58乱谈

篇一：2012学年徐汇区高三语文一模题

2012学年徐汇区高三语文一模题

一 阅读（80分）

（一）阅读下文，完成1-5题（15分）

孔子赞赏的中庸

骆玉明

①“中庸”一词最早见于《论语雍也》第二十九章：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”在这里，孔子视中庸为最高道德，并感叹着一至德在人群中久久不见了。孔子揭示了中庸的至德性，但对什么是中庸存而不论，这就给后人留下了广阔的解释空间。

②《吕氏春秋》记载的一则故事说：鲁国有一项政策，如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的，本国人能够将其赎回来，可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人，他是富豪，不在乎那些钱，或许也觉计较那些钱有损于自己的清德，于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧，却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱，让他们自己掏腰包赎人，政府给钱也不要，他们会感到为难，结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策，却因为子贡的“高风亮节”，在实质上遭到了破坏。更严重的是，这还损害了鲁人的道德风俗，人们将逐渐习惯自己的冷漠。

③孔子对子贡的批评，包含了一种既简单又深刻的思考：道德的价值，在于它能够维护某种公众利益，如果脱离实际的可能去提高道德标准，将道德自身视为目的，其结果足以破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬“无私”的理念，“文革”中更发展到戏剧化的程度，结果是人人演戏，可信的道德就在这种表演中消失了。

④《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子：他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊，儿子就去告发，大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说：我们那里对正直的看法不是这样，我们认为“父为子隐，子为父隐”，正直就在其中。在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发，其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说，就是：“妻子怎能告发她的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪，反而破坏人性，而人性正是风纪的泉源。”

⑤孔子对“父子相隐”的意见历来有很多争议，它牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。从社会和法律角度来说，父亲偷羊儿子去告发他，属于正直的行为。偷羊犯法，社会成员理应出于维护公义得得需要，不论亲疏都应加以坦白，中国自古就有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过亲情的必要，所以孔子谈论“正直”的道理，取的是“攮羊”这样的例子。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发，芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠，弄到夫妻都不敢讲真话，这时想到“父子相隐”，会明白它的道理了吧。

⑥宋代朱熹曾说：“君子之所以为中庸者，以其有君子之德，而又能随时以处中也”。孔子本人掌握的就是时中的行为标准。《史记?孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城，当地有公叔氏发动叛乱，阻止孔子去卫，大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓，离开蒲以后不去卫。结果才出东门，孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问：这不是背盟了吗？孔子淡然一笑，洒脱得很：受要挟订下的盟誓，不管用的。

⑦孔子还活着的时候，就有人把他看作“圣人”，但他一点儿也没觉得自己有“圣人”气。这不是谦虚，而是老夫子处理事情的态度，大抵是从常情常理出发，并没有什么超凡出众、惊世骇俗的地方。哲学家冯友兰曾把“极高明而道中庸”自题为座右铭，期望像孔夫子那样，有超常人的思考，又不背离常人的生活，中间的“而”正是统一这种对立的桥梁。

⑧“中庸”是儒家思想的精髓，要准确把握其精神实质已非易事，而身体力行之则更难。时至今日、天，“中庸”仍“民鲜能久矣”，孔子赞赏的“中庸”，就像上文叙述的三个故事那样，其实不过是，并不像后人阐释的那么玄乎。

1. 联系上下文，填入第?段空格处恰当的一项是（）（2分）

A.况且 所以B.而 那么C.况且 尽管D.而 因为

2.孔子谈论“正直”的道理，为什么取的是“攘羊”这样的例子？（2分）

3. 下列表述不符合文意的两项是（ ）（4分）

A.“文革”宣扬的“无私”理念与“中庸”倡导的“至德”不同。

B.朱熹以“随时以处中”来阐释“中庸”，接近孔子赞赏的“中庸”。

C.孟德斯鸠的话抨击法律破坏了人性，证明了“父子相隐”的合法性。

D.“中庸”被孔子视为“至德”，因没有具体阐释让后人把握困难。

E.“中庸”因其“极高明”，除孔子外普通人理解难身体力行更难。

4. 概括“孔子赞赏的中庸”几个要点，补充在第?段画线空白处。（3分）

5. 第?段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”？阐述你的理由。（4分）

（二）阅读下文，完成6-11题（22分）

此地甚好

?1935年6月18日清晨，秋白起床后，换上了洗净的黑色对襟衫、白裤、黑袜、黑布鞋。梳洗毕，安然步出牢门，前往中山公园拍遗照。当天的《大公报》报道：“全园为之寂静，鸟雀停息呻吟。信步至亭前，已见菲菜四碟，美酒一瓮，彼独坐其上，自斟自饮。酒半，言道：“人之公余，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；与世长辞，为真快乐。”饮毕，高唱《国际歌》?，徐步至罗汉岭刑场，择一空地盘膝而坐，向行刑者示意道：此地甚好。”

?今天，站在罗汉岭瞿秋白雕像前，凝视那张清瘦的脸，我问秋白：“此地”，果真“甚好”？

?秋白当年的囚室在长汀博物馆内，这是我没有想到的。此地原是明清两代汀州府的试院，院中古柏两棵，苍翠凌云，古桂两株，时送清香。敌人把秋白囚禁在这里的一个偏僻角落，是为了看管方便。但历史的巧合却寓意深远，一个才情兼具的书生，与雅韵悠悠的古代试院结缘，免不了情思泉涌：“这世界对于我仍然是非常美丽的，那么好的花朵、果子，那么清秀的山和水，月亮的光也比从前更光明了。”?对秋白而言，“此地”果真“甚好”。

?囚室约7平方米的地盘，一张矮木床，一张两斗桌。局促于逼仄的牢房，秋白却说是“大休息”；翻翻《阿Q正传》，吟诵些诗词，刻了六七十个印章——他是个篆刻高手，又咳着血断断续续写下数万字的《多余的话》——既然是“多余的话”，又“何必说”？--当生命兀然得以这般终结，须袒露闭锁在困苦和抑郁中的一切，“能够乱谈几句，心上也就痛快了。”?

