作业帮李白诗二首教学设计
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/25 23:11:39 体裁作文
篇一：李白诗二首教案
《李白诗二首》教案
一、李白简介
李白（701~762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市附近的秦安县），隋朝末年其先祖因罪住在中亚细亚。李白的家世和出生地学术界说法不一。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城（今吉而吉斯共和国托克马克附近），五岁时随父迁到四川绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡。
李白早年在蜀中度过。少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”。相信道教，有超脱尘俗的思想；同时又有建功立业的政治抱负。他性情豪放，喜爱纵横家的作风，爱好任侠之事，轻视财货。他的父亲是个富商。李白二十五岁开始漫游全国，走过湖北，江西，河南，山东等地。
开元十八年（730）左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。天宝元年（742），至长安，往见贺知章。知章见
其文，叹曰：“子谪仙人也。”荐于明皇，被玄宗召入长安，供奉翰林，作为文学侍从之臣，参加草拟文件等工作，李白的大志无法实现。李白性格傲岸不训，也不能忍受“摧眉折腰事权贵”的生活。他蔑视权贵，曾在诗中写道：“天子唤来不上朝”，传说他喝醉酒，曾在玄宗面前使高力士给他脱靴。高力士认为这是很大的耻辱，就摘取李白诗句激怒杨贵妃。玄宗每次让李白做官，杨贵妃就加以阻止。李白知道玄宗的亲信对他有意见，于是恳求还家。玄宗赐给他财物，放他离开。他任翰林学士不满两年，即辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。
此后11年内，继续在黄河、长江的中下游地区漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”。他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。
天宝三载，李白在洛阳与杜甫认识，结成好友，次年分手后未再会面。天宝十四载，安史之乱爆发，李白正在宣城（今属安徽）、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。永王触怒肃宗被杀后，李白也因此获罪，被系浔阳（今江西九江）狱，不久流放夜郎（今贵州桐梓一带）。途中遇赦得归，时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮，讨伐安史叛军，还北上准备从军杀敌，半路因病折回。次年在他的族叔当涂（今属安徽马鞍山 ）县令李阳冰的寓所病逝。 代宗立，以左拾遗召，而李白已经去世。
李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。文宗时，下诏李白的诗歌与裴旻剑舞、张旭草书为三绝云。著有《李太白全集》。
二、李白诗歌的思想和艺术
（一）主要思想
李白诗歌散失不少，今尚存900多首，内容丰富多彩。
1、关心国事，希望为国立功，不满黑暗现实。
《古风》59首是其代表作品。其中第一首开宗明义，以继承《诗经》“风雅”的传统自任，鲜明地显示了关心现实的创作精神。《远别离》、《答王十二寒夜独酌有怀》等篇，表现了他对权奸当道、国运濒危的忧虑。
安史乱起，他参与李璘幕府，企图杀敌报国，收复两京，“誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水”（《赠张相镐》），“南风一扫胡尘静，西入长安到日边”（《永王东巡歌》其十一）。这种热烈的爱国感情至老不衰。在流放回来后，他还因安史之乱未平而“中夜四五叹，常为大国忧”
（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）。在《临终歌》中，他对自己的政治抱负不能实现感到非常遗憾，把自己经作“中天摧折”的大鹏鸟。
2、对人民生活的关心和同情。
《宿五松山下荀媪家》、《丁都护歌》、《秋浦歌》“炉火照天地”，分别描绘了农民、船夫、矿工的生活，表现了对劳动人民的关怀。
3、李白 “一生好入名山游”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》），写下不少描绘自然风景的诗篇。他喜爱、歌颂高山大川。
他的“蜀道之难，难于上青天”（《蜀道难》）、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）等，都是传诵千古的名句。
另外一些诗篇，像《秋登宣城谢朓北楼》、《独坐敬亭山》、《清溪行》，则善于刻画幽静的景象，清新隽永，风格接近王维、孟浩然一派。
4、李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇，有的写得真挚动人。
他歌颂“愿同尘与灰”（《长干行》）那种热烈纯真的爱情。其乐府诗篇，常常从女子怀人的角度来表达委婉深挚的爱情。
还有若干寄赠、怀念妻室的诗，像《大堤曲》、《寄远十二首》中的多数篇章等，感情也颇为深挚。李白投赠友人的作品数量很多，佳篇不少。其中有的诗表现了鲜明的政治态度，像《鸣皋歌送岑征君》、《答王十二寒夜独酌有怀》，内容与《古风》等诗息息相通。更多的是表现日常送别、相思之感，像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《忆旧游寄谯郡元参军》、《赠汪伦》等等，感情深挚，形象鲜明，具有强感染力量。
（二）艺术特色：
李白诗歌艺术的主要特征，是善于运用夸张的手法、生动的比喻、丰富的想象、自由解放的体裁和朴素优美的语言来表现他热烈奔放的思想感情，总体风格是：感情奔放，想象瑰丽，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。
另外他的散文具有清新明朗，奔放流畅的特点。
1、李白诗歌中大量采用夸张手法和生动的比喻。
他的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）、“白发三千丈，缘愁似个长”（《秋浦歌》其十五），刻画他长安政治活动失败后深广的忧思，是广泛流传的名句。
他如“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”（《答王十二寒夜独酌有怀》），写自己的怀才不遇；“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”（《行路难》），写仕途艰难；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》），写朋友间的深厚友谊等，都以鲜明突出的形象打动读者。
2、李白诗歌的想象是很丰富和惊人的。
