保护传统习俗刻不容缓

篇一：传统习俗保护

论现代文化视角下对传统习俗的保护

谭海涛 董兵锋 田彦强 周江

（湖北民族学院法学院 湖北省 恩施市 445000） 摘要：传统文化对于一个民族、一个国家的发展具有至关重要的作用，而传统习俗作为传统文化的重要组成部分，对于彰显一个国家文化软实力及其文化底蕴的作用也十分明显。但随着现代化的发展，传统习俗的发展现状却是令人十分担忧。因此，对于传统习俗的保护对于我们每一位华夏儿女来说都是义不容辞的责任。

关键词：传统文化；传统习俗；发展现状；保护

Abstract: Traditional culture plays an important role in a nation, a country's development, andtraditional customs as an important part of traditional culture, is also very obvious to highlight anational cultural soft power and its cultural role. But with the development of modernization, the development of the status is a traditional custom is very worried. Therefore, for the protection ofthe traditional custom for us every member of the Chinese people is the bounden duty of the.

Key words: traditional culture；tradition custom；development；protection

1.传统文化与传统习俗

1.1名词定义

1.1.1传统文化

所谓传统文化（traditional culture）就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

1.1.2传统习俗

所谓传统习俗（tradition custom）是指人们在社会生活中逐渐形成的，从历史沿袭而巩固下来的，具有稳定的社会风俗和行为习俗，并且已同民族情绪和社会心理密切结合，成为人们自觉或不自觉的行为准则。

1.2传统习俗

传统习俗具有复杂的内容，在社会中大体上存在两种类型：一是通过一定的历史传承遗留下来的优秀的传统习俗，这种传统习俗源远流长，时代久远，具有一定的社会性、历史性、民族性以及差异性；另一种是为适应现实社会条件而产生的，这种传统习俗具有一定的时代性、先进性与创新性。

在当今社会，传统习俗具有双重性，存在着新与旧，进步与落后，积极与消极的对立双重性。一方面，在党和国家的大力倡导下，一大部分适应社会主义制度的新的风俗习惯正逐步形成起来，这些传统习俗适应当代生活的需要，对于评价人们的道德行为规范起着重要的积极作用；另一方面，由于历史传承延续下来的旧的风俗习惯，在这些风俗习惯之中，有精华也有糟粕，对于此，我们要持一种批判的态度去对待它，区分出其中的精华与糟粕，取其* 基金项目：湖北民族学院大学生创新创业训练计划项目“浅析民族地区传统习俗的传承与保护”（项目编号：2013W072）

** 作者简介：

1.董兵锋，男，土家族，本文论文指导老师，研究生，讲师，研究方向：项目管理，198310

2.谭海涛，男，土家族，社会学，本科，199303

2.田彦强，男，汉 族，社会工作，本科，199102

3.周 江，男，苗 族，社会学，本科，199303

** *

精华，去其糟粕，以辩证的眼光对待历史传统文化。

2.传统习俗的传承、发展

在经济和科技不发达的古代，人们通过口耳相传来传承自己的传统习俗，在远古时代，人们通过口耳相传的方式来传承自己在生产、生活中所学得的知识，但这些在生产、生活中所学得的知识只掌握在少数长者的手中，这样就很容易遗失。在以后的发展过程中，人们通过借助各种自然物来帮助传承本民族的传统习俗，比如结绳法、甲骨文等。随着社会的不断发展，人们借助工具传递文化的能力越来越强，在生产和生活中人们所积累的经验、习俗等越来越丰富，传统习俗也得到了进一步的发展。

进入工业社会，随着社会生产力的进一步发展，新的生产技术形成了新的文化，人们对于文化的传承方式也有了进一步的改善，人们对于传统习俗的传承与发展的方式业发生了很大的变化。

随着现代化的发展，传统习俗的发展也开始面临一个瓶颈，随着现代技术的发展，外来文化的影响远远超过传统习俗对于人们的吸引力。因而，对于传统习俗的保护也是势在必行。

3.传统习俗的发展现状及其原因分析

3.1传统习俗的发展现状

传统习俗作为一个民族传统文化的重要组成部分，对于传统习俗的保护有着至关重要的作用。但随着现代化进程的不断推进，城市化的不断发展，我国的传统习俗的保护和发展现状却是令人堪忧。人们对于传统习俗的认识和关注度不够，政府对于传统习俗的保护的政策方面也没有相应的具体可行的方法，社会对于传统习俗的保护的关注程度不够。

3.2原因分析

传统文化特别是传统习俗对于一个民族、一个国家来说有着不可替代的作用，传统文化特别是人们对于传统习俗的认同度是一个民族、一个国家文化软实力的重要表现，但随着现代化进程不断加快，城市化进程的不断发展，人们对于传统习俗的认同不断下降，导致我们民族的传统文化特别是传统习俗的发展有了很大的局限，其发展和保护现状实在令人堪忧。通过调查研究，我们发现有以下几点原因。

