清代喀什老城图片

篇一：喀什人物志

喀什古代人物志

物

喀什地区自古以来,就是人才荟萃之地,张骞、班超、玄奘等著名人物都曾在此留下足迹。汉代,前有莎车王延父子相继,率领西域诸国抗击北匈奴,后有疏勒王臣盤宏扬佛法,屡次进贡,心向中国。宋元以来,作为喀喇汗王朝都城的喀什噶尔更是人才济济,成为新疆及中亚一带的政治、经济、文化中心。明代,叶尔羌汗国建立后,以萨亦德汗、拉失德汗为代表的集政治、经济、文化、军事诸方面的人才群落在境内形成,促进了维吾尔文化在诗歌、史学、音乐、美学等诸方面的繁荣。清代,喀什地区境内各族人民在维护祖国统一,反对民族分裂的斗争中,同仇敌忾、旗帜鲜明地同叛乱和侵略势力浴血奋战,谱写出气壮山河的英雄史诗。中华人民共和国成立后,在中国共产党的领导下,喀什人民翻身得解放,随着科教文卫事业的发展,群体素质有了很大提高,各行各业涌现出许多先进人物,带动了全地区社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设的顺利发展。

古代人物

延

延(公元前40年～公元14年),莎车国国王。《后汉书·西域传》中记述:“匈奴单于因王莽之乱掠有西域,惟莎车王延最强,不肯附属。汉元帝时尝为侍子,长于京师,慕乐中国,亦参其典法。常敕诸子:‘当世奉汉家,不可负’,天凤五年,延死,谥忠武王。”是时,北匈奴一度控制天山北部各地区,封锁西域和内地的联系,惟莎车王延处变不惊,临危不惧,打击和遏制了匈奴人对西域诸国的侵扰。 康

康(～33年),延之子,莎车国国王。新王莽天凤五年至东汉建武九年(18～33年)在位,执政莎车16年。康即位后,继承其父延的遗志——世奉汉家,率领莎车及塔里木盆地西南地区诸小国抗击北匈奴。在短短的十年里(18～28年),莎车国在抗击匈奴斗争中取得重大胜利,政治威望影响到整个西域地区。《后汉书·西域传》中载:“光武初,康率傍国拒匈奴,拥卫都护吏士妻子千余口,檄书河西,问中

国动静,自陈思慕汉家。建武五年,河西大将军窦融乃承制立康为汉莎车建功怀德王、西域大都尉,五十五国皆属焉。”在经历了延、康父子两代抗击匈奴后,西域诸国日益拥戴和信赖东汉,莎车国亦声望大振,进入了历史全盛时期。 贤

贤(～62年),康之弟,东汉建武九年至永平五年(33～62年)在位,执政莎车国29年。贤即位伊始,仰仗着他的父、兄两代人创立的基业和威望,攻城掠地,滥发淫威,妄想称霸西域。《后汉书·西域传》中记述:“康死,谥宣成王。弟贤代立,攻破拘弥、西夜国,皆杀其王,而立其兄康两子为拘弥、西夜王。”建武十四年(38年)和永平四年(61年),贤两次遣使入汉,向东汉朝廷表示要继承父、兄的职衔。在敦煌太守裴遵的劝阻下,东汉改封贤为“汉大将军”。贤遂生怨恨之心,诈称大都护,移书诸国,诸国均表示服属,尊贤为单于。“贤浸以骄横,重求赋税,数攻龟兹诸国,诸国悉惧。”建武二十二年(46年),贤下令诸国绝汉,并发兵击鄯善,攻龟兹,拔于阗,占妫塞,破大宛。贤的暴横激起西域各国的反抗。永平三年(60年),于阗人率先发动起义,杀死贤派驻本地的镇将,休莫霸即于阗王位后,贤率兵数次讨伐,均告失败。休莫霸逐率兵乘胜追击,在进攻莎车城时战死。不久,北匈奴联合龟兹合兵进攻莎车,于阗新王广德趁机率兵夹击,莎车处于腹背受敌的境地,为了解围,贤将女儿嫁给广德求和。第二年,广德又发兵进攻莎车,贤被俘。永平五年(62年),贤被广德处死。

班 超

班超(32～102年),东汉扶风平陵(今陕西兴平)人,著名军事家、政治家。少时家贫,“为官号书,受起以养老母”。少年时,即胸怀大志,“大丈夫无他志略,

犹当效傅介子、张骞立功异域以取封侯”。当时,北匈奴在西域争夺霸权,诸国不堪其苦,与中原内地的政治经济交往断绝。汉明帝永平十六年(73年),汉朝派奉车都尉窦固率1.2万兵马出击匈奴。班超遂毅然投笔从戎,到窦固部下任假司马。在蒲类海和伊吾大战中班超崭露头角,立下战功,深得窦固赏识。

