爱吾老以及人之老

篇一：“爱吾老”主题班队会

“爱吾老”重阳节主题队会活动方案

武利霞

班会背景：

农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

现在的孩子多数是独生子女，受到的关爱较多，缺乏感恩思想，开展“爱吾老”重阳节主题队会，能使我们培养的学生从爱自己的老人做起，知他人之情，体谅他人，原谅他人，同情他人，帮助他人，爱护他人，从而形成学生的道德感。

活动主题：

使学生知道尊老、爱老是中华民族的传统美德，从爱自己的老人做起，关爱其他老人。

活动目的：

通过本次主题队会，让队员们对“重阳节”的来历和习俗有所了解，并从内心深处产生尊敬老人、回报老人的思想。在今后的生活中，能从点滴做起，以实际行动展示“尊老、爱老”这一中华传统美德。 活动准备：

(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:爱吾老以及人之老)

1、收集“重阳节”的来历及习俗。

2、排练诗歌诵读、讲故事、亲情歌曲连唱等节目。

3、邀请部分学生的长辈到校。

4、布置教室。

活动方式：

通过了解端午节的习俗、讲故事、快板、诗朗诵、真情告白、唱歌等活动形式，营造出浓郁的亲情氛围，使学生受到尊老、敬老教育。 预期效果：

通过本节主题班队会，让学生认识到长辈对自己的恩情，自主产生回报长辈、回报社会的思想，并能够在今后的生活中予以体现。

活动过程：

合：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳”，在这丹桂飘香的季节， “重阳节”带着秋的神韵向我们走来。今天的“爱吾老”主题班队会我们有幸邀请到了很多爷爷、奶奶来参加，让我们用热烈的掌声对他们的到来表示欢迎。

男： “百善孝为先”，尊老、敬老、养老是中华民族的传统美德。 女：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” ，学会关爱自己的老人，是学会关爱他人的起点，愿今天的班队会能带给同学们人生的启迪。

合：欢度重阳主题班会现在开始！

一、“重阳节”知识知多少

男：“重阳节”是中华民族的传统节日，关于它的来历还有一段动人的传说，现在请某某同学给我们讲故事《桓景降瘟疫》。（内容略）

女： 金秋送爽，橙黄橘绿，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等习俗，有请易凡同学给大家做以简介。

二、“重阳节”诗歌诵读

男：子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。无论是领袖、将军、作家、科学家、学者，还是千千万万的普通劳动者，在成长过程中，都离不开父母的教导，长辈的关爱。

女：自古我国就有尊老、敬老的优良传统，下面请听各小队的诗歌诵读。

九月九日忆山东兄弟

（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

九日齐山登高

（唐）杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九月九日玄武山旅眺

（唐）卢照邻

九月九日眺山川，归心望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

九日

（唐）杨衡

黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

醉花阴

（宋）李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

过故人庄

（唐）孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

三、听长辈讲那过去的故事

男：背不再健壮挺拔，头发不再乌黑发亮。您的心里却装满了家族的历史！

女：平淡中见真情，您很普通，却一点一滴见证着我的成长。下面欢迎爷爷、奶奶讲讲我们小时候的故事。

（过程略）

四、知心的话儿送给您

背景音乐：《感恩的心》

男：听了长辈们讲的故事后，我们被深深地打动了。它们虽然很小很小，却无比温馨！

女：第一次学说话，第一天上学校，谢谢有您，帮我牢记！同学们，现在您一定有许许多多的话想说，请敞开心扉，把知心的话儿送给我们的长辈。

生：在这特别值得纪念的日子里，爷爷，我有很多话要对您说，我知道：您的恩情我一辈子回报不完，我永远感谢你，祝你节日快乐！

生：“慈母手中线，游子身上衣”，我们的成长您时刻放在心上，您辛苦了！

生：白云奉献给蓝天，鲜花奉献给山野，我们拿什么奉献给您，我的父母长辈！我只有更加努力地工作和对祖国的爱，才能回报您辛勤的付出和教诲！

生：岁月像一条河，随时间静静地流过。虽然您已步履蹒跚，身体羸弱，但无论岁月风霜在您脸上刻下多少沧桑的印痕，都不能减少一分我对您的热爱。

五、亲情歌曲连唱

合：千言万语不足以表达我们内心的激荡，下面就让我们用歌声为今年的“重阳节”祝福。

师生、家长共同演唱演唱《常回家看看》、《懂你》、《祝您平安》、《烛光里的妈妈》等歌曲。（为参加活动的老人赠送“重阳节”小礼物。）

六、辅导员总结

尊老、敬老是中华民族的传统美德，做为新世纪的少年儿童，我们要牢记父母长辈对我们的恩情，学会感恩，学会关心他人，不仅要提高认识，更要付之以行动！希望本次班队会后，每位队员能为长辈做一张“重阳节”贺卡，干一件力所能及的家务！

篇二：“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。”