（1）政府方面

政府作为社会发展的主导力量，对人们的关注角度起着一定的导向作用。当今社会政府大力倡导经济的发展，而忽视了对于传统文化等方面的保护，社会的关注角度也便更加侧重与经济的发展，从而忽视了对于传统文化以及传统习俗的保护和发展，使得大量的优秀的文化传统没落甚至消失。

（2）社会方面

社会为传统文化以及传统习俗的发展提供一定的物质等方面的支持，对于传统文化及传统习俗的发展有着非常关键的作用。然而在当今社会，社会现代化步伐的不断加快，科技的不断发展，使得社会的发展忽视了对于传统习俗的保护。

（3）家庭以及个人方面

家庭是社会的细胞，是社会的基本构成单元，社会和国家的各项措施只有在家庭中得以落实，该项政策才算得以真正的落实。然而，对于传统习俗的保护，即使是政府给予了政策以及物质上的相应扶持，然而这些并未在家庭和个人方面得到落实，因此对传统习俗的保护也就成为了一句空口号。

4.传统习俗的保护措施

传统习俗的发展现状令人堪忧，对于传统习俗的保护势在必行，需要我们每一位都行动起来，以自己实际行动来保护我们优秀的传统习俗，以增强人们的文化认同感和民族归属感。对于传统习俗的保护需要政府、社会、家庭以及个人的全方位参加，才能更好的保护我们优秀的传统习俗。

4.1保护传统习俗，政府是主导

在当前文化自觉保护意识还没有完全形成的前提下，加强对传统习俗的保护制度建设，对于保护传统习俗显得尤为重要，对于传统习俗的保护是一个及其庞大而又十分复杂的一个系统性工程，需要一个强有力的责任主体为保护优秀的传统习俗建立一个系统性、整体性的保护制度。而当今社会是以政府为主导的法制性社会，政府作为现在社会的强有力的责任主体，对于传统习俗的保护需要提供相应的政策保障以及财政上的帮扶。

4.1.1加强政府的主导作用。

传统习俗不仅具有重要的文化价值和社会价值,还蕴藏着巨大的商机,市场经济的发展更加拓展了精神文化产品创作、生产、流通和消费的空间,因此,走文化产业化道路,也成为了经济发展的一大亮点。对传统习俗实现产业化,有助于对一些具有潜在经济价值的民间传统习俗项目提供自我保护、自我发展的可能,但是同时对另外一些商业价值较低的项目则会推进它的边缘化,甚至消亡。

4.1.2政府要重视社会保护力量

传统习俗的保护需要大家的共同维护才能更好的发展，需要社会的广泛参与。因此政府需要重视社会力量的参与合作，在组织结构上加以完善,即依靠相应的组织结构，为实现政府职能提供有效平台,这种组织主要包括新建机构，或者重塑原有的政府机构,理顺各部门间的职能，充分发挥政府在民间传统文化保护中的决策、指挥、管理、协调、监督、控制等的一系列职能。

4.2保护传统习俗，需要社会的参与

中国传统习俗作为中国传统文化的一个组成部分，是在中华民族特有的自然环境、经济方式、社会结构、政治制度等因素的制约下孕育、发生并传承的。传统习俗具有其共性，也有期固有的个性。传统习俗的发展与传承需要整个社会的共同努力才能更好的发展，需要社会各方面的力量合作。

4.3保护传统习俗，民众是主角

对传统习俗的保护并不只是政府和社会的责任，同时也需要每个人的积极参与。只有广大民众对本民族的传统习俗有广泛的认同，对传统习俗的各项保护才能更有效地开展起来。因此，保护传统习俗需要广大民众的积极参与，积极吸收外来文化的优秀成果，更好的为本民族的传统文化的发展做贡献。

4.4保护传统习俗，家庭是主战场

家庭是一个社会的基本构成单元，家庭是社会的细胞。英国著名的人类学家马林诺斯基曾经说过“家庭是文化创作的作坊”，文化的创作离不开家庭的参与，当然对于传统习俗的保护也同样离不开家庭。家庭是教育的重要场所，对于下一代的关于传统习俗等方面的传承需要家庭教育，家庭对下一代关于传统习俗的方面的教育对于保护传统习俗有着不可替代的作用。因此，在保护传统习俗的过程中，家庭起着重要的战略堡垒作用，在保护传统习俗方面，需要我们重视家庭的功能，从而更好地保护传统习俗。

5.结束语

民族传统习俗文化是在一定的社会中、一定的历史时期、一定的生产力条件下下形成的，随着社会生产力的发展，民族传统习俗文化也必然会受到现代文化的影响，取其精华，剔除糟粕，不断得到丰富发展民族传统习俗文化的保存方式、传承方式也将借助现代的技术手段、介质以更加多元化的形式呈现(民族传统习俗文化只有正视现代文化，选取其有利的一面，骈弃不良的方面，才能在传承中不断地得以丰富、发展，代代相传。

参考文献：

[1]邹廷生.土家族习俗文化与构建和谐社会[J].铜仁职业技术学院学报(社会科学版),2007年第6期.

