八公山风景作文开头

篇一：八公山风景名胜区

第一章 总 则

第一条 编制目的

为正确处理好八公山风景名胜区资源保护与开发利用的关系，适应风景区建设、管理和发展的需要，全面发挥风景区的功能和效益，根据《风景名胜区管理暂行条例》及其它相关法规，特编制《八公山风景名胜区总体规划》（2008—2025）。 第二条 适用范围

本规划适用于八公山风景名胜区范围内各类用地和地块的保护、建设和管理工作。 第三条 规划依据 1.有关法规、条例

(1)《中华人民共和国城乡规划法》 (2)《中华人民共和国城市规划法》 (3)《中华人民共和国土地管理法》 (4)《中华人民共和国森林法》 (5)《中华人民共和国文物保护法》 (6)《中华人民共和国水土保持法》 (7)《中华人民共和国野生植物保护条例》 (8)《风景名胜区条例》

(9)《风景名胜区条例实施办法》 2.有关规范、标准

(1)《风景名胜区规划规范》 (2)《文明风景名胜区标准》 (3)《风景名胜区安全管理标准》 (4)《风景名胜区环境卫生管理标准》 (5) 国家、省其它相关的规范、标准

3.相关规划、计划

(1)《淮南市城市总体规划（2005－2020）》

八公山省级风景名胜区淮南片区总体规划修编 文本

(2)《淮南八公山区旅游规划》（2006－2020）； (3)《淮南市旅游发展总体规划》（2003－2020） 第四条 指导思想

1、落实“科学发展观”，严格遵循 “科学规划、统一管理、严格保护、合理开发、永续利用” 二十字总方针。

2、以保护风景资源的真实性、独特性和完整性为前提，以改善生态环境和美化自然景观为宗旨，正确处理风景资源保护与利用和人与自然协调发展之间的关系，为建设和谐淮南、为实现城市的可持续发展提供强有力的环境支撑。

3、与淮南城市总体规划及旅游发展等其它相关专业规划相衔接，坚持服务功能与游览功能配套、发展规模与资源容量协调、促进当地经济发展等原则，实现风景名胜区开发利用与城市发展的双赢。

4、充分发掘风景名胜区丰厚的人文资源，实现风景名胜区自然景观、人文景观和城市景观的协调发展。

第五条 规划原则

1、突出八公山风景名胜区作为省级乃至国家级风景名胜区的特质与优势。

2、强调风景名胜区与城市的有机融合与资源共享，实现风景名胜区与城市和谐共生。 3、注重保护、合理开发、持续发展、远近结合，为风景名胜区远景发展留有余地和空间。 4、在保持风景名胜区风景名胜资源真实性、可读性、完整性与可持续性的前提下，恢复与整合风景名胜区景观资源。

5、通过保持植物多样性，提高生态环境质量。

6、强化对风景名胜区周边环境污染源的控制与风景名胜区内部环境污染的治理。 7、统筹八公山风景名胜区游赏项目规划，促进旅游业的科学发展。 第六条 规划期限

1、近期：2008年——2015年 2、远期：2016年——2025年。

第七条 规划目标 1、景观目标

在注重生态环境保护前提下，形成自然景观、人文景观与城市景观交相辉映的景观特色。 在风景名胜区功能上以八公山人文资源和山水、地质风光为依托，厚重的人文底蕴与独特的自然景观相交融，打造传统静态观赏型景观与现代修学、休闲动态型景观相结合的国家级风景名胜区。

2、社会目标

为打造淮南山水生态园林城市，创造宜居环境、提升城市品质，实现人与城市和自然的和谐共生服务，应用现代生态理念与科学技术手段，树立城市与自然的和谐共生成功典范。

3、经济目标

八公山风景名胜区的建设为淮南打造沿淮城市群中独具魅力与活力的宜居城市，增强城市活力，奠定坚实的环境基础。

第二章 风景区范围与性质

第八条 范 围

东以西部城区建设用地向西约200-500米为界（结合丁家山、丁山湖、车家山、大百家山划定具体界线），南至东淝河，西至淮河附近，北临凤台淮河大桥。除了东部边界有所调整其余部分按照原规划没有变动， 调整后总面积为：90.8平方公里。 第九条 风景区性质

