诸葛八卦村

篇一：诸葛八卦村作文

诸葛八卦村作文

诸葛八卦村作文（一）

上午，我们去游玩了金华市的双龙风景区，下午，我们一行人冒着骄阳似火的太阳游览了兰溪市的诸葛八卦村。

这里是诸葛亮后裔的最大聚居地，现居诸葛亮后裔近4000人。此村是诸葛亮第二十七世孙诸葛亮大师按九宫八卦设计布局的。

买了票，就进了这个村的大门。首先进入眼帘的是丞相祠堂，上面陈列着诸葛亮的各种资料，我细细观看。然后来到了钟池，这里的水和陆地奇妙的形成了太极的外形，两口井就是极点，这个天然太极，更让我感到了诸葛大师那热爱阴阳堪舆之术的感情。忽然，有人说，这村子外连接不断的山，和这个村子，也形成了个太极八卦呢，以前，日本鬼子来进攻，就是因为这些山才没有发现这个村。哇，这不仅奇妙，还可以防备呢。走着走着，我们又玩转了大公堂，来到了民众居住的地方，咦，这里都是老人和小孩，没青年啊，我看来看去寻找“答案”，原来，这里青年都去外面工作了，只有逢年过节才回来与他们的亲人团聚，我们就这样走着看着，忽然一拐角儿，拐入了一所老式屋子，。这屋子古色古香，比我外婆家好多了，再看墙上，映着一个“福”字，但是此字非常奇怪，似乎别有内涵??正想着，导游就在一旁说开了：这个“福“字的偏旁是鹤和鹿组成的，由于鹤和鹿代表长寿，所以，这“福”字里就包涵着四个字——福、寿、鹿、鹤，我瞪着眼睛仔细地听着，还没等我愣过神来，一股“人流”便把我挤入了这屋子的花园。 这天虽然热，但充满着学问的味道。

诸葛八卦村作文（二）

诸葛八卦村诸葛八卦村 诸葛八卦村，不用想，就知道，这个村跟诸葛亮有关，没错，这里是诸葛亮的故乡。非但如此，这里还是诸葛亮后代的最大聚居地呢。 诸葛八卦村原名高隆村，位于兰溪市西部330国道旁边，诸葛八卦村所有的房子都不高而且都是白墙黑瓦，屋顶的四个角微微翘起。整个村的核心是一口水池------钟池。钟池的半边是水，半边是陆地，就像八卦中的太极，而整个村的平面图则像八阵图，以钟池为中心，分出八条小巷，直通村外的八座小山，分成八个居民区，一个居民区代表一个卦。导游让我们跟紧了，进村容易出来难，别走丢，不然会迷路的。 《诫子篇》是诸葛亮的著作，诸葛村里，诸葛亮的后代们把诫子篇发扬光大，有时你会发现墙上写着诫子篇；或者你买一把折扇，上面肯定也有诫子篇。有位叫诸葛高嵩的作了很多画并把诫子篇题在画上。这位诸葛老爷爷可有意思了，他还把“福”的示字旁上的点改成一个鹿头，“一”和“口”改成了鹤头，变成了“福实禄寿喜”：福是整个字，禄与鹿谐音，“田”象龟背，代表“寿”，“喜”就是鹤，在古代鹤或喜鹊在家门口象征着有喜事临门。 诸葛八卦村风景奇特，文化气息又浓，真是个旅游的好去处。

诸葛八卦村作文（三）

久闻兰溪诸葛村美名，也曾在电视中一睹它的风采。今日有幸，在我的强烈恳求下，爸妈终于带我一游。

**年十月七日，天公作美，阴爽天气，一大早，我们匆匆便饭，即自驾车开始了让我期待许久的一天——游诸葛村。

五十多分钟的车程，让我们顺利抵达景点，冒然间，脑海中已浮现出一副由九宫八卦排列成的村落异景。

“现在大家跟我进入丞相祠堂。”导游小姐开始带领我们畅游在青砖灰瓦马头墙，

肥梁胖柱小闺房的古民居建筑风格中。

丞相祠堂，有一个奇特之处，它没有大门，只有两个偏门。导游给我们讲了个典故。才让我们恍然大悟，原来在以前，祠堂对面住着两户姓王的人家，老虎为王，两祠堂正门如盘牙虎口，为了避免两虎相冲，故只设偏门，并在正门建了一堵墙。足以说明了诸葛后氏人的广阔胸襟，也正印证一句话：“宰相肚里能撑船。”

