有关嫉妒心的作文

篇一：有关嫉妒的作文

有关嫉妒的作文

嫉妒带给我的悔恨

太仓市双凤中心小学 六（3）班 陆静逸

表妹菲菲出生之前，我备受大家的宠爱，都把我视为“掌上明珠”。自从有了表妹，我似乎受到冷落，再也不是“宠儿”了。我嫉妒她如此得宠，总想找机会报复她。

我和菲菲玩游戏，她拿起一根纸棒乱舞，突然，纸棒脱手向我飞来。我却没有躲闪，纸棒打在脸上虽然并不很痛，但我假装疼痛难忍，发出“撕心裂肺”的“惨叫”。菲菲被这突乎其来的状况惊呆，站在那里一动也不动。自然，大人们认定是她所为，便不由分说训斥了她一顿。

菲菲受到委屈似要倾诉，却又咽了回去，流下了两行晶莹的泪水。她毕竟是我的表妹啊！我也该顾及亲情吧！此时此刻，我有点后悔，原想帮她求情。转念一想，她令我失宠，我怎么能帮她求情呢？真是左右为难，陷入矛盾之中。我最终还是选择沉默，在一旁一声不吭地看“热闹”。

也许幼小的菲菲早已忘记了这件事，但它却带给我无比的懊悔与愧疚。我想到了“本是同根生，相煎何太急”，哎！都是嫉妒惹的祸。现在，我真的理解了罗曼·罗兰的这句名言：“祛除嫉妒心才可以分享别人的快乐，也唯有能分享别人快乐的人才是最快乐的。”

指导老师 王银菊 《有关嫉妒的作文》

篇二：嫉妒议论文

嫉妒议论文

说起“嫉妒”，它应该具有源远流长的历史了，好像是人类与生俱来的通病，区别只在于病情或轻或重而已。

君不见，林黛玉因嫉妒郁郁寡欢，悲伤而死；周公瑾因嫉妒心生歹意，吐血而亡；甚至连天神也摆脱不了嫉妒这个病魔缠身，二郎神不是非要和孙悟空斗得天昏地暗、争个你死我活吗？

所以，如果偶尔你自己发现或由别人诊断，患上了嫉妒病(俗称红眼病)，大可不必惊慌，它不是不治之症，只要对症下药，及时调理，彻底根治虽有难度，但大多可以减轻病症，减少痛苦。如果置之不理，任其发展，难免会病情加重，痛苦不堪，最终恐怕会害人害己。

古大德者将人分为三种：下等者，见人快乐，心生嫉妒；中等者，自己受苦，想要摆脱；上等者，乐人所乐，苦人所苦。扪心自问，我算不上上等人，但也庆幸自己决非下等人，我应该和世间芸芸众生一样，属于中等人，正向着上等人的行列努力着。

其实，仔细分析一下“嫉妒”，也挺有趣：它常常发病于最熟悉、最亲近的人群之间。有句极富哲理的话是这样说的“乞丐不会嫉妒百万富翁，只会嫉妒比他多讨了一个馒头的乞丐。”

因此，放宽眼界是克服嫉妒的关键。想想看，这个世界上比自己强的人成千上万，不可计数，如果非要去嫉妒，你说是干掉他们容易还是了结自己容易呢？所以，还是省省吧，让别人好好活着，自己也快乐地活着，这才是最好的结局！我们总不能眼睛就盯着别人手中的一个“馒头”，让自己不快乐吧？快乐才是无价的，是多少个“馒头”也换不来的；快乐又是易得的，只需要你舍弃嫉妒去交换！

篇三：材料作文有关任性的作文(10篇)

材料作文“任性”考场作文10篇

【作文材料】

新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”??这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于800字。

【范文广场】

1、任性不需要前提

纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。

2、任性杂谈

什么是任性？

简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。

什么叫有钱？有貌？有才？

这我想不必解释了。

为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢？按我的思路，大体有三个原因。

首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么？！他们还在这里炫富，全是大贪官！”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。

其次，跟风所至。我犹记得“有钱任性”这句话实际出自一场骗局，被骗者掷出“我就是要看他能骗我多少钱”的“豪言壮语”令网友大跌眼镜，一时“有钱任性”风靡网络。万达老板王健林儿子王思聪的微博下时常有人留言“任性”二字，可迅速打完那一二快意点击发送后反倒觉得无限空虚。别人生活与我何干，那为何要发？曰，大家都发，这时预期跟风潮流侩子手一般砍断理智的手指，不如看看自己，读读内心更佳。

最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样三对的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标？我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。

当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。

3、面对任性的有钱

一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感；又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。

这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人？

更何况，如今的有钱人并非古时昏庸的君王，他们的任性都是有目的性的。万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遥》，引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院，投资方万达得以盈利。对有钱人单一性的崇拜，让我们这些人如陷巴菲特的迷局，被操纵着将本可属于自己的幸福，贡献给了一个陌生人，像傀僵一般无知而无法掌控自我。

这便是所谓的名人效应吧，总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的心情取向受其影响？

无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。

如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰；又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。

当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。

4、莫任性

任性？我们的心态这是怎么了?

