作业帮幸福是劳动作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/14 06:10:26 字数作文
篇一：劳动和幸福
劳动和幸福
白银区第八小学 六年级二班 金洁琼
很多事物来到地球上，都不是一个单独的个体。伴随着一个个个体的出现，随着它们到来的有爱，也有恨；有幸福和欢乐，也有痛苦和泪水。更有些事物，伴随它们来到这个世界上的，甚至是与它们对立的事物和截而不同的情感。可恰恰是这些看起来会背道而驰的事物与情感，才最有可能相结合。
劳动和幸福就是这样。
也许很多人会认为，干苦力劳动，既费人力，又费物力，还不如整天坐在办公室里偷懒呢！这世界上的每一个人，都有一种与生俱来的惰性，连穿衣也要父母帮忙，这都是不爱劳动所导致的。不劳动，人类文明的发展将会止步不前；而劳动，我们的国家将会飞速发展。
一听到劳动，大家可能会联想起头顶烈日努力工作的农民工，就会不由自主地想到疲于奔波、劳累、脏……这些字眼，可是，那些对汗流浃背的苦力人员冷嘲热讽的人们啊！你们知道吗？正是因为有农民伯伯们的努力耕耘，我们才会吃到香喷喷的米饭；正是因为有建筑工人们的挥汗如雨，我闪才得以住进宽敞明亮的新楼房；正是因为有科研人员的不懈努力，中国，才会有现代化科技发达的今天！
劳动人员们用他们的汗水和心血换来了人民们的认可，同时，也为我们的幸福撑起了一片天。
劳动支撑着幸福；劳动创造了幸福；劳动成就了幸福。如果没有今天
的辛勤播撒，就没有明天的幸福与快乐。可以说，只有辛勤的劳动，才能撑起辉煌的幸福未来！
劳动人员们，他们会想到自己为这么多人创造了幸福与便利，他们也会感到幸福和欢乐：我们的努力没有白费，我们为国家和人民的幸福作了贡献！
劳动，既给了别人幸福，又为自己带来了幸福，何乐而不为呢？
幸福既是享受，又是付出。看到自己的劳动收获了丰硕的果实，自然地，心里会有种幸福感油然而生。
劳动与幸福息息相关，密不可分。哪里有劳动，哪里就会有幸福。让我们快乐地劳动，幸福地生活吧！
指导老师：关小霞
篇二：小学作文：劳动真幸福
劳动真幸福
今天，天气晴朗，阳光明媚，万里无云。
今天早上，我去学英语经过五楼，五楼的人把垃圾放在门口真臭气熏天，学完英语回来，到了五楼门口那里，虽然垃圾已经扔了但还是臭气冲天，我们吃完饭妈妈说：“去洗楼梯吧!”我点了点头说：“好的。”于是我就开始动手洗楼梯了。开始洗了，我和妈妈拿来一个水桶，把水桶提到了门口，妈妈猛地把水一倒，我就拿起洗衣粉洒了起来，洒完了我就和妈妈拿起扫把扫了起来，我和妈妈从六楼扫到了一楼，我和妈妈正准备拿东西上楼，四楼的叔叔走过来说：“真是谢谢你们了，你们辛苦了，我以后有空也帮你们一起扫地。”那个叔叔给了我们他的电话号码说道：“这个是我的电话号码，以后你们有洗楼梯的话就打电话给我吧。”我和妈妈说：“知道了。”然后我就和妈妈上楼去了，虽然我们满头大汗的，不过我们心里都美滋滋的。我和妈妈从一楼走到了五楼我和妈妈闻到了股纷纷扑鼻的香味。我和妈妈说：“啊，劳动真幸福呀!”
