二大妈探病

篇一：辽宁省风俗

辽宁省风俗

秧歌，是中国(主要在北方地区)广泛流传的一种极具群众性和代表性的民间舞蹈的类称，北方诸民族盛行的娱乐舞蹈形式。它原为模仿稻作劳动的一种原始舞蹈，后来成为农闲或年节时间的化妆表演。对秧歌的称谓分为两种：踩跷表演的称为“高跷秧歌”，不踩跷表演的称为“地秧歌”。近代所称的“秧歌”大多指“地秧歌”。秧歌历史悠久，南宋周密在《武林旧事》中介绍的民间舞队中就有“村田乐”的记载，清代吴锡麟的《新年杂咏抄》中明文记载了现存秧歌与宋代“村田乐”的源流关系：“秧歌，南宋灯宵之村田乐也。所扮有耍和尚、耍公子、打花鼓、拉花姊、田公、渔婆、装态货郎、杂沓灯术，以博观者之笑。”

在清王朝的发祥地抚顺地区，流传着一种独具民族风韵的民间舞蹈：满族秧歌。它历史悠久，具有满族民间艺术的传承特征。它伴随着满族人民的社会、生产方式进步而发展，是满族人民生产、生活和社会活动方式的活化石。它的表演火爆、矫健、粗犷、豪放，被誉为“辽东山区的烂漫之花”。

作为满族文化传统的遗存，满族秧歌以一种动态文化的方式显现出浓郁的满族民情民俗和独特的艺术风格。

对满族秧歌的挖掘、整理(民族民间舞蹈集成)，始于上世纪八十年代。之后出版、保存了一些满族民间舞蹈的宝贵资料。

抚顺地秧歌，有时也被称为“鞑子秧歌”，是一种形成年代久远，民族性、民间性及地域特色都极为浓厚的民间舞蹈形式，主要流传在辽宁省东北部的抚顺市。抚顺市是满族的故乡，清王朝的发祥地。

抚顺地秧歌是在清王朝发祥地抚顺地区流传的一种民间舞蹈。它起源于唐代渤海国的民间舞蹈“踏”和后金女真人、清代满州人的民间歌舞“莽式”。抚顺地秧歌的独特艺术风格，是汉族和其他少数民族民间舞蹈不可取代的，是研究满族民间艺术的活化石。

2006年5月20日，抚顺地秧歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 二人转艺术

二人转的根，扎在东北农民的心里。有的农民说“宁舍一顿饭，不舍二人转”。今天，不但在东北的广大农村和城镇中流传着，在河北、内蒙的部分地区，也有二人转的演出活动。 二人转，史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东

北地方戏等。表现形式为：一男一女，服饰鲜艳，手拿扇子、手绢，边走边唱边舞，表现一段故事，唱腔高亢粗犷，唱词诙谐风趣。二人转属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部三盟一市(现呼伦贝尔市、兴安盟、通辽市和赤峰市)。

二人转这个名字最早见于伪满洲国康德二年(1934年)四月二十七日《泰东日报》第七版“……本城(阿城)三道街某茶馆，迩来未识由某乡邀来演二人转者，一起数人，即乡间蹦蹦，美其名曰?莲花落?，每日装扮各种角色，表演唱曲……”

1953年4月，在北京举行的第一届全国民间音乐舞蹈大会上，东北代表团的二人转节目正式参加演出，从而二人转这个名字首次得到全国文艺界的承认，并叫得越来越响。 起源和发展

二人转是在东北大秧歌的基础上，吸取了河北的莲花落，并增加了舞蹈、身段、走场等演变而成。

二人转自草创至今，大约有近300年的历史，艺人师承关系可上溯到清朝嘉庆末年。 二人转在历史曾形成东、西、南、北四个流派。

东路以吉林市为重点，舞彩棒，有武打成分。

西路以辽宁黑山县为重点，受河北莲花落影响较多，讲究板头。

南路以辽宁营口市为重点，受大秧歌影响较大，歌舞并重。

北路以黑龙江北大荒为重点，受当地民歌影响，唱腔优美。

曾有“南靠浪，北靠唱，西讲板头，东要棒”的谚语。后来各流派取长补短，互相融洽，形成了今天的二人转。

表演手段

二人转舞台照 二人转的表演手段大致可分为三种。一种是二人化装成一丑一旦的对唱形式，边说边唱，边唱边舞，这是名副其实的"二人转"；一种是一人且唱且舞，称为单出头；一种是演员以各种角色出现在舞台上唱戏，这种形式称"拉场戏"。

对于演员的表现手法，有“四功一绝”之说。“四功”即唱、说、做、舞；“一绝”指用手绢、

扇子、大板子、手玉子等道具的特技动作。四功“唱”为首，讲究味、字、句、板、调、劲；“说”指说口，以插科打诨为主；“做”讲究以虚代实；而“舞”主要指“三场舞”。二人转的“一绝”，以手绢花和扇花较为常见，这部分与东北大秧歌相似；持大板子和手玉子的舞者倒是别具一格。右手持大板子的舞者，左手通常持甩子，能舞出“风摆柳”，“仙人摘豆”，“金龙盘玉柱”，“黑虎出山”，“金鼠归洞”，“缠头裹脑”等高难动作。有的舞者双手持手玉子，这是小竹板，握在手中，每手两块，有“双臂旁平伸打扭”，“胸前打扭”，“轮腔打扭”及“碎抖花”等多种打法。

二人转代表作

《西厢记》《包公断后》、《二大妈探病》、 《回杯记》、 《连心曲》、《马前泼水》、《梁赛花擀面》、《皇亲梦》、《攀亲家》、《老汉背妻》、《单出头》、《包公赔情》、《孙二娘开店》、《张郎休妻》、《禅宇寺》、《双赶集》、《送鸡还鸡》、《李翠莲还魂》、《六月雪》、《劈山救母》、《红月娥做梦》、《打龙袍》、《密建游宫》、《刘金定探病》、《罗成算卦》、《大将名五更》、《春哥对花》、《张生游寺》、《李桂香打柴》、《韩琪杀庙》、《小拜年》、《富贵九子图》、《游西湖》、《杨八姐游春》、《锯大缸》、《包公吊孝》、《冯奎卖妻》、《楼台会》等。

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篇二：二人转名段

源于元杂剧《西厢记》及民间唱本，是二人转常下单的看家戏，也叫看家锁头，已经有200多年的历史。主要描写张君瑞和崔莺莺的恋爱故事、丫鬟红娘传书递简促其好事，有情人终成眷属，具有深刻的反封建意义。 全本二人转[大西厢]有3600多句唱词。由于唱词多不易学，又受时间限制等许多原因，如今在舞台上很少友人唱全本的了，而是分为[西厢听琴][西厢写书][西厢观画]三个独立的剧目。

《西厢听琴》主要写崔莺莺和红娘夜晚去花园降香、观花，听到张公子夜抚瑶琴。唱词俗中见雅，诗情画意，便于舞蹈。此段主要以浪见常，过去有"学会大西厢,玩意就不糠"的说法。

《西厢写书》 又叫《红娘下书》，主要写张君瑞为崔莺莺写的一封情书，回忆当初以往之事。其中"有荼靡架下会鸳鸯"一段唱词，是淫秽粉词，是应该剔除的糟粕。此段主要是卖味，听唱腔为主。

