晒晒我家吉祥年手抄报

篇一：春节电子手抄报 寒假电子小报 吉祥新年快乐迎新春电子板报

上海市新川中学

春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏 酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一 钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一 钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，

在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

篇二：欢乐吉祥中国年1042A3新年春节电子小报成品,欢度春节手抄报模板,新年快乐电子简报传统节日板报

拜年是中国民间的传统习俗，是人们 辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方

式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、 问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也

要施礼道贺。汉族 往的，可用名帖投贺。明代之后，许多人家在门口贴 有一个红纸袋，上面写“接福”二字，专收名 帖之用，由此发展出后来的贺年片。

班级

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病症照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

《元日》

《田家元日》 《迎春》

律转鸿钧佳气同， 肩摩毂击乐融融。 不须迎向东郊去， 春在千门万户中

爆竹声中一岁除， 昨夜斗回北，今朝岁起东； 春风送暖入屠苏。 我年已强壮，无禄尚忧农。 千门万户瞳瞳日， 桑野就耕父，荷锄随牧童； 总把新桃换旧符。 田家占气候，共说此年丰。

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫 “门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

春节的来历

春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深

居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”兽闯 进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身 一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再 不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一 位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回 来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老 人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕， 家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。

篇三：我家幸福年手抄报名单

- 1 -

- 2 -

- 3 -

- 4 -

篇四：2016年猴年春节电子手抄报 寒假电子小报 吉祥新年快乐迎新春电子板报

上海市新川中学

春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏 酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一 钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一 钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:晒晒我家吉祥年手抄报)以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，

在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

篇五：欢乐吉祥中国年1042A4新年春节电子小报成品,欢度春节手抄报模板,新年快乐电子简报传统节日板报

拜年是中国民间的传统习俗，是人们

辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内 容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。汉族的 拜年之风，汉代已 有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。明代之后，许多人家在门口贴有 一个红纸袋，上面写“接福”二字，专收名 帖之用，由此发展出后来的贺年片。

班级

“吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病症照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有

“守岁”

诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯

在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义：年长者守岁为

“

辞旧岁”

，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

《元日》 《田家元日》 《迎春》

爆竹声中一岁除，昨夜斗回北，今朝岁起东； 律转鸿钧佳气同， 春风送暖入屠苏。我年已强壮，无禄尚忧农。 肩摩毂击乐融融。 千门万户瞳瞳日，桑野就耕父，荷锄随牧童； 不须迎向东郊去， 总把新桃换旧符。田家占气候，共说此年丰。 春在千门万户中

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对

偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”

长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆 婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内 突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最 怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大 笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无 恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事

很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。

作文素材