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篇三：劳动与幸福
马克思说“劳动是人的第一需要”，真是天才的哲学论断。人是活在意义中的动物，所谓意义就是价值，价值是如何诞生的？劳动中得来，任何有欣赏价值的或值得拥有的东西都是因为凝聚着劳动。只要劳动中我们才学会真正的感恩和责任，我们的孩子得到太多免费的东西了，于是什么东西都没有价值，最终人生没了价值。
劳动是内在需要，是人跟世界最原始的联系，被剥夺劳动的人失去的不将是价值而将失去人格，成为心理健康最低下的人。另外，剥夺劳动也就是阻止儿童社会化的进程，同样造成心理健康低下或扭曲。 美国的家庭教育可用一句话来表达：“给孩子制定一个家务劳动计划”。父母每周一次贴出要孩子干的家务劳动内容，检查完成情况，给予家务报酬，使孩子因自己的劳动而产生一种完成任务的成就感。劳动是中国父母最看不到的地方，中国父母能看到的就是“作业做没做”“考了多少分”。 我们都有一种体验，一旦衰弱或生病，你的眼神、声音、动作、食欲全变了，而一旦恢复，又神清气爽，理想的云帆又高悬起来，这就是状态。在体育运动中我们也看到，运动员不在状态时，便出不了成绩。能力不重要，如何出色地发挥能力才重要啊！
许多儿童已经失去了应有的天真灵气，活泼、浪漫、欢笑在他们身上已不复在在。作业本前磨蹭，奥数班上瞌睡，钢琴课上发呆，现在的中小学生三分之一以上厌学，是他们智力不行吗？不，是他们根本就不在学习的状态！唠叨、逼迫、打骂、讽刺、父母之间的争吵早让孩子蔫了，孩子既不能吸收，也不能发挥，完全是一种病态。不在状态，奢谈什么成长，什么未来！说真的，成人身心疲惫已经够不幸了，如果从儿童开始就是身心疲惫的状态，就是机械的状态，父母把孩子带到世上做什么啊！
运用知识才是力量，知识也不会自动地改变命运，出色地使用知识才能改变命运，
学习的最高境界是自己想学，而达到这个境界只有一条途径：兴趣。如何出色地使用知识，答案仍然是兴趣。兴趣就是求知的天然欲望，就是好奇心， 求知途径是：兴趣――爱好――痴迷，父母的任务就是帮助和引导孩子走到这一步，孩子至此就有了脱颖而出的优势，
对孩子的教育往往缺乏一贯性和长远观点。这是家庭教育中所有问题的核心，我们的父母最最缺乏的就是能够支撑孩子一生的哲学理念，基本上都是在方法技巧上作文章，获得的只是一鳞半爪的破碎的东西。理念比方法重要一万倍!
现代家长分为三种类型：第一类园丁型的，既懂教育，又有责任心，这种家庭的孩子特别容易成功，但父母最难，因为它要求父母掌握儿童心理发展的规律，这是现代人本主义的；第二类是懒汉型的，不懂教育，也没什么责任心，不管不问，靠天收，这种家庭里的孩子一样有成功的可能，这是传统自然主义的；第三类是倒帮忙型的，不懂教育却特别有责任心，打着为你好的旗号，一分钟也不停止对儿童的戕害，大量失败的孩子都是由这类家长制造出来的，这是扼杀人性的专
篇四：劳动创造幸福
劳动创造幸福
记得在小时候学的第一首儿歌就是“劳动最光荣”，也是自己最喜欢哼的一首“太阳光金亮亮、雄鸡唱三唱、花儿醒来了、鸟儿忙梳妆、小喜鹊造新房、小蜜蜂采蜜忙、幸福的生活从哪里来、要靠劳动来创造、青青的叶儿红红的花、小蝴蝶贪玩耍、不爱劳动不学习、我们大家不学它、要学喜鹊造新房、要学蜜蜂采蜜糖、劳动的快乐说不尽、劳动的创造最光荣”。在那个时候根本不懂得里面的含义，只知道童趣的歌词带着欢乐的节奏让孩童的自己充满着快乐，现在回顾步入社会后的点点滴滴才深深体会?? 小时候很贪吃，有一年春天的下午突然跟爸爸说“我要吃桔子”，爸爸热情的回答“好”，一天、两天爸爸根本就没有给我桔子吃，殊不知那个时节在我们农村是没有桔子卖的，等到第三天爸爸带回来的不是桔子而是一颗长的并不茂盛的小树，爸爸从装满农具的小房子里拿出来一把锄头，在院子前边飞快的抛出一个坑，转过身看看娇小的我笑笑“过来”，我好奇的跑到爸爸的跟前，爸爸拉起我的小手，从旁边拿起那个让我没什么好感的树苗放进了坑里，爸爸放了些肥料，让我小心的扶着树苗，大手带着小手将土一点一点的填满，完工后爸爸说“小贝要吃的桔子在这里，要好好将这颗桔子树养大，以后小贝就有好多好多的桔子的吃啦！”我不以为然的看着我爸。一天一天的等待，时间长了都不愿去理会，意外的第三年秋天，桔子挂满枝头，青青的吃起来好酸，爸爸说要忍耐，只能用心等待它的成熟，金黄的吃起来真的非常甜，虽然桔子的等待是漫长的，但吃的时候是甜在心里的，充满着成就感，也为自己增添了一段美好的童年回忆。小时候做过很多调皮的事情让爸妈为自己操心，夏天的时候跟一群小朋友晚上去摘邻居家院子里的葡萄，被狼狈的追着满街跑，邻居会到家里告状。在学校的时候虽然小小的自己总会跟男同学打架，会抓伤同学，又惹的爸妈被“受访”。这一切让他们觉得很丢脸，但爸妈不曾打骂过我，反而会满足我的要求，去买我爱吃的葡萄并且告诉我“做事要做对的事情并要用自己劳动换来的才能心安理得”，顿时感到很自责、也很感动，那时的我开始懂得了一些人和事，感谢爸爸对自己的教育方式，今天的自己虽没有非常聪明的才智，但用最诚恳的心与最灵巧的双手在开创自己的生活道路。
