朝来寒雨晚来风

篇一：朝来寒雨晚来风

朝来寒雨晚来风

《我的香山》，

.《都市夜归人》by 朱砂

.《我们的灵异生活》by朱砂

再生之杨林 by 来自远方

天师执位系

.《月亮湖泊》BY月读

.《神魂颠倒》by巫哲

《哇！今夜哪里有鬼！》

天朝鬼师

.《退散吧，杯具！》BY：月下蝶影

.《第九条尾巴》 BY 巫哲

《灵异便利店》

.《色鬼惹上身》BY：杜紫藤

亡灵书》系列by月下桑

《示见之眼系列

.《妖魔饭店系列》作者：阿墨儿

《第三只眼》BY小小

.《宝珠》BY冬虫

游魂记 BY 伽蓝雨

.《至爱小鬼》系列BY Bunny(籽兔)

都市探幽录系列 BY 罪化/王十一

子不语怪力乱神》BY喵呱

.《鬼巷》BY景惑

.《莫道人鬼殊途》By冬虫

鬼眼》BY 卫风/卫风无月

.《明月上高楼》BY 高阳

.《这该死的爱》作者：爆琦

.《小叔叔》BY小斋

鬼说（出书版）+ 番外 BY： 帝君

.《灵异怪谭之人间鬼味》BY 躺下爷压

.《钟二郎吃鬼》BY小窗睡浓

.《水魅》BY樊落

动漫：彩云，薄樱鬼，樱兰，吸血鬼骑士，神幻，黑执事，最游记

篇二：寒雨晚来风

寒雨晚来风

林花谢了春红，太匆匆。

无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉。

几时重？

自是人生长恨水长东。

是从《乌夜啼》中让我认识了他，让我知道在很久很久以前，在南边的南边，江南的烟柳画桥风帘翠幕之中，参差着十万人家，这里曾经有着一个叫做南唐的国家，玉楼琼殿中生活着一个名叫李煜的皇帝，是他让我感到空前的惆怅，那种悲伤的无可奈何。

正值春红的时节，江南的景色犹在清风里摇曳，绵绵的细雨亦柔柔地滋润着无边的春色，然而夏天却已在不经意间悄然逼近。在飘零的桃色中，传来阵阵悲伤的古琴歌声，无奈之情荡漾于弹琴人周围，其中还夹杂着对苍天不公的恨。一切温软的情愫在轻轻地消退。无奈时光太匆匆，想一想经过的往事走过的路，迷迷茫茫恍然如一梦。

曾经憧憬岁月如歌，无论朝雨寒风，每一天都可以快快乐乐，为了心中的梦想，即使风雨也执着。也曾吟那甜美的诗句，感动于那风花雪月的情意，心伤那凄婉的故事；也曾期待那快活的天堂，流连在理想的诗情画意，期盼流传不朽的传奇。而如今这理想却消磨在岁月的长河里不见踪影。

南唐在中主后期，已称臣于宋。李煜在位时，一直卑屈事宋，岁时贡献，府藏为之空竭。但他仍不思振作，浮华奢侈，迷信佛教，终于被宋所灭。有人说，在我国历史上，如果少了象李煜这样一个皇帝人们也许不会太在意，但是，如果少了像李煜这样一位词人恐怕就会给后人留下一些遗憾。从帝王变成囚徒，在各朝君主中，恐怕再难找到像“南唐后主”李煜这样的人，可他却无疑是一个伟大的词帝。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。”他也想治理好国家，但是上天弄人，这才会有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的感叹，才会有“寂寞梧桐深院锁清秋”的凄凉。他也为亡国而悲伤愤恨，只不过他没有将这样的恨转为奋战沙场的力量。“无言独上西楼”看似平淡，意蕴却极为丰富，“无言”并非真的无言，从一个“独”字便可看出，是无人共言。登“西楼”，词人可以东望故国。仅六字，一下子简练的勾勒出主人公的凄惋、悲苦的神态??是他错了，还是苍天错了。

