昏黄的煤油灯(500字)作文

精选作文:昏黄的煤油灯(500字)作文

　　

　　昏黄的煤油灯

　　昏暗的灯光在街巷上肆意逃窜，

　　简陋的街角成了我们生存的场所。

　　无尽的黑暗，阴冷的寒风，

　　吞噬着大地，包裹着我们。

　　我们互不相识，互不理睬，互不打扰。

　　每晚的补鞋成了我们生存之道，

　　每次你的囊中饱满，每次我的囊中羞涩，

　　都让我痛彻不已。

　　我怨过。痛过。恨过。

　　直到那晚，我才开始平息——

　　煤油灯的忽然熄灭让我不知所措，

　　这预示着我今晚将挨饿到天明。

　　“拿去先用吧，太暗伤眼”

　　而你的轻描淡写的话语更让我无地自容。

　　这让我久久未平复的内心变得波澜壮阔。

　　我语塞了。惊慌了。释怀了。

　　至今那个夜晚，

　　一直是我心里最痛最痛的伤痕，

　　痛得撕心裂肺。以致毫无知觉。

　　那晚，你空着肚子在街巷上游荡。

　　那晚，我辗转难眠，

　　手中紧紧攥着那几张皱巴巴的钞票。

　　是你，借给了我那盏昏黄的煤油灯，自己挨饿。

　　是你，给予我热心的援助，却自己没有生意做。

　　还是你，让我那尘封的心从此接受人间的温暖。

　　谁说爱一定要轰轰烈烈的，

　　谁说爱一定要倾尽所有的。

　　我只知道我的爱是一盏昏黄的煤油灯，

　　昏暗的灯光照亮了那颗尘封的心。

　　在黎明破晓之前，

　　我们相遇在那个街巷。

　　我们不由得一齐笑出了声。

　　这份关爱，仅此而已。

    福建厦门思明区金鸡亭中学初三:林媛洁2013

篇一：父亲节作文：煤油灯下的父亲

父亲节作文：煤油灯下的父亲

停电了，出租屋里一片漆黑。我点燃一根腊烛，黄豆般大小的微弱火光在黑暗的包围中摇曳着、挣扎着。烛光中，我的眼前又浮现出多年未归的故乡，那位于湖南耒阳的一个小山村。在一间青砖黑瓦的小屋里，窗外是无边的寒冷的夜与凛冽的风，一盏正在燃烧的煤油灯散发出昏黄的光来。灯下，我和我的父亲、母亲还有哥哥正围坐在一起谈笑着。父亲饱经风霜的脸时而微笑，眉心一条清晰可见的“八字”皱纹里挤出了快乐；时而紧皱眉头，心头的结久久不能释怀。青丝里的白发也在灯光的撩动中若隐若现，颤栗着，诉说着?? 生育我的小山村属于比较偏远的乡土，直到八十年代末尚未通电，家家户户都点着煤油灯照明。乡亲们通常所用来驱赶黑暗的煤油灯有三种。一种被称作“马灯”：用铁制成，中间有一个圆玻璃罩，下部是盛油的底座，上部为透气孔。圆罩里有一个可自由调节火光大小的火芯。乡亲们可以提着它到外面行走，不会被风吹灭。

亲在给我们解读时便会出现几多的误解。如“相识满天下，知心能几人？”父亲的解读是：“天上的‘相子’（我们方言管星星叫相子）整个天上都是，但知心的人又有几个呢？”此时，我读小学，哥哥已读初中，对父亲的一些常识性的误解已能分别，但大多数时候，我们都是笑而不言，因为我们觉得父亲的误解也很有意思，很能结合实际，似乎比书上的本意还来得有趣味。父亲总是能够瞧根据他的思想观念以及处世为人的准则来赋予《增广贤文》新的“内涵”，真是活学活用，与时俱进呀！所以，父亲对《增广贤文》内容的误读，我们却能够熟记于心，至今也还记忆犹新，而学校里的老师所讲过的许多冠冕堂皇的道理，我早已忘到九宵云外去了。