?就这昏暗的油灯，这个自称“脆弱的二元人物”提起了笔，“我确实一个最怯懦的婆婆妈妈的书生”?，参加革命后思想还在动摇，还残留着士大夫缙绅思想，更为“多余”的是，他居然水对火热的革命生活感到厌倦之极，在革命的熔炉里一直在演戏，承认自己的政治生活就是一场滑稽剧??因犯了“路线错误”被撤销最高领导人职务，在革命阵营中成了“过街老鼠”，使本已处于自责中的他更觉得自己“过时”了：“现在我已经完全被解除了武装，被拉出了队伍，只剩下我自己了??”?

?秋白，好你个“婆婆妈妈的书生”！留下这一堆“多余的话”，如明晃晃的解剖刀，将自己的灵魂剔开，赤裸裸地摆在世人面前：粗读，是把懦弱披露出来的坦荡；细读，是用悲情掩藏对信仰的迷茫，为后人撂下浮想联翩蓄笔；绝命书日后成了这个“叛徒”“晚节不忠”的铁证，坟墓被摧毁，妻女受迫害，直至1980年才结束清算，平反昭雪??秋白，“此地”果真“甚好”？

?确实是“婆婆妈妈”，这一提起笔来就停不下来；“如果我还有可能支配我的躯壳，我愿意把它给医学校的解剖室。”?“很可笑的”以为这副多年肺病的“躯壳”还有谁需要。秋白，毕竟是书生！

?汀江如锦，月色朦胧。秋白盘腿坐在汀州试院的囚室内，想看他的之华和独伊。在被关押的115天，他几乎每个晚上都梦见她们。“我留恋什么，我最亲爱的人，我曾经依傍着她度过了这十年的生命。”?囚室阴湿，秋白常穿那件黑色的对襟衫，还有黑线袜和黑布鞋，都是爱妻杨之华给他置办的—几十年后，正是凭对襟衫的两粒黑扣子才辨认出瞿秋白的尸骨—秋白想起自己曾对之华的一句誓言：“我一定要把‘秋白之华’、‘秋之白华’、‘白华之秋’刻成三枚图章，以示你中有我，我中有你，永不分离。”斯时斯地，了却夙愿，甚好。

?还有瞿独伊，我可爱的女儿，远在莫斯科国际儿童院，好几年没见到她，也不知怎么样了？入狱后，瞿秋白将自己准备要写的文章列了一个目录，其中有一个题目就叫做《独伊》。独伊不是瞿秋白的亲生女儿，却被他视如己出，独伊习惯称秋白“好爸爸”。他会怎样写自己的女儿呢？独伊无法知道，但她永远记住了好爸爸“婆婆妈妈”的话：“我还留恋什么？这美丽世界的欣欣向荣的儿童，我的女儿，以及一切幸福的孩子们。我替他们祝福。”?

?17日晚，参谋长宋希濂出于师生情面对秋白再作一次劝降，遂邀秋白一起饮酒。席间，宋拿出蒋介石的处决密令给秋白看，并称如能自首，当再电请南京收回成命。秋白同往日一样沉静，答曰：“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害，请勿撕破我的历史。”至此，宋知此事已不可挽回。但秋白提了两个要求，一是不能跪着死，二是不要打自己的头。

?”?

?第二天清晨，秋白起床，梳洗，坐在桌前，点烟。喝茶，吟诗，毕竟是书生，习惯性的提起笔：“眼底云烟过尽时，我正逍遥处，此非词谶，乃狱中言志耳。”搁笔，36岁的秋白，黯然步出牢房??

?站在罗汉岭瞿秋白雕像前，耳旁萦绕着秋白走向刑场的歌声，心头涌起《多余的话》开篇诗句：“知我者，谓我心

忧；不知我者，谓我何求。”揣想，秋白走出那间低矮囚室时，是如何畅舒一口气，感叹这方灵魂净池，这方山川风物??