《西厢观画》又叫《西厢院》，是唱词最多的一部分，主要写红娘在西厢院观画的情景，观斗方，对对联，所画上自商周秦汉，下止唐宋元明清，无所不有，支离破碎，把张生的书房唱成画棚子。被群众指责为"破西厢"。此段主要听词，讲板头，但此段不好学，所以在舞台上很少有人唱。 [拷红]是[大西厢]之一辙，写崔老夫人拷打红娘追问莺莺与张生恋爱之事，此剧目流传不广，很少有人演唱。 另拆西厢]以莺莺红娘问答的形式，叙述[大西厢]的由来。文中莺莺说：张生本是唐代青云客，我是宋朝女裙钗，唐宋相隔二百载，何人写出西厢来。红娘回答：我们老爷做过大主考，贪赃枉法不爱文才。关汉卿进京来赶考，我们老爷不爱文才。关汉卿回到家中去一气写出西厢来，巧妙地说出了西厢的由来，但不符合历史。 二人转的《大西厢》就这三个独立的剧目,当然《大西厢》是个折子戏,其他剧种可分“观花”、“降香”、“游寺”、“下书”、“拷红”等,还有“续西厢”。二人转传统剧目里没有这些,这些都是其他姊妹剧种的曲目。

这个传统剧目可能是很少有人听过，但此剧目曾经是二人转中四梁四柱的曲目。主要讲的是苏秦的三子苏岱将小妹许配给孙膑为婚，陪送妹妹许多嫁妆，苏翠花上轿之前她的嫂子黄金梅淳淳教导，并已三从四德、三纲五常、大道人伦、君臣大义、四恋四不恋以及四恩四报等封建礼法嘱咐。奸臣周阁老前来抢亲，孙膑定计请来火龙真君火烧周阁老府门使之落空。又到金殿奏本，周阁老被削职为民。此段唱词比较多，有1500多句，不好记忆，所以艺人不爱学。而且宣扬的是封建伦理道德，所以当今舞台很少有人演唱，但确实是传统剧目的精华部分。 包公戏

大多数来源明代[包公传]以及民间传说，这些包公戏在二人转传统剧目中占有重要位置。

《包公赔情》

是包公戏中最有代表性的一个剧目，主要叙述包公铡了侄儿包勉回府向嫂子王凤英请罪，王凤英大怒要杀包拯。包拯跪地求情，王凤英诉功扒短，后来顾全大局饶恕包拯。以情字贯穿始终，催人泪下。本戏乡土气息浓郁，把东北民间丧葬礼仪风俗唱的详细生动。很多观众对其扒短段和丧俗篇百听不厌，用[红柳子]一盘到底。虽说此剧目比较长，但演员都爱学，爱演唱，流传比较广泛。 《包公铡侄》

主要写包公陈州放粮，路遇民女喊冤，状告包勉罪恶滔天，包公秉公而断铡了包勉。此戏是个悲剧故事，催人泪下，流传比较广泛，传统剧目中有焦梢辙和工生辙两个版本。

《包公吊孝》

主要写嫂嫂王凤英为了试探包公当年的诺言。假装死设灵棚，试探包公。包公果然披麻戴孝，忠孝双全。此剧目流传比较广泛，但大多数以赵小军和小豆豆的演出为范本，唱词、曲牌也都固定下来。

又叫[凤还朝]。叙述包公陈州放粮路过天齐庙，范仲华为母喊冤，结果这个老太太居然是当朝李国母，被刘妃、郭怀谋害流落到此，包公查明接李太后还朝。此剧目比较特殊，其原因是虽然属于传统剧目，但老的梁子剧本很少有人学有人演。而是以张震改编金世贵编曲的曲谱剧目为范本，流传相当广泛。曲牌优美，是改编剧目中最有代表性的作品。

《打龙袍》

根据京剧评剧改编移植 主要写李太后还朝 包公假办花灯会诉说李太后寒窑之苦 李太后命包拯打宋仁宗 无奈以龙袍代之 此剧目属于背道曲目 流传不是很广 工生辙 中间常加京剧二黄唱腔

《五鼠闹东京》

又叫[包公错断阎查闪]由民间传说而来 写民女柳金婵被贼人李宝所害 其父诬陷外甥阎查闪所为 包公错斩阎查闪 尸体不倒 包公游地狱又错杀五鬼 结果引出五鼠闹东京 宋主命十二岁宰相干罗想办法 结果从西天王母借来狸猫抓住五鼠 此戏剧情曲折 包括许多民间传说 如狸猫睡觉为什么打呼噜 为什么世界上有小偷有妓女 六十岁为什么活埋又不活埋了。。。等都在其中

《包公赶驴》

包公二次下陈州 路遇烟花女子王粉莲 外号粉石榴 包公为其赶驴 从她口中得知放粮官贪赃枉法 此剧目不是流传很广 丑牛辙

《铡国舅》

内容和[包公赶驴]大同小异 背道曲目 不很流传 江阳辙

《砸鸾驾》

包拯奉旨陈州放粮 国丈庞文为延误包拯出朝日期 唆使西宫庞秀英以鸾驾挡住去路 后为包拯识破 怒砸鸾驾并与庞妃上殿评理 此剧目唱词不好记 所以很少有人会

又叫[铡美案]驸马陈世美弃前妻秦香莲与公主为婚 秦香莲找到京城 陈世美杀妻灭子未成 被包公处死 此剧目建国以后流传较广 天仙辙 另有张震改编的同名曲谱剧目 工生辙 流传不广

《韩琪杀庙》

从河北棒子移植而来 陈世美不认秦香莲母子 后命家人韩琪追杀之 韩琪于古庙遇秦氏母子 得知真情后 放走秦香莲 而后自尽 此剧目虽没提到包公 但都认为是包公戏

《乌盆告状》

赵大图财害命杀死商人刘世昌 将其尸体作成乌盆 又将乌盆送于老汉张别古 乌盆口吐人言 求张老汉为其申冤 结果包大人查明真相 处死赵大 《相国寺》

写包拯被贬 带发出家的事 流传不广

《蓝桥》

源于元杂剧及民间唱本 已有200多年的历史 是二人转传统剧目中比较有代表性的剧目 是一部爱情悲剧 主要写金童玉女临凡 转生蓝瑞莲和魏魁元 蓝瑞莲在婆家受气 与魏魁元定计私奔 结果水漫蓝桥淹死魏魁元 蓝瑞莲投河徇情 阎王爷命他们转生王金龙和苏三 此剧目比较长 有3000多句唱词 所以分为[头本蓝桥]和[二本蓝桥]两个独立的剧目

《头本蓝桥》

具有浓郁的乡土气息 把东北农村的山川 土地 嫁娶时的风俗 人物都土乡土色的展现出来 曲牌也比较多如[八出戏][打水歌][四平调][蓝桥五更][西口韵]等 应有尽有

《二本蓝桥》

又叫[井台劝]主要写蓝瑞莲劝魏魁元一些金玉良言 包括四大花草 借取来

往 该学不该学 烟花柳院 酒色财气 四朝四帝 封神榜 下扬州 千家诗 百家姓 三字经 官司叹 穷富论等大量与情节主题无关 有损人物性格的唱词 被群众批评为 大尾巴蓝桥 但演员为了显示自己的唱功 都爱表演此剧目

