读者是一个美好的身份

篇一：议论文：做一个终身读者阅读及答案

做一个终身读者

①读者是一个美好的身份。

②在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成

果并把它们据为已有的过程。做一个读者，就是加入到人类精神文明的传统中去，做一个文

明人。历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，

便是终身读者，即一辈子爱读书的人。在某种意义上，一个民族的精神素质也取决于人口中高趣味读者的比例。

③然而，一个人并不是随便读点什么就可以称作读者的。在我看来，一个真正的读者应

该具备以下特征——

④第一，养成了读书的癖好。

⑤也就是说，读书成了生活的必需，真正感到不可缺少，几天不读书就寝食不安，自惭

形秽。如果你必须强迫自己才能读几页书，你就还不能算是一个真正的读者。当然，这种情

形决非刻意为之，而是自然而然的，是品尝到了阅读的快乐之后的必然结果。事实上，每个

人天性中都蕴涵着好奇心和求知欲，因而都有可能依靠自己去发现和领略阅读的快乐。

⑥第二， 。

⑦世上书籍如汪洋大海，再热衷的书迷也不可能穷尽，只能尝其一瓢，区别在于尝哪一

瓢。读书是一件非常私人的事情，喜欢读什么书，不论范围是宽是窄，都应该有自己的选择，

体现自己的个性和兴趣。其实，形成自己的阅读趣味与养成读书癖好是不可分的，正因为找

到了和预感到了书中知己，才会锲而不舍，欲罢不能。没有自己的趣味，仅凭道听途说东瞧

瞧，西翻翻，连兴趣也谈不上，遑论癖好。针对当今图书市场的现状，我要特别强调，千万

不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书，倘若那样，你绝对成不了真正的读者，永远

只是文化市场上的消费大众而已。须知时尚和文明完全是两回事，一个受时尚支配的人仅仅

生活在事物的表面，貌似前卫，本质上却是一个野蛮人，唯有扎根于人类精神文明土壤中的

人才是真正的文明人。

⑧第三，有较高的读书品位。

⑨一个真正的读者具备基本的判断力和鉴赏力，仿佛拥有一种内在的嗅觉，能够嗅出一

本书的优劣，本能地拒斥劣书，倾心好书。这种能力部分地来自阅读的经验，但更多地源自

一个人灵魂的品质。当然，灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径，二者之

间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在

精神上有收获，能够进一步开启你的心智。只要坚持这个标准，灵魂的品质和对书的判断力

就自然会同步得到提高。一旦你的灵魂足够丰富和深刻，你就会发现，你已经上升到了一种

高度，不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了。

⑩能否成为一个真正的读者，青少年时期是关键。经验证明，一个人在这个时期倘若没

有养成读好书的习惯，以后再要培养就比较难了，倘若养成了，则必定终身受用。青少年对

未来有种种美好的理想，我对你们的祝愿是，在你们的人生蓝图中千万不要遗漏了这一种理

想，就是立志做一个真正的读者，一个终身读者。

1、本文的中心论点是_______________________________________本文的主要论证方法

是___________ _。（4分）

2、作者认为，一个真正的读者应该具备以下特征：第一，养成了读书的嗜好；第二，_____________________________________ _；第三，有较高的读书品位。（2

分）

3、阅读第②段画线句，请你用一个事例论据来支持作者这一论断。（4分）

4、第⑦段中加点的“尝其一瓢”是比喻说法，在文中具体指______________ 作者把图书市场上某些人称为“野蛮人”，这些人的具体表现是___________ __________。

（用原文中的话回答）（4分）

5、参与读书漫谈。在成长的历程中，你一定读过不少好书，请你向同学们开列你推荐

的书目（不少于两个），并用一句话概括出其对提高人们灵魂品质的作用。（4分）

? ?

参考答案：1．我们要立志做一个真正的读者，一个终身读者；道理论证。 2．形成自己

的阅读趣味 3．所写必须是历史上伟大的人物，必须是做为终身读者的身份。 4．有选

择地阅读；追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书 5．略

篇二：做一个终身读者

语文综合性学习和新理念阅读竞赛适应性复习试题

（十四）

一、综合性学习(8分)

俗话说：“一方水土养一方人”。我们的家乡东阳有着独特的地理环境、历史文化、风土人情。了解家乡、热爱家乡，让我们先从乡音开始吧!你们班这次的语文综合性学习，准备安排到民间去“采风”，活动的主题是：认识谚语。

1．作为这次活动中一个“采风’’小组的负责人，你们准备怎样开展活动?请拟定两种具体的调查方法。(2分)

2．下面是你们小组搜集到的东阳谚语，请你给这几条谚语分类，并注明类别名称。(分类只标序号)(3分)

①种地没粪，跟人家瞎混。

② 雨打早五更，雨伞不用撑。

③ 六月不晒背，十二月要悔。

④三月客难做，一头衣裳一头货。

⑤要想虫子少，先锄地边草。

⑥东虹日头西虹雨。

3．活动总结：在这次活动中，你做了哪些工作?对家乡有了什么新的认识?你受到什么启发?请从以上三个方面写出一个简短的活动总结。(3分)

二、现代文阅读。（24分）

（一）阅读下文，完成4～8题。(12分)

做一个终身读者

周国平

①读者是一个美好的身份。

②在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成果并把它们据为已有的过程。做一个读者，就是加入到人类精神文明的传统中去，做一个文明人。历史上有许多伟大的人物．在他们众所周知的声誉背后．往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。在某种意义上，一个民族的精神素质也取决于人口中高趣味读者的比例。

