作业帮为什么说武松滥杀无辜
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/25 03:26:57 字数作文
篇一：武松的形象分析
武松是清河县人氏，他有一个哥哥叫武大郎。从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。这武松兄弟虽是一母所生，但武松身长八尺，仪表堂堂，浑身上下有千百
斤力气。武大郎却身长不到五尺，面目狰狞，短矮可笑，诨名“三寸丁古树皮”。 武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。江湖上都称他“灌口二郎神”。为什么要称他为“灌口二郎神”呢？因为镇守灌江口的二郎神，武艺惊人，神通广大，排行也是第二，所以给武松起了这个美名。
武松在家好打不平。因先前在家乡打死一个恶霸，怕吃官司，远离家乡，投奔河北沧州，躲在小梁王柴进府中避祸，一住二载。其胞兄武植，在家靠卖炊饼为生，兄弟二人十分义气。武松离家两年，时刻挂念胞兄。就在那年九月间，山东济州郓城县宋江，因在家杀死阎惜姣（阎婆惜），也逃到沧州柴进府中避祸。宋江路过阳谷县时，路遇武植，武植托宋江带口信给武松，说清河县的命案，因无人作证，官府不再追究；武植已迁居阳谷县，等武松到阳谷县相会，以求兄弟团聚。宋江、武松二人在柴进府中一见如故，并结拜玉兰。宋江把武植的话告诉了武松。武松得到哥哥的消息，归心似箭，第二天就辞别柴进、宋江，赶奔阳谷县寻兄。
一次醉酒后，在阳谷县（今聊城市阳谷县）景阳冈打死一只猛虎，因此被阳谷县令任命为都头。武大郎是一个侏儒，其美貌妻子潘金莲试图勾引武松，被拒绝，后被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，因此获罪被流放孟州。在去孟州途中，在十字坡酒店结识了张青、孙二娘；在孟州，武松受到施恩的照顾，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了“快活林”酒店。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算，被迫大开杀戒，血溅鸳鸯楼，并书“杀人者打虎武松也”。在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。之后，夜走蜈蚣岭，在坟庵杀死恶道飞天蜈蚣王道人。武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山。
在征讨方腊战斗中，武松被包道乙暗算失去左臂。后班师时武松拒绝回汴京，在六和寺出家，八十岁圆寂。
武松评价与分析：
对武松来说，最光彩的事不是打虎，而是做都头。武松不是混人，但是功名心很强，善于为自己打小算盘。在阳谷知县抬举他时，脑袋转得快，武松那一瞬间想：当初宋江不也是在县里吗。都头也威风十足，个人事务有士兵服侍。官场最锻炼人，武松和知县关系很好。为哥哥报仇一事的处理，看出他已经具有一定的分析运筹的才能，分寸把握拿捏得很好，也就是说他在很用心地做那个官。当时他很冷静，从证据的收集，到直接手刃两名主犯，武松既不连累证人，也不给邻居留下一个杀人狂的印象，也给自己留一条做好人的后路，这时候道德对其的约束力还很紧。机警而细致，就是武松与李逵相比的可塑之处。
可惜，后路是没有的，后面的武松就急转直下了。离开了官场，直至上梁山，他成为一个纯粹的绿林好汉。但都头生活影响他一生，梁山的武松不在有故事了，因为他能力有限，在首领的安排下，他循规蹈矩，上阵刺杀。就是在宋江坚持让
位卢俊义时，武松站出来说话，一方面是“见吴用以目示人”，另一方面也是对宋江过于信任所至，而非骁勇之态。《水浒》结束时，对武松有这样的交代：武松对宋江说道：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。”武松这样的选择，与梁山的丧失、众兄弟兵损将折的结局在其心中造成的悲凉。血溅鸳鸯楼，使武松成了一个滥杀无辜的人。在飞云浦桥头，“武松立于桥上，寻思了半晌，踌躇起来，怨恨冲天”，后路在哪里？自己向何处去？那一瞬间，武松是可怜的悲伤的，他没有依靠，只有一双拳头，一把刀。要知道，初出茅庐的武松并不是这样，没有打死人就把自己吓得流浪，第一次下杀手，打死的是景阳岗大虫。至于杀西门庆潘金莲，那是他们罪有应得，如果武松不先杀再报，西门庆就可能用金钱来平息，这也反映出武松对世事的洞察。到达孟州见到施恩之前，在孙二娘酒店，张青劝他“不若就这里把两个公人做翻”，去二龙山落草，省得“去牢营中受苦”，武松不应，一者并非视人如草芥，二者他还要做个好人，再次体现出道德的约束。就是醉打蒋门神，武松也没有杀心，停留在惩罚上，将跋扈的蒋娘子和酒保丢在酒缸里，说明他还是个宽容之人。应该能看出，施耐庵在武松身上，也强调一个“逼”字，还是丑恶的社会在逼迫武松，让他好人做不得，他不得不杀人，当武松只有杀人这一条路可走时，杀人的标准也就不再象以前那么精确，而是模糊了，道德的约束也就随之瓦解了。 鸳鸯楼事件后，在武松身上再也找不到一丝温情，他不再寻求做一个社会道德认可的好人。