建国后有张震改编的曲谱剧目[水漫蓝桥]和吉剧改编本[蓝河怨] 但不甚流传 《回杯记》

拉场戏传统剧目中的主要曲目写张廷秀得官还乡 花园私访 与未婚妻王兰英相会 此段说唱痕迹较大 基本上是说唱体 过去有两种演法 一种是二人转 一种是拉场戏 拉场戏中多加人物春红 二人转当年的唱词开头是 大明一统锦绣山河 在南京坐下嘉靖活佛 文仗刘伯温能掐会算 武仗老徐达疆场争夺。。。记下南京先不表 再把苏州说一说 这个段子就是艺人们常说的[老回杯记] 80年代吉林省民间艺术团改编的曲谱拉场戏流传比较广泛 家喻户晓韩子平的唱腔传遍东北大地 取代了传统剧目的[回杯记]

《王二姐思夫》 又叫[摔镜架]是传统剧目中仅有的几个单出头之一 主要写王二姐在绣楼思念张廷秀之事 全本用了十三道大辙 是用辙最多的剧目 王二姐思夫之情层层变化彪，病，痴，怨，野，泼，恨，急，羞，娇，忧，怒，颠，疯，闹，逗。。。。扮演及情感多变 作品中有农村田园风光 有萨满跳神 画圈问卜等习俗 具有浓郁的东北特色 此作百唱不衰 风靡各地

《前本回杯记》

主要写当年张廷秀进京赶考时的情景 王兰英怎样相送 赵囊怎样陷害他 入水怎么得救的故事 词剧目是建国后新改编的曲目，不很流传。

其他：《二大妈探病》、 《连心曲》、《马前泼水》、《梁赛花擀面》、《皇亲梦》、《攀亲家》、《老汉背妻》、《孙二娘开店》、《张郎休妻》、《禅宇寺》、《双赶集》、《送鸡还鸡》、《李翠莲还魂》、《六月雪》、《劈山救母》、《红月娥做梦》、《密建游宫》、《刘金定探病》、《罗成算卦》、《大将名五更》、《春哥对花》、《张生游寺》、《李桂香打柴》、《韩琪杀庙》、《小拜年》、《富贵九子图》、《游西湖》、《杨八姐游

篇三：中国民族音乐具有悠久的历史

1. 《中国民族音乐概论》 我国民族民间音乐分为民间歌曲，歌舞音乐，说唱音乐，戏曲音乐和民族

器乐五大类。

民间歌曲是人类社会生活中最早形成的音乐形式，是一切音乐艺术的基

础。 2.

3. 我国第一部诗歌总集《诗经》中的《国风》是我国古代最早的民歌选集，

亦称十五国风。《诗经》分为“风”“雅”“颂”。305篇。：“风”有160篇，是整个诗经中最精华的部分。三国、两晋，南北朝时期，南方民歌中最重要的是《西曲》和《吴歌》。前者风格豪爽奔放，后者风格委婉细腻。

根据汉族民歌的音乐形态和节奏特点，汉族民歌的体裁分为号子、山歌、小调

三种。 4.

5. 号子也称劳动号子、哨子，是一种伴随着劳动而歌唱的民间歌曲，流传于

中国各地。劳动号子从大的方面分，主要有搬运号子、工程号子、农活号子、渔船号子和作坊号子五大类。每一类号子歌词内容多为劳动呼号用语，少数为见景生情、即兴编歌。由于劳动强度不一、号子的节奏有的规整有力，有的短促轻捷，有的长而舒展。唱法有独唱、对唱和一人领唱众人和等等，后者最为常见。领唱者既是劳动者又是指挥者，其歌词复杂、曲调高扬舒展；和者为劳动者，曲调深沉有力、节奏性强、但没什么歌词，只是“嘿”、“哟”、“嗬”等。劳动号子的艺术特征：劳动号子有着直接、简朴的表现方法和坚定、有力、粗狂、豪迈的音乐特征。劳动号子的音乐节奏源于劳动节奏，劳动节奏赋予号子音乐的律动性。号子的歌唱方式，主要是"领、合"式，即一人领，众人合；或者众人领，众人合。在节奏较缓的劳动中，"领"句较长，"合"句稍短。而在较为紧张的劳动个，领句、合句都卜分短促。另外，多数情况下，领句唱完之后，合句再接唱，但也有合句在领句结束以前就进入的，两个声部由此构成重叠状态。劳动号子的两种基本功能：鼓舞劳动、调节精神，统一步伐组织和指挥劳动的实用价值；劳动号子对劳动者自己的思想感情和精神面貌具有一定的艺术表现价值。

山歌分为一般山歌、田秧山歌、放牧山歌三类。一般山歌主要有西北地区

的信天游、花儿、爬山调、山曲和南方的兴国山歌、柳州山歌、温州山歌。 山歌的音乐具有坦率，直露的表现方法和热情、奔放的音乐性格，往往曲调一开始就出现全曲的最高音，热情洋溢，任其自由倾泻，而不需要多层次的铺垫或感情的节制，因而易于感人。山歌的音乐并不过多的讲究形式上的修饰，表现手法较单纯，具有明确的表情目的。在山歌中，最常见的是两句体和四句体乐段结构。北方山歌大多为对应式的上下两句体结构，例如“信天游”、“山曲”、“花儿”。南方山歌较常见的是四句结构。这些四句结构多为两句结构的发展变化形式，也有的构成了起、承、转、合式的四句结构。 6.

7. 【在陕北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”， 在山西被称为“山曲”，在内蒙则被叫作“爬山调”。无论是陕北的信天游，山西的山曲，还是内蒙的爬山调，其歌词都是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，，而表现则以浪漫主义的

比兴手法见长。

8. 花儿称为“少年”，流行甘肃、青海、宁夏一带。花儿旋律起伏大，音域

宽，连续的音域跳进较多，音乐进行常曲折而多层次。

小调又称“小曲”、“俚曲”、“时调”等，是人们在劳动之余，日常生活当中以

及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。在中国民歌的各类体裁中﹐小调处于十分重要的地位。它一方面从山歌﹑号子等体裁中汲取营养﹐将一部分曲目加工﹑提炼﹐使之在艺术上更成熟﹐成为小调的组成部分﹔同时﹐某些小调曲目在传播过程中又常常成为戏曲﹑曲艺的唱腔和民间乐种的主题和曲牌。如“四川清音”中的《麻城调》﹑《泗州调》﹑《放风筝》等﹐都是在原小调基础上发展而成﹔广东音乐中《梳妆台》﹑《绣红鞋》﹑《剪剪花》﹔山西“八大套”中的《茉莉花》也都取材於同名小调。总之﹐在民间音乐的发展历程中﹐小调可以说是一种具有极广泛的群众性﹐又有一定的专业特征的民歌类别。