然而，如果是父亲当天刚刚做完小买卖回来的晚上，便没有了这般轻松而有趣的闲聊了。这样的晚上，见到的只是煤油灯下父亲认真、严谨甚至忧虑而眉头紧皱的面孔了。父亲为了全家的生计与我们兄弟的学习等费用，一年到头奔波忙碌。这寒冬里，本已是农民的“冬眠”季节，可当很多的乡亲们都是在温暖的被窝酣睡或在暖洋洋的炭火前拉家常、打扑克之时，父亲却已在东方尚未露白之际，冒着寒风冷雨或纷飞的大雪上路了，他要赶到二十几里开外的集市上去买一担鸭蛋并在天黑时分赶回来。中午连两毛钱的米粉都舍不得吃，可这一路上他要走过多少泥泞、爬过多少山坡呀！在当夜的梦乡里，我多次听到父亲止不住的咳嗽声。

事其实只有义务而无权利，如果说有点儿权利的话，那就是操劳一年下来，有几块钱象征性的工资。“家族们都一致推选我管事，我能好意思推脱吗？”面对家人的不理解，父亲语重心长地说。于是，在煤油灯下，又出现了父亲另外的情状。

农村人开会一般都在晚上，因为只有这时才能把相关人员等齐到场。湾里经常为了一些公共事务，几个说话有“分量”的人便会齐聚我家，共商“湾事”。这时，煤油灯下的父亲总是乐呵呵的，来者都是客，不乐呵呵怕别人认为你不乐意而误会呢！但父亲这个“维持会长”又绝不会做无原则的“好人先生”，对于他认为正确的原则性的意见，便会顽固的坚持，甚至一度与人争得面红耳赤，“你这样做了，其他人怎么办呀！还有很多家里困难的人，都不管他们死活了吗？”父亲睁大了疲惫的眼睛，朝与他意见相佐的人大声嚷道。飞溅的唾沫与粗壮的话音使微弱的煤油灯火剧烈地摆动着。

父亲手里管着公共事务，特别是公共钱物由父亲保管，一些不识真相的人常常会无端地猜疑，“谁会不要钱呐，人不要钱鬼也怕！”村里的三麻子就在我面前故意这样说过。但我最清楚父亲是不是真的要了公家的钱。我记得父亲每次处理完公事回来，如果有开支与入帐，他一定又是一个人在昏黄的煤油灯下清算起他的帐目来。他不仅把公家的数记得清清楚楚，还将公家的钱用报纸包扎起来，特意放在一个抽屉里，避免与自家的钱相混合。似乎在钱本身，公家的与自家的也是不相同的。

刺眼的电灯光线将我从遥远的煤油灯下拉了回来，父亲微笑的或紧皱眉头的面容消失了。我突然感觉有两道滚烫的液体在脸上滑落，一摸，尽是泪水。

篇二：煤油灯下的岁月

煤油灯下的岁月

爷爷家至今还保留着一盏破旧的煤油灯，它的灯罩已经发黄，灯座变得锈迹斑斑，灯内一层油垢还依稀可见。可爷爷却把它像宝贝一样珍藏着，因为是这一盏不起眼的煤油灯见证了两代人的变化和成长。

听爸爸说，爷爷很早就从河南来新疆支边，在我们团的三连当连长。他工作兢兢业业，带领连队职工自主致富，让农民的生活有了很大的改善。奶奶却是在正当花季的时候为了能够吃饱饭，躲避自然灾害也来到了新疆，恰巧和爷爷在一个单位。那时爷爷奶奶还不认识，他们是经别人的介绍才走到了一起。在结婚的当天，一起工作的同志送给了他们一盏煤油灯。

听爷爷说，每当夜晚来临时，奶奶便会把煤油灯点亮，做好饭菜，等待劳累了一天的爷爷回家。爷爷奶奶共有四个孩子，当当叔叔伯伯们都到了上学的年龄时，每晚家里的煤油灯下又变成了另一幅景象：爷爷在看书报，奶奶在做衣物，叔叔伯伯们都围在煤油灯下学习文化知识，为以后建设家乡打好基础。那时候生活条件很艰苦，没有电视、电灯，吃的都是粗粮，连白面都很稀罕，更别说吃肉了。或许只有在过年时才能吃上一顿肉。爷爷奶奶为了能让家里的生活变好，更加努力地工作。爷爷虽说是连长，可每个月工资却只有三十多块，奶奶的工资也只有二十多块。在当时的那个年代，这么多钱足以解决一家六口人的温饱了。

