追求内心和谐阅读答案

篇一：企业管理者首先要追求内心和谐

三种和谐铸就成功企业管理者

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-----------《和谐拯救危机》观后感

我看了这个节目《和谐拯救危机》，我心里一片澄明。我很感动：有那么多有识之士在为了拯救人类而努力，如净空法师等人许哲等人。人类是迷失了自我，失去了根，才导致社会的混乱，混乱的是社会是现象，而根源是人心。能力和命运形成的良性循环。

关于和谐，有三个层次：人内心和谐，人与人之间的和谐，人与自然之间的和谐。如果一个人能够做到这三种都和谐，人生就幸福愉快，否则就会痛苦。我想，最难的就是人内心的和谐，《和谐拯救危机》让我看到了修炼内心和谐的方法和途径：老祖宗那里有我们需要的一切。

企业管理者生活在社会，首先要认识自己，求得自己的身心和谐；然后追求家庭和谐、企业和谐、社会人与人关系和谐；最后与自然的和谐，乃至国家的和谐，求得真正的智慧。通俗的讲一句话：人和自己，人和人，人与自然界的和谐关系。

首先要认识自己，求得自己的身心和谐

净空法师集博大精深的中华文化，解释目前世界各种灾难产生的原因及解决的办法。法师的理念；‘ 灾难是由人类的妄想、分别、执着，以及人类的贪、瞋、痴、慢、造成的’。也就是说，人类贪

婪、争夺、竞争、的行为意识、形成了一个巨大的破坏和谐与自然的‘磁场’。世界金融危机不断，自然灾害不断，军事冲突不断，就来源于此。如果人人都学习儒、释、道文化，净化人们的心灵、礼让三先，环境自然就会改变，世界就会和谐，各种危机就得到拯救。

不久前，在报纸上曾经读到一篇文章，题目是《重视人的内心和谐》。文章提到温

家宝总理去医院探望北京大学教授季羡林。在谈到和谐社会建设时，季老说：“我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”对此，温总理说：“人内心和谐就是主观与客观，个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉”。文章在引用了上面季老和温总理的两段讲话的基础上，一方面提出：“实现人的内心和谐，首先在于自我调节”；同时举例强调：“实现人的内心和谐，还在于创造一种适宜的环境” 人的内心和谐或不和谐，实际上是内心的一种感受与体验，就是通常说的心态，也可称作心境。人的心态，无疑属于“内因”。人的心态当然要受到外部环境的影响，而外部环境，只能属于外因。毛泽东说得好：“事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。”“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”显而易见，人的内心和谐或不和谐，起决定作用的是个人的心态，而不是外部环境。

二是实现人与人的和谐相处

就像有的多大学生接受了别人的资助，连一句道谢的话都没有。很多的媒体对此进行了报道，也引起了很多争论。为什么会出现这种现象呢？其实?因很简单，就是因为很多人已?不知道感恩父母了。我们想一想，一个人连父母这么大的恩德都不能记在心上时时去报答的话，那么对于陌生人的资助，对于社会、国家的帮助，他又怎么可能记在心里，念念不忘呢？在西方发达国家，我们也看到了这样的事实：一些残疾人受到了政府特别的照顾，政策给他们倾斜很多，但是这些人不仅没有感恩之心，反而还造出一些假的证据，以期从政府那里获得更多的资助。这也是因为他们没有孝心这个根基。

《管仲论相》这个故事，就告诉我们怎么样来看一个人。

管仲在年老的时候躺在病榻上，齐桓公来向他请教说："仲父啊，眼见您病得这么厉害，那您去世以后，我们请?来做宰相比较合适呢？"管仲非常聪明，他知道齐桓公实际上心里已?有人选了，于是他就故意问："大王啊，您觉得?做宰相比较合适呢？"齐桓公说："易牙这个人怎么样？易牙这个人对我非常好，非常忠心。有一次，他跟我聊天，问我说：'有什么东西你没有吃过吗？'我回答说：'天下的山珍海味、飞禽走兽我都尝遍了，只有婴儿的肉我没有吃过。'结果他回到家里就把自己亲生的孩子给杀死了，还用他的肉烹制了非常好的佳肴，来供奉给我。你看，易牙这个人爱我比他自己的亲生儿子还要多，对我是不是很忠心啊？这样的人是不是可以做宰相啊？"管仲听了之后摇了摇头说："大王啊，人情所挚爱的莫过于自己的儿子了，而这个人居然为了讨你的欢心，把自己的亲生儿子都杀掉了，这不是杀子奉君王吗？他的背后肯定隐藏着不可告人的目的，所以这个人你绝对不能用。"

齐桓公听了之后说："易牙不可以，那么竖刁总可以了吧。竖刁这个人对我也很忠诚，他为了取悦于我，不惜把自己变成了太监，进宫来陪我玩，他爱我胜过了爱自己的身体，这个人是不是可以用呢？"管仲听了之后，仍然是摇了摇头说："大王啊，这个人也不能够用。人情所珍惜的，莫过于自己的身体了，而竖刁这个人为了取悦于你，不惜自残以求荣，他的背后可能隐藏着更大的目的，你一定要小心他，不能够用这个人。"

齐桓公听了之后说："既然易牙和竖刁这两个人都不行，开方这个人总可以了吧。开方对我也很忠心，他本来是卫国的公子，但是他到了齐国很多年，都没有回去探望一下父母亲，即使是他的父母亲过世，他都没有回去，这个人爱我胜过了爱自己的父母，是不是可以信任了呢？"管仲听了之后，还是摇了摇头说："大王啊，人生在世对自己恩情最大的人，莫过于自己的父母了。而开方这个人连自己父母的恩情都不能够报答，怎么可能真心实意地侍奉您呢？他这是绝亲以干禄，和自己的父母亲离别，而来求得一点点的富贵荣华。这个人也是不可以用的。"

后来齐桓公没有听管仲的劝告，结果自己死得非常惨。

这个故事告诉我们，我们看人要看根本，要看一个人是否有情义、有恩义、有道义，那就要"求忠臣于孝子之门"。这个用人的方法在日本的企业中一直延续至今，当企业要想把一个人提为中层领导的时候，一定要去探望这个人的父母，看看这个人在家是不是孝子。这实际上是一个非常好的选拔人才的方法。在《孝?》上也有这样两句话："不爱其亲而爱他人者，谓之悖德"，也就是说你不爱自己的父母亲，却爱其他的人，这是与性德相违背的；"不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼"，不尊敬自己的父母亲，却尊敬别的人，这也是和礼相违背的。

三是人与自然界的和谐关系

近代以来，由于科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。 环境污染、生态失衡已成为世界性公害。据世界卫生组织报告：目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品中毒事件经常发生。由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问题。人与自然关系严重失衡，造成这一失衡的原因是多方面的，但主要有四个方面不可忽视：一是人类认识自然的水平有限；二是人类对技术的控制能力不够；三是功利主义思想的影响，国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益；四是价值偏见。人们在实践过程中，往往只注意到眼前自然资源的使用价值，而忽略了自然永存的内在价值，为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以至危及人类的持续发展。 在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。此外，由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确地认识到自然规律，恰当地把握住人类与自然的关系，就能不断地取得改造自然的成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力；如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到，人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的关系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了”。恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了自己的观点。 建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。为此，首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。科学证明人类不过是众多生物种类中的一种，人类只是自然的一部分，不是万物的尺度，同时由于主客观条件的限制，人类的认识具有很大的局限性，况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展，一点也不

