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选定一把椅子作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 16:31:51 作文素材
选定一把椅子作文作文素材

篇一:让我们选定一把椅子

让我们“选定一把椅子”

①朱德庸小时候,父亲曾对他说:“人和动物一样,都有各自不同的天赋。老虎善跑,猫善上树。猫虽比不上老虎威风和霸气,但它能上树,抓老鼠。人们希望成老虎,但有很多却只是猫,久而久之,这些人变成了一批烂老虎。儿子,你对文字迟钝,对图画却非常敏感,宁可当优秀的猫,咱也不当很烂的老虎!”朱德庸记住了父亲的话,专心于绘画,25岁就成为漫画界炙手可热的人物。

②骏马虽千里,耕田不如牛;耕牛虽勤奋,看家不如狗。再美味的佳肴洒在衣服上也就成了污渍。了解自己,找到属于自己的那把“椅子”,对一个人来说至关重要。

③世界着名三大男高音歌唱家之一的帕瓦罗蒂,做面包师的父亲,从他小时候就开始教他学习唱歌。当时,他兴趣广泛,想当老师,也想当科学家,还想当歌唱家。他的父亲告诫他说:“孩子,如果你想同时坐两把椅子,你就会掉到两把椅子之间的地上。在人生道路上,你应该选定一把椅子。”经过反复考虑,帕瓦罗蒂选择了唱歌作为自己的“椅子”。过了七年,他才获得登台演唱的机会;再过七年,他进入大都会歌剧院成为专业演员;又过七年,他终于成了享誉世界的歌唱家。他的成功诀窍,就是:选定一把椅子。

④艾森豪威尔是一个充满戏剧性的传奇人物。他曾获得很多个第一:美军历史上晋升 “第一快”的五星上将,统率美军最大战役行动的第一人,惟一的一个当上总统的五星上将。当将军是艾森豪威尔最恰当的椅子,其他的椅子未必合适,比如说他曾担任哥伦比亚大学校长,时间虽长,竟毫无建树,唯一可圈可点的地方竟只是在校园内的草坪上,为懒于绕道的学生开辟了一条便道。哥伦比亚校长这把椅子就不是艾森豪威尔发挥才能的地方,无异于逼着老虎去爬树,让爱因斯坦去长跑,其结果可想而知。

⑤古今中外,但凡有大成就大建树者,无不如此。【甲】,【乙】,【丙】,他们都获得了巨大成功,成为了各自所在领域的杰出人物。

⑥人生苦短,心无二用,让我们“选定一把椅子”,找准自己的位置,成就自己绚丽的人生。

20.结合全文内容,说说文章题目“让我们‘选定一把椅子’”的含义。(2分)

21.根据文章的内容,将下面的三个语句分别填入【甲】【乙】【丙】三处(只填序号)。(3分)

①袁隆平选定的是杂交水稻这把“椅子”

②比尔?盖茨选定的是微软这把“椅子”

③司马迁选定的是撰写《史记》这把“椅子”

【甲】 【乙】 【丙】

22.阅读第④段,简要分析这一段所用事例为什么可以证明“人要选定一把椅子”。(3分)

答:

参考答案:

20.确定好自己的人生目标,找准自己的位置。(共2分。每点1分)

21. 【甲】③ 【乙】① 【丙】② (共3分。每空1分。第⑤段首句“古今中外”决定了后面三个事实论据的排列顺序。司马迁是古代中国的例子应在前,袁隆平是当代中国的事例排在乙处,比尔?盖茨是现代外国的例子排在最后)

22. 因为坐对了“当将军”这把椅子,艾森豪威尔获得了诸多成功;由于选择了他并不擅长的当哥伦比亚大学校长,所以时间虽长,却毫无建树。通过对比,有力地证明了“确定好自己的人生目标,找准自己的位置”的观点。(共3分。艾森豪威尔当将军获得成功,1分;当校长无建树,1分;对比,1分)

篇二:请选定一把椅子

篇三:人生只选定一把椅子

人生只选定“一把椅子”

