曼珠沙华的诅咒

篇一：佛教传说之彼岸花

佛教传说之彼岸花

上一期《佛教传说之昙花一现》中，讲到了瞬间而逝的倾世芳华昙花，其实不仅昙花，很多花都与佛教有着关联。今天，就让小编带各位走近关于佛界之花彼岸花的故事。

关于彼岸花，有一句很忧伤的句子，花开彼岸，花开一千年，叶落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。彼岸花，有着悲伤哀凉的传说。

(文章摘自:简单购 谢谢欣赏)

传说很久很久以前，有两个相爱的人因为违反不得相见的天条，而被惩罚，受到了永世的诅咒，幻化成一株花的花朵和叶子，这株花有花无叶，叶生不见花，花叶永相错。这是怎样狠毒的诅咒，让彼此相爱的人永不相见。

几千年的轮回，数万年的沉寂。一日，佛来到这里，看到了这株花。他将这株花拔出来，欲带往彼岸，让如此浓厚悲伤开遍彼岸，让哀伤随风而逝。佛在彼岸的途中路经三途河，不小心被三途河的河水打湿了，而火红的花朵亦变作纯白。佛笑曰：“大喜不若大悲，铭记不如忘记。”佛将这株花植于彼岸，为其命名曼陀罗华。

然而，佛不知，在三途河畔时，被打湿的花朵已将那一抹血红滴在了三途河中，自此终日哀嚎，令人闻之恸哭。地藏王菩萨知彼岸花生，便拿出一粒种子丢尽河中，顷刻间，

一株妖艳更似从前花朵从水中直直长出。地藏王菩萨叹道：“既已离去，又何苦将无边的恨意留在这痛苦无限的地狱之中呢。”菩萨将花拿在手里，轻声说道：“且与你做个接引使者吧，你便在这河畔接引这些灵魂走向轮回。彼岸既已有曼陀罗华，你就叫曼珠沙华吧。”自此，曼珠沙华便在阴历七月盛放在冥府的三途河畔，鲜红如血的花瓣吹来魔力的花香，复苏着前世的记忆。

天地间有两种彼岸花，一种纯白如雪，一种艳红如血。花开彼岸，与三途河畔遥遥相望。彼岸花与昙花一样，因爱而被诅咒，皆是悲伤之花。彼岸花之美，似鲜血般夺目妖艳，亦有纯白若雪般唯美。惊世夺目的绝美外表下，暗藏了怎样的悲凉。