他的“狂风吹我心，西挂咸阳树”（《金乡送韦八之西京》）、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），都以奇特的想象表现了对长安和诗友的怀念。《梁甫吟》、《古风》“西上莲花山”分别通过幻想方式来表现自己的长安受到谗毁和安史叛军对中原地区的蹂躪；《远别离》更通过迷离惝恍的传说来表现对唐玄宗后期政局的隐忧；它们都显得形象鲜明，寓意深刻。《蜀道难》、《梦游天姥吟》则借助于神话传说，构造出色彩缤纷、惊心动魄的境界。对《蜀道难》、《远别离》等篇章，前人评为“奇之又奇”（殷璠《河岳英灵集》），“变幻错缩，窃冥昏默”（胡应麟《诗薮》），正揭示了其诗想象丰富奇幻、语句纵横变化的特色。
三、《宣州谢朓楼》分析
1、解题
参见P402注解②
这是诗人写给其族叔李云的一首饯别诗。题目告知了饯别的地点和对象。
请大家对照注解，把这首诗朗读一遍，领会其诗意。
诗人在写这首诗前，已经在宣州一带漫游多年。长期的飘泊流浪，人生的失意与落寞，长期堆积在心中，无法排遣。终于，借着鉴别族叔李云的酒兴，李白将深埋于内心的悲愁情怀一股脑儿地抒发了出来。
2、诗意
离我而去的是昨天，昨天不会再停留
让我心烦的是今天，今天心里多烦忧
秋风送爽大雁飞，叔侄畅饮在高楼
尊叔文章风骨卓然、刚健豪迈
晚辈诗歌有谢脁遗风，热情澎湃
你我皆有超逸志向和青天揽月的豪情
无奈心中的失意如难以斩断的江水
想借酒消愁岂料忧愁更多
唉，今生今世如若不能称心如意
不如翌日就披头散发，乘一叶扁舟，浪迹天涯
3、主旨
通过饯别赠言，抒写了思想矛盾：一方面对未来充满期待，另一方面又精神苦闷，心中烦忧难以排解，表现了诗人孤傲不羁的个性。
4、写作特点
（1）结构大起大落
与诗抒写的波澜跌宕的复杂情感相一致。这可以从两个角度来审视：
从感情收放的角度看，表现为： 抑——扬——抑——扬
从感情的内涵上说，表现为： 烦忧——爽朗——愁苦——激愤
具体来看：前两句
弃我去者昨日之日不可留。
乱我心者今日之日多烦忧。
两个长句排比而下，破空而来，一气呵成，直接抒发心头郁闷。表现诗人的痛苦烦忧不可遏止，显示了李白诗歌起笔惊人的独特风格。（如《将进酒》也是如此：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——由两个“君不见”开篇，一写黄河，从空间上写出了黄河奔流的气势；二写人生，从时间上写出了人生的短暂。写黄河，是用一去不复返的河水来比喻易逝的人生，写人生，是以与天地共存的黄河，反衬命若朝露的人生的短暂，起笔惊人，有一股震慑人心的艺术表现力量。）
三四句：
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
切中饯别正题，突然从极度苦闷中转入辽阔开朗的境界，如同由“乌云密布”转为“风和日丽”，意在说明，与好友欢饮，暂且忘却了痛苦而置身于一个欢乐世界（结构上属过渡）
五六七八“四句”
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
痛快淋漓地抒写豪情逸兴，诗人的意气风发、壮志凌云、乐观自信可谓溢于言表，将前面的烦忧郁闷一扫而光。
九十两句：
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
写严酷的现实，使诗人的情绪由快乐的顶峰一下子跌落进痛苦的深渊。尽管他想借酒浇愁，但忧愁却如楼下江中之水绵绵不绝，难以用刀斩断。
在此种情况下，作者用“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”的诗句，来表达对现实不满的激愤之情。
由此可见，诗的结构跌宕起伏，富于变化。这种抑扬的交替变化，对表达了诗人的复杂思想感情起到了重要作用。
(2)运用一系列亮色调的意象，使全诗显示出一种清越之美
本诗主要是抒写愁思的，却使用了大量明丽的意象，如“长风万里”、“高楼”，仙气弥漫的蓬莱，“清新秀发”的“小谢”，以及一尘不染的青天明月，不仅使愁思中流荡着一股清越之气，也有利于抒发诗人虽情绪低落但并不颓废的豪迈慷慨的情怀，表现了李白浪漫主义诗人的特有气质。
四、《月下独酌》赏析（P402）
1、解题
李白的这首《月下独酌》，一般都认为写于长安时期，即天宝二、三年（743、744）间。那时胸怀壮志的李白被唐玄宗召入长安供奉翰林（翰林：始于唐代的皇帝的文学侍从官）。但许多人都妒贤嫉能，对他大加排挤、谗毁；玄宗也只是让他侍宴陪酒，并没有重用他的意思。所以，他感到很孤独、愤懑，乃以酒销愁，写下了四首五言古诗《月下独酌》，这里选的是第一首。
2、主旨
通过“月”、“影”两个典型意象，抒写了难耐的孤独与寂寞。
3、诗意
在鲜花盛开的春夜，置一壶老酒，没有亲近的人陪伴，孤独地自斟自饮。
举杯邀请明月，对着自己的影子，凑成三人。
月不懂我饮酒的情，影子也不懂我的心，只是机械地随着我的身体移动变幻。
唉，暂时就与月、影相伴吧，当行乐时就行乐，可别辜负了大好的春光哦。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
但愿能永远与月影交游，相约在浩瀚的星空自由翱翔。
4、内容层次
诗可分成两层看。前半部分写自己的孤单寂寞。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
一、二句“花间一壶酒，独酌无相亲”，边赏花边饮酒本是一宗乐事，但诗人认为这时没有朋友相伴，独酌独饮终觉兴致索然。至此一转，“举杯邀明月，对影成三人”，诗人突然想到一个摆脱孤独的办法，那就是举杯仰头邀明月，低头又看到自己的影子，岂不是成了三人共饮!但随之又一转，“月既不解饮，影徒随我身”，虽然凑足了三个人，可是月亮并不会饮酒，影子只会随着诗人移动，还是免不了自酌自饮，还是未能解除孤独。
下半一部分写同月、影相伴，歌舞痛饮，则是转向了另一种旷达、洒脱的精神境界。 “暂伴月将影，行乐须及春”，既无人来共饮，又不甘心辜负了大好春光，那就得暂且与
月亮相伴，再带上自己的影子，趁着美丽的春色来开怀畅饮吧。这时诗人已进入醉酒状态，忘记了孤独，开始沉浸在欢乐之中。“我歌月徘徊，我舞影零乱”，诗人放声歌唱，月亮似乎也被感动得在天上缓缓地徘徊；诗人婆娑起舞，影子也紧跟着他不停地摇摆。这时诗人已忘掉怀才不遇的孤单寂寞，已忘掉遭人毁谤的愤慨不平。下面诗情一转“醒时同交欢，醉后各分散”，诗人突然想到眼前的这种愉悦只能是暂时的，酒醉之后便会各自分散，也就是月亮西沉了，影子消失了。结尾二句又一转“永结无情游，相期邈云汉”，诗人十分珍惜与明月以及身影间那种摈弃世俗之情的纯洁友谊，所以最后与他们约定永远在广袤的云汉间一同遨游。
5、结语
由于当权者不能识才用才，由于自己的政治理想和耿介言行不被人理解，致使诗人觉得孤立无援而产生一种强烈的孤独感。所以，读这首诗时我们应当看到，从表面上说，诗人是在写酒兴醉态，而其内里却饱含着对现实社会的憎恶与愤懑。诗中写与月、影同处，更反衬出诗人的寂寞孤单，而“行乐须及春”，邀月携影，高歌起舞，则正体现了李白那种豪放通达的性格。
艺术上看，情感充沛纯真，语言流畅自然，是其主要特色。
五、“研习与思考”（P403）
