作文绵羊和狼打官司

篇一：“做狼与做羊”材料作文评讲及范文

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

百度老总说，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，请卷铺盖儿走人。只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场。

一个教授告诉学生，我们可以做“狼”，也可以做“羊”，还可以……

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度、自拟标题、自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。 考生作文中存在的问题探析

（一）审题：把握不准命题的意图

材料的核心，其实就是思考“我要做一个什么样的人（即如何做人）？”的问题。结合当前的社会，就是对“狼性”品格和“羊性”品格的优秀品质进行探讨，但是无论从哪一个角度去写，都应当写出积极的方面来，是做一个积极进取的充满阳光气息的具有平和心态的正面的人。

1.对动物品格的把握产生严重偏差

2.从方法论的角度进行立意

有一部分考生，抓住了教授对学生说的话“可以做……也可以做……还可以……”，就把作文的方向定为“怎样做好选择”。于是，考生的作文就偏离了材料所探讨的问题，如题目《最佳的选择》、《论选择》、《做自己》、《做自己想做的人》、《梦想不是闲暇的消遣》等等。

（二）论证：文体特征不鲜明

这主要表现在三大方面：

1.欠缺严密的论证思路

2.叙例过长，淡化议论

3．论证不具体，欠缺针对性

有些学生在作文的时候，列举了一连串的事例：

古今中外，具备奋斗、进攻精神的巨狼比比皆是。驰骋文坛的大文豪莫泊桑，向文学界发起进攻，而后诞生《羊脂球》；奥运英雄刘翔，向金牌发起进攻，成为中国飞人……作为高三学子，我们要做一只具备奋斗、进攻精神的狼，向着自己理想大学发起进攻，并为之奋斗，胜利就在不远处！

也有学生在每一个事例列举之后，就添加了这样的话：“狼的进攻精神无一不在他（她）身上体现。”

为什么这个人物的身上就体现了“奋斗、进攻精神”？在他身上是如何体现这种精神的？考生没有论述清楚，而这恰恰就是议论文写作的关键所在。

（三）选材：视野范围非常狭窄

1.题材狭窄

由于高三备考的特殊性，绝大多数的考生“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。或许由于应试的缘故，学生每天进行大量机械式的训练，能够想起奋进的事例，往往并不多。其实现在很多学生都有智能手机，而且很多学生每天都关注微博，但就是不懂得灵活运用事例，写来写去都是学习上芝麻蒜皮的事儿。例如：

“在高三，我发现我的身边也存在着许多狼。他们正在竞争着，奔跑着。一不小心，他们就会把我的猎物抢走。所以在高三的时候，我更要做一只狼，那样才能在这样的环境 1

下生存，不然就像其它羊一样被这些狼所击败。所以为了我的猎物，我会不怕辛苦，不怕劳累，做一个成功的狼！”

2.内容空洞

有些学生，在写作文的时候，要么全篇都写高三的生活如何如何地艰苦，要么全篇都空洞地说理、一个事例都不引用。还有的，就虚构了羊和狼的故事，特别是全篇复述《喜羊羊和灰太狼》里的情节。

(四)引论：没紧扣命题材料另开话题

对于材料作文，绝大多数的情况下，笔者认为不宜撇开题目所供材料而另选材料，对自己所选的材料生发议论。但是，还是有好一部分的考生“自立门户”来写作。有些文章，看立意大体上是正确的，但是全文只字不提材料中涉及到的“狼”和“羊”，例如《积极向上的精神》、《做生活的强者》、《可以做“第三者”》等。试看如下文章开头：

你愿意做一只麻雀，在数尺的树林间觅食、躲藏，还是愿意做一只鹰，遨翔于天地之间，成为自然界的强者呢？如果你甘心于做一只麻雀，你只有被强者消灭的份儿了。所以，让我们做生活的强者。

考场作文这样的做法，是非常危险的。这个题目还好一些，因为主旨比较容易把握，若然迷惑性很大的题目，考生不容易一下子把握命题的主旨，自个儿贸贸然地选择另外的素材去写体会，很容易离题。新材料作文，我们该如何对待题目中的材料，确实值得我们师生好好探究。

（五）书写：不可承受之重

网上阅卷，极容易造成审美疲劳，更何况，学生的语言本就不美，思想也很平乏，加之字迹潦草，过小或过粗，都不容易看清文章的思路。对于这些考生的卷子，阅卷老师企盼能够尽快地找到里面的观点，迅速打分了事。好不容易看到书写清晰的卷子，眼前为之一亮，并打上一个相对较高的分数，哪怕他的语言表达差一些。

作文，特别是网上阅卷的应试作文，书写不必过分追求美观，清晰就好。这是一个非智力因素，偏偏信息时代下的考生，书写又是如此的糟糕。拿什么来拯救你，我的学生？

（六）时间：重视才有好报

因为试卷命制的缘故，很多考生很晚才动笔写作，往往半个小时写完一篇作文。但是，前面的8分论述文主观题、12分语言表达题的分数也不高，真的得不偿失。因此，考试时一定要有强烈的时间意识，考生只有有效分配写作时间，才能过好作文关。

