谁为表予心

篇一：诗 歌 鉴 赏 练 习及答案

诗 歌 鉴 赏 练 习

一.卜算子 黄州定慧院寓居作 苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。 谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

1、上片开头两句写夜深人静。其中的“缺”“疏”“断”几个字极写了作者___的心境。第三句中的“幽人”是指_________。 2、下片“拣尽寒枝不肯栖”采用的是____的修辞方法和_____的表现手法，表面上写的是_____________，但实际上却写出了作者________的思想感情。

①幽独凄清的心境；作者自己。 ②拟人；虚实结合（或类比）；孤鸿不愿选择高枝栖息，宁愿忍受寂寞和寒冷；用孤鸿自比，表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高

二.破阵子 李煜

四十年来家国，三千里地山河。 凤阁龙楼连霄汉，玉树琼花作烟萝， 几曾识干戈？ 一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。

最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。

1、全诗表达了作者什么样的思想感情？上阙前四句采用了哪些表现手法？写的是什么内容？写这些内容对于表达中心思想有什么作用？ 2、作者为什么在“仓皇辞庙日”落得一个“垂泪对宫娥”的伤心结局？这样写的用意何在？

①表达了作者的亡国之恨；前四句的表现手法有：铺陈、夸张、比喻等。前两句写建国前后四十年，拥地纵横三千里，国势鼎盛，雄冠当时；后两句写凤阁龙楼、玉树琼花，足见国力殷实，财物丰饶。上片前四句描述了一派浩荡壮阔的国运形势；这样写与最后“仓皇辞庙”的亡国形成强烈的反差，为最后抒写亡国之恨铺垫，通过前后强烈的对比，更有力地表现了中心思想。 ②在亡国的危难之际，因为大臣们都已经逃跑得没有了踪影，所以国君只能落得一个面对教坊宫娥垂泪的结局。通过用逃跑的大臣与镇定自若地演奏哀乐宫娥的对比，意在突出表现亡国之君“树倒猢狲散”的凄凉处境和亡国的悔恨伤心。

三、登高 杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。

1、首联两句中，“渚清沙白鸟飞回”既有“渚清沙白”这样的______描写，也有“鸟飞回”这样的_____描写，整句属于_________的写法。而“哀”字写猿啸声哀，但也微微透露出作者愁苦的思绪，这里 采用的是_______写法。颔联两句中，“萧萧”写出了____________ 的情态，“滚滚”写出了____________的气势，这两句意境更加_______，感情更加___________。整首诗充分体现了杜甫_______的风格。 2、根据“艰难苦恨繁霜鬓”句，联系杜甫的身世遭遇，你认为杜甫的“艰难苦恨”包含着哪些寄寓？

①静态描写；动态描写；动静结合寓情于景；秋风扫落叶的声态；大江东去的雄迈气势；雄浑开阔；慷慨低沉苍凉悲痛；沉郁顿挫。 ②包含着：对个人病困潦倒生活的深沉感叹；对终生壮志难酬的激愤与哀怨；对祖国多灾多难现实的忧愁与焦虑；对人民艰苦命运的关切

四、登岳阳楼 杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

１、作者登楼为什么会流泪？可看出作者怎样的思想感情？

２、颔联写的是在岳阳楼上看到的洞庭湖广阔无边、水势浩瀚的雄奇壮观 阔大景象，而颈联写的却是作者身世的孤苦和处境的凄凉，两者对于表达中心思想分别有什么作用？

①因为作者在岳阳楼上凭栏远眺北方，想到长年不息的战火，想到饱守战乱之苦的百姓，所以才涕泪纵横，难以抑制；表现了作者忧国忧民的高尚精神。 ②颔联写洞庭的壮阔景象，衬托了作者心忧天下的博大胸襟，洞庭湖的阔大与作者胸襟的博大，可谓相得益彰；颈联写个人的不幸遭遇，但是在个人遭遇与国家命运的之间，作者却置个人于度外，从而更加突出了作者“位卑未敢忘忧国”的思想感情。

