羞耻心,议论文作文

篇一：议论文作文600字8篇

议论文作文600字8篇

篇一：相信自己无限极

最近听了陈奕迅的一首歌，叫《相信自己无限极》。这首歌的歌词让我有很大触动。其中最感深刻的几句歌词是这样的。“我感谢每次风雨，给我更多鼓励”“我们能改变命运的轨迹，创造值得骄傲的时机”“我相信做好自己，我相信我就是奇迹。”

世界上大多数人可没有像歌词中那样坚韧、乐观、自信的精神。而且他们最怕的就是风雨，最不相信的就是自己能创造奇迹。为何如此呢？因为他们怕了，被猛烈无情的挫折打怕了！曾几何时，他们也是壮志满怀、豪气冲天的冲向社会，去创造自己的传奇。可是挫折使意志不坚定的他们止步了。被挫折打得一撅不振。

有句话说得好：“从哪跌倒就从哪爬起来。”或许在爬起来后还会跌倒，那我们就应该再爬起来，再跌倒再爬起来……钢铁是怎样炼成的？还不是被打出来的！想想人类历史上的伟人，他们的成就可不是在家睡觉睡出来的，而是经过不断的挫折打造出来的。每位伟人的背后都有他们的苦痛，若是他不能在这苦痛中挺过来，就没有后面的奇迹。科学社会主义创始人马克思说过：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。”还有法国启蒙思想家伏尔泰说过：“不经巨大的困难，不会有伟大的事业。”在我看来，不断的失败就是让我们成长的十全大补汤，使我们向成功更近一步。

“我们应该感谢每次风雨，给我们更多的鼓励。我们要相信自己能改变命运的轨迹，创造值得骄傲的时机。我相信做好自己，我相信我就是奇迹！”

篇二：懒

“小喜鹊盖新房，小蜜蜂采蜜忙，幸福的生活从哪里来，从劳动来创造。”我想大家都听过这耳熟能详的歌曲吧？但我今天所说的恰恰与其相反，我所论述的是懒。

大家一定很奇怪我什么要写懒，而不是勤劳，我想你可能不知道这个美好的世界其实是由很多懒人创造的，你可能会对我怀疑、讽刺、谩骂……但在此之前为什么不先看看我的观点再来对我进行评价，我所说的全都是事实。什么现在有电饭煲、电梯、割稻机、电话、汽车……？其实这都是懒人创造的，你可以不信但我给你解释一下你就通了因为他们懒的烧火煮饭所以发明了电饭煲，因为懒得他们懒的一步一步上楼所以发明了电梯，因为懒得一捆一捆收稻子所以发明了收割机，又因为人们懒得走到对方面前说话所以发明了电话……你可能不这么认为，你肯定想说勤劳才是好品格，但我不得不告诉你你是错的，拿到你没发现有那个勤劳的人能想可以用简单的方法来来收割稻子？所以我说懒人才是开创这个世界的，你有可能会说“懒人啥都不爱想不爱做，到最后肯定一事无成。”但我想说的是我所说的懒不是你说理解的懒，我说说的懒是想让全人类能懒，这个可能你不懂我就简单地说就是想让全世界的人过上跟轻松更懒的日子，说句实话我也很厌烦那种不知进取、坐享其成的懒人。

所以要做我所说的懒人而不要做后者，要抓住你每一个能是世界人都懒的想法再用百分之一百二的努力去把这个想法变为现实，这样你也会成为一代伟人所以我说是懒人创造

的这个新的世界……

篇三：人生的时钟

从我们呱呱坠地起，我们的一生就犹如一轮巨大的钟表，表盘上不在是刻度，而是“理想”，“挫折”，“成功”……这样一些文字，而那指针的准确度便关系到我们的一生……

子在川上曰：“逝者如斯夫”，的确，时间有时让人捉摸不透，时间是无形的，而就在这无形的时间里，我们的时钟也随着时光的流逝，开始转动了。

时间的指针指向了“挫折”，于是在我们蹒跚学步时，命运之神发挥它的神力，“挫折”便发挥了作用，结果学步时就跌倒了，这时候，毅力与耐力也随之提高，爬了起来，指针便指向了“成功”。

经过了几番转动，我们也随之长大，进入了青春期，这个阶段，是犯罪的生成率与实施率极高的时候，一些青少年为了钱，而去调整了时钟，使它变快，而他的人生也随之发生了变化，钟表上的指针失去了精准，停留于犯错与与悔改之间，导致了他的心里矛盾，被眼前的利益所蒙蔽了双眼，选择了去抢劫而毁灭了这如花的青春……

到了初三，时间反而觉得不够用，堆积如山的试卷，如潮水般的习题，每天的大脑都被“函数”，“定律”，“元素符号”所淹没，熬到中考结束，这是，钟表的指针指向了“理想”与“颓废”，有的人受不住苦的煎熬，选择了颓废，与自己的理想擦身而过，与大学无缘。

人生中，不需要太盲目，太快地度过每一天，要学会把握时钟的速度与准确性，只有这样，才能把握人生，在属于自己的蓝天下，舞出自己的自信与风采。【议论文作文600字8篇】议论文作文600字8篇。

篇四：党的光辉撒家乡

共产党是人民的信仰，是人民的财富，是人民的希望。我们浴在党的阳光下，享受着党带给我们的无限滋养。即使我们有一天会迫不得已的离开党，但是在我们的心里，是不会忘记党带给我们的恩情，我们一定要把党当作自己的母亲一样看待，当作自己做敬爱的人来看待。

我们是青少年，作为祖国的下一代，我们应该树立远大的志向。虽说我们还小，无法自力更生，但“人小志气高”，每个人都有自己的理想，让我们心系祖国，争创国家栋梁。“一身报国有万死，双鬓向人无再青。”大家都知道中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。作为在党的阳光下成长的少先队员，更因该全心全意的为人民服务。看，党璀璨阳光下的世界应该是：人与人之间的礼貌和谐，不顾己的精神，以及一片和谐的社会。如今的社会，对于大多数人来说，丰衣足食不成问题，穿金戴银已是举手之劳，但尤在道德方面还不如当前，祖国新月异地变化，人们也在繁荣富强；社会在倡导提高个人素质、弘扬民族精神，而有多少人做到了呢？

可在党的光辉下，怎能不涌现出一个个可以堪称伟大的人民呢？

邓小平爷爷是中国共产党第二代领导核心。他倡导的“改革开放”以及“一国两制”政策理念，改变了20世纪后期的生活。也影响了世界！看啊，邓小平爷爷为中国共产党作出了可多么大的贡献啊！

让我们跟着党的脚步，朝着党所指引的方向奋勇前进，努力做好新时代的接班人#from 本文来自高考资源网http:// end#。

篇五：振兴中华，抵制日货

门口怎么这么多人，我跑过去一看只见黑板报上写着八个大字。“振兴中华，抵制日货。”是的，钓鱼岛事件日本人做的实在是过分。竟然私自在中国的领土上抓中国人。真是有点胆大包天。这不是故意引起战争吗？难道以前就没有教训吗？

人们不是常说什么“铸剑为犁，什么和平女神吗？”难道以前牺牲的英烈还不够多吗？难道非用武力才得以解决吗？既然都是人类，为什么就不能和平共处呢。人类只有一个地球，难道你们都不知道吗？打仗，最后还不是两败俱伤。谁才是最后真正的赢家呢。螳螂捕蝉，黄雀在后。难道你们不知道吗？

是谁想打仗呢，我想不是日本吧，因为他们没有足够的把握。真正的幕后真凶到底是谁呢。他为什么这么做呢，难道我们就不应该好好想想吗？以前的苦难道没吃够吗？是不是日本人没地方住，迫不得已才这样做呢。还是害怕中国发展太快最后去打你们呢。【议论文作文600字8篇】文章议论文作文600字8篇出自，此链接！。愚蠢的人类，意义上是中国和日本打，可实际呢，我就不信别的国家会坐视不管。要是第三次世界大战再次爆发，谁有能得到好处。万一地球母亲撑不住我们这样大打出手，最后受苦的不还是人类和生物吗？我就不明白啦，打仗有什么好，最后受伤的不还是军人吗？不还是百姓吗？当官的太自私啦，日本人不是崇拜天皇吗？那当官的也表现表现啊，也拿着刺刀去阵前试试啊，害怕吗？害怕死还是害怕失去亲人呢！