八公山风景名胜区是以人文景观为主，保持并发挥山水风光特点，适宜开展观光、历史教育、科研等活动的综合性低山山岳型省级风景名胜区。

第三章 风景资源评价

第十条 层峦叠嶂，湖光山色

八公山为大别山之余脉，有大小峰峦40余座，主要为低山丘陵区，山脉南北走向延伸，淮河在园区西北部环山迂回而流，在区内构成了水绕山转，山水相依的独特地貌景观。白鹗山

为本区主峰，高240米，其它山峰海拔都在100至200米之间，层峦叠嶂，绵延不绝。

八公山省级风景名胜区淮南片区总体规划修编 文本

“山得水而活，水因山而幽”，八公山属淮河流域，几条冲沟自然形成主要排洪沟，由西南向东北汇入淮河，区内南塘湖、丁山水库、卧龙湖，得益于森林的孕育，常年湖水清澈，波光粼粼，景色优美，绿意盎然。 第十一条 奇峰异石，地质大观

八公山地质遗迹主要为上前寒武系地层剖面及在相应的层位中发现的古生物化石群和以碳酸盐岩地层形成的石林地貌景观。景观区内的石林等岩溶地貌，奇峰异石，遍布全区。沿岸的河流侵蚀陡崖如立壁千仞，险峻清秀，实属世间之罕见。境内发现的古代寒武系的须腕类、环节类古生物化石，测定其生命形态在7亿年前，国外权威考古学家和古生物学家将其命名为“淮南虫”化石，被国际地质学界誉为“蓝色星球”上生命之源。把达尔文在《物种起源》中关于生命起源不足6亿年的提法向前推进了2亿多年！在八公山发现的亚洲最早的类人猿牙齿化石，距今300多万年。具有很好的教育及研究价值。 第十二条 名泉暗涌，沁人心怀

八公山溪水明净甘冽，水质优良，水面波光粼粼，流光溢彩。景区游览石路沿溪而筑，人在绿林间行，溪在足下流，身临其境，犹如置身于世外桃源。在八公山南塘景区，四周山峦环抱，中为谷地，故多泉潭。特别是洗云、沁月二泉终年泉水上涌不断，形成了涓涓溪流，途中遇岩阻形成石门深潭，再向下游形成秀丽的南塘湖（实为大潭）。这一带山石嵯峨，怪石嶙峋（有神仙灶台等），环境清幽，可称为八公山自然环境最佳处。 第十三条 “三教合一”，得天独厚

八公山景色秀美，人杰地灵，历来为各派宗教人士所喜爱，因此道、佛、伊斯兰三教都在其间建造庙宇，祭拜神灵。其中茅仙洞更是由三教轮流主持，展现了“儒、释、道三教合一”的宗教思想。

第十四条 森林资源，种类丰富

风景区内有妙山林场，森林覆盖率为70%以上，具有良好的生态环境。境内动植物资源丰富。区内地带性植被为北亚热带落叶与常绿阔叶混交林带。现在植被为天然次生林、人工林

及经济林。与寺、庙、泉、湖融为一体，丰富了景观又调节了小气候。

山林中珍禽益鸟很多，鸣禽类占半数以上，“百转千声随意移”，“鸟似有情依客语”。

第十五条 历史文化，源远流长

八公山是历史厚重的文化故地。早在新石器时代即有人类在此生息繁衍，“淮夷”人在此形成部落，春秋战国时期成为蔡楚文化的繁荣之地。八公山下风声鹤唳、草木皆兵，这是脍炙人口的名句。发生在1600多年前的那场以少胜多的“淝水之战”，把“八公山”推上了历史舞台。从此“八公山”成了带有某种神秘色彩，为人们所向往的胜地。而五代时后周与南唐之间长达三年的“南唐之战”又为古代战争史留下了浓重的一笔。2100多年前，汉淮南王刘安曾在八公山招贤纳士，著书立说，编纂了包容万象的千古名著——《淮南子》，这部著作第一次在中国历史上完整地记述了二十四节气；刘安还在求仙炼丹的过程中制作出了豆腐，为世人留下了传统美食。八公山历史悠久，文化底蕴深厚，地质文化、豆腐文化、历史文化构成了灿烂厚重八公山文化。