永平十六年(73年)夏,窦固遣班超为使带36人出使南道诸国。其间,火烧鄯善匈奴使者驻地,智斩于阗巫师,威震南路诸国。不久,班超又率军从于阗越戈壁,直插疏勒国盘橐城,兵不血刃拿下了疏勒国都。班超废黜龟兹所立疏勒王兜题,扶原疏勒国王之侄榆勒为王,榆勒感激不尽,当众宣布改名为“忠”,以示对汉朝忠贞不仁。第二年春,东汉政府在西域重新设置了西域都护与戊己校尉。

永平十八年(75年),北匈奴发兵再攻西域,焉耆、龟兹攻没西域都护陈睦,班超被迫困守盘橐城,与疏勒王忠互为首尾,以微弱的兵力艰难拒敌一年余。次年,汉章帝即位,下诏撤回派驻西域的官兵,关闭玉门关。班超奉命返回途中,疏勒、于阗的王侯、百姓抱马腿以劝阻,甚至以刀自刎劝班超不要丢下西域返京,面对西域各族人民的殷殷期望,班超毅然决定不回中原,遂重返疏勒。

班超离开疏勒不久,疏勒即有两座城池叛降龟兹。班超返回后,立即设计诱斩叛军首领,稳定了疏勒政局。建初三年(78年)夏初,班超率领以疏勒国军马为主力的1万大军北征,攻克姑墨,扭转了被动形势。疏勒王忠一来忌惮班超在军民中的崇高威望,二来迫于龟兹、莎车诸国的压力,开始猜忌班超,萌生背汉自立之心,遂授意疏勒国都尉番辰叛乱。建初五年(80年),东汉朝廷派徐干率领1 000名汉兵来到西域协助班超,合力击溃叛军,擒杀了番辰,平息了又一场内乱。建初八年(83年),朝廷采纳班超建议,招抚乌孙等国的牵制匈奴势力南下,同时提拔班超为将兵长史,允许其以中级军职代行边塞大将之职权。

建初九年(84年),莎车国暗降匈奴,班超出兵征讨。莎车王以重金收买疏勒王忠,忠见利忘义,发动叛乱,占据乌即城。班超当机立断扶立疏勒府丞成大为疏勒王,征调军队攻打乌即城。忠从康居求来援军,莎车国也伺机进攻疏勒。班超知硬拼敌不过三方力量,便利用曾与康居联姻的月氏王劝康居退兵,忠见大势已去,只好随康居军逃往康居。元和三年(86年)秋,流亡康居的忠又从康居借兵攻打疏勒国。班超巧施计谋,佯作应允忠投降,在忠前来赴宴时活捉了忠,并一举平定了疏勒国内旧贵族的叛乱,使疏勒成为抗击匈奴的稳固基地。

元和四年(87年),为使丝路南道安全畅通,班超以疏勒为基地,联络于阗等国,集结2.5万兵马,形成南北夹击莎车之势。龟兹王闻讯后征集5万兵马,南下救援莎车国,双方在戈壁上摆开战场。龟兹、莎车的兵马两倍于班超,形势对班超十分不利。班超临危不惧,巧施连环计,故作惊惧害怕状,对部将说敌众我寡,半夜于阗军队向南撤,疏勒军队向北撤,以鼓声为号同时撤军,故意传播撤军消息,同时命手下士兵故意放松戒备,放跑几个龟兹俘虏传递证实撤军的消息。龟兹王果然上当,派8 000骑兵东线伏击于阗撤军,自己率1万骑兵往西北截断班超退路。半夜,班超军营鼓声大作,全部兵马向莎车国军营发动猛烈突袭,斩首5 000余,缴获马匹、财产、兵器无数,莎车王只得俯首投降。待到远在几十里外的龟兹王发觉上了班超的调虎离山之计,也已为时过晚,只得收兵撤回龟兹。此后,班超先后收服月氏等诸国。

永元三年(91年),班超自疏勒发兵北上,原受匈奴扶持的龟兹、焉耆等国在失去靠山后,向班超投降,汉朝重新全面收复西域。是年十二月,东汉政府复置西域都护府,班超任都护,驻龟兹它乾城,徐干为长史,屯疏勒。

永元四年(92年),班超离开生活了十七八年的疏勒,前往龟兹它乾城赴任。班超在疏勒,注意争取一切可利用的力量,团结一切可以团结的各族人民,最大限度地孤立和打击北匈奴势力,开通了阻断几十年的丝绸之路,发展了西域和中原内地的政治、经济、文化交往,恢复了农牧业生产,使人民生活得以改善和提高,加强了中央政府与西域各国、汉族和各少数民族的紧密协作与团结。永元十四年(102年)八月,班超以71岁高龄告别西域,返回洛阳,拜射声校尉。同年九月去世。 班 勇

班勇,字宜僚,出生于疏勒国。其父为东汉名将、西域都护班超,其母为疏勒国王室之女。他生长于西域,自幼习学汉语言文学和西域诸国语言文学。遍访西域诸国,每有见闻,以笔志之。后随父回长安。安帝时,匈奴贵族侵扰西域,朝廷聚会,研讨对策,班勇应召列席。群臣都主张完备两关而弃西域,班勇力排众议,痛陈失西域,则河西四郡无以屏障,匈奴乘虚直入,祸及陇右,其害民丧财之大,甚于守西域支付数倍。延光二年(123年),朝廷从其议,应西域诸国点将之邀,他奉命出任西域长史,行使都护职权,将兵五百出关,屯驻柳中城(今鄯善县鲁克沁)。不久,与龟兹合兵,击走匈奴伊蠡王。永建元年(126年),又领西域诸国联军大破匈奴呼