作为一个中国人，作为一名中学生。我只能发出最忠诚的声音说“振兴中华，抵制日货。”…

篇六：后悔药

“世界上没有卖后悔药的。”这句话我相信很多人都听说过，那么为什么还有那么多人要去干那些让自己后悔的事呢？

比如说在学校里，老师布置了家庭作业，有的同学就以为第二天老师不一定会检查作业，所以就在放学后出去玩把作业抛在脑后。结果第二天早上，老师就进行了检查，这个同学就被查出来了，最终不仅要将作业补完，还要被叫家长。这个同学就开始为自己那天晚上没做作业而后悔了。

通过这个例子我们就可以发现，人们在去干那些时候让自己后悔的事时，都存在一种侥幸心理。认为自己不可能那么倒霉，最坏的结果就让自己碰上了。可是，事实如此，就算幸运女神眷顾了你一。两次，那也是为了你以后干下让自己更后悔的是打下基础。

不要看你的父母现在还在你的身旁，陪伴你。包容你犯下的错，为你们遮风挡雨，让你们衣食无忧，但是“天有不测风云，人有旦夕祸福。”说不定要不了几十年，就在最近一段时间内就会抛下你而去。这不是危言耸听，只是我在提醒你们要珍惜与父母在一起的时光，要理解他们。不要等到失去他们时才后悔自己当初不听他们的话甚至埋怨他们，那时后悔已经太迟了。

无意中做了让自己时候后悔的事并不怎么可怕，可怕的是在明知道这件事做了以后会让自己后悔还要强行去做，那才是最可怕的。

最后，忠告大家一句：“世界上没有卖后悔药的，不要等到后悔莫及时才会想起它。”

篇七：受伤了，别哭

现在的孩子都受不得委屈，碰到一点点身体上的擦伤与心灵上的挫折就从心底里开始委屈，然后委屈的苗子就越来越长，长到让鼻子酸，眼睛痒痒的，然后一揉，泪花就一下子流下来了。哭得话也说不清楚，哭得让人心疼，哭得弄得大家都不开心。

孩子们，想想看，我们为什么要哭呢？哭能改变什么吗？是啊，哭什么都不能改变，也不能解决问题，虽然能发泄情绪，但是反过来想想，反而给大家带来负面印象。举个例子，班里的一个女生就因为被一个男生欺负哭了，一部分人去安慰她，心里自然为她而难过；另外一部分人去斥责男生，男生一定因为被遭大家斥责而难过，而斥责男生的人肯定一半为女生难过，一半为对男生的愤怒而搞得不开心。最后，每一个都愁眉苦脸的，哭的负面影响多强大！

所以说，既然哭没什么用，那么就尽量的去让自己不哭。当你委屈时，将委屈的种子别播种在心灵上，尽量把它忘掉，或者用乐观的心情把它抵挡，肯定会迎来更多的正面印象。把刚刚的例子改成另外一种情况：女生虽然被男生欺负了，却微笑着面对，用博大的胸怀宽容男生，男生一半庆幸，一半肯定发誓自己不再做这种事了，两人都很开心，让大家也开心。最后，每一个人都是用一种欢乐的心情度过这一天。乐观、宽容的正面影响又是多强大。

孩子们，上面两者情况，谁都会去选择第二者，是谁都知道快乐总比不快乐强。当你委屈的时候，试着笑一笑，再大的伤害、再多的委屈也会化解。你是否悲伤，就看你所迈出的一步向哪里走。记住，受伤了，别哭。

篇八：解读《狐假虎威》

一天，一只老虎饿了，四处搜寻东西吃。碰巧，它捉到一只狐狸，准备美餐一顿。【议论文作文600字8篇】论文lunwen.htm。可狐狸却对它说：“你是不敢吃我。我是天帝派来的，他封我当百兽之王。你要是吃了我，那就是违抗天帝的意旨。”老虎听了狐狸

的话半信半疑，狐狸看到老虎在犹豫，又说：“你以为我的话是假的吗？那就让我在前面走，你在我后面跟着，看看百兽见到我后的样子，它们不逃才怪！”老虎觉得有道理，就跟着狐狸一路走去。果然，众兽看见了，都吓得四处逃窜。

狐狸的机智，老虎的愚昧。把人物刻画的栩栩如生。我佩服狐狸的勇敢，同时，我也鄙夷老虎的无知。狐狸在危急关头，竟然说出“我是老天爷派来管理百兽的”这句话来吓倒老虎，再利用老虎的威严证明自己的伟大。这种利用他人来彰显个人威风的手段，让世人无比的厌恶，我，也不例外。但是，想问题不能太过于绝对，这种卑鄙的手段是可耻，但是用在危急的情况下，或许就可以救自己一命。

现实生活中，利用他人的手段见怪不怪。对于利用同学完成的东西去博取老师的赞美，利用朋友的人缘去认识更多的人……这种做法对他人很是不公平，但是，能有什么办法？他们是自己除父母外最亲的人，是自己朝夕相处的人。怎能去怪罪他们呢？都是多一事不如少一次，任由时间冲淡。

利用，可以是一个褒义词，也可以是贬义词，那就在于你怎么去看待它了。褒义也罢，贬义也罢，至少出发点，是好的。

篇二：幸福优秀议论文作文5篇

幸福优秀议论文作文5篇

作文一：寻找幸福

幸福是什么？是蜂巢里的甜蜜，是枝头上的硕果，是一弯闪着皎洁光辉的新月，是一壶酝酿已久的美酒。

幸福是什么？有着用不尽的钱，是幸福？有着沉鱼落雁的面孔，是幸福？衣食无忧的生活，就是幸福？也许是吧！但是，幸福的真正含义并不是在语文书中找到的。在哪儿呢？让我翻翻心中的 小字典 ，再告诉你吧！

幸福就在生活中。当你与家人坐在一起吃晚饭时，算不算幸福呢？当你在明亮的教室里读书时，算不算幸福呢？当你在朝阳中奔跑时，算不算幸福呢？当你降临到这世上，能看到春风、夏雨、秋霜、冬雪时，算不算一种幸福呢？一个人，拿着笔又在找笔，是不是很可笑呢？朋友啊，你就生活在幸福中呀！你到底寻找什么样的幸福呢？

流浪儿三毛说： 有爸爸妈妈，有饭吃，就是幸福！ 听了这句话，你又怎么会不为所动，今天的我们与三毛相比，生活不就很幸福吗？

弥漫在周围的，不是硝烟，而是花香。笼罩在周围的，不是破布，而是丝绸。身在福中不知福的朋友，幸福伴随着你呀！温馨的家庭中，弥漫着幸福。夜晚学习，一杯牛奶送到你桌前，你的眼睛布满了血丝，还有两双眼睛，正露出关心的目光。快乐的校园里，笼罩着幸福的曙光。学生不必再战争中东躲西藏，在上课时，可以安心听讲，下课后，能在花园中吮吸那阵阵馨香

朋友啊！用心去体会幸福吧！幸福是一种感受，不是追寻的目标。用心去体会幸福，用心去交融幸福，用心去感受幸福，用心去享受幸福

幸福在哪儿？看！幸福在撒满幸福之光的心中呢！

作文二：幸福很简单

拿破仑横扫世界，拥有了常人梦寐以求的一切，可他却说自己的一生没有快乐的日子；海伦、凯勒又聋又哑，饱受磨难，却认为生活是多么的美(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:羞耻心,议论文作文)好，她享受着幸福快乐的每一天。可见，不同的人对幸福的感受不一样。那么，幸福是什么呢？

我认为幸福很简单：就是有希望，有事做，能爱人。

幸福是对现状的满足和对未来的美好期望，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。因此，幸福是一种感觉。如果你学会珍惜自己所拥有的，并且满怀希望的对待生活，那么幸福就会如涓涓细流般涌上你心头。

作家史铁生曾说： 生产的经验是一步步懂得满足。其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个 更 字。【幸福优秀议论文作文5篇】幸福优秀议论文作

文5篇。我想，从心底说出这话的人，一定吃尽了 疾病 或 便宜 的苦头，所以才把自己的幸福底线定得如此之低。但当他们意识到什么是真正幸福的时候，生命留给他们享受幸福的时间已经不多了。

