朝花夕拾中任三篇的思想感情
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/17 18:27:17
朝花夕拾中任三篇的思想感情
朝花夕拾中任三篇的思想感情
朝花夕拾中任三篇的思想感情
《从百草园到三味书屋》通过记叙童年在百草园生活的丰富多彩及在三味书屋里学习的枯燥无味揭示出封建私塾教育对儿童活泼好动天性的束缚.它对百草园的描写充满了童真的趣味.“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹”寥若几个短语,就勾勒出一幅画面,作者曾在其中跳跃:一棵高大的皂荚树屹立其中,这里常聚着一群孩子围着粗壮的大树做游戏.累了,就坐在树下歇,聊聊.更有趣是,冬天白雪皑皑,它又成了捕鸟的乐园.不管最后是否满载而归,大家都怡然自乐.可以说,百草园是欢乐的天堂.这里,是儿童接触自然的场所,更是他们无忧无虑尽情释放自己的广阔空间.读到这里,我一直感到轻松愉快.然而,作者笔锋一转,说自己要被送进私塾,而且是最严我读过之后想到了自己的实际,有时因为学业的繁重,很多人长期“闭门苦读”, 厉的私塾,还意味着他将告别最心爱的百草园.私塾的生活果然无聊,先生不准他们玩,使得他们只有偷偷地看漫画.在这鲜明反差中,不能不引起人深深的思考;教育不能与儿童的个性背道粗驰.
这样的危害是很大的,在“玩”中也能学到很多东西,拓宽视野,而这往主比一些公式定理更为重要.
《藤野先生》则记叙了作者青年时期在日本留学的经历,作为一个留学生,尤其在中国处于水深火热的年代,其中的辛酸和痛楚可想而知.
他发现中国留学生生活很最潇洒,常常成群结队地出去,还不忘将辩子盘得很美的;一到傍晚就咚咚地跳舞,弄得震天响.他们忘记了作为一名留学生的尊严和责任.有一次,日本学生怀疑他作弊,以写匿名信等各种方式讥讽他.只有藤野先生正直,热忱,没有民族偏见,让作者很是感动.他在那时作出一项很重的决定——弃医从文.那产供销是他和日本留学生一起看电影,一个惨不忍睹的镜头出现了:当一句中国人被残忍地杀害时,一旁的中国人竟然一起鼓掌,喝彩.
在日本学生的嬉笑中,他的心被深深刺痛了.他改变了原先的想法:拯救精神比拯救肉体更为重要.在这篇文章留下了他在追求真理人生道路上的沉沉重脚印.
我读后有很多想法.国家贫穷落后,民不聊生,作者,作为一名先进的革命战士,很是担忧自己的祖国,我深深尝到了作为弱国子民的酸楚.同时,我被作者的牺牲精社所感动,要做出多么大的牺牲,况且不是出于个人利益的,而是一种为国献身的崇高境界.
阿长与《山海经》一文,让我感到鲁迅先生是一个多么可爱的人儿.长妈妈这个角色,需要分一为二看待.因为当时封建社会的影响,阿长保留了许多迂腐的习俗.像要在新年的早晨对她说恭喜,然后还要吃福橘;喜欢切切察察,喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠.因此,那时的鲁迅对她怀恨在心.
呵呵,这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——卖《山海经》.在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》.由此,“我”又认为她“有伟大的神力”.在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息.
在这,我不得不佩服鲁迅先生的人格.对长妈妈,他说不出敬爱,也说不出仇恨.也许说这是他善良,抑或说这是他忧郁.因为,文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情.表面或许是你看到的样子,内在你却是那么难琢磨到的.
放开心去想,放开心去看.你会在这本书里,看到另外一个世界,而这个世界只属于那时侯的鲁迅一个人的.让我们敞开心扉,去体会体会