能离开认识自然和改造自然的活动（即实践），尤其是对自然规律的认识和把握，更是离不开人与自然的联系，在当今世界变革的大潮中，新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等，就是对“人类中心论”的否定。其三，必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然，从自然中获取有利于人类发展的使用价值；同时要善待自然、保护自然、尊重自然。要树立大价值观念，即在评价一切经济活动和社会活动时，不仅要考虑其经济价值，而且要考虑其生态价值；不仅要考虑眼前价值，而且要考虑长远价值；不仅要考虑从自然中所得，还要考虑如何回报自然等等。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和谐共处，协调发展。 人与自然 集天地之灵气，采万物之精华，勇敢的人类从洪荒时代走到了文明的世纪。人类的智慧创造了经济的奇迹，无知与贪婪却留下了可怕的后果。环境污染，生态恶化，地球发出了痛苦的呻吟，善待万物，就象善待我们的朋友；拯救地球，就是拯救我们的家园！人类渐渐从噩梦中觉醒：人与自然和谐共处，是可持续发展的唯一出路。 突如其来的SARS病毒，令人们反思自己的行为。人类应如何对待大自然？人类该怎样与自然和谐共处呢？与自然相通相依，协调一致，和谐共处，是人与自然和谐共处的主要思想。 建立生态环保型社会是我们共同的责任。随着我国人口的急剧增长，许多地方都在闹“能源危机”，水、土地、矿产等资源不足的矛盾日益尖锐，无数森林的乱砍滥伐使生态环境恶化的形势十分严峻。地球是人类赖以生存的唯一家园，因此，我们不能眼睁睁地看着我们的家园毁于我们人类自己手中。人类啊，行动起来吧，让我们节约一滴水，保护一棵小草。让天空依然明净,让河水依然清澈,让小草依然碧绿,让花朵依然鲜艳,让阳光依然灿烂,让地球依然生辉! 痛定思痛，我们应该选择一条理性发展的道路，呼唤绿色文明，呼唤科学的决策方式，呼唤科学的生产方式，呼唤科学的生活方式。让人与自然和谐共处吧!

篇二：2014年广东省中考语文模拟试题

2014年广东省中考语文模拟试题和答案

第一部分 基础（33分）

1.古诗词填空默写（10分）

①. ，带月荷锄归 （陶渊明《归园田居》）（1分）

②.妇姑荷箪食， 。 （白居易《观刈麦》）（1分）

③.鸢飞戾天者，望峰息心； ， 。（吴均《与朱元思书》）（1分）

④.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦，同情劳动人民，表现诗人虽身处逆境仍然能乐观向上的诗句是： ， 。 （2分）

⑤.军听了军愁，民听了民怕。 ？（王磐《朝天子·咏喇叭》）（1分） ⑥.把唐代诗人孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》一诗默写完整（4分）

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 ， 。 ， 。

2.根据拼音写出相应的词语（4分）

A.每个人都不愿意如别人的辛苦而zì suī（ ）地生活。

B.决不让这种令人zhì xī（ ）的疲倦把他淹没。

C.不要固执一点，yǎo wén jiáo zì（ ），而要前后贯通，了解大意。

D.在大自然，一个物种在新的环境中必然遵循wù jìng tiān zé（ ）的法则。

3.对下列病句的修改，错误的一项是( ) (3分)

A．我一进教室，看到的第一眼是一幅很大的地图。(把“一幅”和“很大的”颠倒过来)

B．当我走到农贸市场时，看到一片热热闹闹的景象。(删掉“当”和“时”)

C．展览室的桌子上厚厚的放着一叠植物标本。(把“厚厚的”调到“放着”后)

D．小明变化了早晨睡懒觉的习惯。(把“变化”改为“改变”)

4.用下列词语中的三个写一段关于“奉献”的话，要求运用表示转折关系的关联词。（不少于70个字）（4分）

厄运 仰慕 淳朴 慷慨大方 深恶痛疾

5.综合性学习（4分）

【材料一】荣获“广东好人”荣誉称号、第四届“感动惠州”十大人物之一的古槐基老师，是惠东县安墩镇梅坪教学点的一名普通教师。为了当初的一个承诺，一个信念，他毅然放弃了诸多人生选择，留守在大山深处，跟孩子们一起度过了37个春秋。37年间，他一人坚守一个教学点，他教的孩子走了一茬又一茬，但他所坚守的信念一直未变：只要孩子有学上，孩子就能走出大山，就有希望。每逢开学，他都用微薄的工资资助贫困学生，让他们避免了失学。至今还有个别垫付的学费仍未偿还。

【材料二】荣获2008年“感动惠州”十大人物之一的龙门县蓝田瑶族乡蓝田中心小学教师江润浓，19岁到蓝田中心小学任教，坚守瑶乡山区从教11年多。在经济困难情况下，用微薄的工资资助了28名贫困学生，让他们避免了失学。为了能够省钱和节约时间给孩子们辅导功课，她常常吃方便面和榨菜送白粥。由于常年营养不良，她多次晕倒在课堂上。就是在这样的条件下，她多次谢绝了调动的机会，坚守在山村任教。

根据以上两则材料，请探究出两位教师的四个共同特点。

第二部分 阅读（45分）

（一）（12分） 满井游记

①燕地寒，花朝节后，余寒犹厉，冻风时作。作则飞砂走砾，局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。

②廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面，而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风。麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，垒而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未知之也。

③夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自始，恶能无纪？己亥之二月也。

6.指出下列加点词用法相同的一项是（ ）（3分）

A、冻风时作∕若有作奸犯科及为忠善者 B、始知郊田之外∕始一反焉 ．．．．

C、欲出不得∕得之心而寓之酒也 D、娟然如拭∕然徒步则汗出浃背 ．．．．

7.翻译句子（3分） 始知郊田之外未始无春，而城居者未知之也。

8.用文中的语句填空（3分）

作者在第②段写游满井时，先总写了满井的春色，接着用生动的比喻“□□□□□”写了自己的心情；在描写鸟、鱼时，用“□□□□”、“□□□□”的拟人手法写出了鸟、鱼富有人情的乐趣，从而衬托作者游满井时的心情。

9.下列对选文内容理解不正确的一项是（ ）（3分）

A.文章第①段先写北国早春没有春天的气息，采用的是欲扬先抑的写法，暗示出渴望出游的心情。

B.文章第②段是写满井景色特征，接着对之进行详细描写，逐层写出郊外早春景色的迷人。

C.本文的景物描写表达了作者因天气奇寒久未出门，游览满井时抑郁沉闷的无奈心情。

D.揭示全文主旨的句子是“始知郊田之外未始无春，而城居者未知之也。”

（二）（10分） 追求内心和谐

王晓河

①季羡林先生95岁生日时，温家宝总理看望他。他和总理饶有兴趣地探讨了?和谐?这个话题。季羡林说：?有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。?总理说：?《管子〃兵法》上说：‘和合故能谐’，就是说，有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。协调和一致都实现了，便无往而不胜。人内心和谐，就是主观和客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。?