1.李白是创作歌行体和乐府诗的能手。在这两种诗歌体裁中，李白独特的艺术个性得以充分展露。试将《宣州谢朓楼饯别校书叔云》与他的乐府诗名篇《将进酒》相比较，看看两者在风格、气势、感情、语言等方面有什么相似之处。
补白： 李白的歌行体有何特点？
李白的歌行体与乐府诗的界限不大容易划清，一般将李白古诗中以歌、行、吟、谣等为题的诗篇作为其歌行体的代表作。它表现出两个特点：其一、抒情意味浓烈，诗人以主观情感和意向作为轴心展开篇章，驰骋想象，虚实相间，笔势大开大合。其二、完全打破诗歌一切固有格式，不仅感情一气直下，而且既不讲平仄，也不求对仗，以句式的长短变化和音节的错落来显示诗歌回旋振荡的节奏旋律，造成诗的气势突出诗的力度，呈现出飘逸豪迈的诗歌风貌。
答：风格：浪慢豪放，浮想联翩；
气势：壮大奔放，气势磅礴；
感情：粗犷而多变，真切而浓重；
语言：色泽明朗，自由奔放。
2.“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”和“举杯邀明月，对影成三人”两句一写“愁”，一写“独”，但诗人对“愁”没有正面落笔，对“独”更是没有明言，在这里诗人采用的是一种怎样的写作手法？
答：反衬手法。写“愁”以消解言之，写“独”以相伴为托，均由反面切入，愈显其情之深之切，正所谓“以乐景写哀”之法。
3.月亮是中国诗人吟咏最多的意象之一，它在李白笔下呈现出丰富的意境，寄托了深厚的感情。李白写到月亮的诗歌多达近三百首，请从李白的诗歌中再找出几首描写月亮的作品来阅读，写一篇名为“李白诗中的月亮意象”的小论文。
答：目的在于由意象入手鉴赏古典诗词。
篇二：《李白诗二首--将进酒》教案2(鲁人版选修《唐宋诗词》)
鲁人版选修《唐宋诗词》
1.1《将进酒》教案
教学目标
认知目标：
（1） 理清诗歌情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。
（2）背诵全诗。
能力目标 ：体味诗歌颇具特色的起兴和夸张手法的运用，领会李白淋漓畅快的浪漫主
义诗风。
情感目标： 了解相关的咏酒诗篇及酒文化。
教学重点： 探究诗歌的艺术手法。
教学难点： 体味诗人感情的跌宕起伏。
教学课时安排：1课时。
教学过程：
一、 导入
在中国文学史上，“酒”与诗结了不解之缘。比如大家都非常熟悉的曹孟德横槊赋诗“对酒当歌，人生几何”， “何以解忧，惟有杜康”，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，王翰“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪”等等。 那么，李白是如何使他的酒和他的诗完美地结合在一起，又有怎样的感情倾注于其中呢？今天我们就通过一首诗来走近李白。这就是他的《将进酒》
二、背景简介
这首诗作于唐玄宗天宝十一年，诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。
三、解题
将，读qiāng，“请”“愿”的意思。 “将进酒”意即“劝酒歌”， 多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。
四、朗读课文。
五、诗歌鉴赏：
请同学们依据诗歌的内容作一个大胆的推测：宴饮后的李白是一个什么样的形象？ 激动的、豪放的、悲壮的、自信的、愤慨的、狂放的、愁苦的。
“君不见，黄河之水天上来”作者一开始就将我们拉到了奔腾咆哮的黄河岸边，黄河之水一泻千里，大有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气魄。同学们，当大家看到这么气势磅礴的黄河的时候会感到心情怎么样？
——激动
几乎所有的文人面对着流水，都会诗兴勃发，比如《论语》上的“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，曹操的“东临碣石，以观沧海”，苏轼的“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，他们在面对着滚滚东逝的江水时往往会想到一种感情，那就是人生的短暂和无常。 李白也一样。 正所谓“百川东到海，何日复西归？” 这从天而降的黄河之水还有回头的一刻吗？ ——没有，
他只能像作者说的一样 ——奔流到海不复回
那么接下来，李白从这一片浩浩汤汤的江水联想到了什么呢?
——人生
“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪” 。作者为什么从江水想到了人生？ ——人生和江水一样，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，江水的流逝正像一个人生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样，一去不返。 人生是短促的，那么李白又把这种原本就短促的人生写得更加不可把握了，“朝如青丝暮成雪”。早上还是“青丝”，傍晚就青丝成雪，
如果说前一句将我们拉到了一个大的空间中，那么这一句就让我们在时间的一去不返中体味人生。实际上，这一句中有一个字明确的表达了作者的感情，那就是——悲。 提到悲，很多同学马上就会想到很多诗句，比如李煜的“问君能有几多愁，恰似一
江春水向东流”，“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，李清照的“寻寻觅觅，
冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，那么，李白的悲是这样柔婉的悲吗？ ——不是 。古人有一个词评说的好——悲而不伤，悲而愈壮 ，就是说不仅是“悲”的，而且还有一种“壮”的感情融于胸中。
所以，李白这时候的感情是悲壮。 由对黄河之水天上来的由衷赞叹变成了对人生苦短的悲壮情怀。
人生真是很短暂的，那么如何面对这种短暂的人生呢？ 李白选择的方法是纵酒狂歌。 李白毕竟是一位豪放的诗人，在下文他用一句话就把这种悲的感情逆转过来，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。读完这一句，我们会发现作者用其中两个字明确的表达了他的感情： “欢”和“乐”。
在这里有一种心态让诗人感到欢乐这种心态是——自信。
哪一句？ 天生我材必有用，千金散尽还复来。
读着这几句诗，我们仿佛看到了那个狂傲不羁的李白在明月之下与朋友推杯换盏、把酒言欢。人生高兴的时候就应当及时行乐，不要辜负了清风明月，金樽美酒，不要时时刻刻都想着功名呀、事业呀、理想呀，有才干总会得到老天给予的使命，该来的总有一天会到来，就像金钱一样，千金散尽还复来。
这就是本诗的第一次感情变化，由原来的悲壮转成了欢快。
李白在酒中渐渐的找回了自我，在酒酣耳热之际，他呼朋唤友侃侃而谈“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”他不仅自己喝，还劝他的朋友喝。这里也就点明了“将进酒”的这个题目的意思，劝酒歌。