招远市教育科学研究室 董秀妮

“漫漫人生路上,我们一直在走,一直不停地在走,走过了一程又一程,走过了一年又一年??可是,我们却很难走出自己。人生最短的路是心路,人生最长的路也是心路;人生最大的障碍是心的山,心的河;人生最大的敌人不是别人而是我们自己;人生最大的困惑也莫过于不能走出自己,超越自己。”

这是刘经华先生主编的《教师走向成功的二十二条‘军规’》中的一段话,对于这本书我是带着自己的心灵来读,带着自己的实践来读,带着自己的思考来读,扪心自问、对照内省,我在反省着自己与书中理论和实践之间的差距,梳理着自己的经历和实践,沉淀着自己的思想。

的确,现在我们这个时代正处于社会转型期,五花八门的诱惑让人们眼花缭乱,人们难免变得浮躁和焦虑,甚至有些歇斯底里地为人和处世。在物欲横流的金钱社会,教师如何认识自我价值,信守教育理想,提高自身修养,是重要的人生课题。《“军规”》无疑给我们指明了方向。

人的生活离开了精神追求,绝不会上升到人生的本质意义上来。试想一个人如果只追求物质生活,没有任何精神和灵魂的追求,那他这一辈子就会过得既不充实,也不划算,就会沦为被物质奴役的人。这犹如带了缰绳的马,从此失去了在人生原野上自由驰骋的机会,生活即便是富有的,但也绝不会是优雅的、恬适的、高贵的。

读了《军规》之后,我似乎有了醍醐灌顶的顿悟。我深深地体会到:信仰是做人之本,敬业是做事之本。有了坚定的信仰,灵魂才不会流浪,精神才不再漂泊,思想不再浮躁,才能找到安身立命的精神家园。

教师的职业特点决定了我们是辛苦和清贫的,既然是在教师这个岗位上,就应该直面教师职业的这个特点,平静地对待,快乐地生活,放下该放的,做好该做的。《菜根潭》上有云:“心安茅屋稳,性定菜根香”。很多时候,或者对于人的一生来说,我们不仅要活出“人样儿”来,还要活出“人味儿”来。

当然,教师就是三百六十行里的普通职业之一,我们教师有时候活得很累,就是因为我们背负了太多我们自身几乎无法背负的社会责任。茫然无助,受制于人;锐气消磨,华发未生,心已苍苍;看似忙碌,其实空虚。

然而,人生中不是你乐意做的每一件事情都是必须的,但如果是你必须去做的事情,那就不妨让自己去乐于。如果有哪位教师还在教育人生的十字路口徘徊、等待、迷茫、痛苦和麻木,如果有哪位教师想在教师这个行业里成为物质上的大亨,或者他想在这个行业里寻求物欲的膨胀,那他终将会一无所获、一败涂地。

古希腊的哲人赫拉克里特说:“一个人的性格就是它的命运。”他告诉我们应该认清我们自己的天性,过一种最适合于我们自己天性的生活,这就是我们的最好生活。

的确,当我们一旦认清了自己的天性,知道自己究竟是什么人,我们也就知道自己究竟要干什么了,就不会在喧闹的人世间迷失方向。

从事教育并不仅仅是为谋生,并不仅仅是因为力所能及,也未必是为了生活的富足,重要的是,你能从这项工作中获得身心的愉快,能从这份工作中发现生命的价值。有了崇高的追求,平凡的工作同样会铸就灵魂的高贵。

《“军规”》告诉我们,教育是一项有意义的工作,追求教育的快乐就是追求有意义的快乐。尽管“三百六十行,行行出状元”,尽管任何行业都有其存在的必要性和劳动的光荣性,但教师的工作更具有神圣的价值和意义!这种价值和意义随着你的工作热情和智慧而延伸、拓展,你有多大的热情和智慧,它就能撑出多大的空间。教育,是一个能够把人的创造力、想象力和全部能量、智慧发挥到极限的、永远没有止境的事业。

“天地无穷期,生命则有穷期,去一日便少一日。”要想做出

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一番事业,就必须一心一意,像针,不高大,却有强大的穿透力。针的力量的奥秘在于,它把全部的力量集中到一个点上。