③然而，一个人并不是随便读点什么就可以称做读者的。在我看来，一个真正的读者应该具备以下特征——

④第一，养成了读书的癖好。

⑤也就是说，读书成了生活的必需，真正感到不可缺少，几天不读书就寝食不安，自惭形秽。如果你必须强迫自己才能读几页书，你就还不能算是一个真正的读者。当然，这种情形决非刻意为之，而是自然而然的，是品尝到了阅读的快乐之后的必然结果。事实上，每个人天性中都蕴涵着好奇心和求知欲，因而都有可能依靠自己去发现和领略阅读的快乐。 ⑥第二， 。

⑦世上书籍如汪洋大海，再热衷的书迷也不可能穷尽，只能尝其一瓢，区别在于尝哪一瓢。读书是一件非常私人的事情，喜欢读什么书，不论范围是宽是窄，都应该有自己的选择，体现自己的个性和兴趣。其实，形成自己的阅读趣味与养成读书癖好是不可分的，正因为找到了和预感到了书中知己，才会锲而不舍，欲罢不能。没有自己的趣味，仅凭道听途说东瞧瞧，西翻翻，连兴趣也谈不上，遑论癖好。针对当今图书市场的现状，我要特别强调，千万不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书，倘若那样，你绝对成不了真正的读者，永远只是文化市场上的消费大众而已。须知时尚和文明完全是两回事，一个受时尚支配的人仅仅生活在事物的表面，貌似前卫，本质上却是一个野蛮人，唯有扎根于人类精神文明土壤中的人才是真正的文明人。

⑧第三，有较高的读书品位。

⑨一个真正的读者具备基本的判断力和鉴赏力，仿佛拥有一种内在的嗅觉，能够嗅出一本书的优劣，本能地拒斥劣书，倾心好书。这种能力部分地来自阅读的经验，但更多地源自一个人灵魂的品质。当然，灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径，二者之间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有收获，能够进一步开启你的心智。只要坚持这个标准，灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高。一旦你的灵魂足够丰富和深刻，你就会发现，你已经上升到了一种高度，不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了。

⑩能否成为一个真正的读者，青少年时期是关键。经验证明，一个人在这个时期倘若没有养成读好书的习惯，以后再要培养就比较难了，倘若养成了，则必定终身受用。青少年对未来有种种美好的理想，我对你们的祝愿是，在你们的人生蓝图中，千万不要遗漏了这一种理想，就是立志做一个真正的读者，一个终身读者。

(选文略有改动)

4．作者认为，一个真正的读者应该具备以下特征：第一，养成了读书的癖好。第二（

) 。第三，有较高的读书品位。(2分)

5．阅读第②段画线句，请你用一个事例论据来支持作者这一论断。(3分)

6．第⑦段中“尝其一瓢”是比喻说法，在文中具体指什么?(2分)

7．第⑦段中，作者把图书市场上的某些人称为“野蛮人”。这些人的具体表现是什么?(用原文中的话回答)(2分)

8、读了本文，你觉得自己是一个真正的读者了吗？请简述理由。（3分）

（二）、 阅读下文，完成9～12题。(12分)

购买上帝的孩子

①一个小男孩捏着一美元硬币，沿街一家商店一家商店地询问：“请问您这儿有上帝卖吗？”店主要么说没有，要么嫌他捣乱，不由分说就把他撵出了店门。

②天快黑时，第二十九家商店的店主热情地接待了男孩。老板是个60多岁的老头，满头银发，（ ）（和蔼可亲 慈眉善目）。他笑眯眯地问男孩：“告诉我，

孩子，你买上帝干吗？”男孩流着泪告诉老头，他叫邦迪，父母很早就去世了，他是被叔叔帕德鲁普养大的。叔叔是个建筑工人，前不久从脚手架上摔了下来，至今昏迷不醒。医生说，只有上帝才能救他。邦迪想，上帝一定是种非常奇妙的东西，我把上帝买回来，让叔叔吃了，伤就会好。

③老头的眼圈也湿润了，问“你有多钱？”“一美元。”“孩子，眼下上帝的价格正好是一个美元。”老头接过硬币，从货架上拿了瓶“上帝之吻”牌饮料，说：“拿去吧，孩子，你叔叔喝了这瓶‘上帝’，就没事了。”

④邦迪喜出望外，将饮料抱在怀里，兴冲冲地跑到医院。一进病房，他就开心地叫嚷道：“叔叔，我把上帝买回来了，你很快就会好起来！”

⑤几天后，一个由世界顶尖医学专家组成的医疗小组来到医院，对帕德鲁普进行会诊。他们采用世界最先进的医疗技术，终于治好了帕德鲁普的伤。

⑥帕德鲁普出院时，看到医疗费帐单上的那个天文数字，差点吓过去，可院方告诉他，有个老头帮他把钱付清了，那老头是个亿万富翁，从一家跨国公司董事长的位置退下来后，隐居在本市，开了家杂货店打发时光，那个医疗小组就是老头花重金聘来的。

⑦帕德鲁普激动不已，他立即和邦迪去感谢老头，可老头已经把杂货店卖掉，出国旅游去了。

⑧后来，帕德鲁普收到一封信，是那个老头写来的。信上说：“年轻人，你能有邦迪这个侄儿，实在是太幸运了，为了救你，他拿一美元到处够买上帝??感谢上帝， 是他挽救了你的生命。但你一定要记住，真正的上帝，是人们的爱心！