他希望以自己的一片赤诚，换取宋太祖的宽容之心：他主动削去唐号，称江南国主，请罢诏书不名，贬损一切制度；宋使来唐，他衣紫抱，去瓯吻；他每年从国库拿出大量财物贡宋，名定曰助祭、助葬，名之曰犒师、买宴、贺节令；他还奉宋旨意，写书与南汉主刘鋹，约与俱事宋。开宝六年，宋卢多逊来

求《江南图经》，李煜深知这是宋将南伐的前奏，但他还是令人抄录一本送去了。他存的是侥幸心理，南唐晚亡一天，似乎他这个嗣主便算尽到了义务，也算对得起列祖列宗了。他太天真了。

无奈降后，李煜心情抑郁，务为长夜饮，宋宫每日供酒三石。作为降王，宋帝在生活上并没有难为他。但是他们却剥夺了他的人身自由，并且百般凌辱他的人格和尊严。

这恨是那样深长，那样强烈。他无法摆脱，剪不断，理还乱。他有时拼命饮酒，为的是暂时麻醉一下痛苦的神经，但酒力一过，哀愁忧苦又一齐涌来；他有时又寄情梦幻，一饷贪欢，而一梦醒来，终究是幽凄寂寞。“此中日夕，只以眼泪洗面。”他只有用笔，用颤抖的心音，填写一首又一首小调，长歌当哭。

胭脂泪，留人醉。几时重？自是人生长恨水长东。

生命，着实令李后主醉倒。

最让他感触深刻的就是“胭脂泪。”

李后主所谓“胭脂泪”实以美人象青春，也即哭美人。

哭美人，就是哭青春、哭生命。

之所以以美人象青春，是因美人独受钟于自然的恩泽，若花季之炫烂。美人之美艳又似妖桃之短暂。

李后主的“醉”，实际是一种醉后的哀哭。在帝王的享乐生涯中，深深隐藏着一种悲哀。是一种平常人难以企及的大悲哀，那就是好景不长。

哭是爱的高级情绪。哭也是人的柔弱之美。人的哭，是生命的体验，也是人生的美学自觉。人生在这个世界，若不会哭，则是一种浅薄。

人伤心于理想之爱的虚幻，更伤心理想之爱的可贵。

哭，似平无能为力。但是哭也可以感天动地。泪也可以流为爱河。

哭，人的高层次醉倒。人一旦到达美的境界，便会哭，尤其是艺术天地。 胭脂泪，不知何人又再为它心醉，又不知几人再为它心碎？这一刻的心痛，自是人生长恨水长东！

林花匆匆开过，又谢了，但它终究开过，美丽过。虽然匆匆，却已够了。

篇三：李煜《相见欢》两首赏析

南唐：李煜《相见欢》两首赏析

【南唐】李煜《相见欢两首》賞析

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。

【附錄】“自是人生长恨水长东”——读李煜《相见欢》二首

李煜（937－978），字重光，是南唐最末一个皇帝，史称李后主。975年，南唐被北宋灭亡，李煜肉袒出降，被押送到汴京，封“违命侯”，过着“北中日夕，只以泪水洗面”的日月。一个掌握生杀予夺之权的一国之主，忽而变为任人宰割的阶下之囚，景况一落千丈，他的悲痛愁恨乃是一般人难以想象的。他领受了人生的悲哀，又直率、真切地把自己的悲哀倾泻在词中，这使他的词“深衷浅貌，短语长情”，无论就思想内容或艺术技巧来看，都大大超越了前人，达到了小令的最高境界。试选取《相见欢》二首略加解说。