第十六条 评价结论

八公山风景名胜区以其优美的自然景观、丰富的人文景观及名扬海内外的豆腐文化，体现了人文与自然相互交融的风景全象和丰富的文化特征，具有典型的地域特征与鲜明个性，显示出极强的竞争力和美好的发展前景。

第四章 景区容量与游客规模

第十七条 环境容量

1、用面积法测算南塘景区、卧龙山景区、茅仙洞景区、珍珠泉景区的环境容量。

八公山风景区各景区环境容量一览表1

2、用线路法测算西华山景区和四顶山景区的环境容量。

八公山风景区各景区环境容量一览表2

八公山省级风景名胜区淮南片区总体规划修编 文本

3、规划期内，风景区合理环境容量可以达到12405人次/日。

第十八条 游人容量

规划期内，风景区合理游人容量为372.15万人次/年。 第十九条 发展规模

规划预测到2010年，游客量将达到80万人；到2015年游客量将达到120万人，到2025年游客量将达到160万人。

规划期内，风景区瞬时游人容量为3000人/次，日游人容量人为5100人次/日，而年游人容量为180万人次/年。

规划预测到2010年，服务人员5571人；规划预测到2025年，服务人员11142人。 第二十条 生态分区 1、生态原则

(1)制止对自然环境的人为消极作用，控制和降低人为负荷，界定游览时间、空间范围、游人容量、项目内容和开发强度等限制性规定或控制指标；

(2)保持和维护原有生物种群、结构及其功能特征，保护典型而有示范性的自然综合体； (3)提高自然环境的复苏能力，提高氧、水、生物量的再生能力与速度，提高其生态系统或自然环境对人为负荷的稳定性。

2、生态分区

根据规划区域内的生态状况，规划对各景区进行生态分区：

八公山风景区生态分区一览表

注：＋ 有利，× 不利，— 稳定

第五章 总体布局与功能分区

第二十一条 规划分区

风景区的景区划分主要是依据景源的聚合角度进行划分，在遵循上一轮总规分区的前提下，八公山风景区主要分为六个景区，分别是南塘景区、卧龙山景区、茅仙洞景区、西华山景区、四顶山景区、珍珠泉景区。其中南塘景区、卧龙山景区、茅仙洞景区的主要景源集中区域作为景区的核心景区，共计9.5平方公里。其中茅仙洞景区1.5平方公里、南塘景区3平方公里、卧龙山景区1平方公里、珍珠泉景区1平方公里、四顶山景区3平方公里。 (1) 南塘景区

主要在八公山区境内，总面积为14.5平方公里，以南塘一带和孙家上花园为其精华，并包括古生物化石、石林等景点，规划恢复孙家上花园、宗教文化场所，新建淝水古战场景点、新建古生物化石博物馆等项目，分期搬迁景区内皖淮机械厂。发展自然观光、科教旅游等游览项目。

(2) 卧龙山景区

主要在谢家集区境内，总面积为9.9平方公里，以卧龙湖、卧龙山等自然山水风光为主要特色，兼具休闲娱乐、短时度假等功能。其结构布局是以卧龙湖为轴线，沿湖展开景点，，辅以周边的卧龙山、打石山、花山等开展山水风光旅游。主要包括卧云窟、青桐林、钓鱼台、群羊求渡、圣旨牌坊等景点。规划修建沿湖景观步道，连通卧龙山景区与南塘景区、四顶山景区，分期搬迁矿务局化工厂。使卧龙山景区成为设施齐全的游憩、度假、休闲的场所。 (3) 茅仙洞景区

位于凤台县境内，总面积为18.3平方公里，以淮河文化和地质景观为主要特色。其结构

八公山省级风景名胜区淮南片区总体规划修编 文本

布局是以皖北第一人文洞府——茅仙洞为中心，辅以淮河精华河段淝水三湾景点、佛道并存的古寺景点等。主要包括清天观、茅仙洞、香山寺、寿唐关、女儿泉、淝水之战古战场、烽火台、观景台、观景亭、长城式步道、寿唐关古军事文化游览点、农家乐及寿唐烟雨等景点。规划新建游船码头开展淮河风情游等项目，使整个景区兼具人文与自然景观。