四、高考作文备考的几点建议

1.加强审题立意训练。注意材料的本质。写作的方向错了，好比南辕北辙，文章将直接被打入冷宫。

2.加强思维训练。在确立了中心论点之后，利用作文素材，多想想论证的角度，形成论证的逻辑思维。

3.加强对材料的概括训练。定向有效压缩素材。

4.围绕分论点加强对事例的分析。做一个讲道理的人，不要无理取闹。

5.开阔阅读的视野，有效积累素材。关键是能调动记忆，准确复述。

6.锤炼语言，提炼思想。多学习媒体时评。

7.给作文不少于50分钟的写作时间。要注意考题时间的合理分配，做到答题游刃有余。 8.把字体写清楚。达不到美观，至少要清爽；达不到养眼，至少要顺眼。字可以不漂亮，但必须好认。

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【佳作展示】

（一）挥挥手，不带走羊的色彩！

羊，圈养动物，温顺、听话，不善于反抗，大概只要有草吃，就感觉生活挺不错。但是按照达尔文的“物竞天择，适者生存”的法则，羊终究是狼的猎物，这或许是羊的宿命，逃避不了，改变不了，既然是宿命，那就顺其自然，安于天命吧。所以我们看到羊尽管命运悲惨，但是它还是生活自在，一副悠然自得的神情。但是，羊啊，羊啊，你的温顺，你的安于天命，却也是你的最大的悲哀。

近日某位教授发出惊人之论——中华民族是羊的传人。听惯了龙的传人说法的我们，当然就不干了，怎么就变成羊的传人了呢？我们顿时感到人格受到侮辱了，尊严受到蔑视了。因为羊是如此的温顺，注定是被狼吃掉的。羊的传人，你当中华民族是什么？于是我们发现一个有趣的悖论：我们喜欢羊，但是不喜欢成为羊。听起来不可思议，但是，细想一下，中华民族，中国人，还真有点像羊。

近代国学大师辜鸿铭在其著作《中国人的精神》里曾说道，中国人是被驯化了的动物，过于温顺。确实，千百年来，我们及其容易被驯化。孔子的学生曾参曾说“夫子之道，忠恕而已矣”，真可谓一语道破天机，一要忠心，因此“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。”二要宽恕，要“推己及人”，要有仁爱之心。这样的忠恕，不能说一无是处，但未免过于温顺服从了。因此，从孔子开始，大至国家，小至家庭，我们培养的都是一大批的顺民，如有反抗，揭竿起义者，就斥之为刁民，大逆不道，是违天命之举，是断然要诛杀的。鲁迅曾说：“中国只有两个时代。一个是暂时坐稳了奴隶的朝代，一个是求做奴隶而不得的朝代。”由此看来，能做一只羊，做一个顺民，已经是很不错的选择。而中国人则在这样的选择中渐渐磨掉锐气，失去斗志，繁殖了一个又一个能抢到人血馒头就心满意足的华老栓式的人物——善良、安分守己，但精神麻木。只有羊的奴性，而人的精神全无。羊的悲哀，其实也是千百年来我们中国人的悲哀，久而久之，温顺、麻木得连生气的本能也丧失了，怪不得台湾学者龙应台大声质问——中国人，你为什么不生气？

千百年来，不得不承认，我们中国人的基因里有着不少羊的成分。我们过于容易满足，小富即安；我们过于容易隐忍，“人不犯我，我不犯人”；我们也过于容易妥协，“得饶人处且饶人”。我们被教化成一个个“文质彬彬”的君子，一只只奴性十足的羔羊。即使到了今天，国力益盛、实力益强的今天，别人依然把我们当羊。羊只会让人欺凌、屠宰，而不会赢得他人的敬畏、尊重。要知道，狼爱上羊的传说只是自欺欺人，天方夜谭式的笑话。因此，今天，该是到了告别做羊，真正做回一个顶天立地、铁骨铮铮的中国人的时候了。

羊的传人？可能曾经是，但是，这绝不是我们中华民族应有的符号，我们不是羊，也不是狼，而是走在实现“中国梦”路上的中国人。

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（二）狼在这里

别把我想象得那么狰狞凶恶好吗？我知道，因为我偷吃了太多的羊、太多的可怜者而在你们眼里变得十恶不赦。我的眼里露着的是凶光，嘴里露着的是獠牙，我们会为了那些唾手可得的猎物而群起攻之，我们总是饥饿凶残的，于是，你们拿起了猎枪。然后，子弹穿过了我们的脊梁，鲜血染红了旷原，所有的一切归于平静。

可是啊，你们知道吗？我们狼群为什么没有进化成一条温顺的狗？为什么不进化成任人宰割的猪呢？我们不屈从所谓的万物之灵，就必须付出被咒骂的代价吗？这仅仅只是因为，我们的骨髓深处，永远有那么一股奋起进攻、不失本我的狼性啊！！旷野没有了狼，大地是多么的死寂；生命没有了狼性，活着是多么的沉重！为何，不在属于自己的那片生命的旷野上，迈动你矫健的身躯，面对世界的挑战，狂飙突进，以斗士般的进攻精神，成全一种狼性的精彩呢？！

