仁宗昭皇帝中的“昭”是什么意思?还有类似宣宗“章”皇帝,成祖“文”皇帝.

仁宗昭皇帝中的“昭”是什么意思?还有类似宣宗“章”皇帝,成祖“文”皇帝.
仁宗昭皇帝中的“昭”是什么意思?
还有类似宣宗“章”皇帝,成祖“文”皇帝.

仁宗昭皇帝中的“昭”是什么意思?还有类似宣宗“章”皇帝,成祖“文”皇帝.

　　是 ：谥号

　   谥号,为中国古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号.此外,受中华文化影响的一些邻近国家亦有使用.

　　根据对西周时期青铜器铭文的研究表明,迟至周穆王前后,给地位较高或较有身份的死者加以谥号的做法已比较多.古代除对帝王可以称呼其“谥号”外,称呼大臣、学者名流的“谥号”也是一种尊重的称呼；有些人的谥号由于经常被后人称呼,几乎成为他们的别名,如曾文正（曾国藩）、岳武穆（岳飞）、陶靖节（陶渊明）等.

　　后期,赐谥权高度集中于皇帝手中,要取决于“圣裁”.帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布,臣下的谥号则由朝廷赐予.

　　谥号是人死之后,后人给予评价之文字.

　　所谓谥号,就是用一两个字对一个人的一生做一个概括的评价,算是盖棺定论吧.象文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是好字眼,惠帝都是些平庸的,如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的,质帝、冲帝、少帝（后人称呼,不是正式的谥号）、废帝（后人称呼,不是正式的谥号）往往是幼年即位而且早死的,厉、灵、炀都含有否定的意思,哀、思也不是好词,但还有点同情的意味,如果末帝（后人称呼,不是正式的谥号）,另外孙权是个特例,他的谥号是大帝,在中国是绝无仅有的.

　　谥号是周开始的,除了天子,诸侯、大臣也有谥号,但我这里是专讲皇帝天子的.秦始皇认为谥号是子议父、臣议君,于是废了谥号,从他这个始皇帝开始,想传二世、三世以至无穷,可惜只传了二世.汉代开始又实行了.汉倡导以孝治天下,所有皇帝的谥号都有个孝字,如孝惠、孝文、孝景一直到孝献.汉献帝是他死去之后曹魏给他加的谥号,他做皇帝的时候没有这个叫法,三国的文艺片里在他做皇帝的时候就把他叫做献帝,那是胡说八道,难道献帝未卜先知,早就知道他会把皇位献出来?

　　按照周礼,天子七庙,也就是天子也只敬七代祖先,但有庙号就一代一代都保留着,没有庙号的,到了一定时间就“亲尽宜毁”,不再保留他的庙,而是把他的神主附在别的庙里.庙号就是祖啊宗啊的称呼,一般祖的档次比宗更高些.起初,有庙号的皇帝不多,例如两汉,刘邦是高祖,刘彻是世宗,刘询是中宗,刘秀是世祖等,不是每一个皇帝身后都有庙号.这个祖,和欧洲尊某皇帝为大帝一样,一定要有特殊的功绩才行,一般往往都是开国或者是有保全社稷大功,号称中兴的皇帝.但也有滥封的,曹魏时,曹操是太祖武皇帝,曹丕是世祖文皇帝,曹睿活着的时候,就迫不及待地自称烈祖明皇帝,很被后世嘲笑.

　　一般庙号叫高祖或太祖都是开国皇帝,如汉太祖刘邦（刘邦庙号是太祖,习惯称高祖）、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、元太祖铁木真、明太祖朱元璋、清太祖努尔哈赤,叫世祖的往往是完成统一的,如世祖忽必烈、清世祖福临,刘秀也是靠自己重新建立一个王朝的,所以也是世祖,另外玄烨(爱新觉罗·玄烨,即康熙帝)被叫做圣祖,朱棣被叫成祖,也是中国历史上绝无仅有的.

　　年号也不是一开始都有的,汉朝初期就没有,历史上第一个年号始自西元前140年,这一年是汉武帝建元元年.这是中国历史乃至世界历史上第一个年号.皇帝一般都喜欢换年号,好事坏事都要换,有的几年换一次,偶有的一年要换几次,一般朴素务实的皇帝年号换得少,爱标新立异的年号换得多,比如唐太宗一直用贞观,玄宗也不大换,而武则天就特别喜欢改年号,一般年号是两个字的,她还用过四个字的.而南梁武帝萧衍亦使用过三字的年号.

对象官谥的资格西周东周的天子,各国诸侯,卿大夫及夫人有得谥资格；汉朝规定只有生前封侯者有得谥资格；唐朝规定职事官三品以上有得谥资格；一般文人学士或隐士的谥号,则由其亲友、门生或故吏所加,称为私谥,与朝廷颁赐的不同.

分类有褒的美谥,怜的平谥,贬的恶谥三种.美谥如文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是好字眼；恶谥如厉、灵、炀都含有否定的意思；平谥如怀,悼,哀,闵,殇,有点同情的意味；另外孙权的谥号是“大皇帝”,比较特殊.由于恶谥是对死者的批评,这在古代是比较反感的事情.所以北宋做出规定：不立恶谥,只作美谥,平谥. 另外附上百科词条http://baike.baidu.com/link?url=4fr1lyzzYriOTFZ4cxJWW9c6v2NuZOb2KbFVX8Yglc4j8uN3HFKC9y9vlg-AyZJr 

【诗酒天涯 团队---黑色】为您解答

=====满意请采纳为满意答案吧====