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附:常用会计用语英语词汇
Accounting system 会计系统
American Accounting Association 美国会计协会
American Institute of CPAs 美国注册会计师协会
Audit 审计
Balance sheet 资产负债表
Bookkeepking 簿记
Cash flow prospects 现金流量预测
Certificate in Internal Auditing 内部审计证书
Certificate in Management Accounting 管理会计证书
Certificate Public Accountant注册会计师
Cost accounting 成本会计 External users 外部使用者
Financial accounting 财务会计
Financial Accounting Standards Board 财务会计准则委员会

Financial forecast 财务预测
Generally accepted accounting principles 公认会计原则
General-purpose information 通用目的信息
Government Accounting Office 政府会计办公室
Income statement 损益表
Institute of Internal Auditors 内部审计师协会
Institute of Management Accountants 管理会计师协会
Integrity 整合性
Internal auditing 内部审计
Internal control structure 内部控制结构
Internal Revenue Service 国内收入署
Internal users 内部使用者
Management accounting 管理会计
Return of investment 投资回报
Return on investment 投资报酬
Securities and Exchange Commission 证券交易委员会
Statement of cash flow 现金流量表
Statement of financial position 财务状况表
Tax accounting 税务会计
Accounting equation 会计等式
Articulation 勾稽关系
Assets 资产
Business entity 企业个体
Capital stock 股本
Corporation 公司
Cost principle 成本原则
Creditor 债权人
Deflation 通货紧缩
Disclosure 批露
Expenses 费用
Financial statement 财务报表
Financial activities 筹资活动
Going-concern assumption 持续经营假设
Inflation 通货膨涨
Investing activities 投资活动
Liabilities 负债
Negative cash flow 负现金流量
Operating activities 经营活动
Owner's equity 所有者权益
Partnership 合伙企业
Positive cash flow 正现金流量
Retained earning 留存利润
Revenue 收入
Sole proprietorship 独资企业
Solvency 清偿能力
Stable-dollar assumption 稳定货币假设
Stockholders 股东
Stockholders' equity 股东权益
Window dressing 门面粉饰
Account 帐

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这“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃(suì)，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋...

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这“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃(suì)，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
做到“八个结合”，即结合“保持党员先进性教育”活动、结合课堂教学、社会实践、校园文化建设、师德师风建设、主题教育活动、课程改革以及相关研究工作，在工作中实践、在实践中践行、在践行中感悟、在感悟中规范、在规范中立行、在立行中生成！