那是一位母亲无意将自己可爱的女儿照片发布于交友谈天工具上，引起普通人点“赞”，夸耀的同时也引发有钱人赠予奢侈品、豪车，便有了“有钱就是任性”。“任性”一词就到了更广领域。

“任性”一词是人们情绪的宣泄口。普通事件却引起社会流行语的兴起，当人们谓之“土豪”的人们豪言壮语充满屏幕，是他们对自身的骄傲与认同。他们自称“任性”希望得到人们佩服的目光，或是羡慕的或是妒忌的，对于他们其实根本不在乎是哪种，不过是心灵的满足。这是精神缺乏的体现，可见他的财富并未使他富足，表面是炫耀的资本，实质上燃烧资本换来扭曲且少得可怜的心理慰藉，他们价值追求将价值等同为“财富”，却殊不知价值是自我价值与社会价值的统一体。他们致富的同时没有看到社会，没有看到孤儿院的孩子，没有看到非洲无数饿死的孩子，看到的却是可爱美丽孩子，他们的资助并不能使世界可怜孩子饱食，却使一个幸福孩子看不到人生应有的姿态。怕是那孩子想他们“有钱就是人任性”的同时也认为自己“有貌就是任性”吧。

被“任性”激起的人们价值追求和那些“任性”的人们无本质区别，只是成为“任性”人们的推手，他们的人生误视“任性”人们为王，重钱风尚，内心浮躁，使他们与平和、健康道路背道而驰。

“任性”是使我们离传统文化越来越远的错误风向标，我国自古重“修身养性”，试问你任性怎么修身，谁给你养性？人生态度不正，怎么能进一步价值追求？应内心常存一种平和心态，遵循自修的修养，方能修炼自己的性格与品质。只有社会中的每个人好了，不再任性，而是人人敬业，守住本分，社会这个大家庭才能不浮躁，才能健康和谐运行。

修身养性终能代替任性，占据每个人内心，生根发芽，那时无论财富多少，人的内心将始终富足。

5、任性背后

2014年，“有钱就是任性”这一句话传遍了大街小巷。然后，“有貌就是任性”、“有才就是任性”等等更是大波来袭，一时间，“任性体”在网上火得一发不可收拾。而在这里，我心中却产生了疑问：“任性”到底背后代表着什么？有钱有貌有才的人就可以“任性”吗？ 我想，大多数人对任性一词的理解都是半开玩笑性的。对于周围人的一些举动，人们总是用“任性”一词来开个轻松的玩笑。然而，人们往往忽略了任性的本质。网络上，一些有钱的人发个微博：“今天吃了某某大餐，花了点钱不算多。”然后发上一个巨额财单在下面，于是果不其然下面网友争相评论：“有钱就是任性”于是，炫富的人满足了，而评论的人似乎也觉得没什么不对，对自己的搞笑本领得意不已。这种情况下，“任性”一词便将炫富的人的低俗本质遮掩了起来，包装成了一个有趣和谐的事情。

这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。无管报着多么温暖搞笑的外衣，其中庸俗的本质都是藏不住的。同样，那些以“有貌”为由就随意“任性”的人也如同炫富的人一样，无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心的满足感罢了。而这样的

行为有人捧场，有人呼应，更是让人感到无奈。正所谓一个巴掌拍不响，有人炫，有人捧，一呼一应，“任性”便成了时尚。

当然，也不是所有的“任性”都隐藏着不好的本质。在我的身边，学习好或是热心肠的人也会被称为“任性’，这里的”任性“就与网络上那些捧场的”任性“不同了，人们将善意化为玩笑，实则是在赞扬美好的事物，表达自己对这种”任性’的喜爱。

在我看来，善意的任性可取，而那些披着“任性”外衣，实则粗俗不堪的任性应该杜绝。只有人们看清“任性”的本质，追求真正有价值的东西时，虚伪的任性便会从生活中消失了吧。 所以，当你在网络或是生活中又看到什么事情，想脱口而出“某某就是任性”时，不妨停一下，看看任性的背后，再决定说还是不说。

6、拥有不是错，任性才是错

世界上才华横溢的人无数。世界上美若天仙的人无数。有些才华横溢生活圆满堪称人生赢家，有些才华横溢家缠万贯却锒铛入狱，他们就是太任性。

网络红人郭美美在网上肆意炫富，如今终于因从事赌博等不良交易而被刑事拘留，这实在让太多人拍手称快。仔细观察郭美美这个人美貌，身材、钱样样抱均得。但我们不能因为人家漂亮有钱而痛批她。可惜的是，她的钱来得太任性，她故意引起舆论广泛关注，炫起富来永无止境。究竟她的钱、貌是用来干什么的？她的任性给她带来的除了一时光彩，还有过度放纵后的入狱生活，她的任性给她带来了一时星光和永远的悲伤。