是的，你们可能更喜欢看灰太狼被喜羊羊们调戏，更喜欢一个被愚化的灰太狼！当一切犀利、一切进攻都被弱化，当世界没有了狂风暴雨，没有了刺痛和惊雷，没有了举步维艰和进退维谷，时代的步履将如何张起进步的大旗，命运的年轮又将如何滚滚向前？！当一个人在创业之初就畏缩不前，当一个群体在其尊严践踏之时却忍气吞声，当一个民族在其根本利益被侵占时却唯唯诺诺，狼性被泯灭，血性被架空，精魂被抽丝，这样的活着，是不是太憋屈，是不是最终也没有了起码的人性？！

所以，是旷原就应该留下狼的痕迹，是生命就应该拥有不灭的血性！在风雨如晦的日子里，生命就应如狼般燃起奋争的烛火；在泰山压顶、九死而后生的时刻，心中更应激起狼性壮烈的进攻精神，从容拿起具有尊严、充满胆识的精神之剑，斩断那些阴霾和荆棘，削平那些块垒与顽石，填满那些沟壑与天堑。即使遍体鳞伤，即使万劫不复，即使以卵击石！ 如此，人字才能高高的立起，具有血性和狼性的心灵才会变得更加强大！是的，温柔的港湾中不能缺乏熊熊的篝火，文明的人群中不能缺乏猎猎的大旗，甜蜜的人生中不能缺乏铮铮的尊严！我就是这样一只狼，面对美好的世界，从来没有失去那份珍贵的狼性！ 是的，狼在这里！

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篇二：高考作文：高考模拟材料作文“做狼与做羊”优秀作文

高考作文：高考模拟材料作文“做狼与做羊”优秀作文

材料作文“想做羊，就走人”及范文10篇

【作文材料】

百度老总说，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，请卷铺盖儿走人。只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场。

一个教授告诉学生，我们可以做“狼”，也可以做“羊”，还可以??

【范文广场】

动如战狼，静若羔羊

李瑞

这是一个充斥着矛盾的时代，大多数人们都在“一边是马云，一边是星云”的价值观中徘徊。因为，“马云式”的价值观代表着“战狼们”的奋斗理念，而“星云式”的价值观则更倡导“羔羊般”的安逸与悠闲。

其实，只做狼或只做羊都会造成个人的性格残缺：“羔羊们”在工作时慵懒、“战狼们”在工作中疲于奔命??而我以为，要在生命的有限长度中活出厚度，就要动如战狼，静若羔羊，在平衡中享受生活的本原乐趣。

“人生就是一场战斗”，对于百度老总来说，在商战中，不容许“坐在躺椅上享受人生的羊”拖慢队伍，他更需要的是“具有奋不顾身的进攻精神的狼”与他共赴战场。是的，对于工作，我们必须要有这样这种“动如战狼”的勇猛与贡献，但是，如果相同的理念植入日常生活是否会累垮诗意的人生？

星野道夫有言：“每天忙着生活种种的同时，有另一种时间正悠悠地流淌。”“羔羊们”懂得看云卷云舒的惬意与享受。在奋斗的间隙为自己开个小差，修补劳累的心灵，让灵魂跟上匆匆步履。可是，如果以此为借口成为我们在工作中懒惰、沉沦的理由，那么，这样的庸碌者是不配欣赏诗意的花朵的！

王开岭深知这种平衡生命的重要性，所以，在他为新闻事业如“战狼般”尽心尽力的同时，他也不忘保护自己做“羔羊”的权利。“生计，像一场紧盯着地面的觅食，盯久了，人的目光会变得像鸡一样短浅、粘稠，体态也因贪婪而臃肿起来。”于是，他愿意在喧嚣了一天之后，会回到纯粹的诗意世界与诗人、哲人进行灵魂交流。所以，我们既能看到王开岭先生拼尽全力打造的精彩的《新闻三十分》，也能品读到王开岭先生用舒缓的笔墨书写的颇具哲思的《精神明亮的人》——是的，人生需要在“动如战狼，静若羔羊”的选择中找到平衡。 当我们艳羡文人墨客的闲情雅致时，有谁真正能够懂得李贺为求一字时的呕心沥血？又有谁真正如史铁生一样在一周三次透析生命的病床上奋笔疾书？而我们崇拜商业巨鳄们的商场雄风时，有多少人注意过乔布斯“愿意用全部科技换取和苏格拉底共处一个下午”的赤诚？又有多少人留心过比尔盖茨每年都要花数月闭关读书的沉淀？其实，“羔羊”需要如“战狼”般奋斗为人生提供物质保障；而“战狼”也需要对待生活有一分“羔羊”般的惬意与悠闲，唯有这两种价值观的平衡才会让生命更加丰富与完整。

“我想成为一棵树，站成永恒，一半在尘土里安详，一半在空中飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光”，让我们谨记三毛的这句箴言：动如战狼，静若羔羊，用“平衡”在人生图画中描绘出多彩人生。