②构建和谐社会，人与人的和谐是关键，人内心和谐是基础。有位作家说：?惟有内心真正达到和谐，才有静心，也有深情；才有相守，又有自由。内心和谐如乐音飞翔于空中，是没有边界的。?内心和谐是一种素质。认知健全，心理品质完善，明白事理知荣明辱，不欺人，不自欺。内心和谐是一种能力。守正心灵，控制情绪，演好角色，心无旁骛，追求卓越。内心和谐是一种境界。勇于争先而不计名利，品格高洁而不孤芳自赏，刚正不阿而与人和睦相处，?磊磊落落如日月皎然?。内心和谐是一种力量。难不倒，夸不倒，诱不倒，始终保持那么一种精神一股劲，不断挑战自我，超越自我。追求内心和谐，是人生的课题和使命，也是应尽的社会责任，都是当事人，没有旁观者。

③人内心和谐，看似?腹内机关?，功夫在?腹?外。人生活在社会上、集体里、国家中，欲求和谐，就得处理好各种关系。只有共同遵守各种规则，懂规矩，讲规矩，守规矩，才可以人人各得其所，社会井然有序。问题时常有，需以理服人服己，靠法律、政策、制度解决；差别固然在，需人人努力推进改革发展才能逐步消除；诉求理应当，需依法通过正常渠道去表达。虽然人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强，但无论怎样变化，每个人都得心中?有主?，讲大局，将责任感，将法律以宽阔的胸襟、平和的心态对待社会。偏激无益，急躁有害，超越国情，欲速则不达。惟有按规矩来，循规律来，内心才不失衡失调，达到和谐。

④人内心和谐，虽属个人心态，却与众人有关。人在人群中，处好人与人的关系是关键。?同明相见，同音相闻，同志相从?，人与人相逢共处是一种缘分。想问题、办事情要从?大家?出发，珍惜缘分，多关心少排斥，多支持少挑剔，多谦让少争执；对出现的矛盾和遇到的困难，多沟通少误解，多信任少猜疑，多宽容少计较，人内心才感到温馨和谐。面对矛盾、摩擦、误会、纠纷等，要有求同存异的大度雅量，要有克己为人的奉献胸怀。这里，尤其不能长?小心眼?，搞?小动作?，弄?小圈子?。作为现代人，应该把自己的小目标和社会的大目标统一起来，放开眼界，提高境界。在大目标之下，大事小事皆容得，大善小善皆施得，大忙小忙皆帮得。

⑤托尔斯泰说：?人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。?人内心和谐，是心灵美，是内外兼修的美，是外在与内心统一的美，是生命的真正珍品。每个人开启心灵，永驻芳香，洗涤心灵，保持高洁，与人为本，人自为本，尽心尽责，我们的社会一定会更加和谐美好。

10.本文的中心论点是什么？（3分）

11.文章第③段运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）

12.下列句子对文章内容理解不正确的一项是（ ）（3分）

A.季羡林先生讲的和谐，它包括“人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心的和谐”三个方面。

B.文章引用了一些古今中外的名人名言，其作用是为文章的理论论据，有助于作者展开议论，论述自己的观点。

C.要想人与人和谐，首先要做到人内心的和谐，只有这样，最终才能达到构建和谐社会。

D.“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”这句话中的两个“可爱”都是指“人的心灵美”。

（三）（15分） 少 年

放暑假的时候，给我家送报的换成了一个十七八岁的少年。我家住六楼，每天清早八点多钟的时候，便有一阵轻捷的脚步声急急地上楼来了。不论晴天、雨天，他都来得很准时。门没开的时候他轻轻地把报纸塞进报筒。门虚掩着的时候，他便会礼貌地喊一声：?万老师，报纸来了！?

我曾与他先聊过，得知他每天清晨五点就起床，每天要为两百多户人家送报，而且都是楼房住户，他每天要爬一万八千多级台阶。

骄阳似火，送报的少年每天大汗淋漓地骑着车子穿街过巷。一大早，他的短袖衬衣就湿透了一大截，但他的车铃却拨弄得很快活，小圆脸上闪着一双清亮的眼睛，见人就腼腆地笑着。他的日子似乎无忧无虑。

七月下旬的一天，少年来送报时对我说：?今天报上刊登了高考录取分数线！?我说了声谢谢，少年便下楼去了。这时，我那儿子闻声从床上翻起，接过报纸急匆匆地翻阅，高兴地说：?妈，我可以上邮电大学了！?我既高兴，又对儿子的那种少爷做派很不满意。八点多钟了还穿着睡衣，卧室里空调还呼呼作响，每天几乎都是这样，千呼万唤才起来洗漱，然后，打开电视，靠在沙发上一边饮酸牛奶，一边不停地换电视频道……我说：?高考完了可以休整休整，但不能天天这样睡懒觉，一个青年有没有志气抱负，就看他能不能早起床！?

儿子不屑地说：?你那观念早过时了！?

我说：?你看看人家那送报的少年，每天五点就起床了！?

儿子笑得更嚣张：?他是干什么的？我是干什么的？我是新世纪的第一代骄子，我进了大学还要攻读硕士、博士，还要出国留学！?

一个大雨滂沱的日子，送报的少年头一次误点了。上午九点半钟，才出现在我家门口。

他浑身衣服湿透了，像一只落汤鸡，胳膊肘上有一道摔伤的血痕，报纸也打湿了一角。他像一个做了错事的孩子嗫嚅着说：?对不起，我摔了一跤，自行车也不能转了，连报纸也弄湿了。?我刚说了声没关系，儿子却夺过报纸狠狠地一摔：?换份干的来，这份不能看！?我一边解围，一边把儿子推进房里。

转眼到了八月底，儿子接到邮电大学的入学通知书，高高兴兴地清点行囊准备上学了。

这天八点刚过，送报的少年准时出现在门口了，他把报纸交给我后，笑吟吟地说：?万老师，从明天起，这报纸还是由我爸爸送。?

我随口问：?那你呢？

少年说：?我被北京大学录取了，明天去上学。?

我惊讶地不知说什么好。那少年又补充了道：?我爸是个下岗工人，身体不大好，以后若送迟了，您多包涵！?

少年朝我深深地鞠了一躬，便下楼去了。

13.细读全文，理解其层次，写出文中表明情节发展的语言标志。（3分）

开端： ；发展： ；高潮和结局： 。

14.请找出文中为情节发展埋下伏笔的少年说的一句话： （2分）

15.文中在写送报少年的同时，也写了“我”儿子的表现，这是什么写法？有什么作用？

（3分）

16.文章结尾当“我”听到少年被北京大学录取时，“我惊讶地不知说什么好”，请发挥你的想象，写出当时“我”惊讶的心理活动（50个字左右）（4分）

17.文章以“少年”为题，有什么含义？（3分）

（四）（8分） 名著阅读

时隔不久我就得到了一次为皇帝陛下效劳的机会，至少我当时认为我是立了一大功。一天半夜，突然有几百人在我门口呼喊把我惊醒了，由于突然被惊醒，我心里有些恐惧。我听到有人不停地喊?布尔格兰姆?有几位朝廷大臣从人群中挤了过来，恳请我立刻赶到宫中去。原来是一位女侍官不小心，看传奇小说时睡着了，以致皇后的寝宫失火。我赶忙爬了起来，这时已有命令让众人给我让开道路，又因为这是一个月明之夜，所以我一路小心赶到宫中，一个人也没有踏伤。我看他们已在寝宫周围把梯子和水桶之物都准备好了，只是水源离这儿还有一段距离。这些木桶只有大针箍那么大小，可怜的人们以最快的速度把一桶接一桶的水递给我，但火势太猛，无济于事。本来我可以用我的上衣很容易地将火扑灭，不幸的是匆忙之中只穿一件皮背心就跑出来了。事情很惨，看来已毫无希望。要不是忽然我想出了一条妙计（这种时候并不多），这么一座富丽堂皇的宫殿是肯定要烧成

平地了。前一天晚上我喝了大量的一种名叫?格力姆格瑞姆?的美酒（不来夫斯库人管它叫?福禄奈克?，但比我们的酒更好一点），这酒有很好的利尿作用。也很凑巧，我一次小便都还没有解过呢。我靠火焰很近，又在忙着将火扑灭，身上一吸热，酒就开始发生作用而变成尿了。我狠狠地撒了一泡，撒的也正是地方，结果三分钟火就整个儿被浇灭了，花了多少年心血建成的其他皇家建筑也终于免遭毁灭，被救了下来。