一个人做事的时候,必须有自己的定力,不受外界纷扰的影响。心如止水,静下心来做事,就易产生智慧。这就是佛家讲的“静能生慧”。平静使“工作着是幸福的”成为可能,读自己的书,想自己的问题,用心做自己的事情,钻研自己的教育科研课题,以乐观,积极向上的豁达的心态面对每一个平淡的日子,埋首于书堆,钟情于教育,畅游在自由的教育王国,不断地去思考,去写作,去求索,以平等的眼光审视生活,以淡然的眼光看待权利、金钱、地位,以欣然之态做心爱之事,那才是生存的最高境界。

用自己的力量成长,既要经得起教育探索的艰辛,又要耐得住教育研究的寂寞。一个真正的教师,会沉浸在别人看来很寂寞和无聊的读书和研究之中而乐此不疲、陶然而醉。多一些理想的升华,多一些

人性的追求,多一些境界的提升,多一些情感的体验,最终造就自己一颗平静、感性和理性并蓄的心灵,这就是我们职业的优越性和优势所在!

二十多年的教育教学经历,我感触最深的是,教师的乐趣是不做教师的外人所无法体会的,没有什么比收获人心的事业更富有,没有谁比同灵气十足的孩子们在一起更幸福。

教育既是情感又是纪律,既是专业又是管理,既是科学又是艺术,其包容性是巨大的。教育更是一种用心才能做好的事业,是一种悟出此“道”才能做好的工作,是一种永无止境的追求!

聪明的人总是用别人的智慧填补自己的大脑,愚蠢的人总是用别人的智慧干扰自己的情绪。天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。《教师走向成功的二十二条军规》再一次提醒我们,人其实要靠骨气挺直脊梁,要靠正气树立形象,要靠朝气迎来希望,要靠勇气增添力量,要靠志气实现理想,要靠才气书写华章,要靠心情来赢得快乐和幸福。

自信的人,活在世上是在创造生活;他的人生价值犹如“满汉全席”:内容丰富,做法精良,令人艳羡。

自卑的人,活在世上是在煎熬日子;他的人生价值犹如“鸡肋”:食之无味,弃之可惜,哀其不幸,怒其不争。

美国的比尔?盖茨在谈到他的成功经验时说:“我不比别人聪明多少,我之所以走到了其他人的前面,不过是我认准了一生只做一件事情,并且把这件事情做得更完美而已。”

人生没有彩排,只有现场直播。人生更不可以重来,不可以跳过,我们只有选择最有意义的方式渡过,那就是活在当下。不管未来怎样变迁,你选择了教书育人这把“椅子”,那就应更好地静下心来,用出世的精神做入世的事业,认真地,快乐地,献身地去做教育,只有把握住现在,才能获得明天的成功。梦想着“教育是有意义的快乐,教育是有价值的幸福,教育是值得我来做的事业,我这个教师一定能成为大写的‘有为’的人。”一个人能够为他所热爱的事业付出血汗并甘之如饴,才是最有价值的人生。

曾经拥有的,不要忘记;已经得到的,更要珍惜;属于自己的,不要放弃;已经失去的,留作回忆;想要得到的,必须努力。人生就是这样,就要在平凡中灿烂,在平静中激扬,在平常中超越。

篇四:高一话题型材料作文训练

一、阅读下面的材料,按要求作文。

意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂在回顾自己走过的成功之路时,谈到他在师范毕业时和父亲的一次交谈。他问父亲:“我应该怎么办?是当教师还是成为歌唱家?”父亲这样回答他:“如果你同时坐两把椅子,你只能跌到两把椅子之间的地上,在生活中,你应该选定一把椅子。”帕瓦罗蒂听从父亲的劝告,毅然选择了唱歌,经过自己不懈的努力,终于成为闻名全球的歌唱家。

确实,对于大多数人而言,在人生的关键路口,我们应选定一把椅子,否则,精力分散,我们最终只能在一事无成的悔恨中慨叹。请以“选择一把椅子”为话题写一篇文章。 注意:①立意自定 ②题目自拟 ③800字左右

解题:可以谈谈个人在生存与精神追求、职业与事业、自贱与自尊等之间的选择。

二、一天,上帝带一个教士来到地狱,教士发现地狱中的人们围着一口盛满粥的大锅端坐着,虽然他们每人都有把勺子,但由于勺柄太长,他们谁也无法将食物送到自己的嘴里去,只能挨饿。上帝又带着教士来到天堂,这里的人们看上去既快乐又满足,虽然他们也是围着一口大锅,每人手里也拿一把长柄勺子。上帝见教士迷惑不解,便对他说:“难道你没看出来这里的人都学会喂对方了吗?”