衍王,平定车师六国,进一步巩固了汉朝对西域的统治。翌年,朝廷遣敦煌太守张朗率河西四郡兵3 000人,命班勇发诸国兵4万余人分道击匈奴,迫使匈奴势力退出天山以南。其间,班勇出南道,张朗出北道,因张朗贪幼冒进,班勇后至,朝廷以班勇延误战机,下狱,后免。

班勇能武也能文,撰有《西域风土记》,已佚。书中记叙了他在西域长期生活与执政的亲历见闻,内容广博翔实,囊括了自光武帝建武元年(25年)至安帝延光四年(125年)整整100年间的西域诸国概况,并涉及到诸国的地理方位、道里记程、山川形胜、人口物产、风土民情、宗教信仰、人物事件、王位更迭、争战讨伐、历史沿革等等。此书还填补纠正了《汉书·西域传》记载之疏漏与舛误,成为南朝宋人范晔撰写《后汉书·西域传》的第一手原始资料。

臣 磐

臣磐(～168年),东汉时疏勒王。汉安帝元初四年(117年)前后,原疏勒王安国(臣磐外甥)以臣磐有罪,贬徒于月氏。月氏王迦腻色迦待之很好,臣磐在此潜心学佛。不久,安国死去,因其无子,其母持国政,与国人共立臣磐同母弟弟的儿子遗腹为疏勒王。臣磐闻之此事,向月氏王进言:“安国无子,种人微弱,若立母氏,我乃遗腹叔父也,我当为王。”月氏王遂发兵护送臣磐回疏勒。疏勒国人原本就拥戴臣磐,此时又畏惧月氏的兵威,遂共夺遗腹印绶,立臣磐为疏勒王,时为元初六年(119年)前后。

臣磐即位后,改任遗腹为盘橐侯,在国内大力传播佛教,兴建寺庙、开凿佛窟。顺帝永建二年(127年),遣使向汉朝贡,被拜为大都尉,其弟臣勋为守国司马。永建五年(130年),臣磐又遣侍子与大宛、莎车使节一同朝贡。阳嘉二年(133年),再遣使献封牛、狮子等。建宁元年(168年),臣磐于狩猎中,为其季父和得射杀,和得自立为疏勒王。建宁三年(170年),西域长史张宴征调焉耆、龟兹等国兵3万余人,征讨和得。围桢中城40余日未克。此后,疏勒国内政局混乱,王位更替频繁,汉朝无力禁止。

裴神符

裴神符,又名裴洛儿,一作路儿、赂儿。西域疏勒人。唐代初年著名的音乐家。他始为太常乐工,后受聘为宫廷乐师。

裴神符会弹奏多种乐器,尤其以擅弹琵琶而名冠京师长安。在多年的演奏实

篇二：中国古代家具图片-清朝中

中国古代家具图片——清朝 中

作者：佚名 来源：编辑转载 2009-10-6 12:53:00 点击率 [803] 【大 中 小】

我来说两句 (0) 核心提示：中国是世界上最古老、文化传统最悠久的国家之一，在其漫长的历史过程中，创造出了灿烂辉煌的民族文化。其中家具文化就是这个艺术宝库中的重要组成部分

清代家具，从字面上讲，应包括制作于清代的各种不同质地、不同风格、不同流派的家具。清代家俱，又分清代制作的“明式家具”和“清式家具”。下面要介绍的是“清式家具”。

清式家具的从开始萌芽到形成独立的体系，大致是从清康熙早年到晚年的四、五十年之间，它与满文化的影响有着不可分割的联系。这是以皇家为主导，在宫廷和民间的相互影响，相互交流，共同创作中发展起来的。

清代家具有其自身显著的风格特点：

其一，品种丰富、式样多变、追求奇巧。清式家具有很多前代们没有的品种和样式，造型更是变化无穷。以常见的清式扶手椅为例，在其基本结构的基础上，工匠们就造出了数不清的式样变体。既便是每一单件家具的设计也十分注重造型的变化。如故宫漱芳斋的五具成套多宝阁，其一字挑开，靠墙排放，与房间浑然一体，错落有致地分割成一百多个矩形隔层，每隔层虽是“拐子”图案却互不雷同，从侧面看，每个隔层的侧山上是不同图形的开光，如海棠形、扇面形、如意形、磬形、蕉叶形等等，不一而足。清式家具在形式上还常见仿竹、仿藤、仿青铜，甚至仿假山石的木制家具。反过来，也有竹制、藤制、石制的仿木质家具。结构上，清式家具也往往是匠心独运，妙趣横生，如，有些小巧玲珑的百宝箱，箱中有盒，盒中有匣，匣中有屉，屉藏暗仓，隐约曲折。抽屉和柜门的关闭亦有诀窍，非仔细观察而不得其解。