五、在狱咏蝉 骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？

1、由_________等景物描写可以推知写的是_____季节。“露重飞难进，风多响易沉”采用的是_________的表现手法，既写了蝉______的处境，也表现了作者__________的处境。

2、作者的“高洁”象蝉一样无人理解，那么你认为作者的“予心”是什么？ ①露重；秋季；虚实结合（或比喻、象征）；受到露水、风的摧残而无法高飞、无法高歌的处境；因为受到陷害而无法施展个人抱负（仕途不得志）、即使有口也难辩不白之冤（难以传达心声）的处境。 ②作者的“予心”是有满腹冤屈无处申诉，即使申诉也无人理解的愤慨，当然也包含着即使不被理解也绝不放弃自己追求的高洁情操。

六、从军行 杨炯

烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。

1、最后两句采用的是_________的抒情方式，既表现了作者________的思想，也反映了当时唐王朝强盛国势下的____________的民族心态，读来令人豪情满怀。“牙璋”“凤阙”“铁骑”“龙城”采用的 都是_______的修辞方法。 2、全诗采用的是虚实结合的表现手法，其中，首联采用_______的写法，先交代________；中间两联采用______的写法，描写__________；尾联采用______的写法，表达__________。全诗富有_______主义色彩。

①直抒胸臆的表达方式；忠君报国和建功立业的思想；举国上下尚武好战的一往无前、战无不胜的民族心态；借代的修辞方法。 ②实写；赴边缘由及心中所感；虚写；描写想象之境，反映军威战况；实写，表达从军赴边的强烈愿望；浪漫。

七、滕王阁 王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

1、全诗采用的是_____的表现手法，其中前四句写景，描写的是_________的景象，后四句抒情，表达的是_____的感情。整首诗的风格是________的，最能表现这种风格的诗句是_______。

2、根据诗歌推知，“阁中帝子今何在”中的“帝子”应该是________，理由是___________。

①借景抒情，情景交融；滕王阁的位置以及人们在滕王阁上宴乐的情景和滕王阁周围秀美的自然景色；抒发了对物换星移、时光流逝、生命不能长存的感叹；含蓄蕴藉，哀婉低沉；槛外长江空自流。②帝子应该是滕王，因为阁的名称是“滕

王阁”，可知是以其封号来命名阁的。

八、登幽州台歌 陈子昂

前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。

1、这首诗是诗人登幽州台有感于燕昭王求贤若渴、礼贤下士的史事而 作。诗中，作者通过抚今追昔的感慨，深刻表达了诗人__________的思想感情。同时由于它是在平定契丹叛乱时所写，其中肯定也包含__________的爱国情感。2、“古人”“来者”指的是__________。“独”字表现了作者_________的心境。整首诗通过采用______________的表现手法，表达诗人的思想感情，具有________的感情基调。

①怀才不遇、壮志难酬的悲愤（或者渴望知遇、实现雄伟抱负的强烈愿望）；希望平定叛乱、巩固国家统一的爱国情感。 ②像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君；孤独寂寞凄凉；直抒胸臆；苍凉悲

九、宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白

弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

1、这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的描写，抒发了诗人_________的苦闷，也流露出了______的思想。诗歌开头采用的是________的抒情方式，将自己心中的“弃我”“乱我”的郁结畅快地表现出来，这恰恰体现了李白诗歌_________的浪漫主义特色。

2、“长风万里送秋雁”这样一幅大自然的壮丽景象为什么会激起作者“对此可以酣高楼”的兴致？联系整首诗歌以及李白的生平遭遇，谈谈你的理解。

①怀才不遇、抑郁难平的苦闷；消极避世；直抒胸臆；豪迈奔放。 ②本来诗人有着远大的抱负和崇高的理想，可是现实的污浊和黑暗却一再地压抑他，于是，大自然的壮丽景观就成了他寄托思想感情的对象。而今，面对长风万里，秋雁南飞，自己的精神便有了一种难得的爽快。由于诗人又是酒中仙，有如此美景的触发，岂能不畅饮一番？因此，“酣高楼”就成了必然的宣泄方式，可以借此解脱一下自己心中的郁闷，希望达到“借酒浇愁”的