9、第二段的括号中应选哪个词？为什么？（3分）

10、医生说，“只有上帝才能救他。”这句话的潜在意义是什么？（2分）

11、第八段的最后一句话在全文中起什么作用？（2分）

12、本文语言朴实，但仍非常感人。读完全文，你觉得最能打动你的一点是什么？并简要说说理由，50字以上。（5分）

三、文言文阅读（ 18分）

（一）、（10分）

水陆草木之花，可爱者甚蕃 。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不．．

可亵玩焉。

予谓萄 ，花之隐逸者也；牡丹；花之富贵者也：莲，花之君子者也 . 噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ．．

13、解释文中加点词语。（ 2 分）

（ 1) 益 __ ．（ 2 ）植

：＿（ 3 ）鲜：＿ （4）之＿

14、用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

（1）、 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

（2）、莲之爱，同予者何人？

15、作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比。联系你自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种花，并用一句话概括出喜爱的理由。（3分）

花：

理由：

16、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，可现实生活中有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎么看待的？请简述理由。（3分）

（二）（8分）

夫杨，横树之即生，倒树之即生，折而树之又生。然使十人树之，而一人拔之，则毋生．．

杨。夫以十人之众，树易生之杨，而不胜一人者，何也？树之难而去之易也。 ．

17、解释文中加点的字。（3分）

树（ ） 生（ ） 胜（ ）

18、下列句中的“之”字用法相同的一项是（ ）（2分）

①然使十人树之 ②送杜少府之任蜀州

③水陆草木之花 ④夫以十人之众

⑤怅恨久之

A、①② B、①⑤ C、③④ D、②④

19、用现代汉语翻译句子。（1分）

树之难而去之易也。

20、这段文字说明了一个什么道理？（2分）

篇三：2015年秋九年级语文上册 15《短文两篇》同步练习 (新版)新人教版

15 短文两篇

1．走近作者

培根( Francis Bacon 1561——1626)，英国哲学家、作家，被尊称为哲学史和科学史

上划时代的人物。主要著作有《亨利第七王朝史》《新大西岛》《随笔》等。

2．主题解说

《谈读书》这篇随笔论述了要以正确的态度和方法对待读书，指出知识的作用，激励人

们孜孜读书，以完善自我。

《不求甚解》通过批评错误观点“对任何问题不求甚解都是不好的”，告诉人们，读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要经常反复阅读，才能真正领会其实质。

3．学法点津

概括中心论点的规律

常见的论证方法主要有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。

【典型例题】阅读《不求甚解》，指出第5段运用的主要的论证方法，并简述其作用。

【参考答案】举例论证。作者以普列汉诺夫为例，他自以为熟读马克思的著作，“求甚

解”，实际上做了许多曲解。今天我们读经典著作，一定要虚心读，理解经典著作的精神实

质。从而表明了作者的观点：提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。

【技法点睛】举例论证，运用具体事例，真实可信，增强文章说服力，让文章浅显易懂。

道理论证，可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力。对比论证，正确错误

分明，是非曲直明确，给人印象深刻，使论证更有力或更有吸引力。比喻论证，道理讲得通

俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。

1．给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。

狡黠( ) 诘难( ) 咬文嚼字( ) ．．．

滞碍( ) 阐证( ) 统chóu( ) ．．

làn( )加 吹毛求cī( ) huò( )然贯通

2．下面词语字形全部正确的一项是( )

A．傅采 纶理 欣然忘食 咬文嚼字

B．滞碍 怡神 狂妄自大 因小失大

C．死抠 澡饰 寻章摘句 孜孜不倦

D．统畴 文彩 娇揉造作 高谈阔论

3．下面加点成语使用正确的一项是( )

A．我们要做到开卷有益，首先就要选择读好的书。 ．．．．

B．刚学做菜的王艳老是忘记放盐和其他调料，吃起来让我们觉得味同嚼蜡。 ．．．．

C．刚刚参观了城市远景规划展览的代表和委员们，在座谈会上高谈阔论，表现出对参政．．．．

议政的极大热情。

D．富有创造性的人总是不求甚解地汲取知识，使自己学识渊博。 ．．．．

4．下面句子没有语病的一项是( )

A．是否具有节俭创新意识，是民族兴旺的决定性因素。

B．新时代的教育应该培养学生善于观察、善于思考、善于创造的水平。

C．在经济社会快速发展的推动下，使居民的收入水平和社会购买力大

幅度提高。

D．人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。

5．下面一段话表达的观点是什么？作者是采用什么方法阐述这一观点的？

“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，

逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”

观点： 论证方法：

6．(重庆中考A卷)一位同学读了培根的《谈读书》，做了一则读书笔记，请你帮他在②③处分别填上一个句子来概括后文内容，(要求：用自己的话概括，句式不限)

①读书价值颇多：足以怡情，足以傅彩，足以长才；②______________________：

狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书；③______________：书有可浅尝者，

有可吞食者，少数则需咀嚼消化。

7．（2013·宜宾）阅读下面一段文字，按要求答题。

汉朝人孙敬，非常好学，从早到晚地读书。有时疲倦了，想睡觉，就用一根绳子系住

头发，另一头拴在房梁上拉直，这样如果再打瞌睡，就会被绳子拉醒。战国人苏秦读书欲

睡，就拿锥子扎自己的大腿。后人将这两个故事合成成语 A ，用以激励人发愤读书学

习。其实，还有许多成语高度概括了古代那些勤奋读书的人和事，如 B 、 C 、 D ??