心有猛狼，性若暖羊

穆彤

猛狼雄心勃勃，奋不顾身地进攻，从不畏惧地拼搏，渴望有朝一日可以傲然青青草原；

暖羊性情温顺，宁静安然，于幽静处细嗅青草淡雅清香，咀嚼生活的滋味。而我们，渴望兼而得之——心有猛狼有鸿鹄之志，性若暖羊能处变不惊。

很多时候，我们心有猛狼，才能在需要勇敢的时候，迎难而上。正如李承鹏所言：“人生应该灿烂掉，而非烂掉。”年轻的我们，自然不能任由旖旎的青春在岁月中蹉跎枯萎，理应当有猛狼的那股子“拼劲儿”，淬火人生，用全部的热忱和力量书写人生的华美篇章。 当蔷薇的芬芳使你迷醉，青草的香甜让你倦怠，我们不能忘却的是心中那只猛狼的高傲吟啸；我们软弱退却时，何不学学李贺，写下“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际？何不学学李白，挥毫“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，妙笔生花？我们何不学学苏子，将“九死南荒吾不恨，慈游奇绝冠平生”的万丈豪情，落笔成篇？因为那份骨子里的坚韧向世界宣言：我，独是所向披靡的王！

然而，并不是所有的时候，我们都要凶狠如狼，任由寒光毕露的双眼战栗世界的暖意。倘若眼中只有猎物和争抢，断然感受不到青草满园的美好。我们想要的，是竭力而不偏激，追求却不苛求，心中既有猛狼吟啸，也同样有羊叫咩咩，青草芬芳。

性若暖羊，在不该鲁莽的时候静默处之。谈起追求，我想曼德拉渴望种族平等，足够笃定；谈起信仰，他坚守的自由，更是博大。可是二十七年的牢狱之灾过后，他的心房并没有被猛狼的呼号占据，相反，曼德拉如同一只暖羊，依旧有离离青草洋溢在他内心深处。于是，他用善良和宽恕，将怨恨抛在身后，成为了肤色斗争的粘合剂，搭建起了南非繁荣的天空。 反观当下，又有多少人一味地追求成功而忘记了自己为什么出发？又有多少人，为了成为一只傲然于世的狼，典当了自己最初的模样？我们的确应该拼搏不止，可这并不意味着我们要放弃做一只性情温顺的羊。当然，性若暖羊绝对不是坐在躺椅上享受人生，更不是没有原则地妥协退让，而是面对世事的波澜不惊，和容纳他人的宽广胸怀。

英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”而如今，我们心有猛狼吟啸，空谷传响，性若暖羊谦逊，温暖世界！

亦羊亦狼，亦柔亦刚

孙慧敏

我们，是应该做一只羊，温良恭俭，甘为点滴美好停下脚步，尽享逍遥流年？还是该做一只狼，刚毅冷峻，只为艰苦拼搏奋不顾身，逐鹿无边战场？

我想，两种品质，我们都需要。

我们既要像百度老总对员工的要求一样，为事业为雄心，倾尽斗争精神，也要为自己为人生，栽种柔情与温暖。

不可否认，在这个高速运的社会里，生存竞争异常激烈，我们见过了太多成与败的瞬间逆，我们也见过了太多功与名顷刻颠覆的例子，于是，我们便不得不凶恶如狼舍弃生命的温床，而带着锋利的“牙齿”与昂扬的斗志在清冷的夜月下奔袭成一道银白色的闪电。

做一匹“必有坚忍不拔之志”的狼，或独嗥夜月，或共敌暗夜，让战斗的激情与进攻的勇气赋予我们强大的身心力量，去拼搏，不苟活。做一匹“必有坚忍不拔之志”的狼，这何尝不艰苦？但又何尝不是我们自己对于生命的选择？狼样的人生少有屈从于宿命的时刻，如果有，那也是因为他们早已把黾勉而行、刚毅不屈的追求当作了自己的宿命与归属。

然而，试问，我们何必非得活得如此辛苦与劳累，以至于在日夜不息的争斗和尔虞我诈的心思中，让我们在活出真正的精彩人生这件事上一败涂地？要知道，对于成就过于贪恋的人往往更容易失去，在事业上过于刚毅坚强的人往往更容易脆弱，而“亦羊亦狼”的定位，方能让我们拥有亦柔亦刚的生命，走向热情与从容、勇敢与柔情的最佳平衡点。

或许，我们都看惯了鲁迅先生凝重的浓眉与锋利的文辞，感佩于他“一个都不宽恕”的骨气，却忘记了萧红笔下的他，在很多时候，他也有着一颗温和平静、享受生活的心——鲁迅在青花瓷瓶中斜插小花，在吞吐烟雾时讨论服装搭配——这位民主革命的斗士的内在实是

亦柔亦刚的潇洒。而我们需要做的，应该是：或曾如狼，刚毅冷峻地同一切残酷凶顽，为一切心之所向厮杀斗争到底；终应如羊，怀有最简单真诚的愿望，不必非要晦迹山水，埋名林壑，只是闻花啼鸟，亦足以欣然。

虽然选择柔情如羊还是刚毅如狼都应该被尊重，都无可厚非，但我更愿意相信，最好的人生状态，便是如作家荀夜羽所言，既有“击鼓动远雷”的魄力，又有“琵琶脆涟漪”的温存，如此，方能将一世光阴，活出两番精彩。

亦羊亦狼，亦柔亦刚，不畏凶顽，作伴美好。

做一匹英勇的狼

丛琬晶

百度老总说过这样一番话：想做羊，想坐在摇椅上享受人生的，请卷铺盖走人，只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场。是的，社会遵循着自然的竞争法则，人生就是战场，只有做一匹英勇的狼，才能在生命的舞台上，打一场漂亮的仗。