(4) 西华山景区

主要部分位于凤台境内，总面积为18.1平方公里，以自然绿色景观为特色，规划作为整个风景区的苗木基地，适度开展森林观光旅游。

(5) 四顶山景区

位于寿县境内，总面积约为20.9平方公里，以自然景观为主要特色，主要景点有奶奶庙、廉颇墓。

(6) 珍珠泉景区

位于寿县境内，总面积约为9.1平方公里，以自然景观和人文景观为主要特色，主要景点有珍珠泉、淮南王井、淮南王墓。 第二十二条 功能规划结构 1、面状层次

本规划将八公山风景区淮南片区部分划分为四大功能区域，即：

(1) 风景游赏区域：是指风景区内风景资源集中分布，以游赏、休憩活动、休闲度假、科普教育、历史文化展示为主要内容的空间区域，主要为南塘景区、卧龙山景区、茅仙洞景区、西华山景区的景点主要集中区域。其中南塘景区、卧龙山景区、茅仙洞景区的部分优质景观区域作为风景区的核心景区。

(2) 景观协调区:是指风景区范围内除风景游赏区域外的其他区域，其主要职能是景观恢复和生态培育。

(3) 综合旅游服务区：设置在现有八公山区政府西侧用地且位于风景区缓冲区范围内的地块进行设置，作为风景区旅游服务设施集中分布的区域。

(4) 缓冲带：是指淮南市规划建成区界限，风景区界限以外的区域，是风景区的过度缓冲地带，其功能是减少城市发展对风景区的冲击，形成景区外围的第一道保护区域。

2、线状层次

指风景区各类游览活动沿各级游览道路呈线状分布的特征。本规划将其确定为：“一轴三线”的结构框架，分别是：

(1) 主要景观游览轴：卧龙山景区——南塘景区——西华山景区——茅仙洞景区 (2) 游览线路一：南塘景区——西华山景区——茅仙洞景区 (3) 游览线路二：南塘景区——卧龙山景区

(4) 游览线路三：茅仙洞景区——四顶山景区——珍珠泉景区 3、点状层次

依据不同的主要景源特色划分的主要游赏观光区域，分别是：

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:八公山风景作文开头)

(1) 淮河风光展示区：位于茅仙洞景区淮水段，是东淝河、西淝河入淮口段，淮河唯此一段西流，至硖山口折向北，而后复折蜿蜒东流，形成三道湾，故称淝水三湾，三河相会，三湖依偎，山川不前，景色十分壮观。

(2) 茅仙洞景观展示区：景区内主要山峰有双峰山、禹王山、烟顶山，老山、东楼山和西楼山、庐题山（又名驴蹄山）等，、茅仙洞——硖山口沿淮河一线浸蚀地貌景观地质遗迹。长度1.5公里，为河流浸蚀地貌观赏景点，列为国家特级地质遗迹保护区。

(3) 生态森林培育区：主要位于凤台境内，以田园风光为特色，可以作为整个景区的苗圃基地，且可以开展一定程度的森林观光旅游。

(4) 地质文化展示教育区：集地质遗迹、河流地貌、风景名胜、森林资源等于一体，是科学研究、科普教育的好地方。

(5) 乐涧套生态度假区：此地环境优良，且离核心景区较远，可以适度开展生态度假旅游类型项目。

(6) 南塘景观区：该区是风景区景点最为集中的区域，相对其他景区开发较为成熟，景区内有石林、孙家花园、汉王宫、寺院等主要景点。

(7) 古战场展示区：该区域主要是展示历史上著名的淝水之战以及南唐之役。

(8) 卧龙湖景观休闲区：该区域主要是以卧龙湖水景观为主的区域，结合一定的休闲设施，让游客充分的感受山水景观的美妙。

八公山省级风景名胜区淮南片区总体规划修编 文本

(9) 珍珠泉spa休闲区：珍珠泉水清澈甘冽，借助其知名度，发展和提升其历史价值，开展“温泉”spa休闲活动。

(10) 淮南王丹井康体休闲区：该处是淮南王炼丹以求长生不老之处，切合了今日追求健康、休闲养生的理念，可以培养养生主题森林景观，恢复涌泉书院，建设养生草药园等。

(11) 森林公园探险区：该处以八公山森林公园为自然背景，打造以自然景观为主的观光旅游，可以开展森林浴、山地车露营等活动。

(12) 廉颇墓园区：该处应该成为展示、再现和缅怀名将风范的重要场所，鉴于古墓现状以及古墓旅游的市场状况，廉颇墓不宜大规模开发和大兴土木进行建设，主要进行环境整治，丰富旅游内涵