先看第一首。“无言独上西楼”，这一句叙述，通过动作揭示人的思想感情。语言通俗明白，而又十分精炼准确。写的动作是“上西楼”，单

从这三个字，看不出人的情感。如果是爱妃宫娥，前呼后拥上西楼，那

倒是十分欢乐热闹的。然而这却是“独上西楼”，并且还是“无言”！“白鸟无言定是愁”，何况人呢？李后主愁恨满怀，踽踽独上的形象跃然纸上，呈现眼前。“月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，这两句描景，写后主所处的凄凉环境。他登上西楼，举头见新月如钩，钩起一串旧恨新愁；低头看桐荫深锁，锁住了满院清秋。凄凉的景物中，蕴含着深深的愁恨，景中有情，情溢景外。梧桐，在古典诗词中，从来就是个表现愁情的物象，“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”（温庭筠《更漏子》）、“依约相思碎语，夜凉桐叶声声”（陆甫之《清平乐》）“只有一枝梧叶，不知多少秋声”（张炎《清平乐》）等等，表现的都是愁闷的境界；秋天是个萧条悲凉的季节，“何处合成愁，离人心上秋”（吴文英《唐多令》），秋景所引起的是一种凄切、悲伤的情绪。处在这样秋色深锁的梧桐深院中，一般人也都会产生凄寒孤寂之感，何况是由君主沦为囚徒的李后主呢？昔日为君主之时，所居之地是“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”（《破阵子》），陪伴着的是“春殿嫔娥鱼贯列”（《玉楼春》）。而现在所居之地是“寂寞梧桐深院”，陪伴他的是“月如钩”，其内心的愁恨该是多么深长呀！“剪不断，理还乱，是离愁”，换头处以重笔直抒胸臆，点出自己的“离愁”。他的离愁，不是一般的男女离别之愁，而是失掉故国的深愁长恨。一般人的离愁，还是可以抛掉的：“心中得胜暂抛愁，醉卧凉风拂簟秋”（雍陶诗）；是可以洗掉的：“一曲清歌一杯酒，为君洗去古今愁”（刘秉忠诗）；是可以割断的：“梁园歌舞足风流，美酒如刀割断愁”（刘子翚诗）。而李后主的愁却是“剪不断，理还乱”，可见愁之深，恨之长。有这样的深愁长恨，其心中的滋味该是什么样呢？“别是一般

滋味在心头”。“别是”，就是不同于一般，这是由君主变为囚徒的特殊滋味。这种滋味，凡人未能尝试，只有自家领略。其为酸甜，抑或苦辣？其为烦恼，抑或悔恨？自己亲身尝过，尚且说不出，则他人岂可道哉？此所谓“无声胜有声”，此种无言之哀，更胜于痛哭流涕之哀。

第二首，“林花谢了春红”，一开始从林花着笔，但绝不只是写林花。林花是春天最美好的事物，春红是春天最美丽的颜色。这样美好的事物、美好的颜色，突然间竟自“谢了”，多么令人惋惜感叹。不仅林花是如此，自然界一切有生命的事物也是如此，社会人事也莫不如此。此所谓“一物一事，引而申之，触类多通。”（周济《宋四家词选序》）宇宙万物虽然纷繁复杂，但由于人类的联想作用，许多事物可以类比，自然景物与社会人事可以相通。在后主看来，好端端的一个南唐之顷刻衰败，不正象林花之突然凋谢吗？这林花的形象中，深深寄托着亡国的悲伤。短短的六个字中，包容着极深广的内容。这便是所谓取一于万而涵盖万有。杜甫《曲江》“风飘万点正愁人”，晏殊《破阵子》“荷花落尽红英”，表现的都是对有情之生命面临衰败之际的哀惋感叹之情，但都没有后主这句的感情深厚。“谢了”二字中所表现的惋惜感叹之情本已十分强烈，然犹嫌言不尽意，复又于其后加上“太匆匆”三字着力形容，使惋惜感叹之情更加突出。林花凋谢，这本是有情之生命的必然结果，但如果没有凄风苦雨的摧残，也不至于象这样“太匆匆”。所以作者接着写了“无奈朝来寒雨晚来风”这个九字的长句，来说明林花之所以匆匆凋谢的原因。由对林花的惋惜感叹之情，转到对风雨的怨恨之情。林花是美丽的，但又是柔弱的，朝是雨打，晚是风吹，风风雨雨，何能消受？《红楼梦》里