随后我们按照八卦图中的指示路线，游玩了钟池、大公堂民居、天一堂等。

其中农坊一游，让我感触很深，各种农具，我虽叫不出名字，但感觉到了他们做任何一道程序的艰难和所付出的努力。不由得使我想起“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。” 此次游玩，让我更加钦佩诸葛后裔的智慧，同时他们那钟以先祖《诫子书》为祖训，宁静致远，淡泊明志的 打开我启蒙人生的道路。

篇二：诸葛八卦村

诸葛八卦村

八卦村，也叫诸葛村，位于浙江兰溪，是个美丽而神秘的小村落。村里住着的人，大多是诸葛亮的后代。

我们走进八卦村，江南小镇的气息扑面而来。在八卦村宁静的大地上，错落有致地矗立着一幢幢白墙黛瓦的老屋。这些古老的建筑，在夏日绿衣的映衬下，又焕发出了一种生机。八卦村中很少有大路，都是曲曲折折的窄巷道。导游是这个村子的人，她对我们说，进了八卦村，如果没有本村人带路，很可能就走不出去了。以前有个小偷来这偷东西，结果在迷宫似的小巷里迷失了方向，村民们轻而易举地把他逮到了。正是因为巷道的设计玄妙，才让村庄免受小偷骚扰。 在导游的带领下，我们来到了村中心。导游说，这是全村最具精华的地方。村中心是圆形，，左边是陆地，右边是池塘，中间用一个S形的曲线一分为二，水陆两处地方各有一个水井，像极了八卦中的阴阳图。原来，这个村是按照八卦的形状建成的，村中心是阴阳太极图，，太极的八个卦象，又自然应对上了八条向外辐射的小路，这是内八卦。八卦村被八座小山围着，又形成了外八卦，真是妙不可言！我们又去参观了祠堂和几个展厅。祠堂里高高悬挂着诸葛亮的《诫子书》，还放着几尊栩栩如生的人像。其中一位名叫诸葛大狮，他是诸葛亮的二十七世孙，南宋末年，他为了躲避战乱来到了这片风水宝地，并在此建村，安居乐业。这还真是块风水宝地。抗战时期，日军从岗下大道经过，由于四面环山，茂林修竹，未能发现这一繁华村落，从而免受劫掠之灾。现在，村里四世同堂，过着朴实安逸的生活。

希望这个美丽神秘的村庄，能一直保持世外桃源般的宁静淳朴，闪烁着先人智慧的光芒。

篇三：诸葛八卦村

诸葛八卦村，位于浙江中西部兰溪市境内，距市区18公里，村中现居有诸葛亮后裔近4000人，为全国诸葛亮后裔最大聚居地。据历史记载，诸葛村整体结构是诸葛亮第27代裔诸葛大狮按九宫八卦设计布局的，整个村落以钟池为核心，八条小巷向外辐射，形成内八卦，更为神奇的村外八座小山环抱整个村落，构成外八卦。

村内以明、清建筑为主，现有保存完整的明清古民居及厅堂有200多处。虽历经数百年，但村落九宫八卦的格局一直未变，其“青砖、灰瓦、马头墙、肥梁、胖柱、小闺房”的建 筑风格，成为中国古村落、古民居的典范。1996年被国务院批准为全国重点文物保护单位。

诸葛村的文化

是融传统文化、民俗文化、农耕文化和市井文化为一体的村落文化。诸葛后裔们继承了诸葛亮发明创造的才能，诞生了一代代的能工巧匠。时至今日，诸葛后裔们依然保持着宁静、淡薄的村居生活和积极进取的民俗风情。