(1)请结合文意，在下面横线上写出A、B、C、D处的成语。 A: B: C: D:

(2)如果你有一位同学成绩特差，还特怕吃苦，特怕困难，请你至少用一个上面所填的成

语写几句鼓励的话，让他能重新鼓起学习的信心。请注意语言表达要简明、连贯、得

体。

（黔南州中考）

“知入”与“知出”

张运辅

人的癖好五花八门，读书是其中之一。但凡人有了一种癖好，也就有了看世界的一种特

别眼光，甚至有了一个属于他的特别的世界。不过，和别的癖好相比，读书的癖好能够使人

获得一种更为开阔的眼光，一个更加丰富多彩的世界。我们也许可以据此把人分为有读书癖

的人和没有读书癖的人，这两种人生活在很不相同的世界上。

一个人怎样才算养成了读书的癖好呢?我觉得倒不在于读书破万卷，一头扎进书堆，成

为一个书呆子。重要的是一种感觉，即读书已经成为生活的基本需要，不读书就会感到欠缺

和不安。宋朝诗人黄山谷有一句名言：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”如果你三

日不读书，就感到自惭形秽，羞于对人说话，觉得没脸见人则你必定是个有读书癖的人了。

读者是一个美好的身份，每个人在一生中会有各种其他的身份。例如学生、教师、作家、

工程师、企业家等。但是，如果不同时也是一个读者，这个人就肯定存在某种缺陷。

历史上有许多伟大人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便

是终身读者，即一辈子爱读书的人。

在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成果

并把它们据为己有的过程。质言之，做一个读者，就是加入到人类精神文明的传统中去，做

一个文明人。相反，对于不是读者的人来说，凝聚在书籍中的人类精神财富等于不存在，他们不去享用和占有这笔宝贵的财富。一个人唯有在成了读者以后才会知道，这是多么巨大

的损失。

读书唯求愉快，这是一种很高的境界，以愉快为基本标准，这也是在读书上的一种诚实

的态度。无论什么书，只有你读时感到了愉快，使你发生了共鸣和获得了享受，你才应该承

认它对于你是一本好书，尤其是文学作品，本身并无实用，唯能使你的生活充实，而要做到

这一点，前提是你喜欢读，没有人有义务必须读诗、小说、散文，哪怕是专家们同声赞扬的名著，如果你不感兴趣，便与你无干。不感兴趣而硬读，其结果只能是不懂装懂，人云亦

云，相反，据我所见，凡是真正把读书当作享受的人，必有自己鲜明的好恶，而且对此心中

坦荡，不屑讳言。

对今天青年人的一句忠告：多读书，少上网。你可以是一个网民，但你首先应该是一个

读者，如果你不读书，只上网，你就真成一条网虫了，称网虫是名副其实的，整天挂在网上，

看八卦，聊天，玩游戏，精神营养极度不良，长成了一条虫。

互联网是一个好工具，然而，要把它当工具使用，前提是你精神上足够强健。否则，结

果只能是它把你当工具使用，诱使你消费，它赚了钱，你却被毁了。

书籍是人类经典文化的主要载体。电视和网络更多地着眼于当下，力求信息传播的新和

快，不在乎文化的积淀。因此，一个人如果主要甚至仅仅看电视和上网络，他基本上就是一个没有文化的人。他也许知道天下许多奇闻八卦，但这些与他的真实生活毫无关系，与他

的精神生长更毫无关系。一个不读书的人是没有根的，他对人类文化传统一无所知，本质上

是贫乏和空虚的。我希望今天的青少年不要成为没有文化的一代人。 对我们影响最大的书往往是我们年轻时读的某一本书，它的力量多半不缘于它自身，

而缘于它介入我们生活的那个时机。那是一个最容易受影响的年龄，我们好歹要崇拜一个什

么人，如果没有，就崇拜一本什么书。后来重读这本书，我们很可能会对它失望，并且诧异

当初它何以使自己如此心醉神迷。但我们不必惭愧，事实上那是我们的精神初恋，而初恋对

象不过是把我们引入精神世界的一个诱因罢了。当然，同时它也是一个征兆，我们早期着迷

的书的性质大致显示了我们的精神类型，预示了我们后来精神生活的走向。

年长以后，书对我们很难再有这般震撼效果了。无论多么出色的书，我们和它都保持着

一个距离。或者是我们的理性已经足够成熟，或者是我们的情感已经足够迟钝，总之我们已

经过了精神初恋的年龄。

世人不计其数，知己者数人而已，书籍汪洋大海，投机者数本而已。我们既然不为只结

识总人口中一小部分而遗憾，那么也就不必为只读过全部书籍中一小部分而遗憾了。

（选自《周国平文选》，有改动）

8．给本文拟一个标题。

9．“读书唯求愉快，这是一种很高的境界”，关于这种境界，陶渊明在《五柳先生传》中是

怎样表达出来的？请写出课文中的原句。

10. 文中画线的句子用了什么论证方法？其作用是什么？

11. “读者是一个美好的身份”，对这句话你是怎样理解的？

12. 在文中周国平给青年人提了不少的忠告，请就“多读书，少上网”。谈谈你的看法。

13. (原创)本文的中心论点是什么？

【参考答案】

1.xiá jié jiáo zhì ｃｈǎｎ 筹 滥 疵 豁

2.B

3.A

4.D(解析：A项在“民族”后面加上“是否”；B项将“水平”改为“能力”；C项将“使”

字删掉。)