林黛玉的《葬花词》中写道：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。”和后主的这句词描写的情景十分相似。李后主以花比喻一切美好的事物（当然也包括人的美好生命），这就具有更丰富的内容。林花易谢是自然规律，而朝雨晚风也是自然规律。人无回天之力，既不能常护花而不使之零落，也不能挡住风雨对花的摧残，这便是这个九字句中“无奈”二字的含义。无力回天任风雨，自然只有“无可奈何花落去”了。面对美好事物之殒落，而又爱莫能助，其情该是何等痛苦难堪。所以接着便由写花的零落，转到写人思想感情之痛苦。“胭脂泪”三字是由花转入写人的交接点。胭脂，是林花着雨的鲜艳颜色，它指代的是美好的花，象喻的是美好的人生，美好的事物。泪，就花而言，是“梨花一枝春带雨”的“雨”；就人而言，是“感时花溅泪”的“泪”。花之雨滴犹人之泪点，人之泪点犹花之雨滴。雨泪交流，物我同一，不知何者为物，何者为我，何者为雨，何者为泪，其状物抒情真是传神入妙。“相留醉”三字，含蓄蕴藉，情意婉转。醉，非指酒醉，而是如痴如醉之意。相留醉，是写人与花互相留恋到了如痴如醉的情境。林花带雨如泪，对美好的人生留恋不忍离去，而人则泪流如雨，对花这样美好的事物难舍难分。人与花如此之多情，但又不能永日相守，“流水落花春去也”，水流去也，花落去也，春归去也，而人亦将亡也。花落不能重开，人亡不可复生，花落人亡之后，“几时重”呢？那是永远不会重合了。永远不会重合，那不是此恨绵绵无绝期吗？于是词人发出了深深的哀叹：“自是人生长恨水长东”啊！这一个九字的长句，前六字写“恨”，后三字写“水”，江水滔滔滚滚，无穷无尽，犹如人生长恨之绵绵无期。词的开头至“几

时重”各句，层层蓄水，这末一句闸门忽开，满腹愁恨一下全倾泻了出来。前面含蓄委婉，似“不着一字，尽得风流”，叫人低回流连；末句似“只着一字，境界全出”，令人魂动心惊。

王国维《人间词话》说后主词“俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意”，这是一句比拟之词。后主词中所写的虽是个人失去故国的痛苦，但却另有一种博大深厚的思想感情。即如这首《相见欢》，写的只是林花，实际象喻着一切美好的事物；写的只是个人的悲哀，但又不局限于一己之悲哀，词的形象所表现的是对人生无常、世事多变、年华易逝的无可奈何的种种复杂情绪，这种情绪远远超出了自己的“身世之戚”，有着更普遍、更广泛的内容，好象包容了人类所有的悲哀。而这一点正如同释迦、基督之“担荷人类罪恶”一样

篇四：南唐冯李词对花间温韦词的拓展(6)

南唐冯李词对花间温韦词的拓展（六）已完成

1

“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”一句中属于仄声字的是（）。

?

?

?

? A、昨 B、夜 C、国 D、风

我的答案：B

2

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，在这首《虞美人》【】中的“朱颜”不可能指（）。 ?

?

?

? A、李后主 B、美人 C、雕栏 D、君

我的答案：C

3

“君看今日树头花，不是去年枝上朵”选自（）的《玉楼春》。

?

?

?

? A、韦庄 B、王国维 C、李煜 D、温庭筠

我的答案：B

4

“朝来寒雨晚来风”用的修辞手法是

?

?

?