第六章 道路交通规划

第二十三条 规划原则

1、加强景区对外交通建设，使景区对外交通快速与便捷； 2、合理景区内部路网布局，使各景区之间的联系更加便捷；

3、合理利用地形，因地制宜选线，遵循景区道路 “通而不达”的原则。 第二十四条 具体措施

1、设置东、南、西、西南四个风景区出入口； 2、连通南塘景区到卧龙景区的车行道；

3、连通南塘景区到西华山景区和茅仙洞景区的车行道； 4、增设茅仙洞景区水上游览线路； 5、沟通整个大景区的环线车行交通；

6、设置旅游环保公交系统，合理布局公交车辆换乘点； 7、进一步完善各景区的步行游览系统；

8、在局部线路上设置电瓶车、兽力车、自行车等旅游交通工具。 9、连通南塘景区到珍珠泉景区的车行道。 第二十五条 道路交通基本结构

可以概括为“集散中心、外围环线及内部路网”。

篇二：八公山风景区导游词(导游考试专用)

八公山景区

八公山旅游区位于淮南市八公山区境内，国家地质公园、森林公园、AAAA级景区。 八公山是一座历史文化名山，又名紫金山，由四十余座山峰叠嶂而成，方圆128平方公里，峰.泉，景色优美，历史文内涵深厚，是皖北大地上一颗绿色明珠。

1、东晋谢玄八万晋军大败前秦苻坚的百万精兵，在这里的以少胜多的世界著名战役“淝水之战”，留下了“风声鹤唳、草木皆兵”的千古佳话；

2、2000多年前，汉淮南王刘安招贤纳士，编著了一代名篇《淮南子》，第一次整理编定了二十四节气，发明了名扬四海的美食－－豆腐，演绎出“一人得道，鸡犬升天”的神话故事；

3、形成于8亿年前的“淮南虫”化石，是迄今为止世界上发现最早的古生物化石。2000年，中科院考古队在八公山又发现了古猿化石，距今300多万年，是我国迄今为止发现最早的古猿化石。

八公山风景区依据独特的历史文化和自然山水风光，以生态休闲旅游为主题，开发建设和规划建设中的主要景观有：淮南虫化石群，淝水之战遗址，汉淮南王宫、青琅玕馆，忘情谷，升仙台，白塔寺，皖北石林，白鹗山，春申君墓，南塘，石门潭，老君座等，将为旅客提供一处休闲度假、宗教朝圣、观光修学旅游的好去处。

八公山旅游区以神奇秀丽的自然山水风光为重要信托，以绚丽多彩的历史人文景观为丰富内涵，以古汉文化和“淝水之战”为品牌，以休闲渡假旅游为主题，已成为国内著名风景名胜旅游区之一。

淝水之战古战场

八公山景区的北大门，便是当年废水之战的古战场。

“淝水之战”浮雕，长180M，高12M，是全国大型浮雕艺术景观之一（纪念）

淮南王宫、升仙台

步入炼丹谷，原刘安庙已消失在历史的长河中，现淮南王宫复建于2001年

大门上方悬挂“汉淮南王宫”匾额，出自美术家韩美林之手

主殿中安放刘安铜像，两侧绘制《八公仙境图》、《飞升图》

院内回廊镶嵌60多幅石雕壁画，介绍古淮南国历史、刘安生平事迹、《淮南子》中的科技成

果及神话传说

升仙台——穿越淮南王宫登山便到

台前石柱“一人得道，鸡犬升天”（传说，刘安死因）

青琅轩馆山谷

清乾隆年间寿州人孙潘所建，俗称“孙家花园”，分为上、下花园与青竹园三部分 琅轩 一种中药材，以青色为上品，在山为珠，在海为珊瑚。“青琅轩”似喻奇材自隐 兼得山水之秀、园林之美的清幽圣境。