是啊，许多人一生在茫茫红尘中奔走，陷在名与利的泥潭里不能自拔，蓦然回首，才发现或许真正的幸福恰恰就在出发的原点，而当初他们却坚信它在更远的地方。罗丹曾说： 生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。我想，幸福也是如此，只要你善于发现，它一直待在你的身边。

其实，幸福对我们的要求很低，而我们对幸福的要求却很高。如果我们学会把幸福的底线划低一点，那么我们就会享受生活的点点滴滴。母亲一句温柔的问候，老师一个鼓励的眼神，同学一句美好的祝愿；给陌生人指一指路，给老人一个搀扶，给困难的人奉献一份爱心；学习中与同学合作，生活中与父母交心，思想上同老师交流。在接受或给予中，我们就在享受满满的幸福。

拥有幸福的最好办法，就是尽可能地享受今天的幸福。不要空怀报怨，不要说上天对你不公，多想想你所拥有的：你的希望，你的梦想，你充实的生活，你爱和爱你的人。这些，都构成了你幸福的元素。怀着一颗知足的心去生活，去学习，去感恩，去爱你身边的每一个人，你就会幸福每一天。

给幸福划一条底线，用心感悟生活，做一个幸福的人，我想每个人都可以。

作文三：幸福

幸福是什么？是平安，是快乐，是和平 那幸福的定义是什么？这可不好说，只有自己才可把握，我心中的幸福定义是

幸福定义一：幸福像咖啡，很浓很纯，但开始时，很苦，很苦，甚至比中药还苦，要经历许许多多的磨难，才会有幸福的时刻，像咖啡一样，刚开始喝，好苦好苦，可是你慢慢品尝，那就会尝到纯纯的咖啡味。幸福就是这样，要经过苦难，才会有美好的结局。

幸福定义二：幸福是自己把握的，而不是别人。【幸福优秀议论文作文5篇】你不让别人知道你的能力，拟本属於你自己的幸福，那会属於别人。

幸福是美好的，只有自己知道自己的幸福定义。

作文四：幸福人生

幸福，多少人都在憧憬，都在向往，都认为遥不可及，殊不知，回头一看，幸福就在身边。

上高中后，我是第一次住校，长时间的离开家还真的不习惯，总是抑制不住想家的心情，到月底后，放了月假，回到家，又吃到那熟悉的菜，又听到那萦绕在我心间的唠叨声，还有那充满快乐的斗嘴，都让我感到快乐，感到幸福，呆在家里，待在爸爸妈妈身边，

可以无时无刻的感受到来自他们的关爱，也许正是因为这样的机会对上高中的我来说是很少的，让我学会了珍惜，让我从中体会到了幸福，有爸爸妈妈在的地方，就有浓浓的幸福。

刚开始，班里的同学一个也不认识，总以为自己融入这个班级需要很长很长的时间，但现在，这个班马上又要面临分离，从彼此间的不熟悉到慢慢变成朋友，这是一个奇妙的过程。现在，班里充满里浓浓的分离的伤感，这个班也许凝结了我们五十多个人这一年来的欢声笑语，也许其中有过矛盾，有过冲突，可是我还是由衷的爱这个班级，这一年教会了我太多太多，在班级里，就是幸福。

高中的生活真的很累。曾经和朋友感叹，上高中后我觉得人生最幸福的一件事就是睡觉。如果能给我一天睡觉的时间，我会觉得人生是如此的美好与幸福。可是当我怀着梦想，怀着信念坐在教室里静静的思考，听课，做题的时候，当我觉得过了充足的一天，当我把每一科的作业都完成的时候，我会感觉我朝梦想又迈进了一步，我会觉得前方的路又清晰了一些，我会更加快乐，这就是痛并快乐着。我愿意，我高兴，我坚持，我幸福。当我做出一道难题时，当我完成几篇阅读理解和完型填空时，我会觉得天空是那么灿烂，会觉得心里是那么充实，即使每天早上会困得半死，可我还是由衷地愿意早起半小时去早背书，比别人先学，比别人多学，是超越别人的唯一途径。我觉得学习真的很幸福。

幸福并不奢侈，只要你善于发现，善于珍惜，善于观察，每天都是春暖花开，每天给自己一个微笑，一个坚持下去的动力，哪怕再累也要无怨无悔，把挫折当一次次的冒险，带着兴趣和刺激，去勇往直前的挑战。那时，你会发现，生活是无比的美好，无比的绚烂。

作文五：幸福从何而来

什么是幸福？

做自己喜欢做的事，和喜欢与爱的人在一起，领略美丽的风光，在自己的小天地中沉思，享受着天伦之乐，互谈人生的理想 这些应该都是幸福的。

幸福是一种奇妙的感觉，有了它心情会为之怡悦，做事情也能如鱼得水，事倍功半。当然没有了幸福，就如万物没有了阳关，失去了生机；犹如池塘没有了鱼儿，一潭死水，死一般寂静；没有了幸福，人便会颓废遇到挫折，便就是一厥不振。

然而，美妙的幸福从何而来？

幸福从互相关爱与帮助中来。【幸福优秀议论文作文5篇】论文lunwen.htm。李白和杜甫的互相关心与鼓励，成就了诗仙与诗圣的幸福友情；众天使之间的互相帮助使他们吃饱喝足，共享幸福时光；特蕾莎修女给穷人们的关爱，收获幸福生活；皮埃尔神父为无家可归之人送温暖，获的幸福人生；林浩为地震中的同学伸出援助之手，捕捉享福的剪影 幸福正是如此，它在人与人的互相帮助中悄然而生，象一朵朵绽放的花朵，开的正艳。

其实，幸福很简单，可以说幸福从自己的心中而来，。一个人在田园中劳作，汗流浃背，可他觉的很幸福，他便是幸福的；另一个人躺在家里，饭来张口，衣来伸手，可他觉的自己不幸福，他就是不幸福的。幸福取决于自己的心态，你觉的你是幸福的你便是，幸福从心而来，幸福在自己心中。

既然，幸福从心而来，那么我们应该有一颗感恩的心去体验幸福。江水感恩大海它 奔流到海不复返 ，浩浩荡荡，那是它唱着感恩的歌；落叶感恩大地，落叶归根，它虽已是残骸，但他始终跳跃着幸福的舞蹈；诸葛亮为蜀国大业鞠躬尽瘁，死而后已。但他仍然诠释着感恩的内涵 心怀感恩，他们体验着感恩的幸福，感恩在心，每天都充满快乐。

同时我们也应该有一颗知足常乐之心去收获幸福，孔夫子见 有朋自远方来不亦乐乎 ；范仲淹面对荣辱， 不以物喜，不以己悲 ;，欧阳修 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 。他们享受着幸福，收获着它，并以次为乐。

在似水年华的岁月里，有太多的幸福等我们去收获，幸福很简单，它发自人们内心，在互帮互助中出迸出灿烂的幸福之花。我们应该怀着积极乐观而有充满感恩的心，在百驹过隙中去织出绵绵密密的网，去捕捉人生海洋中那叫做幸福的鱼，我相信，有幸福同行，一路不会寂寞。

篇三：议论文的阐释观点

议论文的阐释观点，分析道理

一、温故知新：

1、 标准语段的五种句子 ：

观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。

2、 语段组成示例：

知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。（材料句）凭什么？知识，以及知识带来的预见性。（分析句）史蒂芬.霍金，被卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症）禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句）靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。（分析句）可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（结论句）

3、 三种语段的基本构成：

1、并列型：

观点句。阐释句。并列材料句一。分析句一。并列材料句二。分析句二。结论句

2、正反型：

观点句。阐释句。正面材料句。分析句。反面材料句。分析句。结论句。

3、归纳型：

观点句。阐释句。材料句一。材料句二。材料句三。材料句四。结论句。

二、 新课讲述： 阐释观点，分析道理

下面三个语段各是从哪些方面进行分析说理的？

文段1：自由不是随心所欲的风，它应在该驻足的地方驻足，在该飞翔的地方飞翔；自由不是放浪不羁的海涛，它应在龟裂之地飞扬，在汪洋之地遁形；自由不是肆无忌惮的野花，它应在阳光明媚中露脸，在电闪雷鸣中俯首。

文段2：“知羞耻成人”，前提是要明于羞耻的界限，保持清醒的认识。当前，我们处于一个急剧转型的社会环境，大量涌入的外来文化和各种各样的外在诱惑，对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响，以致使一些人思想混乱、价值迷惘，对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清。当一个人对真善美与假丑恶缺乏辨别力，头脑中分不清耻与荣时，什么愚昧无知、好逸恶劳、损己利人、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸，甚至危害祖国、背离人民的事情都有可能做出来。现代社会是多元的、开放包容的，但在基本准则上依然有自己的底线，人们无论怎么选择，都离不开做人的本色和遵守社会运行的基本规则。只有树立

正确的荣辱观，善于辨别羞耻的界限，才能知羞耻而成人。(《知羞耻成人》)

文段3：“知羞耻成人”，关键是在于严格的道德自律，强化思想内省。“知耻近乎勇”。道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力，使人自爱、自重、自尊、自律，使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。道德自律、知羞耻有助于阻人为恶。劝人从善。难怪英国作家卡莱尔说：“羞耻心是所有品德的源泉。”增强人们的羞耻感受，加强思想道德修养，可以造就具有良好品德的人。加强社会主义“荣辱观”教育，首要的就是要教育人们把荣荣、耻耻作为一个社会公民的起码准则。(《知羞耻成人》)

分析例子，就例析理

（一）为什么要分析事例?