武松性格特点：
生活化人物武松
张恨水评武松说：“有超人之志，无过人之才；有过人之才，无惊人之事，皆不足以有成。何以言之无其才而不足以展其志，无其事又不足以应其才之用也。若武松者，则于此三点，庶几乎无遗憾矣，”“天下有些等人，不仅在家能为孝子，在国能为良民，使读书必为真儒，使学佛必为高僧，使作官必为纯吏”。② 张恨水的观点代表绝大部分人对武松的看法，他们几乎把形体武松看成了传奇式的英雄人物，而我们认为，从作者对武松的倾情刻画来看，武松其实被作者刻画成了生活化的英雄人物。
应该说，武松深受人们喜爱的根本原因在于作者对武松的生活化描写，生活化描写实质上是一种现实主义手法，它把人物放在不同的生活环境，以其自身的行动来展示自己的性格，作者在《水浒传》中多次运用生活化描写手法，武松是其中刻画得最成功的一个人物。
作为一个生活化的英雄人物，武松有优点也有缺点，作者在刻画这一人物时，紧紧抓住了他的优缺点的彼此消涨过程，让人们在这一变化过程中认识武松。 武松赤手空拳景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位，在他送税银出差时，武大郎被西门庆与潘金莲毒死，在去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民，偶尔还有那么一点儿虚荣，但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。
在孟州，武松帮对他有恩的施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林，因而得罪了蒋门神，蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼捉了。这时的武松虽然也很勇猛，但毕竟有些媚骨，不分青红皂白的知恩图报让人感觉武松似乎分不清是非。
但血的教训让他走向成熟，怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为，他大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，杀了蒋、张等十几口，蘸血在墙上写下“杀人者，打虎武松也！”生活让武松认清了现实的社会，他不再向官府投案，而是先上二龙山，后归梁山泊，投身武装反抗的行列。
武松被动或主动地改变着自己的生活，也被生活改变了自己，作者抓住了这一点，才更深入地塑造了武松的光明形象。
在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中，武松勇敢坚定，是义军的主要将领之一。他反招安，指责宋江“今日也要招安，明日也要招安。冷了弟兄们的心！”后来他在征方腊时被包道乙砍右臂，他不受封诰，在杭州六和寺出家。
这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。这要归功于作者对武松的生活化描写。
我个人认为，武松是《水浒传》中刻画得最成功的人物，因为这是一个生活味十足的人物。我想，只有有生活气息的人物才能永远活在人们心中。
篇二：水浒评价----武松
1.武松与酒.年轻时,武松每每因醉酒打架而吃官司,甚至差一点打死人,并因此出逃.在柴进庄上也因常醉酒打人而受冷淡.醉打孔亮则差一点自己丢了性命.在孟州道因酒而结识张青,孙二娘夫妇.武松的真正成名离不开酒.酒醉后打虎是真醉,醉打蒋门神是半醉半醒.调查兄长被杀原因时是借酒.
2.武松容易受人收买,利用.宋江在他不得意时,给了十两银两,从此就死心塌地跟着宋江,成了宋江最信任的兄弟之一.施恩在武松发配到孟州后给他特殊待遇.于是武松就甘愿为施恩卖命,去打蒋门神,干黑吃黑的勾当(施恩与蒋门神是一丘之貉,某些方面甚至施恩更坏).武松所以会上张都监的当,差一点送命也与此有很大关系.
3.武松杀人是逐步升级的.开始是打人,差一点出人命,属于误杀或误伤.后来替兄报仇杀西门庆和潘金莲,却不杀王婆,那是有选举择的杀.杀张都监满门时只要与张带一些关系,不论好坏都杀即使是丫环使女,甚至是那位实说了张都监在哪里,武松答应不杀的后槽也照杀,那是枉杀.武松在那里还留下了“杀人者打虎武松也”八个大字,把枉杀无辜当作英雄行为来炫耀自己.再后来杀小道童试刀则更发展为滥杀.
4.武松好炫耀,吹嘘自己.武松打了虎就以此为资本到处抬高自己.吹嘘自己如何英雄,三拳二脚打死老虎.其实武松打虎是十分吃力的,要说胜利,只是险胜.打完虎武松“就血泊里双手来提(老虎)时,那里提得动,原来使尽了气力,手脚都苏软
了.”相比之下,与李逵和二解其气魄就低了一截.