她拥有的钱，貌不管是否来历正当，终究是她自己的，所以她拥有的这些没有错，错就错在她根本不懂得珍惜。

比尔盖茨的女儿身上没有一件奢侈品，但她却才华横溢成绩非凡，王思聪身家过亿，他毕业于伦敦大学。他们都有钱，有才华甚至有权。但他们却为人低调，将自己拥有的良好资源化为了使他们更加成功的桥梁。他们的成功来源于崇高的价值追求，来源于不骄不傲。来源于不任性对自己的人生负责。他们珍惜拥有的，并将其转化为更高的价值。

所以我们来反观郭美美，或者说她这一类人自己拥有的毫不珍惜，甚至毫无颜面的去炫耀、卖弄。人这一生会拥有很多，一段成功的爱情或友谊，是内心的依靠而不是外在的展示，一个成功的成绩是内在过程中脚踏实地不是一次成功后的大肆宣扬。他们仔细维护并珍惜着自己来之不易的美好。他们不让任性去打破这段美好。这才实在是明白人的选择。

当今社会有太多人拥有却不知珍惜。挥霍着他们自己辛苦得到的。让汗水转化为泪水。社会上这样的人越多就为社会埋下祸患。所以当今舆论媒体，更应该去树立一个正确的价值观与人生导向。别让更多的人去任性去挥霍。

拥有不是错，任性才是错。

7、贵在自知

新一年的网络流行语出炉，“有钱就是任性”带动了全民“任性”的风潮。狂欢式跟风造句的浪潮之下，实质反映了现代人普遍的自满心理以反对“自知”认识的缺乏。

自满心理，是人们在某一领域内取得一定成就便自我满足，拿来吹嘘炫耀的心理。究其本质，即是缺少对自身清楚的的认识，只见优而不见劣。“有貌任性”之人，往往看不到自身容貌的缺陷，得到他人几句赞美便沾沾自喜，宛如水仙花少年般临水自怜；“有才任性”之人，常常不知自己学业上的疏漏，几篇论文发表便得意洋洋，自诩高智商四处吹诩。

殊不知，“有貌任性”者大多为三流姿色，“有才任性”者最高不过二流人才。跻身一流之人，多已超然于俗流，而懂得自知。

所谓自知，即是对自身有客观的评价，并明晰自己的缺陷。站在顶峰之上，既看得见山路上密麻的求学者，亦仰视空中腾云驾雾的高人。贾岛懂得自知，自觉“推门”不好而反复思忖修改，终写出“僧敲月下门”的千古杰作。白居易诗歌造诣已是高超，然为写出老少悉懂的诗句，仍向老妪诵诗自己的诗句并修改，逐炼出了一个平白近人的人民诗人白乐天。身处高

境界的人取得进步已是难事，而一旦领悟了自知，在原处的顶峰上再迈一步，便脱离了世俗的熙攘跻身腾云驾雾之流，而自身也收获到了更加开阔辽远的境界。苏格拉底自称愚者，亦是此理。

那么身居高位者，如何消除自满的“任性”心理而学会自知？其是一内省。孔子言“吾日三省吾身”，提供的即是每日多次自我反省来取得进步。做学问之人每日睡前闭目回想今日为学的点滴，在点滴中归纳出自身不足之处并将其汇集成束，作为明日之鉴。久而久之，性能弥补缺漏，有所广益。

其二，即是向他人学习。《师说》赞美巫医乐师百工之人而批判士大夫之族，正是因百工之人“不耻相师”。人与人之间固有“位卑则足羞，官盛则近谀”的尴尬，然惟有放下这些小得小失，诚心诚意向比自己强的人学习而不论身份地位，方能博众家之所长。

人生有涯而思无涯。满足于一时的成就并以之为任性的资本，终会被时代的车轮轧过。而惟有明晰自知，了解自身缺陷并弥补进步者，才能真正登上时代的巅峰。

贵在自知。

8、应得的任性

曾经有一位大的不得了的哲学家说过这样一句话：“什么样的人研究哲学呢？得是既有钱，又有闲的人。”我觉得这句话妙，因为它不管在哪个领域，似乎都能说得通。

换言之，有钱、有闲的人想研究什么就能研究什么。

再换言之，便如近日兴起的一句网络流行语：有钱，就是任性

换个角度推广一下：有钱有貌有才有闲，都能任性。

然而网友们在吐槽的同时恐怕却都忘了，这钱、这闲、这才，对哦是怎么来的？

比尔．盖茨有钱，他中途辍学、白手起家；乔布斯有钱，他从小车间做起来，一步步苦心经营，面临公司开除仍不放弃、不逃避。

有闲是怎么来的？挣足了钱，把工作一辞，“闲”自然就有了；或者你学陶渊明，放下一切，甘做闲云野鹤，粗茶淡饭，悠然南山，“闲”自然也如期而至。

为什么有钱有闲才能研究哲学？其人必在有钱有闲之前经历了苦难、经历了磨砺，而这苦难、这磨砺，正可作为之后进行哲学思考的饵料其它诸事亦是如此。

网上的各位仁兄无法做到放浪形骸之外，却又没本事挣钱，只天天在微博微信指说他人“有钱任性”，那是典型的仇富心理。

再说有才和有貌。三代时期的西伯可是真有才，太史公的“昔西伯居羑里，演周易”说的就是他。身在缧绁，却演出六十四卦，那可是真任性。然而这有才来源于何物〉自然是厚积薄发。世上哪里有人一出生便会写字，不读书便能作文的？

