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上帝不再眷顾我们

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/02 06:37:34 字数作文
上帝不再眷顾我们字数作文

篇一:2013学年第一学期松江区高三语文试卷及答案

2013学年第一学期松江区高三语文试卷及答案

高三年级语文学科

2014.1

考生注意:

1.本考试设试卷和答题卷两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题卷上,做在试卷上一律不得分。

2.考试时间150分钟。试卷满分150分。

一 阅 读 80分

(一)阅读下文,完成第1-6题。(17分)

回望科学史上的异端 陈蓉霞

⑴前不久,中世纪的意大利天文学家布鲁诺不经意间出现在公众视野当中。

⑵依据通常的讲述,布鲁诺是因宣扬日心说而被教会烧死的;与布鲁诺同时代的意大利科学家伽利略,因拥护哥白尼的日心说而被教会审判。这样的讲述在受教育者的心中形成了这样的定论:科学代表真理,宗教代表迷信;这些历史证明了科学与宗教是水火不相容的。 ⑶如此简单化的结论能涵括复杂的历史现象吗?

⑷要知道,在中世纪的欧洲,教会在人们的精神生活中占据多么重要的地位。一个欧洲人,生来就是基督教徒,他自小就继承了父母的文化传统。难以想象,如伽利略、布鲁诺等人居然能完全摆脱基督教信仰。

⑸就伽利略而言,他一直深信这一命题:上帝有两部作品——《圣经》和自然界。前者是上帝的间接作品,因为出自人之手;而后者却是上帝的直接作品。显然,研究上帝的直接作品更加可靠。在某种意义上,这就是伽利略从事科学研究的动力所在。

⑹《圣经》是一部用文字写成的作品。在中世纪,普通百姓多是文盲,接受教育差不多是神学家的特权。教会人士差不多垄断了阅读和解释《圣经》的权力,普通信徒只能通过神父的传教来领会神意。

⑺伽利略的出场却对教会构成了威胁,因为要读懂上帝的直接作品——自然界,可不像读懂《圣经》那么容易。读懂自然界恰是伽利略的专长。在他看来,上帝创世所用的语言就是几何符号,如圆、三角形之类,通过数学或几何学的方法,我们就能描述或解释自然现象。把数学与实验方法相结合,这正是伽利略的首创,他也因此成为近代科学的设计师。

⑻但他却因此冒犯了当时的学术权威。他们能熟读《圣经》及亚里士多德的著作,却难以读懂伽利略的数学语言及其实验思路,更何况伽利略得出的结论与他们向来熟悉的世界观针锋相对。不仅如此,伽利略还支持已被教会取缔的日心说,这正是他们控告伽利略的最好证据。伽利略最终受到教会审判,压力之下,他违心地放弃了日心说。

⑼这自然让人联想到布鲁诺。他因宣扬日心说而受到教会的审判,但坚贞不屈,最终将汇丰白银投资 WWW.HUIFENGGUIJINSHU.CN 白银投资开户 WWW.CHINAMIAOYU.COM 汇丰贵金属交

自己奉献于教会的火刑柱上。因此,习以为常的说法是把布鲁诺看作为科学真理而牺牲的烈士。

⑽果真如此吗?与其说布鲁诺是为科学真理而献身,还不如说,他是为自己的信仰而献身。

宙中必定有无数个太阳以及无数个围绕太阳而运转的行星系。那无数个太阳就是夜空中的繁星点点。

⑿这点恰好被布鲁诺猜对了。相对于无限而言,无所谓中心,因此地球并不处于宇宙的中心,而只是我们周围空间的中心。或许正是出于上述理由,布鲁诺成为日心说的忠实“粉丝”。因为日心说的实质也在于打破了地球作为宇宙中心这一传统观点。

⒀如此说来,布鲁诺更像是一个神秘主义者,他对太阳及其无限宇宙的崇拜,正是这种神秘主义教义的一部分,甚至谈不上是重要的部分。这种神秘主义信仰却为当时的教会所不容。因为在一个无限的宇宙里无所谓中心,那么,人的地位放在哪里呢?人若失去在宇宙中的中心地位,又何以解释上帝对人的眷顾?

⒁理所当然,布鲁诺被罗马教会视为异端,在经过长达七年审讯之后,1600年,他被烧死在罗马的鲜花广场。著名俄裔科学史家柯瓦雷对布鲁诺的评价是:他或许是一位好的哲学家,但却是一名糟糕透顶的科学家。

⒂将近四百年后的1992年,罗马教廷做出决议,为布鲁诺平反昭雪。今天,我们怀念伽利略和布鲁诺,理由并不在于他们是科学史上的异端或殉道士,而是他们的遭遇昭示了两点: 。

1.标题中的“异端”在文中的意思是 (2分)

2.分析第⑶段的作用。(3分)

3.把下列语句组织起来填入第⑾段方框处,语意连贯的一项是( )(3分)

①布鲁诺认为,上帝别无选择地创造了一个无限宇宙

②宇宙是有限还是无限

③身为基督教徒的布鲁诺,却持有与当时教会不同的上帝观

④这不仅是一个哲学问题,更是一个神学问题

⑤上帝的完美,意味着,他必须创造一个能够容纳无限世界的无限空间

A.③, ②, ④, ①, ⑤。 B.①, ⑤, ④, ②, ③。

C.③, ①, ⑤, ②, ④。 D.②, ①, ⑤, ③, ④。

4.文中用大量篇幅介绍伽利略的用意是 (3分)

5.下列对第⒁段画线句理解不正确的一项是( )(2分)

A.布是神秘主义者,不能算作为科学真理献身的科学家。

B.布的观点来源于哲学的推论,不属于科学研究的结果。

C.布坚持“日心说”被烧死,因而被称为糟糕的科学家。

D.布崇拜“日心说”但没有科学实证,不是好的科学家。

6.根据你的理解续写一段文字,填在文末空白处。(4分)

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(二)阅读下文,完成第7—12题。(21分)

二姥姥 史铁生

⑴我家有一位 “二姥姥”。不知怎么,我一直想写写她。

⑵可是,真要写了,才发现,关于二姥姥我其实知道的很少,不过在我的童年中一闪而过。我甚至不知道她的名字,母亲在世时我应该问过,但早已忘记。母亲去世后,那个名字之下的历史,那个名字之下的愿望,就都消散得无影无踪。我问过父亲:“我叫二姥姥的那个人,叫什么名字?”父亲想了又想,眼睛盯在半空,总好像马上就要找到了,但终于还是没有。 ⑶这确实有些奇怪。我与她见面,总共也不会超过十次。我甚至记不得她跟我说过什么,记不得她的声音。她是无声的,黑白的,像一道影子。她穿一件素色旗袍,从幽暗中走出来,迈过一道斜阳,走近我,然后摸摸我的头,理一理我的头发,纤细的手指在我的发间穿插,轻轻地颤抖。仅此而已,其余都已经模糊。直到现在,直到我真要写她了,其实我还不清楚为什么要写她,以及写她的什么。