奶奶给我说，那时的生活已经算很好的了，在那之前的日子还要更加的艰苦。和爷爷结婚前，住的是二十多人的集体宿舍，有时晚上还会听到凄厉的狼叫声，让人不禁毛骨悚然。每天都喝的是玉米糊糊，吃的是玉米面馒头，因为人多所以经常会吃不饱。自从嫁给了爷爷以后，生活才变好一些，每晚看着煤油灯下的一家老小，心里便有了许些安慰。奶奶对叔叔伯伯们的要求很高，希望他们将来有出息，学习更多的知识将来建设我们的家乡。

如今，爷爷奶奶已经退休了，搬到城市去了，住上了宽敞明亮的楼房，煤油灯早已被明亮的日光灯所取代。，他们也衣食无忧了。每当闲暇的时候，爷爷总会拿起那盏煤油灯，轻轻擦拭着它，可是灯座上的铁锈就犹如那时的岁月，是擦不去、抹不掉的。

篇三：感恩父亲节的作文

感恩父亲节的作文

煤油灯下的父亲

停电了，出租屋里一片漆黑。我点燃一根腊烛，黄豆般大小的微弱火光在黑暗的包围中摇曳着、挣扎着。烛光中，我的眼前又浮现出多年未归的故乡，那位于湖南耒阳的一个小山村。在一间青砖黑瓦的小屋里，窗外是无边的寒冷的夜与凛冽的风，一盏正在燃烧的煤油灯散发出昏黄的光来。灯下，我和我的父亲、母亲还有哥哥正围坐在一起谈笑着。父亲饱经风霜的脸时而微笑，眉心一条清晰可见的“八字”皱纹里挤出了快乐；时而紧皱眉头，心头的结久久不能释怀。青丝里的白发也在灯光的撩动中若隐若现，颤栗着，诉说着??

生育我的小山村属于比较偏远的乡土，直到八十年代末尚未通电，家家户户都点着煤油灯照明。乡亲们通常所用来驱赶黑暗的煤油灯有三种。一种被称作“马灯”：用铁制成，中间有一个圆玻璃罩，下部是盛油的底座，上部为透气孔。圆罩里有一个可自由调节火光大小的火芯。乡亲们可以提着它到外面行走，不会被风吹灭。

哗、哗”地一夜响个不停，在寂静的山村里特别清晰入耳。我们与父亲围坐在桌前，桌下是畏畏缩缩的炭火，桌面上摆着一盏布满油渍的煤油灯，豆大的柔弱火光在昏黄中颤栗着，好像也怕冷一般。农村本来生活单调，在这夜灯瞎火的冬之夜，更是无甚活动可搞。我们吃完晚饭后便在一起闲聊，以此来打发这漫漫长夜。

这时，父亲通常会点燃一支“喇叭”状的纸烟或廉价的香烟，“叭嗒、叭嗒”地吸着，烟雾与昏黄便在他布满皱纹的脸上嬉戏。这时的父亲，也不过四十来岁的年纪，但白发已早早地从青丝里钻了出来。但是此时的他，会露出平日里难见的轻松或微笑。不过，父亲与我们的闲聊，绝少会说一些无谓的笑话与闲话，他总是自觉或不自觉地将话题引入以他所要说的领域。如今细细归纳，当年父亲对我们的言传身教居然是全面的，几乎包括了文、史、哲等多门学问。

为人处世，是父亲常说常新的一个话题，他经历过的时代多，阅历丰富，又喜欢与村人交往，很多人情世故，他随口都能说出一大把。而我们对这些又颇有兴致，不仅易听易懂，而且都是真人真事，觉得生动有趣。其时，他正好手上有一本发黄的线装书，书名曰：《增广贤文》。此书已严重磨损，黄纸已发毛，字为毛笔竖写并多繁体，不知是那朝那代遗传下来的手抄本了。父亲原本只有小学四年级的学历，再加上《增广贤文》的微言大义与字多为繁体，父亲在给我们解读时便会出现几多的误解。如“相识满天下，知心能几人？”父亲的解读是：“天上的‘相子’（我们方言管星星叫相子）整个天上都是，但知心的人又有几个呢？”此时，我读小学，哥哥已读初中，对父亲的一些常识性的误解已能分别，但大多数时候，我们都是笑而不言，因为我们觉得父亲的误解也很有意思，很能结合实际，似乎比书上的本意还来得有趣味。父亲总是能够瞧