重要原则：扣住材料分析它是如何体现观点的。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容的关键。用事例论证不是做数学的证明题，不能摆个事例就了事。围绕论点摆出论据后之后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论点，千万不能摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列事例。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力量。

（二）怎样分析事例？

1、归纳分析法

文章在列举了几个属性相同的事例后，对其进行归纳分析，由诸多个“前提”概括出特殊的结论，回扣深化其结论。

例①勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从二十岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国现代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。

2、假设分析法

这种分析法是假设材料能达到某种结果的条件不存在，将会出现什么结果。还可以同时与原条件的结果进行比较，通过这种比较来论证论点的成立。

例如，为了证明“立志”的重要性引用了王羲之练字的事例。王羲之9岁就开始练字,立志要做书法家,无论酷暑严寒,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚洗黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如王羲之根本没有想过当什么书法家，只是平庸过日子，那么他绝不可能有什么坚强的意志去练字，那么

王羲之其人也不为我们后人所知。正因为他从小立下了苦练书法，才会成为一代书法家。 材料：

泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。”（材料句）?? ??因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。

⑴泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能在高飞了。”（材料句）翅膀本是用来追求飞翔的快乐与自由的，倘若用来追求金钱，则失去了翅膀本来的作用。生命本是用以追求自然的奥秘、精神的浩瀚、灵魂的自由的，倘若仅仅用来追求金钱、追求物质享乐，则失去了生命本身的价值与意义，失去了作为人本该享受的精神的快乐与自由。因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。（结论句）

⑵泰戈尔说：“任何鸟翼坠上黄金，都不能在高飞了。”（材料句）显然，“鸟翼”象征理想、追求，而“黄金”则代表物质享受。那么，只要在“鸟翼”与“黄金”之间划上等号或是将二者紧紧的捆绑在一起，那么，一个人的精神自由、人生价值便宣告结束了。鸟翼坠上黄金，飞鸟失去的只是蔚蓝的天空和飞翔的快乐；灵魂坠上黄金，人类则失去了应有的善良、自由、快乐和尊严。因此，人啊，千万不要沦为金钱的奴隶。（结论句）

当堂训练：在省略号处写上分析的内容。一千个“0”，也比不上一个“1”。（材料句）?? ??（分析句）空谈永远比不上实干，空想永远不如务实。（结论句）

3、探究原因法

用“这是什么原因造成的呢?原来??”引出探究和剖析事理的文字，从因果关系上把论点和论据联系起来。具体说就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，发现其本质，使内容逐步深化。

例，如为了证明“人要立志”这一论点，举了这样一个事例：据说，牛顿小时候并不聪明，有一次，父亲叫他在门上打个洞，让猫和狗出入方便些，他却打了两个洞，说是因为有两只小动物。尽管如此，牛顿在立志探索科学奥秘的过程中，因刻苦钻研取得了累累硕果。一个人立了志，就像机器上安了发动机，就有了使不完的劲。牛顿就是因为在这“使不完的劲”的推动下，取得了巨大的成功，成为著名的科学家。

例如，五十年代初，钱学森冲破重重阻拦，终于回到了新中国的怀抱。美国海军次长金波尔在得知他要回国时，立即给美国移民当局写信，声称：“我宁肯把这家伙毙了，也不能让他回国。因为对我们来说至关重要的东西，他知道得太多了。任何时候，他一个人都足以抵得上五个现代加强机械师。”（材料句） 为什么他（钱学森）一个人任何时候都足以抵得上五个师呢？还不是因为为他的头脑里掌握了太多高深、前沿的现代科学理论和高精尖的现代科学技术？还不是因为这些关于“原子能量”的“知识”足以增强一个国家的实力甚至改变整个世界、决定人类命运？（分析句）可见，知识就是力量。（结论句）

当堂训练：在省略号处写上分析的内容。一千个“0”，也比不上一个“1”。（材料句）?? ??（分析句）空谈永远比不上实干，空想永远不如务实。（结论句）

4、评析法

这种方法是通过揭示论据所蕴涵的作用、意义，或予以高度评价，或揭示其危害，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。

例，《崇高的理想》：正因为伟大的理想合乎社会的进步，合乎人民的利益，合乎社会发展的规律，所以对于一些具有伟大理想并为伟大理想而斗争的人，千百年来人们一直在尊重他们，怀念他们，纪念他们。相反地，对于一些破坏这些理想，阻挠这些理想实现的人，千百年来，人们一直怀恨他们，憎恶他们，咒骂他们。前一种人，在传说中和历史上是很多的。如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入；李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰；扁鹊深入民间，“周游列国”，“随俗为变”，解除人民疾病的痛苦；还有我们所熟知的出身贫苦的黄道婆，她从海南黎族地区回到故乡（上海市郊），把当时海南岛先进的纺织工具和她熟练掌握的纺织技术毫无保留地传给家乡的人们。这些人千百年来一直受到人们的尊重、怀念。汉代的霍去病，为了国家的生存和强盛，在戎马中度过了一生。宋代的岳飞，为了挽救国家的危亡，离妻别母，转战疆场，最后和自己的儿子一起屈死在风波亭上。文天祥，抗击当时的元兵进攻，坚贞不屈；被敌人抓住后，仍旧临危不苟，和敌人作了坚决的斗争，誓死不投降。清代的林则徐，坚决反对帝国主义的侵略，和腐朽的当权派作斗争，及至充军伊犁，他一点也不灰心，一直没有忘记帝国主义对我国的侵略，而且在那里和群众一道修水利、栽葡萄，为当地人民造福。洪秀全，看到当时清室的腐败，民不聊生，看到当时的帝国主义吞并中国的阴谋，就聚集群众，要把清室推翻，为中国找出一条出路。孙中山，为了推翻清朝，为了建立一个强盛的中国，他奋斗了四十年??所有这些人，都是有伟大理想并坚决为他们的伟大理想而斗争的人。他们的理想不是为了哪个人，而是为了国家，为了民族，符合广大的人民的利益。他们为了自己的伟大的理想，有些人家可以不要，有些人官可以不做，有些人生命可以抛弃，有些人真正是做到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的地步。这样的一些人，是永远不会从人民的心中消逝的。相反地，在我们的历史上，也有不少为着个人的利益和少数人集团的利益，不惜专门破坏人民的、民族的伟大理想的败类，如宋朝的秦桧，明朝的洪承畴，清朝的曾国藩，以及后来的袁世凯、蒋介石、汪精卫等等。他们一直遭到了和将要永远遭到人们的憎恶、咒骂；咒骂之不足，人们还通过许多文学艺术作品，对他们不遗余力地进行了鞭挞。 当堂训练：在省略号处写上分析的内容。一千个“0”，也比不上一个“1”。（材料句）?? ??（分析句）空谈永远比不上实干，空想永远不如务实。（结论句）