忘情谷

位于青琅轩馆的南侧，据说孙潘辞官归来，寄情于山，在谷中一巨石上书刻“忘情”二字，忘情谷因此得名。

奇石、奇树为忘情谷的两大特色，石生树的景观。情人树、夫妻树、三口之家、四世同堂等

皖北石林

青琅轩馆与忘情谷之间，是距今7亿年的碳酸盐类岩石构成，属于卡斯特地貌。石壁“佛”

白塔寺

风水宝地，建于北宋，同时建白塔与白鹗山山顶，后塔庙尽废仅于遗址。现今的白塔寺重建 寺内木雕、铜铸菩萨，回廊砖雕贴金五百罗汉壁画。大雄宝殿的释迦穆尼铜佛为省内寺庙中室内铸铜坐像第一大佛

白鹗山

241.2M为八公山最高峰，7层白塔新建，搞54M，配以围墙、门、楼等，为八公山景区标志性建筑之一。

淮南虫化石群

1978年，古生代寒武季的须腕类、环节类、三叶虫等化石，距今8.4亿年。“淮南虫”国际地质学家认定其为地球上的生命之源。2000年古猿化石是距今300多万年，是我国最早的古猿化石。

春申君墓

原名黄歇 战国时期楚国人，与齐孟尝君、赵平原君、魏信陵君称为战国四君子。 原为楚国小官后为相，楚考烈王封其为春申君，划上海、苏州、无锡大片土地

精于之水——治理吴淞江、开挖连接太湖的运河、筑坝屯田，为江南的开发做出贡献，后人吴淞江——黄浦江，上海——申

南塘

位于淮南山王镇境内，四面环山的盆地，八公山南部，故名南塘。

自然风光秀丽，奇石、泉水

流传宋太祖赵匡胤被困于此，最后化险为夷。大救驾。

石门潭

位于南塘东面，进入景区我们可以看见石崖上刻有“石门潭”三个大字，被当地百姓视为神字，郦道元/赵匡胤（无从考证），潭水煮茶可治百病。

老君座

位于石门潭西，道家早起著名道场。《水经注》《凤台县治》均匀记载。

道家始祖老子八公山西涡阳出生（游览修炼传说）——老君座、一箭谷/石门潭、老鹰山 后人为纪念老子在老君座东坡修建了老子庙，香火鼎盛。

篇三：神奇秀丽的八公山

神奇秀丽的八公山

我去过峰峦雄伟的武当山，欣赏过有奇松、怪石的黄山，但我最喜欢的还是家乡神奇秀丽的八公山。

八公山的名字很有神韵。相传西汉初年，淮南王刘安建都寿春，召集天下宾客，在北山中著书立说、冶金炼丹。其中有8名高手：苏非、李尚、田由、雷被、伍被、晋昌、毛被、左吴，号称“八公” 。后刘安因谋反罪被诛，传说八公便带着他在山中升天成仙。后人便将北山称为“八公山” 。 周末，爸爸、妈妈带我到向往已久的我们淮南人自己的名山——八公山。我们迈着欢快的步伐走进了山门，走下一段小坡，往左拐尽头是著名的白塔寺，它坐落于炼丹谷中，背靠妙华山，面朝东南马鞍山，两侧青山簇拥，仿佛坐在太师椅上，正是风水绝佳之地。寺庙里景色优美，空气清新，树木茂盛，四周墙壁上雕刻着五百罗汉，形态各异，活灵活现，有的头上坐着小孩，有的头上有莲花绽开。走进大殿，观音菩萨、智慧菩萨、如来佛祖塑像，栩栩如生，还有巨大的钟鼓，吸引我停下脚步看了好大一会儿。

