“为宫室之美,妻妾之奉”“是可亦不可以已乎?此之谓失其本心”什么意思

“为宫室之美,妻妾之奉”“是可亦不可以已乎?此之谓失其本心”什么意思 鱼我所欲也 为宫室之美,妻妾之奉为的翻译:奉的翻译: “为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与”中“得”的意思 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与这句的翻译 为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?的翻译是什么. 语文问题【鱼我所欲也】万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死 翻译1.乡为身死而不受,今为宫室之美为之 2.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之 孟子所著作的“鱼我所欲也”中写的“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?” 所识穷乏者得我与 有孟子所著作的“鱼我所欲也”中写的“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”所 下列之的用法不同的是 A 此之谓失其本心；B 为宫室之美,妻妾之奉；C 使人之所恶莫甚于死者；D 退而甘食其土之有 今为宫室之美为之! 今为宫室之美为之, “乡为身死而不受,今为宫室之美为之；向为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身“向为身死而不受,今为宫室之美为之；向为身死而不受,今为妻妾之奉为之；向为身死而不受,今为所识穷 “二者不可兼得”的兼 由是则可以比患儿有不为也的由是 贤者能勿丧耳的丧 万钟则不便礼仪而受之的万钟 万钟于我何加焉的加 今为宫室之美为之的今 妻妾之奉的奉 此之谓失其本心的喂和 为宫室之美中的为是什么意思 “今为宫室之美为之”中的“宫室之美”是什么意思? 今为宫室之美为之中的为意思 今为宫室之美为之的为什么意思 乡为身死而不受...今为所识穷乏者得我而为之论证了什么道理?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之美为之,乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之.