5、正反对比法

根据所举正反两方面的事例材料作对照分析,通过比较,突出阐发的事理。

请大家看一例示范：

材料：《 老子?道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）?? ??可见，一切贵在“始”。

《老子?道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）“合抱之木”，不可谓不“大”；“九层之台”，不可谓不“高”；“千里之行”，不可谓不“远”。然而，这“大”“高”“远”，都是从“毫末”“累土”“足下”开始的。（正面分析）不自“毫末”，何来“合抱”？不起“累土”，哪来“九层”？不始“足下”，何以“千里”？（反面阐释）（分析句）可见，一切贵在“始”。（结论句）

同样是这则材料，我们还可以推导出“成功贵在‘积累’”、“大小、高矮、多少、远近等等都是辩证统一的”等结论：

《老子?道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）?? ??可见，成功贵在“积累”。

《老子?道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）“合抱之木”，不可谓不“大”；“九层之台”，不可谓不“高”；“千里之行”，不可谓不“远”。然而，这“大”“高”“远”，都是由“毫末”“累土”“足下”一点点累积而成的。（正面分析）没有“毫末”之积，何来“合抱”之大？没有“累土”之积，哪来“九层”之高？没有“足下”之积，怎至“千里”之远？（反面阐释）（分析句）可见，成功贵在“积累”。（结论句）

《老子?道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）?? ??可见，大小、高矮、多少、远近等等都是对立统一的。

《老子?道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（材料句）“合抱之木”，不可谓不“大”；“九层之台”，不可谓不“高”；“千里之行”，不可谓不“远”。然而，这“大”“高”“远”，都是由“毫末”“累土”“足下”一点点发展而来、累积而成的。这“大”“高”“远”中分别包含着“小”“矮”“近”，“小”“矮”“近”中则分别孕育着“大”“高”“远”；矛盾的双方既对立又统一，互为前提，相互依存，相辅相成，交错共生。（正面分析）没有“大”，也就无所谓“小”；没有“矮”，也就无所谓“高”；没有“远”，也就无所谓“近”??（反面论证）：可见，大小、高矮、多少、远近等等都是辩证统一的 。（结论句）

四、强化训练：

1、请依据下文的开头，按照要求续写一段话。

我非常喜欢这句名言。大千世界，浩浩尘寰，庸庸碌碌过一生的人不计其数，然而久经磨练、矢志不渝，最终达到光辉顶点的人也不可胜数。缘其区别，一个重要的方面就是他们立志的高与低、远与近，也就是想“当将军”还是想“当士兵”。

在这开头中，提出了“志当存高远”的中心观点。请续写一段话分析这一观点。

2、请阅读下面材料，按照要求作文。

有谁不喜欢那葱郁的绿树？人类赖以生存的大地，绝不能缺乏绿树。绿树使大地充满了勃勃生机，为自然调节气候，给人类带来幸福。绿树为了这一切，必须深深扎根于土壤之中

篇四：议论文作文800字8篇

议论文作文800字8篇

篇一：“吃”的境界

吃，是门不简单的学问。艰涩深奥，错综复杂，要细细分来，充当一门大学课程也不为过。

这吃的第一境界，叫“大嘴吃四方”，天下的东西，能吃的统统都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五岳，让天下的美好全部在我肚中，全部在我心中。这一境界，不是想象中的那么简单，因为这一境界不仅靠嘴大，更靠心大。因此要达到这一境界，首先要有一颗足够“大”的心，心怀古今，虚怀若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，这天下便是我心，我心便是天下，达到此等，便可放嘴大吃。

这吃的第二境界，叫“有胆的撑死，没胆的饿死”。很明确，就是要有胆。见过的没见过的，听过的没听过的，碰见就吃，遇见就嚼，没有什么不敢吃的，学学人家第一个吃螃蟹的人，那是何等气概！有很多美味，都隐藏在丑陋的外表下，因为真正的美味不需要华丽的外表来吸引人们的目光，害怕，懦弱只会错过更多，所以，有机会就敢发挥自己，让机遇从嘴边溜走，那比饿更难受，更无奈。不管乌里吧叽，不管恶心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，达到此等，将不会有美味与你错过，将不会有机遇与你擦肩。

这吃的第三境界，叫“饭后一声笑”，吃完了饭，不论山珍海味，不论糙米粗糠，放声一笑，便可精神百倍，吃了亏，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失败，挫折通通都来了，还要笑一笑，这样，就没有什么可以影响你的食欲的，也不会阻碍你为下次的成功做准备了。不过，这笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是开朗的笑，就像，就像终于还清债务，长舒一口气，浅浅一笑。笑后要会思考，不要同一个错，犯了一次又一次。若能嘴里含着树皮草根也会笑，若能丢了工作也会笑，若能面对恐惧、面对失败也会笑，那么，从此以后，没有什么可以阻拦你成功的脚步了。

吃的境界，是人生的表现，怎么吃，就有怎样的人生，慢慢提升吃的境界，就是提升思想的境界，人生的境界，灵魂的境界。吃的最高境界，是一种玄妙的境界，达到那一层，便掌握了命运，便掌握了自己。

篇二：十六岁的花季

青春，是一幅山水画，清新淡雅，朴素纯真；青春，是一支流行歌，充满激情热情澎湃；青春，是一束柔和的阳光，冲破黑暗的枷锁，带来春光无限。

十六岁，花季般的年龄，总是那么地让人憧憬。十六岁的我们，更是在憧憬着，憧憬着拥抱那青春。十六岁的我们已逐渐长大，不知不觉中多了份成熟的气质，少了份冲动的行为，心中的责任感也已越来越强。花季的我们，请伸出你的手，拥抱青春吧。

花季的我们，放声歌唱，为父母之恩而唱。十年漫漫求学路，是谁陪伴着我们，经历了多少个春夏秋冬，始终不离不弃？是父母！兰尼曾说：“一个美满的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤滤，怡情悦性。”感恩父母，是因为父母给予我

们的太多，营养早餐，整洁的房间，还有深夜为我们盖的被子??既然我们十六岁了，就请伸出手，为父母做力所能及之事，用歌声诠释亲情。

花季的我们，弯下腰来，为社会的公益服务而努力。众所周知，这个社会有救下落水者后默然离去的好心人，有在深山中奔波的赤脚医生，有在大山“哺育”孩子的年轻支教老师??社会上有冷有暖，但暖总比冷多。因此花季的我们，为何不趁这大好时光，多为社会做点贡献呢？大山里的支教老师，仅仅靠着自己单薄的臂膀，竟撑起了孩子们新的希望。社区热心人士，硬是用无微不至的关怀与照顾，温暖了孤寡老人衰老的心。既然人间需要我们，十六岁的我们，何不弯下腰来，为社会提供温暖服务？

花季的我们，拿起笔来，为祖国强盛而奋斗。身处新时代的我们，学习当仁不让是我们重要的职责。我们要学会用知识来武装自己，“知识就是力量”，知识就是我们向时代进军的主力部队。我们终将要去战斗，步入社会，而知识就是我们翱翔的翅膀，奋斗也是我们惟一的选择。

花季的我们固然应该去寻找激情，挥洒属于我们独一无二的个性，但前方去有着无数艰辛困苦在等着我们，为何不在这十六岁的花季，用自己的激情与汗水来为下一个美好的明天做好充足的准备呢？奋斗吧，花季般的十六岁！

篇三：钓鱼岛事件有感

目前，钓鱼岛事件正在火热议论中，在网上也都看到了很多不同的观点和说法。有的大骂日本，有的抵制日货，当然，也有对此事无动于衷的人。这些，我都不想予以评论，只是此事让我若有所思。我在想钓鱼岛事件到底给国人带来了什么？

激起了爱国思想。有时候走在路上都甚至听到有人在谈论，还说得绘声绘色。【议论文作文800字8篇】议论文作文800字8篇。一次坐公交车，我靠在窗前看风景，突然被几个青年男子的对话吸引。“看那个小日本就不爽，我们哥几个明天去印几件T恤，在背后印上“小日本”，“钓鱼岛是中国的！”“好啊，不过我明天就要走了??”“那有什么，我们订好了就给你寄去。估计三天就好了??”我听着听着，嘴角不禁微微上扬，几个打工青年，却有着如此强的民族情感，我在想，鲁迅先生是否会为他曾经在日本留学时看到那部电影中的麻木中国人，再看如今而感到欣慰呢？一定会的吧，中国人正在慢慢变化，我们都在期待，我们会更好。