5.武松对招安的态度是有变化的.投二龙山是为了落草避难,抱有 “异日不死,受了招安??”的希望.我粗粗的在《水浒全传》上找了一下,招安两字还是武松第一个提出的,宋江是在听武松提出后加以赞赏并付之行动的.而当宋江正式登上梁山老大位置，亮出 “招安”大旗时.首先不满的却又是武松.他听到乐和唱《满江红》，唱到：“望天王降诏，早招安”时,第一个跳出来反对,叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”.但水浒中武松对招安态度的改变过程却没有完全交代清楚.后来经过宋江批评劝说“兄弟,你也是个晓事的人,我主张招安,要改邪归正,为国家臣子,如何便冷了弟兄们的心?”武松再也没有公开反对招安.在内心深处则还是不满的。因此在征方腊后，武松不愿赴京朝觐，在六和寺出家，作清闲道人去了。
篇三：剖析武松的人物形象
剖析武松的人物形象
摘要：武松是一个勇猛、机智、刚烈的英雄人物，他除了英雄的光环之外，还有鲁莽的一面，心中充满了仇恨，具有一定“痞性”的人物形象，同时还透着生活的气息，蕴含着丰富的时代意蕴。
关键词：水浒传 武松 人物形象 思想根源
《水浒传》用十几回的篇幅对武松进行了描写，通篇都透着刚毅、神勇、豪侠之气，作者是以一种赞美的笔触对武松进行了刻画，然而在围绕着武松进行的描写中，又体现了作者一种“人非完人”的较为辩证的思想。
一、武松的勇猛、刚烈、机智
谈《水浒传》离不开武松，谈到武松，我们又要问：武松到底是怎样的一个人？这个人到现在仍为我们津津乐道的魅力在什么地方？由于时代的差别、理念的不同，呈现在读者、观众面前的人物可谓各有千秋。从《水浒传》原著中，我们不难知道武松是一个英雄——英武豪迈爽直，扶危济困，好打不平，敢作敢为，铁骨铮铮。
他最为大众喜爱的性格可以用勇猛、刚烈、机智来概括。武松先在景阳冈打虎为民除害，后到阳谷县杀嫂代兄报仇；及到刺配沧州，又醉打蒋门神，义夺快活林，大闹飞云浦，血为溅鸳鸯楼。面对危险，而对恶贯满盈的奸人，他斗恶虎，杀毒妇，戏恶霸，灭贪官，由此可见武松之勇。尤其在“景阳冈打虎”这个故事中，他明知山有虎，偏向虎山行。在阳谷县，潘金莲意欲勾引武松。因他自幼与哥哥武大郎相依为命，对哥哥敬若父母，所以美色当前，武松谨守礼度，毫不动心，反将潘金莲疾言厉色地教训了一番，要她安分守己，与大郎好好过日子；兄亡噩耗传来，武松对死因起疑，在查明了兄长被害真相又求告无门之后，他不顾杀人偿命的危险，为兄报仇，手刃潘金莲，斗杀西门庆。杀人之后，他并没有逃之夭夭，而是手疾敌人脑袋，前去自首。由此可见武松之烈。
武松虽然勇烈，却非一勇之夫。人们对他的喜爱也正在此。他在斗争中时时注意方法与策略。阳谷县取证杀嫂，他先走访仵作取得实证，再强邀街坊及凶手在武大灵位前逼出真相，记录为证；十字坡暗泼药酒，以假乱真，不仅捡回了性命，更结识了张青、孙二娘等；快活林怒激蒋门神，替施恩收回快活林；在景阳冈，当那老虎从草丛中扑将过来，呼呼生风，他在被一阵惊吓之后，以“一闪”，“又一闪”，“一躲”轻轻松松化解了猛虎的力量，最终打死老虎。这些事例充分显示了武松之智。武松智勇兼备，性格刚烈，是市井中英雄人物的理想化身。
二、武松的“痞”性
性格暴躁，动辄伤人。武松一出场就是以枰酒后斗殴现身的，接下来做客柴进府上，却动手欧打庄客，对不小心碰到自己的宋江也想出手相向。书中多处描写武松喝酒的情节时，很少有规规矩矩，动辄恶语伤人，甚至以暴力威胁。
在景阳冈一节中，武松在酒家喝酒，三碗之后，强行要酒，店家好言解释，武检却烦躁怒斥和威胁。武松是英雄不假，但英雄也是人，是从凡人堆里被凡人推出来的。武松是人，是有个性的人，但别人也是人，也需要尊严，理应受到尊重才是，且酒家也多为下层穷苦之人，并非贪官恶人，无端遭此辱是不应该的。后期杀了张督监等人之后，武松一路行来，饮酒之后也是性格暴躁，动辄与人争执，因此引起许多事端。或许“酒”正是武松这一人物具有独特个性的根源，没有“酒”没有醉酒后的“张狂失态”，也就没有武松。