也许有貌倒是天生的成分多一些。但想变美，人人都有这个能力。汉王好细腰，赵飞燕也不是生来就纤瘦、生来就能做掌上舞的。随意点评他人有才、有貌任性，那是自己犯懒还妒忌他人能力的行为，我认为是很不妥的。

一个人若想任性，必要有钱、有闲、有才、有貌，这没错。但一个人若想有钱有闲有才有貌，必得先加倍努力，这却是很多人所容易忽视的。若非如此，网友们有那仇富妒才的功夫，早去奔目标、奔理想，飞黄腾达了。

通过自己的努力，有了钱，有了闲，有了才，有了貌，任性？那是应得的。

9、有“德”才是任性

网络流行语“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮，追求外貌的人认为“有貌就是任性”，而对生活有追求的人认为“有才就是任性”，厌恶了繁忙都市节奏的人认为“有闲就是任性”，在我心中一直认为“有德才是任性”。

有才德的人就是任性。才德是人立足于社会的资本，当年李白在宫中，有人脱靴，有人磨墨，好酒好菜伺候着，只为他的诗，他的文。皇帝看中他的才德，他仍发出“安能摧眉折腰事权

篇四：语文：高考作文素材：材料引用及论点论据(30)摒弃嫉妒

语文：高考作文素材：材料引用及论点论据（30）摒弃嫉妒

【论点1】心存嫉妒的人不能获得真正的友谊。

【相关论据】

1、嫉妒导致犯罪：湖南怀化地区水电设备厂技术员林善强和林端源原是同乡，又是大学同学，分配在同一工厂工作。由于两个人家庭出身的差异，在当时的历史条件下，厂领导先重用了林善强。随着日月的流逝，厂领导量才录用，由重用林善强，变为重用林端源。在嫉妒心理的驱使下，林善强则写了6000多字的“报告”攻击林端源，继而捏造了莫须有的“罪名”，进行诬陷，还先后五次到省有关部门和水电部“上访”，最后终于对林端源下了毒手，气势汹汹地对准林端源挥刀砍去??林善强被当场逮捕，成了罪犯。

2、“庞涓死于此树下”：庞涓与孙膑本是同学，又结为兄弟，拜鬼谷先生学习兵法。后来，他俩都到魏国当官，庞涓当了大将，孙膑做了客卿。孙膑光明磊落，足智多谋。而庞涓生性骄妒，阴险毒辣。他想：“孙子之才，大胜于吾，若不除之，异日必为欺压。”于是进谗言，下毒手，诬陷孙膑私通齐国，剔去了他的膝盖骨，使其终身残废，还想骗他写出兵书后，再害其性命。后来，孙膑得知真相，佯装疯癫被救入齐，得到齐王重用，带领齐兵攻打魏国，并在马陵之战时预设伏兵，派人把一棵大树削去树皮，写上“庞涓死于此树下”几个大字。庞涓于夜色苍茫中来到了大树下面，由于看不清树上的字，便点燃火把照明，字还没有念完，齐军万弩齐发，魏军大乱失散。庞涓知道自己智谋斗不过孙膑，这一仗已经输定，只好自刎而死。庞涓因嫉妒加害于孙膑，没想到孙膑以计谋将庞涓杀死。庞涓正是机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

3、“既生瑜，何生亮？”：《三国演义》中的周瑜，聪明过人，才智超群，但却心胸狭窄。对于比自己智高一筹的诸葛亮耿耿于怀，必欲置其死地而后快。赤壁之战前后，周瑜嫉贤妒能，几次加害诸葛亮均未得逞。后来周瑜使用美人计，骗刘备至东吴娶亲，被诸葛亮将计就计，结果东吴赔了夫人又折兵，气得连呼数声“既生瑜，何生亮”，昏厥于地，气绝身亡。周瑜度量狭小，以害人开始，到害己告终。正如鲁肃所说：“公瑾量窄，自取死耳！”