诸葛亮后裔以

先祖《诫子书》为祖训，宁静致远，淡泊明志，夜不闭户，路不拾遗。并遵守“不为良相，便为良医”的祖训，识草用药，学医用药者甚众，医药世家曾遍及大江南北。 诸葛亮，字孔明，（公元181-234年），汉末琅琊阳都（今山东沂南）人，是汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。三国时蜀汉丞相，封武乡侯，谥忠武侯，我国古代杰出的政治家、军事家，在中国历史上占有特殊的地位，备受世人景仰。诸葛亮受刘备三顾之恩，竭诚铺刘相蜀，为兴复汉室，鞠躬尽瘁，终因积劳成疾，病逝于五丈原。其时百姓巷祭，戎夷野祀，敬重无以复加。后世人们纷纷为他建祠立堂、献诗作赋，誉其为“智慧之化身”，名垂宇宙，万世流芳。

景区由丞相祠

堂、大公堂、钟池、天一堂、农坊馆、大经堂、雍睦堂、上塘古商业街及诸葛村的200多座明清古筑建构成。如今，这座 集地质学、生态学、景观学、建筑学、美学于一体的古村落，竭诚欢迎您和您朋友前来探

奇观光！

诸葛八卦村位于兰溪城西18公里，古称“高隆”，村中有3000余人是诸葛亮嫡传后裔，为全国最大的诸葛亮后裔集中聚居地。 村落格局按九宫八卦图式而建，整体布局以村中钟池为中心，全村房屋呈放射性排列，向外延伸八条弄堂，将全村分为八块。村内弄堂似通非通，似连非连，曲折玄妙。

诸葛村地图

诸葛村方位地图

诸葛村导游图

景点相关资料

诸葛村位于兰溪、建德、龙游三市（县）交界处，距兰溪市城区１８公里，３３０国道和省道龙葛线在此交接，是浙江中西部重要集镇。山村不大，却以其神奇而深邃的历史文化内涵和保存完好的古老村落受到中外游客的青睐，这就是名播海内的高隆诸葛村。说到她的神奇，至少有二点足以引人注目：一是这里竟聚居着3000余位蜀国丞相诸葛亮的后代，数量之巨实堪一惊。诸葛村以姓为村名，一村实为一族，一代接着一代，至今已绵延到第六十九代。

篇四：诸葛八卦村

游诸葛八卦村

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从三清山回来的路上，汽车抛锚在兰溪的游埠镇，一打听，诸葛八卦村离这儿只有15公里，于是司机出钱包车额外的去游了这诸葛亮后裔最大的聚居地。 据史料记载，诸葛村整体结构是诸葛亮第27代后裔诸葛大狮按九宫八卦设计布局的，整个村落以钟池为核心，八条小巷向外辐射，形成内八卦，更为神奇的村外八座小山果合山、太公山、擂鼓山、大园山、寺下山、老鼠山、祖宅山和经堂后山环抱整个村落，构成外八卦。村内以明、清建筑为主，现有保存完整的明清古民居及厅堂有200多处。虽历经数百年，但村落九宫八卦的格局一直未变，其“青砖、灰瓦、马头墙、肥梁、胖柱、小闺房”的建筑风格，成为中国古村落、古民居的典范。

一进八卦村，村口是一排仿古的建筑，售票处“诸葛八卦村欢迎您“几个字分外醒目，门票是58元。对面种着好多的荷花，因为是夏天，荷花盛开，在荷花的衬托下从远处拍摄八卦村的远景很有诗意。

我们首先游览的是村口的丞相祠堂。这是诸葛氏族的总祠，始建于明万历年间，坐西朝东，占地1400平方米，规格高，型制特别，气势雄伟。祠堂的对面是一个水塘，叫聚禄塘。这里每年都举行盛大的祭祀活动。丞相祠堂的设计很奇特，只有两个边门，没有正门。我正在纳闷，导游告诉我们，丞相祠堂地形成伏虎型，兴建祠堂时对面住着二户王姓人家，风水上谓煞气太重。为了对面两户王姓人家故而不开正门，从二边门出入。从祠堂大门的设计上也可以看出诸葛家族的宽厚为人的心胸。