5.读书能够塑造人的性格。采用归纳法证明观点——先分别列举六门学科的作用，最后加以归纳。

6. ②读书重在运用，读者善愚有别； ③读书讲究方法

7.(1)悬梁刺股 囊萤映雪 韦编三绝 凿壁偷光 (2)示例：同学，你一定听过“悬梁刺股”的故事吧，只要不惧艰难险阻，学习上的一切困难都可以克服；只要有锲而不舍的精神，学习之路一定会越走越宽。

8. 谈读书

9. “好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”

10. 使用了道理论证的论证方法，通过引用宋朝诗人黄山谷的名言证明“读书已经成为生活的基本需要”这一论点，使论证更有说服力。

11. 做一个读者，就是加入到人类精神文明的传承中去，做一个文明人或读书人时感到了愉快，使你发生了共鸣和获得了享受

12. 示例：作者希望年青人能多读书，成为热爱读书的人。

13. 青少年要多读书，少上网。

篇四：中考复习议论文阅读1(答案)

中考复习现代文阅读分类汇编300篇议论文部分

第一辑

目录

1.成为你自己 ··········································································································· 1

2.做一个终身读者 ···································································································· 2

3. ····························································································································· 3

4.记住回家的路 ········································································································ 5

5.小处的优美与大处的壮阔 ······················································································ 7

7.独处与思考 ··········································································································· 9

8.不要过分在意别人的小疵 ·····················································································11

9.低姿态进入 ··········································································································12

10.人能感动，就能幸福 赵捷 ················································································14

1.成为你自己

①21世纪最需要的是什么?是创新。创新的土壤是什么?是个性。

②思想家卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这是一句伟大的名言，它穿透了所有表层的现象。不是吗?《向日葵》可以复制，但梵高不可以克隆；《唐璜》可以再写，但拜伦决不会重现。世界之所以如此斑斓，是因为她的子民永远奉行着一条法则——“成为你自己!”我们的课堂也应该奉行这一法则。

③真的，地球上没有两片完全相同的树叶，课堂最是生长个性的土壤!

④精妙绝伦的花园需要匠心独运的园丁，绮丽多彩的课堂需要个性飞扬的老师!

⑤卓而不凡的旋律需要慧心独具的乐师，生动鲜活的课堂更应该有个性飞扬的学生。

⑥心中没有自己的学生，最为可悲；永远重复别人的学生，最为可惜； ，

最为可敬。喜欢沉默的学生，他将在自卑的风雨中没有开放就迅速地凋零；喜欢说“是”的学生，他将在别人的阴影里重演毫无新意的角色；喜欢说“不”的学生，他将在思索的火花里点亮自己光辉的前程!

⑦法国作家辛涅科尔说：“是的，对于宇宙，我微不足道；可是，对于我自己，我就是一切。”愿每一个学生都响亮地喊道：“是的，对于整体，我只是一角；可是，对于我自己，我就是全部!”

⑧记住吧，“成为你自己!”“它也许如同一切道德格言一样知易行难，但是，绚丽的风景恰恰盛开在险峻的山巅!行动吧，让你的个性飞扬；展翅吧，让你的心灵翱翔！

1、概括本文的中心论点。 (2分)

2、说说第②段中画波浪线句子的含义。 (2分)

3、第③段中说：“课堂最是生长个性的土壤。”请你从正面或者反面说说为什么。(不超过40个字) (4

分)

4、根据上文的意思在第⑥段中画线处补填恰当的句子。 （2分）

参考答案：

1．张扬个性，成为你自己。(只答“成为你自己”扣2分) 2．每个人都应具有自己独特的个性。 3．要求

角度正确，言之有理，语言连贯。 4．例：不断塑造自己的学生或只有个性张扬的学生。

2.做一个终身读者

①读者是一个美好的身份。

②在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成果并把它们据为已有

的过程。做一个读者，就是加入到人类精神文明的传统中去，做一个文明人。历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。在某种意义上，一个民族的精神素质也取决于人口中高趣味读者的比例。

③然而，一个人并不是随便读点什么就可以称作读者的。在我看来，一个真正的读者应该具备以下特征——

④第一，养成了读书的癖好。

⑤也就是说，读书成了生活的必需，真正感到不可缺少，几天不读书就寝食不安，自惭形秽。如果你必须强

迫自己才能读几页书，你就还不能算是一个真正的读者。当然，这种情形决非刻意为之，而是自然而然的，是品尝到了阅读的快乐之后的必然结果。事实上，每个人天性中都蕴涵着好奇心和求知欲，因而都有可能依靠自己去发现和领略阅读的快乐。

⑥第二， 。

⑦世上书籍如汪洋大海，再热衷的书迷也不可能穷尽，只能尝其一瓢，区别在于尝哪一瓢。读书是一件非常

私人的事情，喜欢读什么书，不论范围是宽是窄，都应该有自己的选择，体现自己的个性和兴趣。其实，形成自己的阅读趣味与养成读书癖好是不可分的，正因为找到了和预感到了书中知己，才会锲而不舍，欲罢不能。没有自己的趣味，仅凭道听途说东瞧瞧，西翻翻，连兴趣也谈不上，遑论癖好。针对当今图书市场的现状，我要特别强调，千万不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书，倘若那样，你绝对成不了真正的读者，永远只是文化市场上的消费大众而已。须知时尚和文明完全是两回事，一个受时尚支配的人仅仅生活在事物的表面，貌似前卫，本质上却是一个野蛮人，唯有扎根于人类精神文明土壤中的人才是真正的文明人。