[2]赵鹤.现代文化对民族传统习俗文化传承的影响.黑龙江教育·理论与实践，2015年第3期.

[3]王衍军.中国民俗文化［M］.广州：暨南大学出版社，2008年第10期.

[4]赵志毅.中国民族德育论纲.[Ｍ].北京:中国民族出版社,1998.

[5]李保平.少数民族传统文化与民族地区高校德育教育[Ｊ].宁夏社会科学,2007.

[6]陆景川.黔东南民族文化面临冲击失传的危机与抢救保护的对策〔N〕.黔东南日报,2002年12月3日.

篇二：浅谈传统节日习俗衰微原因及保护对策

浅谈传统节日习俗衰微原因及保护对策

——以春节为例

文学院 083班 朱晓丹 108233010216

摘要：中华民族的传统节日种类繁多，形式多样，有深厚的群众基础和地域特色，它们蕴含的文化底蕴十分丰厚，但由于重视度不够，再加上改革开放以来引进多种外来元素，我国传统节日的习俗与当代人渐行渐远。在新的形势下，我国应该引起充分的关注和重视，积极开发探索传统节日习俗中的精华，弘扬优良的民族传统。春节作为传统节日中的龙头，它的存在更是携带着历史情感、国家和民族的象征与信仰，因此春节传统的继承和发扬在传统节日习俗日益衰微的今天显得尤为重要，我们必须巩固个人、民族和国家的文化认同。

关键词：传统节日习俗 春节 衰微原因 保护对策

面对传统节日越来越淡化的现状，需要政府、学术界、文化界、商家等多方共同努力，让传统节日重新成为全民自发性的文化节日。在今天我国的许多传统民族习俗节日正在慢慢消失，或日趋淡化或渐渐变形，失去本来的面貌，而春节是其中一个幸存者，虽然它的习俗是保留下来了，但是它的形式也已经发生了很大的变化。

一、历史记忆中的春节

春节又俗称过年，关于春节的来历及其丰富多彩的风俗是怎样形成的，众说纷纭。民间对过年风俗的起源有一段古老的传说：太古时期，有一种叫“年”的凶恶怪兽，它形貌狰狞、生性残暴，每当寒冬将尽、暖春将回之时，就出来残害人畜。人们摸准了“年”的肆虐时间和习性特点之后，每到此时便聚在一起，祭供祖先，祈求保佑；又利用“年”害怕响声、红光的弱点，用燃火、放爆竹等办法吓走它，最后相互道喜，庆幸未受到“年”的伤害，并举行各种娱乐活动以示庆祝??久而久之就形成了过年的传统。但这只是传说，没有事实的依据。中国大陆得天独厚的自然条件和地理环境，孕育了华夏民族以农耕经济为主体的经济生形态。在农耕经济的影响下，中国古代的节庆与节日正是由此产生，并处处打上与农耕有关的印记。由于农业生产的需要，中国古人很早就注意观察和掌握天象，并以历法岁时为依据设立节日。春节也是源于农事生产，它是中国传统节日中最盛大的一个，“年”字最初的含义就是谷物成熟和丰收。元旦（元旦即元月初一，是新年的第一天，清朝灭亡后我国采用公历的1月1日改为元旦，才将农历的元旦改为春节）是一个欢庆上一年丰收，又期盼下一年丰收的节日，这些都是与农事息息相关的，它们真实地反映了农耕民族节日的特点。但经过几千年的发展演变，一些原本直接反映农业生产的节日已经逐渐失去了它原本的意义。 春节是中国古老的传统节日习俗，它与人们的劳动生活和对未来的美好憧憬密切相关，成为各族人民一年一度“规模最大，时间最长，的一次全国性的风俗习惯大展览”。自古以来，过春节的活动就丰富多彩。节前人们置办年货、制新衣、举行掸尘、祭灶、祭祖、吃团圆饭（即年夜饭）、守岁、贴挂春联年画等。

这个时候离开家的人都要不远千里奔回家中，与家人团聚。全家人在除夕之夜吃团圆饭，然后守岁，放开门炮??节日期间，人们互相拜年，并有放爆竹、喝春酒、吃年糕、元宵等风俗。此外民间普遍展开舞龙、舞狮、玩花灯等活动，表示除旧布新，送穷迎富，驱邪避瘟，祈祷在新的一年里五谷丰登，吉祥如意。