⑷母亲带我去看二姥姥,肯定都是我六岁以前的事,或者更早,因为上幼儿园之后我就再没见过她。她很漂亮吗?算不上很,但还是漂亮,举止娴静,从头到脚一尘不染。她住在北京的哪儿我也记不得了,印象里是个简陋的小院,简陋但是清静,什么地方有棵石榴树,飘落着鲜红的花瓣,她住在院子拐角处的一间小屋。惟近傍晚,阳光才艰难地转进那间小屋,投下一道浅淡的斜阳。她就从那斜阳后面的幽暗中出来,迎着我们。母亲于是说:“叫二姥姥,叫呀?”我叫:“二姥姥”。从她手上冰凉而沉缓的颤抖中我明白,那惶恐是在更为深隐的地方,或是由于更为悠远的领域。那种颤抖,精致到不能用理智去分辨,惟凭孩子浑沌的心可以洞察。 ⑸也许,就是这颤抖,让我记住她。也许,关于她,我能够写的也只有这颤抖。这颤抖是一种诉说,如同一个寓言可以伸展进所有幽深的地方,出其不意地令人震撼。这颤抖是一种最为辽阔的声音,譬如夜的流动,毫不停歇。这颤抖,随时间之流拓开着一个孩子浑沌的心灵,连接起别人的故事,缠绕进丰富的历史,漫漶成种种可能的命运。恐怕就是这样,所以我记住她。

⑹二姥姥比母亲大不了几岁。她叫母亲时,叫名字。母亲从不叫她,什么也不叫,说话就说话,避开称谓。母亲不停地跟她说这说那,她简单地应答。母亲走来走去搅乱着那道斜阳,二姥姥仿佛静止在幽暗里,素色的旗袍与幽暗浑成一体,惟苍白的脸表明她在。一动一静,我以此来分辨她们俩。母亲或向她讨教裁剪的技巧,把一块布料在身上比来比去,或在许多彩色的丝线中挑捡,在她的指点下绣花,绣枕头和手帕。有时候她们像在讲什么秘密,目光警惕着我,我走近时母亲的声音就小下去。

⑺好像只有这些。对于二姥姥,我能够描述的就只有这些。她的内心,除了母亲,不大可能还有另外的人知道。但母亲,曾经并不对谁说。

⑻很多年中,我从未想过二姥姥是谁,是我们家的怎样一门亲戚。有一天,毫无缘由地(也可能是有好几年母亲没带我去看二姥姥了),我忽然问母亲:“二姥姥,她是你的什么人?”母亲似乎猝不及防,一时嗫嚅。我和母亲的目光在离母亲更近的地方碰了一下,我于是看出,汇丰白银投资 WWW.HUIFENGGUIJINSHU.CN 白银投资开户 WWW.CHINAMIAOYU.COM 汇丰贵金属交

我问中了一件非同寻常的事。母亲于是也明白,有些事,不能再躲藏了。“呵,她是??嗯??”我不说话,不打断她,“是你姥爷的??姨太太。你知道,过去??这样的事是有的。” ⑼我和母亲的目光又轻轻地碰了一下,这一回是在离我更近的地方。唔,这就是母亲不再带我去看她的原因吧。

⑽“现在,她呢?”我问。

⑾“不知道。”母亲轻轻地摇头,叹气。

⑿“也许她不愿意我们再去看她,”母亲说,“不过这也好。” 母亲又说:“她应该嫁....人了。” ..

⒀“文革”中的一天,母亲从外面回来,对父亲说她在公共汽车上好像看见了二姥姥。“你肯定没看错?”母亲不回答。母亲洗菜,做饭,不时停下来呆想,说:“是她,没错儿,是她。她肯定也看见我了,可她躲开了。”父亲沉吟了一会儿,安慰母亲:“她是好意,怕连累咱们。”

⒁这之后不久,二姥姥就死了。

7.第⑵段画线句的含义是 (2分)

8.简析第⑶、⑷段中描写“斜阳”的作用。(3分)

9.下列对文中几处人物描写分析不正确的一项是( )(3分)

A.第⑶段二姥姥手指“轻轻地颤抖”,传达出她内心的惶恐不安。

B.第⑹段母亲和二姥姥“一动一静”,对比中显示两人性情不同。

C.第⑾段母亲“摇头、叹气”,因为二姥姥很久不来而失望担忧。

D.第⒀段父母亲的对话,表明他们一直牵挂二姥姥并能够体谅她。

10.赏析第⑻段画线句。(3分)

11.推断第⑿段中母亲说的“她应该嫁人了”蕴含的意思 (4分)

12.本文以“我”的视角来写二姥姥,对此作赏析。(6分)

(三)默写。(任选6空填写,超过6空,按前6空评分)(6分)

13.①越明年,政通人和, 。(范仲淹《岳阳楼记》)

② ,未解忆长安。(杜甫《月夜》)

③欲把西湖比西子, 。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)

④ ,更与何人说!(柳永《雨霖铃》)

⑤驿寄梅花, ,砌成此恨无重数。(秦观《踏莎行·郴州旅舍》)

⑥合抱之木, 。(《老子·第六十四章》)

⑦ ,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)

⑧上不怨天, 。(《中庸·修身》)

(四)阅读下面诗歌,完成第14—16题。(8分)

观社 杨万里

作社朝祠有足观,山农祈福更迎年。

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忽然箫鼓来何处?走煞儿童最可怜。

虎头豹面时自顾,野讴市舞各争妍。

王侯将相饶尊贵,不博渠侬一晌癫。

〔注〕渠侬:方言,他(她),他们。 注

14.从首联看,“社”是 (2分)

15.下列对尾联理解正确的一项是( )(2分)

A.王侯将相即使放下尊贵身份,也无法获得山农们的欢畅。

B.王侯将相尽管身份尊贵,但无法得到山农们那样的欢畅。

C.王侯将相放不下尊贵身份,不可能有山农们那样的欢畅。

D.王侯将相暂时放下尊贵身份,像山农那样不欢畅不罢休。

16.赏析本诗颔联、颈联的描写手法。(4分)

(五)阅读下文,完成第17—21题。(16分)

贾诩传

⑴贾诩字文和,武威姑臧人也。察孝廉为郎,疾病去官,西还至汧,道遇叛氐,同行数十人皆为所执。诩曰:“我段公甥也,汝别埋我,我家必厚赎之。”时太尉段颎,昔久为边将,威震西土,故诩假以惧氐。氐果不敢害,与盟而送之,其余悉死。诩实非段甥,权以济事,咸此类也。

⑵袁绍围太祖于官渡,太祖粮方尽,问诩计焉出,诩曰:“公明胜绍,勇胜绍,用人胜绍,决机胜绍,有此四胜而半年不定者,但顾万全故也。必决其机,须臾可定也。”太祖曰:“善。”.

乃并兵出围击绍三十余里营破之

⑶太祖领冀州牧,徙诩为太中大夫。建安十三年,太祖破荆州,欲顺江东下。诩谏曰:“明公昔破袁氏,今收汉南,威名远著,军势既大;若乘旧楚之饶,以飨吏士,抚安百姓,使安土.

乐业,则可不劳众而江东稽服矣。”太祖不从,军遂无利。 ..