蒙古族民歌主要分为两大类:礼仪歌和牧歌。礼仪歌用于婚宴等喜庆场合，

以歌唱纯真的爱情、歌唱英雄、歌唱夺标的赛马骑手为主要内容。牧歌多在放牧和搬迁时唱，内容以赞美家乡，状物抒情者居多。蒙古族民歌节奏自由，装饰音多而细腻，并具有较强的朗诵性。其燎亮、悠长、亲切的曲调，沁人心脾。牧歌的歌词既擅于抒情，又注重写景，情景交融，表现人和大自然的和谐关系。牧歌的节奏一般是悠长、徐缓、自由，多采用“密—疏—更密—疏”的节奏。一般情况下，牧歌的上行乐句节奏是悠长徐缓的；下行乐句则往往采用活跃跳荡的三连音节奏，形成绚丽的华彩乐句。蒙古民歌从音乐特点来讲,大致分为“长调”和“短调”两大类。

维吾尔族民歌蕴藏极为丰富，就其内容可分为传统民歌和新民歌两大部

分。传统民歌包括爱情歌、劳动歌、历史歌、生活习俗歌等类别。

朝鲜族称民歌为"民谣"，其旋律优美，自然流畅，富有很强的感染力与表

现力。一人放歌，众人随合，不是"善歌者有人继其声"，而是"心中的歌，最能引起共鸣"。著名的民歌《桔梗谣》、《阿里朗》、《诺多尔江边》等，几乎家喻户晓，人人会唱。朝鲜族民间盛行歌舞，群众能歌善舞，音乐别具一格，富有浓郁的民族色彩。歌词朴实淳厚，曲调优美丰富，情绪热烈欢快， 结构完整匀称，主要伴奏乐器是恤椰琴。以《道拉基》、《嘱嘿呀》等民歌最为著名。

西藏民歌经过漫长的历史发展和本身的演变，依然具有可诵、可唱并能随

歌伴舞的特点。按其结构和表达形式分，西藏民歌可分为“鲁”（亦称古如）和“谐”两大类。藏族民歌中，情歌占很大比重。情歌的主题，虽是反映男女青年的自由爱慕，其实也揭露了维护封建农奴制度的礼教对婚姻自由的羁勒，更反映了青年男女争取婚姻自主和个性解放，反抗统治阶级的斗争。

歌舞是以唱歌和舞蹈两者因素为主的民间舞蹈表演形式，分为载歌载舞和

歌舞相间两种形式。歌舞相间以北方的东北秧歌，冀东秧歌，南方的花鼓灯等为典型。藏族的囊玛，卓舞，傣族的十二马舞，佤族的木鼓舞等皆有这种类型。乐舞是以器乐与舞蹈两者因素为主的民间舞蹈表演形式，分为边奏边舞和奏乐伴舞两种形式。

秧歌舞，又称扭秧歌，历史悠久，是我国最具代表性的其中一种民间舞蹈形式，

9. 10. 11. 12. 13. 14. 15.

也是一种民间广场中独具一格的集体歌舞艺术，也因扭秧歌舞姿丰富多彩，深受农民欢迎而热闹非凡。秧歌舞具有自己的风格特色，一般由舞队十多人至百人组成，扮成历史故事、神话传说和现实生活中的人物边舞边走，随着鼓声节奏，善于变换各种队形，再加上舞姿丰富多彩，深受广大观众的欢迎。 【二人转代表作】：《西厢记》《包公断后》、《二大妈探病》、 《回杯记》、 《连心曲》、《马前泼水》、《梁赛花擀面》等。

16. 维吾尔族舞蹈：现流传于新疆各地的民间舞蹈主要形式有：赛乃姆、多朗

舞、萨玛舞、夏地亚纳、纳孜尔库姆、盘子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。

藏族舞蹈：分为“谐”和“卓”两大类。“谐”主要是流传在藏族民间的集体歌舞

形式，其中又分为四种：《果谐》、《果卓》（即《锅庄》）、《堆谐》和《谐》。《堆谐》是最早出现的由六弦琴乐器伴奏的舞蹈。

蒙古族舞蹈：舞种有筷子舞、盅子舞、顶碗舞、安代舞。

朝鲜族舞蹈：朝鲜族民间舞蹈的特点是动律优美、细腻、柔和而悠长，动

中有静、柔中带刚的舞步恰似轻灵高雅的白鹤。其中著名的民间舞蹈有：欢快喜庆丰收的《农乐舞》、身挎长鼓抒情柔美的《长鼓舞》、代表了朝鲜族民间舞蹈艺术精华的《僧舞》。此外，假面舞、剑舞、顶水舞、扇舞、鹤舞、绩麻舞等民间舞蹈也广为流传。

中国近代说唱音乐包括：单弦、大鼓、评弹、道情、琴书、牌子曲等上百

种不同的曲种。说唱又叫曲艺，说唱音乐的用来讲唱历史、传说故事及文学作品的艺术体裁，是音乐、文学和表演相结合的综合艺术形式。其音乐以叙述功能为主，兼有抒情功能，说唱音乐有与语言音调密切结合特征。

,分的伴奏、开场及过场音乐。其中以唱腔为主，有独唱、对唱、齐唱和帮腔等演唱形式，是发展剧情、刻划人物性格的主要表现手段。唱腔的伴奏、过门和行弦起托腔保调、衬托表演的作用。开场、过场和武场所用的打击乐等则是喧染气氛、调节舞台节奏与戏曲结构的重要因素。 17. 18. 19. 20. 21. 戏曲音乐是中国戏曲这种综合了戏剧、音乐、表演、杂技、舞美等多种艺术手段为一体的综合艺术的重要组成部分，可以集中地表现戏剧的内容，也是区分不同剧种的主要标志。 戏曲音乐的发展历史悠久，汉代的民歌、百戏音乐，唐代的歌舞音乐和宋代说唱

艺术音乐是其发展的基础。

采用昆腔的剧种：北昆、南昆、川昆、湘昆等。

采用高腔的剧种：川剧、赣剧、湘剧等。

采用梆子腔的剧种：秦腔、豫剧、河北梆子等。

采用皮黄腔的剧种：京剧、徽剧、粤剧等。

梆子腔 是对一种戏曲声腔系统的总称。它源出于山西、陕西交界处的“山陕梆

子”，特点为唱腔高亢激越，以木梆击节。然后，它向东、向南发展，在不同地区形成不同形式的梆子腔，如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山东梆

子、江苏梆子等。梆子腔是我国戏曲音乐中最早创用板腔变化结构的声腔。具有高昂激越的特点。大部分梆子腔剧种在音乐上均使用七声音阶和徽调

式。

皮黄腔 皮黄腔是四大声腔系统之一，是"西皮""二黄"两种腔调的合称。以西皮、二

黄为主要腔调的剧种均属于此系。由于受到各地语音和民间音乐的影响，皮黄腔

各剧种在音乐上各具特色，但共同之处在于：不论西皮还是二黄，在词格上都沿

用七言或十言的对偶句式，并都用胡琴作为主奏乐器。西皮起源于秦腔，二黄是

由吹腔、高拨子演变而成。在有些剧种中，"西皮""二黄"又被分别称为"北路"、"

南路"，合称"南北路"。西皮曲调刚劲有力，音程跳动较大，节奏形式多样，具有

高亢活跃的特点；二黄流畅平和，节奏稳定，有端庄凝重的特点。

22. 京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至今已有将近二百年的历史。它是在

徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。分为“生、旦、净、丑”四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了大花脸以及丑角以外的男性角色的统称。“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩蛋（揺旦）。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以主唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹操。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。京剧脸谱的分类有：整脸、英雄脸、六分脸、歪脸、神仙脸、丑角脸等 。