天已亮了，我没等皇帝向我道谢就回到了自己的家，因为虽说我立了一大奇功，但说不准皇帝对我这种立功的方式很反感。根据这个国家的基本法令，任何人不管其地位如何，如果在皇宫区内小便，一律处死。不过皇帝给我的一则通知又使我稍稍感到了一些宽慰，他说他会向司法部下令赦我无罪的，只是我没能拿到赦免证书。有人私下里告诉我，皇后对我的所作所为极其痛恨，她已远远地搬到皇宫的另一边去了。她坚决不让修复那被毁的寝宫，她再也不会去住了，在几个心腹面前，她发誓一定要报复我。

（节选自《格列佛游记》）

18.格列佛“寝宫救火”本是立了奇功，却因此遭到了皇后的反感，也使得皇帝冷淡了他。请问还有更为深层的原因吗？试分析说明。（4分）

19.请简述本文段所述之后格列佛的处境及去向。（4分）

第三部分 写作（50分）

请以“________ 又回来了”或“从此，我又找回了 ”为题，写一篇文章。

要求：①将题目补充完整，然后作文；②立意自定；③除诗歌外，文体自选；④不少于500字。⑤文中不能出现真实的校名、班级和姓名，否则扣分。

第四部分 附加题（10分）

里中有病脚疮者，痛不可忍，为家人曰：?尔为我凿壁为穴。?穴成，伸脚穴中，入邻家尺许。家人曰：?此何意？?答曰：?凭他去邻家，无与我事。?又有医者，称善外科，一裨将①阵回，中流矢，深入膜内，延使治，乃持并州剪②剪去矢管，跪而请谢。裨将曰：?镞③在膜内须急治。?医曰：?此内科事，不应并责我。? 噫，脚入邻家犹我之脚也镞在膜内然亦医者之事也。乃隔一壁，辄思委脚，隔一膜，辄欲分科，然则痛安能已，责安能诿乎？今日当事诸公，见事之不可为，而但因循苟安，以遣来者，亦若委痛于邻家，推责于内科之意。

【注释】①裨将：古代指副将 ②并州剪：剪刀名古时并州所产剪刀，以锋利著称。

③镞（zú）：箭头

1.解释下列句子中加点的词语（2分）

里中有病脚疮者 病： 延使治 延： ．．

2.给文中画线部分断句，用“∕”线标出（2分）

脚 入 邻 家 犹 我 之 脚 也 镞 在 膜 内 然 亦 医 者 之 事 也。

3.翻译句子（3分）

然则痛安能已，责安能诿乎？

4.从这个故事中，你得到什么启示？（3分）

篇三：人生贵在心和谐

人生贵在心和谐

国学大师季羡林先生曾对“和谐”作过这样的阐述：和谐除了人与自然的和谐、人与人的和谐，还应加上一条，那就是人的内心和谐。只有人的内心和谐了，才能实现人与人的和谐、人与自然的和谐。现在，我们经常讲要构建和谐军营，我想只有官兵个体内心和谐了，军营才有和谐可言。那么，如何正确解读内心和谐、如何从自我角度来构建内心和谐呢？下面，我着重从三个方面与大家一起来探讨。

一、内心和谐的本质是什么

人的内心就像一个精神容器，里面装满了情感、理性、观念、思想、信仰等层面的东西，是人的精神世界的总和。我们讲的内心和谐，就是指通过对人的认知、情感、意志等方面的修养，使人的内心活动处于一种平衡自然、协调统一、愉悦满意的状态，从而对外界人、事、物有正确的认识与评价，维持一种稳定的心灵世界。从精神内核上讲，养生学讲心平气和，儒家道家讲修身养性，宗教主张忍耐顺从，这些都是古人在追求内心和谐的一种方式。但这仅仅是传统意义上的内心和谐，与今天我们所倡导的内心和谐是不能同日而语的。我们今天所倡导的内心和谐，并不是要求大家清心寡欲、逆来顺受，而是在倡导一种自信、进取、宽容、合作的积极心态。这可以从四个方面来理解：①内心和谐是一种素质，表现为认知健全、心理品质完善、明白事理、知荣明耻、不欺人也不自欺。②内心和谐是一种能力，表现为能控制情绪、演好角色、沉着镇定、心无旁骛。③内心和谐是一种力量，表现为难不倒、摧不倒、诱不倒，始终保持那么一股精神劲儿。④内心和谐是一种境界，表现为争先而不计名利、高洁而不孤芳自赏、刚正而与人和睦。用2006年温家宝总理看望季羡林先生时的话说，就是于外要正确处理主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家的关系，于内要正确对待人生道路上的困难、挫折、荣誉。

面对形形色色的外部世界，作为一名革命军人，应该如何练就一颗坚强的内心，在“迷眼乱花”中主宰自己的内心呢？这就是我们要讨论的第二个问题。

二、内心和谐的好处有哪些

“人心龃龉一身病，事体和谐四海春。”透过尘世的喧嚣，我们每个人在实现一种愿望、追求一种境界、达到一个目标时，都应具备一定的内心和谐的功底。

（一）内心和谐是健康成长的“奠基之石”。曾经有过这样一篇报道：某跨国公司招收员工，有一个青年前去应试，考试过后，他在家是日也想、夜也盼，希望能够得到这份工作，可通知下来，他却没有被录用，青年受不了这样的打击，一时想不开服药自杀，所幸抢救及时免于一死。躺在病床上的他又收到了公司的一封信，信中写到他之所以没被录用，是因为公司电脑程序错误所致，现已更正，公司希望他能及早来上班。可当他满心欢喜地去报到时却再一次被拒之门外，理由是内心如此脆弱的人，肯定干不出好的业绩。作为一名军人，虽然我们衣食无忧，但同样要面临生存竞争的压力、人际关系的协调、进退去留的困扰、金钱

名利的诱惑、挫折打击的考验等一系列现实问题。如果内心没有一定的定力，投射到我们内心“杂质”的东西太多，就容易被世事所干扰、被名利所诱惑，导致自我身心不协调甚至出现冲突。对一个人来说，生活虽然很复杂，但思想可以很简单。只要我们内心和谐了，就能认知健全、品质完善、明白事理；就能正确对待成败得失、克制欲望膨胀；就能在纷繁复杂的社会生活中遇事不乱、宠辱不惊，保持一份淡定和从容；就能正确对待和处理各种主观与客观、个人与社会、自己与他人的诸多矛盾，用理智制约情感的冲动，把情感的急流引入理性健康的渠道。

（二）内心和谐是成就事业的“必由之路”。心平才能气和,内和才能外顺。和谐的内心向外释放的是向心力、亲和力，不和谐的内心向外释放的是离心力、破坏力，它会随时随地影响一个人事业的发展。能否拥有一颗淡泊、平常的心态，是决定一个人事业成败的关键因素。印度诗人泰戈尔说：“鸟儿翅膀绑上了黄金，它还能飞远吗？”大科学家钱学森曾经讲过一句诙谐且意味深长的话：“我姓钱，但我不爱钱。”这些至理名言告诉我们，保持内心和谐才是成就事业的良方，只有把内心和谐作为终身课题，融入工作生活的方方面面，才能有所成就、有所作为。在每个人的一生中，有许许多多的诱惑、困难和打击，它们宛如层层乌云，有时铺天盖地压过来，看起来势不可挡，但事实上却并不那么可怕。无论面对什么困难，无论道路多么曲折，只要我们自己不动摇、不懈怠、不折腾，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，始终拥有坚定的信念和和谐强大的内心，并坚持走下去，就一定会有成功的一天。