⑷太祖尝屏除左右问诩,诩嘿然不对。太祖曰:“与卿言而不答,何也?”诩曰:“属适有所思,故不即对耳。”太祖曰:“何思?”诩曰:“思袁本初、刘景升父子也。”太祖大笑,于是太子遂定。

⑸诩自以非太祖旧臣,而策谋深长,惧见猜嫌,阖门自守,退无私交,男女嫁娶,不结高.

门。天下之论智计者归之。

(节选自《三国志·魏书》)

〔注〕①汧(qiān):千河的古称,源出甘肃省。②袁本初(袁绍)与刘景升(刘表)都因为废长立幼而导致灭亡。 ②①

17.写出下列加点词在句中的意思。(4分)

①必决其机 ②若乘旧楚之饶 ..

③则可不劳众而江东稽服矣 ④退无私交 ...

上帝不再眷顾我们

18.用现代汉语翻译下列句子。(5分)

①有此四胜而半年不定者,但顾万全故也。

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篇二:二十部商业电影

二十部商业电影

1、 华尔街之狼 豆瓣评分:7.6 美国 时长180分 2013年上映

2、 大亨游戏 豆瓣评分:7.8 美国 时长100分 1992年上映

3、 运转乾坤 豆瓣评分:7.5 美国 时长118分 1983年上映

4、 抢钱大作战 豆瓣评分:7.5 美国 时长120分 2000年上映

5、 硅谷传奇 豆瓣评分:7.6 美国 时长95分 1999年上映

6、 成功的秘密 豆瓣评分:7.1 美国 时长111分 1987年上映

7、 巴塞罗那 豆瓣评分:7.1 美国 时长101分 1994年上映

8、 甜心先生 豆瓣评分:7.4 美国 时长139分 1996年上映

9、 大企业 豆瓣评分:8.5 加拿大 时长145+150+165分 2003年上映

10、惊爆内幕 豆瓣评分:8.1 美国 时长157分 1999年上映

11、监守自盗 豆瓣评分:8.7 美国 时长120分 2010年上映

12、金钱太保 豆瓣评分:7.7 美国 时长103分 1991年上映

13、门口的野蛮人 豆瓣评分:7.9 美国 时长107分 1993年上映

14、社交网络 豆瓣评分:8.1 美国 时长120分 2010年上映

15、利益风暴 豆瓣评分:7.6 美国 时长107分 2011年上映

16、销售员皮特 豆瓣评分:7.3 法国 时长7分 2010年上映

17、诺玛蕊 豆瓣评分:7.8 美国 时长123分 1979年上映

18、赫伯与多乐茜 豆瓣评分:8.6 美国 时长87分 2008年上映

19、风投这东西 豆瓣评分:7.7 美国 时长84分 2011年上映

20、上帝不再眷顾我们 豆瓣评分:8.2 美国 时长89分 2006年上映

篇三:徐汇区2014届高三语文一模试卷201401

2013学年第一学期徐汇区学习能力诊断卷

高三年级语文学科 2014.1

考生注意:

1.本考试设试卷和答题卷两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题卷上,做在试卷上一律不得分。

2.考试时间150分钟。试卷满分150分。

一 阅 读 80分

(一)阅读下文,完成第1-6题。(17分)

回望科学史上的异端 陈蓉霞

⑴前不久,中世纪的意大利天文学家布鲁诺不经意间出现在公众视野当中。 ⑵依据通常的讲述,布鲁诺是因宣扬日心说而被教会烧死的;与布鲁诺同时代的意大利科学家伽利略,因拥护哥白尼的日心说而被教会审判。这样的讲述在受教育者的心中形成了这样的定论:科学代表真理,宗教代表迷信;这些历史证明了科学与宗教是水火不相容的。 ⑶如此简单化的结论能涵括复杂的历史现象吗?

⑷要知道,在中世纪的欧洲,教会在人们的精神生活中占据多么重要的地位。一个欧洲人,生来就是基督教徒,他自小就继承了父母的文化传统。难以想象,如伽利略、布鲁诺等人居然能完全摆脱基督教信仰。

⑸就伽利略而言,他一直深信这一命题:上帝有两部作品——《圣经》和自然界。前者是上帝的间接作品,因为出自人之手;而后者却是上帝的直接作品。显然,研究上帝的直接作品更加可靠。在某种意义上,这就是伽利略从事科学研究的动力所在。

⑹《圣经》是一部用文字写成的作品。在中世纪,普通百姓多是文盲,接受教育差不多是神学家的特权。教会人士差不多垄断了阅读和解释《圣经》的权力,普通信徒只能通过神父的传教来领会神意。

⑺伽利略的出场却对教会构成了威胁,因为要读懂上帝的直接作品——自然界,可不像读懂《圣经》那么容易。读懂自然界恰是伽利略的专长。在他看来,上帝创世所用的语言就是几何符号,如圆、三角形之类,通过数学或几何学的方法,我们就能描述或解释自然现象。把数学与实验方法相结合,这正是伽利略的首创,他也因此成为近代科学的设计师。

⑻但他却因此冒犯了当时的学术权威。他们能熟读《圣经》及亚里士多德的著作,却难以读懂伽利略的数学语言及其实验思路,更何况伽利略得出的结论与他们向来熟悉的世界观针锋相对。不仅如此,伽利略还支持已被教会取缔的日心说,这正是他们控告伽利略的最好证据。伽利略最终受到教会审判,压力之下,他违心地放弃了日心说。

⑼这自然让人联想到布鲁诺。他因宣扬日心说而受到教会的审判,但坚贞不屈,最终将自己奉献于教会的火刑柱上。因此,习以为常的说法是把布鲁诺看作为科学真理而牺牲的烈士。

⑽果真如此吗?与其说布鲁诺是为科学真理而献身,还不如说,他是为自己的信仰而献身。

一个无限的宇宙怎么可能只有一个孤零零的太阳存个太阳就是夜空中的繁星点点。

⑿这点恰好被布鲁诺猜对了。相对于无限而言,无所谓中心,因此地球并不处于宇宙的中心,而只是我们周围空间的中心。或许正是出于上述理由,布鲁诺成为日心说的忠实“粉丝”。因为日心说的实质也在于打破了地球作为宇宙中心这一传统观点。

⒀如此说来,布鲁诺更像是一个神秘主义者,他对太阳及其无限宇宙的崇拜,正是这种神秘主义教义的一部分,甚至谈不上是重要的部分。这种神秘主义信仰却为当时的教会所不容。因为在一个无限的宇宙里无所谓中心,那么,人的地位放在哪里呢?人若失去在宇宙中的中心地位,又何以解释上帝对人的眷顾?