?此地甚好！

【注】?《国际歌》：歌词是由瞿秋白翻译成中文。????????处引句：均出自瞿秋白的《多余的话》。

6. 第?段引用《大公报》报道的用意是（3分）

7. 辨析第?段与第?段两处“婆婆妈妈”的含义（2分）

8. 第?段画线句与第?段秋白在《多余的话》中的“自我揭短”看似相悖，对此加以评析。（3分）

9. 下列对文中引用《多余的话》语句分析不正确的两项是（）（6分）

A.第?段引句?，秋白对关押自己的囚室周边环境表达了欣赏和赞美。

B.第?段引句?揭示，宣泄困苦时秋白《多余的话》的写作动机之一。

C.第?段引句?中的“拉”字刻画出秋白被赶出革命队伍的惶惑与无奈。

D.第?段引句?秋白意识到多年肺病的“躯壳”有医学价值并愿意捐献。

E.第?段引句?中的“依傍”表现秋白对妻子杨之华的依赖、不舍之深情。

F.第?段引用开篇句表明秋白内心的孤独，无人能理解秋白的忧愁与追求。

10.简析第?段画线句的作用。（3分）

11.联系全文，鉴赏“此地甚好”作为标题及结尾句的妙处。（5分）

（三）默写。【任选6空填写，超过6空，按前6空评分】（6分）

12.（1），阴晴众壑殊。（王维《终南山》）

（2）故木受绳则直，。（荀子《劝学》）

（3），到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）

（4）大行不顾细谨，。（司马迁《史记》）

（5），玉壶光转，一夜鱼龙舞。（辛弃疾《青玉案?元夕》）

（6）譬如平地，，进，吾往也！（《论语?子罕》）

（7），禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）

（8）香雾云鬟湿，。（杜甫《月夜》）

（四）阅读下面诗歌，完成第13-15题（8分）

初到黄州 苏轼

自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。

长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。

逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。

只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

【注】苏轼时任水曹郎黄州团练副使，领取的薪俸用朝廷造酒后废弃的压酒囊折抵。

13.首联中“为口忙”有双关义，即（2分）

14.“七言诗以第五字为眼”，简析颔联两句中的第五字。（3分）

15.本诗通过议论来表达情怀，从这一角度赏析。（3分）

（五）阅读下文，完成第16-21题（17分）

王彦章画像记 欧阳修

?太师王公，讳彦章，字子明。郓州寿张人也。事梁，为宣义军节度使，以身死国，葬于郑州之管城。晋天福二年，始赠太师。

?公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”梁末年，小人赵岩等用事，梁之大臣老将，多以谗不见信，皆怒而有怠心，而梁亦尽失河北。事势已去，诸将多怀顾望，独公奋然自必，不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。

?予于《五代书》，窃有善善恶恶之志。惜乎旧史残略，不能备述公之事。康定元年，予以节度判官来此。求于滑人，得公之孙睿所录家传，颇多于旧史，其记德胜之战尤详。公之攻德胜也，初受命于帝前期以三日破敌梁之将相闻者皆窃笑。及破南城，果三日。是时，庄宗在魏，闻公复用，料公必速攻，自魏驰马来救，已不及矣。庄宗之善料，公之善出奇，何其神哉！

?岁之正月，过俗所谓“铁枪寺”者，又得公画像而拜焉。岁久磨灭，隐隐可见。亟命工完理之，而不敢有加焉，惧失其真也。公尤善用枪，当时号“王铁枪”。公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。画已百余年矣，完之复可百年。然公之不泯者，不系乎画之存不存也。而予尤区区如此者，盖其希慕之至焉耳。读其书，尚想乎其人；况得拜其像，识其面目，不忍见其坏也。画既完，因书予所得者于后，而归其人，使藏之。

16.写出下列加点词语在句中的意思。（3分）

?小人赵岩等用事 窃有善善恶恶之志

?

17.下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是（ ）（2分）

A.求于滑人 吾子淹久于敝邑

B.梁之大臣老将多以谗不见信 臣所以供养无主

C.盖其希慕之至焉耳 尔其勿忘乃父之志

D.又得公画像而拜焉?彭蠡之口有石钟山焉

18.用“/”给第?段画曲线部分断句。（2分）

初 受 命 于 帝 前 期 以 三 日 破 敌 梁 之 将 相 闻 者 皆 窃 笑。

19.把下列句子译成现代汉语。（5分）

不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。（2分）

然公之不泯者，不系乎画之存不存也。（3分）

20.文章通过哪两件事来刻画王彦章的“良将”形象？（2分）

（1）

（2）

21.本文与《伶官传序》写作背景相同，概述本文的写作意图。（3分）

（六）阅读下文，完成第22-26题（12分）

画意

（1）世人止知吾落笔作画，却不知画非易事。《庄子》谓画史解衣盘礴①，此真得画家之法。须养得胸中宽快，意思悦适，如所谓易、直、子、谅②油然之心生，则人之笑啼情状，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不觉见之于笔下。如工人斫琴，得峰阳孤桐，巧手妙意，洞然于中，则朴材在地，枝叶未披，而雷氏成琴③，已脱然在目。其志气郁涩，拙鲁闷默之人，铦凿利刀，不知措手之处，焉得焦尾五声扬音于清风流水哉！

（2）诗是无形画，画是有形诗”。余因暇日阅晋唐古今诗什，其中佳句有道尽人腹中之事，有状出人目前之景，不因静居燕坐，明窗净几，一炷炉香，万虑消沉，则幽情真趣，岂易品藻？及乎境界已熟，心手已应，方始纵横中度，左右逢

源。世人将就，率意触情，岂草草便得？

（3）盈天地间，万物纤悉，含毫运思，能曲尽其态者，止一法耳。一者何？曰“传神”而已矣。世徒知人之有神，而不知物之有神。此郭若虚深鄙众工，虽曰画而非画者，盖只能传其形，而不能传其神也。盖仁者乐山宜如白乐天《草堂图》，山居之意裕足也；智者乐水宜如王摩诘《辋川图》，水中之乐饶给也。故书法气韵生动为第一，良有以哉！

（节选自郭熙、郭思《林泉高致?山水训》）

【注】①解衣盘礴：解开衣服伸开腿坐，示不拘形迹，旁若无人。②易、直、子、谅：《礼记?乐记》所说的平易、正直、慈爱、宽恕之心。③雷氏成琴：唐代蜀中人雷威所制的琴，为家人所贵重。

22.第（1）段中与“画家之法”相反的作法是（用自己的话回答）（2分）

23.第（1）段中划线句的表达作用是（2分）

24.第（2）段作者为什么要写“阅晋唐古今诗什”？（2分）

25.下列与“气韵生动”有关的表述符合文意的一项是（ ）（2分）

A.能细致而形象地描摹出世间万物，就能做到气韵生动。

B.普通画工只能画出人之神韵，深得画家郭若虚的鄙视。

C.《草堂图》山居的情味充实，画出了山静穆庄重的形态。

D.《辋川图》水中的乐趣丰盈，蕴含了智者的通达与灵动。

26.从王摩诘《终南山》诗中选一联为例，阐释“诗是无形画”。（3分）

二 写作（70分）

27.阅读下面文字，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

人是符号的动物。我们习惯用“企业家”“民工子弟”“90后”“残疾人”??不同的符号来标识人的不同，自己也常常为“符号”所累。当人被“符号”遮蔽时，容易忽视人共有的本性，也易忽视自己的存在。

篇二：乱谈教育

一 学习是不是劳动?