请以“合作”为话题,写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。

注意:立意自定,题目自拟,写一篇不少于800字的议论文。

写作提示:“合作”即互相配合做某事或共同完成某项任务。这篇话题作文的选材范围:随着科学技术的突飞猛进和信息社会的高度发展,协同合作显得越来越重要。因为科技越发达,分支科学越繁多,社会分工就越精细,而个人的智力、知识面是有限的,因此,加强合作,取长补短,优势互补,已越来越成为时代的要求。合作的领域很多,包括方方面面,合作首先必须有共同的目的和任务,其次合作伙伴之间必须能团结一致,齐心协力。准确地讲,“合作”也是一种“交际”。

立意的角度可以是 “合作是成功的土壤”、“合作是人类生存的必须”、“个人离不开集体”、“团结互助才能由弱变强”、“协作就是力量”、“团队精神”、“优势互补、共同发展”等。

三、据说,著名歌唱家郭兰英曾向著名的书画家李苦禅请教:“什么字最难写?” 李老答: “‘一’字最难写。”郭兰英听后会心地笑了。

请以“一”为话题,写一篇文章。

要求:立意自定,题目自拟,文体不限,不少于800字。

写作提示:对于一个概念性的话题,我们首先要问“是什么”、“为什么”和“怎么样”三个问题;其次通过由实到虚,综合运用多种联想的方法来帮助我们回答这三个问题,打开思路后初步确立对话题的各种认识;最后从众多的认识中选择一个比较新颖、立意深刻、便于发挥的观点作为全篇的观点。

那么“一”是什么含义呢?包含哪些内容呢?通过联想,可以联想到:①万事开头难;②要有迈出第一步的勇气;③千里之行,始于足下,没有一步一步的积累,就不可能达到千里之外;④做任何事,目标要专一,不可三心二意;⑤要一以贯之,持之以衡;⑥做人要心口如一,表里如一;⑦一着不慎,满盘皆输,等等。

篇五:读书论文 选择一把椅子坐上去

选择一把椅子坐上去

一个男孩既喜欢当老师,有喜欢唱歌,不知何去何从,问其父亲,“我该怎样选择?‘父亲说:”很多时候人们都同时想坐两把椅子,结果没智慧使自己掉到地上,所以男孩选择了他更加喜欢的唱歌,后来他成为一位著名的歌唱家,他就是世界三大高音歌唱家之一 ——帕瓦罗蒂。

这是我从一本《青年文摘》上看到的一个小故事,我觉得很有启发,的确是这样,生活和工作中,总有太多的原因让我们迷失方向,太多的理由让我们做不出选择,又有太多的喜爱让我们常常在人生的十字路口徘徊。特别是当代年轻人,在面对众多选择的时候,往往总是“忘我”,忘了自己曾喜欢什么,忘了自己的理想抱负,而却而代之的是“利益”或者是报酬的多少。我觉得读书也是这样,要按照自己的喜好去读书,去选择。对于我个人来讲,生活中我不喜欢看长篇小说,特别是言情和武侠小说;由于知识水平的限制,我也很少看学术方面的书籍,相比之下,我更喜欢看轻松愉悦、贴近生活的书籍,比如《青年文摘》、《演讲与口才》、《思维与智慧》、《读者》等等,我觉得从这些书里同样可以得到启示。当然工作中专业性的书籍,是用来充实大脑的,提高自己的业务水平和文化修养,那势必不可少的。 就读书目的而言,“增加知识,开阔眼界”仍被排为我们的首选目的,但比例逐年趋于下降;“提高修养”的比例重又回到第二名的位置,“满足兴趣爱好”和“消遣娱乐”的比例也开始回升。