在这里作者连续用了四个“三字句”，那么这四个三字句起到了什么作用呢？ 使得诗歌的节奏不单调，富于变化。加快了诗歌的节奏，甚至有一些咄咄逼人的感觉，那么这就使得诗歌的旋律加快了，旋律的加快实际上就反映出作者这个时候的心情是非常激动地，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。
这就是诗歌中的第二次感情变化：由欢快转为狂放。（多媒体）
行文至此，诗人的狂放甚至使他忘记了这是在写诗，“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，这样的生活化的诗句非但没有让我们感觉到粗俗，相反，我们仿佛从这里见到了一个生活中实实在在的人。
那么李白的这一去劝酒歌里谈到了什么呢？
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”， “古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”李白刚刚展露头角时就曾写下“事成拂衣去，深藏身与名”，作为一个儒生，他有着强烈的实现理想和抱负的愿望，然而，这首诗写成之时他却已经被唐玄宗赐金放还，李白只能借古人酒杯，浇自己胸中块垒，他说“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，这分明是得不到重用的一种——愤慨。
接下来，“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，作者在愤慨之余，想到了陈王曹植，想到在陈王的宴席上，那些圣贤之才放怀壮饮的豪情，。
自己就像曹植一样备受排挤，有志难展，所以他说“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
这就出现了本首诗中的第三次感情变化：由狂放转为愤恨。
然而愤恨之情刚刚显露，诗人又回到了酒中。“主人何为言少钱，径须沽取对君酌”， “五花马，千金裘”这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒，在李白的眼中充满着鄙视之情。
“呼儿将出换美酒”正是诗人豪放之情的再一次彰显。 这种彰显使我们又看到了那个高唱着“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”的李白，看到了那个“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”的李白，看到了那个“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李白，看到了一个用激情和豪放的浓墨重彩写成的大写的李白。
这就出现了本首诗中的第四次感情变化：由愤恨再转回到狂放，而这种狂放比刚才的还要狂，是一种癫狂。
然而， “抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，所以他在诗歌的最后一句写道“与尔
同销万古愁”。这种“愁”不再是一时一刻的，而是“万古愁”。
“酒尽兴来”，原本是应当高兴的时候，然而这种愁为什么不消反长了呢？刚才说过“五花马，千金裘，呼尔将出换美酒”是诗人的欢快的弦紧紧地绷了起来，然而这种欢快却只能用酒来麻醉，甚至这种短暂的欢乐也被“愁”这股力量一触即断，在恣酒欢乐中诗人猛然发现，“愁”就像一个影子一样无时无刻不在跟随着他。
这就出现了本首诗中的第五次感情变化：由癫狂转回到愁苦。
从悲壮到欢快到狂放到愤恨再到癫狂再回到愁苦，这就是本诗的情感脉络。 全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲壮——欢乐——狂放——愤恨——癫狂——愁苦，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。
这万古的愁从何而来呢？请同学们结合背景，结合你所了解的李白
1.政治遭遇（诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣、个性的人格）
2.人生理想与现实之间的矛盾
李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
3.对绝对自由的向往与现实性的矛盾
他内心深处所期望的不是在现世规则之下对他人的控制，而是扔掉规则对宇宙万物的掌握。或者说，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情万丈，也由于相同的缘故而倍受打击。
李白是诗人，是酒仙。诗人的思维是穿越今古的罗盘，承前一千年，启后一千年。诗人摇摆的身躯不羁于长安城内的莺歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千载。诗人放荡的思绪飘荡于崇山峻岭之间，游弋于碧波万倾之中，面对无人理解的苦恼、伤楚、迷顿，还不如“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”来得潇洒自在。即使是酩酊大醉，忘记昨天今天和明天，把历史当作下酒菜，裹卷在酒杯中颓然而废，只在某个月夜轻轻叹息一声，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
这就是李白，这就是那个把包罗万象的躯体释放于长天大地的李白，这就是那个醉出一个诗仙，洒出千古诗章的李白。
六、课外延伸
宣州谢眺楼饯别校书叔云
（李白）
弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
问：同是咏酒诗，找找感情变化上的相似之处。
参考答案
开头两句显示出诗人郁积好久的忧愤的心情，接着完全撇开“烦忧”，放眼万里长空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，展示出诗人的豪迈的胸襟，然后诗人又自比小谢，极为自信，然后，却又迅速地陷入“不称意”的苦闷中。感情也是起伏变化，也是忧愤苦闷中显现出豪迈的气概。
七、布置作业
1.背诵全文
2、完成课后题。
篇三：李白诗二首赏析
作 品：李白诗二首赏析教学设计
作 者：李俏枝
学 科：语文
职 称：中学一级
单 位：湖北省襄阳市
手 机：
邮 编： 24中 13035231551 441002
李白诗二首赏析教学设计
教学目标：
1、引导学生运用“以意逆志”“知人论世”的方法探究诗歌的意旨
2、引导学生鉴赏诗歌中比、兴、用典等艺术手法
教学重点：
准确解读诗句、文辞的思路及方法
教学难点：
诗歌中艺术手法的品析、赏鉴
教学用时：2课时
教学方法：
教师启发点拨、学生合作探究、质疑问难、拓展提升 教学流程
第 一 课 时
教学任务
在教师的指导下完成《南陵别儿童入京》的赏析
教学步骤
一、学生初读全诗，感知大意
方法引领：1、读诗题
（设疑）师问：从题目中可获知哪些信息？
明确：抓住关键词“别”和“入京”可知诗题的含义是“在南陵辞别妻儿到长安”
问2：看到这个题目后心中会产生哪些疑问？
①诗人为什么要“入京”，什么时候“入京”？
②诗歌会写与家人告别的情景吗？
③诗人“入京”时的心情如何？
??