学习是劳动不?学习应该是劳动,一种艰苦的劳动.学生的学习比好多技术要复杂得多,内容要广泛得多.既然是劳动,怎么没有劳动报酬呢?怎么这么辛苦的劳动没有人发工资呢? 学习不是劳动,难道是休息?肯定不是.

早自习一节,晚自习4节,正课7节,大多数中学生每天的的劳动时间早就超过了8小时了,早就违反了劳动法了.为什么劳动部门不管一管呢?

老师和家长有强迫学生学习的权利没有?怎么没有法律规定.如果有强迫学生学习的权利,那么学生特别是小学生难道不是被强迫劳动,好多学生岂不是劳改犯?!!教师成了牢头?!总之我想不明白.

二 重点中学利弊谈

重点中学要说一无是处也不是,毕竟培养了那么多有知识有理想的学生,给大学输送了一大批的人才呢.

但是有一些重点中学的做法,的确让我们所不齿.例如:题海战术,让学生经常做作业到晚上一、二点，让学生在被窝里照着电筒做服务业，甚至于边输液还边做作业；出深、难、怪题折磨学生，卖弄他们深奥的学识，出的题常常使相关专业的科学家也“蒙羞”，把中学的知识搬到小学考，大学的知识搬到中学考，美其名曰：考查学生的理解能力和应用能力；钻到钱眼里去了，重点中学有一些老师上课敷衍了事，下课自己开补习班就兢兢业业，还不是为了收不菲的补课费，一个月的暑假时间一个学生高中数学的补课费就是1200元，真他妈的黑呀。

三、大学都是养猪场？

易中天先生说：大学都是养鸡场。我说大学都是养猪场，我还要说：中国的大学都是贩卖假文凭骗子。（补充一句仅仅是指近几年的大学，没有扩招以前的不收费的大学不是这样子的）

全国在校大学生有多少？近两千万。每个学生收费平均近一万，总收入近两千亿，加上国家对大学的投入，每年应该在四千亿左右。这么高的投入，让大学从教师到领导，都肥得流油，膘肥体壮，肥头大耳，四处旅游，四处招摇。

我们再看一看质量，90年以前是考不及格和学习不好的学生领不到毕业证书。大家都知道现在是只有交不起钱的学生领不到毕业证书，换一句话说只要有钱就能买到大学毕业证书，甚至是博士文凭。至于官员买文凭，请秘书挣文凭也是路人尽知。所以说中国的大学都是全世界最大的假文凭贩子。

现在的大学把不合格的学生都哄骗到去，只要交钱都收 ，不管质量，不管社会需求。就业率不如农民工，这不是骗子是什么？

我们再看一看大学对国家和社会的贡献，中国从飞机到汽车，从电脑到手机，从机床到军舰，有哪一样的核心技术不是掌握在外国人手中？有哪一样核心技术是原创的？

所以，综上所述，大学是养猪场。大学教师和官员大多是大肥猪，学生是高级的猪饲料。其实中国的大学不如猪，全中国四亿头猪一年怎么也用不了四千亿的饲料钱啊！！谁都知道猪肉可食，猪粪可做肥料；有的人肉都没法吃，粪便只会污染环境。

再补充养猪场还是有人的，养猪场可能还有科学家的，只是太少了，时间长了，人也变成了猪。养猪场并不全是猪。

四 官员与教育

从杰出人物到七品芝麻官，都喜欢对教育指手划脚，甚至他们的语录还要求教师们写心得体会，办专栏。其实没有一个官员说到了教育的核心。只有孔夫子说到了教育的真理：因材施教，所长避短。

某一个伟人，字也写得不怎么样，画也画不来，自己读书时数学经常考零分，要被学校开除。后来却要求学生全面发展，这不是笑话么。

五 教育与棍棒

中国 古人常说：棍棒底下出孝子，黄荆条下出好人，不打不成器。几千年的古训，也不是一点道理都没有，还是可以借鉴一些东西的。谁都不希望让学生伤筋动骨的，大多数家长对打一打屁股一类还是不反对的。

可笑的是新中国的宪法修改了五次了，可有关教育的法规还是一次都没有修改的。这既不合古训，也不合民意，还象某些人的遮羞布一样高高挂着。

篇三：乱谈银行安全

乱谈银行安全

互联网安全仍然是很火的话题，不过IT技术更新较快，枝节问题过多大多数人是不了解的，我这里做些乱谈尽量为大家解释清楚并送上安全攻略。

开始说明之前，我先对一些基础概念做出说明。

保护整个互联网安全的核心是一些基于数学原理的加密算法，大致上有这么几种。

1.对称加密算法，典型代表AES算法（市面上见到的AES128，AES256都是AES算法只是密钥（密码）长度上有所区别），对称加密算法很简单，原文和密钥（密码）在一起进行某种运算（不是写给程序员或者数学专家看的这里我都省略具体的过程，后面也一样）得到结果密文，如果要还原密文为原文则必须要使用和原文加密时相同的密钥才可以还原。

看到这里，问题来了，如果我要使用对称加密算法传递给别人信息，那么我就需要发送密文和密钥，而发送的密钥被人看到了不就等于没加密了么？于是乎有了下面第二类算法

2.非对称加密算法，典型代表RSA算法（RSA1024或者RSA2048同样也都是RSA算法只是密钥长度不同），非对称加密算法有2组密钥，密钥A公钥，密钥B私钥，与对称算法不同，如果使用A密钥加密过后的原文，必须要用B密钥解密才能看到原文，反过来B密钥加密的原文也只能用A密钥解密。通常公钥会公开给他人，这样我们自己要发送消息用B密钥加密，其他人只能通过A密钥查看消息，无法修改也无法伪造，这样一来，他人若想进行加密传输只需要使用A密钥加密发送给我，除了我之外没有其他人能看到这则消息的内容了。 把对称加密和非对称加密联合起来使用就能建立一个安全的其他人无法查看的通信（当然，仅使用非对称加密也是可以的）。