二、延续和变迁着的春节

中国的传统节日习俗文化是经过几千年的发展和沉积而成的，具有相当稳定的形态，但是到了近代，经过不到一百年的时间，它就大体转变成为近代型的文化了。我们的传统节日越来越淡化，有些甚至从我们的生活中消失，而春节是其中一个延续得比较好的传统节日，但它的变化也是个不争的事实。今天的中国人仍然过年，人人都不曾缺席。然而剩下的只是形式了，甚至有的连形式都免除了不少，现在的春节年味儿越来越淡了。唯一没有淡去的是，春节在外的人们都会赶回家里和家人团聚，一起吃年夜饭。多年固有的新年习俗随着社会的变迁逐渐淡而化之。制新衣、举行掸尘、祭灶、守岁、放开门炮、贴挂春联年画等活动已经从很多人的生活中消失。现在人们过春节感觉跟平时也没有多大的差别，年味相比以前是淡化了很多。如今时代，随着社会的发展，物质的极大丰富，精神的极大解放，人生价值的极大提高，使得中国人天天都像在过年。

春节传统习俗衰微的原因

1、由于重视度不够，再加上改革开放以来引进多种外来元素，我国传统节日的习俗与当代人渐行渐远。在中国很多年轻人清楚地记得圣诞节是什么时候，该怎么庆祝，却忘记了春节也是要庆祝的。多年固有的民间习俗随着社会的变迁逐渐淡而化之，春节过年的形式也发生了很大的改变。传统节日淡化及春节气氛淡化的原因：

2、传统节日与农耕文化有关，在向城市文明、工业文明的转型过程中，天人合一，人与自然的关系疏远了：在农耕经济的影响下，中国古代的节庆与节日正是由此产生，并处处打上与农耕有关的印记。春节也是源于农事生产，它是中国传统节日中最盛大的一个，“年”字最初的含义就是谷物成熟和丰收。但经过几千年的发展演变，一些原本直接反映农业生产的节日已经逐渐失去了它原本的意义。释放平时聚集的精神疲劳、焦虑和种种心理压力，以获得心灵上哪怕是短暂的释放和愉悦，也是民众渴望过年的一个深刻动机。然而，现在有的人因为过年需要太多的经费，走家串户，礼尚往来使很多人感到过年的压力，过年反倒增加了他们的压力，这也导致了许多成年人惧怕过年的原因之一；传统的春节是要到正月十五闹完元宵才算结束的，然而，今时今日，在向城市文明、工业文明的转型过程中，人们春节的假期却大部分只放到年初三，短短的假期，又如何能够尽兴地过完长长的春节呢？

3、在全球化时代，各种文化信息和生活方式的影响和冲击，疏离了人们对传统节日的意识和情感：随着改革开放的不断深入，外来的文化也在不断地影响我国一代又一代的年轻人，外来的节日也成了他们庆祝的对象。我们不能否认改革开放带给我们的好处，但是由于外来文化的入侵，各种文化信息和生活方式的影响和冲击，疏离了人们对传统节日的意识和情感。对中国传统文化知之甚少的中国青年一代，在西方文化大举入侵的今天，一方面显得手足无措，一方面又有一种豁然开朗的感觉，于是对西方的圣诞节和情人节等欢喜雀跃如醉如痴，而对我们自己的民族节日则由知之不多而逐渐漠然。有些人过圣诞节比过春节还要热

闹，总觉得外来的东西是潮流，却不知道我国的传统节日习俗也是精华。

4、我们自己也缺乏历史情怀和文化情怀：历史情怀是人们以自身的生命去感悟和体验历史，是去历史长河中寻找属于自己生命结构的那部分底蕴，是去破译构成代与代之间、一个历史阶段与另一个历史阶段之间某种连续性和同一性的文化密码。我们在面对大量涌进的外来文化时，没能确立正确的价值观，坚定自己的立场，盲目地随波逐流。学习西方文化与保持自己的民族情怀并不矛盾，相反，可以增长学识，为中华民族的传统节日增加一些新的元素，增强传统节日的生命力。

四、传统节日习俗的保护对策

在新的形势下，我国应该引起充分的关注和重视，积极开发探索传统节日习俗中的精华，弘扬优良的民族传统。营造传统节日氛围，重建节日文化，政府、学术界、文化界和商家必须齐心努力，联合打造，变成一个全民的自发性的文化节日，未来才可能发挥作用。传统节日习俗作为非物质文化遗产保护的对象之一，我们就应该明确它的重要性。我国传统节日习俗的保护原则主要是：政府主导、社会参与、明确职责、形成合力；长远规划、分步实施、点面结合、讲求实际。具体措施有：（1）国家加强对传统节日习俗保护法规的建设；（2）实施中国民族民间传统节日民俗的保护工程；（3）全社会形成保护传统节日习俗的风气；（4）媒体要大力营造节日氛围。近年来，在恢复和弘扬节日文化方面，媒体以强烈的文化责任感做了大量舆论引导工作，应继续坚持和加大力度。