4、约瑟被卖：《旧约全书·创世纪》记载：以色列爱约瑟胜于爱其他孩子，因为约瑟是他年老时才生的。他给约瑟做了一件彩衣。约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟胜于爱他们，就恨约瑟，不与他和睦相处。约瑟做了一个梦，告诉他哥哥们。约瑟对他们说：“请听我讲我所做的梦吧：我们在田野里捆庄稼，我的捆儿能站起来，您们的捆儿围着我的下拜。”他的哥哥们回答说，难道你真的要作我们的上帝么？难道你真要统治我们吗？他们因为他的梦和他的话，更恨他了。后来他又做了一个梦，梦见太阳、月亮与11个星星都向他下拜。约瑟将这梦告诉父亲和他的哥哥们，他父亲就责备他说，你这做的是什么梦，难道我和你母亲，你弟兄们，真要俯伏在地，向你下拜吗？他哥哥们都嫉妒他，他父亲也如此。后来他哥哥们设法把约瑟卖了。

5、向朋友泼硫酸：河南某县高三年级一女生因为嫉妒她的两个朋友的学习成绩和长相，就趁她的朋友们熟睡之机，将事先准备好的硫酸，泼向二人的面部，致使两人严重受伤，其中一人因被严重毁容而长期住院治疗。最终，泼硫酸的女生也因故意伤害罪被判刑。

【名言警句】

1、竞争是一种由善人感觉到的好的感情，而嫉妒则是由恶人感觉到的坏的感情。（亚里士多德）

2、嫉妒是蚕食荣誉的蠢虫。（培根）

3、嫉妒潜藏在人心底，如毒蛇潜伏在穴中。（巴尔扎克）

4、嫉妒的人常自寻烦恼，这是他自己的敌人。（德漠克利特）

5、好嫉妒的人就像锈腐蚀铁那样，以自身的气质腐蚀自己。（安提斯德内）

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【论点2】嫉妒是自私的一种表现。

【相关论据】

1、“众女嫉余之蛾眉兮”：据《史记》载：屈原在楚怀王时任左徒，博学多文，明于治乱，很有口才，在国内常与国王商议大事，制定法令；对外接待宾客，应对诸侯，很受怀王信任。上官大夫很嫉妒他的贤能，便在怀王面前进谗言。屈原遭谗去职，顷襄王时被逐，长期流浪于沅湘流域，与人民共甘苦，更加对现实不满，遂写一篇《怀沙》之赋，说那个社会变白以为黑，倒上以为下，他只好走上绝路，于是抱着一块大石头跳进汨罗江淹死了。在他死之前，曾愤然写道：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”（《离骚》）明明是上官大夫一伙妒能排挤忠良，却反过来诬蔑屈原不正派。历史上还有吕雉杀戚夫人，袁术杀田丰，曹操杀杨修，也都起于嫉妒。嫉妒就是这样一种恶劣的情感。

2、曹操杀杨修：《三国演义》里，曹操手下有位主簿杨修，聪明过人，每每猜破曹操心计，曹操虽然表面上称赞他，心里非常嫉恨。有一次，汉中失利，曹操借口传口令的事，以惑乱军心的罪名，把杨修杀了，才去掉一块心病。

3、妇人妒杀邻女：日本东京的文京区是全日本著名的“名校区”，从幼稚园、小学到中学、大学，入学考试竞争十分激烈。紧张的竞争使得一些人心理变态，有的邻居之间也勾心斗角。1999年11月25日，东京地区警署逮捕该地区的一名妇女，她被指控杀害了邻居一名两岁的女孩。原来，死者若山春奈考上了区内数一数二的御茶水国立女子大学附属幼稚园，而妇人的女儿没有能被录取，她因嫉妒而铤而走险。

4、美人掩鼻：楚王夫人郑袖非常嫉妒楚王喜欢的一个美女。有一天，郑袖诚恳地对这个美女说：“大王非常喜欢你，可是对你的鼻子却有一点不满意，以我在宫中多年的经验来看，建议你下次见到大王的时候，尽可能用袖子来遮住鼻子，这样你就可以长久地得到大王的宠爱了。”这个美女果真照郑袖的话去做。几次后，楚王就问夫人道：“为什么美女这几次见我的时候总是要遮住自己的鼻子？”郑袖回答说：“不久前美女才跟我说她很厌恶大王身上的臭味。”听完这番话后，楚王勃然大怒，当即下令将美女的鼻子割掉。

5、武大郎开店：著名漫画家画过一幅《武大郎开店》的漫画。画中的武大郎本以卖烧饼为业，后竟在改革的浪潮中时来运转，当上了一家旅店的掌柜。令人不解的是一贯忠厚老实的武大郎，自从掌了“旅店掌柜”那么一丁点儿“权”，便立刻扮演起嫉贤妒能的角色。听听伙计们的话：“我们掌柜说了，比他个儿高的一律不准住！”