最后还有一种经常使用的加密算法

3.哈希算法，典型代表（MD系列算法如MD4,MD5，SHA系列算法如

SHA1,SHA256）哈希算法和前面提到的均不同，他对任意长度的数据进行运算后得到一个固定长度的数据，得到的这个值叫哈希值，可用来确认数据的一致性。相同的原文使用同样的哈希算法计算出来的哈希值是相同的，不同的原文使用同样的哈希算法计算出来的哈希值是不同的（不考虑冲撞的情况下）。

我们的互联网就是由以上三种算法来保护的，这些算法本身都是通过数学方法来证明的，目前看安全性毋庸置疑，了解了这些我们就正式开始下面的内容。 作为银粉一枚，会看到有人怀疑网上银行（或者手机银行，后续无特殊说明均包含手机银行）是不是安全？

我的观点很简单，网上银行其实比去银行柜台都要安全，理由很简单，网上银行能用数学方法证明我的身份而柜台不能。柜台只能检查身份证，身份证上的人究竟是不是本人嘛，这事还真说不好

网银常用的2种安全介质大致上有2种，1、密码器，2、U盾。我们一个一个看。

首先是密码器，密码器内部会有微型的处理器，这个微型的处理器会将密码器内用于标识身份的那么一串内置数据（暂且称他为密钥吧）和处理器内其他的一些数据（如时间）或者外部用户输入的一些数据使用某种未知的算法进行运算得到一个6位的密码显示出来。 当网银需要验证身份的时候，银行服务器会把密码器上内置的数据和其他因素

（如时间）用同样的方法进行运算，密码器和银行服务器在同样的因素下得到的答案肯定是一样的，所以用户输入密码器上显示的密码，银行就知道了这个人是合法用户。

接着看U盾，U盾内部同样有一颗处理器除此之外还有一样东西叫证书，证书内包含一组非对称密钥（当然还有其他的东西这里略过），在网上银行需要交易的时候，银行端会发送一串数据，要求U盾使用证书私钥进行加密，U盾内部的处理器会使用证书私钥完成加密并发送出去，银行服务器收到后会使用账户对应的证书公钥进行解密，确认无误后验证过程完毕才可以交易。

可以看到，整个流程中最为关键的私钥是不会流出的，U盾内部独立完成处理，所以U盾不可复制，没有U盾也不可能认证成功。

由于U盾不可复制，攻击者可能会选择控制电脑远程操作U盾这样的方式来发起攻击，于是乎U盾也进行了创新，上面加了按键，远程操作总不能碰到物理按键吧，这样就可以防止未经用户授权私自使用U盾远程进行交易。

那万一有木马程序修改了交易对象，但是网页上还是显示正常的交易对象怎么办？所以U盾这玩意又增加了显示屏，上面会清楚的显示交易对象和金额防止此类事件。

如果认真读完前面说过的原理，那么就差不多该理解为什么网上银行实质上比柜台安全。

除此之外，客户端和银行服务器之间的通讯也都采用了TLS协议加密，第三方无法看到你和银行直接通讯的内容。

备注：TLS协议就是使用了非对称和对称加密联合起来建立安全通信的协议。 此外银行还准备了安全控件，用来保护用户输入密码时密码不被第三方程序截获。（当然这个安全控件有没有用，有多大用，这个问题由于太伤心就不明说了） 可以说国内银行在网银安全方面是十分用心的。

接着来掰扯银行卡的安全性

银行卡有纯磁条卡和芯片卡（磁条+芯片卡和纯芯片卡均算在此列），很多人认为更换芯片卡是完全浪费钱的，这样的观点是绝对错误的。

磁条卡上的磁条，可以简单的当初一个U盘，复制了U盘的数据就等于复制了卡片，十分简单。

芯片卡使用的方案和U盾类似，芯片是一个微型处理器，每次交易都是用私钥对交易进行签名，由于每次交易都是不可能一样的，所以芯片卡无法复制。磁条加芯片的复合卡片由于央行已经要求关闭磁条卡通道，所以等同于纯芯片卡了。

那问题来了这么多银行卡被盗的案件是怎么发生的？

大致上根据我看到的案例有这么几种情况。

1.银行卡被复制产生的盗刷，更换芯片卡可以解决

2.银行卡信息泄漏产生的盗刷，对于各种信用卡，不管是银联的还是visa的，也不管有没有设置密码，只需要卡号，姓名，卡片有效期，和银行卡反面的CVV就可以刷卡了（有些通道下面，CVV都不用）这样的盗刷是没有办法的只能自己保护好信息。当然也有辅助性的解决方案，不用的卡片可以设置刷卡限额，要用的时候在打开。

3.通过钓鱼网站，电话诈骗，木马等手段获取短信验证码开通快捷支付进行盗刷。

众所周知快捷支付只需要个人信息+短信验证码即可开通（其实快捷支付就是个bug一样的存在，严重破坏银行的安全体系，宇宙行收紧快捷支付并不是毫无道理只可惜大多数人的安全意识）。解决方案，如果是招商银行的客户，可以直接通过网银彻底关闭快捷支付功能这样就无法开通快捷支付了。如果不是招商银行的客户，暂时还没看到其他银行有这样的解决方案，所以只能自己保护好个人信息和短信验证码了。