但也同样露出了我们自身的问题。有些国人做得过激，抵制日货吧，有必要去砸场子吗，这样只会更显得我们自己没素质，也同时损害了在那里工作的国人的利益，让日本人看了笑话。一翻帖子，无非是空喊“钓鱼岛是中国的”，以“钓鱼岛自古以来就是中国的”这样的标语来呼吁，但是历史告诉我们，光空喊是不起多大作用的，甚至会让人觉得好笑，“自古以来”是，那么就一定永远拥有吗？当然我也不是说钓鱼岛不属于中国，我也是一个中国人，同样也会有民族情感，我只是觉得，行动作为证据更有说服力，谁知道日本又会不会篡改历史教科书。我们能做的，是关注，是用文明方式抵抗，而不是像疯狗见着日本人就乱咬，这是国家之间的事，作为个体，他们并没有什么过失。文明点吧，让世界看到，中国人不是个有勇无谋的莽夫，可以礼仪待人，但事关民族不得马虎。

历史教训我们会懂得，我们得发展，得强国；民族耻辱我们会铭记，我们得自尊自强，得自立自爱。在爱国的同时也要懂得怎样是真正的爱国！

我们宣称爱国，但绝不做盲目爱国者！

我们激情爱国，但爱国有道！

篇四：论礼仪

泱泱中华，自古就是文明礼仪之邦。很小的时候，我们就知道了“孔融让梨”的故事，懂得了凡事要谦恭礼让。再长大，我们又知道了“程门立雪”的故事，懂得了尊师重道之礼。许许多多的故事流传了这么多年，按说礼仪之道也应该深入人心，但事实上呢？

当今的社会里，我们经常会看到一些不那么令人舒服的画面：同学之间为了一点小事吆五喝六，互不相让；对老师嗤之以鼻，上课不听，作业拖拉；孩子在父母长辈面前一副天下我最大的骄纵样子，父母长辈反倒是一副吃力讨好相；离家时甩门就走，到家时一声不吭；??凡此种种，和我们悠悠五千年的文明礼仪相称吗？回答当然是不！

那么，作为一名中学生，我们该做些什么呢？

首先，我们应该要多读书。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，书里面有太多的故事，一个个故事有蕴含着一个个至真道理。懂得读书的人必定会懂得去吸收，而懂得吸收的人必定会去反省自己的言行举止，慢慢变成了自身的一部分。所谓“腹有诗书气自华”便是这样的写照。

然后，我们要把所学得的道理用到生活中去。同学相处时，互帮互助，多些设身处地的体谅，那么，不管有怎么样的不愉快或是矛盾也终会冰雪消融。虽然我们现在无需“程门立雪”，但我们要用一颗尊重、真诚的心去对待我们的老师。老师对我们毫无保留地付出，作为学生，专心听好每节课，认真做好每次作业，努力考好每一场试，便是对老师劳动的最大尊重。理解父母，感恩父母，不要老是觉得父母唠叨，生硬硬一句“你们不懂的！”便将他们拦在了我们所谓的自己的世界之外。但其实，爸爸妈妈也是从我们这个年龄过去的，他们的唠叨只是因为他们对我们的爱！

所有这些似乎都是小事，在我们的生活里其实很容易做到，但也很容易被忽视。那么，就让我们做个有心人，从身边的事做起，从身边的人待起。一声亲切的招呼，一个会心的微笑，一句真诚的问候??《礼记》中说“有礼则安，无礼则危”，用小我的力量造就一个大我，也就成了当下流行的“正能量”！

篇五：懂#from 本文来自高考资源网http:// end#你

别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音讯无凭，路遥归梦难成。离恨却如春草，更行更深还生。

他，才华横溢，工书善画，能诗善词，通晓音律，是被后人千古传诵的诗人；本无心争

权争利，一心向往归隐生活，登上王位完全是一个意外。他痛恨自己生在帝王家里。功过是非，已成历史之轨迹。

人们都说，他——李后主，是一个亡国之君，可谁又能明白他心里的苦楚呢？

李璟的第六子李煜因惧怕皇太子猜忌，不敢参议政事。在此期间他给自己取号‘钟隐’‘钟隐居士’等，来表明自己志趣在山水之间，同时也表明自己无意与皇兄争夺皇位。不料，不久后皇太子暴卒，唯剩下李煜，他只能勉为其难做太子，登基为帝。实为他即位之时，南唐已奉宋正朔，多次向宋进贡。在此期间，他遇到了周后。【议论文作文800字8篇】文章议论文作文800字8篇出自，此链接！。周后是一个姿质佳慧，美艳多才的女子，因为她，后主留下不少佳作。

不过，人生没有不散之筵席，不幸的事总有一天会降临到这一对快乐的人身上。当李后主二十八岁时，周后染疾去世，如同被秋风吹走的落叶。李后主苦不堪言，创作了一首又有一首忧伤弥漫的小诗。‘一重山，两重山。山高天远烟水寒，相思枫叶丹。菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。秋风多，雨如何。帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何。’对于李后主来说，这时天大的不幸，可是，他又怎样奈何得了命运呢？

975年，宋军南下，城破。李煜被俘，被宋朝封为违命侯，不知这是对他的恩情还是羞辱？

后主不会做皇帝，而无意中做了‘词中之帝’，从宫廷中的享乐荒废的生活到亡国之后，他写出了血和泪的文学以深哀结怨，真率，真切见长，他不是一个好皇帝，但谁又可以否认他不是一个好诗人呢？

本来七夕是一个浪漫的节日，可在这天，中国历史上，一颗耀眼的明星在历史的长河中浸没。对于他来说，死，又何尝不是一种解脱？把他从这种生活中解救出去。在一个永远不会醒来的睡梦中，又梦见周后，不过不是在宫廷中，而是在秀丽的山水间??

篇六：环保，从身边做起

地球，是一个美丽的家园。我们每个人都应该要去爱惜它﹑呵护它。

可是你知道吗？当你不小心地往地上扔下易拉罐时，你注意到地球的衣裳脏了吗？当你不经意将白色饭盒扔进河水中时，你难道没看见河浑浊了吗？这些对你可能并不重要，但小动物和人类赖以生存的土地和生命河却被你给毁了。

在街上，总会看见有人为了少走几步路，将自己手中的垃圾随意扔在地上，这种行为既破坏环境，又不美观。虽然有惩罚，但一直以来并没有什么成效。到最后，只有清洁工来收拾残局。那假如是在自己的家里，到处都是垃圾、苍蝇还满天飞，你自己好过吗？那假如世界上没有清洁工，要是这样下去你敢想象吗？看着人们这样的行为，地球妈妈哭泣了。让我们管好自己的手，不管是在什么地方，什么时间，请将自己手中的垃圾送回家。

还有一种不好的行为，那就是践踏草坪。每当放学，有些孩子为了开心，总喜欢在草地上踢足球。当你的脚踏在上面蹦蹦跳跳的时候，享受大地关怀的时候，你可知道它在埋怨上天。小草也会疼，它只不过没有表达出来而已。每天早上小草脸上会有一些露珠，而这些露珠就像是它们的眼泪。小草也有感情，当它快乐的时候，它会挺直腰，享受阳光的温暖，微风的沐浴；当它哭泣的时候，它会弯下自己的腰；当它埋怨自己是颗不起眼的小草时，它已死去。让我们管好自己的脚，别再践踏草坪。用行动安抚已死去的灵魂，再度点燃生命的奇迹。

你看见过吗？几十个人的手里拿着电锯斧头，他们是要去砍伐树木。当森林出现电锯声时，将伴随着一棵棵树的倒下。当出现龙卷风和沙尘暴时，再也没有树木来挡风遮雨。到时再也没有后悔药可吃。没有了树，空气也变得不再清新。当你冷的时候，你去捡树木生火，可你的温暖却是牺牲一棵树换来的。有些树木生长了几百年甚至几千年，可就一把不起眼的斧头结束了它漫长的生命。多么坚强的树，不知当它倒下的那一瞬间，它想到了什么？多么顽强的树，可最终还是逃不过厄运的毒手。

篇七：礼仪

众所周知，中华民族是礼仪之邦。讲礼仪是祖先留下的宝贵财富。

礼仪是在人际交往过程中，以约定俗成的方式来展现出自己律己敬人的过程，也可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。