十、月下独酌 李白

花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影凌乱。 醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

1、诗人笔下，月亮不仅是美好事物的象征，也成了诗人思想感情的寄托。“月”的形象有什么特点？ 2、诗人与明月之间亲密欢洽的举动表达了作者怎样的思想感情？

①诗人借助丰富想象，赋予月亮浓厚的感情色彩，把它描绘得善解人意、可喜可亲，仿佛成了诗人可以倾诉心声的知音。 ②诗人与明月之间的亲密欢洽，更加反衬出诗人在人世间的孤独寂寞情怀，从侧面表现了诗人对现实社会的愤懑和厌恶，也表现了诗人遗世独立的高洁人格。

篇二：如何读懂古诗词

如何读懂古诗词

——高考古诗词精讲

前面我们讲了古诗词的高频考点和各类题型的答题模式，现在我们来讲如何快速准确地读懂古诗词，准确无误地拿到古诗词的分数。

二、古诗词的情感与意象

从上述归纳来看，高考中的古诗词的主要考点其实就是情感和表现手法。其中，古诗词的情感主要是通过意象来表达的，古人在写诗时，一般是先有了一种情感，然后去找一个意象来表达出来，我们读诗时是要通过意象来推断诗人的情感，因此，意象对我们读者来说就十分重要了。

1、意象的定义。

意象就是用来寄托诗人主观情感的客观物象。这里要特别注意“主观”二字，这两个字的私人性很强，比如“杜鹃”这个意象，古人认为杜鹃啼血，所以有“杜鹃啼血猿哀鸣”“杜鹃口血老夫泪”“杏园憔悴杜鹃啼”等，其实杜鹃不啼血，只是它嘴角是红的，可用的人多了，也就有了“啼血”的常用意义了。

2、意象的形式

一般情况下，我们说“圈名词，找意象，定情感”；但意象不全是名词：

一类是名词，这是大多数；一类是行为意象，如“折柳”“喝酒”“凭栏”“吹笛”“捣衣”“流水”“落花”“燕双飞”等。

3、意象的分类

（一）咏物类意象（常用）

这类意象常用在托物言志诗中，因此“托物言志”手法是这类诗的高频考点，同时我们要记住这类考题中的高频词汇;“高洁”“清远”“耿介”“自况”“自喻”“自比”。 我们这样记这类意象：

梅兰竹菊寓高洁，松荷牡丹蝉清远，

玉雪马儿鸿鹄志，春风东风绿叶莺，鱼鸟鹰蝶说自由。 2、咏物类意象高考题 （1）2009浙江卷

踏莎行 雪中看梅花 （元）王 旭

两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼①。细看不是雪无香，天风吹得香零落。 虽是一般，惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。 【注】①萼：花萼。这里指花瓣。

22、 词中的“两种”指的是 ，“一家”指的是 。（2分） 【答案】①梅花与雪花 ②大自然

【考点】考查对古典诗词中重要词语的理解，能力层级为B级。

【解析】第一空：根据上片“两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼”可判断出来；第二空：要分析作者为何说雪花和梅花是“一家制作”的，显然是要求归纳二者的共同点。

【思路分析】应坚持“词不离句，句不离篇”的原则，结合整篇去理解。

23．指出这首词的写作手法并简析作者的情感。（4分）

【答案】手法：对比（反衬）情感：对梅与雪的品格有所褒贬，突出了对梅花的喜爱和赞赏之情。

【考点】考查鉴赏古典诗词的写作手法及作品思想情感，能力层级为E级。

（2）2013新课标2

次韵雪后书事二首（其一） 朱熹

惆怅（这是直接抒情的词汇，我们要特别注意到诗词中那些直接抒情的词汇，）江头几树梅，杖藜行绕去还来。前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。 折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰，沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独（这也是直接抒情的词汇，独的含义是“孤寂”“落寞”“寂寥 ”）自回。