（三）内心和谐是立身做人的“终身船票”。当前，有的同志受浮躁风气的影响，心境变得浮躁，工作变得浮漂，作风变得浮夸，身子坐不下来，心绪静不下来。哲人先贤告诉我们，痛苦的并不是问题的本身，而是面对这些问题产生的看法；生活就像一面镜子，你对它笑它也对你笑，你对它哭它也对你哭。要知道，很多时候，并不是因为我们的运气比别人差，而是心态没有别人好。1958年，朱镕基到三○一医院看望病人，在电梯里碰到了彭德怀元帅。元帅对他讲：“看了病人后，自己思想就‘大不以为然，不得不然，顺其自然’了。”彭总讲的这“三个然”成了朱镕基一生的座右铭。在日常的工作生活当中，人在经历各种刺激时内心会产生很多不愉快的体验，我们把它称做心理垃圾。生活中的垃圾每天都要清理，人内心的垃圾也要每天清理，这样才能把那些美好的东西留下来，把那些不好的东西淘汰掉。如果不会丢弃心理垃圾，你的心中就会塞满很多丑恶的东西，让你的心灵发生扭曲。

托尔斯泰说：“人类被赋予了一项工作，那就是精神的成长。”要确保每个人内心的纯洁宁静，并使它成为孕育合格人才的良田沃土，就必须让内心和谐成为哺育我们精神成长的温暖阳光和甘甜雨露，这就是我们要讨论的第三个问题。

三、内心和谐的真谛在哪里

有人开玩笑说，婴儿一出生就哇哇大哭，是因为人一来到这个世界，内心就不和谐。这虽然是调侃，但也确实说明了一个道理，那就是人的内心和谐并不是与生俱来的，要达到内心和谐其实是一件很不容易的事情。下面，我就从自我调适的角度，谈一谈如何构建和谐宁静的内心世界。

（一）涵养内心，贵在自知——要用辩证之眼认清自己。在西方寓言里，有一个著名的斯芬克斯之谜，说的是狮身人面兽斯芬克斯每天都在问过往行人一个问题：“有一种动物，它在早晨是四条腿，在中午是两条腿，在晚上是三条腿，那么这个动物是什么呢？”答不上来的人，就被狮身人面兽吃掉了。年轻的阿狄浦斯说出了最终答案：“这个动物就是人。”斯芬克斯听了大叫一声，跑到悬崖边跳了下去。这个故事说明，离人们最近的东西，有时往往很难认知。十几年前有一首很流行的歌，叫做《我很丑，可是我很温柔》，我想歌中唱出的这种心态，就是一个人内心和谐的表现。在一个人的成长过程中，可以不断地认知天地万物，但很多时候最难以认清的恰恰是我们自己。对自我客观的认识和定位，是一个人实现内心和谐的前提。我们在部队的工作生活不仅是一个学习成长的过程，更是一个逐步认识自我的过程。正确看待自己就是既要看到自己的优势,也要看到自己的不足,认清自己在现实生活中的位置和所具备的能力素质，既不能自我放纵，认为即使努力也不能成功就不去努力，也不能对自己求全责备，既然已经努力了，即使没有成功也不需要过于强求。只有保持在认知、情感、意志、个性等心理成分上的协调和统一，客观认识自我，摆正自身位置，并在这种心境中经常倾听自己、涵养自己、孕育自己，才能收获一份宁静，完成自己独一无二的人生。

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:追求内心和谐阅读答案)

（二）山不过来，我就过去——要用豁达之心享受过程。生命是一个过程而不是一个结果。生命是一个括号，左边括号是出生，右边括号是死亡，我们要做的事情，就是要用宽广豁达的心态画好这个括号。一个人生活在现实中，被委屈、被误解、被指责是一种常态，每个人一生中都会遇到。也正是有了这样那样的困难、挫折和不如意，才让我们的生活变得五彩缤纷、充满滋味。困难和挫折是一把双刃剑,在懦夫面前它是“绊脚石”,在勇者面前它是“八卦炉”。有的人接受不了残酷的现实,一旦事与愿违,就改变初衷、动摇信仰,陷入了极度悲观,进入了抑郁状态。而有的人则会在苦难挫折中变得愈发坚强，不断地成长壮大。不经历风雨怎能见彩虹,不经过磨炼怎能脱颖而出。每战胜一次苦难，就会多积累一份财富；每渡过一次难关,就会多增添一份成熟。所以，我们要用快乐成长的过程填充自己的人生。学会享受过程，就是不要把人生的视点都放在能否立功受奖、能否入党提干的结果上，而是要学会享受当兵尽义务过程中的情感体验，把注意力放在积极做人做事上，学会享受在学习训练中的成长进步给我们带来的成就感、自豪感。有了这种豁达宽广的心态，才能经受得住各种考验，从容面对生活中的波澜起伏；才能做到一心一意干工作，把自己打造成为高素质的新型革命军人。

（三）送人玫瑰，手留余香——要用感恩之情善待他人。你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你怨天尤人，最终将可能一无所有。一名记者在采访世界著名科学家霍金时问他：“卢伽雷病已经将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去很多的出路吗？”大师的脸上充满微笑，用他仅能活动的3根手指，在电脑上艰难地敲击出下面这段文字：“我的手指还能活动；我的大脑还有思维；我有终身追求的理想；对了，我还有一颗感恩的心！”感恩是一种力量，一种能够鼓舞我们克服成长路上各种困难的强大精神力量。温家宝总理在讲到个人成长进步时说：“我认为自己还算个人才，不过像我这样的，全国有成千上万。假如不是马万里局长把我调进局里，假如不是大光部长把我调到部里并向上推荐，我不可能到中央，很可能如今还在山沟沟里。”由此可见，一个人在成长过程中，他人的帮扶是多么重要!所以，我们要学会珍惜、懂得付出、知道回报、心存感激，对他人多关心少排斥，多支持少挑

剔，多谦让少争执；对出现的矛盾和遇到的困难，多沟通少误解，多信任少猜疑，多宽容少计较，做一个真正内心和谐的人。如果把我们这个集体比做是一面墙的话，那么我们每一个人都是墙体中的一块砖，只有甘愿让更多的砖垒在我们身上，为更多的砖提供支点，我们才可以实现作为一块砖的价值。如果不愿为他人做什么，不愿让更多的砖垒在自己身上，我们就只能被丢弃到荒野。在我看来，感恩不是一般的知恩图报，而是要跳出狭隘的视野，追求健全的人格，以一副热心肠服务社会、服务他人；不但要关心自我，注重个性发展，更要关心他人、社会、国家、民族和人类的进步事业；始终把自己的小目标和社会的大目标统一起来，在大目标之下，大事小事皆容得，大善小善皆施得，大忙小忙皆帮得。只有这样，内心才会感到温馨和谐，你的生命才有宽度、深度和厚度。

和谐社会需要和谐人生，和谐人生需要和谐心灵。境由心造，和由心生。最后，送大家一个“三句半”：内心和谐很珍贵，你可别说无所谓，苦口婆心为了谁，各位！

篇四：广东省2013届中考模拟考试语文试题1

2013届中考模拟考试

语文试卷(一)

(本卷在120分钟内完成，满分120分)

一、基础(25分)

1．根据课文默写古诗文。(10分)

(1)关关雎鸠，________________，窈窕淑女，君子好逑。(《诗经·关雎》)(1分)

(2)________________，带月荷锄归。(陶渊明《归园田居》)(1分)

(3)鸢飞戾天者，望峰息心；______________，______________。(吴均《与朱元思书》)(2分)

(4)在房价居高不下的情况下，政府下发通知，各地兴建经济适用房，建成之后就如《茅屋为秋风所破歌》中的名句：“__________________________，__________________。”(2分)

(5)把孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》一诗默写完整。(4分)

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

____________________，____________________。

____________________，____________________。

2．根据拼音写出相应的词语。(4分)

(1)在我国北方，人们却让蝉cuàn duó( )了你的名声！

(2)我似乎遇着了一个霹雳，全体都zhèn sǒng( )起来。

(3)不要固执一点，yǎo wén jiáo zì( )，而要前后贯通，了解大意。

(4)在大自然，一个物种在新的环境中必然遵循wù jìng tiān zé( )的法则。

3．下列对病句的修改不正确的一项是( )(3分)

A．我一进教室，看到的第一眼是一幅很大的地图。(把“一幅”和“很大的”颠倒过来)

B．当我走到农贸市场时，看到一片热热闹闹的景象。(删除“当”和“时”)

C．展览室的桌子上厚厚的放着一叠植物标本。(把“厚厚的”调到“放着”后)

D．小明变化了早晨睡懒觉的习惯。(把“变化”改为“改变”)

4．从下面A组中至少选用两个词语，B组中至少选用一组关联词语，写一段描述某人性格的话。(80字之内)(4分)

A组：雷厉风行 举棋不定 目中无人 刮目相看 豪爽 任性

B组：不但??而且?? 尽管??可是??