做一匹英勇的狼，是一个人的果敢。相比于羊羔绵弱无力的叫声，狼总能在月夜暮色中发出嘹亮的嚎叫，壮怀激烈。一个愿意成为狼的人，势必摆脱了束缚在心头的恐惧和软弱。他是英勇果敢的，这注定会让他在人生的战场上奋不顾身，无所畏惧，会与生命做一次精彩的周旋。

做一匹英勇的狼，是一个人的睿智。列宁有言：“世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。”羊儿只会盯着眼前鲜嫩的草，自在悠闲地从不想之后的事。而作为狼，一匹英勇的狼，它知道用智慧，用计谋去捕捉远处的猎物，去把握自己的生活。拥有狼的睿智，不被世界所决定，而去开创一片新的领地，这是狼的本性，更应是人的选择。

做一匹英勇的狼，是一个人的担当。一位社会学家分析，这个世界是被精英统治的，由他们制定游戏规则，而剩余的人活在这个框架之中。身处食物链顶端的狼，担当着森林秩序维护者的角色。而我们，也应有责任有担当，去做一匹狼，改造人类社会，用自己的英勇开辟一片新天地。

古今中外的仁人志士们，大都有狼的气质。张骞投身商战，舍生喂虎，开民族工业先河，一代状元成为民族实业家；毛主席指点江山，激扬文字，彰显着狼的胆识和气度，成一代政治领袖；乔布斯用狼一般犀利敏锐的眼光，用苹果的创意改变世界——正是有着狼的无畏无惧，他们的名字才让我们铭记！相比之下，那些还在自己的小草地上晒太阳的“羊”，仍然望着同一片天，踏着同一块地，梦着狼的神话，过着羊的人生。

“我要有怒放的生命！”汪峰的歌唱出了我们的心声。年轻人，就该有些魄力，为何要像羊一样懒散悠闲呢？年轻人，总该去世界闯荡一番，哪管是成功还是失败呢？人生，总要有血性地来过，没有奋不顾身的精神，怎会在生命的战场上胜利呢？

做一匹英勇的狼，是我的选择。你呢？

“狼羊”选择中的价值观博弈

王婉听

狼者，目标面前奋不顾身，热血冲杀；羊者，生活面前悠闲安然、享受平淡。诚如教授所言，我们可以做狼，也可以做羊，价值观的差异应得到社会的尊重，而非一定要站在不同的阵营，势不两立。

用动物比喻人，是看到了动物本性中与人性重叠的部分。狼有进取拼搏的优点，羊有知足常乐的长处。“狼羊”之选择，其实是儒道之间、出入世之间人生态度与价值观念的体现，未有孰高孰下之分。诚然，不同的社会环境与工作性质对不同的观念有特殊需求，比如，在这个快进时代，在每天都充满着危机意识的百度，就时时需要锐意进取的“狼性”人才，但这也仅仅是这个特殊的职业的特殊要求，而非是对人的道德评判。

异彩纷呈的价值观，是社会思维活跃宽容、富有生机的体现，然而可悲的是，人们似乎

日益倾向于把价值观分营扎垒，或人为地将他们摆上所谓“弱肉强食”的食物链。这背后，藏匿的是人们的排他性与从众心理。更进一步说，在利益与市场标杆成为普世价值准线的当下，人们日益膜拜起“狼式偶像”，将其与堆砌的物质利益相连，而将“羊式追求”冠以懒惰享乐的“猪栏理想”之名而踩在脚下，这无疑与借动物品质比喻人性光辉的初衷相悖。若这种观念蔓延，轻则会使普罗大众陷入价值观的迷失，重则使社会绑架价值观成为常态，思维不再活跃、生机颓颓丧失。

当同一模式的“狼式成功学”占领市场，当别无二致的“羊式幸福说”大受欢迎，我们应在这场价值观的博弈中理性倾听本心之声，坚持自己的选择。慕狼者，要像百度掌门人李彦宏，奇迹创造者马云，留学教父俞敏洪一般果敢前进，百折不饶；慕羊者，则要真正守得住内心的从容与宁静以及灵魂的惬意与自由。更重要的是，无论做羊做狼，都保持对异己价值观的尊重，对不同人生态度的平等。人如是，社会更如是，从教育到舆论导向都应坚持一份宽容，保有一份尊重，给多彩的价值观一个自在生长的空间，而非批量生产、分门别类。 要知道，这是场美丽的共生，而非你死我活的博弈。愿无形的绳索早日解开，还“狼”与“羊”们一片自由发展的福地。

羔羊虽柔，不失温暖

刘子维

李彦宏一声“如狼般奋不顾身”的召唤，不知打破了多少坐享其成的慵懒者的清梦，令其重新审视拼搏进取的意义。然而，只有“心怀猛兽”才能猎取生命中的美好吗？这不得不引起我们的思考。

诚然，这是一个日新月异，光速发展的时代。马云的商业帝国，史玉柱的事业传奇，稻盛和夫的不败神话，让多少人看在眼里，羡煞于心。于是，“成功学”迅速崛起，使其“拼搏、奋进”的核心精神也如风中草芥，在追名逐利，精神失格的土壤上遍地开花。