2、带着上述疑问读诗歌正文。
二、细读全诗，讨论解疑
1、首先解读心中疑问
提示：
①从教材（读本3）的“阅读建议”中可知诗人此次“入京”是奉皇帝诏书之旨。
②“入京”时间：可从诗文1-2句获知是“秋熟”时节。
③关于辞别情景：可从诗文3-6句得悉。
④“入京”心情：此问是重点、也是难点。
师点拨：诗文并未直接写自己心情，但我们可用“以意逆志”和“知人论世”法品读出来。
2、细读诗文3-6和7-12句两个层次的内容，思考诗人通过什么方法来表达自己当时的心情的。
①3-4句写家人“烹鸡酌酒”“儿女嬉笑”，5-6句写自己
“开怀痛饮”“高歌起舞”这一喜气洋洋的辞别场景，表现自己喜悦、兴奋之情。
②7-12句是抒写自己内心世界的。
启发提问：诗人在自己42岁接到皇帝诏书之后，内心应
是不平静的，是有波澜的，你能读出来吗？
学生品味7-12句，讨论
难点点拨：第7句中有“苦不早”，该如何理解“苦”字？ 明确：这里的“苦”是“恨”之意，但此时诗人心中更
多的不是“怨恨”而是通过字面的“恨”诏书来的太迟反衬当时喜悦之情。所以才有第8句的“著鞭跨马”，进而表现自己入京急切的心情。
9-10句以朱买臣自比，以愚妇喻轻视自己的世俗之人，表现自己终获皇上赏识的得意之情。
11-12句用“仰天大笑”描写得意神态，以“岂是蓬蒿人”表现自己自信自负的心理。
小结：由以上诗句内容，可见诗人在得到“万乘”诏书终获“入京”之机时的心情是兴奋、急切、得意、自负的，一个踌躇满志的诗人形象跃然纸上。
三、品读全诗，赏析艺术手法
启发提问：1、全诗虽未直接写自己高兴的心情，但字里行间始终洋溢着欢快喜悦的气氛，这种气氛是怎样表现的？
明确：场景描写，在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，这是一种直陈其事的“赋”体写法。
启发点拨：1、诗人在后半部分抒写自己内心活动时，不是平铺直叙，而是巧妙自然地展现了内心世界的波澜起伏，这是跌宕手法。
点拨2、诗文9-10句运用的是什么手法？有何效果？
明确：此处运用“比”“兴”或“用典”，抒发感情含蓄、饱满。
小结：诗人匠心独运，在抒发感情时，不是一条大道通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，感情表现既真挚又鲜明。
第 二 课 时
教学任务：
学生自主赏析《上李邕》
教学步骤：
一、 导入
上节课我们共同欣赏了李白满怀高兴、得意之情抒写的
《南陵别儿童入京》，这节课请大家用所学方法自主赏析他的另一首诗《上李邕》。
二、 流程安排：
自主赏析（牛刀小试）
1、读题设疑
①李邕是谁？②为什么要“上李邕”
此步目的：引导学生借助教材中提供的资料来把握诗文
大意。
2、初读全诗，了解大意
3、细读全诗、理解诗句内容。
①1-4句描写大鹏形象：有风时，“扶摇直上”，喻自己
的远大抱负；无风时，“簸却沧溟水”表现自己即使仕途不顺（被赐金放还）也不颓废，仍保持自信、乐观。
②5-6句，写自己的人生态度及世俗之人对自己的态度。
“恒殊调”充分表现自己的自信，“冷笑”写轻视自己的凡夫俗子对自己的态度。
7-8句，“后生可畏”“未可轻年少”表明自己的志向和
希望得到别人理解的愿望。
4、品读全诗，鉴赏艺术手法。
①比兴（1-4句）②用典（7-8句）
比较鉴赏 拓展提升
1、比较两诗在抒发的感情和诗歌的格调上有什么异
同？
同：都是充满希望、自信、乐观。
异：前者轻快喜悦，后者狂放不羁。
点拨：由这两首诗可以看出李白这个人的风格是怎样
的？
2、学生小结读诗的收获和体会。
3、激趣拓展：
通过欣赏李白的两首诗，我们领略了一代“诗仙”的迷人风采，同学们想不想见识一下“诗鬼”笔下那奇幻怪谲的神妙诗境呢？请大家试析李贺的传世名作《梦天》，尝试着写一点鉴赏性文字。
篇四：李白诗二首导学案、
山东省沾化县第一中学2014级
语文学科课时导学案
答案
基础知识：走近作者
李白(701～762)，唐朝诗人，字_太白__，号__青莲居士____。诗
风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的___瑰玮绚烂_的色彩，是屈原以来最具个性特色和浪漫精神的诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。是中国继____屈原__之后最伟大的___浪漫主义诗人，有“__诗仙____”之称。他现存诗歌近千首，有《_李太白集_》 近体诗，亦称“__今体诗_”，是唐代形成的律诗和绝句的通称，同古体诗相对而言。句数、字数和平仄、用韵等都有严格规定。近体诗包括绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、__排律__(十句以上)三种，以律诗的格律为基准。 古体诗，亦称“__古风”，是与“近体”相对而言的诗体。古体诗格律比较自由，不拘对仗、平仄。押韵宽，除七言的___柏梁体句句押韵外，一般都是隔句押韵，韵脚可平可仄，亦可换韵。篇幅长短不限。句子可以整齐划为四言、五言、六言、七言体，也可杂用长短句，随意变化，为杂言体___。五言和七言古体诗作较多，简称“五古”“七古”。杂言有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯归入七古一类。
按时间来判断，在唐以前的诗都被称为__古体诗__，唐之后的诗就是__近体诗_了。但是自从唐代近体诗产生之后，诗人们仍旧不放弃古代诗歌的形式，模仿古人写那种较少拘束的诗。于是近体诗与古风成为两种不同的诗体，一直流传至今。 课堂探究：
1．如何评价李白在失意的暮年还唱出“天生我材必有用”这一高度自信的豪迈诗句？这诗句对后世有何影响？
【提示】 说“必有用”，可见“此材”未被用。但李白从没有真正悲观消沉过，心中始终燃烧着建功立业的希望和热情。他说“我本不弃世，世人自弃我”，每每自勉“才力犹可倚，不惭世上英”。在《行路难》的最后也坚信：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这才是真正的李白，从貌似消沉中，透露出的是坚定向上的信念，渴望被重用于世的乐观精神。即使在他去世前一年，年已61岁，听说李光弼率军讨伐安史余孽，仍不顾年高体衰，请求从军。后因病中道折回，悲叹“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济”，第二年便病逝，终年62岁。所以读李白的诗篇，不会让人萎靡不振，而是在激愤中涌动着奋进的豪情。“有用”且“必”，何等自信，何等乐观，肯定人生，肯定自我，这既是李白愈挫愈奋的性格写照，更是其人生价值的宣言与呐喊，成为全诗中最精彩夺目的诗句，传诵千古，影响深远，已化为中华民族的宝贵精神财富。 2．李白为什么说“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”？
【提示】 做济世有为的“圣贤”还不如当颓唐堕落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思议的社会现实，这是李白由自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结。历史上“圣贤寂寞，饮者留名”的首推辞官归隐的陶渊明，他在《五柳先生传》中说：“性嗜酒，家贫不能常得，??不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”他经常是“杯尽壶自倾”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著有《饮酒》诗二十首。晋代的“竹林七贤”大多是隐居山林的好饮名士。其中刘伶更为典型，著有《酒德颂》。据说他外出，常带把铁锹，告诉别人：“如果我醉死，就挖坑埋掉。”杜甫的《饮中八仙歌》就是为“饮者”留名的最好明证。 3．《梦游天姥吟留别》一诗，既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？