我认为，对于一个社会的综合治理来讲，它要求社会发展的经济目标与伦理目标能够和谐互动。如果伦理目标相对经济目标长期滞后，就会导致社会发展失衡。当前中国正处于全面建设小康社会，各项事业蓬勃发展的重要战略机遇期，优先发展经济的战略决策是极为必要的。但是，主动、自觉、清醒地提出社会治理的伦理目标，以实现社会经济目标与伦理目标的良性互动，也是制订社会宏观发展战略的根本要求。
近年来，党和国家不断倡导加强精神文明建设、爱国主义教育、“三观”教育、理想信念教育、弘扬和培育民族精神、公民道德建设，提出以科学发展观指导中国特色社会主义建设，提出建设社会主义和谐社会的目标，等等，我理解，都是基于对社会治理的经济与伦理目标辨证关系的科学认识。胡锦涛总书记以荣辱观为核心提出的“八荣八辱”，是对以往社会治理伦理目标的进一步明晰化、具体化，也是党和国家更加自觉、坚定而理性地加强社会伦理治理与教育的重要体现。
二、社会主义荣辱观是民族性、时代性与社会主义特色的有机统一
制订社会治理的伦理目标必须基于一定的社会与历史参照。胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，正是民族性、时代性与社会主义特色的有机统一。
社会主义荣辱观与中华民族精神和传统美德一脉相承，具有深厚的民族文化根源与精神根基。中华文明是一种具有典型“耻感”特征的文化类型，它以强烈的耻感意识来维系社会发展的价值体系。荣辱是中国传统伦理文化中的一对基本的道德范畴，是中华民族形成社会赖以自我规范的重要德目。古人认为，“人而无耻非人也”，知耻是立人之大节，有之则进于圣贤，失之则堕为禽兽。（如孔子说：“君子耻言而过其行。”孟子认为：“仁则荣，不仁则辱。”苟子认为：“荣辱之大分，安危利害之常体。”）这种扬荣抑辱的耻感文化精神，已经深深地渗入中国人的血脉之中，成为中华民族精神的重要成分，成为上至仁人志士、下至寻常百姓共同认同的基础性伦理价值标准。胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观正是基于中华民族精神与传统美德的深厚的文化积淀。
社会主义荣辱观也带有鲜明的时代特征，是时代精神的鲜明表达。社会主义荣辱观是在今天社会文化与价值观多元并存的时代背景下提出的，它具有鲜明的时代气息。比如崇尚科学、团结合作、诚实守信、遵纪守法等，都是时代精神的汇聚和体现，它为中国提供着跨越式发展的精神支撑和团结全民族的精神纽带。
社会主义荣辱观带有鲜明的中国社会主义特色，是培养社会主义合格公民的价值标尺与精神导引。我们今天从事的是中国特色的社会主义建设事业，忠于祖国、热爱人民、团结互助、艰苦奋斗等都是社会主义合格公民应有的道德品质。旗帜鲜明地提出社会主义荣辱观，加强社会主义荣辱观教育，是我们坚持走中国特色社会主义道路的基本保障。
三、加强社会主义荣辱观教育，既有助于形成具有鲜明价值倾向的良好社会风尚，也有助于个体内在德性的养成
俄罗斯哲学家索罗维耶夫通过文化人类学的考察认为：羞耻心是人类道德发生的最重要的原始材料之一。因此，羞耻心与荣辱感是人类道德文明的重要源头，荣辱观教育对于社会的和谐发展、个体的健康成长都有着重要的意义。
加强社会主义荣辱观教育，有助于形成具有鲜明价值倾向的良好社会风尚。对于社会整体而言，社会风尚是社会治理的舆论基础和伦理保障，荣辱感则是社会风尚形成的伦理底线和价值基石。正如康有为曾说，“风俗之美，在养民知耻。耻者，治教之大端。”就是说，树立荣辱观是社会治理与教化的重要任务。没有一种统一的社会荣辱观，一个社会就会缺乏赖以维系的基本价值观。旗帜鲜明地树立社会的荣辱观，则可以为良好社会风尚的形成提供明确的价值标准与道德规约。我认为，胡锦涛总书记提出的“八荣八辱”，既指出了社会道德建设的伦理底线，又指明了形成良好社会风尚的伦理目标，指引我们应该首先从基础性的荣辱观教育做起，以荣辱观教育来引导良好社会风尚的形成。
加强社会主义荣辱观教育，有助于个体内在德性的养成。对于个体而言，荣辱感也是个体德性养成的基石。自我修养是个体德性养成的基本途径。德性的养成必须经过个体内心的感受与体验，促使个体的情感、态度发生变化，才能转化为内在的道德动机，形成牢固的道德信念。荣辱观教育在根本意义上首先是对个体“荣感”与“辱感”的情感激发，它为个体的德性修养提供了重要的道德情感基石。
四、坚持“三近”原则，加强未成年人的社会主义荣辱观教育
一段时期以来，人们存在一些误解，认为多元文化、多元价值观与倡导主导价值观是水火不容的。事实上，多元文化和价值观之中的一些基本价值恰恰是相通而非对立的。基于如上观点，我们认为在一个文化与价值多元的时代背景下，应该加强而决不能放弃旗帜鲜明的价值观教育。对于未成年人的健康成长来讲，从小树立正确的荣辱观尤其重要。今天的青年一代生活的时代背景已有很大变化，我们的道德教育应该坚持怎样的原则，采用怎样行之有效的教育方法，才能使社会主义的荣辱观真正内化到不同年龄段、不同文化、不同地域、不同家庭背景的孩子的人格结构之中呢?我以为，最关键的，是要坚持“三近”原则，使我们的道德教育更加科学、细致、有效。