⑧第三，有较高的读书品位。

⑨一个真正的读者具备基本的判断力和鉴赏力，仿佛拥有一种内在的嗅觉，能够嗅出一本书的优劣，本能地

拒斥劣书，倾心好书。这种能力部分地来自阅读的经验，但更多地源自一个人灵魂的品质。当然，灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径，二者之间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有收获，能够进一步开启你的心智。只要坚持这个标准，灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高。一旦你的灵魂足够丰富和深刻，你就会发现，你已经上升到了一种高度，不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了。

⑩能否成为一个真正的读者，青少年时期是关键。经验证明，一个人在这个时期倘若没有养成读好书的习惯，

以后再要培养就比较难了，倘若养成了，则必定终身受用。青少年对未来有种种美好的理想，我对你们的祝愿是，在你们的人生蓝图中千万不要遗漏了这一种理想，就是立志做一个真正的读者，一个终身读者。

1、本文的中心论点是_______________________________________本文的主要论证方法是___________ _。（4分）

2、作者认为，一个真正的读者应该具备以下特征：第一，养成了读书的嗜好；第二，_____________________________________ _；第三，有较高的读书品位。（2分）

3、阅读第②段画线句，请你用一个事例论据来支持作者这一论断。（4分）

4、第⑦段中加点的“尝其一瓢”是比喻说法，在文中具体指______________ 作者把图书市场上某些人称为“野蛮人”，这些人的具体表现是___________ __________。（用原文中的话回答）（4分）

5、参与读书漫谈。在成长的历程中，你一定读过不少好书，请你向同学们开列你推荐的书目（不少于两个），

并用一句话概括出其对提高人们灵魂品质的作用。（4分）

? ?

参考答案：1．我们要立志做一个真正的读者，一个终身读者；道理论证。 2．形成自己的阅读趣味 3．所

写必须是历史上伟大的人物，必须是做为终身读者的身份。 4．有选择地阅读；追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书 5．略

3.

在人生的追求中，总会遇到一些挫折和厄运，我们便会告诉自己坚持下去，不要放弃，终会获得成功。其实，

很多时候，放弃是成功的第一步。

古罗马有一则寓言：有两条河流从源头出发，相约流向大海，它们穿过山涧，最后到了沙漠的边缘。它们一

筹莫展，讨论着怎么办。其中一条河则回到了源头，等待到了良机，流向大海。执着有些时候将导致失败，而放弃则走向了成功。 我们赞赏锲而不舍的奋斗精神，但要成就一番事业，放弃和锲而不舍并不矛盾。鲁迅放弃了医学，成为了文学巨匠，梵高拒绝做传教士而成了有名的画家。放弃是对生命的过滤，对追求方式的扬弃，是对自己重新认识和发现，不学会放弃，就无法成功的跨越生命，驾驭人生。

生活有时会逼迫你，不得不停止前进，不得不丢掉爱情，不得不放弃梦想。苦苦地挽留夕阳，是傻子；久久地伤感春光，是蠢人。什么也不愿放弃的人，常常会失去更珍贵的东西。今天的放弃是为了明天更好地得到，不计一时得失，勇敢地放弃，是为了更大的成功。

放弃是剪刀，生命之树剪除病枝赘叶后，更显得勃勃生机。拒绝放弃，只会作茧自缚，在生活的网中束缚而死。

放弃有痛，宛如壮士断臂，但放弃将给你一个美丽的开端。放弃不再爱你的恋人，你会多一个好朋友，苦苦纠缠，你就会多一个仇人，放弃屈辱留下的仇恨阴影，你的眼里满是和平阳光，鸟语花香。放弃是一种明智，是一种宽容。当然，面对暂时的伤痛，放弃需要一种忍辱负重毁誉不悲的精神，需要直面淋漓鲜血的豪迈气概，所以敢于放弃的人也是坚强的人。

通向成功的路不止一条，没必要一条路走到黑，头碰南墙才回头。忘掉最初的选择并不意味着背叛了自己，放弃无可挽回的事情并不说明你的整个人生从此黯淡无光。放弃，是为了更好的得到，只有果断放弃，才能将该拿得起的东西更好地把握着。

记住，拿起再放下，是为了更好地把握着。

1、本文的中心论点是什么？(2分)

2、选文中画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）

3、你如何理解第五段中“放弃是剪刀，生命之树剪除病枝赘叶后，更显得勃勃生机。”的含义？(2分)

4、放弃需要勇气，古往今来许多人也正是因为勇于放弃才成就了一番事业。请根据生活实际补充一个相应的论据。（2分）

5、作者就“放弃”阐明了自己的观点，但也有人持相反的观点，认为“成功者只是比别人多坚持了一小步”，

你觉得哪种观点更有道理？说说你的看法和理由。（2分）

参考答案：

1、放弃是成功的第一步。 2、举例论证，论证了“我们赞赏锲而不舍的奋斗精神，但要成就一番事业，放弃和锲而不舍并不矛盾。” 3、略。（提示：能答出“放弃的意义（作用）”等方面的作用即可。） 4、略。（参考：华罗庚、钱学森等科学家放弃了国外优越的物质生活条件，在新中国成立初期，毅然回国参加国家建设，最终在各自的学术领域中取得了辉煌的成就。）5、略。

4.记住回家的路

生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。

每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。

寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部．．．．．．生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的．．

收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。

如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承

篇五：北师大版八年级语文上期末试题(一)

八年级语文测试卷

一、积累和运用(22分)

