十分之一减一百分之一

篇一：十分之一,百分之一,千分之一,用数学符号表示,是竖着分上中下那种

十分之一，，百分之一，，千分之一，，用数学符号表示。。。不是 1/10 1/100 1/1000 不是这种，而是竖着分上中下那种

在word中时可以用“域”，如输入1/10，可“插入”－“域”，在域属性中点击“公式”，在“公式”中输入“ eq \f(1,10)”（把等号删除），输入时包括空格，然后“确定”即可。

如果需要编辑，可选中分数，单击右键，点击“切换域代码”，然后进行编辑，最后选中再单击“切换域代码”。

除此之外，还可以输入根式、方程组等。

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:十分之一减一百分之一)

优点：可以批量修改格式，容量相对较小。

篇二：水结成冰体积增加十分之一,冰化成水后体积减少多少

六年级数学问题：水结成冰，体积增加十分之一，冰化成水后，体积减少多少？ 解法一：用分数应用题的方法解

水结成冰，体积增加十分之一，是把水的体积看做单位“1”， 则冰的体积是 1ｘ(1+1/10)=11/10

冰化成水后，体积减少多少？是把冰的体积看做单位“1”， 则水的体积是 (11/10-1) ÷ 11/10=1/11

解法二：用比例解

水结成冰，体积增加十分之一，是把水的体积看做单位“1”， 则冰的体积是 1+1/10=11/10

水与冰的体积比是： 1:11/10=10:11

冰化成水后，体积减少多少？是把冰的体积看做单位“1”，设单位“1”的冰化 成水的体积是ｘ，则ｘ:1=10:11

ｘ=10/11

冰化成水后，体积减少：1-10/11=1/11

解法三：用分数方法解

水结成冰，体积增加十分之一，是把水的体积看做单位“1”， 把单位1的水 平均分成10份，则冰的体积是11份，冰化成水后，由11份变成了10份，减 少1份，即体积减少1/11

解法四：图解法，水结成冰，体积增加十分之一，

水的体积：

冰的体积：

冰化成水后，由11份变成了10份，减少1份，即体积减少1/11

篇三：水结成冰体积增加十分之一_冰化成水后体积减少多少

六年级数学问题：水结成冰，体积增加十分之一，冰化成水后，体积减少多少？ 解法一：用分数应用题的方法解

水结成冰，体积增加十分之一，是把水的体积看做单位“1”， 则冰的体积是 1ｘ(1+1/10)=11/10

冰化成水后，体积减少多少？是把冰的体积看做单位“1”， 则水的体积是 (11/10-1) ÷ 11/10=1/11

解法二：用比例解

水结成冰，体积增加十分之一，是把水的体积看做单位“1”， 则冰的体积是 1+1/10=11/10

水与冰的体积比是： 1:11/10=10:11

冰化成水后，体积减少多少？是把冰的体积看做单位“1”，设单位“1”的冰化 成水的体积是ｘ，则ｘ:1=10:11

ｘ=10/11

冰化成水后，体积减少：1-10/11=1/11

解法三：用分数方法解

水结成冰，体积增加十分之一，是把水的体积看做单位“1”， 把单位1的水 平均分成10份，则冰的体积是11份，冰化成水后，由11份变成了10份，减 少1份，即体积减少1/11

解法四：图解法，水结成冰，体积增加十分之一，

水的体积：

冰的体积：

冰化成水后，由11份变成了10份，减少1份，即体积减少1/11

篇四：基督教-十分之一

上周主日信息

时 间--- 4月1日（周日）证道人--- 赵建立 牧师 经 文---来7：1～10

是预表着基督。

经文还讲到麦基洗德的身份是很尊贵的，主要体现在两个方面。第一，亚伯拉罕给麦基洗德纳“十分之一”的收入，这说明麦基洗德应该比亚伯拉罕更加尊贵。律法规定以色列人当将收入的十分之一纳给利未人，因为利未人是神分别出来事奉他的。利未人又将十分之一的收入纳给作祭司的亚伦和他的后裔。这些人都是从亚伯拉罕身中生的，但都要纳上十分之一的收入。唯有麦基洗德，反倒收纳亚伯拉罕的十分之一，可见其尊贵。第二，麦基洗德给亚伯拉罕祝福。福气都是从上面而来的，只有上面来的身份才有资格给人祝福。圣经上也说，从来都是位份大的给位份小的祝福。所以我们要看重长者的祝福，尤其是属灵的长者。麦基洗德是如此的尊贵，他预表着耶稣基督，因为基督是照着麦基洗德的等次作大祭司的。

