请解释古文中的几个字《传》曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”其（?）李将军之（?）谓也.余睹李将军恂恂如鄙人,口不能道辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼其忠实心诚

请解释古文中的几个字《传》曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”其（?）李将军之（?）谓也.余睹李将军恂恂如鄙人,口不能道辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼其忠实心诚
请解释古文中的几个字
《传》曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”其（?）李将军之（?）谓也.余睹李将军恂恂如鄙人,口不能道辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼其忠实心诚信于士大夫也.谚曰“桃李不言,下自成蹊”.此言虽小,可以谕（?）大（?）也.

请解释古文中的几个字《传》曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”其（?）李将军之（?）谓也.余睹李将军恂恂如鄙人,口不能道辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼其忠实心诚
其：用在句首表婉商语气,之,结构助词,宾语前置的标志.全句可译为：说的（谓）大概（其）就是李将军吧!或大概说的就是李将军吧!
其（大概）李将军之（结构助词,宾语提前标志,不译）谓也.
谕（明白）大（形容词用作名次,大道理）.

其:代词，指代前面哪句话。之:应该是宾语前置标志，不译。谕:说明。大:大的道理。

其（这就是）李将军之（的）谓也。
可以谕（用来比喻）大（大事）也。

　　桃树李树有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路出来。比喻一个人做了好事，不用张扬，夸耀，向别人邀功，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心。
近义词
　　桃李不言，下自成行
出处
　　《史记·李将军...

全部展开

　　桃树李树有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路出来。比喻一个人做了好事，不用张扬，夸耀，向别人邀功，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心。
近义词
　　桃李不言，下自成行
出处
　　《史记·李将军列传》：太史公曰：《传》曰①“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人②，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰“桃李不言，下自成蹊③”。此言虽小，可以谕大也。
　　①传：汉朝人称《诗》《书》《易》《礼》《春秋》为经，解说经书的著作都称为“传”。这里的传是指《论语》。因《论语》是孔子弟子及再传弟子所记，不是孔子亲笔著述，所以也称为传。②悛悛：谦恭谨慎的样子。③蹊：小路。

　　西汉名将李广英勇善战，历经汉景帝、武帝，立下赫赫战功，对部下也很谦虚和蔼。文帝、匈奴单于都很敬佩他，但年纪不大被迫自杀，许多部下及不相识的人都自动为他痛哭，司马迁称赞他是“桃李不言，下自成蹊”。
译文
　　太史公（司马迁）说：“《论语·子路》中，孔子说当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。” 这不就是说的李将军吗 。我见到的李将军像乡下人一样的朴实，不能说善辩。到他去世的那天，天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的品格使士大夫信赖。谚语说：“桃子李子虽不会说话，（但是它们果实甜美，惹人喜爱）人们在它下面走来走去，走成了一条小路。（比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚,就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。）”这话虽很短小精炼，却可以使人明白大道理啊！
注释
　　《传》：这句话出自《论语.子路》。之所以称为“传”是因为《论语》是孔子弟子及后人所记，别于孔子本人所编撰的《经》
　　蹊(xi)：小路
　　正：行得正
　　悛悛(xún)：亦作“恂恂” 诚诚恳恳的样子、诚谨忠厚的样子。悛，通“恂”，恭谨。
　　如：像，像司马迁一样诚谨忠厚
　　鄙人：乡下人
　　能：擅长
　　彼其：他，这里指李将军
　　心：品德，思想
　　诚：确实
　　信：信服，这里是被动语态
　　彼其忠实心诚信于士大夫也：此处指李广的忠诚品格确实得到了士大夫们的信任
　　虽：即使
　　谕：告诉，这里是“说明”的意思

收起