其二，选材讲究，作工细致。在选材上，清式家具推崇色泽深、质地密、纹理细的珍贵硬木，以紫檀木为首选。在结构制作上，为保证外观色泽纹理一致，也为了坚固牢靠，往往采取一木连作，而不用小木拼接。

其三，注重装饰，手法多样。注重装饰是清式家具最显著的特征。清代工匠们几乎使用了一切可以利用的装饰材料，尝试一切可以采用的装饰手法，在家具与各种工艺品相结合上更是殚精竭虑。清式家具最多采用的装饰手法是雕饰与镶嵌，刀工细致入微，手法上又借鉴了牙雕、竹雕、漆雕等技巧，磨工亦百般考究，将雕件打磨及线楞分明，光润似玉。镶嵌是将不同材料按设计好图案嵌入器物表面，家具上嵌木、嵌竹、嵌石、嵌瓷、嵌螺钿、嵌珐琅等等，花样翻新，千变万化。

其四，西洋影响，良莠参差。清式家具中，采用西洋装饰图案或手法者占有相当比重，尤以广式家具更为明显。受西洋影响的清式家具大约有两种形式，一种是采用西洋家具的样式和结构，早期此类家具虽有部份出口，但未能形成规模，清末此种“洋式”再度流行，大多不中不西，做工粗糙，难登大雅之堂；第二种则是采用传统家具造型、结构，部份采用西洋家具的式样或纹饰。如，传统的有束腰椅，以西洋番莲图案为雕饰等等。

清式家具走的路子与明式家具截然相反，由重神态变为重形式，在追求新奇中走向繁琐，在追求华贵中而走向奢靡。

61、花梨木瓷板彩绘屏背扶手椅?清朝

屏背挖凹做，框内内装子框，中镶薄板，框心嵌白地五彩花卉纹瓷板。两侧假扶手其实是插角钻牙装饰，也嵌曲尺形瓷片，白地红花，非常明快。

62、鸡翅木云钩扶手搭脑太师椅?清朝

这种民间常见的太师椅也具有宽大、厚重的特点，搭脑与扶手都做成云钩状，很有时代特点。

63、菠萝木有束腰笔梗式扶手椅 ?清朝?中期

此种木材难以考察，民间俗称“黄菠萝”，并非硬木，色橙黄，纹理明显，纹理细致。左、右、靠背木棂上均设 透雕作装饰，刀法活泼生动，可见是高手之作。

64、紫檀木圈椅 ?清朝

通高955mm，椅座面板落堂，座面以下四面均设桥梁档嵌矮老。步步高式管脚档，靠背独板。通体光素无饰，完全展示材料和结构自身的美感，实为清代紫檀珍品。

篇三：喀什

帕米尔高原

棋盘千佛洞

唐王城遗址

喀什高台民居

喀什阿帕尔霍加墓

三仙洞风景区

慕士塔格冰山

莫尔佛塔

喀什盘橐城

慕士塔格峰

喀什大巴札

艾提尕尔清真寺

卡拉库里湖

石头城

奥依塔克风景区

香妃墓

红其拉甫山口

红其拉甫山口

景点简介：

距喀什县城145公里，海拨在5000米左右，这里是喀什通往巴其斯坦的中巴公路国内段的终点，竖有中国国界的界碑。 红其拉甫是世界上海拨最高的口岸，由于天气情况比较恶劣，这里只在4月15日-10月15日开关，其它时间都是关闭的，无论是游客还是探亲者或者商人都不能通过。山口附近的风景很不错，开关时期这里的游人和商人络绎不绝。 从喀什到红其拉甫的这段中巴公路长415公里，它是帕米尔高原之行（《西游记》中提到的葱岭就在这一带）的必经之路，一路上会经过奥依塔克森林、卡拉库里湖、慕士塔格峰、石头城、公主堡等景点，还是非常值得一去的。

香妃墓

景点简介：

阿帕霍加墓又名香妃墓，座落在喀什市东北郊5公里处的浩罕村，占地面积30亩,始建于公元1640年前后，距今已350年,是一座典型的伊斯兰式古老的陵墓建筑。现为国家级重点文物保护单位。陵墓由门楼、小礼拜寺、大礼拜寺、教经堂和主墓室5部分组成。主墓室在陵园东部，是这处建筑群的主体建筑, 造型宏伟壮观，风格庄严华丽，为整个建筑群之冠，也是新疆最为宏大精美的陵墓。 奥依塔克风景区