根据他的思想观念以及处世为人的准则来赋予《增广贤文》新的“内涵”，真是活学活用，与时俱进呀！所以，父亲对《增广贤文》内容的误读，我们却能够熟记于心，至今也还记忆犹新，而学校里的老师所讲过的许多冠冕堂皇的道理，我早已忘到九宵云外去了。

然而，如果是父亲当天刚刚做完小买卖回来的晚上，便没有了这般轻松而有趣的闲聊了。这样的晚上，见到的只是煤油灯下父亲认真、严谨甚至忧虑而眉头紧皱的面孔了。父亲为了全家的生计与我们兄弟的学习等费用，一年到头奔波忙碌。这寒冬里，本已是农民的“冬眠”季节，可当很多的乡亲们都是在温暖的被窝酣睡或在暖洋洋的炭火前拉家常、打扑克之时，父亲却已在东方尚未露白之际，冒着寒风冷雨或纷飞的大雪上路了，他要赶到二十几里开外的集市上去买一担鸭蛋并在天黑时分赶回来。中午连两毛钱的米粉都舍不得吃，可这一路上他要走过多少泥泞、爬过多少山坡呀！在当夜的梦乡里，我多次听到父亲止不住的咳嗽声。

张纸币按面额分开：五十元的放一叠，然后是十元的放一叠，再是五元、二元??直到五分的。分好之后，父亲先将此次买卖的本钱拿出来，再数剩下的钱。有时剩下的钱太少，父亲会连声叹息；有时发觉数目不对，父亲便会一遍又一遍的清点，直到满意为止。但只要没有亏本，父亲在清点完之后，还是会露出几许笑容，尽管笑容里充满了无奈与叹息。

家里的吃喝拉撒已够父亲费尽心血了，可他管起公家的“闲事”来却还是奔走得脚板朝天；父亲一生与做官无缘，但他却干了几十年当官的活计。他的职务虽则没有名称，但“权力”却比组长大，比村长小，相当于农村六七十年代的“大队长”或者旧社会的“维持会长”吧。他管的是全湾（我们管聚居在一起的村宅为湾，一个湾通常有几个村民小组）的公共事务与钱物。湾里的邻里纷争、集体活动的组织、湾里统一事务的安排、公共山头树木的处置以及其他公共财物等，无不在父亲管辖的“职权”范围之内。有时，一些棘手问题村干部无能为力，可只要父亲一到场，凭他不紧不慢与入情入理的一番话，问题往往很快得到化解，令村干部连呼“怪事！”父亲握在手里的“王牌”是道义、信用、公正、公平与人格的力量，当然，也有说话的方式与技巧。他干的这差事其实只有义务而无权利，如果说有点儿权利的话，那就是操劳一年下来，有几块钱象征性的工资。“家族们都一致推选我管事，我能好意思推脱吗？”面对家人的不理解，父亲语重心长地说。于是，在煤油灯下，又出现了父亲另外的情状。

农村人开会一般都在晚上，因为只有这时才能把相关人员等齐到场。湾里经常为了一些公共事务，几个说话有“分量”的人便会齐聚我家，共商“湾事”。这时，煤油灯下的父亲总是乐呵呵的，来者都是客，不乐呵呵怕别人认为你不

乐意而误会呢！但父亲这个“维持会长”又绝不会做无原则的“好人先生”，对于他认为正确的原则性的意见，便会顽固的坚持，甚至一度与人争得面红耳赤，“你这样做了，其他人怎么办呀！还有很多家里困难的人，都不管他们死活了吗？”父亲睁大了疲惫的眼睛，朝与他意见相佐的人大声嚷道。飞溅的唾沫与粗壮的话音使微弱的煤油灯火剧烈地摆动着。

父亲手里管着公共事务，特别是公共钱物由父亲保管，一些不识真相的人常常会无端地猜疑，“谁会不要钱呐，人不要钱鬼也怕！”村里的三麻子就在我面前故意这样说过。但我最清楚父亲是不是真的要了公家的钱。我记得父亲每次处理完公事回来，如果有开支与入帐，他一定又是一个人在昏黄的煤油灯下清算起他的帐目来。他不仅把公家的数记得清清楚楚，还将公家的钱用报纸包扎起来，特意放在一个抽屉里，避免与自家的钱相混合。似乎在钱本身，公家的与自家的也是不相同的。