走出了白塔寺，我们就来到石林，石林里怪石林立，景观连绵不断，蔚为壮观。它是八公山风景区中的重要地质景观，更是上苍赐给八公山的一笔财富。

沿着石林往上走，就来到了汉淮南王宫。里面墙壁上有许多成语故事插图，其中一幅是刘安和八公在山上炼丹的情形，刘安在八公山下招贤纳士，编写了千古宏观世界篇巨著《淮南子》 ，发明了中华美食豆腐；另一幅是刘安得道成仙，连同鸡、狗一起白日升天的情形，就是成语“一人得

道，鸡犬升天”的形象演绎。举世闻名的“淝水之战” ，成就了八公山在古代战争史上的重要地位，成语“草木皆兵”也缘于此。诸多神话故事、成语故事和历史传说，为八公山增添了迷人的文化内涵。

八公山不仅风景优美，历史悠久，还被誉为“豆腐之乡” 。自1992年起连续在淮南举办了16届“豆腐文化节” 。八公山豆腐风味独特、质地优良，用八公山豆腐烹制的豆腐宴菜，仅在淮南一地已逾百余种之多。我从小就爱吃豆腐，它白白嫩嫩的，吃起来很爽口，而且对身体还有很大的好处。

我爱家乡，更爱家乡的八公山！

篇四：我眼中的八公山 2

我眼中的八公山

生于淮河北岸，长于淮河北岸。每每徜徉于绿柳成阴、潺潺东流的淮河北岸，孩童时的我便神往于淮河南岸的远山。 那至西向东延绵的黑黛色的山，似一条卧龙若隐若现，充满了梦幻的色彩。那山间幽寂的森林里是不是有狼出没，是不是住着一位老神仙？

久久萦绕在心间的疑惑终于在今年春天，得到释然。长年在外谋生的父亲回了家，带着一家老小驱车到八公山山王镇南塘村的舅姥爷家去游玩。

走大路对于我们实在没有什么情趣，当我们进入八公山下的小路，不由得一阵惊喜。路边深坳里出现片片桃花林，粉的像霞，林下芳草如茵，沿着山路向前方一直伸展，难道我们要进入陶渊明的世外桃源？

桃林尽头，山下现出几间低矮的石屋。父亲说，舅姥爷家到了。初见舅姥爷，他给我的印象朴实、热情、好客。一见面就拉着我的手叙开了：“外孙女成大姑娘了，走，到屋里坐，到咱家，你可有口福了。”只见他走到里屋，捧出一大捧很小得的干红枣。“可别小看这小红枣，这是八公山上野生的，甜得像蜜，外人很难吃到。”舅姥爷自豪地说，“中午还让你尝尝用南塘山泉水手工磨的豆腐，绝对正宗。”生为淮南人，平日里豆腐吃的可不少，可八公山民间的手工豆腐倒是没吃过，很想尝一尝。终于等到了午饭，那豆腐羹里的豆腐粒果然水晶晶、白嫩嫩，尝一口，爽滑极了。我们边品着八公山豆腐，边听舅姥爷讲起南塘的历史： 话说宋太祖赵匡胤在八公山南塘被南唐后主李煜的大将于洪围困，没有粮草，没有援兵，女将陶三春亲自挂帅，刘金定率兵，把南塘主将于洪活活烧死，最后打败南唐政权，建立大宋王朝。

舅姥爷讲完南塘历史，还郑重其事地说：“不信，下午带你们到石门潭看看赵匡胤兵困南塘留下的手迹。”

午后的春光分外明媚，暖风中混着野花的芬芳和青草味儿，似春酒一样醉人。在舅姥爷引导下，我们从北门开始了石门潭的的行程。

走完一段曲折却很平坦的山路，我们便来到了石门潭的北门。两山之间被一排古建筑连接为一体，从古朴、宽阔的古门楼拾级而上，稍稍向下俯视，中间有一小潭，水尤清冽，天光云影徘徊其中，潭水岸边，山石错落。春光投射，直入潭底，鲦鱼窜动，鳞波微荡。这大概就是出名的石门潭吧。

20 × 20 = 400

沿着小潭源流南行，溪水潺潺，草木繁茂，抬望眼，两山峭壁之间是极窄的的山谷。山谷入口石壁上刻着“石门潭”三个遒劲的大字，这也许就是赵匡胤兵困南塘留下的手迹吧。进入山谷，仰望只能见到一线天。传说老子曾炼丹于此，一箭穿山，形成了“一箭谷”，并留有神仙灶、神仙碗在石壁上。看来好山好水就是神仙也流连忘返。