景点简介：

出阿克陶县城，从奥依塔克山口沿河谷逆流而上，便到了白云深处被称作"人间仙境"的奥依塔克风景区。 风景区位于奥依塔克镇西部丛山之中，距离阿克陶县城100多公里，距中巴公路仅20多公里，交通十分方便。"奥依塔克"是古突厥语，意思是"群山之中的一片洼地"。这里高山险峻，冰峰林立，大河滔滔，古木森森，莺飞蝶舞，芳草萎萎，风景十分优美。四周风物迥异，是一处景色迷人的自然风景旅游区。沿奥依塔克河出山口溯源而上，只见飞流而来的大河滚滚涛涛，訇訇隆隆，一派大势，河滩中成片的沙棘林一片葱茏，特别是深秋季节，一串串如珍珠、似玛瑙的沙棘果成熟时，那沙棘林便一片金红“霜叶红于二月花”，如火如茶的沙棘林成为奥依塔克河谷一道亮丽的风景线。沙棘林也成为野生动物的乐园，野兔、狐狸，穿梭其间，自由自在。乘车或徒步从此过，随时可见这些沙棘林中的宠儿驻足眺望，令人感到人与动物和睦相处的无比乐趣。 石头城

景点简介：

位于干塔什库尔干塔吉克自治县城北侧，是新疆境内古道上一个著名的古城遗址。城堡建在高丘上，形势极为险峻。城外建有多层或断或续的城垣，隔墙

之之间石丘重叠，乱石成堆，构成独特的石头城风光。汉代时，这一里是西域三十六国之一的蒲犁国的王城。唐朝统一西域后，这里设有葱岭守捉所。元朝初期，大兴土木扩建城廓，旧的石头城换了新颜。光绪２８年，清庭在此建立薄犁厅，对旧城保进行了维修和增补。１９５４年这里成为塔吉克自治县首府。 卡拉库里湖

· 卡拉库里湖地址：新疆喀什地区

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· 景点类型：湖泊戏水摄影避暑

· 位于冰山之父―慕士塔格山的山脚下。卡拉库里湖，意为“黑海”，海拔3600米，湖深30米，总面积10余万平方公里，是一座高山冰蚀冰碛湖。水光潋滟，映衬着巍峨庄严又深沉神秘感的慕士塔格峰，白雪皑皑，山水同色，景色迷人。

艾提尕尔清真寺

景点简介：

位于市中心广场，是中国最大的一座清真寺。据说此处原是一片公墓，1442年，喀什噶尔的统治者沙克色孜？米扎尔后裔在此建起一座小寺，用以祭祷亲友亡灵。1538年，其后人乌布力阿尔伯克将寺扩建，成为聚礼用的大寺。之后，又经几番修建和扩展，形成现有的规模和恢宏气势。 全寺总面积16800平方米，由礼拜堂、教经堂、门楼和其他一些附属建筑物组成。寺门用黄砖砌成，石膏勾缝，门高4.7米，宽4.3米，门楼高约17米。门楼的两旁不对称地各坚一个18米高的宣礼塔，塔顶均立有一弯新月。每日黎明，寺中阿匐要5次登上塔高声呼唤穆斯林前来礼拜。门楼后面是一个大拱北孜，顶端也托着一个尖塔。进入大门后，是一个巨大的庭院，院内有花木及水池。南北墙边各有一排共36间教经堂，供主教阿匐讲经之用；礼拜堂在寺院西部的一个高台上，分内殿和外殿；寺顶由158根浅蓝色的立柱托着，呈方格状。顶棚上和木柱的四角，都是精美的木雕和彩绘的藻井图案。主殿内正中墙上有一壁龛，内置轿式宝座，每逢做礼拜时，大毛拉站在龛内诵读经文；若逢节日，大毛拉则在此宣教。穆斯林进人廊檐必须脱鞋，不分贵贱，依次进人。 艾提尕尔寺地位的显要还不在其规模，而是它是全疆穆斯林“聚礼”之地。每天到这里礼拜的人已达2－3千人，星期五“居玛日”下午，远近的男穆斯林都要到此作一周之内最庄重的礼拜，这时人数约有6－7千人。到了一年一度的“古尔邦”节，全疆各地都有穆斯林前来，加上本地的，大礼拜人数可达2－3万人。大礼拜之后，大寺内外游乐的人摩肩接踵，欢快的鼓乐奏鸣。穆斯林合着节拍，跳起了“萨满舞”（女性不能参加），狂欢至通宵达旦。

喀什大巴札

景点简介：

又称中西亚国际贸易市场，位于喀什市东北角的吐曼河东岸，占地面积130亩，是喀什市乃至全新疆规模最大的园林化综合性市场。 巴札，系维吾尔语，意为集市。大巴札，即大集市贸易场所。新疆喀什，是我国古丝绸之路上的一历史文化名城，是丝绸之路上的商品集散地。当年由西安出发的商旅，无论走天山南路抑或走天山北路，均在此地汇合。 许多外国旅游者把这个巴扎称为“中亚的物资博览会”。大巴扎由衣料、服装、百货类、手工业产品类、皮毛、靴鞋类、牲畜、套具类、木料、家具类、修理服务类和旧货类等专业市场组成。内设5000多个售货摊和食品街。商品种类齐全，品种繁多，大到牛马、骆驼、小至针、线、扣，应有尽有。