丞相祠堂的规格不同寻常，门屋、中庭和享堂都是五间开，还配有钟楼和鼓楼，这是三品以上的官员的宗祠才享有的规格。祠堂不是一个平面建筑的，而

是一级比一级高，寓意“步步高升”。

步入祠堂，中庭的四周有松木、柏木、桐木、椿木做成的四根大柱，谐音“百子同春”，其中的一根金柱上的楹联是这样写的：

薄田十五顷，桑树八百株，完其淡泊，永垂百代清廉典范。

雄文廿四篇，珠玑数万字，教我子孙，宜享万年俎豆馨香。

抬头望去，中间的“名垂宇宙”的匾额分外显眼，下面安放着一个祭桌，后面是一排小小的石雕，有马、鹿等，表示马到成功、福禄寿喜等意思。中庭后排的每根柱子上是八仙的木雕，最外侧分别是尉迟恭和秦琼的木雕，人物造型栩栩如生，显示了精湛的民间雕刻艺术。

最高的一层就是享堂，堂中央挂着“万世景仰”的匾额，中间是诸葛亮的塑像，两侧是关羽的儿子关兴和张飞的儿子张苞的塑像，塑像前有自称是诸葛亮后裔的人在算命，名码标价：孔明神卦，每次5元，三十二卦，卦卦神奇；孔明神数，每次10元，六十四数，数数玄机.真似孔明再世啊！堂里南北两侧是诸葛亮的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚的塑像。他们都是在绵竹之战中阵亡的。

穿过一条弄堂，我们看到了一个影壁，上面是全村的布局图------一张八卦图。然后就到了村子的中心-----钟池。一半水塘一半陆地，构成鱼形太极图，也形成了八卦阵的阵眼。周围有规则构筑的八条弄堂向四周辐射，则使村中所以的民居自然地归入坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾八个部位，被国内外学者誉为八卦奇境，华夏一谜

。

钟池北面的大公堂始建于元代，格局为五进三开间，是江南唯一的武侯公纪念堂，原为诸葛家族的议事厅。大公堂大门牌楼式，方形柱子，黑漆大门，层层斗拱出挑，正门当中额枋上方悬挂着“圣旨”和“敕旌尚义之门”横匾；大门两边粉墙上则楷书“忠”、“武”二个大字，显示出诸葛氏族的显赫和威严。在三进大厅的正中书写着武侯诫子书，是诸葛亮写给儿子诸葛乔的，其中的“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以志远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”早已为大家熟知。诫子书两侧的柱子上的对联高度的评价了诸葛亮：六经以来有二表，三代而下仅一人。最里面是一幅诸葛亮的画像，是诸葛亮五十一世裔孙诸葛卫画的。两边是一幅对联：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

钟池西面是一座颇有代表性的古民居，是诸葛亮第四十八代传人诸葛高嵩的家。家里的砖壁上的“福”字很有特色，左面的笔划上有个“鹿头”，右面的笔划上有个“仙鹤头”，导游说，这个“福”字包含着四个字，我们猜了好久，猜不完整，她解释说：“鹿”代表“禄”，仙鹤代表“寿”，鹿鹤相逢代表“喜”，整个字是“福”，所以意为“福禄寿喜”。主人的书法很好，把这个字写在扇子上，要价25元一把。屋子的后面放满了盆景。有一个不要脸的小猫长很大了还在吃奶，很是可爱，我连忙拿出相机，主人见我那么喜欢猫，就说小猫送给我，看着这对母子的依依深情，我不忍拆散它们，连忙回绝。