梅兰芳先生在促进我国与国际间文化交流方面作出了卓越的贡献。他是我国向海

外传播京剧艺术的先驱。代表作品《霸王别姬》、《贵妃醉酒》、《天女散花》、《宇宙锋》、《打渔杀家》等，创造出自己特有的表演形式和唱腔——梅派。

梅兰芳子葆玖，是梅派目前的领军人物。梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生，被誉为京剧“四大名旦”。

23. 黄梅戏 安徽地方戏曲剧种之一，全国五大剧种之一，吸收民间茶歌、渔

歌、樵歌等花腔小调而发展成熟,旋律轻快优美。代表剧目有《天仙配》。黄梅戏唱腔委婉清新，分花腔和平词两大类。花腔以演小戏为主，富有浓厚的生活气息和民歌风味，有“夫妻观灯”、“蓝桥会”、“打猪草”等；平词是正本戏中最主要的唱腔，常用于大段叙述，抒情，听起来委婉悠扬，有“梁祝”、“天仙配”等。黄梅戏唱腔有三种形式：主腔、花腔、三腔。

“豫剧六大名旦”，代表六大风格旦角流派。代表性的是《对花枪》、《三上轿》、《地塘板》、《提寇》、《铡美案》、《十二寡妇征西》等。

“全国第二大剧种”（评剧、豫剧）之称。 越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。代表剧目《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》《西厢记》《孔雀东南飞》等。

广，评剧是中国戏曲剧种，俗称蹦蹦戏、落子戏 ，又称平腔梆子。小白玉霜主演的《小女婿》、新凤霞主演的《刘巧儿》、《祥林嫂》、《小二黑结婚》以及《金沙江畔》、《夺印》、《野火春风斗古城》等。评剧的艺术特点是：以唱工见长，吐

24. 25. 26.

字清楚，唱词浅显易懂，演唱明白如诉，表演生活气息浓厚，有亲切的民间味道。它的形式活泼、自由，最善于表现当代人民生活，因此城市和乡村都有大量观众。

27. 吹管乐器：笛子、萧、管子、唢呐、笙等。

拉弦乐器：高胡、二胡、京胡、板胡等。

弹弦乐器：古琴、古筝、琵琶、扬琴、阮等。

打击乐器：鼓、锣、梆子、木鱼等。

28. 笛子是中国广为流传的吹奏乐器，因为是用天然竹材制成，所以也称为"

竹笛"。笛子的表现力非常丰富，它既能演奏悠长、高亢的旋律，又能表现辽阔、宽广的情调，同时也可以奏出欢快华丽的舞曲和婉转优美的小调。代表曲目《鹧鸪飞》《姑苏行》《喜相逢》。

唢呐是我国历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器。

它发音开朗豪放，高亢嘹亮，刚中有柔，柔中有刚，深受广大人民喜爱和欢迎的民族乐器之一，广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭及秧歌会等仪式伴奏。代表作品《百鸟朝凤》。

古琴，别称“琴”“瑶琴” 独

奏、合奏、琴歌等。代表作品《流水》、《梅花三弄》《阳光三叠》等。

琵琶被称为“民乐之王”，“弹拨乐器之王”，“弹拨乐器首座”。 琵琶的发音

特点是：穿透力强（衰减小，传得远）。高音区明亮而富有刚性，中音区柔和而有润音，低音区音质淳厚。代表作品《十面埋伏》《春江花月夜》《昭君出塞》等。

古筝常用演奏手法采用右手大、食、中三指拨弦，弹出旋律、掌握节奏，

用左手在筝柱左侧顺应弦的张力、控制弦音的变化，以润色旋律。筝的指法颇多，右手有托、劈、挑、抹、剔、勾、摇、撮等，左手有按、滑、揉、颤等。筝常用于独奏、重奏、器乐合奏和歌舞、戏曲、曲艺的伴奏，因音域宽广，音色优美动听，被称为“众乐之王”，亦称为“东方钢琴”。 《渔舟唱晚》《出水莲》《高山流水》《林冲夜奔》《侗族舞曲》《汉宫秋月》《寒鸦戏水》《东海渔歌》《香山射鼓》《战台风》。古筝主要流派：比较代表的为“浙江、山东、河南、客家、潮州”五大流派，主要有：“真秦之声”的陕西筝、“中州古调” 的河南筝、、“齐鲁大板”的山东筝、、“韩江丝竹”的潮州筝、“汉皋古韵”的客家筝、“武林逸韵”的杭州筝（即浙江筝）、闽南地区的福建筝、内蒙草原“雅托葛” 蒙古筝、朝鲜筝。

二胡的构造比较简单，由琴筒、琴杆、琴皮、弦轴、琴弦、弓杆、、

琴马和弓毛等组成的。

刘天华：刘天华二胡十大名曲，包括：《病中吟》(1915)、《月夜》 (1918)、

《空山鸟语》(1918)、《苦闷之讴》(1926)、《悲歌》( 1927) 、《良

宵》(1928.1.22)、《闲居吟》(1928.6)、《光明行》(1931) 、《独弦

操》(1932.1)、《烛影摇红》(1932)

阿炳：《听松》(1939)、《二泉映月》、《寒春风曲》

34. 丝竹乐乐种主要有“江南丝竹”“广东音乐”“福建南音”“潮州弦诗”及云南丽江的“白沙细乐”等。江南丝竹是流行于江苏南部、浙江西部、上海地

29. 30. 31. 32. 33.

篇四：中国民族音乐分为

中国民间音乐概述（针对音乐专业）中国民族音乐分为：民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、民间说唱音乐和民间戏曲音乐。

中国占百分之九十以上的汉族民间歌曲按音乐体裁可分为号子、山歌、田歌、小调、 舞歌、渔歌、礼俗歌、儿歌、生活音调等九类。

中国各少数民族因地理、历史、人文、语言的不同，除有与汉族大体相似的劳动歌、 山歌、舞歌、习俗歌、儿歌类外，情歌、叙事歌、宗教歌也具有十分重要的地位

民间歌舞音乐 民间歌舞音乐欣赏

一、北方的歌舞音乐

秧歌：主要流行于北方地区的一种民间歌舞。最初源于农田劳动中的歌唱，明清后出现了表现简单情节的秧

有化妆成各种历史人物的大型秧歌队。现在民间的秧歌是歌、舞、戏三者的结合，各地有不同的侧重。

三者的特点：歌，大多是民间时调的直接运用，情绪欢快，节奏性强；舞，除扭秧歌外，常伴有耍龙灯、

骑竹马等；戏，大多是二人或三人的歌舞小戏。

常见有：地秧歌、鼓子秧歌、海阳秧歌、胶州秧歌、东北大秧歌、陕北大秧歌等。

二人台：流行在内蒙西部、山西、河北、陕西部分地区的一种民间歌舞，后又发展成地方戏曲，约有百年左 常见剧目有：《走西口》、《五哥放羊》、《打金钱》、《打樱桃》、《十对花》、《阿拉本花》等。