毋庸置疑，我们学习狼族的王者风范，学习其志向宏愿的出发点本是好的。可欲速则不达，过之反不及，在这欲发混沌的时代洪流中，那望向目标坚定的眼神被填满贪婪、注满私欲，我们的内心早已不是那只勇猛刚健的野狼，而演变为露出犀利獠牙的怪兽！诚如纪伯伦一声叹息：“我们走得太远而忘记为什么出发。”是的，我们的内心，正等待着如羊群般的柔软温暖来重塑原本纯净美好的青春草原！

杨绛先生有言：“一个人不想攀高就不怕跌倒，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的。”善哉斯言！做一只温柔的羔羊，即使没有利爪獠牙，也能够于纷繁的世界中守候一份属于自己的安宁！

君不见陶渊明、林逋远离世俗，避弃官场于山水之间，朝云暮雨，寻得一份“乐亦无穷也”；君不见梭罗静栖瓦尔登湖，再雍容华贵的长沙发也无法取代一只南瓜的真实触感。杨绛先生曾译过兰德的一首诗，也大有惺惺相惜之意：“我和谁也不争，和谁争我也不屑。我的双手烤着文学之火，火萎了，我也该走开。”他们不约而同地选择做一只柔软的羔羊，也未尝没有实现自己人生的价值？至少，在日益凶险的狼的森林中，他们可以凭己之力创造出为世界留恋的柔情和温暖啊！

在《民国老课本》有这样一句话：“三只牛在吃草，一只羊也在吃草，而有一只羊不吃草，它在看着花。”我想，我们要像那只看花的羊，即使其他动物都在埋头吃草，但也不只是为了填饱肚子而放弃对更高境界的追求。是羊，就真真地具有羊的温暖，即使柔弱，也无比安然地满足于万千世界中的一朵小花，而不是盈野的青草。

我们需要狼之刚毅，并不代表就能将羊之温柔放弃。恰恰相反，一切伟大孕育于沉默，羔羊们泰然的宁静与沉默，亦能在生命的大草原上获得自在温暖！

随性人生，随心掌控

李鑫

李彦宏用“狼”与“羊”概括两种人不同的人生状态——为“狼”者奋不顾身，孜孜以求；为“羊”者安然自乐，逍遥人生。在充斥着激烈竞争，混杂着多元价值观的社会，是做一只具有奋不顾身的进取精神的“狼”，还是甘愿当一只于躺椅上静享人生的“羊”，的确是我们无法回避的问题。

而对“狼”或“羊”的角色认领，实质是人们或遵从社会主流思潮，或坚持顺应内心渴望的世界观的反映；是人们或坚持以“儒家之道”构建人生，或遵从用“黄老之学”支配行动的人生观的体现；是对人们或“出世”或“入世”的价值观的本质流露。

不可否认的是，中华民族早已被倡导积极进取，鼓励主动承担社会责任的儒家思想浸淫千余年之久。身为中华儿女，我们于血脉中流淌传承着对积极入世的认同与追求。尽管，努力争做一只“狼”甚至是一只“头狼”以站在食物链的顶端伴随着“优胜劣汰”的激烈竞争，这里充满了“弱肉强食”的“社会达尔文主义”色彩，但当生存必然面临压力与挑战，当选拨强者成为满足时代对效率与能力最大化需求的必需，我们不得不承认，做一头“狼”有极其重要的时代意义。更何况，这种一往无前的开拓与进取精神不光有利于我们自身目标的实现，也让社会得以快速发展。

但当成功学，厚黑学大行其道，当人们惯于紧迫地抓取，机械地前进，当物质文明的铁骑肆无忌惮地践踏昔日精神文明的家园时，我们亦不得不反思，过于功利与现实的思想或许正日益稀释掉人生应有的诗意与美好。而选择如“羊”一般生活，于云水边静沐暖阳，在山水间随性游荡，未尝不是一种合理的人生方式。尽管这种无为无欲亦无求的生活态度会让我们丧失些许物质享受，但由此换得的自在随心的潇洒同样弥足珍贵。

《费里尼自传》中曾这样写道：”你不应为了顺从别人或讨好别人而扭曲自己。”其实,无论是选择做“狼”，选择用全身心的努力体味自我潜力得到最大发挥，自我价值得以最终实现的奋斗的美好；还是选择做“羊”，选择“落后于时代，凝视人心”，选择于岁月静好中得到静默的安然，都有其合理性，都是无可厚非的。重要的是，我们应该在时代浩荡的潮流中找到自己，遵从内心深处最真实的声音，不被大众普遍的价值观所“绑架”，不因外界的评判而犹疑。唯有此，我们才能不在时代的压力下

扭曲自己，才能有足够的勇敢与坚持坚定地走完自己的无悔一生。

随性人生，随心掌控。让我们为自己的想法而生活，为自己的理念而奋斗，听见内心深处的真实声音，感受自在人生的充实与美好。

仰天长啸尽显锋芒

谢雨欣

碧云天之下，芳草地之间，你是愿当一只温驯的绵羊，终日悠闲安适地沐浴阳光，还是愿成为一匹凶悍的狼，披风雨戴寒霜，仰天长啸尽显锋芒？我的选择是做一匹狼，尽管这是个提倡为“羊”的社会，尽管人们总是疾呼着“停下来享受生活”，我仍愿做一匹奋不顾身的狼。