走过一条弄堂到了天一堂。是由诸葛亮第47代孙诸葛荣斋于清同治年间创建的。是浙江药业界著名的老字号药店。这是原天一堂及后花园遗址。门口竖着一块石碑，上书“百草园”，有小桥流水，有令人头皮发麻的蛇池（里面养了很多的毒蛇，蛇也是中药的重要原料），有几百年树龄的杜仲、银杏，有竹、松、蕉、萝、兰。像是一个中药活标本园。诸葛后人在这儿种植了几百种中药材是为了让后人能以实物鉴别各种药材。

从明代起，诸葛村的高隆诸葛氏家族遵从“不为良相，便为良医”的祖训，在大江南北和中南亚地区开设了三百多家药店，如今诸葛村四代以上的中药世家就有十四家。体现了诸葛村特有的药文化。站在天一堂俯瞰全村，拍摄的照片真是太美了。

出了天一堂，我们看到了一个很大的池塘（村里最大的），叫上塘。周围店铺林立，倒影水中，是一处绝佳的摄影地。拍摄的照片无论从哪个角度取景，都能拍出一幅幅绝佳的摄影作品。上塘周围也形成了诸葛村最发达的商业街，也是旅游服务中心，酥饼是很有特色的。该商业街是从明末清初开始的，也是诸葛村从纯农业经济向商品经济发展的难得史料。

在上塘饶了一圈，我们到了大经堂，这是诸葛村的十八厅堂之一，共三进，建于明朝年间。为挖掘、继承和弘扬诸葛家族的药业文化，现辟为诸葛药业史

展览馆，里面有很多的药材展出。记下了三幅对联，一是：丞相子孙勤劳出世，高隆儿女医药传家。二是：良医自古称扁鹊，贤相于今颂武侯。三是：医药高明扶伤救死且由宗谱说端详，药业经营遍南布北可从志书查记述。从这儿我们也能感受到诸葛村的药文化。

出来后，到了雍睦堂，雍睦堂的门楼是所有门楼中建筑最精美的。上面写着“进士”二字，是诸葛亮第32代孙宗良公于明正德年间所建，有近500年的历史，其结构精巧，门面气势雄伟壮观，现辟为蜡像馆，展示诸葛村的进士文化。出来的时候，我看到了一户人家种的北瓜，黄黄的，挂满了很多，上面可满了许多祝福的话。这是我平生第一次看到。

最后我们参观了农坊馆和孔明纪念馆。农坊馆和前童的有些相似，里面的小门上“耕读传家”几个字给我的印象最深刻，长在农村的我对里面的东西是见得多了，所以也没有引起我多大的观赏兴趣，至于孔明纪念馆则是纯现代的，我就只是匆匆一瞥了。

诸葛八卦村给我留下了深刻的印象，这儿的建筑艺术，确实是体现了诸葛亮后裔的智慧，这儿的人也给我留下了不好的印象，从丞相祠堂里买来的“兰溪风光”的扑克牌，里面只有14张是有风光的，其余都是普通的扑克牌，哪有什么风光啊？从售票处外的一位大妈处买了3斤的李子，竟然和后买的顾客2斤的东西一样多，叫她再称一下，她的脸红了，2斤的李子是当3斤卖的！她们都曾骄傲的对我说：我是诸葛的后代，我是诸葛的媳妇。我要加上一句的是：你们不愧是诸葛的后代，因为你们太有“智慧”了。

篇五：对诸葛八卦村进行文化价值分析

对诸葛八卦村进行文化价值分析

我的家乡诸葛八卦村是一项历史文化资源，他有很好的资源价值。

在文化价值方面，诸葛八卦村是中国第一奇村，它至少有三奇：首先是奇在：全村绝大多数村民都是1700多年前蜀国宰相诸葛亮的后代。换句话说，满村的人几乎全是姓诸葛，或是嫁到诸葛家的妇女，只有极少数不是诸葛家族的成员。据中国全国第七次诸葛亮学术研讨会（1993年10月13日在诸葛八卦村举行）时的统计，中国诸葛亮的后代共约16000人，单单一个诸葛八卦村就聚居了四分之一（约4000人），堪称中国第一。