二人转：流行在东北三省和内蒙地区的一种民间歌舞，后发展成地方小戏。是在东北民歌和大秧歌的基础上

莲花落等多种民间歌舞、说唱、戏曲音乐的因素形成、发展而成的，又名“蹦蹦”、“双玩艺儿”。 常见的曲目有：《王二姐思夫》、《锯大缸》、《二大妈探病》、《兰轿》、《杨八姐游春》等。

二、南方的歌舞音乐

采茶：主要流行在江西 、浙江、闽西、粤北等地的民间歌舞。最初是茶农上山劳动时唱的“茶歌”，后渐

称为“茶灯”，近二三百年来发展为戏曲形式，一般为“二小戏”（小生、小旦）和“三小戏”（多一小丑），

歌舞为主。

基本特点：曲调丰富、大多保持原民歌特色，生动活泼。江西采茶戏最多，此外湖北的黄梅采茶戏、广东

广西的采调等，都各具特色。

花鼓：流行在湖北、湖南、安徽等省各地的民间歌舞，近百年来发展成地方戏曲形式。起源于民间小调、

因其最初以鼓为伴奏乐器而名。其演出形式、艺术风格与采茶戏、花灯戏相似。

代表性种类：湖南花鼓戏、湖北花鼓戏、皖南花鼓戏、淮北花鼓戏、四川花鼓戏等。代表作品有：《洗菜

《阳雀》、《铜钱歌》。

劳动号子

哈腰挂(抬木号子)

杵歌(舂米歌) 台湾高山族 四川

川江船工号子

崔咚崔(打麦歌)

山 歌

拔根芦柴花 车水情歌 对鸟 放马山歌 赶马调 赶牲灵

割莜麦

薅草的客们要过细 脚夫调 蓝花花

马桑树儿搭灯台（湖南）挑担茶叶上北京

江苏民歌 湖北民歌 浙江民歌 云南民歌 云南民歌 山曲

山西山曲 安徽民歌 陕西民歌 陕西民歌 湖南民歌 湖南民歌

民间小调

那是一个谁 爬山调

三十里名山二十里水上去个高山望平川 槐花几时开 太阳出来喜洋洋

下四川 小河淌水 我望槐花几时开 走西口

妹妹的山丹花儿开 郎在外间打山歌

丢丢铜 会哥哥 孟姜女 (1) 孟姜女 (改编) 孟姜女 (改编)

台湾儿歌 山西民歌 东北民歌

王志信改编(湘女唱) 王志信改编(黄华丽唱) 绣荷包 绣荷包 绣荷包 绣荷包 绣荷包

茉莉花

茉莉花 茉莉花 四季花儿开

天乌乌

花蛤蟆（Flash动画）

阿里郎（1）

阿里郎（2）

道拉基（桔梗谣）

半个月亮爬上来

牡丹汗 阿拉木罕（视频）

大坂城的姑娘

都塔尔和玛丽亚

古勒泰

不唱条歌难度日(蝴蝶歌)

河北南皮县 辽 宁 江苏民歌 湖南民歌 广东儿歌

山东儿歌

朝鲜族

朝鲜族

朝鲜族

维吾尔族

维吾尔族 维吾尔族

维吾尔族

哈萨克族

哈萨克族

瑶族民歌(谱例)

少数民族民歌

一只鸟仔 沂蒙山小调 走西口1 走西口2 铜钱歌

圣主成吉思汗（长调）

辽阔的大草原（长调）

牧 歌（长调）

凉爽的山冈（长调）

森吉德马１（短调）

森吉德马２（梦之旅组合

森吉德马３（民乐队）

呼麦颂（视频）

美丽的草原我的家（创作

妹不开口哥难说

打支歌过横排 兴国山歌（客家） 远方的客人请你留下来

侗族大歌

飞 歌

斑鸠调

采茶歌

挂红灯

板桥道情

布谷鸟儿咕咕叫

重整河山待后生

丑末寅初 闹天宫

华容道

王二姐思夫

凤仪亭

侗 族

苗 族

江西采茶戏（赣南）

浙江民歌

二人台

浙江道情

四川清音

京韵大鼓

京韵大鼓 西河大鼓

东北大鼓

河南坠子

河南坠子

民间歌舞音乐

民间说唱音乐

洗衣歌

阿玛嘞火

刘海砍樵

王二姐思夫

五哥放羊

宫 怨

风雨归舟

眉户调（器乐）

十八愁绕口令 三状元—秀英逼嫁(视频)

绍兴莲花落(视频)

武松打虎

梁祝下山

篇五：2010~2012年开场白+节目串词总汇

2010

(男合)尊敬的各位领导

(女合)亲爱的各位同事

(合)大家下午好！

(梅) 火树银花辞旧岁，流光溢彩迎新年。

（陈）我们马上要辞别满载收获的2009年，即将迎来充满希望的2010年。

(梅) 歌声袅袅辞旧岁，舞姿翩翩贺新年。

（王）愿新年的新气象带给我们吉祥如意，愿金虎的脚步声带给我们幸福安康。

（陈）我是来自行政部主持人**

（梅）我是来自人力资源部的主持人**

（王）我是来自人力资源部的主持人**

（梅）在这辞旧迎新之际，我们****的全体同仁在这里隆重的举行了一年一度的表彰大会

（陈）此时此刻，你、我、他在这年会之中，现在让我们将最热烈的掌声送给我们的**，送我们自己 （梅）在掌声中我能感受到永固的前进和大家对未来的美好的期盼

（王）在掌声中我感受到了大家团结一致的决心和努力拼搏的信心

(梅) 2009的一件件往事，确实让人感动，因为，它凝聚着公司上下员工的智慧和汗水，凝聚着各级领导对我们

的关怀、支持和厚爱。

(陈) 2010的一个个目标，确实让人振奋，因为，“认清形势，准确定位，抓住机遇，乘势而上”是我们全公司

上下共同的愿景。

（梅）回首往昔,对于我们每一个人来说都难以忘怀,它给予了我们希望,收获,更重要的是给予了我们成长的经

历。

(王) 展望未来,一年胜似一年景,虎虎生威,迎来美好明天。我们坚信:在中国经济持续高速发展的带动下,公司

的事业一定能蒸蒸日上,它的明天将更加美好。

（梅）今天，我们相约这里，共同欢庆09年会的到来；

（王）今天，我们相约这里，享受缘分带给我们的欢乐；

（梅）今天，我们相约这里，一起用心来聆听、感受真诚；

（陈）今天，我们相约这里，敞开你的心扉，释放你的激情！（梅下场）

（王）今天到场的有公司董事长、总经理、各部门部长及所有公司同仁，因为有大家的陪伴我们才走过了不平凡

的2009年，也是因为大家的建议与批评促使我们不断进取与发展，在取得成绩的同时，我们也看到了自身的不足，所以在新的一年里，希望我们大家积极配合，互帮互助，共赢2010！

(陈) 今天晚会的开始，首先有请公司领导总结09年工作经历及对10年的展望。有请我们****的董事长---***

先生上台致词：

（梅）让我们再次以热烈的掌声表示感谢。领导的讲话情真意切，发自肺腑。让我们上下一心，携手奋进，共创

2010的新纪元。盘点2009年的收获和喜悦，展望2010年的希望和愿景。今晚我们用最嘹亮的歌声、欢快的舞蹈来迎接崭新的2010吧！

《相亲相爱的一家人》

（梅）家是心的港湾，家是爱的驿站、家是梦的源泉，大家能远在他乡聚在一起，那么永固就是我们共同的家，

我们要团结互助、相亲相爱共筑美好家园。请欣赏歌曲《相亲相爱的一家人》表演者 主持人及部门代表 （梅）新年马上开始了，面对已经逝去的2009，让我们回顾它，总结它，记住它！在过去的一年中，我们同舟共