篇二：彼岸花诗词曲

彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

彼岸花开开彼岸,奈何桥上可奈何

彼岸花开开彼岸,断肠草愁愁断肠！

忘川水流流忘川,彼岸花开开彼岸

彼岸花开开彼岸,此江船行行此江

蝶恋花 彼岸花 彼岸花开开彼岸，

独泣幽冥，

花艳人不还。

尘世忍离谁再念？

黄泉一路凝泪眼。

叶落花开花独艳，

世世轮回，

花叶空悲恋。

莫叹人间魂黯淡，

何知生死相怜远！

曼珠沙华

尤忆青梅竹马，爱尚未及萌发

我方心花初绽，你已远走天涯

情丝开到荼蘼，化作彼岸红花

而今你已归来，我却耗尽韶华

诗：

《七律 伤忆一丛彼岸花》

短途短幸短生涯，长发长垂长素纱。

遗忘汤中容色黯，奈何桥上泣声嗒。

游魂万踵黄泉路，伤忆一丛彼岸花。

叶与花开何错落，幽冥深处问谁家？

词：

《薄幸 九幽彼岸花》

烟尘消散，锁长链、行从马面。

发遮断、唇寒齿战，尺素风中凌乱。

忆往昔、浓淡妆容，黄泉此去招谁看？

只步上桥头，奈何回首，不过今生一碗。

花彼岸、如灯火，焚旧事、刹时红艳。

九幽无人采，亡灵血灌，迎魂几瓣饥唇颤。

怎堪贪恋。

道繁华似梦，明白总是惜来晚。

儿孙墓外，寄语飞灰万点。

曲：

《梁州第七 花红彼岸捻尘灰》

幽泉水中流瘦影，奈何桥下落霞堆，白纱襟上结寒泪。 花红彼岸，指捻尘灰。孟婆默默，马面巍巍。

胜时谁料败时危。败时谁厌胜时威。

到阴间谁算盈亏？笑世上争当恶鬼。赤条条模样原归。 利名，最累，沉浮尽在他人嘴。

摸长链，站成队。一碗清汤饱肚肥，走好轮回。

《满庭芳》

相约秋分，侬来君去，徒劳绽若烟霞。幽怀散落，鹊路眼中赊。

漫问三途冥界，谁为我，接引迷槎。前尘远，誓言雾化，缘是指间沙。

天涯，回首处，妖红魅影，相伴奴家。任弦撩寂寞，一曲琵琶。

想那千年纠结，都付予，短叹长嗟。终难见，君如碧叶，我似断肠花。

不知前世何似，难逃今生缘法

错！错！错！

花开三途不见叶，叶回忘川已无花

罢！罢！罢！

怨只怨，闻香方知

我为曼珠，你为沙华

神曰应将素白，洗净彼岸红花

忘却前尘种种，自此了无牵挂

你我执着一如，信守誓约无他

来生纵无凭，我依旧曼珠，你依旧沙华

江城子 曼珠沙华

烈焰空灼红遍地，花尚掩，叶未离。昀息怎忍，万劫灭心起。 拜月神教叹无依，若相问，何忍忆。

堪怜兄遗生父弃，颜不老，韶华去。天籁徒将，萧声鸣故里。 前尘过往恨悠悠，情终叛，泪难泣。

苏幕遮 曼珠沙华

流火燃，清影幻，如水月华，醉颜镌枝桠。水陌清泉琉璃瓦，迷离暮霭，如墨幕笼下。

深红绮，镜雕花，萦伫凄时，彼岸幽语刹。剔灯瀛海碧波霎，妖娆若许，枫火殇蒹葭。

花开彼岸本无岸

魂落忘川犹在川

醉里不知烟波浩

梦中依稀灯火寒

花叶千年不相见

缘尽缘生舞翩迁

花不解语花颔首

佛渡我心佛空叹

曼珠沙华开彼岸，叶花错时难相见，

伥然遥望三途水，念念不忘半生缘。

天国之花降人寰，常生荒岭野冢间，

原本钟情吉兆花，却被误作无义看

彼岸花开秀江南，沐浴日月恋水畔，

吮吸氤氲采天华，如火如荼遍野原。

此彼岸非彼彼岸，或白或黄或流丹，

不悔命薄艳寿短，留取碧叶傲冬寒。

篇三：曼珠沙华又叫彼岸花

曼珠沙华又叫彼岸花

传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙华。守护在彼岸花身边的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来无法亲眼见到对方……因为花开时看不见叶子；而有叶子时却看不见花。花叶之间，始终不能相见，生生相错。可是，他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦深深地折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定，偷偷地见一次面。

那一年，曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖艳美丽。可是这件事，神却怪罪了下来。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，曼珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过……从此，这种花只开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次轮回转世时，在黄泉路上闻到彼岸花的香味，就能想起前世的自己，然后发誓不再分开，却又会再次跌入诅咒的轮回。

彼岸花的花语是哀伤的回忆 ……

花开彼岸本无岸

魂落忘川犹在川

醉里不知烟波浩

梦中依稀灯火寒

花叶千年不相见

缘尽缘生舞翩迁

花不解语花颔首

佛渡我心佛空叹

篇四：曼珠沙华的传说

曼珠沙华的传说

曼珠沙华，血红色的彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。

黑色曼陀罗代表的是不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱，凡间的无爱与无仇，被伤害的坚韧疮痍的心灵，生的不归之路……

一般来讲，只有血液的红色才衬得起曼珠沙华，因此，我们一般所说的曼珠沙华指的是红花石蒜

曼珠沙华中文学名：红花石蒜

拉丁文学名： Lycoris radiata (L'Her.)Herb.