8、这首咏梅诗中，作者是用什么手法来表现梅花的？请简要分析（5分）

8、（5分）运用了烘托和渲染的手法。（全诗没直接写梅花，全从侧面来写的，我们把这种手法叫“侧面描写”，从手法上来说就叫“烘托”“渲染”）全诗几乎未涉及梅花的色香，而注重环境的烘托和感情的渲染，从而表现梅花的精神和品格。 答出烘托和渲染的，给2分；能做简要分析的，给3分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。

9、诗的最后一联表达了作者什么样的心情？请简要分析。（6分）

9、（6分）表现了作者落寞惆怅、若有所失的心情。作者将自己复杂的情感投射到梅

花上，思绪万端却又无从说起，以至在梅树下沉吟许久，直到日暮才独自离开。 答出作者心情的，给3分；能做简要分析的， 给3分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。

（3）2007福建卷

武夷山中 （宋）谢枋得①

十年② 无梦得还家，独立青峰野水涯。 天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？

篇三：咏蝉三绝赏析

蝉 虞世南

垂緌（suí）饮清露，

流响出疏桐。

居高声自远，

非是藉(jiè)秋风。

注解：“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。

诗意：蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水（古人认为蝉生性高洁，栖高饮露），声音从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。 言外之意是一个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬。

作者介绍：虞世南，唐代诗人，凌烟阁二十四功臣之一，字伯施，越州余姚(今属浙江)人，唐初政治家，书法家，文学家。官至秘书监，封永兴县字，故世称“虞永兴”，享年八十一岁，赐礼部尚书

赏析：这是一首咏蝉的诗句，讴歌了蝉的高洁品格。但也是托物言志。

首联，“垂緌饮清露”， “垂緌”暗示显宦身份（古代常以“冠缨”指代贵宦），与“清”相矛盾，但“垂緌饮清露”却把这“贵”与“清”统一了，为尾联的“清”无须藉“贵”作反铺垫。“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，与尾联“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。

尾联，蝉声远传，是由于“居高”而能致远。这种独特的感受蕴含着：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。

咏蝉 骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？

注解：西陆：指秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”

南冠(guān)：指囚犯。 《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”

玄鬓：即蝉鬓。古代妇女的鬓发梳得薄如蝉翼，看上去像蝉翼的影子，故玄鬓即指蝉。 高洁：指蝉，其实是自喻。

诗意：深秋季节寒蝉不停地鸣唱，狱中囚禁的我，思乡的心绪一阵阵渐深。真不能忍受，这秋蝉扇动乌黑双翅， 对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。蝉儿啊，清晨露水太重，你虽双翼轻盈，却难振翅向高处飞进， 到黄昏，冷风狂虐，你高亢的吟唱，也容易被风声掩沉。你枉居高树啜饮清露，可浊世昏昏，无人相信那高洁冰清， 哎，又能向谁表白我的皎皎廉洁的心呢。

写作背景：这首诗作于高宗仪凤三年（678）。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。

赏析：首联，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。

颔联，一句说蝉，一句说自己，用“不堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。诗人把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。这里，诗人巧妙地运用典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，无悲、愁一类字眼，却处处显现。

颈链：两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，我也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。

尾联：秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢？这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。在这样的情况下，有哪一个来替诗人雪冤呢？“卿须怜我我怜卿”，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。