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

5．综合性学习。(4分)

【材料一】荣获“广东好人”荣誉称号、第四届“感动惠州”十大人物之一的古槐基老师，是惠东县安墩镇梅坪教学点的一名普通教师。为了当初的一个承诺、一个信念，他毅然放弃了诸多人生选择，留守在大山深处，跟孩子们一起度过了37个春秋。37年间，他一人坚守一个教学点，他教的孩子走了一茬又一茬，但他所坚守的信念一直未变：只要孩子有学上，孩子就能走出大山，就有希望。每逢开学，他都用微薄的工资资助贫困学生，让他们避免了失学。至今还有个别垫付的学费仍未偿还。

【材料二】荣获2008年“感动惠州”十大人物之一的龙门县蓝田瑶族乡蓝田中心小学教师江润浓，19岁到蓝田中心小学任教，坚守瑶乡山区11年多。在经济困难情况下，用微薄的工资资助了28名贫困学生，让他们避免了失学。为了能够省钱和节约时间给孩子们辅导功课，她常常吃方便面和榨菜送白粥。由于常年营养不良，她多次晕倒在课堂上。就是在这样的条件下，她多次谢绝了调动的机会，坚守在山村任教。

根据以上两则材料，请探究出两位教师的四个共同特点。(4分)

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

二、阅读(45分)

阅读下面文段，完成第6～19题。

(一)(12分)

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

6．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )(3分)

A．山不在高，有仙则名/名不副实 B．无案犊之劳形/劳其筋骨 ．．．．

C．可以调素琴/吴广素爱人 D．有龙则灵/万钟则不辩礼义而受之 ．．．．

7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

8．文章开头运用类比立论，以“________________________”概括全文主旨。类比即指山“____________”、水“____________”——这是当时人们公认的道理。(用原文语句回答)(3分)

9．下列对选文内容的理解，不正确的一项是( )(3分)

A．刘禹锡说“无丝竹之乱耳”，欧阳修在《醉翁亭记》中也谈到“宴酣之乐，非丝非竹”。他们两个有着共同的追求。

B．文中的“龙”、“仙”分别指的是品德高尚的人。

C．本文在对陋室进行描写时，从居室环境、交往人物、日常生活三方面极力形容“陋室不陋”。

D．铭本来是指刻在器物上用来警戒自己的或者称述功德的文字，后来就成为一种文体，这种文体一般是用韵的。

(二)(10分)

追求内心和谐

王晓河

①季羡林先生95岁生日时，温家宝总理看望他。他和总理饶有兴趣地探讨了“和谐”这个话题。季羡林说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”总理说：“《管子·兵法》上说，‘和合故能谐’，就是说，有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。协调和一致都实现了，便无往而不胜。人内心和谐，就是主观和客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。”

②构建和谐社会，人与人的和谐是关键，人内心和谐是基础。有位作家说：“唯有内心真正达到和谐，才有静心，也有深情；才有相守，又有自由。内心和谐如乐音飞翔于空中，是没有边界的。”内心和谐是一种素质。认知健全，心理品质完善，明白事理知荣明辱，不欺人，不自欺。内心和谐是一种能力。守正心灵，控制情绪，演好角色，心无旁骛，追求卓越。内心和谐是一种境界。勇于争先而不计名利，品格高洁而不孤芳自赏，刚正不阿而与人和睦相处，“磊磊落落，如日月皎然”。内心和谐是一种力量。难不倒，夸不倒，诱不倒，始终保持那么一种精神一股劲，不断挑战自我、超越自我。追求内心和谐，是人生的课题和使命，也是应尽的社会责任，都是当事人，没有旁观者。

③人内心和谐，看似“腹内机关”，功夫在“腹”外。人生活在社会上、集体里、国家中，欲求和谐，就得处理好各种关系。只有共同遵守各种规则，懂规矩、讲规矩、守规矩，才可以人人各得其所，社会井然有序。问题时常有，需以理服人服己，靠法律、政策、制度解决；差别固然在，需人人努力推进改革发展才能逐步消除；诉求理应当，需依法通过正常渠道去表达。虽然人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强，但无论怎样变化，每个人都得心中“有主”，讲大局，讲责任感、法律，以宽阔的胸襟、平和的心态对待社会。偏激无益，急躁有害，超越国情，欲速则不达。唯有按规矩来，循规律来，内心才

不失衡失调，达到和谐。

④人内心和谐，虽属个人心态，却与众人有关。人在人群中，处好人与人的关系是关键。“同明相见，同音相闻，同志相从”，人与人相逢共处是一种缘分。想问题、办事情要从“大家”出发，珍惜缘分，多关心少排斥，多支持少挑剔，多谦让少争执；对出现的矛盾和遇到的困难，多沟通少误解，多信任少猜疑，多宽容少计较，人内心才感到温馨和谐。面对矛盾、摩擦、误会、纠纷等，要有求同存异的大度雅量，要有克己为人的奉献胸怀。这里，尤其不能长“小心眼”，搞“小动作”，弄“小圈子”。作为现代人，应该把自己的小目标和社会的大目标统一起来，放开眼界，提高境界。在大目标之下，大事小事皆容得，大善小善皆施得，大忙小忙皆帮得。

⑤托尔斯泰说：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”人内心和谐，是心灵美，是内外兼修的美，是外在与内心统一的美，是生命的真正珍品。每个人开启心灵，永驻芳香，洗涤心灵，保持高洁，与人为本，人自为本，尽心尽责，我们的社会一定会更加和谐美好。

10．本文的中心论点是什么？(3分)

________________________________________________________________________

11．文章第③段运用了什么论证方法？有什么作用？(4分)

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

12．下列对文章内容的理解，不正确的一项是( )(3分)

A．季羡林先生讲的和谐，它包括“人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心的和谐”三个方面。

B．文章引用了一些古今中外的名人名言作为道理论据，有助于作者展开议论，论述自己的观点。

C．要想人与人和谐，首先要做到人内心的和谐，只有这样，最终才能达到构建和谐社会的目标。

D．“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”这句话中的两个“可爱”都是指“人的心灵美”。

(三)(15分)

少 年

放暑假的时候，给我家送报的换成了一个十七八岁的少年。我家住六楼，每天清早八点多钟的时候，便有一阵轻捷的脚步声急急地上楼来了。不论晴天、雨天，他都来得很准时。门没开的时候他轻轻地把报纸塞进报筒。门虚掩着的时候，他便会礼貌地喊一声：“万老师，报纸来了！”

我曾与他闲聊过，得知他每天清晨五点就起床，每天要为两百多户人家送报，而且都是楼房住户，他每天要爬一万八千多级台阶。

骄阳似火，送报的少年每天大汗淋漓地骑着车子穿街过巷。一大早，他的短袖衬衣就湿透了一大截，但他的车铃却拨弄得很快活，小圆脸上闪着一双清亮的眼睛，见人就腼腆地笑着。他的日子似乎无忧无虑。