刺眼的电灯光线将我从遥远的煤油灯下拉了回来，父亲微笑的或紧皱眉头的面容消失了。我突然感觉有两道滚烫的液体在脸上滑落，一摸，尽是泪水。

篇四：思辨材料作文

阅读下面的材料作文。

犹太人有句谚语：“你需要在口袋里经常放两张纸条，一张写的是‘我只是一颗尘埃’，另一张写着‘世界为我而造’。”

这句谚语引起了你怎样的思考？

提示 写好此题，首先要理解所给材料的基本含意。材料的主要信息就是两句话，一句是“我只是一颗尘埃”，另一句是“世界为我而造”。“我只是一颗尘埃”，是说自己渺小，要以谦卑的心态去看待万事万物；“世界为我而造”，是说自己的伟大，“我”能够主宰世界。这两句话既有区别，又有内在联系，因此这个材料的思辨性很强，写作的范围较广。综合两方面的意思，可以得出：人需要自信，但更需要谦卑和有所敬畏，而谦卑和有所敬畏的人，常常更有自信。写作时，必须体现积极的价值取向，阐明生命的价值和意义，揭示对生命本质的理解。

立意一：自信与谦卑

重点论述一个人既要自信，又要具有谦卑的品格，自信让人更好地走向世界、创造世界，谦卑让人成就美好的心灵。

立意二：渺小与伟大

一个人在宇宙中、在历史的长河中是十分渺小的，渺小得如一颗尘埃，但又是伟大的，可以创造最伟大的事业。我们要尽自己所能，在短暂的人生旅程中，创造出属于自己的辉煌。

立意三：认识自己

犹太人在口袋里经常放两张纸条，目的是告诫自己要正确认识自我，一方面要看到自己的潜能，另一方面也要意识到自己的不足。只有正确认识自己，才能扬长避短，占领人生的制高点。

立意四：心态与人生

心态决定人生的成败。良好的心态是人生与事业成功的保障，而消极的心态往往导致人生的失败。在正确认识自己的同时，要拥有积极的心态，实现自己的人生价值。

材料一：聪明的钓者，钓上来一只螃蟹，往往会盖住钓篓子盖子。钓上来

阅读下面的材料作文。

小和尚问师父：“人最害怕的是什么？”师父笑问：“你说呢？”小和尚说出孤独、误解、绝望等十几个答案，师父都说不对。最后，师父告诉他：“人最害怕的是自己，你刚才所说的孤独、误解、绝望等，都是人自己内心世界的影子。”人生的许多悲剧，都从害怕自己开始。

提示 老子云：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。”生命，是一次没有回程的旅行，旅途中，每个人真正的对手都是自己，真正的敌人也是自己。清醒地认识内心世界恐惧、懦弱、孤独的影子，并且战胜它们，就能够战胜自己、超越自己！

汪国真说：“心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。”我们无法改变风向，但至少可以调整风帆；我们无法左右天气，但至少可以调整心态。毕竟，强者的内心无比坚毅、无比强大，内心强大才是真的强大！

角度一：可以从“强大内心，端正心态”的角度立意。审读材料，小和尚最怕的正是自我内心的影子。端正心态，让自己变得强大，便能去除内心灰暗的影子，战胜自己，从而避免人生的诸多“悲剧”。

角度二：可以从“走出‘心影’，摆渡生命”的角度立意。“人最害怕的是自己。”克制自我，走出“心影”；摆渡生命，成就辉煌。也许，你在“心影”中感受到了美之所在；也许，你在惧怕中顿悟了生命之真谛；也许，你在直面内心的忧惧中迈向了事业的巅峰。

角度三：可从“孤独也有正能量”的角度立意，直面孤独，在孤独中集中精神，思考人生、社会的问题，孤独便会生出智慧，进而成为一种境界。

角度四：从“心影”的危害角度立意。谈“心影”对人心灵、精神的伤害及导致的结果，由此引起人们的思考。

阅读下面的材料作文。

小镇里住着一位先知。当异乡人来到先知的住处时，已是入夜时分，门开着。他叫唤两声，无人答应，就自行进入。

那是一个很大的房间。一盏点燃的煤油灯，就摆在离门口不远处的一张大桌子上，但桌边却空无一人。无数飞蛾绕着煤油灯的亮光飞舞。慢慢适应屋内的明暗后，异乡人发现在房间深处的一个角落，还有一张小桌子，桌上点着一根蜡烛。先知就坐在小桌子前，对着烛光看书。异乡人走过去，向先知致了意，疑惑地问道：“先知啊，这个烛光比起煤油灯的灯光暗淡许多，您为什么不在煤油灯下，反而在这里看书呢？”