【提示】 “烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”
让人却步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头 4．“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”抒发了诗人怎样的思想感情？ 【提示】 “哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢！”从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神，是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，是对权贵的憎恶和蔑视，是保持自己人格独立后的舒畅心情。表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，决不取悦于世以苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。 5．《将进酒》感情热烈奔放，风格豪放飘逸，这种浪漫主义风格是如何表现出来的？
【名师点拨】 《将进酒》大量运用大胆的夸张，借以表达用平常语言不足以表达的激情，造成喷薄欲出、一泻千里的震撼人心的效果。诗歌的开头，借助想象写黄河从天而降，东入大海，又将人生由青春至衰老的全过程说成是朝暮间的事，把本来短暂的说得更短暂，浪漫主义色彩极浓。诗中屡用极言其多的数量词“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“万古愁”，表现出豪迈的诗情。全篇大起大落，节奏疾徐尽变，语言参差，如大河奔流，有气势亦有曲折，纵横捭阖，跌宕起伏，充分体现了李白的浪漫主义风格。 6．《梦游天姥吟留别》中“世间行乐亦如此”一句是李白消极思想在诗中的反映吗？我们应如何认识？
【名师点拨】 评价作者的思想，要结合作者所处的环境，还要“知人论世”。诗人梦醒，“失向来之烟霞”，“恍惊起而长嗟”。在现实中追求理想而不得，只得转而追求行乐，这是苦中作乐，是无奈的自我消磨。诗人在长安受排挤，壮志难酬，始终抑郁不平，故在诗中吐发愤懑之情。李白是个集儒道于一身的诗人，儒家的积极入世、道家的消极避世和不事权贵的思想，在这首诗中均有体现，我们从中可以看出李白思想的复杂性。
1．下列各组词语中加点字的读音，不正确的一项是
( )(5分)
A．天姥．(mǔ) 渌．
水(lù) 猿猱．(náo) 金樽．(zūn) B．欢谑．(xuè) 酒馔．(zhuàn) 岑夫．子(fū) 万壑．(hè) C．木屐．
(jī) 石栈．(jiàn) 华．
山(huà) 吮．血(shǔn) D．将．
进酒(qiānɡ) 千金裘．(qiú) 扪参．．
(mén shēn) 訇．
然(hōnɡ) 解析 D项，石栈．
(zhàn) 2．下列各组词语中，没有错别字的一项是
( )(5分)
A．冲波逆折 豺狼当道
峨眉巅 悬崖绝壁
B．会需一饮三百杯 枯松倒挂 绵延不断 雄奇险峻 C．百步九折 地崩山摧 钟鼓馔玉 天生我才必有用 D．诗的意景 浪漫气息 子规啼月 跌宕起伏
解析 B项需—须。C项才—材。D项景—境。 答案 A
3．对下列加点词语的解释，不正确的一项是
( )(5分)
A．天姥连天向天横． 横：直插。 B．我欲因．之梦吴越 因：因为。 C．忽魂悸以．魄动 以：而。 D．须．行即骑访名山 须：等待。
解析 B项，因：依据。 答案 B
4．下列句子中，没有词类活用的一句是
( )(5分)
A．云青青兮欲雨 B．洞天石扉，訇然中开 C．湖月照我影
D．栗深林兮惊层巅
解析 A项中“雨”，名词用作动词；B项中“中”，名词作状语；D项中“栗”和“惊”都是使动用法。 答案 C
5．下列各句中，使用的修辞手法与其他三项不同的一项是
( )(5分)
A．朝如青丝暮成雪 B．会须一饮三百杯 C．钟鼓馔玉不足贵
D．与尔同销万古愁
解析 A、B、D三项是夸张；C项是借代。 答案 C
6．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ( )(5分)
(1)这里高山连绵，水清林茂，走进原始森林，仿佛走进了童话的________。 (2)进行税制改革，目的是推动建立由公民筹集资金的社会福利制度，以期最终________国有企业的福利制度。
(3)日本处亚洲太平洋地震带，历史上就是一个地震频发国，________这次地震属浅源地震，________破坏性比较大。 A．幻景 取代 况且/因而 B．幻景 取消 因为/所以 C．幻境 取消 因为/所以 D．幻境 取代 况且/因而 答案 D
7．根据语境，在横线上填入恰当的诗句。(8分)
(1)《将进酒》一诗中表现李白自信豁达、藐视金钱的一句是________________，________________。
(2)《将进酒》一诗中表现李白藐视富贵利禄，但同时也有些消极避世的一句是________________，________________。
(3)《将进酒》一诗中抒发李白怀才不遇之情的一句是________________，________________。
(4)《梦游天姥吟留别》中表现李白傲视权贵的一句是________________，________________！
答案 (1)天生我材必有用 千金散尽还复来 (2)钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不复醒 (3)古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 (4)安能摧眉折腰事权贵 使我不
得开心颜
阅读与鉴赏
8．比较阅读李白的《将进酒》与唐代的另一位天才浪漫主义诗人李贺的《将进酒》，然后回答问题。(10分)
将进酒
李 贺
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。 烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。 吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。 劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！
这首诗的诗眼你认为应该是哪一句？为什么？相比之下，你认为两首《将进酒》哪一首写得更好？为什么？ 答：
________________________________________________________________ ________________________________________________________________答案 诗眼应该是“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨”。这句说何况正值暮春时节，娇艳鲜红的桃花零落如雨，令人感到时光奔逝，生命短促，所以才有“劝君终日酩酊醉”这样劝人及时行乐的句子。
篇五：李白教案
