1.缠足的陋习始于何时?该陋习给中国妇女带来哪些痛苦和不便?2.封建制度下妇女的地位极其低下,除了缠足外,还有哪些例证?3.英国人呵绮波德 立德在一书中叙述过这样两段话:在福州的一次集
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 08:36:59
1.缠足的陋习始于何时?该陋习给中国妇女带来哪些痛苦和不便?2.封建制度下妇女的地位极其低下,除了缠足外,还有哪些例证?3.英国人呵绮波德 立德在一书中叙述过这样两段话:在福州的一次集
1.缠足的陋习始于何时?该陋习给中国妇女带来哪些痛苦和不便?
2.封建制度下妇女的地位极其低下,除了缠足外,还有哪些例证?
3.英国人呵绮波德 立德在一书中叙述过这样两段话:在福州的一次集会上,许多女士都说见到过一个女孩,因为裹脚,而失去双脚.一位中国海军军官的妻子说:"何止一两个,我认识的就有好几个.”一双脚从坏死到脱落,其间的痛苦简直难以想象.此次集会上,有47位女士加入天足会,有一位还介绍了她如何拆了裹脚布.在当时的一家主要的华文报馆里,一位年轻小伙子向我鞠了一躬,说:“我妻子和姐妹都不裹脚了.”上述材料反映了在缠足问题上有了哪些变化?说明了什么?
1.缠足的陋习始于何时?该陋习给中国妇女带来哪些痛苦和不便?2.封建制度下妇女的地位极其低下,除了缠足外,还有哪些例证?3.英国人呵绮波德 立德在一书中叙述过这样两段话:在福州的一次集
1.一般认为裹脚大约始于五代末或宋初.从地下发掘的文物和古文献知道,五代以前男女的鞋子是同一形制,五代南唐后主李煜在位期间,一味沉湎于声色、诗词、歌舞之中,整日与后妃们饮酒取乐.宫中有一位叫窅娘的嫔妃,原是官宦人家女儿,后因家势破败,沦为金陵歌妓.她生得苗条,善于歌舞,受李煜的宠爱.李煜诏令筑金莲台,高六尺,饰以珍宝,网带缨络,台中设置各色瑞莲.令窅娘以帛缠足,屈上作新月状,著素袜舞于莲中,回旋有凌云之态.李煜看了,喜不自禁.此后,窅娘为了保持和提高这种舞蹈的绝技,以稳固受宠的地位,便常用白绫紧裹双足,久而久之,便把脚裹成了“红菱型”,“新月型”,其舞姿也更为自然,美不胜收了 .时人竞相仿效,五代之后逐渐形成风气,风靡整个社会.
2.地位低下包括很多.例如:遵循三从四德的礼教约束,奉行女子无才便是德,一般不允许读书识字,大家闺秀一般也只有看《女红》、《烈女传》之类的腐化、洗脑的书籍;贞操观念极重,尤其在宋代,女子失德视为大罪,或浸猪笼,或有火刑,出嫁前不知道丈夫的样子,一切随媒妁之言,生死由命,一般夫死便要守节,出嫁还有顾及婆婆,稍有不慎,就要被指有失妇德;封建社会重男轻女思想严重,如果生了儿子,或许还要好一些,生了女儿,则是要被轻视的,而且为了开枝散叶,要主动帮丈夫纳妾;没有提出离婚的权利,如果犯了七出,还要被休离,下常很惨,一般会出家做尼姑,或者干脆自杀,因为没有脸回家.等等,我目前只能想到这些了.
3.到了封建社会晚期,民众逐渐意识到妇女缠足的负面影响,比如影响了生产劳动,甚至影响到生命安全.值得注意的是,缠足的情况其实在上次社会一般比较普遍,下层劳动人民则不太一样,只有家境较好的会被缠足,否则家里劳动力的缺乏,或是母亲的缺失,都有可能侥幸逃过缠足的命运.不过,因为接触信息的不同,最早解除缠足痛苦的反而是上层社会,但不是贵族的那一部份人.
说明了,在外来势力的侵扰和干预下,中国的封建思想和势力正在逐步的瓦解和改变.
好了,不知道这样的解答你是否满意!
这个问题众说纷纭!有的说在商朝的时候就有,有的说在唐朝的时候才有