4.诱骗签约超级网银，骗子会使用各种手段诱骗用户使用网银让自己的卡签约超级网银功能，这样骗子可使用超级网银在用户不知情的情况下转走存款。但是此种方案缺点明显，签约超级网银是一定要U盾或者密码器的，开通的页面银行会有明确提示，多读几遍银行的提示就明白了。

5.冒名补办手机卡，补办手机卡后原用户的手机卡就作废，这样就可以拿到短信验证码通过各种办法转走钱款。解决方案，手机卡必须实名制，招商银行的客户同样可以使用网银彻底关闭快捷支付来抵御此类攻击，此外，不要开通短信验证码转账等功能，尽量使用U盾，密码器等。

6.银行员工作案，这个真心没有什么好办法，只有靠自己抵制诱惑

通过综上所述不难发现，其实网银不仅不容易危害账户安全性，反而可以增加账户安全性。

我下面贴一下怎么通过招商银行网银设置增强账户安全性

备注：部分选项可能由于U盾不同有所区别，本人使用的是招商银行第三代Ukey，部分功能一代Ukey是没有的。

当然这里仅仅使用招商银行举例子，并不是只有招商银行有这样的功能，特此声明。

其实综上所述，网上银行只要保管好了密码和U盾是安全无虞的。当然保护电脑本身的安全也是很重要的。仍然给出如下建议

1.设置管理员密码，不要设置简单密码。（比如Windows账户密码，wifi密码，路由管理密码）

2.安装病毒防护产品，如360安全卫士，腾讯电脑管家等。

个人的碎碎念：其实不太推荐国内使用国外的安全产品，众所周知的由于各种国外网站经常连接不了的原因，国外产品使用起来不一定好用。

3.增强个人安全意识。安全意识带来的成效永远大于任何防护产品所带来的。 至于一些误区，我继续碎碎念一把。

个人用户是无须单独安装防火墙的，大部分用户都会使用路由器一类的产品，路由器本身具有防火墙的作用，除此之外Windows自带防火墙不需要第三方产品也能很好的保证系统不被外部入侵。

大概有空以后还会写写网络安全防护方面的分析，不过这个不一定

。

篇四：2014年房山区中考一模语文试卷含答案

2014年房山区中考一模语文试卷

一、基础·运用。（共 24 分）

㈠下列各题均有四个选项，其中只有一个符合题意，选出答案后在答题卡上用铅笔把对应题目的 选项字母涂黑涂满。（共 14 分，每小题 2 分）

1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ）

A．星宿．（sù） 差．使（chāi） 言简意赅． (ɡāi)

B. 提．防（dī） 胆怯．（què） 脍．炙人口（kuài ）

C. 炫．耀(xuàn) 贮．藏（zhù） 迥．然不同（jiǒnɡ）

D. 执拗．（niù ） 猝．然（cù） 谆．谆教诲（dūn）

2．下列句子中没有．．错别字的一句是( )

A．经过老师和同学们的认真打扫、细心布置，我们的教室换然一新。

B．星期天，我回到了久违的母校，看到校友们聚在一起谈笑风生，我不禁感慨万分。

C．“猜灯谜”这种文化活动在中国渊远流长，它不仅是一种娱乐性活动，还蕴含着很深的文化 内涵。

D．闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢搬门弄斧，同她乱谈。

3．在下面语段中，依次填入关联词语最恰当的一项是（ ）

汉语言中的谐音现象与民族文化是息息相关的，______在经济飞速发展的今天，谐音文化 _____仍有巨大的发展空间，_____是汇源鲜橙的广告语——真“橙”爱你每一天， 是网络世 界中的“886”，都是谐音文化发展的鲜活印证。

A．即使 也 无论 还

B．虽然 但 无论 还

C．即使 也 不管 也

D．虽然 但 不管 也

4. 下列句子中加点成语或俗语使用有误的一项是（ ）

A．老师语重心长 ．．．．地给我讲了沉迷于网络的害处，列举了许多同学因上网而荒废学业的例子。

B．他山之石 ．．．．，可以攻玉 ．．．．。借鉴班长的学习方法，我的学习成绩终于提高了。

C．迎春晚会上，同学们拿出自己的看家本领，真是八仙过海 ．．．．，各显其能 ．．．．啊！

D．从高处眺望，辽阔的绿色大草原上，几座白色的油井房星罗棋布 ．．．．，煞是好看。

5. 将“活着就是对生命过程的幸福体验和快乐享受”一句还原到下面的语段中，位置最恰当的 一处是（ ）

我们为什么活着：（A）活着就应该对生命保持一种敬畏和尊重。只要我们还拥有生命，就得对生命负责，让生命焕发出光彩。（B）“水清鱼读月，山静鸟听风”，能领悟山月对话的静谧，活着就是一种幸福体验。（C）欢看潮涌大江的壮阔，品味人间真情的美好，活着就是一种快乐 享受。（D）

6. 对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解正确的一项是（ ）

①一年三季，花开花落，没有间歇；莺歌燕舞，变化亦多。②然而，在一墙之隔的大门内， 夹竹桃却在那里悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵，一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜。③ 在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出它什么特别茂盛的时候，也看不出 什么特别衰败的时候，如温润的少女，无日不迎风含笑，从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉 簪花和菊花，无不奉陪。④这一点韧性，同院子里那些花比起来，不是显得非常可贵吗？

A．①句运用对偶的修辞手法，绘出了三季百花次第竞放、色彩斑斓的绚丽景象，语言凝练， 意蕴丰富。

B．②句赋予花以人的情态，写出了夹竹(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:58乱谈)桃不与百花争艳，“一声不响”坚持默默开放的态势， 表现了夹竹桃的胆小懦弱及少女温润而执着的个性。