英名：Stonegarlic

别名：龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花、平地一声雷、老死不相往来、灶鸡花等十多个别名；属名是希腊神话中女海神的名字。

科属： 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜属

花期：8月底

图 1曼珠沙华

（一） 形态特征

多年生草本植物，鳞茎近球形，外有紫褐色薄膜；叶基生，狭条形，深绿色，背部有粉绿色带。夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5至7朵，红艳奇特，（也有白色）花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜有被称为“无情无义”的花。

（二） 形态习性：

野生品种生长于阴森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃；喜湿润，也耐干旱，习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经系统有明显影响，可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。

石蒜分布在长江中下游及西南部分地区，在越南、马来西亚也有分布，我国在宋代就有其记载，还被称作“无义草”、“龙爪花”，虽观赏性较强，但根茎有毒，不可随意食用。

从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症，国外已开始利用，我国专家也在深入开展研究，开发药物造福人类。 由于石蒜往往盛开在墓地附近，色泽鲜红似血，花期又近秋分（日本的祭礼节日），加之石蒜叶落花开，花落叶发，永不相见，因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法，石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用

花。

石蒜的黑色花球极易养活，保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植，一般成百上千只一起种，秋季会大批开放，景观效果极佳。此外，由于石蒜的根茎与水仙十分相似，有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖，所以买花时要仔细甄别。

石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江，台湾太鲁阁、马祖，日本日高等地。

（三）佛经中的曼珠沙华

佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时乱坠天花，有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 ——《法华经·卷一》

又云：

——云何曼陀罗华？

——白圆华，同如风茄花。

——云何曼殊沙华？

——赤团华。 ——《妙法莲华经决疑》

曼珠沙华、曼陀罗华，是佛经中描绘的天界之花。

曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。“摩诃”的意思是大，大乘梵语发音即为“摩诃衍那”，至于“衍那”就是乘载的意思，“华”在古汉语中即是“花”之意。这些词语出

现在古梵文佛经中，意指地上之花。

[编辑本段]曼珠沙华正解

现今流传许多关于曼珠沙的种种传说,为杜绝种种流弊,今根据佛经,正解此花,与一切传说无关!

据《佛光大辞典》载

曼珠沙，梵语manjusaka，巴利语manjusaka。又译作柔软华、白圆华、如意华、槛花、曼珠颜华。其花大者，称为摩诃曼珠沙华。曼珠沙华为四种天华之一，乃天界之花名。其花鲜白柔软，诸天可随意降落此花，以庄严说法道场，见之者可断离恶业。又南朝梁代法云所着法华义记卷一载，曼珠沙华译为赤团花。学名 Lycoris radiata，Herb。为多年生草本植物。［法华经卷一序品、法华义疏卷二（吉藏）、法华经玄赞卷二］

?

曼殊沙，中文意思为柔软，或为赤华。?

[编辑本段]曼陀罗与曼珠沙华的区别

摩诃曼陀罗华 意为：原意为天上之花，大白莲花，天降吉兆四华之一。曼陀罗华（man da ra ge），是梵语的（māndārava）。指佛现时天上降下色泽及香气美好的花，见者心乐，与曼珠沙华，是不同的花。

日文：朝鲜朝颜（chousen asagao）的别名就是曼陀罗花 学名：Datura metel

科名：SOLANACEAE（茄科）

属名：Datura

种名：metel

中文：曼陀罗

英文：Hindu datura

原产地是亚洲热带地区，是江户时代经中国传到日本当作药草栽培。毒性则比彼岸花强，在古代有多次用作麻醉药的记载。曼陀罗叶也对之前版上关心的哮喘（喘息zensoku）有疗效。