慕士塔格峰

景点简介：

相传，慕士塔格峰上住着一位冰山公主，她与住在对面的海拔8611米的世界第二高峰乔格里峰上的雪山王子热恋，凶恶的天王知道后很不高兴，就用神棍劈开了这两座相连的山峰，拆散了冰山公主和雪山王子这一对真挚相爱的情人。冰山公主整天思念雪山王子，她的眼泪不停地涌出，最终流成了道道冰川。天晴时，白雪皑皑的山峰夹带着伸向雪线下的道道冰川，宛若冰川公主飘逸的白裙和长袖。 慕士塔格峰巍峨庄严，纯洁高雅，又因为有这样美好的传说，它便被塔吉克族视为纯洁爱情的象征。

喀什盘橐城

景点简介：

位于喀什市东南郊多来提巴格路以南，是公元74至91年间东汉名将班超在此驻守长达17年之久的城堡遗址。 班超以盘橐城为根据地，抗击西奴，安扶西域，恢复了中央政权对西域的统治，并重新开通了丝绸之路。现在原古城遗址上修建了盘橐城，占地14.5亩，以班超雕像为中心，36勇士雕像沿神道左右对称，后衬36米长，9米高大型半圆浮雕屏墙，建有大门、古亭、石牌坊、城墙、烽火台建筑。

莫尔佛塔

景点简介：

莫尔佛塔位于喀什市东北约30公里处，是一座古代佛教遗迹, 始建于唐代，距今已有1000多年的历史。该塔由一座卵圆形土塔和一座覆阗形高台构成。卵圆形土塔中空，塔高12米多，下有三层方座，以大土坯砌筑而成，土塔旁边

的巨大高台，是这里的中心建筑，是专门用来供佛的，墙壁龛内的佛像因年久剥落，已荡然无存，但佛龛的痕迹仍然依稀可辨。

慕士塔格冰山

景点简介：

慕士塔格冰山海拔7745米，位于乌恰县与塔什库尔干县交界处。塔吉克语意为“冰川之父”。 相传，慕士塔格峰上住着一位冰山公主，她与住在对面的海拔8116米的世界第二高峰乔格里峰上的雪山王子热恋，凶恶的天王知道后很不高兴，就用神棍劈开了这两座相连的山峰，拆散了冰山公主和雪山王子这一对真挚相爱的情人。冰山公主整天思念雪山王子，她的眼泪不停地涌出，最终流成了道道冰川。山上终年积雪不化，冰珠闪烁，如同一位须发皆白的老父，更因为它是冰川形成最早的山峰，所以被人们称做“冰山之父”。若非晴天，它的身影总是隐没于云纱雾海之中，轻易不肯露出“庐山真面目”，给人以老者的深沉神秘感。若在晴空万里之时，放眼望去，白雪皑皑的山峰夹带着伸向雪线下的道道冰川，宛若冰川公主为雪山王子歌舞时飘逸的白裙与长袖。 慕士塔格峰巍峨庄严，纯洁高雅，美好的传说又被塔吉克族的青年男女看作是纯洁爱情的象征。

三仙洞风景区

景点简介：

在喀什市北18公里伯什克然木河南岸的峭壁上。为古佛教洞窟遗址。据考证，开凿于东汉末期，是目前所知我国西部保存下来的最古一处洞窟，也是古代疏勒地区仅存的一处佛教遗迹，异常珍贵。因河岸陡峭，距地面20米左右，难于登临，维吾尔人称为“玉舒布尔杭”，即3个佛教洞窟之意。 洞口均呈长方形，中间的洞口稍大，高2．25米，宽2米。三洞均分前后二室，前室长宽各4米，高约2．5米，后室较小；约为前室的一半。前后二室均为纵卷顶式。中间洞窟，因清代重修，壁画未能保存下来，仅后室正中尚存一石胎释迦牟尼坐像。西侧的石窟，石质外露，壁上凿痕纵横，空无一物，似为一尚未竣工的洞窟。唯东侧的石窟保存有珍贵壁画和藻井。洞壁四周画满大小不同的佛像，约70多幅。洞窟顶部藻井为一莲花，四周各绘有高50厘米的坐佛。内一坐佛，身披以方格形图案组成的袈裟，由宝蓝和赭石色相间绘成。这种服饰为早期壁画所仅有。后室绘有一立佛画像，造型优美。佛像上身袒露，下半身为绿、蓝、红三色相间的横纹所绘成，在佛教画

喀什阿帕尔霍加墓

景点简介：

阿帕霍加墓又名香妃墓，位于喀什市东北5公里处的浩罕村，占地面积30亩，始建于1640年前后，距今已350多年，是一座典型的伊斯兰式古老的陵墓建筑。据说，墓内葬有同一家族的五代共七十二人，第一代是伊斯兰教著名的

篇四：6中国古代家具图片-清朝上

中国古代家具图片——清朝 上

核心提示：中国是世界上最古老、文化传统最悠久的国家之一，在其漫长的历史过程中，创造出了灿烂辉煌的民族文化。其中家具文化就是这个艺术宝库中的重要组成部分

清代家具，从字面上讲，应包括制作于清代的各种不同质地、不同风格、不同流派的家具。清代家俱，又分清代制作的“明式家具”和“清式家具”。下面要介绍的是“清式家具”。

清式家具的从开始萌芽到形成独立的体系，大致是从清康熙早年到晚年的四、五十年之间，它与满文化的影响有着不可分割的联系。这是以皇家为主导，在宫廷和民间的相互影响，相互交流，共同创作中发展起来的。