篇三：老吾老以及人之老

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”的意思：

尊敬自己的父母长辈，从而推广到尊敬所有人的父母长辈；爱护自己的孩子，从而推广到爱护所有人的孩子，做到这一点，统一天下就像在手掌心里转动东西那样容易。 的确是这样

“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”

孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。

这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。理应发扬光大！

典故:

有一天，孟子来到了齐国，见到了国君齐宣王。

齐宣王看到侍从牵着一只牛，准备杀了祭祀。那头牛害怕得浑身发抖，他看了心中不忍就下令释了那头牛，用一只羊去代替。孟子赞

扬了齐宣王，说这是一种仁心。并且告诉齐宣王说，大王已经以仁心来对待百姓，那就是“王道仁政”了。

“这怎么能跟王道仁政联系起来呢？跟百姓有什么关系呢？寡人无法理解。”宣王说。孟子打比方道：“有人说，我的力气能够举起三千斤东西，却拿不动一根羽毛；我的眼睛能够看清楚鸟羽末端新长出的绒毛，却看不到一大车大柴，大王相信吗？”“不相信。”齐宣王说。 是啊！拿不动羽毛，是因为完全没有用力；看不到大车大柴，是因为闭上眼不去看。大王不能把王道仁政施行于百姓身上，也是同样的道理。因为这是大王不去做，不是不能做。”“不去做和不能做有什么区别呢？”齐宣王问。

抱起泰山去跳越北海，那是不能做；看到老人走路不便而不愿折根树枝给她当拐杖，那就不是不能做而是不去做。大王不实行王道仁政，就属于不为老年人折枝一类。”

孟子再次运用比方分清了“不做”和“不能”的道理后，就进一步阐述说：“把对禽兽的仁慈推广为对百姓的仁慈，大王怎么不能做到呢？要知道推广仁心就能够保有国家；不推广仁心就连妻子儿女都难保。”

“那么，怎样推广呢？”

孟子诚恳地说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。做到这一点，统一天下就像在手掌心里转动东西那样容易。”

“怎么叫?老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?？请夫子解释一下。”

“尊敬自己的父母长辈，从而推广到尊敬所有人的父母长辈；爱护自己的孩子，从而推广到爱护所有人的孩子，这不就是仁心的推广吗？”齐宣王听了，不觉点头信服。

篇四：老吾老以及人之老

重阳节的感悟

刘艺炫

“老吾老以及人之老”，敬老爱老是中华民族的传统美德，是我们每个人责无旁贷的义务。孔子曰：“孝，德之本也。”，只有孝敬自己父母的人，才会真心懂得去爱别人。

今年中秋节前的一则新闻震惊了我，中秋本是阖家团圆的日子，但洛阳市却发生一件令人揪心的事：9月18日晚，一对空巢夫妇被发现死在出租屋里，遗体已经腐烂发臭，而他们有三个儿子。这本是“常回家看看”入法之后首个团圆假，老人的过世给那些在外地工作的子女提个醒：要常回家看看。

“敬老”作为中华民族的传统美德之一，希望 我们这一代青少年携起手来，为老人营造一个真正幸福的晚年。 唐代诗人王维有这么一首诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”尊老、敬老、爱老、助老是我们每个人义不容辞的事情。我们不但要在老人节多帮助老人，给老人们多一些心理慰藉，其实我们要时时刻刻关注老人，从点滴做起，“老吾老以及人之老”，我们要去关心身边的每一位老人。

树欲静而风不止，子欲养而亲不在??抓紧时间，多陪陪家中的老人，陪他们多聊聊，哪怕多一个电话，以后都会少一个遗憾??

篇五：老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼

1、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

老吾老以及人之老：第一个‘老’字是动词‘赡养’、‘孝敬’的意思，第二及第三个‘老’字是名词‘老人’、‘长辈’的意思；幼吾幼以及人之幼：第一个‘幼’字是动词‘抚养’、‘教育’的意思，第二及第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思；两句中的‘及’都有‘推己及人’的意思。

[译文]整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”

2、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《孟子;梁惠王上》

[译文]孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈；爱抚自家的儿女，推广开也去爱抚人家的儿女。”

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3、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

[译文]大道实现的时候，天下都是大家的，高尚能干的人被选拔出来，社会讲求诚信，培养和睦气氛。

4、故人不独亲其亲，不独子其子。

[译文]所以人们不单赡养自己的父母，不单抚养自己的子女。

5、使老有所终，壮有所用，幼有所长。

[译文]要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长。

6、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

[译文]使老而无妻的人、老而无夫的人、年幼丧父的人、老而无子的人、身有残疾的人都能得到社会的供养。

7、男有分，女有归。

[译文]男的都有职务，女子都能有归宿。

8、货恶其弃于地也，不必藏于己。

[译文]对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，（而是去收贮它，）却不一定要自己去私藏。

9、力恶其不出于身也，不必为己。

[译文]人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

10、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作

[译文]因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生

11、故外户而不闭，是谓大同。

[译文]所以（人们）只是从外面把门扇合上而不用门闩插门，这就是所说的理想社会。

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