这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界。

蝉 李商隐

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

注解：“以”，因。

“高难饱”，古人误以为蝉餐风饮露，这里是说，既欲栖高处，自难以饱腹，虽带恨声，实也徒然。

“费声”，指鸣声频频。

一树句：意谓蝉虽哀鸣，树却自呈苍润，像是无情相待。实是隐喻受人冷落。

薄宦：官卑职微。

梗犹泛：这里是自伤沦落意。“梗”，树木枝条。“泛”，漂流。“梗泛”来比喻漂泊无定的生涯。

芜已平：荒芜到了没胫地步。

“君”，指蝉。

“警”，警醒，这里有触动的意思。

诗意：蝉栖身在高树上餐风饮露，所以难以果腹；尽管它自命清高也好，含恨哀鸣也罢，这些都是徒劳的，终究不能摆脱生活的清贫，难饱的困境。蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏 得几近断绝了，可是一树的叶子依然是那样的苍翠，并不为蝉的哀鸣而悲伤萧疏，显得是那样的冷酷，没有一点一滴地同情。诗人在各地当幕僚，是一个官职卑下的小官，好象大水中的木偶到处漂流。更何况家乡田园里的杂草和野地里的杂草已经连成一片了，人走到地里已没有地方落脚了。蝉的操守高洁正与我的廉正清贫相应。烦劳你蝉君最能让我警醒，我这个与蝉境遇相似的小官，也当坚持操守，玉洁冰清，这让我不免有了归乡的念头。

赏析：首联，蝉本来就因栖息于高枝，难得一饱；它鸣叫不停，却不受理睬，真是白白辛苦，怨恨无穷啊。“高”，语义双关，喻指人的品格高洁。诗人自许清高，不肯屈就，结果只落

得生活困顿，无法摆脱仕途坎坷的困境。诗人把蝉人格化，诗人分明是借其表达自己艰难的身世和处境。

颔联,蝉彻夜悲鸣，叫到五更天，已是声嘶力竭、稀稀落落，快要断绝了。可是那些树呢，依旧碧绿青翠，任凭蝉叫得如何凄苦动人，也是无动于衷，真是无情啊！蝉声与树木的碧绿本来是毫不相干的，诗人却责怪树木的冷酷无情。诗人是在寄托自己的身世遭遇，抒写自己的哀告无门、受人冷落。

颈联，这两句转向诗人自叙：我职卑禄薄，到处漂泊，早已丢下的家乡田园，已是一片荒芜。这两句在四处漂泊、前途黯淡的生活身世倾诉中，透露出诗人的失意与苍凉。

尾联，这两句是作者对蝉说的话：多劳你给我警告，我一家人的生活也和你一样清寒。此联用拟人手法写蝉。后一句“君”与“我”对举，把咏物和抒情结合起来，呼应开头。

篇四：如何写好古诗

《如何写好古诗》

古诗分古体诗与与近体诗，上周我给大家具体介绍了古体诗与近体诗的一些基本知识，其中包括近体诗的基本格律。本周我们一起来学习下如何写好一首古诗。

大家都知道如今的网络诗人多不胜数，但是真正能写好古诗的很少，精通古诗的更是少之又少。据我个人所观察，网络上古诗的数量很多，质量高的却很少。大多数诗人都是由于对古诗的兴趣爱好，在网上学习了些相关的知识，然后就开始写诗，浮在表面，并没有深入研究。古诗是中华传统文学的一颗璀璨明珠，有着深远历史记载，从春秋时期的《诗经》开始一直到现在还在传承；由四言发展到五言，六言，七言，杂言；由古体非格律诗发展近体格律诗，这一系列发展过程，说明了古诗在逐渐走向成熟，也说明了中国古典文学古诗的博大精深。说这么多啰嗦话，其实秋风也就是想告诉大家我们学习古诗要深入研究，挖掘其内涵，然后结合现实社会，创作出更有价值的诗作。

秋风不才，年少无知，资历尚浅。若论深入研究，秋风自惭形岁，自知比不得专家、国学大师级别的大人物。对于古诗也只是略知一二，九牛一毛。承蒙众多好友，诗友看得起，故开堂讲课，以下存属个人愚见。下面我们一起来探讨下如何写好古诗。

鉴于古体诗与近体诗的写作有相同之处也有不同之处，首先讲讲相同之处，也就是古体诗与近体诗都用用得到的，在单独讲近体诗的其他注意事项。立意，押韵，都是古体诗与近体诗写作都用得到的，先讲古诗的立意。