一时兴起，滥杀无辜。在鸳鸯楼怒杀张督监一家，武松未免有些嗜杀。想那张督监身为一任官吏，本该伸张正义，造福于民，不想却助纣为虐；而蒋门神仗势欺人，作恶一方。都是该杀之人，无可非议。然而张督监的家人，尤其那些丫环、使女，何罪之有呢？这些丫环、使女之所以身处下贱，都是因贫困而来，都是苦命人家的女儿，无端惨死在武松刀下，有几人能够感到如杀张督监、蒋门神般快意呢？
结交朋友，不分良莠。十字坡下，武松险些成了张青、孙二娘夫妇二人的刀下鬼，但在几句话之后，反倒成了结拜的弟兄，有失常礼。从中也体现了武桦交友分良莠；张青、孙二娘在十字坡下开了一家酒店，却专卖人肉包子，十足一家黑店，由此可见，武松结交朋友，不分良莠。
三、武松形象的深刻性
武是《水浒传》中刻画得最成功的人特，因为这是一生活味十足的人物。武松如此深受广大人民群众的喜爱，我想，可能是因为他身上有很强的生活气息。
（一）武松形象表现了当时市民阶层的思想
作为那个时代的产物，武松出身于城市平民家庭，生活在普通平民环境里，从小与下层社会的游侠哥们儿流落街头，舞枪习棒，逐渐养成了一般市民特有的好打抱不平的品行，特别是从身材矮小、性格怯懦、常受人欺侮的武大郎身上激发他重视个体意识，拼命讨回公道的价值取向。在西门庆的斗争过程中，他的性格特点得以集中体现。哥哥被害后，武松通过衙门呈状的合法手段试图讨回公道，但收受西门庆贿赂的赃官却把状子搪塞了。在告官无门的情况下，告官府申冤求得公正，已无可能，他只依靠自己的力量，独立行动亲自调查案情，获得确凿证据后，亲手杀死奸夫淫妇，为哥哥报仇雪恨，讨回了公道。他自己被判杖击刺配。从武松依靠个人力量讨回公正的事实看，当时市民阶层已经开始觉醒并逐渐丢掉对封建官府、封建法律的幻想，他们不再逆来顺受，忍气吞声，任人宰割。武松形象的典型意义正是宋代社会市民阶层追求公平、公正思想的集中概括。
从武松的一生经历看，他走的是一条求得公正、维护个人尊严的艰难曲折的反抗奋争之路。他虽然出身微贱，但却非常重视个体价值，重视用行动宣泄自己的不平感受，是封建社会普通平民中的强者形象，在他身上寄托了我国古代劳动人民依靠自己的力量，求得公道，争取解放的人格理想和精神追求。
（二）武松形象蕴含着对宋代黑暗现实的批判
宋代社会的腐朽与黑暗，从《水浒传》描写宋代监狱的黑暗可见一斑。宋朝刑狱败坏，黑暗无比，中央地方官员以及吏役卒以狱为市，公开萦贿。毫无经济地位且无权无势的平民百姓，只好忍气吞声、任人宰割。正是这种有理难辨，有仇难报，申冤无门的现实，激发了武松为民平愤的正义感，也为武松替平民百姓追求个体生存价值、讨还公道提供了契机。武松讨还公道的举动，并非单纯的个性张扬，而涵盖着对罪恶社会的强烈批判精神。
武松属于社会中下层，本来是一个封建伦理意识强，对统治者抱有一定幻想的英雄好汉。当初为哥哥报仇，本是通过衙门告状的合法形式进行的，但“县吏都是与西门庆有首有尾”的关系户，加之西门庆派人时机送银子给县令，于是，这些贪官抛弃了法律的准绳，没有给予公正的裁决，武松才杀人复仇。报仇之后去县里自首，幻想在当一段囚犯之后，能够重新出头。在牢房里既不行贿送礼，也不低头求饶，表现了一个硬汉子性格、气节，但却被贪官污吏用阴谋诡计陷害。像武松那样具有一定法制观念、性格端直的人，想过一种安分守己的日子，在那样的社会却得不到公正待遇，被逼无奈不得不铤而走险，依靠个人力量讨回公道。
《水浒传》作者正是通过武松形象的塑造对宋代黑暗腐朽的社会制度和贪赃枉法的官吏机制给予深刻的批判。
武松的斗争和他所伸张的正义给被压迫者和被损害者带来了一线希望，在千千万万苦大仇泞、有冤欲伸的人们心中引起了强烈共鸣。武松形象蕴含了《水浒传》作者热烈追求平等生活的愿望和无情暴露宋代黑暗现实的思想。
（三）武松形象揭示了被剥削、被压迫者的反抗心理和复仇意识
宋代社会阶级矛盾尖锐，阶级压迫残酷。《水浒传》中所描写的蔡京、高俅之流就是这种腐朽邪恶势力的典型。在他们的权力控制之下，封建法律效力已完全失去制约能力，那些大大小小的贪官污吏，狼狈为奸，贪污贿赂，相率成风，社会危机日益严重，政治几近陷入瘫痪。上述事实足以说明封建统治阶级腐朽衰败的现实及其根本原因。而《水浒传》正是通过武松依靠个人力量复仇伸冤、求得公正的性格特征歌颂被奴役者的利他精神。