那么，“十分之一”的奉献代表什么意义呢？“十分之一”的奉献代表着对神的感恩，因为神并不缺乏人的奉献，相反神才是一切的供应者，祂使阳光普照大地，雨水滋润万物。所以，纳物表示我们承认我们所有的一切都是属于神的。“十分之一”实际上代表着全部。因为我们的财物、时间、生命都是属于神的，我们只是神的管家，管理着神赐给我们的财物、时间和生命。所以，我们是用十分之一的纳物来代表我们的全部，表示我们愿意将生命全部的主权都交给神。

我们应当如何践行这“十分之一”呢？圣经中说，我们应当按照自己的能力和实际情况，心甘情愿地给神献上纳物，“十分之一”这个数量是圣经中给我们提供的一个参考标准。这告诉我们，在奉献时候，不要为难，因为捐得乐意的人是神喜悦的，不甘心的奉献神也不悦纳。要清楚奉献不是施舍，而是一种感恩的祭，代表的是将生命的全部都交给神。在路加福音中记载到耶稣看到许多人奉献，有人献得多，有人献得少。有个妇人投了两个小钱，耶稣却说她投得最多，因为这是她全部的养生之物。所以奉献不是以单纯的数量来衡量，代表的是一颗心，一颗愿意将生命的主权交给神的心。

愿我们能真正明白“十分之一”的真正意义，合理使用神所赐给我们的一切，将生命全部的主权都交给神，因为耶稣基督上十字架为我们死，是叫我们更好地为神活，就是要叫我们将生命的主权交给他。愿神祝福大家！

十分之一

（根据讲道录音整理）

今天我们将借着经文希伯来书7章1-10节来分享“十分之一”的信息。提到“十分之一”我们往往想到的是“十一奉献”，但是我们是否想过“十分之一”的真正含义呢？“十分之一”是怎么来的？为什么是“十分之一”？“十分之一”代表什么意义？我们当如何践行这“十分之一”呢？今天我们将来一同回答这些问题。

首先看“十分之一”的来历。经文主要记载了一个叫麦基洗德的人物，因为他是与“十分之一”有重要关联的。圣经里第一次提及“十分之一”是在创世纪十四章二十节，以色列的先祖亚伯拉罕在打胜仗之后，将所得财物的“十分之一”献给了麦基洗德。我们知道，亚伯拉罕在以色列人中是很受尊重的一位祖先，更被称为信心之父。这样一位地位尊崇的人却将财物奉献给了麦基洗德，可见麦基洗德是一位身份更尊贵的人。我们不禁要问麦基洗德到底是怎样的一个人呢？

经文给我们讲述了麦基洗德的三个身份。第一个身份，他是撒冷王。“王”一般代表一个地方最高首领的身份，而撒冷王则有更特别的含义，撒冷既代表一个地方，同样也代表平安。耶路撒冷被称为平安之城，犹太人和阿拉伯人都将之称为圣城，代表天上永恒的国度。所以撒冷王就是平安王的意思。基督徒都应当知道，平安不是靠着人的努力获得的，平安是上帝白白的恩典，是借着神独生子耶稣基督赐给人类的。第二个身份，他是仁义王，这也是不同于一般的王的，他代表着仁义。第三个身份，他是至高神的祭司。祭司代表着双重的身份，在神面前代表子民，在百姓面前代表神的恩典和赦免。以色列国中的祭司是代代相传的，但麦基洗德却是永远的祭司。圣经告诉我们，麦基洗德是神的大祭司，有着很高的等次，经上说耶稣基督就是按着麦基洗德的等次做大祭司的。通过这些身份，是要告诉我们麦基洗德是与神的儿子相似的，超过以色列中众多的伟人。当麦基洗德与神的儿子作对比时，就有许多的相似，“无父无母、无族谱、无生无死”。所以这里讲到麦基洗德更

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