【名言警句】

1、一个人使我们敬佩之处就是使人们嫉妒之处。所以你须对小人当心！（林语堂）

2、什么都想比别人高强的人最易嫉妒。（培根）

3、嫉妒丛生于缺少才能与意志的地方。（希尔泰）

4、嫉妒是一种恨，此种恨使人对他人的幸福感到痛苦，对他人的灾殃感到快乐。（斯宾诺莎）

5、无德之人常妒他人之有德。（培根）

【论点3】我们应该摒弃嫉妒。

【相关论据】

1、暗箭伤人：春秋时期，郑国与鲁、齐两国结成联盟，共同讨伐许国。三国联军势如破竹，很快攻打到许国的都城。激战中，老将颍考叔高举大旗，第一个登上城头。联军顿时士气大振。一位叫公孙子都的副将，事前曾因与颍考叔争夺帅印，两人之间产生了矛盾。眼看颍考叔就要立取头功，他心里非常嫉恨，就趁周围的人不注意，从背后向他射出一冷箭，颍考叔被射中心脏，当场身亡。

2、隋炀帝妒才杀士：隋炀帝很有文学才能。不愿意有人超出自己。他杀死诗人薛道衡时说：“看你还能不能作‘空梁落燕泥’这样的诗句？”文人王胄被杀时，他吟诵着王胄的佳句‘庭草无人随意绿’说：“你还能写出这样的句子吗？”隋炀帝对自己的

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才学非常自负，天下的知识分子都不在他眼里，他常常对身边的侍臣说：“天下人都认为我的皇位是从父王那里继承过来的，假使我和士大夫们公平竞争，我也应当作天子。”

3、扁鹊之死：扁鹊盛名天下，秦国太医令李醯非常嫉妒，他知道自己的医术不如扁鹊，他看到扁鹊来到秦国治好了许多小儿的疾病，而自己身为秦国的太医令，却治不好儿童的疾病。于是，他派人把扁鹊刺死了。

4、(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:有关嫉妒心的作文)妒妇津：相传，晋代刘伯玉之妻段氏，为人好嫉妒。一次，刘伯玉无意中称赞了曹植《洛神赋》中洛神的美貌，段氏妒意大发，竟言：“君何得以水神美而欲轻我，我死，何愁不为水神！”乃投水自尽。后人称其投水处为“妒妇津”。这种因妒害己的行为，多么可叹可笑。

5、妒花女：《太平御览》里有个“妒花女”的故事。“妒花女”是阮宣武的妻子。一年春天，阮宣武观赏院中桃花，兴之所至，赞了声“美哉”，便惹起了她对这桃花的嫉妒，愤恨之下，命人将那棵桃树立刻砍掉。

【名言警句】

1、嫉妒生于利欲，而不生于贤美。（黄道周）

2、人间许多苦恼并不一定是来自辛劳，而常来自闲散；并不一定是来自失败，而常是来自自私和嫉妒。（罗兰）

3、嫉妒本质上是愚蠢和蛮不讲理的。（巴尔扎克）

4、嫉妒属于一种恐惧。（笛卡尔）

5、恩爱给人智慧，嫉妒使人愚蠢。（派斯格尔）

【论点4】嫉妒具有严重的危害性。

【相关论据】

1、嫉妒的危害：作为心理上的一种病态——嫉妒，可以危害人们的身心健康，前人早有认识。当今人们对嫉妒心理危害性的认识，已建立在科学研究的基础上。美国一些医学专家经过调查发现，嫉妒程度低的人，在25年中只有2.3%的人患心脏病，死亡率也仅占2.2%。相反，嫉妒心强的人，同一时期内竟有9%以上得过心脏病，其死亡率高达13.4%。另外，据统计：嫉妒心强的人，也很容易患头痛、高血压、神经衰弱等病症。还发现，大部分容易嫉妒的人都会生一些身体上的病态，如胃痛、背痛、情绪低落、行为失控等。德国曾把嫉妒列为一种可以享受免费医疗的病，与麻风同格。

2、妒火烧死自己的儿子：清朝雍正年间的白泰官，是当时有名的八大剑侠之一。有一次，他游历四海后，回到阔别八九年的故乡，在村外见到有个八九岁的小孩在练武，显得身手非凡。白泰官看得出神，猛然想起这个小孩长大后，其艺肯定在自己之上。于是，一股妒火从胸中燃起，竟在寻衅比武中置小孩于死地。小孩绝气前，盯着白泰官咬牙切齿地说：“我父亲白泰官回来一定会给我报仇！”这句话，像一声霹雳，把白泰官惊呆了。原来妒火烧死的竟是自己的亲骨肉！

3、三气周瑜：周瑜是东吴大将，文武全才，自视甚高。偏偏斗智斗勇，每每败在诸葛亮手下。周瑜对诸葛亮的卓越才能十分嫉妒，发出“既生瑜何生亮”的无奈感叹，多次想方设法要除掉诸葛亮。诸葛亮抓住周瑜自高自大又气量狭小的毛病，几番谈话就将他命送黄泉。平心而论，周瑜的智勇在当时少有人能及，是过分的嫉妒断送了他的生命。