岁时节令是人类群体在漫长的农、牧、渔、猎文明中逐渐形成的精神文化和生产经验的结晶，作为一种群体性的文化符号，它对当代社会仍具有极大的作用：一是具有强大的家族、民族的凝聚作用，几乎所有的节日都含有祈求风调雨顺、团结吉庆、和顺幸福的深意；二是丰富人们的文化生活，使广大民众一年四季都有节日，而节日期间普遍具有各种娱乐和祭祀活动，尤其是少数民族的岁时节日，大多都有集体性的娱乐和竞技活动。三是它具有重要的经济价值，因为岁时节日习俗是文化产业的重要资源，可以作为旅游参观的项目。面对日益衰微的传统节日习俗，我们应该引起充分的关注和重视，积极开发探索传统节日习俗中的精华，弘扬优良的民族传统。所以保护我国的传统节日习俗，是一项十分有意义，又十分长远的计划。

参考文献：

1、杨英杰 《中国历史文化》 南开大学出版社 2005年6月第1版

2、中国艺术研究院、中国非物质文化遗产保护中心 《中国非物质文化遗产普查手册》 文化艺术出版社 2007年1月第1版

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:保护传统习俗刻不容缓)

3、闻君 《中国文化探索》 时事出版社 2007年1月第1版

4、柳斌杰 《灿烂中华文明·民族卷》 贵州人民出版社 2006年6月第1版

5、许倬云 《中国文化与世界文化》 广西师范大学出版社 2006年9月第1版

6、张岱年 方克立 《中国文化概论》 北京师范大学出版社 2004年1月第1版

7、陈久金 卢莲蓉 《中国节庆及其起源》 上海科技教育出版社 1989年5月第1版

8、罗启荣 欧仁煊 《中国年节》 科学普及出版社 1983年9月第1版

9、李甲孚 《中国文化年节》 广西师范大学出版社 2007年9月第1版

10、杨英杰 《中国历史文化》 南开大学出版社 2005年6月第1版

11、彭国梁 杨里昂 《中国传统节日系列之我们的春节》岳麓书社 2005年2月第1版

篇三：保护“大梁骨”刻不容缓

保护“大梁骨”刻不容缓

作者：

来源：《药物与人》2013年第10期

正因为脊柱病症如此之多且严重危害人类健康乃至生命，美国医学会于1978年宣布，一种专门对付脊柱病症的整脊疗法将在该国国家健康保险计划里占有不可忽略的地位。如今，该疗法已扩展到几十个国家，产生了若干种手法流派。具体方法有：

（1）脊柱按摩治疗，即通过操作者的双手疏导脊背部的经络，络脉是最细小的分支血脉。通过按摩可以改善血液循环，加速体内毒素排除，缓解肌肉疲劳，达到健体延衰。

（2）在脊背按摩的基础上，配合应用药粒子热熨、药熏、拔火罐等疏通经络效果。

（3）根据不同的症状，配合内服一定量中药，提高机体免疫功能，促进机体的抗氧化、抗自由基功能，清除有害细胞，使用活血化淤等抗凝疗法及润肠排便、排毒功能等。 可见，为了保护人体的“大梁骨”，一句话，就是未病先防。

（1）避免弯腰整理床铺闪腰的办法是挺直背部，蹲在床边用膝盖支撑身体。

（2）一定要站在凳子拿取高处用品，以减少脊椎受伤的可能。

（3）尽量用推而不是拉的方式搬东西。携带物品时，尽量让物品靠近身体，将物品分两小袋比一大袋更能减轻脊柱的压力。

（4）防止过度疲劳、风寒、潮湿和各种外伤事故的侵袭并及时找出腰酸背痛的原因。

（5）戒烟：香烟中的尼古丁会使脊椎椎间盘功能逐渐退化。所以抽烟的人比不抽烟的人，背部酸痛的情形高出2～3倍。

（6）维持标准体重，加强锻炼，特别是颈部和腰部的活动。

（7）不要盲目选择保护脊椎的保健器材，要听从专科医生的建议。

（8）用正确的工作姿势和头颈部的正确姿势，特别是长期从事同一姿势工作的人要注意适当的活动。

（9）使用合理的、符合健康要求的寝具，保持正确的睡眠姿势，尽量避免长时间的侧卧、伏卧的睡眠。

（10）枕头高度10厘米左右。有的人喜欢睡高枕，枕头低了就睡不着；有的怕得颈椎病，索性就不睡枕头。这二者都走向极端。因为颈椎有向前凸的生理曲度，枕头过高或不睡枕头，都不利于颈椎维持正常的生理曲度。正常的枕头高度以10厘米左右为宜。

另外，我们还要学会脊柱的放松练习。脊柱放松可以采用站、坐位姿势。采用默念“松”的方式，从头至脚按部位逐步放松，把全身调整得自然、轻松、舒适，以解除思想、身体的一些紧张状态，使之趋于平静；脊柱的放松可以活跃气血，协调脏腑，疏通经络，有助于增强体质，防治疾病。

让我们挺起明天的“脊梁”。

篇四：2013年二模试卷及答案

本试卷分第I卷（客观题）和第II卷（主观题）两部分。共四大题，34小题。考试

形式为开卷书面必达。可查阅所带教材等书面资料，但不得相互讨论和互借资料。考试时间为60分钟。试卷满分为100分。

注意事项：

1．作答前，考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将学校、班级、姓名、准考证号码填（涂）在答题卡的相应位置上。