1. 下面加点字注音完全正确的一项是 （ ）（2分）

A.商贾（gǔ） 甲胄（zh?u） 荒冢（zhǒng） 隘口（yì） ．．．．

B.强假（qiǎng） 庋藏（guǐ） 谄媚 （xiàn） 挑剔（tì） ．．．．

C.萎靡（mí） 屏息（bǐng） 无餍（yàn） 搭讪（chàn） ．．．．

D.参差（cī） 间或（jiàn） 濒临（bīn） 模样（mú） ．．．．

2. 下列书写无误的一项是（ ）（2分）

A.肤浅 迄今 触目惊心 按步就班

B.醒豁 余暇 倒行逆施 留连忘返

C.缥渺 繁衍 如法炮制 不径而走

D.企及 分量 理屈词穷 当人不让

3. 下列加点字的解释无误的一项是（ ）（2分）

A.举一反三（转换，翻过来） 肆无忌惮（顾忌） ．．

B.歃血为盟（用嘴吸取） 束之高阁（捆，绑） ．．

C.运筹帷幄（筹划，策划） 不愤不启（愤怒） ．．

D.怨天尤人（怨恨，归咎） 顾影自怜（注意，照管） ．．

4.下列句子中，表意明确、没有语病的一项是（ ）（2分）

A. 据说，秦始皇每天批阅写在竹简和木片上的文字，有600公斤重。

B. 这本书已经出版好几年了，所以作者最近作了较大的修改。

C. 到目前为止，全国有百分之八十的锅炉使用了有效的消烟除尘装置和其他简易措施。

D. 正在研究课程改革的复旦大学生命科学院梅其春教授认为，随着生命科学的飞速发展，生物学作为大学必修课是一种趋势。根据下面语言材料，运用对偶知识对出下联。（2分）

5.默写（9分）

①大漠孤烟直， 。

②岑参在《白雪歌送武判官归京》中，以春花喻冬雪的千古名句是： ， 。

③潭中鱼可百许头， 。

④ ，不破楼兰终不还。

⑤天似穹庐， 。

⑥不愤不启， 。

⑦请写出出自《论语》的两个成语： 、 。

6. 综合题：（5分）

下面的文字优美深刻，富有哲理，读一读，完成下面题目。

珍惜阅读，便是珍惜便是珍惜历史，珍惜至今残留的石鼓文陶埙（xūn）（古代吹奏乐器）石磬发出的的音响以及青铜瓦当上的装饰画。

珍惜阅读，便是珍惜传统，珍惜乐山大佛永乐大钟以及太极八卦武当飒爽英姿猎猎雄风。 珍惜阅读，便是珍惜文学，珍惜楚韵风骚唐诗宋词，乃至 ① 的西游，② 的三国， ③ 的红楼。

珍惜阅读，便是④

⑴将下列词语填入第三段横线①②③处，顺序依次是 。（只填序号）（1分）

A.情诗千载 B.摄魂夺魄 C.剑戈惊天

⑵仿照前三句句式，在横线上把第④句补充完整。（2分）

⑶第三段中的“西游”指中国古典小说《三国演义》。这部小说家喻户晓、妇孺皆知，其故事情节曲折、扣人心弦，你喜欢的两个故事是 ， 。（2分）

二、阅读(48分)

（一）比较下面两首写雪的古诗词，完成7—13题。(14分)

【甲】

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

【乙】

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

7.给下列加点字注音。（2分）

分外( ) 妖娆( ) 狐裘( ) 锦衾( ) ．．．．

8.甲、乙两诗所写的雪景各具特色。请概括两种雪景各自的主要特色。（2分）

甲：

乙： 

9.甲诗写得动静相宜，写动景的句子有。乙诗开笔写“风”，正面描写的是，侧面描写的是2分）

10.甲诗中的“照应了上文的“万里雪飘”，“照应了上文的“千里冰封”；乙诗写雪景的顺序是先 ，再 。（2分）

11.乙诗的“”与甲文写景的视觉角度相近。（2分）

12.甲、乙两诗都用多种修辞方法，从两首诗中各举一例。（2分）

13.甲乙两诗抒发的感情有别试比较分析其区别。（2分）

（二）阅读下面文章，完成14～18题。（14分）

做一个终身读者

周国平

①读者是一个美好的身份。

②在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成果并把题目据为己有的过程。做一个读者，就是加入到人类文明精神的传统中去，做一个文明人。相反，对于不是读者的人来说，凝聚在书籍中的人类精神财富等于不存在，他们不去享用和占有这笔宝贵的财富。一个人惟有在成了读者以后才会知道，这是多么巨大的损失。历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。在某种意义上，一个民族的精神素质也取决于人口中高趣味读者的比例。

③然而，一个人并不是随便读点什么就可以称做读者的。在我看来，一个真正的读者应该具备以下特征——

④第一，养成了读书的癖好。

⑤有就是说，读书成了生活的必需，真正感到不可缺少，几天不读书就寝食不安，自惭形．．．秽。如果你必须强迫自己才能读几页书，你就还不能算是一个真正的读者。当然，这种情形决．

非刻意为之，而是自然而然的，是品尝到了阅读的快乐之后的必然结果。事实上，每个人天性中都蕴涵着好奇心和求知欲，因而都有可能依靠自己去发现和领略阅读的快乐。遗憾的是，当今功利至上的教育体制正在无情地扼杀人性中这种最宝贵的特质。在这种情形下，我只能向有识见的教师和家长反复呼吁，请你们尽最大可能保护孩子的好奇心。我还要提醒那些聪明的孩子，在达到一定年龄之后，你们要善于向现行教育争自由，学会自我保护和自救。