济，用团队的力量创造了一个又一个伟大的成绩！在这过程中，也有很多美好的回忆。让我们一起来把回忆重温，让些许感动，在我们心中长存！

（王）每一份惊喜都是汗水和泪水的汇集，无论是忙碌、还是琐碎；无论是委屈，还是感动，他们一路坚定走

来，为**的发展缔造奇迹和辉煌，今夜，这些优秀的团队和员工将走上舞台成为2009年度最耀眼的星星。下面，进入我们第一轮颁奖环节，首先颁发的奖项是敬业奖，它的评比标准为：

1.遵守公司各项规章制度，对企业充满信心，忠于职守

2.全年请假累计低于5天以内

3.不计较个人得失，爱岗敬业，责任心强，一心扑在工作上，经常性的为了工作放弃了个人休息时间 有请财务部长袁平为我们宣读获得敬业奖的人员名单

（梅）请获奖者上台领奖→→有请袁部长颁奖→→获奖者发表获奖感言→→合影留念。。。。。

（他们在**工作已有多年，服从公司就是他的意愿，在XX的岗位上，放弃更多的休息时间，可以争取更多的工作时间，踏踏实实的做好本职工作，爱岗敬业，尽职尽责。这些都印在公司的心中，在今天公司不会忘记他，这份敬业精神伴随着**成长、方展、壮大。永固的辉煌少不了你的辛勤汗水。同样也希望这种精神在永**永远传承下去）

让我们再次将掌声送给我们敬业奖的获得者。。。。。。

（王）接下来颁发的是最佳生产班组，它的评比标准为：

1.年废品率最低

2.年出勤率最高及平时积极响应公司各项义务劳动

3.为保障生产不计较个人得失，完成工作的质量一次性通过率（或达标率）在95%以上；超额完成公司下达的生产任务

4.班长带领全班认真贯彻执行公司安全生产法规重视质量和安全生产全年未发生较大设备、人身安全、火灾事故及质量事故。

下面有请生产部长为我们宣读获得最佳生产班组奖的名单

（王）请获奖者上台领奖→→有请李部长颁奖→→获奖者发表获奖感言→→合影留念。。。。。

（他们工作在生产一线，为了完成公司下达的紧急生产任务，毫不计较个人得失，班长带领全班加班加点保质保量完成和超额完成生产任务。他们以自己的实际行动，为我们大家展示了自己作为永固人开拓进取、顽强拼搏的工作精）

让我们再次将掌声送给最佳生产班组奖的获得者。。。。。。

（梅）这一轮最后的一个奖项就是最佳新人奖，它的评比标准为：

1.入职时间在三个月以上及未满一年的员工

2.工作积极主动及热情高，思想端正

3.在工作期间，未请假或迟到早退者（出勤率达99%上），无任何违纪行为，也从未受过罚款

4. 超额完成生产任务或领导安排的临时工作。

下面有请人力资源部长为我们宣读获得最佳新人奖的名单

（陈）请获奖者上台领奖→→有请边部长颁奖→→获奖者发表获奖感言→→合影留念。。。。。让我们再次将掌声

送给我们敬业奖的获得者。。。。。。

（他们在本岗位积极主动地学习，工作表现堪称积极，始终脚踏实地做好自己的本职工作，获得了领导和同事的好评和认可。同时作为一个新员工，这是极其难得的）

让我们再次将掌声送给最佳新人奖的获得者。。。。。。

三句半《**是我家，未来靠大家》

梅：回顾2009年，我们公司取得的成绩是可喜可贺的，这些都离不开在座的各位同仁的努力及公司英明的领导， 王：是的 正所谓 **是我家，未来靠大家。

梅：别忘了，**是我家，环境也要靠大家奥！

王：请欣赏由开发组带来的三句半《**是我家，未来靠大家》表演者…..

三等抽奖环节&霹雳舞

王：晚会内容很丰富，节目也很精彩，大家不容错过奥！当然更少不的抽奖环节了，看谁会得到2009年底的幸

运，有请生产部李厂长为我们抽出三等奖的五名幸运星，（看看我们最后花落谁家啊?紧张?期待?），三等奖获奖者你们将获得*****，稍后到后台领奖。有一种旋律萦绕在脑海，有一种歌声盘桓在耳边，有一种激情荡漾在心底！那是青春在燃烧，那是热情在流溢，那是理想在翱翔??请欣赏由生产部带来的霹雳舞，表演者王士佳

男声独唱《中国人》 陈：大海的宽博来源于小溪

梅：大山的伟岸起始于沙粒

陈：一个国家的成败决定于每一个公民

梅：一个企业的荣辱同样关系着每一个人

陈：中国人，**人，我们要自信、自强

梅：请欣赏由生产部带来的男声独唱《中国人》表演者王广喜

二人转《小拜年》《二大妈探病》

梅：一提到咱们东北啊，最具特色的??

王：（抢答）东北二人转呗。

梅：恭喜你都会抢答了，（握手）二人转有好多表演形式呢，比如小帽啊，拉场戏啊等等

王：说的没错，那么接下来我们生产部带来的二人转串烧让你多角度的体会二人转，拉场戏《二大妈探病》表演

者杨柳，小帽《小拜年》表演者王文军

口技《鸟》

梅：现在冬天了啊，在咱们东北鸟就少了 ，只能等到春天了才能感受到鸟语花香了，看来这个愿望只能是明年

才能实现了。

陈：别的啊，09年末了不能留遗憾啊，09的梦怎么的也得09年圆了啊。花香就不用说了 看咱办公室是不是四

季的鲜花啊，在这里我替她感谢照顾花的人啊，这鸟语么，今天我就让你感受一下与众不同的鸟，请听由生产部带来的口技《鸟》表演者吴国彬

梅：非常感谢吴国彬给我们带来了这么精彩的口技表演，**真的是人才辈出啊!

王：是的，但是高兴之后将有惊喜不断；下面，进入我们的第二轮颁奖环节，首先颁发的奖项是进步奖，它的

评比标准为：

1.坚持学习和掌握新的理论知识,取得显著成绩

2.工作时间内不出现串岗、闲聊现象，服从上级工作安排

3.全年从未出现过与同事、往来单位或客户发生争吵或打架的现象；

4.从不推卸工作责任，对同事或上级勇于当面提出不同意见，从不背后议论事非；

5.在最短的时间内接受新技术和本岗位技能，主动提出合理化建议；

下面有请质量部长为我们宣读获得进步奖的名单

梅：请获奖者上台领奖→→有请王部长颁奖→→获奖者发表获奖感言→→合影留念。。。。。

“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，“进步”并不一定要有刘翔飞人般的跨越， “进步”往往源自某一个细微的改变，甚至是一种不同的态度或精神。他们用迥然不同的工作态度和服务精神，成就了他们一

步一个脚印持之以恒的“进步”。愿他们在新的一年里不断取得更大的“进步”！

让我们再次将掌声送给进步奖的获得者。。。。。。

王：接下来我们颁发的奖项是最佳人气奖，最佳人气奖的评比标准为：

1.具有优秀品德且爱岗敬业,工作责任心强，综合素质高；

2.能够自觉遵守公司规章制度，具有熟练的专业技能，能独立解决操作中的技术难题

3.工作中能够勤勤恳恳，精益求精，服从领导安排，注重工作的成效性，能够完成各项工作任务

4.不计较个人得失，扎实本职工作、锐意进取、为企业和员工树立良好形象并起带头作用者.