劳动并不是利用发达的大脑去坑蒙拐骗才叫劳动，并不是不正当的损害他人利益，而是利用自己的智慧、学识、能力、双手去创造。幸福并不是拥有有钱的父母才幸福，幸福不在于享受了多少，而是在于感受了多少，在于你为他人创造了多少。作为80的我们，正处在一个过渡期，肩负着社会的变革。面对的，房价水涨船高、产品的真假辨识能力、食品的毒素含量、农村城镇的变迁。这其中的过程无疑是艰辛的，但终究是美丽的。因为年迈的父母不再害怕下雨天路滑无法出门，坐火车回家不再是二十个小时，而是十个小时，网络的横行让自己可
以走遍世界，见识闻所未闻的事物。创新是进步的前提和灵魂，只有创新才能发展，才能进步，从而成就美好的为之奋斗的未来。
劳动能创造幸福，劳动能衣食安康，能够在劳动之余看到自己的劳动成果、感受那份成就，能够在闲暇时能得到那些许的慰藉，这便是劳动的幸福。
篇五：幸福作文素材
真正的幸福源于辛勤的劳动和创造，人们在为人类创造幸福中，才能使自己获得幸福。真正的幸福决不是追求个人的享乐。"人找到生活的意义才是幸福。"它是与人类劳动，创造，奉献，甚至牺牲联系在一起的。让我们正确对待幸福，勇敢地去创造幸福!
事实论据
烈火中的风凰
50年代的青年女工向秀丽，看见燃烧的酒精即将流向金属钠，金属钠如果着火爆炸，不仅整个工厂大楼保不住，而且附近居民和工人兄弟弟姐妹的生命都会受到严重威胁，会给无数幸福家庭带来莫大的灾难。向秀丽为了他的幸福，她奋不顾身地扑向烈火，以自己的身堵住燃烧着的酒精向向金属钠，为消防救火赢得了宝贵时间，防止了一场巨大的灾难，保住了许多幸福的家庭，可她因伤势过重牺牲了，向秀丽在烈火中永生，人们称颂她是"烈火中的风凰"。
人民的幸福高于一切
雷锋在日记中写道："把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸视的。"他事事处处想到的是人民的利益。假日里，他自动到车站为旅客服务;他把自己省吃俭用节下的津贴费，支援灾区人民和有困难的战友。他看病路过建设工地，就主动参加工地劳动;他到哪里，好事就做到哪里。他认为，这样生活才有意义，才是真正的幸福。
理论论据
人找到生活的意义才是幸福。--[俄]邦达列夫《人生舞台》
人的真正幸福寓于科学与劳动之中。--[前苏联]高尔基《排演》
如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我会认为自己是最幸福的人。--[俄]果戈理
幸福的生活有三个不可缺的因素:一是有希望。二是有事做。三是能爱人。
有希望。
亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后,对他说:“你要是一直这样做下去,你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说:“我哪会一贫如洗,我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。” 一个人要是只生活在回忆中,却失去了希望,他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去,回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监狱。
有事做。
一个英国老妇人,在她重病自知时日无多的时候,写下了如下的诗句:现在别怜悯我,永远也不要怜悯我,我将不再工作,永远永远不再工作。很多人都有过失业或者没事做的时候,就会觉得日子过得很慢,生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道,有工作不是不幸,而是一种幸福。
能爱人。