清代家具有其自身显著的风格特点：

其一，品种丰富、式样多变、追求奇巧。清式家具有很多前代们没有的品种和样式，造型更是变化无穷。以常见的清式扶手椅为例，在其基本结构的基础上，工匠们就造出了数不清的式样变体。既便是每一单件家具的设计也十分注重造型的变化。如故宫漱芳斋的五具成套多宝阁，其一字挑开，靠墙排放，与房间浑然一体，错落有致地分割成一百多个矩形隔层，每隔层虽是“拐子”图案却互不雷同，从侧面看，每个隔层的侧山上是不同图形的开光，如海棠形、扇面形、如意形、磬形、蕉叶形等等，不一而足。清式家具在形式上还常见仿竹、仿藤、仿青铜，甚至仿假山石的木制家具。反过来，也有竹制、藤制、石制的仿木质家具。结构上，清式家具也往往是匠心独运，妙趣横生，如，有些小巧玲珑的百宝箱，箱中有盒，盒中有匣，匣中有屉，屉藏暗仓，隐约曲折。抽屉和柜门的关闭亦有诀窍，非仔细观察而不得其解。

其二，选材讲究，作工细致。在选材上，清式家具推崇色泽深、质地密、纹理细的珍贵硬木，以紫檀木为首选。在结构制作上，为保证外观色泽纹理一致，也为了坚固牢靠，往往采取一木连作，而不用小木拼接。

其三，注重装饰，手法多样。注重装饰是清式家具最显著的特征。清代工匠们几乎使用了一切可以利用的装饰材料，尝试一切可以采用的装饰手法，在家具与各种工艺品相结合上更是殚精竭虑。清式家具最多采用的装饰手法是雕饰与镶嵌，刀工细致入微，手法上又借鉴了牙雕、竹雕、漆雕等技巧，磨工亦百般考究，将雕件打磨及线楞分明，光润似玉。镶嵌是将不同材料按设计好图案嵌入器物表面，家具上嵌木、嵌竹、嵌石、嵌瓷、嵌螺钿、嵌珐琅等等，花样翻新，千变万化。

其四，西洋影响，良莠参差。清式家具中，采用西洋装饰图案或手法者占有相当比重，尤以广式家具更为明显。受西洋影响的清式家具大约有两种形式，一种是采用西洋家具的样式和结构，早期此类家具虽有部份出口，但未能形成规模，清末此种“洋式”再度流行，大多不中不西，做工粗糙，难登大雅之堂；第二种则是采用传统家具造型、结构，部份采用西洋家具的式样或纹饰。如，传统的有束腰椅，以西洋番莲图案为雕饰等等。

清式家具走的路子与明式家具截然相反，由重神态变为重形式，在追求新奇中走向繁琐，在追求华贵中而走向奢靡。

1、紫檀夔龙纹提箱?清朝?中期

用料厚实，铲地平整，通体装饰夔龙纹，转折有力，线条明朗，是一件难得的紫檀精品。

2、紫檀双螭杯?清朝?中期

此杯系一木雕成，杯形圆中略扁，内壁打磨光滑。外壁镶嵌银丝铭文，是清代中早期的工艺特色，水平极高。

3、紫檀右琴盒?清朝?中期

古琴虽不是家具，但我们可以从其优秀的工艺，精美的材料、清秀的造型上看出当时木工工艺的水平之高。

4、紫檀八角龙纹花台

束腰、牙条、腿足都刻有复杂的浮雕，采用的是竹雕陷地深刻法。造型为腿足马蹄外翻，足下托泥。

5、紫檀雕龙炕桌?清朝?中期

此桌的牙、腿部均雕有精细图案，鼓腿彭牙马蹄内翻，结构严谨，与清初家具风格相异，是典型的清中期风格。

6、紫檀架几案?清朝?中期

案面长3300mm，尺寸罕见。边抹铲地浮雕卷草纹，几子为上中下三部分，上下亮格通透，中间有抽屉隔开。制作相当精美，可谓紫檀中绝品。

7、紫檀寿山石面条桌?清朝?中期

结构为“四面平”式，桌面下案券曲状角牙，在视觉上起装饰效果，打破四平结构过于简单的感觉。面心以寿山石拼镶而成，非常罕见。

8、紫檀弯角琴桌?清朝?晚期

这种供陈设用的琴桌在清代中晚期比较常见。枨子上下起阳线，仿丝带形状，卡子花雕刻成双龙形，也有刻成玉壁形的。

9、紫檀圈椅

此圈椅承袭了明代遗风，柔婉流畅的线条，显露出设计者巧思之美。整体素雅无雕饰，不出头的扶手直接与鹅脖相卯合，给人以纤秀雅巧的感觉。

篇五：中国古代家具图片-清朝下

中国古代家具图片——清朝 下

作者：佚名 来源：编辑转载 2009-10-6 12:53:00 点击率 [1032] 【大 中 小】

我来说两句 (0) 核心提示：中国是世界上最古老、文化传统最悠久的国家之一，在其漫长的历史过程中，创造出了灿烂辉煌的民族文化。其中家具文化就是这个艺术宝库中的重要组成部分