? A、互文 B、夸张 C、对偶 D、比喻

我的答案：A

5

“伶工”一词旧指乐师或演员。

我的答案：√

6

《虞美人》属于以下哪一种范围

? A、诗题

? B、诗调

? C、词题

? D、词调

我的答案：D

7

《虞美人》中“春花秋月何时了”的感叹是由词中哪句引起的

? A、问君能有几多愁

? B、恰似一江春水向东流

? C、往事知多少

? D、小楼昨夜又东风

我的答案：D

8

李煜是哪个朝代的最后一位君主，世称李后主。

? A、唐代

? B、南唐

? C、宋代

? D、南宋

我的答案：B

9

李后主《虞美人·春花秋月何时了》中哪个词回应的是“春花”一词？（）

? A、月明

? B、东风

? C、故国

? D、小楼

我的答案：B

10

李后主与苏东坡不同，后者是自觉的，主动的变伶工之词为士大夫之词，前者却是不自觉的，被动的。

我的答案：√

11

南唐词的特色在于，它给读者以兴发和感动，能够引起丰富的联想。

我的答案：√

12

李后主的哪首小令前六句两两呈现永恒与无常的对比？

?

?

?

? A、《相见欢·林花谢了春红》 B、《浪淘沙·帘外雨潺潺》 C、《相见欢·无言独上西楼》 D、《虞美人·春花秋月何时了》

我的答案：D

13

“词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”，这一词评出自？ ?

?

?

? A、《词选》 B、《古今词话》 C、《人间词话》 D、《蕙风词话》

我的答案：C

14

“无奈朝来寒雨晚来风”，其实说的是早晚都可能有雨和风。

我的答案：√

15

“胭脂泪，相留醉，几时重”描写了情人离别之苦。

我的答案：×

篇五：初赛试题 - 有答案

“第三届‘中国风’素质展示大赛暨国学趣味知识竞赛”

初赛试题

姓名 学院班级 参赛编号

请各位答题选手，将选定的答案，填到下列方框指定题号下，错答、漏答或在题上作答均不得分。答题时间到后，请将本张答题卡上交，不用交试题。谢谢合作，祝您考试顺利！

总成绩

1、“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，该诗句的作者是：（A）

A北岛 B顾城 C食指

2、我国最早的女诗人是？ （A）

A许穆夫人 B杜秋娘 C李清照 D苏小妹

3、下列不是南唐后主李煜作品的是： （A）

A春归何处，寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。

B无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

C林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

D胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。

E人生愁恨何能免？销魂独我情何限!故国梦重归，觉来双泪垂。

4、“物竞天择，适者生存”的观点出自下列哪部著作：（D ）

A. 《权戒论》 B. 《法意》 C. 《原富》 D. 《天演论》

5、被苏轼称赞为“诗中有画”“画中有诗”的唐代诗人是（A）

A、王维 B、孟浩然 C、李商隐 D、王昌龄

6、四大佛教名山是指（A ）

Ａ、五台山、普陀山、九华山、峨眉山

Ｂ、五台山、雁荡山、九华山、普陀山

Ｃ、五指山、九华山、井冈山、阿里山

Ｄ、泰山、华山、衡山、恒山

7、佛、法、僧被称为佛教三宝，那么道教三宝是（ A ）

A道、经、师 B道、法、师 C佛、经、师 D道、经、僧

8、下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？（ C ）

A落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 B返景入深林，复照青苔上

C孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 D接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