4、嫉妒的后果：有这样一个故事：有个人幸运地遇见了上帝。上帝对他说：从现在起，我可以满足你任何一个愿望，但前提是你的邻居必须得到双份。那人听了喜不自禁，但仔细一想后心里很不平衡：要是我得了一份田产，那邻居就会得到两份田产；要是我得到一箱金子，那他就会得到两箱金子；更要命的是，要是我得到一个绝色美女，那个注定要打一辈子光棍的家伙就同时拥有两个绝色美女！那人想来想去，不知该提出什么愿望，因为他实在不甘心让邻居占了便宜。最后，他咬咬牙对上帝说：“万能的主啊，请挖去我一只眼珠吧！”

5、嫉妒扼杀人才：1892年4月9日，挪威青年数学家阿贝尔的家属收到了柏林大

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学聘请阿贝尔为数学教授的聘书，可惜的是，阿贝尔在3天前刚刚去世。阿贝尔从小就爱好数学，22岁时，就曾写出了《五次方程式代数解法不可能存在》的数学论文。他把这篇论文寄给了当时欧洲的数学权威高斯。高斯怕这篇论文的发表会影响他在学术界的权威地位，就把阿贝尔的论文打入了冷宫。阿贝尔并不气馁，继续坚持研究。他26岁时写了一篇关于高等函数的长篇论文，又被法国数学权威勒让德和勾犀埋没了。第2年，阿贝尔在贫病交加中死去。12年后，阿贝尔的长篇论文才得以发表，并震动了数学界。人们为了纪念他，把其中关于椭圆函数论的论述，命名为“阿贝尔定律”。

【名言警句】

1、嫉妒是一个绿眼的妖魔，谁做了它的牺牲品，就要受它的玩弄。（莎士比亚）

2、不要让嫉妒的蛇钻进你的心里，这条蛇会腐蚀你的头脑，毁坏你的心灵。（亚米契斯）

3、嫉妒犹如一只苍蝇，经过身体的一切健康部分，而停止在创伤的地方。（查普曼）

4、对心胸卑鄙的人来说，他是嫉妒的奴隶。（蒲柏）

5、嫉妒永不休假。嫉妒也是最卑劣最堕落的情欲。（培根）

【论点5】克服嫉妒心理，让世界充满阳光。

【相关论据】

1、嫉妒是弱者的激情：嫉妒是一种微妙的情感，强烈又隐蔽，自己对自己也不愿意承认，却又时不时地表现出来。嫉妒很伤人，很降低人，使自己变得愚蠢，变得可笑、可厌。一个人越是掩饰自己的嫉妒，就越容易被人觉察出来。嫉妒是弱者的激情，因为他除了嫉妒还是嫉妒，做不出什么能使自己感到自豪、使自己的心理变得平衡的事。??弱者以冠冕堂皇、滔滔不绝、气急败坏的说词掩盖自己的报复心、恶毒心、败坏心。诽谤和中伤是他们的生活方式，渐渐地，他们活着的目的不是为了自己要做出什么，而是为了不让别人做事??

2、冲淡嫉妒：当自己嫉妒别人时，靠自己的努力赶上对手，发展自己的优点和长处，反省引起嫉妒的东西，想开些，保持乐观大度。当自己被别人嫉妒时，关心帮助不如意的人，故意示弱以软化嫉妒，以退让处理嫉妒。鼓励嫉妒的人积极工作，取得成绩。走自己的路，让时间去冲淡嫉妒。

3、让他们嫉妒去吧：1821年9月3日，法拉弟终于第一次看到了通电导线在磁场中发生旋转的现象。此前，著名科学家戴维和武拉斯吞做过这个实验，但没有成功。法拉弟的成功，引起了戴维的嫉妒，武拉斯吞则说这一发现是他的。让他们去嫉妒吧，法拉弟又开始向新的目标挺进。

4、不让嫉贤妒能者得逞：修瑞娟，在美国进修期间在微循环研究方面取得了很高成就，被称为“修氏理论”，有的学术单位给以高薪聘请她留在美国工作，她都婉言谢绝了。回国后，她在美国进修的那个大学的校长还曾特意让方毅同志“代向修女士问好”，却有人给她加上一些莫须有的罪名，想要毁掉她。可是，卫生部又专门嘉奖她，给她晋升了两级工资。

5、楚人自愧：战国时，梁国的宋礼当了梁亭令。梁人与相邻的楚人都长于种瓜，梁人勤劳肯干，瓜长得又大又圆，而楚人懒而贪，瓜长得又小又瘪。楚人遂生妒忌之心，夜里偷偷地到梁人这边来使坏，掐断瓜藤。梁人发现后，非但没有以牙还牙，还在夜里偷偷地去给楚邻浇水。结果，没多久，楚人的瓜也长得很旺。楚人深深地为自己的妒忌行为感到愧疚。