李白诗二首
一、教学要求
1．引导学生疏通诗歌文意，体会诗歌所蕴涵的复杂的思想感情。
2．引导学生掌握这两首诗的艺术特色，进而了解李白诗歌的风格和特点。
3．诵读、体味、欣赏这两首诗。
二、学习要点：
掌握关于“诗仙”李白的基本文学常识。
体会诗歌所蕴涵的复杂的思想感情。
体会李白诗歌的写作特点。
体会“月亮”这个意象在李白笔下呈现出的丰富意境。
三、作者生平
李白（701－762），字太白，号青莲居士。我国古代伟大的诗人，有“诗仙”美誉，也与杜甫齐名，世称“李杜”。他一生壮游天下，特立独行，诗风豪逸浪漫，有《李太白集》。
李白的家世和出生地至今还是个谜，学术界说法不一。一说李白祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），生于碎叶城（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦共和国境内）。少时随父客居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行使。从二十五岁起离川，壮游天下，对社会生活多所体验。其间曾任唐玄宗翰林供奉。
综观李白一生，其经历可分为四个时期：（一）读书和漫游时期（四十二岁以前）。李白“十五观奇书，作赋凌相如”，同时“十五游神仙”、“十五好剑术”。二十岁以后，他便漫游蜀中。这对李白豪放的性格和诗风的形成有重要影响。他足迹所及，几半中国。并先后与元丹丘、孔巢父和道士吴筠等隐居嵩山、徂徕山和郯中。（二）长安三年（四十二至四十五岁）。天宝元年，终因吴筠推荐，玄宗下诏征赴长安。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”（《南陵别儿童入京》）贺知章见之，叹其为“谪仙人”，名动朝野。然玄宗只是用他来点缀太平，故其感到政治理想破灭。李白蔑视权贵，传说他喝醉酒后曾在玄宗面前使高力士给他脱靴。高力士认为这是很大的耻辱，就摘取李白诗句激怒杨贵妃。“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤”，其蔑视帝王权贵的傲然作风，终为人所不容，故其再度出山。三年翰林，使他认识到了统治访华团的腐朽和现实政治的黑暗，故开始写出一些抒发愤懑，抨击现实的诗篇。（三）再度漫游（四十五至五十五岁）。“一朝去京国，十载客梁园。”出京后，在洛阳与结交杜甫。至汴州，再逢高适，三人同游梁宋。李杜结下了深厚的友谊。其间，“归来无产业，生事如飘蓬”，其生活十分窘困。且因天宝年间政治的日益黑暗，其心情也十分悲愤。但他相信自己“才力犹可倚，不愧世上英”。所以揭露现实的作品愈来愈多，反抗精神也愈来愈强，成为他这一时期创作的显著特色。（四）不幸的是年（五十五岁至卒）。安史乱起，李白隐于庐山。永王璘起兵，军过浔阳，辟他为幕府。本怀平乱志愿，却因兵败遭牵累，流放夜郎。“平生不下泪，于此泣无穷。”（《江夏别宋之悌》）途中遇赦东还。晚年飘泊困苦，卒于当途（今安徽当涂）。
李白一生绝大部分时间是在玄宗统治的盛唐，即开元、天宝年间度过的。玄宗天宝十四载（公元755年）爆发的一场席卷半个中国的大战乱——安史之乱，长达八年。战乱使黄河流域的社会生产遭到严重摧残，广大人民惨遭浩劫。从此以后，唐朝就开始走向衰落。李白一生也处在这个唐朝由全盛到急剧衰落的历史时期。他是这个时期许多重大事件的目击者和见证人。安史之乱期间，李白和杜甫一样，其诗歌被看作爱国精神的体现。
四、作者作品
（可引导学生回忆）
1．作品概述
李白是我国唐代伟大的诗人，被誉为“诗仙”。在李白流传下来的九百多首诗中，有对封建权贵的轻蔑的鲜明表现，有对当时民生疾苦的反映和对政治黑暗的揭露和抨击，也有对祖国壮丽山川的赞美。他的诗风豪迈瑰丽，想象丰富，语言清晰明快，音律和谐多变，是古典浪漫主义诗歌的颠峰作品。除本课诗二首外，李白代表作还有《静夜思》、《早发白帝城》、《行路难》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《丁都护歌》、《秋浦歌》、《望庐山瀑布》、《望天门山》等。
2．重点作品
2.1五言绝句：《静夜思》
2.2七言绝句：《望庐山瀑布》
2.3七言绝句：《赠汪伦》
2.4七言律诗：《登金陵凤凰台》：
凤凰台上曾有凤凰翔游，凤凰飞去了，而今凤凰台空，长江水依然不停地流着。吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜。东晋贵族早已进入坟墓。三山矗立在天边，若隐若现。白鹭把江水分为两道。浮云总是遮蔽日月，不能回到长安，内心沉痛忧郁。
李白年轻时第一次来到黄鹤楼，站在楼上看长江远景，心潮澎湃，诗性大发。怎奈“眼前有景道不得，崔颢题诗在心头”。尽管如此，李白始终没有忘记这件事，也没有忘记《黄鹤楼》这首诗。后来，李白登金陵凤凰台时，用崔颢这首诗的韵律写下了《登金陵凤凰台》。
金陵为六朝古都。诗人登上凤凰台，观赏壮美的长江，凭吊历史、感慨当今，所有的人都会成为匆匆的历史过客，惟有眼前的自然美景是永恒不变的。全诗将历史与现实、自然的景与个人的情完美地结合在一起，一气呵成，抒发了有志难酬的感慨。其颈联气势磅礴、构思巧妙、对仗精工，佳句天成。
2.5歌行体：《蜀道难》
这首诗是借用乐府旧题表达人生道路的艰难。全诗紧紧围绕一个“难”字，以豪放雄健的笔触，神奇丰富的想象，大胆巧妙的夸张，长短错落的句式与和谐多变的韵律，十分形象地描绘了蜀道的雄伟壮丽、峥嵘突兀、奇异险绝的景状和不可凌越的磅礴气势。这是一篇融注着浓厚的浪漫主义激情的优秀诗章。李白在这首诗中，根据他在蜀地丰富的生活经验，驰骋其丰富的想象，以生动的语言，夸张的手法，惊异的形象，极力描绘出了一幅蜀地山川奇险图，展现了蜀地山川的壮秀和祖国山河的雄伟壮丽。
至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。本处就诗论诗，不强析其寓意。 本诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗结构严谨，层次分明而又变幻莫测，随着内容需要不断变换句式和韵律，使诗歌气势更加自由奔放，雄健有力。诗中“道之难难于上青天，”三次出现，鲜明地突出了全诗抒情的基调和旋律，从而在关联呼应、一唱三叹、回环反复中，将蜀道的峰高谷险层层叠叠描绘至极，把诗人的强烈情感，渐渐推向令人神往的宏大意境。
五、写作背景与诗文赏析：
（一）《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
1．写作背景：
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》又作《陪侍御叔华登楼歌》。这首诗是天宝末年（755年）李白在宣城饯别秘书省校书郎李云所作。宣州，今安徽宣城。谢朓楼，又名谢公楼或北楼。
相传为南朝齐诗人谢朓任宣城太守时所建，唐时重建。校书叔云，或即李云。李云，又名华，李白的族叔，是当时著名的散文家，曾任秘书省校书郎 ，天宝十一年任监察御史。为官刚直清正，不畏权贵。