诗人白朗宁曾写道:“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒。” 生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红。
最完美的祷告,应该是:“主啊,求你帮助我有力量去帮助别人。”
第一次吃糖
（甜滋滋的感觉就是幸福）
一个叫扎西达娃的藏族干部要别人猜一猜，他一生中最幸福的时刻是什么，可谁也猜不出。他说：“是我第一次吃水果糖的时候。”
那是1950年初春的一天，还是农奴的扎西达娃正在放牧，遇见一支年轻的队伍，他们每个人帽子上都有一颗耀眼的红五星。他十分恐惧，可这些军人非常友好，一个与他年纪相仿的军人还送给他一颗水果糖。这是一颗普通的糖。他不知道是什么东西，只见军人比画着剥开纸放到嘴里吃起来。他不敢吃，便把它揣在怀里。
事情过后，更不敢声张，因为农奴主知道了要挖眼睛，割舌头。到了夜深人静时，他偷偷地把这块水果糖拿出来，剥开纸，放在嘴边轻轻一舔。天哪，一种从来没有体验过的感觉传遍全身，世界上还有这么美妙的东西。他又一舔，简直怀疑自己是在做梦。他十分珍惜，到了一定的时间拿出来舔一舔，一直过了很长的时间，他才把那颗糖吃完。
这位后来成为西藏自治区高级干部的扎西达娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以为豪的业绩，但只有这一次吃糖，使他感受最深，觉得最幸福。
林觉民的诀别信
（为天下人谋幸福是最大的幸福）
林觉民是黄花岗七十二烈士之一，他出身于富贵家庭，为了推翻清朝的封建统治，他抛妻别子，离开了幸福的小家庭投身了革命。为了国家繁荣昌盛，民族振兴，他参加了孙中山领导的广州起义，不幸在攻打总督署的时候，中弹受伤而被捕，最后就义牺牲了。
林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备，在攻打总督署的前三天夜里，他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信这样写道：“儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞。”给妻子的信中这样写道：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？??吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。” 林觉民怀着对爱妻深深的眷恋，写下了这封信。从中，我们看到了一个革命者的高尚情怀，牺牲个人的幸福换来天下人的幸福，这才是最大的幸福。
杜朗寻找幸福
（幸福就在生活的每一个细节里）
在我们这个世界上，最使幸福可望不可即的，莫过于刻意追求幸福。美国作家威廉?杜朗曾经叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里寻找幸福，得到的只是幻灭；从旅行找，得到的只是疲倦；从财富里找，得到的只是争斗和忧愁；从写作中找，得到的只是劳累。然而有一天，他从车站出来，看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女，怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来，径直走到汽车旁边。他吻了一下妻子，又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。然后，这一家人就开车离去了。这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了一口气，从此懂得：生活的每一正常活动都带有某种幸福。
生活的每一个细节其实都带着某种幸福。那一个浅浅的吻，其中蕴含着丈夫的关爱、父亲的慈爱，这一个小小的细节却是饱含着人类对感情最详细的诠释。你能说那个妻子在接受那个吻时不是幸福的吗？你能说那个小小的婴孩没感觉到他在被关怀着吗？幸福就是这样被召唤着，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。给睡梦中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召唤的方式；给疲倦的爱人敲敲脊背，那一上一下、一紧一松的拳头就是召唤幸福的方式；给悄然老去的父母讲一个古老得掉了牙的所谓笑话，那平稳的气流就