⒁理所当然,布鲁诺被罗马教会视为异端,在经过长达七年审讯之后,1600年,他被烧死在罗马的鲜花广场。著名俄裔科学史家柯瓦雷对布鲁诺的评价是:他或许是一位好的哲学家,但却是一名糟糕透顶的科学家。

⒂将近四百年后的1992年,罗马教廷做出决议,为布鲁诺平反昭雪。今天,我们怀念伽利略和布鲁诺,理由并不在于他们是科学史上的异端或殉道士,而是他们的遭遇昭示了两点: 。

1.标题中的“异端”在文中的意思是 (2分)

2.分析第⑶段的作用。(3分)

3.把下列语句组织起来填入第⑾段方框处,语意连贯的一项是( )(3分) ①布鲁诺认为,上帝别无选择地创造了一个无限宇宙

②宇宙是有限还是无限

③身为基督教徒的布鲁诺,却持有与当时教会不同的上帝观

④这不仅是一个哲学问题,更是一个神学问题

⑤上帝的完美,意味着,他必须创造一个能够容纳无限世界的无限空间

A.③, ②, ④, ①, ⑤。 B.①, ⑤, ④, ②, ③。

C.③, ①, ⑤, ②, ④。 D.②, ①, ⑤, ③, ④。

4.文中用大量篇幅介绍伽利略的用意是 (3分)

5.下列对第⒁段画线句理解不正确的一项是( )(2分)

A.布是神秘主义者,不能算作为科学真理献身的科学家。

B.布的观点来源于哲学的推论,不属于科学研究的结果。

C.布坚持“日心说”被烧死,因而被称为糟糕的科学家。

D.布崇拜“日心说”但没有科学实证,不是好的科学家。

6.根据你的理解续写一段文字,填在文末空白处。(4分)

(二)阅读下文,完成第7—12题。(21分)

二姥姥 史铁生

⑴我家有一位 “二姥姥”。不知怎么,我一直想写写她。

⑵可是,真要写了,才发现,关于二姥姥我其实知道的很少,不过在我的童年中一闪而过。我甚至不知道她的名字,母亲在世时我应该问过,但早已忘记。母亲去世后,那个名字之下的历史,那个名字之下的愿望,就都消散得无影无踪。

我问过父亲:“我叫二姥姥的那个人,叫什么名字?”父亲想了又想,眼睛盯在半空,总好像马上就要找到了,但终于还是没有。

⑶这确实有些奇怪。我与她见面,总共也不会超过十次。我甚至记不得她跟我说过什么,记不得她的声音。她是无声的,黑白的,像一道影子。她穿一件素色旗袍,从幽暗中走出来,迈过一道斜阳,走近我,然后摸摸我的头,理一理我的头发,纤细的手指在我的发间穿插,轻轻地颤抖。仅此而已,其余都已经模糊。直到现在,直到我真要写她了,其实我还不清楚为什么要写她,以及写她的什么。 ⑷母亲带我去看二姥姥,肯定都是我六岁以前的事,或者更早,因为上幼儿园之后我就再没见过她。她很漂亮吗?算不上很,但还是漂亮,举止娴静,从头到脚一尘不染。她住在北京的哪儿我也记不得了,印象里是个简陋的小院,简陋但是清静,什么地方有棵石榴树,飘落着鲜红的花瓣,她住在院子拐角处的一间小屋。惟近傍晚,阳光才艰难地转进那间小屋,投下一道浅淡的斜阳。她就从那斜阳后面的幽暗中出来,迎着我们。母亲于是说:“叫二姥姥,叫呀?”我叫:“二姥姥”。从她手上冰凉而沉缓的颤抖中我明白,那惶恐是在更为深隐的地方,或是由于更为悠远的领域。那种颤抖,精致到不能用理智去分辨,惟凭孩子浑沌的心可以洞察。

⑸也许,就是这颤抖,让我记住她。也许,关于她,我能够写的也只有这颤抖。这颤抖是一种诉说,如同一个寓言可以伸展进所有幽深的地方,出其不意地令人震撼。这颤抖是一种最为辽阔的声音,譬如夜的流动,毫不停歇。这颤抖,随时间之流拓开着一个孩子浑沌的心灵,连接起别人的故事,缠绕进丰富的历史,漫漶成种种可能的命运。恐怕就是这样,所以我记住她。

⑹二姥姥比母亲大不了几岁。她叫母亲时,叫名字。母亲从不叫她,什么也不叫,说话就说话,避开称谓。母亲不停地跟她说这说那,她简单地应答。母亲走来走去搅乱着那道斜阳,二姥姥仿佛静止在幽暗里,素色的旗袍与幽暗浑成一体,惟苍白的脸表明她在。一动一静,我以此来分辨她们俩。母亲或向她讨教裁剪的技巧,把一块布料在身上比来比去,或在许多彩色的丝线中挑捡,在她的指点下绣花,绣枕头和手帕。有时候她们像在讲什么秘密,目光警惕着我,我走近时母亲的声音就小下去。

⑺好像只有这些。对于二姥姥,我能够描述的就只有这些。她的内心,除了母亲,不大可能还有另外的人知道。但母亲,曾经并不对谁说。

⑻很多年中,我从未想过二姥姥是谁,是我们家的怎样一门亲戚。有一天,毫无缘由地(也可能是有好几年母亲没带我去看二姥姥了),我忽然问母亲:“二姥姥,她是你的什么人?”母亲似乎猝不及防,一时嗫嚅。我和母亲的目光在离母亲更近的地方碰了一下,我于是看出,我问中了一件非同寻常的事。母亲于是也明白,有些事,不能再躲藏了。“呵,她是??嗯??”我不说话,不打断她,“是你姥爷的??姨太太。你知道,过去??这样的事是有的。”

⑼我和母亲的目光又轻轻地碰了一下,这一回是在离我更近的地方。唔,这就是母亲不再带我去看她的原因吧。

⑽“现在,她呢?”我问。

⑾“不知道。”母亲轻轻地摇头,叹气。

⑿“也许她不愿意我们再去看她,”母亲说,“不过这也好。” 母亲又说:

“她应该嫁人了。” ......

⒀“文革”中的一天,母亲从外面回来,对父亲说她在公共汽车上好像看见了二姥姥。“你肯定没看错?”母亲不回答。母亲洗菜,做饭,不时停下来呆想,说:“是她,没错儿,是她。她肯定也看见我了,可她躲开了。”父亲沉吟了一会儿,安慰母亲:“她是好意,怕连累咱们。”

⒁这之后不久,二姥姥就死了。

7.第⑵段画线句的含义是 (2分)

8.简析第⑶、⑷段中描写“斜阳”的作用。(3分)

9.下列对文中几处人物描写分析不正确的一项是( )(3分)

A.第⑶段二姥姥手指“轻轻地颤抖”,传达出她内心的惶恐不安。

B.第⑹段母亲和二姥姥“一动一静”,对比中显示两人性情不同。

C.第⑾段母亲“摇头、叹气”,因为二姥姥很久不来而失望担忧。

D.第⒀段父母亲的对话,表明他们一直牵挂二姥姥并能够体谅她。

10.赏析第⑻段画线句。(3分)

11.推断第⑿段中母亲说的“她应该嫁人了”蕴含的意思 (4分)

12.本文以“我”的视角来写二姥姥,对此作赏析。(6分)

(三)默写。(任选6空填写,超过6空,按前6空评分)(6分)

13.①越明年,政通人和, 。(范仲淹《岳阳楼记》)

② ,未解忆长安。(杜甫《月夜》)

③欲把西湖比西子, 。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)

④ ,更与何人说!(柳永《雨霖铃》)

⑤驿寄梅花, ,砌成此恨无重数。(秦观《踏莎行·郴州旅舍》) ⑥合抱之木, 。(《老子·第六十四章》)