2．答客观题时必须用2B铅笔将答题卡上对应题号的正确选项涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再途选其他答案，答案不能答在试卷上。

3．答主观题时必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答，答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。不准使用铅笔盒涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。

第I卷（客观题 共60分） 一、单项选择题：在下列各题的四个选项中，只有一项最符合题意。每小题选出答案后，

用2B铅笔将答题卡上对应题号的选项涂黑。（本答题共20小题，每小题2分，共40

分）

1.2012年11月4日，中国共产党第十八次全国代表大会通过关于《中国共产党章程（修正案）》的决议。党章把 同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个

代表”重要思想一道确立为党的行动指南。

A.科学发展观 B.中华民族传统文化 C.各族人民的共同理想 D.

中国特色社会主义

2.2012年9月25日，国务院新闻办公室发表《钓鱼岛是中国的固有领土》白皮书。白皮书系统阐明和论证了钓鱼岛自古以来就是中国固有领土的事实，表明了中国政府和人民

维护钓鱼岛主权的决心。对钓鱼岛问题，我们应有的正确态度是 。

①钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的神圣领土 ②坚决维护国家主权，绝不会屈服于任何外来压力

③可以采取任何手段表达爱国诉求 ④要合法、理性、文明爱国

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

3.2012年7月24日，我国成立的下辖西沙、中沙、南沙诸群岛及其海域，我国领土最南端，陆地面积最小、总面积最大、人口最少的地级市是 。

A.三亚市 B.舟山市 C.三沙市 D.琼海市

4.她是个80后，活泼可爱，关爱学生，深受孩子们的喜爱。在失控客车撞向学生的刹那，她用柔弱的身躯推开了学生，自己却被碾在车下。她就是“感动中国”2012年度人

物之一、被网友称为“最美女教师”的 。

A.吴 斌 B.吴菊萍 C.高铁成 D.张丽莉

5.2013年3月7日，联合国安理会一致通过关于朝鲜第三次核试验问题的第2094号决议。该决议要求朝不再进行核试验，放弃核武器计划，并重返《 条约》。

A.东南亚无核武器区 B.不扩散核武器 C.禁止生产销售核武器

D.彻底销毁核武器

6.在生活中有许多规定，如“不准带手机进考场”、“严禁酒后驾车”、“严禁携带易燃易爆物品上车”等。每个公民都必须遵守这些规定，因为 。

A.人们的行为都是不自觉的 B.良好的社会秩序离不开法律的保障

C.社会生活离不开共同的准则 D.我国的法制不够完备

7.中国经济经过三十多年的追逐之后，经济总量居世界位次稳步提升，成为仅次于美国的世界第二大经济体。取得这一骄人成绩的主要原因是 。

A.我国坚持了改革开放的基本国策 B.我国坚持了工业立国的方针

C.我国坚持了扩大进口的战略 D.我国坚持了贸易立国的方针

8.“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”这句话启示我们 。

A.我国仍然处于社会主义初级阶段 B.建设美丽中国需要发扬艰苦奋斗

精神

C.我国虽是社会主义社会，但还未达到理想境界 D.只要辛勤劳动就能够实现我们的理想

9.“有道德而无法律，则道德有时失其作用；有法律而无道德则法律亦有时而穷。”这说明法律和道德 。

A.相辅相成，不可偏废 B.相互渗透，互相替代 C.互无关系，毫不相干

D.既有区别，又有联系

10.“没有无义务的权利，也没有无权利的义务。”这说明 。

①权利和义务是对立的 ②权利和义务是一致的 ③权利和义务互为条件 ④权利和义务相互依存

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

11.在长期的历史发展过程中，不同民族有不同的风格，形成了各自独特的语言文字、风俗习惯和宗教信仰。对此我们应该 。

A.选择最优秀民族的风俗习惯 B.在少数民族地区全面使用汉语

C.相互尊重对方的传统文化 D.反对迷信，并禁止人们有宗教信仰

12.阅读右图漫画。漫画给我们的启示是 。

A.发展经济要立足于引进外国技术，消化吸收

B.要把推动科技创新作为当前工作的中心

C.要坚持自力更生，拒绝引进外国技术

D.要深入实施科教兴国战略和人才强国战略

13.国务院办公厅在关于严格执行公共建筑空调温度控制标准的通知中规定，所有公共建筑内的单位，除医院等对温度有特定要求的单位之外，夏季室内空调温度设置不得低于26摄氏度，冬季室内空调温度设置不得高于20摄氏度。这一规定有利于 。