5.积极配合本部门同事或其他部门同事的工作

下面有请采购销售部部长为我们宣读获得最佳人气奖的名单

梅：请获奖者上台领奖→→有请齐部长颁奖→→获奖者发表获奖感言→→合影留念。。。。。让我们再次将掌声送

给最佳人气奖的获得者。。。。。。

（他们没有弄虚作假的习惯，他们有很强的执行力，并且为项目的经济效益做出了不可磨灭的贡献！在日常工作中，严格要求自己，自觉履行自己的岗位职责，与XX员工一道，精诚团结，勇于奉献、克服重重困难，保质保量的完成了其负责的各项工作）

让我们再次将掌声送给最佳人气奖的获得者。。。。。。

合唱《众人划桨开大船》

梅：众人拾柴火焰高，众人划桨开大船

王：团结凝聚力量，和谐铸就伟业

合：愿我们永固这艘大船乘风破浪，勇往直前！请听生产部带来的合唱《众人划桨开大船》表演者***等 福建版三句半

陈：三句半是大家喜闻乐见的节目,幽默的语言、独特的表现方式把我们带进开心世界。

梅：没错，刚才三句半就给我们不一样的感觉了，那么想没想过福建版的三句半会是什么味道的呢？ 陈：有意思，还真就没有想过的。

梅：就让我们拭目以待??接下来欣赏由开发组带来的福建版的三句半，表演者姚洪泽、李海超、陈长聪、朱勇 第二轮抽奖（二等奖）

王：看我们的小伙伴给我们带来的节目精彩不精彩啊？？？（观众配合）

梅：太精彩了，我都没有看够呢，我这激动的心情还没有停止呢，

王：是么，那么你把你剩下的激动心情用在接下来的节目中吧。接下来是抽取我们的二等奖的环节，有请我们的

抽奖嘉宾李颖女士，用她的幸运之手抽取我们的两位幸运宠儿。

梅：恭喜两位获奖者，你们将获得******有请两位上台，谈谈获奖感言吧，（高兴，啊 除了高兴还是高兴）你

们是高兴的，台下的同事都不高兴了，都羡慕你们了啊，（是不是啊？）接下来也借着你们的幸运配合一下我们俩做个小游戏怎么样，也让我们台下的高兴高兴，也看看你们两位最终谁最幸运。

王：请我们的服务组人员配合拿来游戏道具，这个游戏的名字叫《鸿运当头》，（看大屏幕 游戏规则）（观众

乐）

梅：只是小小的游戏而已，希望你们在新的一年里开心每一秒，快乐每一天，幸福每一年，健康到永远！再次感

谢你们的配合，谢谢！

相声《抬杠》

梅：接下来继续我们的节目，你说今晚的节目真好啊。

王：一般吧。

梅：看大家多高兴啊。

王：没看出怎么高兴啊。

梅：哎怎么回事啊，怎么这么能抬杠呢？

王：（笑）这叫抬杠啊，你看看下面这两位吧??

梅：请欣赏生产部带来的相声《抬杠》，表演者王敬岩、王德昌

《街舞》

陈：怎么样？肚子笑疼了吧？

梅：是啊！太搞笑了。

陈：那好！我们给大家换个口味！让我们跟随热情的音乐，一起舞动青春的节拍！

梅：请欣赏由生产部送上的街舞！表演者王鹏，吴迪，张晓野，董哲

男生独唱《大地》

王：当我们沐浴着改革开放的春风，滋润着温情的阳光雨露，享受着幸福生活的时候，是否感受到大地的忌妒！

请听质保部带来的歌曲《大地》表演者翁睛宇，有请

游戏《天地开花》

梅：节目好精彩啊，时间在一分一秒地过去，坐得久了，想必大家也有些累了，下面我们轻松一下，做一个互动

游戏，名字叫：天地开花。

王：现在要台下的人配合了，自报奋勇，要积极啊，（目的要找8个人上台参加活动，“自己搞定了“） 梅：听好游戏的规则啊，*******之后开始游戏

王：游戏也玩了也开心了，平静一下心情之后让我们进入最后一轮颁奖环节，首先颁发的奖项是突出贡献奖，

它的评比标准为：

1.上级临时交代的重要工作任务完成及时、出色者

2.对公司公共财物机械设备一贯能悉心爱护，表现突出者

3.对生产技术、管理制度或质量体系运作建议改进，经采纳施行，在提高效率和产品质量及成本控制方面成效显著者

4.大胆实施革新，节约物料或对废料利用，在提高效率和产品质量及成本控制方面有突出贡献者

5.公司遇到非常事故，如灾害事故等，能临机应变，措施得当，为公司减少损失具有功绩者

6.保守企业技术秘密

下面有请李颖经理为我们宣读获得突出贡献奖的名单

王：请获奖者上台领奖→→有请李经理颁奖→→获奖者发表获奖感言→→合影留念。。。。。让我们再次将掌声送

给突出贡献奖的获得者。。。。。。

（他们以饱满的工作热情坚守岗位，并熟练地掌握技艺，积极参与XX工作，一分耕耘，一分收获，他们为企业发展忘我的工作，为公司发展做出了突出的贡献。09年顺利完成了XXX项目和技术进展,他们在工作中的突出贡献，让他们成为09年度“最大贡献奖”得主！）

让我们再次将掌声送给突出贡献奖的获得者。。。。。。

王：接下来让我们颁发最后的奖项------优秀团队奖，它的评比标准为：

1.部门内部团结,富有朝气,协作精神和凝聚力强

2.严格执行公司各项规章制度，部门工作目标完成率在95%以上（含临时交办的各项工作任务）

3.部门领导能主动协调好部门内部的各种关系

4.所辖部门员工积极性高，工作敬业

5.从不推卸责任，能积极配合公司其他部门或同事的工作，对在工作中发现的各种问题能及时解决. 下面有请***董事长为我们宣读获得优秀团队奖的名单

王：请获奖者上台领奖→→有请李董事长颁奖→→获奖者发表获奖感言→→合影留念。。。。。

（这是一群平凡的人,这是一个优秀的团队。他们有积极进取的心态，脚踏实地在平凡的岗位上默默奉献着，克服重重困难。以“精益求精”的完美精神追求着他们今天的卓越！在2009年里获得了骄人的成绩！） 让我们再次将掌声送给优秀团队奖的获得者。。。。。。

印度舞《天竺少女》

王：古国的文明曾谱写灿烂的历史。恒河的奔腾曾记录着不朽的文明。让我们伴随着天籁之音去领略别样的异域

风情，请欣赏人力为大家带来的印度舞蹈《天竺少女》。表演者李冬梅

男生独唱《童年》

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