以前，武松手刃潘金莲，斗西门庆主要是为兄长复仇，在做法上显得理智、周密；在“血溅鸳鸯楼”中，他本想忠心报答张都监的
武松的英雄行和侠义之举完全是出于对贪官的切齿之恨和对备受欺凌的平民百姓的深切同情。一般善良、弱小的普通百姓只能逆来顺受、敢怒不敢言，他们只能寄希望于强者出世，拯民于水火之中。武松作为强者形象的典型，他孤胆复仇，痛快淋漓，在任何邪恶势力面前也不低头，不惜一切达到自己的目的，伸张正义，说出了广大平民百姓想说而不敢说的话，想做而不敢做的事。这种品格是封建社会中平民百姓特别景仰的。
从读者的欣赏角度看，武松向贪官污吏的复仇历来受到很高评价。他做的几件事都是干净彻底的，宁可过而无不足，不留下一点遗憾，复仇过程中彻底出了那一口“恨气”，让人感到武松此时精神解脱、“死而无憾”。这就使读者在欣赏时获得了一完整的满足。武松向贪官污吏痛快淋漓的复仇行为，表现了人们的审美需求。
武松注重个体价值，讨还公道的形象，表现了封建社会普通平民百姓正当的生存愿望破灭之后，已经开始觉醒并进行自发的反抗斗争。从武松身上可以清楚地窥视到隐藏于封建社会黑暗深处的反抗力量以及腐败政治日薄西山的昏暗景象。而对残酷的现实武松仍坚持斗争，“路见不平，拔刀相助”，可以做光明磊落的英雄，也可以做有“痞性”的无赖，人们在武松身上找到了身我。尽管武松有许多不英雄的地方，但是人们都给予了谅解，甚至忘却，人们一如既往地喜爱武松。这就是发自社会最底层的反压迫的呼声和讨还公道的时代精神。
参考文献：
[1]谭凤梁·中国古代小说简史[M]?第一版 南京：江苏教育出版社，2000
[2]吴锦?中国古代文学史纲要[M]?第1版 南京：江苏教育出版社，1999
[3]李铎?中国古代文论教程[M]?北京：北京大学出版社，1999
[4]施而庵?水浒传[M]?南京：江苏少儿出版社，2002
[5]陈曦钟?水浒传会评本[A]?北京：北京大学出版社，1981
篇四：【浅谈《水浒传》中武松的人物形象】
【浅谈《水浒传》中武松的人物形象】
摘要：武松是一个勇猛、机智、刚烈的英雄人物，他除了英雄的光环之外，还有鲁莽的一面，心中充满了仇恨，具有一定“痞性”的人物形象，同时还透着生活的气息，蕴含着丰富的时代意蕴。
关键词：水浒传；武松；人物形象；思想根源
《水浒传》用十几回的篇幅对武松进行了描写，通篇都透着刚毅、神勇、豪侠之气，作者是以一种赞美的笔触对武松进行了刻画，然而在围绕着武松进行的描写中，又体现出了作者一种“人非完人”的较为辩证的思想。
一、武松的勇猛、刚烈、机智
谈《水浒》离不开武松，谈到武松，我们又要问：武松到底是怎样的一个人？这个人到现在仍为我们津津乐道的魅力在什么地方？由于时代的差别、理念的不同，呈现在读者、观众面前的人物可谓各有千秋。从《水浒》原著中，我们不难知道武松是一个英雄——英武豪迈爽直，扶危济困，好打不平，敢作敢为，铁骨铮铮。
他最为大众喜爱的性格可以用勇猛、刚烈、机智来概括。 武松先在景阳冈打虎为民除害，后到阳谷县杀嫂代兄报仇；及至刺配沧州，又醉打蒋门神，义夺快活林，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼。面对危险，面对恶贯满盈的奸人，他斗恶虎， 1
杀毒妇，戏恶霸，灭贪官，由此可见武松之勇。尤其在“景阳冈打虎”这个故事中，他明知山有虎，偏向虎山行。 在阳谷县，潘金莲意欲勾引武松。因他自幼与哥哥武大郎相依为命，对哥哥敬若父母，所以美色当前，武松谨守礼度，毫不动心，反将潘金莲疾言厉色地教训了一番，要她安分守己，与大郎好好过日子；兄亡噩耗传来，武松对死因起疑，在查明了兄长被害真相又求告无门之后，他不顾杀人偿命的危险，为兄报仇，手刃潘金莲，斗杀西门庆。杀人之后，他并没有逃之夭夭，而是手提敌人脑袋，前去自首。由此可见武松之烈。