清代家具，从字面上讲，应包括制作于清代的各种不同质地、不同风格、不同流派的家具。清代家俱，又分清代制作的“明式家具”和“清式家具”。下面要介绍的是“清式家具”。

清式家具的从开始萌芽到形成独立的体系，大致是从清康熙早年到晚年的四、五十年之间，它与满文化的影响有着不可分割的联系。这是以皇家为主导，在宫廷和民间的相互影响，相互交流，共同创作中发展起来的。

清代家具有其自身显著的风格特点：

其一，品种丰富、式样多变、追求奇巧。清式家具有很多前代们没有的品种和样式，造型更是变化无穷。以常见的清式扶手椅为例，在其基本结构的基础上，工匠们就造出了数不清的式样变体。既便是每一单件家具的设计也十分注重造型的变化。如故宫漱芳斋的五具成套多宝阁，其一字挑开，靠墙排放，与房间浑然一体，错落有致地分割成一百多个矩形隔层，每隔层虽是“拐子”图案却互不雷同，从侧面看，每个隔层的侧山上是不同图形的开光，如海棠形、扇面形、如意形、磬形、蕉叶形等等，不一而足。清式家具在形式上还常见仿竹、仿藤、仿青铜，甚至仿假山石的木制家具。反过来，也有竹制、藤制、石制的仿木质家具。结构上，清式家具也往往是匠心独运，妙趣横生，如，有些小巧玲珑的百宝箱，箱中有盒，盒中有匣，匣中有屉，屉藏暗仓，隐约曲折。抽屉和柜门的关闭亦有诀窍，非仔细观察而不得其解。

其二，选材讲究，作工细致。在选材上，清式家具推崇色泽深、质地密、纹理细的珍贵硬木，以紫檀木为首选。在结构制作上，为保证外观色泽纹理一致，也为了坚固牢靠，往往采取一木连作，而不用小木拼接。

其三，注重装饰，手法多样。注重装饰是清式家具最显著的特征。清代工匠们几乎使用了一切可以利用的装饰材料，尝试一切可以采用的装饰手法，在家具与各种工艺品相结合上更是殚精竭虑。清式家具最多采用的装饰手法是雕饰与镶嵌，刀工细致入微，手法上又借鉴了牙雕、竹雕、漆雕等技巧，磨工亦百般考究，将雕件打磨及线楞分明，光润似玉。镶嵌是将不同材料按设计好图案嵌入器物表面，家具上嵌木、嵌竹、嵌石、嵌瓷、嵌螺钿、嵌珐琅等等，花样翻新，千变万化。

其四，西洋影响，良莠参差。清式家具中，采用西洋装饰图案或手法者占有相当比重，尤以广式家具更为明显。受西洋影响的清式家具大约有两种形式，一种是采用西洋家具的样式和结构，早期此类家具虽有部份出口，但未能形成规模，清末此种“洋式”再度流行，大多不中不西，做工粗糙，难登大雅之堂；第二种则是采用传统家具造型、结构，部份采用西洋家具的式样或纹饰。如，传统的有束腰椅，以西洋番莲图案为雕饰等等。

清式家具走的路子与明式家具截然相反，由重神态变为重形式，在追求新奇中走向繁琐，在追求华贵中而走向奢靡。

121、红木无束腰裹腿直枨仰俯山棂格半桌 ?清朝

所谓“仰俯山棂格”是指直枨和桌面之间的棂格制成“山”字形。裹腿做法在红木家具中不常使用，多见于明式紫檀或黄花梨家具，所以此桌常被误认成紫檀器。

122、黑漆炕几 ?清朝

长1290mm，由三块厚板制成，髹黑漆，不施任何雕饰。在两侧板式足上开孔，造型古雅。通体重硕，圆浑无硬棱，气质沉穆，似出于高手设计，绝非普通木匠所制。此器为艺术珍品。

123、红木小靠背椅

此椅搭脑形式俗称“牛头式”，传世之作都形制相同，大小尺寸略有差异，当时曾成批生产，生产时期从清代前期延续至清晚期。

124、柞木无束腰罗锅枨加矮老二人凳 ?清朝

柞木属槲树类，虽不是硬木但质地坚韧，其特点明显，在黄褐色质地中，有深色数厘米长、两端有尖的条

纹。这种长凳在南方被称为“春凳”。北方人称“二人凳”，只有尺寸较大，接近小榻的才叫春凳。

125、黄花梨上折式交杌 ?清朝

交杌面不用绳索编屉而代之以两方可以折叠、中间安有直棂的木框。此种交机折叠时，机面向上提折，与一般的软屉折叠方向正好相反。这种形象的交杌在清代家具中极其罕见

126、紫檀直棂式坐墩 ?清朝

这种造型吸受了直棂格窗的做法，外形颇似鸟笼，疏透齐整。这种做法相当省料，长料短料相间，没有使用粗大木料。

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