一，诗的立意

所谓诗的立意就是确立古诗的主题。《红楼梦》香菱学诗一节曹雪芹借黛玉之口说过：词句究竟还是末事,第一立意要紧。说明词的立意是写词首要任务和主导地位，其实写古诗词立意都是一样。明代戏剧家汤显祖也说过：?大凡做诗，先须立意，意者，一身之主也！?这也说明意在笔先与诗在写诗过程中的主宰地位。

诗的立意既然如此重要，那么在我们在写诗的时候，如何立好意呢？

意，为了达到既定目的而自觉努力的心理状态。诗词以抒情，诗中的意，多偏于诗人的情感。《说文》中说：?意，志也?，但是在古诗之中这个?意?却不仅仅是志这个范围，它的范围更加广。古诗中的这个?意?是指一种感情，一种思想，一种观点，一种主张。比如：爱恨情仇、怀才不遇、忧国忧民、孤高傲世、怀古忧思、思乡怀人、离愁别绪、淡泊宁静、愤世嫉俗等等。要立好意，我觉得可以从新、

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:谁为表予心)

精、深这三个方面去考虑。

１，立意要新

立意要新，就是说诗的立意要不落俗套，别具一格。新，有创新的意思，这就告诉我们写古诗要表现作者的独特观点，对相同的事物要有不同的见解。比如写秋词，古人都有悲秋的情调，大多数人都会立意与愁相关，但是刘禹锡的《秋词》?自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。?却对秋的感受与众不同，一反历来他人悲秋的情调，以奔放的热情、生动的画面，热情赞美秋日风光的美好，唱出了一首昂扬奋发的励志之歌。他虽被贬谪，却不悲观消沉，通过歌颂秋天的壮美，表达了他的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。这首诗不落俗套，别具一格，给人焕然一新的感觉，留下了美好印象，这就是立意要新的效果。又如同以咏蝉为对象。骆宾王的《在狱咏蝉》?西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。?是借蝉的高洁品行，?寓情于物?，抒发了自己品行高洁的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。虞世南的《蝉》?垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。?是表达对自身人格的自信，不要要借外在权势帮助自己的意思。李商隐的《蝉》?本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。? 确是借蝉抒发自己的牢骚，表示自己动

了归隐之心。同为咏蝉，同样工于比兴寄托，但由于作者的地位、遭际、气质的不同，却呈现出如此殊异的面貌，构成了如此富有个性特征的艺术形象。这就是立意不落俗套，对相同的事物有个人的不同见解的典例。达芬奇花蛋的故事告诉我们换个角度看问题就会画出不一样的鸡蛋，所以我们在写诗的时候切莫蹈袭前人，落于俗套。

２，立意要精

所谓立意要精，就是指立意要单纯集中，不可复杂多意。一首诗中可以存在多意的现象，但是对于短小精辟的律诗、绝句必须要求立意精准。若果说一首诗中同时出现忧国忧民、孤高傲世、怀古忧思、思乡怀人等多种立意，这就让人头冤目眩，无所适从，立意等于没有立意。如：北宋《西昆酬唱集》中的《泪》?锦字梭停掩夜机，白头吟苦怨新知。谁闻陇水回肠后，更听巴猿掩袂时。汉殿微凉金屋闭，魏宫清晓玉壶欹。多情不待悲秋气，只是伤春鬓已丝。?北宋西昆派追求形式美，堆砌词藻典故。此篇将八种不同的悲苦之泪并列排出——思妇、弃妇、征夫、纤夫、皇后、壮士、悲秋、伤春等多以典故出之，犹如一盘散沙。虽然诗中虽有意象，但立意却不明。

３，立意要深

立意要深，就是诗词中要表达的认识、见解要深刻，情感要深厚，

意境要悠远。写景诗，要给人舒适开阔美丽的景象；抒情诗，要给人一看就明白抒发的是怎样的感情，感情是深是浅，到达了哪总程度等等。比如：

《菊花》

唐代/元稹

秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

《画菊》

宋代/郑思肖

万木摇落百花死，正色与秋争光明。

背时独立抱寂寞，心香贞烈透寥廓。

《题菊花》

唐末/黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

篇五：古诗词中的意向

古诗词中的意象都有哪些

古诗的意象,大都有相对固定的寓意.把握了这些寓意,对我们理解诗歌的思想内容以及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处.