武松虽然勇烈，却非一勇之夫。人们对他的喜爱也正在此。他在斗争中时时注意斗争方法与策略。阳谷县取证杀嫂，他先走访仵作取得实证，再强邀街坊及凶手在武大灵位前逼出真相，记录为证；十字坡暗泼药酒，以假乱真，不仅捡回了性命，更结识了张青、孙二娘等；快活林怒激蒋门神，替施恩收回快活林；在景阳冈，当那老虎从草丛中扑将过来，呼呼生风，他在被一阵惊吓之后，以“一闪”，“又一闪”，“一躲”轻轻松松化解了猛虎的力量，最终打死老虎。这些事例充分显示了武松之智。武松智勇兼备，性格刚烈，是市井中英雄人物的理想化身。
二、武松的“痞”性
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性格暴躁，动辄伤人。武松一出场就是以醉酒后斗殴现身的，接下来做客柴进府上，却动手殴打庄客，对不小心碰到自己的宋江也想出手相向。书中多处描写武松喝酒的情节时，很少有规规矩矩，动辄恶语伤人，甚至以暴力威胁。
在景阳冈一节中，武松在酒家喝酒，三碗之后，强行要酒，店家好言解释，武松却烦躁怒斥和威胁。武松是英雄不假，但英雄也是人，是从凡人堆里被凡人推出来的。武松是人，是有个性的人，但别人也是人，也需要尊严，理应受到尊重才是，且酒家也多为下层劳苦之人，并非贪官恶人，无端遭此辱是不应该的。后期杀了张督监等人之后，武松一路行来，饮酒之后也是性格暴躁，动辄与人争执，因此引起许多事端。或许“酒”正是武松这一人物具有独特个性的根源，没有“酒”，没有醉酒后的“张狂失态”，也就没有了武松。 一时兴起，滥杀无辜。在鸳鸯楼怒杀张督监一家，武松未免有些嗜杀。想那张督监身为一任官吏，本该伸张正义，造福于民，不想却助纣为虐；而蒋门神仗势欺人，作恶一方。都是该杀之人，无可非议。然而张督监的家人，尤其那些丫环、使女，何罪之有呢？这些丫环、使女之所以身处下贱，都因贫苦而来，都是苦命人家的女儿，无端惨死在武松刀下，有几人能够感到如杀张督监、蒋门神般快意呢？
结交朋友，不分良莠。十字坡下，武松险些成了张青、孙二娘夫妇二人的刀下之鬼，但在几句话之后，反倒成了结拜的 3
弟兄，有失常礼。从中也体现了武松交友不分良莠：张青、孙二娘在十字坡下开了一家酒店，却专卖人肉包子，十足一家黑店，由此可见，武松结交朋友，不分良莠。
三、武松形象的深刻性
武松是《水浒传》中刻画得最成功的人物，因为这是一个生活味十足的人物。武松如此深受广大人民群众的喜爱，我想，可能是因为他身上有很强的生活气息。
（一）武松形象表现了当时市民阶层的思
想
作为那个时代的产儿，武松出身于城市平民家庭，生活在普通平民环境里，从小与下层社会的游侠哥们儿流落街头，舞枪习棒，逐渐养成了一般市民特有的好打抱不平的品行，特别是从身材矮小，性格怯懦，常受人欺侮的武大身上看到了懦弱要遭欺凌的事实，激发了他重视个体意识，拼命讨回公道的价值取向。在与西门庆的斗争过程中，他的性格特点得以集中体现。哥哥被害后，武松通过衙门呈状的合法手段试图讨回公道，但收受西门庆贿赂的赃官却把状子搪塞了。在告官无门的情况下，靠官府申冤求得公正，已无可能，他只有依靠自己的力量，独立行动，亲自调查案情，获得确凿证据后，亲手杀死奸夫淫妇，为哥哥报仇雪恨，讨回了公道。他自己被判杖击刺配。
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从武松依靠个人力量讨回公正的事实看，当时市民阶层已经开始觉醒并逐渐丢掉对封建官府、封建法律的幻想，他们不再逆来顺受，忍气吞声，任人宰割。武松形象的典型意义正是宋代社会市民阶层追求公平、公正思想的集中概括。 从武松的一生经历看，他走的是一条求得公正、维护个人尊严的艰难曲折的反抗奋争之路。他虽出身微贱，但却非常重视个体价值，重视用行动宣泄自己的不平感受，是封建社会普通平民中的强者形象，在他身上寄托了我国古代劳动人民依靠自己的力量，求得公道，争取解放的人格理想和精神追求。
（二）武松形象蕴含着对宋代黑暗现实的批判