或许有些人愿意更成为一只羊，他们终日以慢下来享受生活为由窝在躺椅上，把原本跌宕起伏的生活过得像一滩淤塞的死水，他们就像被圈养惯了的绵羊，不思进取，整天浑浑噩噩地混吃等死。他们可能也曾有过为狼的梦想，可是这一丝微弱的渴望终是禁不起现实的风雨，在生活的文火慢炖之下化为了黑白色回忆里的一缕青烟。然而，空洞的灵魂终是无法激起岁月的一丝波澜，生活总是公平的几乎冷酷，他们一生都在准备享受生活，那，么他们空白的一生也终究会被生活所遗忘。

而我愿做一匹狼，一匹以骄傲的姿态游走于世间的狼，一匹奋不顾身进攻的狼，以矫健的身躯在黑夜里潜伏，用尖利的牙齿撕碎猎物的喉咙。列宁曾说过：“世界不会满足人，人决心以自己的行动改变世界。”窝在天鹅绒的王座上换不回战场上浸透着烟雨鲜血的胜利，躺在床上空想也无法触碰宇宙背后的光芒，与其坐等命运的垂怜恩赐，不如自己奋斗，自己

篇三：狼和羊300字作文

狼和羊300字作文

狼和羊之间故事一直都在发生，一天，它俩又碰到了一起，狼对小羊说：“老弟你生活过的怎样？”小羊说：“很好，很好，你呢？”“我呀，一点都不好，自从家里买了电视机、电脑、空调??电费都很高”狼说。小羊说：“老弟，明天我到你家玩可以吗？”“好，好，来吧。”狼愁眉苦脸地说。

过了一天，小羊带了12只小羊来，一到狼的家12只小羊就冲了进去，有的上网，有的看电视??把狼的家搞的乱七八糟小羊们要走了，狼就高心得一蹦三尺高，狼说：“糟糕。”说完狼的头就撞了一个大包。小羊们一走，狼就算这个月的电费，不算不知道，一算吓一跳加上医药费一共12000元后来狼在也不让小羊来家玩了。

篇四：佛山一模“狼性与羊性人格”优秀作文展示(整理精校版)

佛山一模“狼性与羊性人格”优秀作文展示

作文辅导

0205 2001

能攻善守

高明考生

人生如战场，场上不乏大大小小的战争。战无必胜，战有成与败。然而，当你领会了战术，或许更能彰显辉煌的风范。有时候，要懂得主动出击，奋身进攻；有时候却需要坚定防守，恬然静对。

百度老总需要有进攻精神的员工，因为在商场职场上只有敢于奋身，有勇有谋，才能稳定地立足。我们做人也该有如此心态。生活充满挑战与艰险，只有懂得有勇无惧地进攻，才能战胜挫折，收获成功。然而，不是一直都如此勇往直前，毫无畏惧，不然可能会形成了一颗浮躁的心而误入歧途，所以防守同样重要，同样需要维护安详的心灵。那么，就是正如教授所言，既可做一只“狼”，也可做一只“羊”，能攻善守。

君不见聋哑人邰丽华带着进攻精神，舞动优美的韵律，不畏艰难，不畏困厄，带来“千手观音”的豪华视宴；君不见无臂男孩刘伟只有一双坚定的脚，弹奏悦耳的琴声，屡败屡战，坚持不懈，登上了“感动中国人物”的舞台；君不见“飞人”刘翔，跨出一枚善良耀眼的金牌，勇往直前，向冠军进发??他们都善于进攻，在艰苦险阻面前，更是奋不顾身。那种进攻精神，也带领他们走上了辉煌的舞台，放出无限的光芒，他们也展现了人生的精彩。

人就是需要进攻，主动出击才能实现心里所想。若果邰丽华、刘伟、刘翔他们没有具备这种进攻精神，或许就无法创造出奇迹与辉煌。正如狼不进攻，不去追捕兔子、羊等，那它就只能在饥饿中死去，它的一生便毫无价值与意义。然而，如果一味地进攻，一味地追求，有时候也会累垮，那就需要适当地防守。

且不说毒奶粉事件中的负责人，也不说地沟油事件中的商家们，只说近段时间出现的“假鱼翅事件”的制造者们。他们善于进攻，是对金钱的进攻，对利益的出击，对堆堆叠叠钞票的热渴，于是就高智商高技术做出假珍品，发明出人造鱼翅，从而捞取利益。他们的确善于进攻，但不善防守，不能抵住诱惑。面对金银的闪光，他们其实已被打败，还盲目地“进攻”，终究酿成大错。他们无法守住一颗安详慈善的心，而只在担惊受怕中过日子。还有多少人像他们那样啊！不懂得防守，便最后惨败。

所以，人生的战场上，能攻善守，就要向理想、向正确的目标进发，并守住安详之心而不轻易浮躁，才能绽放自己的亮丽色彩。

点评：

本文能准确把握命题主旨，结合“狼”和“羊”的品格特征，提出“要向理想、向正确的目标进发，并守住安详之心而不轻易浮躁”的“能攻善守”观点，关注时代生活，视野开阔。本文观点鲜明，事例丰富，内容充实，语言简洁，论证充分，分析有理。在观点的阐述上，能紧扣材料进行有效发挥；在事例的列举上，能运用恰当的句式（君不见??君不见??君不见??，先不说??也不说??只说??）把事例有序组织起来，多而不乱；在论证分析上，采用了因果论证、假设论证和正反对比论证等多种论证方法，辩证地看待问题，认识全面而客观。因此，本文说服力强，是一篇很好的有代表性的考场作文。