⑥第二， 。

⑦世上书籍如汪洋大海，再热衷的书迷也不可能穷尽，只能尝其一瓢，区别在于尝哪一瓢。读书是一件非常私人的事情，喜欢读什么书，不论范围是宽是窄，都应该有自己的选择，体现自己的个性和兴趣。其实，形成个人趣味与养成读书癖好是不可分的，正因为找到了和预感到

了书中知己，才会锲而不舍，欲罢不能。没有自己的趣味，仅凭道听途说东瞧瞧，西翻翻，连．．．．

兴趣也谈不上，遑论癖好。针对当今图书市场的现状，我要特别强调，千万不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书，倘若那样，你绝对成不了真正的读者，永远只是文化市场上的消费大众而已。须知时尚和文明完全是两回事，一个受时尚支配的人仅仅生活在事物的表面，貌似前卫，本质上却是一个野蛮人，惟有扎根于人类精神文明土壤中的人才是真正的文明人。

⑧第三，有较高的读书品位。

⑨一个真正的读者具备基本的判断力和鉴赏力，仿佛拥有一种内在的嗅觉，能够嗅出一本书的幼劣，本能到拒斥劣书，倾心好书。这种能力部分地来自阅读的经验，但更多地源自一个人灵魂的品质。当然，灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径，二者之间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有收获，能够进一步开启你的心智。只要坚持这个标准，灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高。一旦你的灵魂足够丰富和深刻，你就会发现。你已经上升到了一种高度，不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了。

⑩能否成为一个真正的读者，青少年时期是关键。经验证明，一个人在这个时期倘若没有养成读好书的习惯，以后再要培养就比较难了，倘若养成了，则必定终身受用。青少年对未来有种种美好的理想，我对你们的祝愿是，在你们的人生蓝图中千万不要遗漏了这一种理想，就是立志做一个真正的读者，一个终身读者。

——摘自《课外阅读》2006年第2期

14．根据语境，解释加点词的含义。（2分）

①有就是说，读书成了生活的必需，真正感到不可缺少，几天不读书就寝食不安，自惭形．．．秽。 ．

自惭形秽： ②其实，形成个人趣味与养成读书癖好是不可分的，正因为找到了和预感到了书中知己，才会锲而不舍，欲罢不能。 ．．．．

锲而不舍：

15．作者认为，一个真正的读者应该具备以下特征：第一，养成读书的癖好。第二， （2分）

16．阅读第②段画线句，请你用一个事例论据来支持作者的这一论断。（3分）

17．第⑦段中画波浪线的句中“尝其一瓢”是比喻说法，在文中具体指什么？有什么表达效果？（4分）

18．在第⑦段中，作者把图书市场上的某些人称为“野蛮人”。这些人的具体表现是什么？（用原文中的话回答）（3分）

（三）阅读下面文章，完成19～24题。（20分）

蒙古长调

巴音博罗

①听蒙古长调就像站在夏季辽阔无边的草原上，穹庐似野，青草波及心灵，羊群俨然天外使者，到人间布施福音……唱歌的人有福了，而倾听者的眼睛亮如星辰。听蒙古长调又犹如在静静长夜，风空空地掠过飘浮不定的牧村，瓦罐里的奶茶飘出浓郁的香气，这时候谁小心翼翼擦亮一根火柴，照亮了蒙古刀鞘上镶嵌的宝石。当然，你也会看到烈酒辣过喉咙时汉子们脸上的酡红，他们会把酒苗直接栽到胃里，看着它生根发芽，慢慢长成大树。你也会看到姑娘们腮边的萨仁花，以及土地一样宽厚仁慈的老额吉手边的那盏马灯……

②也许我的天性中与蒙古人有着非常相近的质地吧，作为女真人的后裔，听蒙古长调仿佛回了一趟远及天际的故乡，那种扑面而来的亲切感就像祖父活着时将宽温的手掌安放在幼时我的脊背上。草场，篝火，瓦罐，敖包山，牧鞭上的日子，牧羊女用力抖开的长长的绿腰带。蒙古人骑在马上的姿势非常动人，好像帆船在海浪上起伏。蒙古人眯着眼睑的瞭望也异常让人着迷，望与不望的模样都酷似气度不凡的王者。特别是蒙古摔跤手在得胜或比试前跳的那种山摇地动的步子，摇摇摆摆，得意忘形而又威风凛凛，真神力无比的勇士也。

③80年代，我在油画家韦尔申的作品里，第一次吃惊于蒙古男人那富于特点的典型脸形——细眼长面，刚毅仁厚。我当然知晓血统和遗传基因的作用，但蒙古人骨子里那种与生俱来的豪放旷达而又略带忧郁的性情却是后天的养育和凝聚，像勒勒车深深的辙痕。

④我的朋友——散文家鲍尔吉"原野在其文章里曾提出聆听蒙古民歌的三重境界：刚刚听到蒙古民歌的人，听出的是悠远，是第一楼台；听出蒙古民歌的苍凉悲抑，乃第二楼台；而进入第三重境界，才会听见蒙古人那绸子一样柔软的心肠。他还说：“长调，像族人在背上的行囊中装进尽可能多的什物，又像是魔术师从口袋中拽出无穷尽的彩带。”他说得极是。但蒙古长调肯定与传统的中国审美观不同，它既不是拿腔作势的戏曲舞台上的拖腔，也非咏花弄月才子佳人式的吟哦。它是原始的，荒凉的，辽阔的，雄奇的，且又带有某种神秘色调的质朴的咏唱——

初中作文