宋代社会的腐朽与黑暗，从《水浒传》描写宋代监狱的黑暗可见一斑。宋朝刑狱败坏，黑暗无比，中央地方各级掌狱官吏役卒以狱为市，公开索贿。毫无经济地位且无权无势的平民百姓，只好忍气吞声、任人宰割。正是这种有理难辩，有仇难报，申冤无门的现实，激发了武松为民平愤的正义感，也为武松替平民百姓追求个体生存价值、讨还公道提供了契机。武松讨还公道的举动，并非单纯的个性张扬，而是涵盖着对罪恶社会的强烈批判精神。
武松属于社会中下层，本来是一个封建伦理意识强，对统治者抱有一定幻想的英雄好汉。当初为哥哥报仇，本是通过衙门告状的合法形式进行的，但“县吏都是与西门庆有首有尾” 5
篇五：水浒传(习题版)
1、《水浒传》的作者 施耐庵 ,朝代 元末明初 ,它是我国第一部 章回体长篇白话 小说。
2、下面的对联各是哪部章回小说的目录？请在括号里写出这部小说的名称。
及时雨神行太保，黑旋风展浪里白条。《 水浒传 》
3、郑振铎先生在他的《中国文学研究》中曾以一条弧线表示《水浒传》的结构。这条弧线以 误走妖魔 为起点，步步上升，至梁山英雄排座次到达顶点，此后便逐渐下降，至 魂聚蓼儿 降至终点。
4、“景阳岗打虎”“醉打蒋门神”等说的是《水浒传》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”其中“豹子头”指的是 林冲 。
5、《水浒传》中“智取生辰纲”的组织领导者是。
6、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是“赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干了一件大事是 智取生辰纲（花石纲） 。
7、梁山一百零八将中第一个出场的是，他的绰号是
8、《水浒传》主要人物有及时雨。
9、《水浒传》中的“智多星”是指哪一个人物？ 吴用
10、《水浒传》中共有,天罡是人,地煞星人。
11、《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是。 12、补全回目：
（1）、史大郎夜走华阴县, 鲁提辖 拳打镇关西
（2）、梁山泊 林冲 落草,汴京城 杨志 卖刀
13、“《水浒传》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”这是对《水浒传》的评价。
14、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤 时迁 ，善射的是小李广 花荣 ，善行的是神行太保 戴宗 。
15、武松在血油鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字？ 杀人者，打虎武松也。
16、宋江在浔阳楼上倚阑畅饮，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀，作了《西江月》，又写了四句诗，其中的后两句是“他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫 ！”
18、《水浒传》中叙述了好汉“大闹野猪林”的故事。
19、在下面横线上填入相关的内容。 一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀 西门庆 、潘金莲；发配孟州途中，在 十字坡 酒店结识 孙二娘（母夜叉）；醉打 蒋门神 ，替 施恩 （金眼彪）夺回 快活林（孟州道）；大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府缉捕，削发扮成 行者 ；夜走蜈蚣岭，痛杀王道人……正是：“山中猛虎，见时魄散魂飞；林下强人，撞着心惊胆裂。”
20、你喜欢武松这个人物形象吗？为什么？(只要谈的合乎情理即可。)
21、请用简练的语言说出《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征? 爱打抱不平，重友情，讲义气。
22、《水浒传》中三位女将是谁 ? 她们的绰号是什么?