首先，社会主义荣辱观教育要贴近孩子生活。道德的本质是实践的，也是生活的。当前道德教育很大的一个弊病是“空”，脱离孩子的生活世界，空洞、枯燥，缺乏生活气息。脱离了孩子生活的道德教育只能是无源之水，无本之木。因此，我们的道德教育，包括荣辱观教育，必须贴近孩子的现实生活，从生活中寻找道德教育的素材和契机。
其次，社会主义荣辱观教育必须接近孩子个体。道德教育在本质上是涵养化育个体的德性。道德教育只有成为个体的自我需要，成为个体社会生存和幸福生活的需要，为个体的生存与发展提供必需的价值支撑，才可能是有效的。因此，道德教育必须和孩子的个体经验相接近，融入到孩子的个体生命成长中去，成为孩子成长的呵护人。
最后，社会主义荣辱观教育还要亲近孩子心灵。道德文化建设在本质上是精神的和心灵的活动。道德教育只有触动心灵，引发感动，引领精神成长，才是真正的教育，才是真正有魅力的教育。缺乏相互尊重、平等对话，板起面孔说教，机械的知识传授，不是真正的道德教育。
作为教育科研工作者，我们一定要悉心探索在新的社会条件下青少年思想道德成长新的特点和规律，为发展更加积极、更加有效、更加有魅力的德育做出应有的贡献。
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深入学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神 积极开展树立社会主义荣辱观教育活动
近日，胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议分组讨论时指出，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。讲话发表后在教育界引起强烈反响，全国各级各类学校立即开展了学习贯彻讲话精神、树立社会主义荣辱观的宣传教育活动。为推动工作深入开展，3月12日，中共教育部党组发出了《关于学习贯彻胡锦涛总书记讲话精神切实加强社会主义荣辱观教育的通知》，要求各地教育部门和各级各类学校积极开展树立社会主义荣辱观教育宣传活动。3月13日，教育部和中共北京市委教育工委、市教委联合召开了“教育系统学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话”座谈会。来自北京市大中小学教师和学校领导代表、以及长期从事青少年思想道德教育研究的专家学者参加了座谈会。教育部部长周济同志出席并讲话。
周济同志在主持会议时强调，要从“培养什么人”、“如何培养人”的战略高度，切实提高对树立社会主义荣辱观重要性的认识，要切实把社会主义荣辱观教育作为青少年学生思想道德建设的重要内容，贯穿于学校教育的全过程，不断丰富教育内涵、拓展教育途径、增强教育效果。要积极主动地把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑，在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育。要加强社会实践环节，在实践育人过程中彰显社会主义荣辱观教育。要以全面实施素质教育为基础，切实把德育与智育、体育、美育有机结合起来，在校园文化建设中融入社会主义荣辱观教育。要切实提高教师队伍思想政治素质的道德水平，在师德建设中突出社会主义荣辱观教育。要积极营造树立和弘扬社会主义荣辱观的良好氛围，在舆论宣传中突出社会主义荣辱观教育。他强调，加强社会主义荣辱观教育是一项具有重要战略意义的历史任务，各地教育部门和各级各类学校要统筹学校教育教学工作的各个方面和环节，认真研究制定具体规划并组织实施。要充分发挥教育系统人才资源和理论研究优势，针对当前青少年学生思想道德建设中的各种问题进行深入研究，形成一批高质量的研究成果，指导和推动社会主义荣辱观教育的深入开展。要遵循青少年学生思想品德形成的规律，把社会主义荣辱观的基本要求与大中小学生的受教育程度和认识水平结合起来，做到大中小学教育区分层次推进、整体衔接，努力增强工作的针对性、实效性和吸引力、感染力。他要求，教育系统要在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在全社会的前列，切实把思想认识统一到社会主义荣辱观的具体要求上来，深刻认识胡锦涛同志重要讲话对于进一步推动中央8号和16号文件精神的深入贯彻落实，切实抓好未成年人的思想道德建设和大学生思想政治教育，全面推进素质教育；落实科学发展观，办好让人民满意的教育的现实意义，牢固树立“育人为本，德育为先”的观念，教育引导青少年学生自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、热爱劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格公民。他最后要求，学习贯彻胡锦涛总书记的重要讲话，教育引导广大青少年学生树立社会主义荣辱观，是时代赋予我们的神圣使命和责任，教育系统要自觉地担当起这一光荣任务，不仅要学习领会好，更要贯彻落实好。

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