七月下旬的一天，少年来送报时对我说：“今天报上刊登了高考录取分数线！”我说了声谢谢，少年便下楼去了。这时，我那儿子闻声从床上翻起，接过报纸急匆匆地翻阅，高兴地说：“妈，我可以上邮电大学了！”我既高兴，又对儿子的那种少爷做派很不满意。八点多钟了还穿着睡衣，卧室里空调还呼呼作响，几乎每天都是这样，千呼万唤才起来洗漱，然后，打开电视，靠在沙发上一边饮酸牛奶，一边不停地换电视频道??我说：“高考完了可以休整休整，但不能天天这样睡懒觉，一个青年有没有志气抱负，就看他能不能早起床！”

儿子不屑地说：“你那观念早过时了！”

我说：“你看看人家那送报的少年，每天五点就起床了！”

儿子笑得更嚣张：“他是干什么的？我是干什么的？我是新世纪的第一代骄子，我进了大学还要攻读硕士、博士，还要出国留学！”

一个大雨滂沱的日子，送报的少年头一次误点了。上午九点半钟，才出现在我家门口。 他浑身衣服湿透了，像一只落汤鸡，胳膊肘上有一道摔伤的血痕，报纸也打湿了一角。他像一个做了错事的孩子，嗫嚅着说：“对不起，我摔了一跤，自行车也不能转了，连报纸

也弄湿了。”我刚说了声没关系，儿子却夺过报纸狠狠地一摔：“换份干的来，这份不能看！”我一边解围，一边把儿子推进房里。

转眼到了八月底，儿子接到邮电大学的入学通知书，高高兴兴地清点行囊准备上学了。 这天八点刚过，送报的少年准时出现在门口了，他把报纸交给我后，笑吟吟地说：“万老师，从明天起，这报纸还是由我爸爸送。”

我随口问：“那你呢？”

少年说：“我被北京大学录取了，明天去上学。”

我惊讶得不知说什么好。那少年又补充了道：“我爸是个下岗工人，身体不大好，以后若送迟了，您多包涵！”

少年朝我深深地鞠了一躬，便下楼去了。

13．细读全文，理解其层次，写出文中表明情节发展的语言标志。(3分)

开端：____________________；发展：____________________；高潮和结局：____________________________。

14．请找出文中为情节发展埋下伏笔的少年说的一句话。(2分)

________________________________________________________________________

15．文中在写送报少年的同时，也写了“我”儿子的表现，这是什么写法？有什么作用？(3分)

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

16．文章结尾当“我”听到少年被北京大学录取时，“我惊讶得不知说什么好”，请发挥你的想象，写出当时“我”惊讶的心理活动。(50字左右)(4分)

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

17．文章以“少年”为题，有什么含义？(3分)

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

(四)(8分)

米开朗琪罗独自一人带着几个小工；但这更大的困难并未使他胆怯，反而让他扩大计划，决定不像原定的那样画拱顶，而且四周的墙壁也给画上。

1508 年 5 月 10 日，巨大的工程开工了。阴暗的年月，——是他整个一生中最阴暗但却最伟大的几年！这是传奇式的米开朗琪罗，是西斯廷大教堂的英雄，他那伟大的形象已被而且应该被铭刻在人类的记之中。

他痛苦不堪。他当时的那些信证明了他的极大的沮丧，即使他那神圣的思想也无法使他得以摆脱：“我的精神处于极大的颓丧之中。已经都一年了，我没拿到教皇的一分钱；我没向他提出任何要求，因为我的活计进展不快，所以觉得不配得到什么报酬。这是因为这活计太难了，而且也根本不是我的专长。因此，我是在白白地浪费时间。愿上帝保佑我！ ”

他刚一完成 《大洪水》，该作便开始发霉了：你都无法辨认各个人物的相貌了。他拒绝继续干下去。但教皇不允许有任何借口。他只好又干起来。

除了本身的疲劳及烦躁而外，他的家人又跑来添乱。全家人都靠他养活，拼命地盘剥他，压榨他。他父亲老是一个劲地哀叹没有钱了。他只好花费时间去让父亲振作起精神来，而他自己则已是不堪重负了。

(节选自《名人传·米开朗琪罗传》，有删节)

18．尤利乌斯二世强迫米开朗琪罗做什么？(4分)

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

19．怎样理解“阴暗的年月，——是他整个一生中最阴暗但却最伟大的几年” ? (4分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

三、作文(50分)

20．选题作文。(50分)

题目一：那一年，黄永玉大师来到北京，困窘的他只能住在一间连一扇窗户都没有的蜗居里。可是，黄永玉并没有厌弃这间小屋，他笑哈哈地拿出一张洁白的画纸张贴在墙上，然

后信手在上面画了一扇窗户，画得如同真窗，他顿时感觉屋外的阳光像流水一样涌入小屋，屋内的一切立刻显得无比生动。

请以“画扇窗给自己”为题写一篇文章。

题目二：请以“__________又回来了”或“从此，我又找回了__________”为题写一篇文章。

要求：①文章叙事清楚，结构完整，内容充实，立意新颖；②恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真情实感；③写一篇600字以上的记叙文，文中不得出现真实的校名和姓名。

附加题(10分)

阅读下面的文言文，完成第1～4题。

里中有病脚疮者，痛不可忍，谓家人曰：“尔为我凿壁为穴。”穴成，伸脚穴中，入邻家尺许。家人曰：“此何意？”答曰：“凭他去邻家，无与我事。”又有医者，称善外科，

①②一裨将阵回，中流矢，深入膜内，延使治，乃持并州剪剪去矢管，跪而请谢。裨将曰：“镞③在膜内须急治。”医曰：“此内科事，不应并责我。” 噫，脚入邻家犹我之脚也镞在膜内然亦医者之事也。乃隔一壁，辄思委脚，隔一膜，辄欲分科，然则痛安能已，责安能诿乎？今日当事诸公，见事之不可为，而但因循苟安，以遣来者，亦若委痛于邻家，推责于内科之意。

【注释】①裨将：古代指副将。②并州剪：剪刀名，古时并州所产剪刀，以锋利著称。③镞(zú)：箭头。

1．解释下列加点词语在句中的意思。(2分)

(1)里中有病脚疮者 病：____________ ．

(2)延使治 延：____________ ．

2．文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“|”标出来。(2分)

脚 入 邻 家 犹 我 之 脚 也 镞 在 膜 内 然 亦 医 者 之 事 也。

3. 面对“病脚疮者”和裨将中流矢，他们各是怎样医治的？(可用原文回答)(3分) ________________________________________________________________________

4．从这个故事中，你得到什么启示？(3分)

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篇五：九年级语文二模

南山学校2012届九年级第二次模拟考试

倒过来)

B．当我走到农贸市场时，看到一片热热闹闹的景象。(删掉“当”和“时”)

C．展览室的桌子上厚厚的放着一叠植物标本。(把“厚厚的”调到“放着”后)

D．小明变化了早晨睡懒觉的习惯。(把“变化”改为“改变”)

4、从下面A组中至少选用两个词语，B组中至少选用一组关联词语，写一段描述某人性格的话。(80字之内）

A组：雷厉风行 举棋不定 目中无人 刮目相看 豪爽 任性

B组：不但??而且?? 尽管??可是??