一、动物类

1、蝉

感身世,诉悲凉：唐骆宾王《咏蝉》："西陆蝉声唱,南冠客思深.不堪玄鬓影,来对白头吟.露重飞难进,风多响易沉.无人信高洁,谁为表予心?"以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情,句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子.

痛别离,苦远游：宋柳永《雨霖铃》："寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息."还未直接描写别离,就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛.唐卢殷《晚蝉》："深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围.犹畏旅人头不白,再三移树带声飞."写蝉以声引愁,旅人行一程,飞蝉跟着鸣一程,似乎专与行人为难,写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情.

2、鸿雁

鸿雁是候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感.如唐李益《春夜闻笛》："洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞."也有以鸿雁来指代书信.如"鸿雁几时到,江糊秋水多"（杜甫《天末怀李白》）.

3、杜鹃

杜鹃,又名杜宇、子规,叫声凄切,在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关."可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮",秦观词里借杜鹃之声,渲染孤馆的哀怨之情,传达出诗人的哀怨思乡之情."庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃",李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思念."其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣",白居易借杜鹃啼血渲染江洲的荒凉,表达自己被贬江洲的哀怨之情.

4、鹧鸪

鹧鸪的鸣声让人听起来像"行不得也哥哥",极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如 "江晚正愁余,山深闻鹧鸪"（辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》）； "宫女如花满春殿,如今只有鹧鸪飞"（李白《越中览古》）这里它又充当衰败之景的象征,它的悲啼,往往预示着伤感和没落.

5、黄莺

善于歌唱,是春天的象征."千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风"（杜牧《江南春》）,杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景；"几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥"（白居易《钱塘湖春行》） ,白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到.

二、植物类

1、柳

"柳","留"的谐音,折柳有相留之意.故古人有折柳送别的习俗,因此"柳"带有伤离别的意味,《诗经?小雅?采薇》："昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏."柳永《雨霖铃》中有"今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月"来表达别离的伤感之情.李白《忆秦娥》中有"秦楼月,年年柳色,霸陵伤别."也是表达伤离别的情感.

2、梅

"梅"有 "性耐寒"的特点,诗人借以表达孤高,不谐流俗的品格,陆游的《咏梅》："零落成泥碾作尘,只有香如故."和元人王冕《墨梅》："不要人夸颜色好,只留清气满乾坤."都是以梅花反映自己不愿同流合污的品质.梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,宋人陈亮《梅花》："一朵忽先变,百花皆后香."诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己.

3、菊

菊,傲霜之花,它品格坚强,气质清高.屈原《离骚》："朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英."诗人

以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁.唐人元稹《菊花》："秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花."表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求.

4、莲

"莲"与"怜"音同,诗句借以表达爱情.如南朝乐府《西洲曲》："采莲南塘秋,莲花过人头；低头弄莲子,莲子青如水.""莲子"即"怜子","青"即"清".这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁.

5、梧桐

梧桐是凄凉悲伤的象征.元人徐再思《双调水仙子?夜雨》："一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后."以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思.其他如"一叶叶,一声声,空阶滴到明"（唐人温庭筠《更漏子》）、"梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴"（李清照《声声慢》）等.

6、芳草

以芳草喻离恨,李煜《清平乐》："离恨恰如春草,更行更远还生."让人看到离情的生生不息,草的无穷体现出情的弥漫与更生.