离开石门潭，我们回到南塘村辞别，可是热情好客的舅姥爷，却下了留客令：不能走，明天继续带我们看八公山盛景——八公山地质森林公园。那里的淮南虫化石、汉淮南王宫、白塔寺、石林、忘情谷、升仙台可是更美、更奇。

20 × 20 = 400

篇五：淮南八公山风景区的营销策划方案

淮南八公山风景区

——营销策划方案

系别：工商管理系

班级：10物流（4）班

小组成员：冯辉（101815） 丁宁（101816）

巩素萍（101817） 王小梅（101814）

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目录

一、八公山简介???????????2

二、环境分析????????????4

（一）八公山自身环境分析?????????6

（二）旅游市场环境分析??????????6

（三）竞争者分析?????????????8

（四）SWOT分析?????????????9

三、八公山市场定位??????????10

（一）景点定位?????????????9

（二）消费者定位????????????10

（三）现状???????????????10

四、八公山营销推广??????????10

（一）推广策略?????????????11

（二）推广模式?????????????12

（三）媒体选择?????????????13

（四）推广思路?????????????13 五、财务预算????????????14

六、感想??????????????14

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一、八公山简介

八公山，位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰叠嶂而成，方圆达二百余平方公里，主峰海拔241.2米，总面积200多平方公里.距离寿县古城以北2公里，距离淮南市区约20公里。八公山为大别山的余脉.

1987年，安徽省政府批准八公山风景区为省级风景名胜区。2003年，八公山景区列为中国国家4A级旅游景区。1992年，由林业部批准八公山森林公园为为省级森林公园。2002年12月2日，林业部批准为国家森林公园。2001年12月10日，八公山设立国家地质公园。 八公山历史悠久，古称北山、淝陵、紫金山。早在原始社会末期和奴隶社会，淮河流域生息着一个淮夷部族，西周时了建立了一个诸侯国，名“州来”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得来则源自于西汉淮南王刘安学道成仙的神话。西汉时，八公山属淮南国。汉厉王之子、汉武帝的皇叔刘安被封为淮南王。刘安尚文重才，广招天下贤达饱学之士3000多人，其中最为刘安赏识的八位：左吴、李尚、苏飞、田由、毛被、雷被、伍被、晋昌被封为八公。刘安与门客常在八公山中著书立说，研究天象，编制历法，冶丹炼沙。相传一日，刘安与八公炼成仙丹，服食后得道成仙。《太平环宇记》中就有记载：“昔淮南王与八公登山埋金于此，白日升天。余药在器，鸡犬舔之，

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皆仙。其处后皆现人马之迹，犹在，故山以八公为名。”这也是典故“一人得道，鸡犬升天”的出处。八公山是我国古代楚汉文化的重要发祥地之一，又因为所处“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，历史上战事频繁，遗存丰富，传说颇多，除“一人得道，鸡犬升天”的典故，后来的“风声鹤唳，草木皆兵”的故事更使八公山闻名遐迩。虽然年代久远，有些遗存已经消失，但这儿仍然拥有许多著名的文物古迹，如淮南虫古生物化石、淝水之战古战场、江淮著名私家园林——孙家花园以及古寺、古庵、古塔、古道观多处。深厚的文化渊源使这座名山的一草一木，一山一石，一水一潭都有历史魅力。 景点介绍

孙家花园景区

以丛林掩映的人文古迹为主景，是游人进行地穴科教、觅幽寻古、休闲游趣的理想去处。

忘情谷

忘情谷位于八公山腹地与著名景点孙家园相邻，谷长2.3公里,东北―－西南走向,九曲回环,盘旋而上，谷涧落差160多米。

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乾隆玉笋

“青琅轩馆”谷称孙家花园，

是寿州孙蟠建造，位于白鹗山下，原址面积约66000平方米，是八公区风景名胜之一。

石门潭

石门潭位于八公山区王镇南塘村

境内，那里“大石礌砢，类狞虬门”，是八公山自然景观之一。 乐涧套

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