曼陀罗花是茄科野生直立木质草本植物，而曼珠沙华是石蒜科石蒜属植物，两者是不同科属的植物。

佛典中说曼陀罗花是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。

而「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一

我们一般所说的曼陀罗花是白色的，而曼珠沙华是红色的。 从原意，严格说起来，现在用曼珠沙华只是彼岸花的一个别名。曼珠沙华，不能说就是彼岸花，曼陀罗花，也不能说就是朝鲜朝颜。不过普遍都已经正反过来互用，行之已久。去买花，花屋也知道：曼珠沙华＝彼岸花；曼陀罗花＝朝鲜朝颜

篇五：曼珠沙华的花语和传说

传说，很久很久以前，某个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。

神怪罪下来，这也是意料之中的。

曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，蔓珠沙华又叫彼岸花，意思是开放在天国的花，它的花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华的每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的的自己，然后发誓不分开，在下一世再次跌入诅咒的轮回。

传说曼殊沙华轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。 佛在去彼岸的途中，路过地府里的忘川河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。

可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色得花把所有得红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗华已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我便让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。

从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在忘川河边。

忘川河边

注：

曼珠沙华，出自法华经:本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花。又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，美丽而又忧伤的名字。它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。传说此花是接引之花，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。

曼珠沙华开在秋彼岸期间，非常的准时，所以，又叫彼岸花。她是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着，远远看上去就像是血所铺成的地毯，红的似火，因而被喻为“火照之路”，曼珠沙华是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，灵魂便籍由着这花的指引，走向天界……

彼岸花在花落后叶才生，花和叶是不能见到的，于是有人煽情的用它来比喻没有结果的爱情。可是佛家却说“即使爱情没有结果,彼岸仍会开出盛放的花朵.”

曾经在网络上听到的一段基督教广播中这样说到：“一个人生活下去的意义在于，他对生活的希望，不屈和勇气；如果他因为遭遇的困难，挫折和不幸而失去了生活的希望，不屈的精神和勇气的话，等待他的就只能是痛苦，绝望和颓废。”

结果并不是结束，有了希望和勇气就如彼岸依然会盛放的花朵。爱情如此，事业如此，生活如此！

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曼珠沙华，又称彼岸花、荼蘼。春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。一般认为曼珠沙华是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。她是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也

是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着她的指引通向幽冥之狱。

彼岸花，花开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此，她在日本的花语是「悲伤的回忆」，在韩国的花语则是「相互思念」。

红色彼岸花

曼珠沙华（manjusaka）──红色彼岸花

「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一.佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除.

白色彼岸花 曼陀罗华（mandarava）──白色彼岸花

「摩诃曼陀罗华」意为：原意为天上之花，大白莲花，天降吉兆四华之一.指佛现时天上降下色泽及香气美好的花，见者心乐.

9月21日，秋天的彼岸节,又被称为彼岸花的mannjushaka，曼珠沙华，田野上，阡陌上，到处都是鲜红或者洁白的曼珠沙华，已经成为了秋天的象征。

它们似乎从来就属于这片土地。曼珠沙华，冷漠和高贵，诱惑和死亡。传说中，它们汲取幽灵作为养料，用斯迪克斯河的河水滋润自己，而且被允许在冥王黑帝斯的宝座下盛开。

曼珠沙华——佛教语，也称彼岸花，开在连接人、冥、魔三界的三途河彼岸永远无法到达的地方，传说其花香能唤醒死者生前的记忆。据说一开始曼珠沙华都是白色的.当吸收了幽灵之后就变成了红色的。也许唤醒前生的记忆本来就是一件伤感的事吧。

还有一些永远不可能被唤醒的记忆

于是

他们仍是白色

或许没有什么不好

新的记忆

新的生活。。。。。

忘川河

彼岸花 永远在彼岸悠然绽放

此岸心 唯有在此岸兀自彷徨

多少烟花事 尽付风雨间

多少尘间梦 尽随水东转

看见的 熄灭了

消失的 记住了

开到荼靡，花事了……

留下的记忆不过是一地花瓣……

风吹走了，就没有了……

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