是召唤幸福最强有力的方式。在你使用这些方式召唤着幸福时，难道此刻你不是世间幸福的人吗？
有爱就有幸福
（燕妮的幸福观）
马克思和他的夫人燕妮之间的爱情是一个经久传颂的故事，燕妮是一个伟大的女性，为了爱情，她离开了原本富裕的家庭，和马克思一起过着清贫的生活。伦敦流亡期间，他家一连几个星期靠吃马铃薯过活。严冬没柴生火，生病没钱请医生。他付不出房租，家里的铁床、被褥、衣服，连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。马克思写完《政治经济学批判》，却没有邮费把手稿寄到柏林去。因为交不起学费，孩子只能辍学。孩子病死了，没有钱买棺材埋葬??面对如此贫寒的日子，燕妮没有抱怨也没有离开，相反，她始终对生活充满着信心，因为她的生活中有爱。她曾自豪地说：“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的时刻。”
徐霞客的探险生涯
（幸福是在奋斗的过程中）
公元1586年（明万历十四年），一个小男孩在江苏江阴县呱呱坠地，他就是我国历史上著名的旅行家和地理学家徐霞客。
从二十二岁起，徐霞客开始了艰苦的旅行探险生涯，直到他去世的前一年止。这三十多年时间里，他不畏艰险，跋山涉水，风餐露宿，东至浙江普陀，北抵河北省一带，南游福建、广东，西北到达华山之巅，西南则远涉云南、贵州边疆，足迹遍及当时的十六个省。虽然三次遇盗，四次绝粮，还差点丢掉性命，徐霞客却从不后悔。他对所到之处的地形、地貌、水文、气候和植被等情况都作了深入系统的考察。多年艰苦卓绝的实践，终于结出了丰硕的果实。徐霞客用生动的文笔写成的《徐霞客游记》一书，在世界科技史上享有崇高的地位。 1636年，徐霞客准备万里长征大西南时，曾有人劝阻，因为当时他已年过半百了，但是他却果断地说：“我肩扛锄头，哪里不能埋我的尸骨呢？” 徐霞客把自己的毕生精力献给了地理学研究事业，晚年仍感到有些遗憾，认为没能走遍祖国的山山水水，没有去昆仑山，去更边远的地方，进一步探索大自然的奥秘。也许那个劝阻他的人永远无法理解，野外考察那么艰险，为什么他要这样执著呢？为什么他不懂得享福呢？只有徐霞客自己知道，自己的理想就是终生奋斗，而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。
贪官忏悔录
（贪婪是不幸的起点）
幸福是要靠自己勤劳的双手去创造的，想要不劳而获只会走向罪恶的深渊，所以贪婪往往就是不幸的起点。看看这两位贪官忏悔的心声吧：
徐炳松（原广西壮族自治区人民政府副主席，受贿55万元，1999年8月被判处无期徒刑）：
七八十年代，我和常人一样过清贫的生活，工作认真。随着改革深入，分配差距拉大，我心理越来越不平衡。身居领导岗位，大权在握，不可避免地要经常面对对等交换的场面，思想防线逐步瓦解。由抵制、拒绝变得躲躲闪闪，继而心存侥幸，逐渐心安理得以致完全丧失了抵制力。
钟季湛（原中国工商银行福建分行行长，受贿折合人民币205万元，491.48万元巨额财产来源不明，2000年1月被判处死刑）：
身处金融系统，目睹一部分人利用计划经济向市场经济转化之机，抢先占有土地、劳动力和生产资料等宝贵资源，迅速致富，也看到另一些人在生产资料“双轨制”中依靠关系取得经营权而积累巨额财富，我动摇了政治上的信心，迷失了人生方向。我想逐步退出原有岗位创办个人企业，许多私营老板投我所好，我收受了其中几个人的钱财，最终导致身陷囹圄。
卡耐基的慈善事业
美国19世纪“钢铁大王”安德鲁?卡耐基在1892年便控制了全国钢产量的四分之一，每年盈利达两千多万美元。1900年，他的公司年收入高达4000万美元。这年他出版了专著《财富的福音》，系统地提出兴办慈善事业的思想。并且他还身体力行，成为推动西方慈善事业理念的代言人。自1891年给纽约捐献一所音乐厅开始，卡耐基不断地向各地捐赠集会堂、音乐厅、美术馆、博物馆、图书馆。仅图书馆建设事业，卡耐基16年就投资1200万美元，总共设立了3500座图书馆，受惠者遍布社会各阶层。1895年他捐款成立卡耐基匹兹堡学会，1902年设立卡耐基华盛顿学会，1903年在海牙建立和平大厦，1904年在美国设立英雄基金，1905年为年迈的教授设立退休基金，1912年设立国际和平基金??一直到生命结束之前，他都在为社会贡献他的财富，合计捐献总额高达333299460美元。
卡耐基从社会中获得了丰富的利益，拥有了巨额的资产，但他并不满足，因为这不是幸福的人生。只有当他将这些财富回报给社会，为社会做出贡献的时候，才是他最幸福的时刻。