⑦ ,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)

⑧上不怨天, 。(《中庸·修身》)

(四)阅读下面诗歌,完成第14—16题。(8分)

观社 杨万里

作社朝祠有足观,山农祈福更迎年。

忽然箫鼓来何处?走煞儿童最可怜。

虎头豹面时自顾,野讴市舞各争妍。

王侯将相饶尊贵,不博渠侬注一晌癫。

〔注〕渠侬:方言,他(她),他们。

14.从首联看,“社”是 (2分)

15.下列对尾联理解正确的一项是( )(2分)

A.王侯将相即使放下尊贵身份,也无法获得山农们的欢畅。

B.王侯将相尽管身份尊贵,但无法得到山农们那样的欢畅。

C.王侯将相放不下尊贵身份,不可能有山农们那样的欢畅。

D.王侯将相暂时放下尊贵身份,像山农那样不欢畅不罢休。

16.赏析本诗颔联、颈联的描写手法。(4分)

(五)阅读下文,完成第17—21题。(16分)

贾诩传

⑴贾诩字文和,武威姑臧人也。察孝廉为郎,疾病去官,西还至汧①,道遇叛氐,同行数十人皆为所执。诩曰:“我段公甥也,汝别埋我,我家必厚赎之。”时太尉段颎,昔久为边将,威震西土,故诩假以惧氐。氐果不敢害,与盟而送之,其余悉死。诩实非段甥,权以济事,咸此类也。

⑵袁绍围太祖于官渡,太祖粮方尽,问诩计焉出,诩曰:“公明胜绍,勇胜绍,用人胜绍,决机胜绍,有此四胜而半年不定者,但顾万全故也。必决其机,须臾.

可定也。”太祖曰:“善。”乃并兵出围击绍三十余里营破之

⑶太祖领冀州牧,徙诩为太中大夫。建安十三年,太祖破荆州,欲顺江东下。诩谏曰:“明公昔破袁氏,今收汉南,威名远著,军势既大;若乘旧楚之饶,以飨.

吏士,抚安百姓,使安土乐业,则可不劳众而江东稽服矣。”太祖不从,军遂无利。 ..

⑷太祖尝屏除左右问诩,诩嘿然不对。太祖曰:“与卿言而不答,何也?”诩曰:“属适有所思,故不即对耳。”太祖曰:“何思?”诩曰:“思袁本初、刘景升

②父子也。”太祖大笑,于是太子遂定。

⑸诩自以非太祖旧臣,而策谋深长,惧见猜嫌,阖门自守,退无私交,男女.

嫁娶,不结高门。天下之论智计者归之。

(节选自《三国志·魏书》)

〔注〕①汧(qiān):千河的古称,源出甘肃省。②袁本初(袁绍)与刘景升(刘表)都因为废长立幼而导致灭亡。

17.写出下列加点词在句中的意思。(4分)

①必决其机 ②若乘旧楚之饶 ..

③则可不劳众而江东稽服矣 ④退无私交 ...

18.用现代汉语翻译下列句子。(5分)

①有此四胜而半年不定者,但顾万全故也。

②属适有所思,故不即对耳。

19.第⑵段画曲线处应有两处停顿,请用“/”加以标出。(2分)

20.第⑷段“太祖大笑”,是因为 (2分)

21.文章叙述了贾诩自保之“智计”,请概括。(3分)

(六)阅读下文,完成第22—26题。(12分)

齐州泺源石桥记 苏辙

⑴泺水之源,发于城之西南山下,北流为瑝①,其浅可揭。城之西门,跨而为桥。自京师走海上者,皆道于其上。每岁霖雨,南山水潦暴作,汇于城下,桥不能支,辄败。熙宁六年,七月不雨,明年夏六月乃雨,淫潦继作,桥遂大坏。知历城施君辩言于府曰:“水岁为桥害,请为石桥,以纾其役。距城之东十五里,有废河败堰焉,其弃石铁可取以为用。”府用其言,以告转运使,得钱二十七万,以具工廪之费。取石于山,取铁于府,取力于兵。自九月至十一月而桥成,民不知焉。三跌二门,安如丘陵,惊流循道,不复为虐。

⑵方其未成也,太守李公日至于城上,视其工之良窳与其役之劳佚②,而劝相

篇四:语文六上课内阅读练习题答案

第一组练习 第二组练习

一1、《山中访友》中作者拜访的老朋友指的是山中的一切 一 1 、詹天佑是我国 杰出的爱国 工程师。课文讲了他主持修筑第一条完表达了作者 对大自然的热爱之情。 2、“啊,老桥,你如一位德高望重的老人。” 这句话运用了 比喻 的修辞方法,这样写的好处是:把“老桥”比喻为“一位德高望重的老人”,不但写出了桥的古老,而且也突出了它默默无闻为大众服务的品质,充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。 3、“走进这片树林,鸟儿呼唤我的名字,露珠与我交换眼神。”这句话用了 拟人的修辞方法,这样写的好处是:这种拟人化的手法,形象地表达了自己和鸟儿、露珠这两位朋友间的默契和情谊。 4朋友”的深厚情谊表达得淋漓尽致,又采用了第二人称的表达方法,读来倍感亲切、热情。 5、“我脚下长出的根须,深深扎进泥土和岩层;头发长成树冠,胳膊变成树枝,血液变成树的汁液,在年轮里旋转、流淌。” 这句话是作者走进树林,靠在一棵树上产生的联想,表现了作者走进大自然物我相融的境界。 二、1、《草虫的村落》一课,作者以奇异的 想象,追随一只爬行的小虫 对草虫的村落作了一次奇异的游历,从中反映了作者对大自然、对小生物的喜爱之情。 2修辞手法。 三、1、在本组课文中,我发现了哪些值得借鉴的表达方法? 展开联想和想象,表达自己独特的感受;运用比喻、拟人等修辞手法,从不同角度展示大自然无穷的魅力

全由我国的工程技术人员设计、施工的铁路干线的事。 2、詹天佑的爱国精神着重体现在哪些方面? 为维护祖国尊严勇敢受命; 克服困难勘测线路;创造性地开凿隧道、设计“人”字形线路。

二、1、《怀念母亲》的作者是 季羡林 。课文以 回忆 的形式,介绍了两位母亲——一位是亲生母亲,一位是祖国母亲 。“同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕 ”充分表达了作者对亲生母亲永久的悔恨,对祖国母亲不变的爱意。 2、解释词语:

寝不安席:无法安然入睡。文中指作者因为母亲的突然去世,心中感到无

比悔恨,脑海中一直浮现着母亲的样子,在不断自责和愧疚中无法正常入眠。

思潮起伏:接二连三的思想活动。文中指作者在风雨交加的日子里,心里

感到落寞无依,脑海中一直盘旋着祖国的影子,回忆着在故国的亲人和朋友,各种念头此起彼伏,不断涌现在脑海中。

心潮腾涌:心情跳跃、涌动。文中指作者想到自己的母亲和祖国母亲,心

情非常激动,恨不得立刻回到她们身边去,不想在国外停留。 结合课文内容,从以上词语中让我感受到: 作者对亲生母亲永久的悔恨,对祖国母亲不变的爱意。

在文中找到表达作者同样情感的语句(至少三处)