①建设资源节约型社会 ②发展循环经济

③提高人们的消费水平 ④增强人们的环保意识A.①② B.①④

C.③④ D.②③

14.某市在对中学生关于文化认同的调查中获得有关信息（见下图）。该图信息告诉我们

A.增强青少年的民族文化认同感已刻不容缓

B.对外来文化要加以辨别，取其精华，去其糟粕

C.文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出

D.外来文化不利于青少年成长，要坚决抵制

15.在日常生活中，法律如同空气和水一样，时刻与我们

相伴。这一浅显的说法告诉我们一个深刻的道理是 。

A.生活完全依赖于法律 B.法律来源于生活

C.生活离不开法律 D.违法的人需要学法

16.我国宪法规定公民享有监督权，可以监督国家机关及其工作人员的工作情况。公民的民主监督 。

A.能够从根本上消除腐败现象和不正之风 B．有利于保障人民当家作主权利的实现

C.只要事实清楚可以采用任何方式和手段 D．体现了国家的一切权力属于公民的宪法规定

17.

③改革开放是强国之路 ④必须坚持科学发展观，统筹城乡发展

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

18.去年7月22日，一名家住扬州市宝应县的17岁学生，为了“提高QQ的关注度”，在网络上发布“高邮与宝应交界处将再次发生较大地震”的谣言。因为涉

嫌散布谣言，该学生被警方及时控制并处警告教育。针对这一事件，

正确的认识是 。

A.该学生依法行使了言论自由权

B.言论自由在网上是不受限制的

C.公民言论自由还未得到充分实现

D.言论自由应在法律规定的范围内形式

19.右图漫画《感受不同》启示我们 。

A.要着力保障和改善民生，确保人民共享经济繁荣成果

B.要坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度

C.要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展

D.要激励人们通过各种渠道增加收入，提高生活水平

20.改革开放以来，我国经济社会发展取得了巨大成就，国际位也日益提高，但前进的道路还有不少困难和风险。为此，

我们应树立 。

A.合作意识 B.忧患意识 C.竞争意识 D.节俭意识 二、判断题：判断以下各题中的说法是否正确。正确的用2B铅笔将答题卡上对应题号的“A”涂黑，错误的则将“B”涂黑。（本大题共10小题，每小题2分，共20分）

21.随着改革开放的深入、物质生活水平的提高，人民的精神文化生活日益丰富。

22.党的十八大提出了确保到2020年实现全面建成小康社会的目标。

23.人的一生都与法律规定的权利和义务联系在一起。

24.中华文化是汉族人民在改造自然、改造社会的过程中创造的。

25.树立法治观念是文明社会对公民最起码的素质要求。

26.右图说明微博问政是公民行使批评、建议权的唯一有效的手段。

27.中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。

28.公民在行使政治权利和自由时，不得超越宪法和法律的规定。

29.坚持以人为本，把人民的利益放在首位，这是社会主义的本质要求。

30.当前国际竞争的实质是以国防实力和科技实力为基础的综合国力的较量。

第II卷（主观题 共40分）

注意事项：答主观题（31-34题）时必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答，答案写在答题卡各题目指定区域相应位置上。如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

三、简答题：请紧扣题意，结合所学相关知识，在答题卡上简要回答问题。（本大题共3

小题，共计26分）

31.在交通道口等公共场所，我们经常会看到各种警示图标（如下图所示）

结合所学知识回答：

(1)在公共场所设立这些警示图标有何意义？（4分）

（2）俗话说“不以规矩，难成方圆”。这句话告诉我们什么道理？（4分）

32.党的十八大报告指出，加强社会建设，必须以保障和改善民生为重点。要多谋民生之利，多节民生之忧，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，努力让人民过上更好生活。 请问：党和国家为什么要高度关注民生，努力让人民过上更好生活？（10分）

33．风俗习惯是一个民族在长期的历史发展过程中相沿久积而成的风尚、习俗，具体表现在饮食、服饰、居住、婚庆、节日、禁忌、礼仪等许多方面，是一个民族区别于其他民族的重要标志。民族风俗习惯和一个民族的心理、文化、思想感情有着密切的联系，因而它又有着敏感的特点。一个民族往往会把其他民族对本民族风俗习惯的态度看作是对自己民族的态度。

请问：针对少数民族特有的风俗习惯，我们应该抱有怎样的态度？（8分）

四、实践探究题:请你进入下列情境中，参与问题的探究与分析，并将你的观点与建议写在答题卡上。(本大题1小题,14分)

34.材料一:燃放鞭炮、贴春联是我国春节除夕迎新的传统习俗。市民王先生说:“放鞭炮能让我们想起儿时的快乐，过节就要有个过节的气氛，如果春节把这个习俗都免了，年味儿就越来越淡了。”

材料二:据监测数据显示:某市春节期间，在燃放烟花爆竹的高峰时段，空气中的污染物浓度瞬间急剧升高。据专家介绍，烟花爆竹在燃放时空气中除了会增加对人体影响较为明显的PM2.5外，烟雾中还有镁、铜、铯、锶等金属颗粒物，人体吸入会导致各种疾病。

材料三:市民王先生虽然也知道燃放烟花爆竹的危害，但由于对这种习俗有难以割舍的 情结，想出了一个“两全其美”的办法，戴着口革放鞭炮。 阅读材料，回答下列问题:

（1）有人认为，市民王先生戴着口罩放鞭炮是环保意识强的表现。你同意这一说法吗?