扈三娘—— 一丈青；
孙二娘——母夜叉；
例如：我赞美鲁智深的做法，他深深知道封建官府的黑暗与腐败，如果投案自首，等于自投罗网，绝没好下场。我也佩服杨志的为人，敢作敢当，不连累他人才称得起真正的英雄好汉。（言之有理即可）
24、清代著名理论家、批评家金圣叹将 《水浒传》 、、、《史记》、《西厢记》及杜甫诗相提并论，合称为“六才子书”。
1、中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说是 施耐庵 写的 《水浒传》 。它描写了北宋徽宗时，以 宋江 为首的108名好汉在 水泊梁山 聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。鲜明地表现了“ 官逼民反 ”的主题。美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文时定名为“ 四海之内皆兄弟 ”。
2、《水浒传》的结构很有特点，作者采取了物的故事，然后百川汇海，逐步发展到 水泊梁山大聚义 。第七十回以后，写他们 归顺朝廷，走向失败 。
3、《水浒传》中的英雄性格各不相同，但却同样义薄云天，请你举出两位能体现这种“义气”的英雄人物及其相应事例简单作答。
（１）鲁达。鲁达义救金氏父女，拳打镇关西。
（２）武松。武松为替施恩夺回店铺，大闹快活林，醉打蒋门神。
4、《水浒传》是以描写,通过一系列统治阶级的生动故事,揭示了当时的社会矛盾,暴露了 残暴和腐朽 ，歌颂了 受压迫人民的反抗精神 。
5、《水浒》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的。
晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”。
1、“水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄”这幅对联写的是我国古典文学名著《 水浒传 》的内容。
2、中国有一部古典名著，它最早的德文译名是《强盗与士兵》，法文译名是《中国的勇士们》，英文译名是《在河边发生的故事》。这部名著是《水浒传》。
3、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著 《水浒传》 中的一个回目，其中”豹子头”指的是 林冲 。
4、我国古典名著《水浒传》塑造了一大批血肉丰满、性格鲜明的农民起义英雄形象，请列举有关人物（不少于5人）
“及时雨”宋江、 “智多星”吴用、 “豹子头”林冲、 “黑旋风”李逵、 “青面兽”杨志、 “花和尚”鲁智深、“一丈青”扈三娘、 “母大虫”顾大嫂、 “母夜叉”孙二娘 。
5、“醉打 ”、“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”等情节说的是这部名著中另一位英雄人物的故事。
6、《水浒传》中“智取生辰纲”的是哪几位好汉？各自的绰号是什么？
晁盖：晁天王； 陆云龙：公孙胜； 吴用：智多星； 阮小二：立地太岁； 阮小五：短命三郎； 阮小七：话阎罗； 刘塘：赤发鬼； 白胜：白日暑。
7、“风雪山神庙”是哪部书的情节？涉及到哪两个人物，性格怎样？
林冲：逆来顺受；
陆骞：阴险狡诈出卖朋友。
8、请写出《水浒传》中最典型的反面人物 高俅 。
9、“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的是哪位好汉，他有怎样的性格特点？写出与他有关的情节（四个即可）
吴用：沉着、冷静、足智多谋；
智取生辰纲、智取大明府、智取文安县、排九宫八卦阵
10、《水浒传》中 “大闹野猪林”涉及到哪两个重要人物，他们的性格怎样?
鲁智深：性格粗犷，敢作敢当为朋友两肋插刀；
林冲：逆来顺受，武艺高强。
11、《水浒传》中写出林冲性格中忍辱含诟，逆来顺受，委曲求全转变成奋起反抗，杀人报仇，投奔梁山的情节是 林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料声场 。
12、《水浒传》中这样写道： “山顶上立一面杏黄旗，上书 ?替天行道?四字，忠义堂前绣字红旗后面：一书 ?山东呼保义?一书 ?河北玉麒麟?”。请问，上段话中的字是哪两位首领的称谓?
宋江、卢俊义。
13、《水浒传》中有108位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。
（1）请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事： 智取生辰纲
（2）请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征： 鼓上蚤时迁轻功上乘善于偷盗
14、我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的莲 ，斗杀 西门庆 ，为兄报仇。在快活林里醉打 蒋门神 。
15、绰号豹子头的，原为东京八十万禁军教头，后被设计误入白虎节堂，刺配沧州，后雪夜上 梁山 。
16、《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻画这些人物时，非常注意他们之间的共性和个性，如同是疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象，但 鲁智深 粗中有细，豁达明理； 李逵 头脑简单，直爽率真。
17、“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘……他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫” 这是在 浔阳楼 写的反诗。
18、“《水浒传》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”这是对《水浒传》的评价。
19、某剧院前贴出一张海报，上写“豹子头刊金印后，野猪林伏洒家前”。据此，可猜测这场戏与《水浒传》中 林冲鲁达(智深) 两位英雄有关。
20、《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有三位，他们是 王伦、晁盖、宋江。
21、《水浒传》是描写我国古代农民起义的伟大史诗。请写出你所熟悉的两个故事。
①武松景阳冈打虎
②鲁提辖拳打镇关西
③林教头风雪山神庙
④智取生辰纲
22、“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在江东”，这首童谣唱的是 宋江 。
23、《水浒传》中108位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。
（1）请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事：
智取生辰纲、三打祝家庄、倒拔垂杨柳、醉打蒋门神、火并王伦、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等。
（2）请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征
鼓上蚤时迁轻功上乘善于偷盗；
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