【名言警句】

1、嫉妒总是忙乱多事，嫉妒是我知道的所有情感中最繁忙又具生产性的情感。（三木青）

2、嫉妒使人一刻不闲，别无他物，只有死亡能够使嫉妒与德行重新言好。（培根）

3、嫉妒者在责难别人之前，常常喜欢称赞对方。（洛高）

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4、嫉妒是心灵上的肿瘤。（艾青）

5、任何一个人，只有他有改善现状的意欲及不愿输给别人的意识，他在整个人生里，嫉妒便会不断地发生。（诧摩武俊）

【材料选用指导】

论证“摒弃嫉妒”这一论题，在选用事实论据时，可作如下考虑：首先，应从“交友”的角度思考，即选择那些在交友过程中有关嫉妒的材料；其次，也可将范围扩展，对那些不是围绕“交友”谈嫉妒的材料也可选用。因为对于一般人而言，嫉妒之心也是存在的。他们之间的交往也应摒弃嫉妒。选用名言警句也可遵循这一原则。

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篇五：嫉妒——前进的绊脚石

嫉妒——前进的绊脚石

惠南实验中学 901班 骆妙榕

有人曾说过:”嫉妒是人心灵的枷锁，它不仅会蒙蔽我们的双眼，还会蒙蔽我们的心灵。”

何谓嫉妒呢？这确实是值得商榷的问题。嫉妒是对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨，并不夹杂什么羡慕。羡慕是什么？是看到别人有某些长处、好处或有利条件而希望自己也有，这里面并不含有怨恨之心。所以说，羡慕并不等于嫉妒。

那么，嫉妒能使人上进吗？让我们先举一个事实来说明。大家知道周瑜与孔明的故事吗？三国时期，东吴名将周瑜，年轻有为，才华横溢，但为人心胸狭窄，当他看到孔明的才学在自己之上时，愤愤然地怨恨苍天：“既生瑜，何生亮！”他不能容忍一个比他更强的人！于是，他三番五次想把孔明害死。魏军南下，大敌当前，东吴岌岌可危，而作为东吴抗魏主帅的周瑜，却在嫉妒心的驱使下，挖空心思的刁难前来帮助他抗魏的孔明。为了满足自己“天下第一”的虚荣心他甚至可以不顾国家的安危！妒忌心在他身上恶性发展的后果。孔明依靠自己的才智，巧妙而高明的摆脱了困境，而周瑜却被孔明的才能“气”得吐血身亡。一位战功赫赫，才高八斗的年轻大将，就这样被嫉妒心葬送了!

每个人都有好胜之心，他能使人更加努力，促进我们进步。不过，当好胜之心被畸形发展后就成了嫉妒之心。它是一种心理病态，是一种无能的表现。嫉妒是竞争的副产品，最可怕的嫉妒是抹去竞争，不思进取，恶语伤人，背面大骂，实是可耻可恨。所以说：“嫉妒是前进的绊脚石。

但是，道德高尚，毫不嫉妒别人的人，古往今来，还是大有人在的。

那是在北京召开数学研究会的时候。 有一天，著名的数学家华罗庚收到了一位普通中学青年教师的来信。 信的大意是：我读了您写的《堆叠素数论》，觉得这本书写得很好。可是经过反复核算，发现有一个问题计算错了，这好比在明星上蒙上了一粒微尘，希望您能更正。 华罗庚读完信，翻开书来看，再一算，果然有错，他赞不绝口：“真是太好了。他的意见完全正确，有着很高的才华。” 华罗庚在数学研究会上读了这封信，还把写信的青年人请来参加会议。这个青年人就是陈景润，后来他也成为一个有名的数学家。 就这样，华罗庚从自己的错误中发现了一个难得的人才，那种豁达的气度与惜才之心，被人们传为美谈。 嫉妒在生活中随处可见。比如看到邻居家的日子越过越好，而自己家总停留在原有水准，心里就会有一种怪怪的感觉。看到同学的学习越来越出色，总是受到老师的赞扬，深受同学们的好评，心里就会有一种酸溜溜的味道，甚至对其进行人身攻击、品行诬陷。这种“怪怪的感觉”、“酸溜溜的味道”就是嫉妒或者类似于嫉妒了。

对别人产生了嫉妒并不可怕，关键要看你能不能正视嫉妒。你不妨借嫉妒心理的强烈超意识去奋发努力，升华这种嫉妒之情，把嫉妒转化为成功的动力，化消极为积极，超过别人！退一步海阔天空，培养豁达的人生态度，心胸开阔，要懂得“天外有天，人外有人”，“强中自有强中手”，这是客观规律。积极参与各种有益的活动，努力学习，勤奋工作，使自己真正充实起来，那么，嫉妒的毒素就不会滋生、蔓延。 总之，嫉妒之心是绝对不该有的，我们应具有的是自强心，自信心，上进心。当然我们也应该帮助那些因嫉妒而伤人的人认识到自己的谬误，把心思都放在学习、工作上，这样才能真正达到赶上别人，不断进步的目的。 人生是条路，漫长而曲折，如果我们能从善待他人的嫉妒，能从嫉妒之心生出羡慕之意，进而化作我们前进的压力，进而把压力转化为动力，那又何尝不是一件幸事呢？妒贤嫉能者，可鄙！见贤思齐者，可贵！

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