①我的祖国母亲,我是第一次离开她。不知道为什么,我这个母亲也频来入梦。②然而这凄凉并不同普通的凄凉一样,是甜蜜的,浓浓的,有说不出的味道,浓浓地糊在心头。③我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影。 第三组练习 一、1、《穷人》是 俄 国作家 列夫?托尔斯泰 写的一个短篇小说。课文记述了一个寒风呼啸的的夜晚,桑娜 和 渔夫 主动收养已故邻居西蒙的两个孤儿 的故事。赞美了桑娜和渔夫他们 宁可自己吃苦也要帮助别人 的美好品质。 2、课文通过对形象。 3、课文第一自然段中的 4、而文中细致的描写,表现了她既的矛盾心理,刻画了一个充满爱心、乐于助人的穷苦劳动妇女形象。 5、人物对话,个性鲜明,渔夫的话显示他,桑娜说话断断续续,表明她紧张、不安的内心,同样反映了她热爱丈夫、同情

西蒙的善良品质。

6、听老师读句子,写出句中省略号的作用。 ①她忐忑不安地想:“他会说什么呢?这是闹着玩的吗?自己的五个孩子已经够他受的了??是他来啦???不,还没来!??为什么把他们抱过来啊???他会揍我的!那也活该,我自作自受??嗯,揍我一顿也好!”(表示心理活动的时断时续)

②古老的钟发哑地敲了十下,十一下??(表示省略递减的次数)

③谢谢上帝,总算活着回来啦。??我不在,你在家里做些什么呢?(表示语意的跳跃)

④我嘛??缝缝补补??(表示说话结巴,欲言又止) 7、“我们总能熬过去的!”“熬”的意思是: 忍受 ,说明渔夫 为了抚养邻居的孩子,准备过更艰苦的日子 ,准备付出更多的辛劳 。 二、1、《唯一的听众》记述了“我”在一位 音乐教授 真诚无私的帮助下,由没有信心学会拉小提琴 到能够 在各种文艺晚会上为成百上千的观众演

奏的事。赞扬了老教授爱护、鼓励年轻人成才的美德,表达了“我”对德

高望重的老教授的敬佩、感激之情。 2、文章开头点明父亲和妹妹对我的评价——白痴,在表达中起到了什么作 用? 答:为下文“我”走出家门,到林中练琴 作铺垫,与 老教授的表现 形成对比,侧面赞美了老人对“我”的爱护与帮助。 3、①老人为什么说自己“耳朵聋了”? 出于对年轻人的爱护,为帮“我”找回自信,老人谎称自己耳聋了 。 ②“我”为什么会忘记她是聋子? 在老人热情的鼓励下,“我”的琴技在不断地提高,这正是老人所希望的。她发自内心地为“我”的进步而高兴。在“我”的眼里,老人也不再是一个聋子,她在用心感受琴声,“我”和她是用音乐在相互交流。

③为什么“我”觉得老人的眼睛像“深深的潭水”? 从相识的第一天起,老人就一直平静地望着“我”拉琴。从她的眼神里“我”一咏三叹的表达效果,它的作用是:不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感。

读出了老人对“我”的关切、鼓励,读出了老人为“我”琴技的点滴进步的高兴,读出了老人对“我”提出的更高的要求。因此“我”觉得她的眼睛像深深的潭水。

第四组练习 一、1、《只有一个地球》采用科学小品文的形式,介绍了地球的有关知识,阐明了人类的生存“只有一个地球”的事实,呼吁人类应该珍惜资源,保护地球。 2、举例说说,文中运用了哪些说明方法? ①地球,这位人类的母亲,这个生命的摇篮,是那样的美丽壮观,和蔼可亲。(打比方) ②同茫茫宇宙相比,地球是渺小的。(作比较) ③它是一个半径只有六千三百多千米的星球。(列数字) ④地球所拥有的自然资源是有限的。拿矿物资源来说,它不是上帝的恩赐,而是经过几百万年,甚至几亿年的地质变化才形成的。(举例子) 3、 它容易破碎是因为:各种原因造成的对地球的伤害 二、1、《这片土地是神圣的》作者是印第安酋长西雅图。这篇饱含深情的演说辞表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾,表达了人们对土地的爱。 2、接着要求人们善待河水、善待空气、善待动物;最后强调大地是人类的母亲,人类属于大地。 3们一定要记住:这片土地是神圣的”这句话在文中反复出现,产生了

第五组练习

一1鲁迅原名 周树人 ,字豫才, 浙江绍兴 人。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说 《狂人日记》。他的主要作品有小说 《呐喊》 、

《彷徨》,《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集

《坟》《热风》《华盖集》。课文《少年闰土》选自小说 《故乡》。毛泽东评价鲁迅先生是伟大的文学家、思想家和革命家,是中国文化革命的主将。 二 1《少年闰土》一课通过“我”的回忆,刻画了一个见识丰富而又活泼可爱、聪明能干的农村少年形象。 2 文中回忆闰土讲述的四件事,写得最详细的是表现了闰土的机智勇敢;其次是雪地捕鸟,表现了闰土的聪明能干、见多识广;写得较简略的是海边拾贝,看跳鱼儿,表现了闰土的生活丰富多彩。 3 “他们都和我一样,只看见院子里高墙上的四角的天空。” 这句话的意思是我”和“往常的朋友”是些“少爷”,整天生活在大院里,不能广泛地接触大自然,像井底之蛙,眼界狭窄。表达了“我”对自己所处环境的不满,流露了对农村丰富多彩生活的向往 。 三1《我的伯父鲁迅先生》一文中,作者 周晔 回忆了鲁迅先生生前 的 四 件事,分别是谈《水浒传》、谈“碰壁”、救助黄包车夫、关心女佣阿三 。 说明鲁迅先生是一个 爱憎分明,为自己想得少、为别人想得多的人,表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、热爱与敬仰之情。 2理解句子 1〉 伯父摸着胡子,笑了笑,说:“哈哈!还是我的记性好。”此处简短的 语言 描写,透出鲁迅先生含蓄、幽默、风趣的性格特点 这句话表面是在夸自己记性好,实际是在用幽默的语言、委婉的语气批评

“我”读书太马虎。 2〉“你想,四周黑洞洞的,还不容易碰壁吗?”是描写。“四周黑洞洞”比喻当时的社会一片黑暗,看不到一点儿光明,人民连一点儿民主和自由都没有,“碰壁”指与反动势力作斗争时受到的挫折与迫害,谈笑似的话语中,体现了鲁迅先生 不怕挫折、不惧迫害的顽强斗争精神和革命的乐观主义态度。 3〉“变得那么严肃”“半天没动”“深深地叹了一口气”,这些是写表现了鲁迅先生对旧社会的痛恨和对劳苦人民的极大同情。 3 鲁迅先生翻译的书有 《表》 《小约翰》 。

第七组练习

一《老人与海鸥》

1.本课内容分海鸥亲切地说话等事例表现了老人对 对海鸥无私的爱;后一部分则通过老人死后,海鸥在老人遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲壮场面,展现了海鸥对老人的那份令人震撼的情。 2.理解句子:“海鸥依他的节奏起起落落,排成一片翻飞的白色,飞成一篇有声有色的乐谱。”