示例：我们的班主任做事一向雷厉风行，豪爽的性格一直被大家称赞，但这次的运动会却风格不同，不但没有了往日的风采，而且举棋不定，疑云密布的脸色，让大家不知所措。 （两个词语各1分，描述人物神态动作1分，语言连贯1分，有错字和病句，每处各扣0.5分，扣完该小题分为止）

5、综合性学习（4分）

【材料一】荣获“广东好人”荣誉称号、第四届“感动惠州”十大人物之一的古槐基老师，是惠东县安墩镇梅坪教学点的一名普通教师。为了当初的一个承诺，一个信念，他毅然放弃了诸多人生选择，留守在大山深处，跟孩子们一起度过了37个春秋。37年间，他一人坚守一个教学点，他教的孩子走了一茬又一茬，但他所坚守的信念一直未变：只要孩子有学上，孩子就能走出大山，就有希望。每逢开学，他都用微薄的工资资助贫困学生，让他们避免了失学。至今还有个别垫付的学费仍未偿还。

【材料二】荣获2008年“感动惠州”十大人物之一的龙门县蓝田瑶族乡蓝田中心小学教师江润浓，19岁到蓝田中心小学任教，坚守瑶乡山区从教11年多。在经济困难情况下，用微薄的工资资助了28名贫困学生，让他们避免了失学。为了能够省钱和节约时间给孩子们辅导功课，她常常吃方便面和榨菜送白粥。由于常年营养不良，她多次晕倒在课堂上。就是在这样的条件下，她多次谢绝了调动的机会，坚守在山村任教。

根据以上两则材料，请探究出两位教师的四个共同特点。

①他们都是为了山区的孩子，坚守信念，默默无闻地在山村教学了几十年的好老师。 ②他们都是“感动惠州”的十大人物之一。 ③他们都放弃了能调出山区学校的机会，扎根山村，为山区教育事业服务。 ④他们都用自己微薄的工资资助贫困学生，避免贫困学生失学。

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二、阅读（45分）

阅读下面文段，完成第6-18题。

（一）（12分）

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

6．下列各组句中加点词意思相同的一组是（B）（3分）

A．山不在高，有仙则名／名不副实 B、无案犊之劳形／劳其筋骨 ．．．．

C．可以调素琴／吴广素爱人 D、有龙则灵／万钟则不辩礼义而受之 ．．．．

7、重点句子翻译（3分）

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。

8、填空（3分）

全文分为三层：开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟吾德馨’，概括全文主旨。类比即指山“有仙则名”、水“有龙则灵”——这是当时人们公认的道理(用原文语句)。本文主要表达了作者“高洁傲岸”的节操和“安贫乐道”生活情趣(用自己话概括)。

9、下列对文章内容赏析有误的一项是（A）（3分）

A.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。

B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。

C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。

D．文中举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明陋室不陋的道理。

（二）（10分）

追求内心和谐

王晓河

①季羡林先生95岁生日时，温家宝总理看望他。他和总理饶有兴趣地探讨

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了“和谐”这个话题。季羡林说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”总理说：“《管子·兵法》上说：‘和合故能谐’，就是说，有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。协调和一致都实现了，便无往而不胜。人内心和谐，就是主观和客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。”

②构建和谐社会，人与人的和谐是关键，人内心和谐是基础。有位作家说：“惟有内心真正达到和谐，才有静心，也有深情；才有相守，又有自由。内心和谐如乐音飞翔于空中，是没有边界的。”内心和谐是一种素质。认知健全，心理品质完善，明白事理知荣明辱，不欺人，不自欺。内心和谐是一种能力。守正心灵，控制情绪，演好角色，心无旁骛，追求卓越。内心和谐是一种境界。勇于争先而不计名利，品格高洁而不孤芳自赏，刚正不阿而与人和睦相处，“磊磊落落如日月皎然”。内心和谐是一种力量。难不倒，夸不倒，诱不倒，始终保持那么一种精神一股劲，不断挑战自我，超越自我。追求内心和谐，是人生的课题和使命，也是应尽的社会责任，都是当事人，没有旁观者。

③人内心和谐，看似“腹内机关”，功夫在“腹”外。人生活在社会上、集体里、国家中，欲求和谐，就得处理好各种关系。只有共同遵守各种规则，懂规矩，讲规矩，守规矩，才可以人人各得其所，社会井然有序。问题时常有，需以理服人服己，靠法律、政策、制度解决；差别固然在，需人人努力推进改革发展才能逐步消除；诉求理应当，需依法通过正常渠道去表达。虽然人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强，但无论怎样变化，每个人都得心中“有主”，讲大局，将责任感，将法律以宽阔的胸襟、平和的心态对待社会。偏激无益，急躁有害，超越国情，欲速则不达。惟有按规矩来，循规律来，内心才不失衡失调，达到和谐。

④人内心和谐，虽属个人心态，却与众人有关。人在人群中，处好人与人的关系是关键。“同明相见，同音相闻，同志相从”，人与人相逢共处是一种缘分。想问题、办事情要从“大家”出发，珍惜缘分，多关心少排斥，多支持少挑剔，多谦让少争执；对出现的矛盾和遇到的困难，多沟通少误解，多信任少猜疑，多宽容少计较，人内心才感到温馨和谐。面对矛盾、摩擦、误会、纠纷等，要有求同存异的大度雅量，要有克己为人的奉献胸怀。这里，尤其不能长“小心眼”，搞“小动作”，弄“小圈子”。作为现代人，应该把自己的小目标和社会的大目标统一起来，放开眼界，提高境界。在大目标之下，大事小事皆容得，大善小善皆施得，大忙小忙皆帮得。

⑤托尔斯泰说：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”人内心和谐，是心灵美，是内外兼修的美，是外在与内心统一的美，是生命的真正珍品。每个人开启心灵，永驻芳香，洗涤心灵，保持高洁，与人为本，人自为本，尽心尽责，我们的社会一定会更加和谐美好。

10.本文的中心论点是什么？（3分）

我们要追求内心的和谐。（句子完整才可得分）。

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11.文章第③段运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）

道理论证，（1分）通过讲道理，论证了“人内心和谐，看似‘腹内机关’，功夫在‘腹’外”的观点，（2分）使论证更有说服力。（1分）

12.下列句子对文章内容理解不正确的一项是（ D ）（3分）

A.季羡林先生讲的和谐，它包括“人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心的和谐”三个方面。

B.文章引用了一些古今中外的名人名言，其作用是为文章的理论论据，有助于作者展开议论，论述自己的观点。

C.要想人与人和谐，首先要做到人内心的和谐，只有这样，最终才能达到构建和谐社会。

D.“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”这句话中的两个“可爱”都是指“人的心灵美”。

（三）（15分）

少 年

放暑假的时候，给我家送报的换成了一个十七八岁的少年。我家住六楼，每天清早八点多钟的时候，便有一阵轻捷的脚步声急急地上楼来了。不论晴天、雨天，他都来得很准时。门没开的时候他轻轻地把报纸塞进报筒。门虚掩着的时候，他便会礼貌地喊一声：“万老师，报纸来了！”

我曾与他先聊过，得知他每天清晨五点就起床，每天要为两百多户人家送报，而且都是楼房住户，他每天要爬一万八千多级台阶。

骄阳似火，送报的少年每天大汗淋漓地骑着车子穿街过巷。一大早，他的短袖衬衣就湿透了一大截，但他的车铃却拨弄得很快活，小圆脸上闪着一双清亮的眼睛，见人就腼腆地笑着。他的日子似乎无忧无虑。

七月下旬的一天，少年来送报时对我说：“今天报上刊登了高考录取分数线！”我说了声谢谢，少年便下楼去了。这时，我那儿子闻声从床上翻起，接过报纸急匆匆地翻阅，高兴地说：“妈，我可以上邮电大学了！”我既高兴，又对儿子的那种少爷做派很不满意。八点多钟了还穿着睡衣，卧室里空调还呼呼作响，每天几乎都是这样，千呼万唤才起来洗漱，然后，打开电视，靠在沙发上一边饮酸牛奶，一边不停地换电视频道??我说：“高考完了可以休整休整，但不能天天这样睡懒觉，一个青年有没有志气抱负，就看他能不能早起床！”

儿子不屑地说：“你那观念早过时了！”

我说：“你看看人家那送报的少年，每天五点就起床了！”

儿子笑得更嚣张：“他是干什么的？我是干什么的？我是新世纪的第一代骄

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