讲礼仪是体现人教养的一种标志。有这样一个例子：学校每天中午都有工作餐，教师都在一起吃。但为了学生安全，每天都安排了两位教师送学生过马路，这就使得这两位教师要晚一些吃饭。一天中午，许多教师都和往常一样开始吃午餐了，只有陈校长一人坐在桌边没有动筷。我们还以为他

哪儿不舒服，没想到他给我们讲了一个故事。故事大概是讲“义门陈”的人都十分注重“义”和“礼”，使得当时皇帝都为之震惊。【议论文作文800字8篇】论文lunwen.htm。其中有一个细节说：这儿的狗都知道“义”、“礼”，有“一犬不至，百犬不食”的传说。当大家听完这个故事之后，才记起还有两个老师为了送学生过马路还没来吃饭??从此以后，他们每次吃饭都会等到所有人到齐才开筷。虽然这是一件普通的事，但却也体现出了陈校长十分的讲礼仪，非常的有教养。

作为一个人，讲礼仪是最起码的准则。连狗都知道讲礼仪，更何况一个人呢！

讲礼仪为摆脱低级庸俗。车上挤满了人，似乎稍一动，就会磕碰到别人。而此时，又上来了一位中年妇女，她勉勉强强站了上来，接着，又缓缓地向里走。但不小心踩到了另一个人的脚，但自己却没感觉到。此时，被踩人要求道歉，但她却硬说没踩，反倒不屑一顾。然后就是，一场不可避免的口水战，最后也就不了了之了。其实，我作为一个旁观者，觉得如果中年女子及时道歉，就不会有接下来的麻烦了。而中年女子却未办到，从而未能化解矛盾冲突。

篇五：高三作文议论文专项

模板写作方法如下：

1、题目的写法。

题目一定要反映出文章的体裁，切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。

一般有两种拟题方法：

第一种，指明文章论述范围

比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等；

第二种，题目就是论点

这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如《团结就是力量》、《重理轻文可以休矣》等等。

2、开头第一段，引出话题。（别超过90字）

如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到50%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力。如果是话题作文，则可随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。此段结尾可以用一句设问（论点作为回答）引出下一段论点。

3、第二段为论点段。论点只需要一句(越短越好)，且必须独占一段！

这是本模板效果的核心！这是一个最简单但是最有效的方法，切记。

多年的经验告诉我，凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。

论点宁可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作文。 实在没有高水平的认识，可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常深刻的。

4、第三至第五段为分论点论述。每段150到200字（有必要的话，可以多写一段，则每段字数相应缩减）

这三段每段开头的句子均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：一种是并列关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是：

1）我国自古就有尊老爱幼的优良传统。

2）当今社会依然提倡尊老爱幼。

3）世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。

这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点，它们之间是平行关系。另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是：

1）尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。

2）尊老爱幼是社会风气好坏的体现。

3）尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。

这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。分论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。

每段的分论点写完后，就进入使用论据进行论证的阶段。论证方法按照学校的教学所教，无非有例证，引用论证，比喻论证等几种。我们可以写一些事例作为事实论证，引用相关的名人名言作为引用论证。

但是这不能算是高水平的论证，每段论证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力，

事实证明，自己的论述越多的文章，分数往往也越高。

但是以现在中学生众所周知的贫乏的课外知识和思考能力，自己的论述从哪里来？这里有个不诚实但有效的办法，我们可以多多背诵一些名人名言——这一点显然不难办到——然后去掉说话人，把名人的论述当成自己的论述，不但有话说而且效果很好。

同时，一旦我们在某个论点上没有名言可以引用，我们也可以自己说上一句，然后冠上名人的头衔就成了名言，不过一定不要被别人看出破绽。

事实论据也可如法炮制。但是此种方法不可多用，用于救急尚可，频繁使用定会漏洞百出。 用时一定要使用生僻的名言与事例，切不可乱用大家耳熟能详的资料。比如万不可说“天才是99%的汗水+1%的灵感”这句话是马克思说的，否则不但贻笑大方，分数也会大打折扣。 高水平的同学可以尝试使用比喻论证和类比论证等等，生动形象，效果往往很好。 注意，这三段的字数要保持大体一致，不可有的段过多有的段过少。

有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数，按800字的要求，这三段最少也要占到500字，也就是文学上常说的“猪肚”。

5、第六段要联系生活现实。(80字左右)

本段可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。比如还是谈自信，这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义，而且还可以联系神舟成功发射，正是由于我们中华民族充满自信，才在人类的科学技术发展上取得了这么大的成绩。

此段字数不宜过多，80字足够。

6、第七段是所谓辩证段。(50字左右)

这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。比如论点如果是“人必须学会自信”，那么有人也许会抬杠说自负也是自信，所以这一段必须指出，我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈，这样一说，文章就显得严密，给阅卷人的印象很好。

7、第八段即最后一段一定要重申论点，且尽量简短，忌罗嗦，忌训人，忌口号。 比如：尊老爱幼，从我做起。(简洁又明确)

但下面这句就不行了：

让我们将尊老爱幼的传统美德发扬光大吧！(训人语气太明显，感觉太假)

至此，一篇规范上乘的经典议论文就算写好了。

同学们平时需要做的有三点：

一是多多记诵名人名言与伟人事迹，记得越多考场上应对能力越强；

二是重视拟题（标题一定要明确），我竟然见过没有题目的作文，结果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此类低级错误；

三是提高思想境界

这决非一朝一夕之功，实乃经年累月之力，这一点上的差距，也就是为什么按相同模板写出的作文，有人能得55分，而有人只能得到40分的原因。

最后澄清一点，此模板只是工具，帮你发挥出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是绝对无模板可套无捷径可走的（谁说有的话就是虚假广告），只有勤学苦练这华山一条路。注意，此模板仅适用于应试，爱好真正的文学和打算当作家的同学绝不可按照此模板写作，否则贻害甚重。

题目：请以“欣赏”为话题写一篇作文，体裁不限。（这一点很重要，要是不允许写议论文那就不能套用，由于不看要求而失败的教训也是不少的，望切忌盲目下笔。）

作文题目：学会欣赏

（这篇范文使用了题目与论点一致的命题方法，也可以按另一种方法命题为《谈谈欣赏》） （文章采用递进式分论点。分论点一从反面写不肯欣赏的危害。）

范文如下：

学会欣赏

为什么家长一再的训斥也改不掉孩子的坏习惯？为什么老师不断的指责也纠正不了学生的错误？为什么同学之间总是出口伤人，苦痛半天？为什么我们生活在这日渐昌明的时代却苦闷得如同跋涉于繁华的沙漠？（这一段用三个疑问句提出了一些很常见而又亟待解决的问题，体现了一定的现实意义。最后一句设问引出下一段论点。）

请学会欣赏！（论点独占一段，与题目呼应。）

挑剔永远解决不了问题。我们绝大多数凡人都想通过指出别人的错误来使别人同意我们自己的观点，但是事实上，即使我们动用的武力，也难以使别人同意我们。每个人都有自尊心，即使是那些总是落后的人也不例外。他们承认自己错了就必须面对自尊心受挫的巨大心理压力，在这一压力之下，即使他们心里服气，嘴上也难以承认。然而不幸的是很多人并不懂得这一点——尽管他们自己也从不承认自己有错——他们不断的试图证明别人错了，然而得到的除了反抗和失败，什么都没有。这也许就是绝大多数家长老师与子女学生之间矛盾的根源。

实在是高水平论述。但是也许你已经发现了，是不是这些观点你都似曾相识？事实上这都不是我的观点，而是成功学大师卡耐基的观点，书店里有很多他的书，但是我记住了，并变成了自己的话，不但效果好，而且不费力。）

懂得欣赏能迅速化解矛盾。（点评：这是分论点二，开始转到正面论述，并且分析解决问题的方法。）成为重要人物的愿望是每个人与生俱来的。只要你找到了别人的优点，并且让他感到自己是一个重要人物，那么他的心理武装就一下子解除了。他也许会出乎意料很友善的和你谈问题，甚至承认他自己也会有做错的时候，在这种情况下，不但矛盾会迎刃而解，而且人与人之间的感情也会越来越近。如果每个家长和老师都懂得欣赏，也许很多问题都会烟消云散。（哈哈，这是卡耐基的观点，我不过是做了整合和修改而已。）