（佛山市高明区第一中学 梁圣东）

篇五：狼和羊

羊年说狼

莱芜一中54级2级部9班 崔梦瑶 指导老师：于宪玲

我们县里有个疯子，整天手拿个菜刀，提个麻布袋，人称狼叔。

至于这个称号，可得从《狼来了》那个故事说起了。县里的家长们拿故事吓唬小孩子，只不过故事里的狼变成了那疯子。平日里走在路上遇到了他，便是“狼来啦，狼来啦”一阵乱喊。他也不介意，傻傻的笑，嘴哇啦哇啦的张着，听不懂他说些什么。孩子们见他不骇人，亲切的喊他狼叔。

有人说他年轻时候当过兵的，后来是家里失了火还是什么的，就疯了。真的假的谁知道呢，只不过仔细看，他那头虽时常歪着，腰板却是直的。

他有把菜刀，整天握在手里，四出转悠。怪不得大人常吓唬哭闹的小孩“再不听话把狼叔招来，拿着大刀把你抗走。”这话开始是灵的，后来人人都知道这刀他只切切菜，水果什么的，从不伤人，也许这是他唯一一点儿的“财产”了吧。哦对，还有那个麻布袋。

他的一大爱好就是抽烟。抽烟？连个家都没有，哪来的烟？哎，与其说烟，不如说是烟头。诺，那麻布袋里就算是小县里地上的烟头。人家大老爷们儿在前面走，他就跟在后面等着人家扔烟头。像模像样得两根指头夹在嘴上，嚼吧嚼吧，还挺像一回事是的。他乐滋滋的，黝黑黝黑的脸上，勾出了几道纹。

人们都说七八岁狗也嫌，我们这里可不，一堆堆的小孩子们三个一伙、五个一群学他一样蹲地上捡烟头，然后由一个胆子大一点的孩子，把满袋子烟头往狼叔脚下一推，撒开丫子就跑。留狼叔一人在那歪着头，呆呆的笑，嘴里依旧是胡乱念叨着。

“出……出人命了！”有一天，小孩子们跌跌撞撞往家里跑，泪珠子哗哗的往下掉。“大路上有人……撞死啦！”大人安顿好吓得脸色苍白的小孩，急忙忙往大路上赶。 是大路上十字路口那，不算宽阔的马路，拥挤的交通，李叔的那冰凉了的尸体已被救护车拉走，只剩碎玻璃渣子一地，混着斑斑血迹令人触目惊心。

李婶子坐在街上撕心裂肺的哭着，几个人也拉不起来。一只肮脏的手伸了过来，手中还握着半根烟，是狼叔！李婶子惊得站了起来，指着他便大骂。

“滚，你这个死疯子，你给我滚远点，谁要你那拾来的烟头。”

他脸上那憨笑凝固了般，低了低头，走了。

都好几天了，孩子们捧着小堆烟头找不到狼叔，又不敢去大路上看车，一个个耷拉着小脸，嚷嚷着找乐子、玩游戏。狼叔呢，去哪了呢。

直到有一天，一声尖叫把沉寂的小县打破“狼叔疯了……”去去！吓人一跳，疯子不疯还傻了不成？哎哎，狼叔找着了？“狼叔，狼叔跑到大路中央去了……”李婶子一听，慌了，搓着衣服一角，抹着眼泪，“那日我脾气太急，我不该我不该……”大伙一听，也慌了，疯子这是要寻死去？一伙子人浩浩荡荡的往大路赶。

只见那马路中间真站了一个人，指挥着交通，像模像样的。偶尔有些车也不听他的，不过到是比往常交通也顺畅了不少。那人真的是狼叔？大伙急了，这疯子怎么胡闹成这样，万一又出个人命可是了不得的。

这时有个司机认出了他，跳下驾驶座冲到前面那辆停着的车窗前大吼“快开车，别理他，他是个疯子。”我们站在马路边上只听见那暴脾气人的怒吼声，却是那辆一直纹丝不动。直到狼叔示意可以通行，车才缓缓开动。被晾在一边的“暴脾气”火了，冲到狼叔面前就是一脚，狼叔猝不及防一下摔到了。被那人这么一闹，本来有序的交通一下乱了套。狼叔慌忙爬起身来指挥，去无人理会他。那“暴

脾气”哼了一声，跳上车，挤进这群车之中。狼叔依然站在那里，做着他一个人的使命。结果，奇了，交通顺畅多了。

第二天，狼叔又来了。

第三天，狼叔还是来了。

......

如今，狼叔依然站在那里，认真的“工作”，而大家也渐渐认可了狼叔。按大伙的话说就是：“狼叔一旦站直了身子在那儿，人就正常了！”

车辆稀少时，他偏又拿着拿麻布袋和刀，拾起了烟头，带着他那傻傻的笑，后面依旧跟着一帮小孩子们跟着跑。

在这羊年里，我们敬仰着狼叔，我们的传奇！

字数作文