9、“才高八斗”这话出自谁之口：（A ）

A.谢灵运 B.谢眺 C.谢道愠 D.曹植

10、互联网上传输速率的单位是：（A）

A.比特/秒 B.文件/秒 C.帧/秒 D.米/秒

11、中国古代创造了望、闻、问、切四诊法的名医是: （B）

A.华佗 B.扁鹊 C.张仲景 D.李时珍

12、沙漠之舟——骆驼的驼峰是用来 ：（A）

A.贮脂肪的 B.贮水的 C.贮糖的 D.没有作用

13、张家界风景区位于我国的哪一个省份？ （D）

A.江西 B.河南 C.山东 D.湖南

14、 茶叶中全发酵的是： （C）

A.绿茶 B.乌龙茶 C.红茶 D.都不是全发酵

15、下列哪种不是可燃性气体？ （A）

A.氧气 B.氢气 C.甲烷 D.二氧化硫

16、“泾渭分明”指的是： （B）

A. 泾水混，渭水清 B. 泾水清，渭水浊

C.泾水宽，渭水窄 D.泾水宽，渭水窄

17、被称为“圆舞曲之父”是谁？ （D）

A. 肖邦 B.柴可夫斯基 C.小约翰·施特劳斯 D.老约翰·施特劳斯

18、以下谁是诸葛亮的岳父： （D）

A.崔州平 B.石广元 C.孟公威 D.黄承彦

19、以下哪一位不是京剧中的四大名旦？ （C）

A.梅兰芳 B.尚小云 C.杨小楼 D.程砚秋

20、请问以下哪一位不是德国的哲学家？ （C）

A.尼采 B.叔本华 C.罗素 D.海德格尔

21、以下哪一句是赫拉克利特的观点？ （B）

A.方生方死，方死方生。

B.我们踏进又踏不进同一条河，我们存在又不存在。

C.事物的本质就是数。 D.我思故我在。

22、下列哪场战役是拿破仑指挥的？（C）

A.土伦战役 B.马斯顿荒原战役 C.奥斯特里茨战役 D.克勒西战役

23、“执牛耳”最初是指：（A）

A.结盟仪式 B.订婚仪式 C.结婚仪式 D.赔礼道歉

24、以下哪一位不是孔门72弟子之一？ （D）

A.端木赐 B.宰予 C.冉求 D.伯鱼

25、要绘制任意一张平面地图，至少需要几种颜色就可以使相邻的国家或地区颜

色不同？ （A）

A.4种 B.5种 C.6种 D.7种

26、称为“国际会议之都”的城市是：（A）

A.日内瓦 B.瑞典 C.巴黎 D.伦敦

27、我国最大的淡水湖是： （C）

A.太湖 B.洞庭湖 C.鄱阳湖 D.西湖

27、乒乓球比赛中，甲方进攻时未将球打在台内，而是直接打到了台外乙方的球

拍上，请问该球应判谁得分？（A）

A.乙方得分 B.甲方得分 C.均不得分 D.均得分

28、用天平称一杯水，平衡时把一个手指伸进水中，天平( A )。

A.有水的一边重了 B.有水的一边轻了

C.仍然平衡 D.摇晃不定

29、最早发明的缝纫机没有投入生产是因为：（B）

A.无法大规模生产 B.不愿使女裁缝失业

C. 缝纫机技术不成熟 D.没人会用

30、哪个城市被称作“草原钢城”？（D）

A.呼和浩特 B.承德 C.大同 D.包头

31、《GONE WITH THE WIND》又名：（C）

A.《随风逝去》 B.《想和你去吹吹风》 C.《乱世佳人》 D.《战争宝贝》

32、在WINDOWS中 “WIN键”+ D 的作用是:（A）

A.回到桌面 B.打开任务管理器 C.打开“开始” D.没有反应

33、《约翰·克里斯朵夫》中的主人公是一个：（B）

A.泥瓦匠 B.音乐家 C.作家 D.马车夫

34、先秦时，龙的形象和图案被普遍地比喻为：（A）

A.君子 B.君王 C.大夫 D.武士

35、下列哪项不是经由昆虫传播的疾病 ：（D）

A.疟疾 B.登革热 C.斑疹伤寒 D.艾滋病

36、中医认为人有喜，怒，忧，思，悲，恐，惊其种请志的变化，请问下列哪种

说法不符合中医的说法:（D）

A.喜伤心 B.怒伤肝 C.思伤脾 D.悲伤肺

37、人体含水量最高的器官是哪里：（A）

A.眼睛 B.心脏 C.肾脏 D.肝脏

38、以下哪项在缺血缺氧时最先受到损害？ （D）

A.心肌和肺泡细胞 B.肝细胞 C.肾小管上皮细胞 D.脑细胞

39、“葵丘会盟”是谁称霸的标志？（A）

A.齐桓公 B.晋文公 C.楚襄王 D.越王勾践

40、为什么“大树底下好乘凉”？（C）

A.因为树叶颜色较深，吸收了阳光的一部分热量

B.因为树木的比热容较高，升温较慢

C.因为树叶的蒸腾作用散热

D.因为树叶阻挡阳光直射

41、婚礼上放鞭炮最初是为了：（C）

A.热闹气氛 B.求子 C. 镇妖除邪 D.迎财神

42、 俗话“才过宋玉，貌比潘安”中的潘安中的潘安原名：（B）

A.潘山 B.潘岳 C.潘江 D.潘壑

43、先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（ D ）。

A、射 B、御 C、礼 D、经

44、科举制在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡

生”，那么殿试录取者称为（C ）。

A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼”