先知抬起头，微笑着说：“那盏较亮的煤油灯是我为了飞蛾而设的，这样我才能安静地在这里看书，不受干扰啊！”

①先知角度 先知之所以弃较亮的煤油灯而使用光线暗淡的蜡烛，是因为他不愿放弃自己坚守的一种操守，一种追求，那一盏微弱的烛光就是他的人生追求。从这个角度出发，文章的立意同执著、信念、坚守等话题如出一辙，只是侧重点应该放在对一种心灵纯净、灵魂自由坚守上更加贴题。

②飞蛾角度 它是作为干扰先知的对立面出现的，应该是世俗的载体，是一种诱惑人们

心灵走向崇高反面的力量。先知对付它的方式是任它追逐它的所好，不为诱惑所动。从这个角度出发，文章的立意可以是人与人的追求是不同的，世俗之人有他们的快乐，高尚之人有自己的准则，这就是世界多样性的写照。我们不可以改变世界，但我们可以独守心灵的净土。

③灯光角度 灯光本身并没有错对之分，区别在于人们对它的感受和好恶不同而已。光彩熠熠固然美丽，光线微弱未必不好，关键是在什么外在条件下去审视。先知对灼灼之光并不偏爱，因为它过于热闹；而飞蛾对灼灼之光情有独钟，因为那是它的追求。从这个角度出发，文章的立意仍然可以回到人们，回到人们对生活的追求，回到人们的生活观，甚至是人生观的分析判断上来。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

?半?，相对于完整而言，是一种未完成的状态；相对于传统而言，是一种失落的缺憾，例如，?半途而废?，?半壁江山?等。但是，?半?，往往又是一种美妙的境界，例如，?犹抱琵琶半遮面?表现一种羞涩、朦胧之美，?行百里者半九十?赞扬一种坚持、执着之美，?事半功倍?展示一种技巧、功力之美……生活中，因?半?而产生的美非常多，请你展开想象和联想，说说你所发现的生活中的?半?之美。

要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【试题分析】这道试题，是典型的哲理思辨类作文命题，符合近年全国新课标高考作文的命题导向，具有较强的哲学内涵。命题者力图引领考生跳出传统的审美视角，对?半?的审美价值进行个性化的解读。这种命题意向，对培养考生辩证的审美观具有重要意义。受传统的审美观念的影响，考生普遍对?半?的缺憾印象较深，而对?半?的美学价值知之甚少，因此思路一时难以畅通。破解此症的技巧是：充分利用材料中所列举的?半?之美的实例，沿着这一思路向自然和社会领域拓展思维，?半?之美就会纷至沓来；如果思路仍然堵塞，可以?急中生智?，干脆就拿材料中的示例做文章，具体解说那些?半?美在何处，有何哲理，这样写，也基本符合要求。

【写作指导】这道作文题富有哲理，闪烁着思辨的光彩，而且具有较强的育人功能，倘能用?半?所蕴含的哲理指导自己的人生，将受益匪浅。审题时，要注意题目中?说说你所发现的生活中的‘半’之美?这一限制条件。如果审题不严，就会有跑题的风险。行文时，要么只写?半?之美，对?半?之丑只字不提；要么以美为主，以丑为宾，千万不可平分秋色，更不可喧宾夺主。对于?半?之美，考生大多比较生疏，如能充分利用材料中示例的引导作用，展开想象和联想，就会发现生活中的?半?之美，几乎随处可见，列举难以穷尽。思路畅通后，要精心选材，可集中笔墨专写一种?半?之美，对自己体验最深的事理尽情阐述；也可展开笔墨写多种?半?之美，通过多角度的论述使?半?之美多姿多彩。不论写?一种?还是写?多种?，都要把其蕴含的哲理揭示出来，这样才符合哲理思辨类文章的特点。

体裁作文