思索幸福
一、作文素材
1、2009年11月19日《中国青年报》做的关于“幸福和屋子的关系”的在线调查显示，八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”，不过对此结果，日本网友的意见大相径庭，约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系。
3、有人认为：人生的幸福最浅层的是欲望、物质带来的，欲望和物质的人生是永不能满足的。
二、构思点拨
幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。
幸福毕竟是个人的主观体验，所以，对幸福的评价是非常困难的。国内外已经有众多的幸福评价指标体系，如国外有法国的“快乐指数”、英国的“国民福祉指标体系”等，国内也出现了如“幸福江阴综合评价指标体系”等评价体系。但目前并没有公认的幸福评价体系。
许多关于幸福的研究表明，在影响个人幸福的最重要变量中，前三项分别是就业、婚姻和教育。政府对个人的婚姻状况影响可能有限，但与就业和教育却直接相关。其他影响个人幸福感的因素如安全、环境、医疗、文化生活等，也与政府治理关系密切。
幸福是个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。幸福不仅包括物质生活，也包括精神生活；个人幸福依赖集体幸福，集体幸福高于个人幸福；幸福不仅在于享受，而主要在于劳动和创造。
要幸福，就要追求，就要奋斗。
有个小村庄里有位中年邮差，他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程，日复一日将忧欢悲喜的故事，送到居民的家中。就这样二十年一晃而过，人事物几番变迁，唯独从邮局到村庄的这条道路，从过去到现在，始终没有一枝半叶，触目所及，唯有飞扬的尘土罢了。“这样荒凉的路还要走多久呢？”他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上，踩着脚踏车度过他的人生时，心中总是有些遗憾。有一天当他送完信，心事重重准备回去时，刚好经过了一家花店。“对了，就是这个！”
他走进花店，买了一把野花的种子，并且从第二天开始，带着这些种子撒在往来的路上。 就这样，经过一天，两天，一个月，两个月……，他始终持续散播着野花种子。
没多久，那条已经来回走了二十年的荒凉道路，竟开起了许多红、黄各色的小花；夏天开夏天的花，秋天开秋天的花，四季盛开，永不停歇。
种子和花香对村庄里的人来说，比邮差一辈子送达的任何一封邮件，更令他们开心。
在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹着口哨，踩着脚踏车的邮差，不再是孤独的邮差，也不再是愁苦的邮差了。
——人生如白驹过隙，时光飞逝，何妨留下善行，提供后人乘凉？
2．有一名年轻人想要得知“幸福”的秘诀，于是不惜跨越千山万水，横跨大沙漠，终于来到智慧老人居住的美丽城堡。
年轻人见到老人，即刻道明来意。老人便叫年轻人拿起一个汤勺，盛两滴油，然后到城堡各处走动。他嘱咐年轻人绝不能漏掉一滴油，年轻人回来后，老人一看，果然一滴油都没有滴掉。但是，他问年轻人都看到了些什么？年轻人却什么印象都没有。
老人叫他再走一遍，这次留意城堡内的一草一木。年轻人回来后，对四处所见汇报得很详细，可匙中的油却一滴不剩。智慧老人这时对他说：“真正的幸福在于你可以看遍全世界，但却永远不能忘记你手上的两滴油。”
这是个深具人生哲理的故事。“两滴油”价值虽小，却是掌握在我们手中的东西：家庭，朋友，亲情，国家，精神追求等等。
3．20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在上世纪20年代初来到中国的四川。
当时正值夏天，四川的天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿上峨眉山。山路非常陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。作为一个思想家和文学家的罗素，此情此景，没有了心情观赏峨眉山的景观，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨
字数作文