学会欣赏能不断走向成功。（第三个分论点相对于第二个又有了更为深入的递进，在解决矛盾的基础上，我们还可以做得更好。）一个人一天不吃饭就会饥饿难耐，可是对于比食物还重要的欣赏，我们怎么能几十年都不给别人一点呢？（此处是比喻类比论证。）高尔基曾经说过：“如果你总是说一个人像猪，他就会真的打起呼噜来。”（此处是引用论证。）相反，你欣赏一个人，他就会像你希望的那样变得成功。心理学家做过这样一个著名的实验：让大家不断向一个一直被认为很笨的女孩献殷勤，不断的称赞她的优点，不断的以欣赏的口吻赞美她。不久，奇迹竟然发生了，她一下子变得聪明了，而且出落得可爱动人。（此处使用了举例论证，一个例子，几十个字就够了，切忌长篇大段。）亲爱的家长与老师们，不要再以恨铁不成钢为自己的挑剔辩护了，每一个真正懂得爱与教育的人都不会这么做，如果您想让您的孩子成功，就不要吝惜您廉价却又弥足珍贵的欣赏吧！（这一段使用了例证与引用，但是恰到好处，毫无堆砌之感。至此主体论述段落结束，三段字数基本一致。）

在我们的社会日益文明开化的今天，我们每个人都应该拥有一颗能够真诚欣赏别人的

心，以一种不再挑剔与抱怨的喜悦态度去学习，去工作，去生活，只有这样师生之间才会互相尊重，亲子之间才会互相理解，夫妻之间才会互相爱恋，朋友之间才会互相支持。（联系现实，目的是让论述更深入，让观点有社会价值，但别超过100字。）

当然，欣赏绝不是盲目的，它与恭维有着本质上的不同——前者发自真心，毫无做作夸张之感，唯有真诚赞美之意。后者却出自牙缝，虚伪而又过分。（这一段为辩证论述，区分了欣赏与恭维，严密全面。）

范文二：

坚守生命的责任

“责任重于泰山”,生命因责任而沉稳,生命因责任而崇高,生命因责任而永恒。“士不可以不弘毅,任重而道远。”每一位有志之士,都应该带着责任上路。不管春和景明之季,还是浊浪排空之时,都要做神圣责任的坚守者。

坚守生命的责任,成就人生辉煌。

立身基层,兴村富民,这是沈浩的责任。有了这个责任,才有了他与小岗村六年的不离不弃,才有他在小岗村六年的默默奉献,才有了小岗村工业、商贸、高效农业、生态旅游业的长足发展,才让小岗村跻身于“中国十大名村”之列。坚守责任,让他成为感动中国、践行信念的村官;坚守责任,让他赢得了小岗村人颗颗鲜红的手印;坚守责任,让小岗人用感恩的热血为他书写不朽的碑文。

科技强军,爱国图强,这是宋文骢的责任。有了这个责任,才有了他一生的献身奋斗,一生的孜孜追求,一生的兢兢业业;有了这个责任,中国才有了具备当今世界先进水平的新一代、高性能、全天候战斗机歼-10的英姿飒爽飞过天空。强军爱国的责任,仍然涌动在宋文骢的心胸,注入了钢铁雄鹰。人生之树,已挂满硕果,然而,宋文骢心怀责任,仍在路上??青骥奋蹄向云端，老马信步小众山。

拥抱大海,为国争光,这是翟墨的责任。有了这个责任,才让他直挂云帆,奔向大海的怀抱。2007年月1月6日，翟墨从山东日照起航。他沿黄海、东海、南海出境，过雅加达、经塞舌尔、好望角、巴拿马、穿越莫桑比克海峡、加勒比海等海域，横跨印度洋、南大西洋、太平洋，经过了亚洲、非洲、南美洲、北美洲的15个国家、地区的岛屿。他航行了二万八千三百海里。2009年8月16日，他终于从东方归来，完成了中国首次无动力帆船环球航海。坚守责任，他在两天半时间里，历经惊涛骇浪，战胜风雨险阻，终于获得了成功。

坚守兴村富民的责任，让沈浩成就了一座不朽的丰碑；坚守科技强军的责任，让宋文骢成就了钢铁雄鹰；坚实为国争光的责任，让翟墨成就了航海的奇迹。让我们踏着时代的足迹，肩负起生活的责任，绘就壮丽的人生画卷。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位商人发现并买下了一块晶莹剔透，大如蛋黄的钻石，他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果没有裂纹切割成两块，能使钻石增值，只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说风险太大。

后来，一位技艺高超的老切割师答应试试，他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下了就把钻石切成了两块，商人捧起两块钻石，十分感慨，老切割师说：“要有经验，技术，但更要有勇气，不去想价值的事，手就不会发抖。”

要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

能为？敢为！

钻石的价值确实不菲，切割时一旦失手再过晶莹也难免沦为废品，于是也就难倒了众多的切割师。老切割师固然有着超群卓越的技术，他能为，却少了小徒弟那份敢于操刀的勇气，不敢为；无技术，少经验，固然不能成事，但少了可嘉的勇气，就囿于平庸，难成大事。 敢为，为天下先，超脱平凡。

建国之初，我国经历了清满腐朽，外国掠夺，日寇蹂躏，蒋氏摧残，一穷二白，满目萧然；又加之十年动荡，法制、经济、人文各个领域都到了奔溃的边缘。政坛彷徨，此际，我们伟大的邓爷爷以敢为天下先的勇气大刀阔斧，拨乱反正，缔造了我国独特的社会主义市场经济的飞速发展。春意盎然，他修宪法、正思想，开特区，收香港，春天的故事不可谓不雄壮。高考满分作文网

此番事业，来源于邓小平爷爷独特的政治眼光和超强的预见力，他能为；但更重要的是他有敢为天下先的勇气。如果邓爷爷只是一味在乎中国国土的稳定，而不敢改革开放，大概今日上海滩的霓虹灯也不会灿烂夺目。敢为，敢做，超脱平凡。

敢为，为世界先，别样精彩。

在科学界，自古至今，天文，地理、物理、化学??无一领域不是充满着探索与发现，推陈与出新。他虽身材矮小，却是举起太阳的勇士，不畏宗教的迫害。不囿于固有的传统，哥白尼多年的观测使他能为，但真正促使他敢为世界先，提出“日心说”的却是他那份敢于刺破传统，忘怀得失，不计利害的勇气。

他其貌不扬，却绕海航行，不断探索，找出人类的祖先，与世界相悖，却成就别样精彩，面对世界的质疑与嘲笑，他不屑一顾；面对教士的鄙视与戏弄，他不留心间。多年证据的积累，生物科学的卓越成就，达尔文他能为，但真正使他不顾忌世人的眼光，将自我利益置之于度外的却是他敢为世界先的勇气。

敢为，为世界先，忘怀于手中的利益，抛却心里的负担，成就别样精彩！

在人生中，面对许多事，我们都有足够的能力与经验，但却往往难以卸下心灵的负担，不敢冲破现有的条条框框，少了那份敢为天下先的勇气与决心，最终碌碌此生。漫漫长路，精彩就在于一次次敢于挑战的勇气，贵不再能而在敢。

能为？是质疑；敢为，是赞叹！

世界为立心者鼓掌

张横渠说：“为天地立心，为生民立命。”禅宗里有立在菩提树下之说，孔夫子让三千弟子立身修德，苏武的旄节立在北海之上。我总是在想，人处在这个世上，当以何种姿态面对这个世界。叩经问史，朝山谒水，回答的声音说，世界属

于站着的人，世界为立心者鼓掌。

立心，立的是一颗饱受苦难却坚强的心。

摩西与他的子民受尽苦难决定站起来走出埃及时，耶和华白天以云柱、夜晚以火柱指引他们抵达乐土。我始终相信世界上是存在着那样纯洁自若的光的。因为妄念虽如脱缰，灾难又常接踵，而世界让光明如约而至。这其间是心生希望，心有坚强，心已有了站立起来的力量。

史公在牢狱，屈子被放逐，勾践在卧薪尝胆；嗣同在抗诉，鲁迅在呐喊，觉民在写《与妻书》；马丁·路德在演讲，甘地在印度救赎，特蕾莎修女在炮火里施以爱与恩慈。这些人在路阻且长时，站起来怀着殒身之志；在天命赫赫时，站起来心生坚强希望；在众人无助时，将小儿女情怀变成了大悲悯。他们立了心，世界在为之鼓掌。

体裁作文