其次，这个村还奇在它的布局精巧玄妙，从高空俯视，全村呈八卦形，房屋、街巷的分布走向恰好与历史上写的诸葛亮九宫八卦阵暗合。

第三、这里完整保存了大量元明清三代的古建筑与文物（最久远的距今700余年）。700多年来的朝代更替、社会动乱、战火纷飞，不知多少中国名楼古刹、园林台阁，或焚于战火，或毁于天灾，但这座大村庄却像个世外桃源，远离战火，避过天灾，躲过人祸。

诸葛后人们聚居在诸葛镇中长期以来形成了一些与众不同的生活方式，朴实而妙趣横生。走在村中，细心一点的人都会发现，窄巷中相对的两家人家门却并不相对，而是错着开，无一例外。当地人管这种做法叫“门不当，户不对”。诸葛后裔们说，这种建筑格局有利于处理好邻里关系。如果“门当户对”，两家人家每天进进出出，交往过多难免发生矛盾。发生矛盾仍要每日面对，积怨更深，难以解决。如

果“门不当户不对”，问题就会因刃而解。无疑，“门不当户不对”正是牵住了安定团结的牛鼻子，恐怕只有诸葛亮的后代，才会想出如此简单有效的办法来。另外，诸葛镇民居多为四合院式建筑，四面封闭，中留空间。而房屋的前沿比后沿高，每到下雨，几乎所有的雨水都聚集在自家院内。诸葛后裔们管这种做法叫“肥水不外流”。

在时间价值方面，诸葛亮十四世孙诸葛利（公元952年）宦游山阴（绍兴）后任寿昌县令，卒于寿昌。其子青由寿昌徙往兰溪西陲砚山下，传至27世诸葛大狮（1280年），因原址局面狭窄，觅得地形独特的高隆岗，不惜以重金从王姓手中购得土地，以先祖诸葛亮九宫八卦阵布局营建村落。从此诸葛亮后裔们便聚族于斯、瓜瓞绵延。到明代后半叶，已形成一个建筑独特、人口众多、规模庞大的村落。村落布局结构清楚，厅堂、民居型制多、质量高，宗祠的规模宏大、结构独特，各种建筑的木雕、砖雕、石雕工艺精湛，建筑豪华，结构丰富，古建筑总面积达6万多平方米，村内地形跌宕起伏，古建筑群布局合理，连绵起伏。村中水塘波光粼粼，竹木茂盛，巷道纵横，错落有致。村落景观多样而优美，即有鳞次栉比的古建筑群，又有环水塘而建的古商业中心，全村形成了一个变化丰富而统一的整体。专家学者们称其为“江南传统古村落、古民居典范”。是目前全国保护的最好，群体最大，型制最齐，文化内涵很深厚的一个古村落。

在消费价值方面，20世纪90年代初，中国研究汉末三国历史（特别是研究诸葛亮）的专家把注意“聚焦”到这个神秘的村庄，隐没在草丛中的珍珠开始放出光芒。20世纪90年代开始 诸葛八卦村放光芒，

中央政府以及浙江省与兰溪市政府发现这个村庄蕴藏着丰富的旅游资源（也可以说是财源），当然，更重要的是它丰富深厚的文化积淀。

20世纪90年代初诸葛八卦村敞开村门，面向世界，世界也开始向诸葛八卦村走来。但在开放初期，来的绝大多数是中国国内的游客，境外旅客都涌到千岛湖、黄山，对诸葛八卦村只是擦肩而过。1993年10月13日，中国诸葛亮学术研讨会第七届年会在诸葛村的大公堂隆重举行。这个奇村作为诸葛亮后代最重要聚居地的地位正式确定下来。1996年11月20日，诸葛村的地位更上一层楼：这一天，中国国务院公布，诸葛村列为中国重点文物保护单位，世界开始睁大眼睛凝视这个世上罕见的古村。。

如今，诸葛镇早已名闻遐迩，国内外众多历史爱好者和旅游者从四面八方纷至沓来，千年古镇焕发出勃勃生机。

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