45、“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作

品？（D ）

A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、 李清照

46、“豆蔻”是指（A ）岁。

A、十三 B、十五 C、十八 D、二十

47、友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重？（C ）

A、莫逆之交 B、金兰之交 C、刎颈之交 D、点头之交

48、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千百，留着

人间伴月明。”诗中的李先生指的是（ C）

A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、李煜

49、“四羊方尊”是哪个朝代的文物：（C ）

Ａ、周 B、元 Ｃ、商 D、夏

50、“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点( C )

A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子

51、爵是一种典礼时用的酒器，那么爵有几只脚？（A ）

A、三只脚 B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚

52、南宋时期出现了中兴四大诗人，其中陆游声名最著，下列各诗句不是陆游所

作的是（ C）。

A、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

B、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

C、折腰曾愧五斗米，负郭元无三顷田。

D、京华结交尽奇士，意气相期共生死。

53、“茕茕孑立，形影相吊”出自（C ）

A、《出师表》 B、《答司马谏议书》 C、《陈情表》 D、《报刘一丈书》

54、下列不属于“十三经”的是（C ）

A、周易 B、尚书 C、史记 D、尔雅

55、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自（B ）

A、慧思 B、慧能 C、神秀 D、玄奘

56、宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外，还有一位朱淑真。前者的词

集叫做《漱玉词》，请问后者词集是 ( D)

A、《饮水词》 B、《花外集》 C、《梦窗词》 D、《断肠集》

57、国画是我国传统的美术形式，我国存世最早最完整的国画作品是下列的哪件

作品？（ A）

A、顾恺之的《女史箴图》 B、张僧繇的《梁武帝像》

C、周昉的《簪花仕女图》 D、吴道子的《天王送子图》

58、西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于（A ）

A、汉元帝 B、汉武帝 C、汉高祖 D、汉明帝

59、“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省（B ）

A、新疆 B、甘肃 C、宁夏 D、陕西

60、下列哪项不是端午节的习俗？（C）

A、挂香包 B、插艾蒿 C、登高采菊 D、喝雄黄酒

61、“态生两靥之愁，娇袭一身之病”是贾宝玉对黛玉的第一印象，其中“靥”

是指：（A）

A、酒窝 B、眼睛 C、嘴角 D、 腮帮

62、天干地支纪年始于汉代，请问这种纪年是以哪一天为起点的？（C）

A、除夕 B、正月初一 C、立春 D、春分

63、苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物？ （B）

A、诸葛亮 B、周瑜 C、曹操

64、我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指什么？（A）

A、文章书画稿费 B、替人研磨墨汁 C、为人作序

65、元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄，他被人们尊称为“成吉思汗”，“汗”

的意思是大王，那么“成吉思”的意思是：

A、天空 B、大海 C、草原 D、高山

66、一部著作的完成需要很长的时间，请问下列哪部著作的成书时间最长？（A）

A、《徐霞客游记》 B、《说文解字》 C、《天工开物》 D、《梦溪笔谈》

67、现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品。请

问这两个成语最初指的是什么？（C）

A、文章 B、画作 C、乐曲

68、道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为

而治？（A）

A、文景之治 B、光武中兴 C、贞观之治 D、开元盛世

69、先王设置专门的官吏施行乐教的原因是（ C ）

A.设置一个官僚机构安插冗员 B.拉近政府与百姓的距离

C.善民心，易风俗 D.提升国家形象

70、凡授书不在图多，但贵精熟，量其资禀，能二百字者止可以一百字，常使精

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