这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时，李白为之饯行而作。李白此时正在宣城隐居，自天宝三载（744年）离别长安，已近十年。十年中，虽然他高言放世，访名山，受道箓，但内心深处却无时不在祈望着再度奉召，一展其“王霸”之图。但十年竟成蹉跎，这就是他深重的“昨日愁”。由于与李云相知甚深，故而能与饯别席上倾吐心曲，挥洒愤激。全诗辞语慷慨豪放，抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑。既表达了诗人的自信与抱负，也有诗人对理想的向往与追求。
2．诗文赏析：
1）诗歌朗读欣赏
2）诗歌朗读（请学生读）。
3）诗文分析
（1）释诗：
一、抛弃我而去的昨日的时光已不可挽留；扰乱我心绪的今日的时光令人极为烦忧。长风万里吹送着南归的秋雁，面对此景，正好可以登上高楼开怀酣饮。你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼具建安文学的风骨。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。你与我也都满怀逸兴，遨游的神思像要腾空飞上高高的青天，摘取那皎洁的明月。然而每当想起人生的际遇，就忧从中来。好
（2）诗意赏析：
诗旨在以蓬莱文章比李云，以小谢清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。充分体现了诗人豪放坦率的性格和怀才不遇却无可奈何的心态。结构上的大跨度跳跃与诗人的情感变化相一致。
①（弃我去者……多烦忧）
全诗以唱叹起调，从杳远处领脉，感慨去日苦多。开首二句，以两个长达11字的长句发端，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。“弃”字，“不可留”字，备极悲愤；然而所苦为何？并不接说，却由“昨日”引起“今日”之“乱”，之“烦忧”，定下一诗基调：今而忆昨，由昨及今，无非是乱丝一般，摆不去，脱不开的烦恼与愁忧。
②（长风万里……酣高楼）
诗至此，昨日之愁虽还是悬念，但它加深了今日之忧——离别之忧，则已可知，于是由昨今双起而侧注于今日，顺势转入登楼送别之事。“长风”句突作转折，从苦闷中转到爽朗壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图，借景抒情。一 “送”，一“酣”，点出了“饯别”的主题。长风万里，秋雁高翔，行人也将离去，此情此景，正可于百尺楼头，一醉方休！这景象虽有送别的惋惜，但色调是高朗的。“酣高楼”是一诗关锁，既收束上文，说明诗人似受到秋景感召，努力振作，想以浩然一饮，消去长愁，又乘兴借醉，引发下文之逸兴。
③（蓬莱文章……览明月）
“蓬莱”二句，先笔分两面，切题面的叔侄关系，说校书叔文章老成，远追两汉蓬莱东观，得建安风骨；自己则正如建楼之谢朓，诗文清新秀发。这样写出登楼引发的感慨，也是李白与族叔李云酒酣耳热之后谈话的中心。表达了对他对理想的追求，同时也表现了诗人的文艺观。“中间”两字更可注意，使这两个比拟在由汉以来文学史的长河中展开，紧密关连，因而由分而合。更说今人古人逸兴同怀，壮思远飞，可共上青天揽取明月。至此，在历史的纵深感中，由“酣高楼”生发的酒兴似已高到了极致，先前的烦忧在青天揽月的想象中，似
已烟消云散。
④（抽刀断水……弄扁舟）
但是，这逸兴正如来得如此突然那样，它去得也如此迅疾，而愁思，却重又猛然袭来。末四句抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在“弄扁舟” 中去寻求寄托。诗人忽以“抽刀断水水更流”作垫衬，比喻“举杯消愁愁更愁”，“举杯”字回应“酣高楼”，将飞越天外的想象拉回到送别的现实，而此时想消也消不去的烦愁却加倍地深重了，以至不禁发出了“人生在世不称意”的浩叹。于是，所谓“昨日”之愁的悬念解开了，原来都为“不称意”；中间一节铺张逸兴的用意也明白了，原来所以不称意者，都为高才绝世而反为时世久久所“弃”。也许诗人这时想起了陶渊明的箴言：“悟已往之不谏，知来者之可追”，他要追回在京华尘世间失去的自我，明朝起解冠泛舟，浮游江湖，在自然的怀抱中得到真正的解脱。这抒发了壮志难酬的悲慨。
（3）艺术特色
本诗是李白自然与豪放和谐结合的歌行体的代表作。如前所述，李白作此诗时离别长安已近十年。此时正在宣城隐居，十年中，虽高言放世，但内心深处无时不在企望着再度奉召，一展其“王霸”之图。但十年竟成蹉跎，这就是他深重的“昨日愁”。但李白言愁，从来不肯以低调出之，而总是以狂放的形态——往往是借酒宣泄，愁苦与狂放的交战，使他的诗如歌如诉，情感跌宕起伏，表现出一系列个性特征：
首先是结构的大起大落而一气呵成。本诗写的是“今日”饯别，但不泥于题目，却以“今日”为中心，前由“昨日”遥遥领起，末以“明朝”迢迢而去。在这一主脉中，又间以两处似断而续的跳跃。“长风”两句入题，突如其来，是以景物的感召，空间运神，由抑而扬。“欲上青天”后，戛然而断，却是借醉中人意态，落到更深的愁苦中去。扬而又抑后，更从第二次的低谷中振起，发为“明朝”之高唱，便有一种冲决一切的气魄。
同时他又在愁思中运用一系列亮色调的意象，“长风万里”、“高楼”，仙气氤氲的蓬莱，“清新秀发”的“小谢”，乃至一洗无垢的清天明月。这就使愁思中流荡有一股清越之气。
全诗艺术结构腾挪跌宕，起落无端，断续无迹。诗人的情绪在自然流水的无情与借酒消愁的无奈中达到了高潮。悲怆的乐曲中贯注了诗人豪迈慷慨的情怀，在忧愤苦闷中又有诗人的调适与排遣。诗歌语言豪放自然，音律和谐统一。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”句，是千百年来描摹愁绪的名句。
（二）《关山月》
“关山月”是乐府旧题。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”李白的这首诗，在内容上继承了古乐府，但又有极大的提高。
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。我们在一般文学作品里，常常看到“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在我国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好象唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、
明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。下，指出兵。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山（今山西大同市西）围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
“戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人象是沉思着一代代人为它所支付的沉重的代价！在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。明代胡应麟评论说：“浑雄之中，多少闲雅。”如果把“闲雅”理解为不局促于一时一事，是带着一种更为广远、沉静的思索，那么，他的评语是很恰当的。用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，这是其他一些诗人所难以企及的。
六、延伸阅读
（一）罗宗强：李白诗歌艺术风格散论
（二）臧克家：李白的人品与诗品(略）
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