为什么?（5分）

（2）有同学认为，庆祝传统节日就应该热闹、隆重，大操大办。也有同学认为，虽然

现在条件好了，但在庆祝传统节日的时候，还是应该勤俭节约，反对铺张浪费。你同意哪一种观点?请说出你的理由。(5分)

（3）美丽中国，从健康呼吸开始。为了有一个蔚蓝色的天空，作为中学生的我们，可

以采取哪些行动?(4分，答出3点即可)

2014届初中毕业考查 思想品德试题参考答案与评分标准

二、判断题：（本大题共10小题，每小题2分，共20分）

三、简答题:(本大题共3小题，共计26分。)

31.（1）这些图标的设立，一方面有利于保护我们的生命财产安全，另一方面有利于维

护良好的社会公共秩序。（4分）

（2）做任何事都要有规矩，社会公共生活需要秩序。（4分）

32.我国是人民当家作主的社会主义国家，只有关注民生，把人民群众的利益放在首

位，才能维护人民当家作主的地位。（3分）

中国共产党代表着中国最广大人民的根本利益，始终坚持全心全意为人民服务为宗

旨。（3分）

关注民生是“三个代表”重要思想的具体体现，也是立党为公、执政为民的根本要

求。（4分）

33.以尊重、理解、平等、包容的心态正确对待。（8分）

四、实践探究题：(本大题1小题，14分)

34.（1）不同意(1分）。

燃放烟花爆竹会污染空气，放鞭炮本身就是环保意识不强的表现。（4 分）。

（2）同意后一种观点。(1分）

勤俭节约是中华民族的传统美德，我们举行传统节日庆典，传承和弘扬中华民族优

秀文化，既要隆重，又要厉行节俭。(4分）

（3）加强宜传;低碳生活;同破坏环境的行为作斗争。(I点2分，2点3分，3点4

分）

篇五：保护环境刻不容缓

保护环境刻不容缓

河南省扶沟县江村镇一中八、5班 陈钊

星期天的早晨，一拉开窗帘不禁让我大吃一惊。我看到外面的天空已不再像以前那样蔚蓝，阳光已不再像以前那样明媚。远处的那些高楼大厦像海市蜃楼一样隐隐约约。在沙尘暴的影响下，楼内的人都点着灯为自己照明。天和地的界限已不那么清晰，而是浑黄一体。大街上的人们都全副武装，包着头巾捂着嘴。生怕沙土进到自己的呼吸道里。一走出家门，一股沙土的气味扑面而来，一阵风吹过，脸上就会感到大大小小的沙粒打在你的脸上，顿时我那干净的脸像涂上了一层土黄色的釉彩，把我的脸打扮成了土著人的脸色。我低头一看，大地也穿上了一层土黄色的衣裳。过了一会，又下起雪来，今天的雪花像炸弹一样，落在人们的身上，炸出了一朵朵“黄花”，弄得人们狼狈不堪，我也被“炸”的像小泥猴似的。

今天的情景，使我们再一次看到了破坏环境所带来的恶果，爱护我们的生存环境已刻不容缓。

我为周围环境的恶化而感到心痛，我想：作为未来接班人的青少年，如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性，无视有关环境保护的法律法规，不去增强环境保护意识，自觉履行保护环境的义务的话，我们的生命将毁在自己的手中，老天将对我们做出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境，保护我们这个赖以生存的家园，做一个保护环境的卫士。

在刚过去的一年中，我积极参加学校开展的植树活动，带领我们的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组，鼓励同学们在校园里认养小树苗，利用课余时间给它梳妆打扮，为它长成参天大树打下了基

础。在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中，我郑重地在上面签下自己的名字，并写下了自己对环保的决心和期望，对美好未来的憧憬。我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿，认真查阅、收集各类资料，进行社会调查，撰写有关环境治理设想方面的文章。还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识，提高了大家的环保意识；号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园，从身边的小事做起，为周围的环境奉献自己的一份力量！我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园，为促进经济和社会的可持续发展，为人类的文明做出贡献。我还和同学们共同发起“养一盆花，认养一棵树、爱惜每一片绿地，让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子，让我们远离白色污染”的倡议。

让我们放下方便袋，拿起菜篮子，让我们共同走向美好的绿色的明天，走向辉煌、灿烂的未来!

教师评语：小作者从生活现实的严酷，想到了自己的责任，并且采取了有力的行动，还号召同学们从身边事做起，从小事做起，保护我们的环境，保护我们这个赖以生存的家园。真正成为了一个保护环境的卫士，为保护人类共有的家园做出了自己的贡献。

辅导教师：江巧丽

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