海鸥有节奏地翻飞着雪白的翅膀,那场面像一幅灵动的画,更像一首美妙的歌。

3.“它们大声鸣叫着,翅膀扑得那样近,我们好不容易才从这片飞动的白色漩涡中脱出身来。”

海鸥们是那么舍不得离开老人,它们在用自己特殊的方式表达对老人的留恋。

二《最后一头战象》

1. 本文以时间为序,写出了四个感人的片断:“英雄垂暮”、“重披战甲”、

“凭吊战场”、“庄严归去”,以充满深情地笔触歌颂了战象嘎羧善良、忠诚

的高尚情怀。 2.理解句子:“没想到,嘎羧见了,一下子安静下来,用鼻子呼呼吹去上面的灰尘,鼻头久久地在上面摩挲着,眼睛里泪光闪闪,像是见到了久别重逢的老朋友。”

作者对嘎羧 动作 、 神情 、的描写。清晰地表达出一头英勇的战象和淀在心中深沉的感情。“呼呼吹去”、“久久地”“摩挲” “泪光闪闪”使读者深刻地感受到嘎羧见到象鞍时内心涌动对辉煌过去的深深留恋与回味! 3.本文在表达上的一个重要特点就是通过对嘎羧 行为 、神态 的具体描写,突出嘎羧的 忠诚、善良的高尚情怀 。

第八组练习

《伯牙绝弦》

1.的 魅力 所在。

2.文中四个“善”字不同的用法: “善古琴”、“善听”中的“善”字可以理解为 善于 的意思。两个“善哉”表达 赞叹 之意。 3.理解句子:

(1)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了(赞叹)道:“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山(屹立在我的面前)!” (2)伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,钟身不复鼓。 音了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。 4.俞伯牙,钟子期相传为

《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载,也流传于 民间 。我国古诗常有提及。如:“借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽”“钟期久已没,世上无知音”。由于这个传说人们把真正了解自己的人叫做知音,用 高山流水 比喻知音难觅或乐曲高妙。 《月光曲》

1.贝多芬是对世界音乐的发展有着重 的作用,被尊称为 乐圣 。一生创作了许多不朽的作品,如《英雄》《命运》《田园》《合唱》

2.本课讲述了德国 著名音乐学家贝多芬,因 同情 穷鞋匠兄妹并为它们弹琴,有感于盲姑娘对音乐的 痴迷 ,而 即兴 创作出 《月光曲》的传奇故事。

3.同情和热爱,又表现了他丰富的想象力和卓越才华,同时也告诉人们,美好乐曲的产生不仅要依靠丰富的想象力,更要依靠高尚而真挚的情感。

篇五:经典语录

有一天,狗问狼;你有房子车子吗?狼说没有。狗又问;你有一日三餐和水果吗?狼说没有。那你有人哄你玩带你逛街吗?狼说没有。狗鄙视的说;你真无能,怎么什么都没有!狼笑了;我有不吃屎的个性,我有我追逐的目标;我有你没有的自由;我是孤寂的狼,而你只是一只自以为幸福的狗

一滴墨汁落在一杯清水里,这杯水立即变色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚蓝色的大海。为什么?因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着,成熟的麦穗低垂着头。为什么?因为两者的份量不一样。宽容别人,就是肚量;谦卑自己,就是份量;合起来,就是一个人的质量。

有一对情侣,他们高中相识,彼此相爱,大学去了美国,那个城市有一个杀人狂,专杀恋人,他们成为了杀人狂的牺牲品,他们被装在机器上,一分钟腰部的刀会撕裂腹部,生还的办法是一个剪刀石头布的游戏机,胜方生存,他们决定共同出石头一起死,可是女孩死了,因为他出了剪刀,女孩出了布

鸡生蛋,鸡也拉屎,但你肯定只吃蛋,不吃屎的,对鸡如此,对人亦然。每个出色的人,都會生蛋,也會拉屎,例如他很会开公司,那你就买他家股票来赚钱,至于他亂說話,你就不用学。你最要紧是多吃鸡蛋,少理鸡屎,吸取营养,壮大自己。很多人放着蛋不吃,整天追究屎,难道你靠吃屎能变壮大?

师父问:如果你要烧壶开水,生火到一半时发现柴不够,你该怎么办 有的弟子说赶快去找,有的说去借,有的说去买。师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢 世事总不能万般如意,有舍才有得。—— 人生的许多寻找,不在于千山万水,而在于咫尺之

哈佛一调查报告说,人生平均只有7次决定人生走向的机会,两次机会间相隔约7年,大概25岁后开始出现,75岁以后就不会有什么机会了。这50年里的7次机会,第一次不易抓到,因为太年轻;最后一次也不用抓,因为太老。这样只剩5次,这里面又有两次会不小心错过,所以实际上只有3次机会了。

老喇嘛对小喇嘛说:当你来到这个世界的时候,你在哭,但别人都很开心;当你离开这个世界的时候,别人都在哭,你自己很喜悦。所以,死亡并不可悲、生命亦不可喜。

老人对他的孩子说:“攥紧你的拳头,告诉我什么感觉?”孩子攥紧拳头:“有些累!”老人:“试着再用些力!”孩子:“更累了!有些憋气!”老人:“那你就 放开它!”孩子长出一口气:“轻松多了!”老人:“当你感到累的时候,你攥得越紧就越累,放了它,就能释然许多!”多简单的道理,放手才轻松!

如果不小心丢掉100块钱,好像丢在某个地方,你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗?一个愚蠢的问题,可类似事情却在人生中不断发生:被人骂了一句话,却花了无数时间难过;为一件事情发火,不惜损人不利已,不惜血本,只为报复;失去一个人的感情,明知一切已无法挽回,却还伤心好久……

弟子问老师:"您能谈谈人类的奇怪之处吗?"老师答道:“他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。因此,他们既不活在当下,也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛从未活过。”

山上庙里有尊雕刻精美的佛像,前来拜佛的人络绎不绝。铺在山路上的石阶开始抱怨:“大家同是石头,凭什么我被人蹬来踩去,你却被人供在殿堂?” 佛像笑了笑:“当年,您只挨六刀,做了一方石阶,而我经历了千刀万凿之后,才有了现在的形状!” 「今天的坎坷,都是为自己的未来塑造着形象。」

有时候,你选择与某人保持距离,不是因为不在乎,而是因为你清楚的知道,他不属于你。

很多时候,宁愿被误会,也不想去解释。信与不信,就在你一念之间。懂我的人,何必解释。

你必须很努力,才能做到看起来毫不费力

这么多年,我一直在学习一件事情,就是不回头。 只为自己没有做过的事情后悔,不为自己做过的事情后悔。 人生每一步行来,都是需要付出代价的。 我得到了我想要的一些,失去了我不想失去的一些。 可谁又不是这样呢。事无所祈,心有坚毅,尽量的快乐。

人需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更完美.