C．③句运用排比、比喻和拟人的修辞手法，突出了夹竹桃无论环境如何，始终如一的坚韧 品格和少女般张扬而不屈服的个性。

D．④句运用反问的修辞手法，有力地突出了夹竹桃韧性品格的可贵，表达了作者对夹竹桃 的赞美之情。

7.填入下面语段各序号处的标点符号，最恰当的一项是（ ）

作家莫言凭借“魔幻现实主义融合民间故事、历史与当代社会 ① 的创作特色荣获了 2012 年诺贝尔文学奖，他还荣获法兰西文学与艺术骑士勋章 ② 意大利国际文学奖和福冈亚洲文学奖 等奖项。他作品中的“高密东北乡”不但是一个地理概念，更是一个文学概念 ③不是一个封闭的 概念 ④ 而是一个开放的概念。

A ① 。” ② ， ③ ， ④ 、

B ① ” ② ， ③ ， ④ ，

C ① ” ② 、 ③ ； ④ ，

D ① 。” ② 、 ③ ； ④ 、

㈡ 填空（共 10 分）

8．默写（5 分）

⑴ ________________,不亦君子乎。（《论语》）

⑵《生于忧患，死于安乐》中“天将降大任于是人也”的目的是：________________ ， ________________ 。 ⑶文天祥在《过零丁洋》中最能体现诗人的民族气节和生死观的诗句是：________________ ，

________________ 。

9．名著阅读。（3 分）

我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的 就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。

……开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似 乎都没有什么大意思。

……我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。

以上文字选自《五猖会》，出自鲁迅先生的回忆性散文集________________ ⑴ 。文段中“对于 我似乎都没有什么大意思”是因为 ________________⑵ ，从选文可以看出作者对________________⑶ 的呼唤。

10. 对联是我国传统文化的一朵奇葩。请根据以下给出的上联，联系已学过的课文《醉翁亭记》《桃花源记》《小石潭记》或课外读物中的任意一篇对出下联。（2 分）

上联：岳阳楼壮美雄奇，范仲淹书写忧乐

下联： ________________ ________________

二、文言文阅读（共 10 分）

阅读《活版》，完成第 11-13 题。

板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先 设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范臵铁板上，乃密布字印，满铁范 为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若 印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已 具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有 重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬 息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫 再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今保藏。

11.填空。（4 分）

（1）《送东阳马生序》“以衾拥覆”一句中“以”是“用”的意思，《曹刿论战》“必以分人”一 句中“以”是“把”的意思，文中“则以一平板按其面”中“以”的意思是：________________ 。

（2）《陈涉世家》“辍耕之垄上”一句中“之”是“到??去”的意思，《桃花源记》“闻之，欣 然规往”一句中“之”是“这件事”的意思，文中“唐人尚未盛为之”中 “之”的意思是： ________________。

（3）本文中“持就火炀之”和“瞬息可就”的“就”的意思分别是：________________ 和

________________ 。

12．用现代汉语翻译下面的语句。（2 分）

用讫再火令药熔 翻译：________________

13.根据文章内容填空。（前两空用原文回答，后两空用自己的话回答）（4 分）

本文介绍活板突出了其“活”的特点：字是活的，如：“________________ ”；字印数 目是活的，如：“________________ ”。在说明毕昇活板印刷的工序时，介绍了刻 字、________________ 、排版、印刷等几道工序，最后还用作比较的方法说明了________________ 。

三、现代文阅读（共 36 分）

（一）阅读《康乃馨》，完成第 14—16 题。（共 15 分）

康乃馨

仲禾

①在花丛里，我的情绪一直提不起来。下岗一年多了，好不容易开了这间花店，生意却平平 淡淡，真不想干了。 ]

②店里冷冷清清的，门外的法桐发出一阵阵“哗哗”的声响，初冬的风像威严的队列，啸叫着 一拨拨地过去，已经变得稀有的阳光从玻璃窗无力地钻进来，我独自一人瞪着天花板出神。

③“吱嘎”响了一下，我连忙直起身，这是今天第一位顾客。门只开了一小半，钻进来一个五 六岁样子的小女孩，头上梳着两个小翘辫，笑脸红扑扑的。走进来，小女孩的双手紧握在胸前， 紧盯着一株深红色的康乃馨。

④“小朋友，你要买花吗？”我问道。

⑤“阿姨，”小女孩仰起脸，小手伸到我面前，“我想买一束康乃馨。”她手里只有几张皱巴巴 的小钞票。

⑥“你喜欢花是吗？康乃馨挺贵的。” 我有些意外。

⑦“钱不够吗？”她眨着亮晶晶的大眼睛，似乎要着急起来。

⑧我摇摇头:“你买花送给谁？”

⑨“嗯，送给我的爸爸妈妈。”

⑩“那他们怎么不来呢？”不知怎的，我开始喜欢起这个孩子来了。

?小女孩抬起头看着我说：“嗯，他们不知道，他们……下岗了。”我微笑着对着她，“你怎么 知道的，妈妈告诉你的吗？”

?“不是，是我自己发现的。原来都是姥姥来接我放学，现在不是爸爸，就是妈妈来接我。他 们没告诉我，可我能看出来，他们一到晚上，就?窃窃私语?。”听着她的诉说，我笑了，半蹲在她 的面前。 ?“昨天晚上，妈妈哭了，还叹气，爸爸不叹气，也不哭。他们以为我睡着了，其实，我还没 真睡着呢。”小女孩笑出了两个浅浅的酒窝儿，小辫子一颤一颤的。

?“他们说明天一早就去姥姥家，我知道姥姥家有一辆崭新的小推车，上面还写了字，我认识 是?早点?两个字，我们幼儿园大班的王老师教过我们。”她的大眼睛忽闪了几下，表情严肃起来， “明天很早很早他们就去卖早点豆浆去了，天多冷啊!”她的嫩小的肩膀禁不住缩了一下，“我要好 好上学，不能帮他们了。老师说，康乃馨代表爱，我想买一束漂亮的康乃馨，放在门口，明天一 早他们出门时一定能看到啦，他们把花插在小推车上，那多漂亮啊，是吗，阿姨？”