以芳草喻所思之人： "知音少,人间何处寻芳草"（朱敦儒《渔家傲》）,"天涯何处无芳草"（苏轼《蝶恋花》）中芳草即知音的别说.

由芳草年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹."可怜春光闲了,阴多晴少.江南江北水连云,问何处,寻芳草"（朱敦儒《一落索》）惜芳草就是惜人生.

三、自然现象类

1、明月

明月蕴涵思乡之愁.如"碛里征人三十万,一时回首月中看"（唐?李益《从军北征》）的抑制不住悲苦的思乡之情；"举头望明月,低头思故乡"（唐?李白《静夜思》）望月思乡的异常感伤；"小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中"（南唐?李煜《虞美人》）表现了亡国之君特有的伤痛.明月是情感的寄托. 如张九龄"海上生明月,天涯共此时"的希冀和渴盼.

2、流水

流水常常能引起人对时光流逝 ,愁绪绵长,历史变迁的感叹."百川东到海,何时复西归?"（《乐府诗集?相和歌辞》）诗人见流水思年华易逝； "抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁"（李白）, "问君能有几多愁,恰似一江春水向东流"（ 李煜《虞美人》 ）水流的持续不断而给人以无奈；"山围故国周遭在,潮打空城寂寞回"（刘禹锡《石头城》）流水带着寒心默默退去,给人一种故国萧条,人生凄凉的感伤.

3黄昏、夕照

感伤的心情意绪：李清照《声声慢》"梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得."黄昏如此冷清,词人自然孤寂难耐,愁结柔肠.这种黄昏的伤感往往还表现在离别、相思、闺怨一类的感伤场面中,如 "东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖"（李清照《醉花阴》）.

人生迟暮的生命悲叹： "已是黄昏独自愁,更著风和雨."（陆游《卜算子?咏梅》） 伤古吊昔的悲凉意蕴： "西风残照,汉家陵阙."（李白《忆秦娥》）

4、细雨、烟雾

细雨蒙蒙,烟雾无边,寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情."无边丝雨细如愁"（秦观）,细雨绵绵,愁也弥漫."日暮乡关何处是,烟波江上使人愁"（崔颢）归家不得,或者漂泊他乡,不知家在何处,渐渐升起的烟雾使人生出诸多愁绪.

四、时令节日类

1．中秋

八月十五日,是阖家赏月的佳节,所以人们在这一天大多思念亲人.如唐王建 《十五夜望月》："今夜月白人尽望,不知秋思落谁家?"

2．重阳

九月初九日,古人以九为阳数故云.重阳日古人有登高饮酒的习俗.如杜甫《九日》中所写："重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台."

3、寒食

清明前一日,寒食节禁火三日,万户无烟,与冷清、萧条有关.如"雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听".（唐韦应物《寒食寄京师诸弟》）

4．清明

三月的节气名,也是祭祖扫坟的日子.例如杜牧的《清明》："清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂."

5、草木

以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨.如"过春风十里,尽荠麦青青."（姜夔《扬州慢》） ,"映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音."（杜甫《蜀相》）, "朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜."（刘禹锡《乌衣巷》） 等.

五、特定地点类

1、长亭

古代路旁都置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行,当时十里一长亭,五里一短亭."长亭"是一个蕴涵着依依惜别之情的意象.李白《菩萨蛮》："何处是归程,长亭更短亭."写离人望着短亭长亭而不见人归来的伤心情景.王实甫《西厢记》："遥望见十里长亭,减了玉肌,此恨谁知?"抒发的也是离别的伤感.

2、南浦

南浦多见于南方水路送别的诗词中,浸染着离情别恨.屈原《九歌》中有"送美人兮南浦"的名句.范成大《横塘》又有："南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然."

3、南山

代表隐居的地方.陶渊明《归园田居》中有"种豆南山下,草盛豆苗稀",《饮酒》中有"采菊东篱下,悠然见南山".古诗的意象,大都有相对固定的寓意.把握了这些寓意,对我们理解诗歌的思想内容以及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处

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