你的父母正在为你打拼,这就是你今天坚强的理由

不要脸这事,如果干的好,叫心理素质过硬

爱上一个人容易,等平淡了后,还坚守那份诺言,就不容易了。在平淡的时候,遇见另一个让自己动心的人,总会觉得自己应该跟着感觉走,离开旧人,去追求此刻感受到的惊心动魄的真爱,其实再过五年回过头来看,也不过如是。激情是会变麻木的。当在爱里伤害了别人,最终,自己会受到伤害。平平淡淡才是真。

人生的许多平凡、平淡、平庸,常归因于一个字:怕。怕得到的会失去,怕转身了就是永别,怕摔跤后再也起不来,在怕中畏首畏尾,终究裹足不前。人生就是一条路,走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁,你有勇气放弃,才有机会得到。华丽的跌倒,胜过无谓的徘徊;哪怕败得彻底,就当赶上了命运的另一盛宴。

时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。

最使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是心灵的死亡。所以我们凡事要看淡些,心放开一点,一切都会变好!

转身,不是软弱,更不是退让,是一种胸怀和善良.

如果你会因为迷茫而烦恼说明你还希望进步;如果你会因为错过而后悔说明你懂得了珍惜;如果你会因为失败而痛苦说明你不是为失败而来;如果你会因为伤心而流眼泪说明你还想活得快乐;人活在世上,本来就没有一帆风顺的事,关键在你如何面对,只要跨过去,你的人生也会随之而改写。

一个人不可能犯同样的错误两次,第二次还这样做,已经不再是犯错,那是你的选择。

人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌

人生里面总是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人,难免会一无所获。

很多时候,那些我们无法改变的事情,最终改变了我们。

我们时刻都在失去,失去时间,失去生命,失去财富,失去机会。我们努力的想去拥有更多的精彩,可惜只有两只手,所以必须学会选择,学会放弃,要清楚哪些是我们不需要的。如果心的欲望太大,什么都想抓,可能最后什么也抓不牢,只有学会放弃,才能更好地持有。选择和放弃,轮回路上始终与我们如影随形。

当你走上不一样的路,你才能看到和别人不一样的风景。

任何事情都应该去尝试一下,因为你无法知道,什么样的事或者什么样的人将会改变你的一生。

一个人起码要在感情上失恋一次,在事业上失败一次,在选择上失误一次,才能真正的长大。所以,别怕输不起,一切来得及。

并不是你面对了,任何事情都能改变。但是,如果你不肯面对,那什么也变不了。

很多时候我们不知道,却假装知道;很多事情我们知道,却假装不知道;很多时候我们不开心,却假装很开心。

:其实文凭不过是一张火车票,清华的软卧,本科的硬卧,专科的硬座,民办的站票,成教的在厕所挤着。火车到站,都下车找工作,才发现老板并不太关心你是怎么来的,只关心你会干什么

每天晚上疲劳的睡在床上时,才感觉真真切切地过了一天。人生最重要的不仅是努力,还有方向。压力不是有人比你努力,而是比你牛叉几倍的人依然比你努力。即使看不到未来,

即使看不到希望,也依然相信,自己错不了,自己选的人生错不了。第二天叫醒我的不是闹钟,其实,还是梦想

叶子的离开,不是风的追求,也不是树的挽留,而是命运的安排,自然的选择;该来的会来,该走的会走,有时候离开并不意味着结束,而是——另一种开始

要想活得洒脱,就一定要有不计得失的心态。有些误解,不谈是个结,谈开了是个疤,唯求内心坦然。不宽恕和原谅他人,首先是苦了自己。永远宽恕他人,不论他有多坏,甚至伤害过你。总有一杯酒,未饮人先醉;总有一句话,欲语泪先流。等到你老眼昏花的时候也许会发现,眼下的隐忍和宽恕,是多么的值得。

有时候,你不要想太多,跟着自己的心走,走到哪算哪。

做的再好,也还是有人指指点点;你即便一塌糊涂,也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神,你需要讨好的,仅仅是你自己。

每个人都会累,没人能为你承担所有的伤悲,人总有那么一段时间要学会自己长大。

别人欺负你,对你而言是种修行。而把别人的坏,用一巴掌抽回去,其实也是种修行。做人就是这么回事,别人欺负你,觉得无所谓就当他放了个屁。如果你心中怒火难遏,那就狠狠甩个耳光回去。去他妈的风度形象,能让你笑着面对生活的,就是最好方法。憋屈着祝人幸福,是这世上最蠢的事情。

人生也像坐火车一样,过去的景色那样美,让你流连不舍,可是你总是需要前进,会离开,然后你告诉自己,没关系,我以后一定还会再来看,可其实,往往你再也不会回去。流逝的时间,退后的风景,邂逅的人,终究是渐行渐远。

如果你定一个高得离谱的目标,就算失败了,那你的失败也在任何人的成功之上。

现在的我你爱理不理。记住未来的我,你高攀不起。

对你不好的人,你不要太介意,没有人有义务要对你好;你学到的知识,就是你拥有的武器,可以白手起家,但不可以手无寸铁;你怎么待人,并不代表别人怎么待你,如果看不透这一点,只会徒增烦恼;亲人只有一次的缘分,好好珍惜,下辈子,无论爱与不爱,都不会再见。

无论有多困难,都坚强地抬头挺胸,告诉所有人,你并非他们想象的那样不堪一击。

这个世界,看你笑话的人,永远比在乎你的多。

别沮丧,生活就像心电图,一帆风顺就证明你挂了

选择一个欣赏你的人,而不是需要自己去讨好的人。

有时候,顺其自然,你才会知道那些事是否值得拥有

什么都不说,不代表我什么都不懂。有一种忍让,就叫沉默。

对过去恋恋不舍的人,成就不了未来。这个世界上唯一不会变的,就是这个世界随时都在变。你必须相信时间的力量,所以,请尽快从过去中走出来,释怀 过去,总结过去,而不是一天到晚地琢磨着回到过去。过去的种种,对现在的你已经毫无意义,仰一仰你的头,看看前面崎岖的路,好好地接着前进吧。

总要等到过了很久,总要等退无可退,才知道我们曾亲手舍弃的东西,在后来的日子里,再也遇不到了。

你以为不可失去的人,原来并非不可失去。你流干了眼泪,自有另一个人逗你欢笑。你伤心欲绝,然后发现不爱你的人,根本不值得你为之伤心。今天回首,何尝不是一个喜剧?情尽时,自有另一番新境界,所有的悲哀也不过是历史。

你花六块八买个便当吃,觉得很节省,有人在路边买了七毛钱馒头吞咽后步履匆匆;你八点起床看书,觉得很勤奋,上微博发现曾经的同学八点就已经在面对繁重的工作;你周六补个课,觉得很累,打个电话才知道许多朋友都连续加班了一个月。亲爱的,你真的还不够苦,不够勤奋和努力。

为人处事靠自己,背后评说由他人。有时太在意耳边的声音,决策优柔寡断,行动畏首畏尾,最终累了心灵困了精神。就算做得再好,也会有人指指点点;即便一塌糊涂,亦能听到赞歌。能够拯救你的,只能是你自己,不必纠结于外界的评判,不必掉进他人的眼神,不必为了一味讨好而扭曲了自己。

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