?望着她稚嫩的小脸，我嗓子眼里堵塞了，说不出话来，眼眶里突然潮湿了。一年多来，我 一直以为自己早已是个枯燥至极了的人了。

○16 “这是我攒的零花钱，妈妈也不知道呢。够了吗，阿姨？”

○17 “够了，够了孩子。”我从水银样的池水里拿起一束康乃馨，又配上白玉般的百合，火焰似 的非洲菊，乳白色的丁香，淡白浓紫相间的三色堇。

○18 “孩子，非洲菊代表坚强和勇气，百合花代表纯洁美好，三色堇代表活泼可爱……”我把花 儿用缀满蓝星星的塑料纸包好，系上一根浅绿色丝带，然后轻轻从她手里拿了一张小票，我知道 ——这样孩子才会收下这花束。

○19 在辅满金黄色落叶的人行道上，小女孩蹦跳着走着，那束花儿在女孩的肩上和她的小辫儿 一起在风中轻轻舞动。 目送着这个小人儿，我仿佛看到：冬日清冷的早晨，街角上会有一对动作 还很生疏的卖豆浆的夫妇，他们崭新的小推车上，插着一束花香沁人、花枝明媚可人的花儿，在 寒风中陪伴着他们忙忙碌碌，陪伴着他们一起迎接渐渐升起的胭红的朝阳。

篇五：练功日记---浅谈自发动

练功日记-----浅谈自发动

广东★强身健体

4月份的时光平平淡淡中已悄然走过，这一路走来咱有华佗自发五禽戏相伴，在平淡的日子里总会有不平淡的感觉，通过练功，打破现状，超越寂寞、空虚和内在的贫乏，去寻找生活的快乐和意义，去茫茫草原挎一骑赤兔，扬鞭策马，踏一路扬尘，追朵朵白云，聆听蓝天下高亢的长调，远眺撒落在茵茵绿草间洁白的羊群。在悠扬的马头琴声中，追忆一代天骄的伟业和令人神往的传说。因为练功，所以健康，因为健康，所以快乐，因为快乐，所以充实。六禽雀跃，天地回鸣，龙吟虎啸，早已成为一种习惯灵动一季又一季的华章。

有人说，练功区区几个月也敢大言不惭，妄言谈感悟、谈功法，实在是不知天高地厚。也有人说，不练出神通，绝不能乱谈功理，因为说的不透彻……如此种种。对于所有的言论，我都让它从左眼入右眼出，不管是出于何种目的，我都不必去猜想、去耿耿于怀，恰如那英的那首名曲《一笑而过》。正如华佗自发五禽戏，放开人为设置的种种束缚，让思想自由的奔放，让五禽六曽任意的翱翔，谱就一曲动人的华佗自发五禽戏之歌。

在练功的过程中，有时我在思考，在体会，在想着自发动的源泉及含义，有所想法就把它述写下来。何为自发动？我想到了看电视，又想到了开车，人人都看过电视，也许大家都使用遥控器搜索过电视频道，大家都会注意到有这么个细节，在搜索频道时有手动搜索和自动搜索，自动搜索的功能可以免去我们很多麻烦，我们不用花那么时

间去一个台一个台地搜，而且连微调都是自动的，它把所有能收到的频道把给你找到并且是最清晰波段。这个可是手动搜索所做不到功能。我又想到了开车，有脚动离合与自动禽合，不管我怎么努力去练习，脚控离合永远没有自动离合控制的好。

世间万事万物皆有相通之处的道理，人体又何偿不是如此呢？练气功又何偿不是如此呢！有为与无为，自发与非自发，自发与意控都是练气功的方法与手段，或者说过程。自发功是一种无为功法，予以特定的指令后，由内气自循经络运行，自动打通经络，自动调节五脏六腑，调节阴阳平衡，自寻病灶进行排病治病，最终达到身体强壮、心身怡愉、延年益寿的目的。

在古老的东方，就已知道了事物都有两面性，并以阴阳来命名它们。而在近代科技飞速发展的西方，也认为事物有两面性，并以物质与反物质来命名它们。从牛顿的万有引力，到爱因斯坦的相对论，再到霍金的宇宙黑洞，都说明了世间万物并非一成不变，所有人类暂时想不通的事情都有可能成为现实，成为真理。而真理也处于不断的变化着，在某一时期视为真理的观念，到了另一个时期也有可能变为了谬论，这就是世界，这就是宇宙，这就是物质。

气功也不例外，既然有由意识意念控制引导真气运行的有为功法，当然也必然会有由元神自由控制真气运行的无为功法。意识意念由人的社会阅历、知识水平、文化程度的不同而不同，其作用力远没有元神的强大。

自发动是所有有为气功练习到了一定高功力的层次都会出现，其

实是静极生动的必然，练任何气功都是在动与静、静与动之间交替过程中逐渐提升功力，最后达到天人合一、无处不练功、时刻皆动静的境界。天罡36变要比地煞72变强悍的多，但要难学的多，孙猴子却选择了更易学看似更多的72变，只能怪他不识宝了。呵呵，扯远了，只因这几天在培小孩子看西游记。^_^。

时间匆匆的流淌而过，练功几个月来，我和大家共同走过了难忘的练功历程，一起分享了彼此心田的喜怒哀乐，一起收获了练功的丰厚硕果，一起见证了网络情谊的真挚美好，源远流长，这些都是值得强身健体留念一生的美丽故事。今后，依然会与大家共同分享所有的喜悦，共同继续练功的缘份，一起缔造属于我们自己的健康传奇-------练习华佗自发五禽戏。

二〇一五年五月一日星期五15:22:58

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