去年12月,中国出版科学研究所公布了第三次全国国民阅读与购买倾向的抽样调查结果,结果显示:五年来,我国国民的读书率持续走低,国民阅读率总体呈下降趋势,我国国民中有读书习惯者仅占5%。无书可读,买书不读,读书过于辛苦,有时间消遣没时间读书。我经常从电波中听到这样一条广告:我是电视,人们每天给我的时间大约是3.5个小时;我是电脑,人们每天给我的时间大约是3个小时;我是书,谁愿意多花点时间给我?信息化时代,人们获取信息的渠道多种多样,

世界著名的英国戏剧大师莎士比亚留下一句伟大的名言:“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”由此可见:书籍是人类多么重要的“财产”!它对全世界的人们是多么公正无私。

而对这笔巨额的“财产”,有谁能不心动神摇?书海浩淼无边,谁要想凭自己的小舟捞尽其中的珍宝,就是在梦中也不能达到目的。面对不尽的海,你应该有而且只有一种正确的思想:选定地域,仔细探索。 选什么样的地域?选自己从前辈那里可能获得的最科学的勘测手段确定下来的地域。那地域,最适合自己目前的弄潮能力,最适合自己目前的需要,最适合自己目前的意愿和身心健康??

书里有美好的东西,也有丑恶的东西。俄国文艺评论家别林斯基曾说过,“不好的书告诉你错误的概

念,好的书籍是最贵重的珍宝。”阿拉伯谚语也说“一本好书,胜过任何珍宝;一本坏书,比一个强盗更坏。”这说明读书要选择,要辨别善恶。

“选择”不同于“挑肥拣瘦———偏食”。吃饭偏食的人身体不可能强健,读书“偏食”的“学习者”学问也不可能丰厚。“选择”是“去粗取精,去伪存真”。“选择”应该建立在“博览”的基础上,即应在“古今中外”里选择。读古书,为的是继承前辈的优秀遗产;读外国图书,为的是放眼世界;读现代书,为的是不做时代的“多余人”。“选择”能使你对充满智慧思想的内容仔细品味。

“选择”绝不同于“死记硬背”。我国现代著名作家瞿秋白说过:“一切书都是为着帮助你思想,而不是为着代替你思想而写的。”这就是说,“选择”应该是像肠胃吸收食物的营养那样进行的,决不是死板地“拿来背诵”。

“不选择”与“选择”的结果必然是截然相反。法国伟大的作家伏尔泰说过:“书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会清楚地看到,你知道得还很

少。”“读得多而不加思索”,这是“没有选择”;“读得不多而思考得多”,这是“有选择”,“觉得知道得很少”,这正是“知道得较多”。所以又有一句名言:“书籍使一些人博学而多识,但也使一些食而不化的人疯疯癫癫。”这里,我们所谈的已不是一般意义上的“选择”,而是一种更主动更纯粹更有价值更有科学性的“选择”,说穿了就是四个字:活学活用。从这个意义上说,值得“选择”的书又确乎是不多的。所以世界著名的教育家培根说:“有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化。”

选择书吧,能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康;同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

他认为,当前读书最大的问题是无选择地滥读,这个问题不仅知识分子会遇上,普通人也会遇上,许多人仅仅听说某本书有名,就读了。更糟的是网上阅读,占据了大量时间。有人认为读书不是坏事,因为开卷有益,但大量的信息对绝大多数人来说,并不需要。古人赞扬一个人学问好,用“学富五车”这个词,可古人“五车”的书,信息量可能不及现代薄薄一本小册子。余秋雨向在场的爱书者建议:“要精读书,有选择地读,千万不要滥读,对不爱读书的人,我劝他多读,而对爱读书的人,我劝他要少而精。像读书月的推荐书目是个办法。还有一个办法是交一些文人做朋友,请他们推荐。此外,在一个时期集中读某一方面的书,这样才能读得精、深。过量的、无用的书会成为心灵的垃圾。”他以“书桌上不要出现第二本书”来形容精读的方式。

如果我们选择平庸,那尽可以让屁股把每一把椅子都坐坐,如果我们选择兼顾和尝试,那还是让屁股在椅子中间掉下去吧;如果我们选择理想和收获,那么,还是像帕瓦洛蒂一样,让屁股结结实实地坐在一把椅子上,然后专心致志,勤学苦练吧!

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