关于,大食会,的作文

篇一：大食会

“大食会”

记得我们在学校的六月一号的那天，我们全班准备了一场“大食会”。

那一天，我们班主任段老师给我们带来许多零食和一些小游戏呢！我给你们简单地讲一讲吧！第一个游戏是做动作，猜词语。那时，我和我的朋友谢丰恒一组。我紧张地走上讲台，而且还全身发抖呢！谢丰恒还没上台的时候，就一直鼓励我。但我还是没有勇气上去。你们肯定知道结果是怎样的了！肯定是输了呀！第二个游戏就是说数字、抱人。我那时候还不想上去玩，因为我讨厌抱着男生紧紧不放，我只喜欢抱着女孩子紧紧不放，但最后我还是去参加了，因为我很想去玩。其实我心里十分矛盾，后面还有很多很多好玩的游戏，我就不一一告诉你们了。

这个六一儿童节的“大食会”虽然重点不是在于“食”，主要是玩游戏，通过这些游戏，我懂得了：如果遇到自己想做的事情而不敢去做，就像一个缩头乌龟那样，最终只会失败！所以自己想的事情，要大胆并鼓起勇气去做，这样还有机会获得成功！

篇二：难忘的大食会

难忘的大食会

今天下午，阳光暖暖的，风儿轻轻的，像妈妈抚摸我的脸庞。我盼星星，盼月亮，可真让我盼来了一次令我难忘的大食会，我特地穿了件漂亮的冬裙，还和妈妈一起做了好吃的食物。

到了上课时，同学们将桌椅摆成了一个“回”字型。“叮铃铃--”，一阵清脆的上课铃声响起，大食会要开始啦！当班主任吴老师宣布大食会开始时，同学们显得十分兴奋，都迫不及待地展示自己的食物。我也将我辛辛苦苦做出的食物—炸猪排亮了出来，用我带来的蛋糕刀蛋糕叉将猪排切成一小块一小块的。切完后，高高地举起盘子，大声吆喝：“快来尝尝我的炸猪排！好吃可口，快来吃吧！”我这一喊，迎来了不少“顾客”，“顾客”们都争先恐后地品尝我的食物，连连说好吃。不一会儿，我的食物都被一“尝”而空，同学们可能还没吃过瘾，问我：“小诗，没了吗？我们还想吃！你做的实在太好吃了！”见大家都喜欢吃我的食物，我开心地笑了。我的食物被大家吃完了，就想去尝尝同学们的食物。我左看看右瞧瞧，哇！可真多好吃的东西啊！糖醋鱼、三丝炒粉、炸鸡翅、炒荷包蛋??各式各样的美食缭乱你的眼球。

大约过了半节(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:关于,大食会,的作文)课，同学们的食物都吃得差不多了，班长宣布：“注意了！现在，将会是这次大食会的高潮阶段，请我们准备好节目的同学上来表演！”哈！真是有得吃有得玩啊！首先是小品和相声，我是小品中的一个人物，看到同学们哈哈大笑的样子，我的心也会心一笑。最后，全班男生齐唱小沈阳的《大笑江湖》??同学们的鼓掌声、笑声连成一片，整个教室变成了欢乐的海洋。

这一次的大食会给我留下了深刻的印象，真希望以后有多一些这样的活动。

五年级:星之雨

篇三：六(1)“大食会”活动

挣601乐币 开“大食会”活动

宗旨：本着调动每个学生的积极性，同时，加强学生的日常行为规范管理，形成良好的班风班貌，特开展“大食会”活动。

活动说明：

1、平时大家要努力挣601乐币，601乐币的使用：10个601乐币在“大食会”现场购买自己心仪的价值人民币1元的物品；也可以用10个601乐币换一张“检讨书”，但绝对不能直接用1元人民币直接换“检讨书”等。

2、现场物品包括：学习用品、各种小吃以及小玩具之类的小物件。也可以自己带部分心仪的食品，活动当天不作限制，但自己的垃圾自己处理。

3、挣601乐币途径：通过为班级做力所能及的义务劳动（安排或处罚的不算），视每件事的大小及意义奖励1—2个601乐币；在学校大会（升旗仪式或学校集会上）被领导点名表扬的原则上直接奖励5个601乐币；积极上交各种资料的，第一二三名各奖励相应的601乐币个数；订任何一科的资料或报纸每科各5个601乐币等。

4、奖罚原则：601乐币不可以私下买卖，一经发现，双方的601乐币全部充公，并罚扫地一个星期，抄《小学生日常行为规范》一次。一个月举行一次，如果一个月之类，一个601乐币都没有，将视作无作为，不积极，以为班级义务服务“打扫一个星期卫生”作为小处罚，并抄《小学生日常行为规范》以加强思想教育。一个月内挣的601乐币居冠的同学另奖励一本课外书。

5、“大食会”现场奖品资金来源即大家交的5元/人班费。少量没有交班费的同学，在每个月底进行活动时，积分只能作为义务上缴，可以作小奖励，如作业本等；但如果连没有一个积分都没有的，将视作不积极，不作为，以“为班级义务打扫教室”两个星期作为小处罚，并抄《小学生日常行为规范》一遍以加强思想教育。

6、时间：每个月的最后一个星期的周五下午第六七节课。 六（1）班班委会

2014、3、6

篇四：最开心的事

最开心的事

在我们小学的六年生活中，有许许多多的“成长之最”。比如，最难忘的事，最得意的事，最遗憾的事，最开心的事……而对于我来说，最开心的是就开大食会。

记得是在五年级的时候，我们班在学校的运动会上取得了优异的成绩。老师答应给我们开大食会。

我们都很开心。第二天，每一位同学手上拎着大包小包，脸上洋溢着笑容。同学们努力地奋斗，换来了这个美好的时刻。经过一个漫长的上午，激动人心的时刻终于来临。下午第一节课的上课音乐响起了，同学们拿出自己的零食，大食会在一片热闹的欢呼声中开始了。放眼望去，全都是一片花花绿绿的包装袋。有薯片、果冻、紫菜……让人一看都忍不住“口水直下三千尺”。这些老师平时下了“追杀令”的零食全都走上了书桌。同学们笑不拢嘴，互相交换着零食，嘴里还嚼个不停，连说话都含糊得听不清。瞧瞧我们的卢嘉慧同学。嘴里已经塞得满满的了，还要一个劲儿地朝里塞。我和她聊天时，她却喷了我满脸饼干碎儿。就在这时，一包紫菜劈头盖脸地向我砸过来。这是谁干的“好事”呀？没有人认领？我就三下五除二把紫菜干掉了。这可是“因祸得福”啊！正在同学们 “埋头苦吃”的时候，眼前灯光一闪。原来，亲爱的胡老师正在给我们拍照呢！

开大食会的事情虽然已经过去很久了，却在每一位同学的心中留下了不可抹灭的美好回忆。不管是开心的事，遗憾的事，得意的事，难忘的事，都是我们在小学的六年中值得回味的，那是我们成长的足迹。

篇五：礼仪作文

1、《从军行·海畔风吹冻泥裂》是中唐诗人陈羽的一首七言绝句。这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美；兼有诗情画意之美，莽莽大山，成行红旗，雪的白，旗的红，山的静，旗的动，展示出一幅壮美的风雪行军图。

(1)海：当时天山附近的大湖。

(2)横笛：笛子。

(3)天山：山名，在今新疆维吾尔自治区内[2] 。

白话译文：

天山脚下寒风劲吹，湖边冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。 皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声却看不见人，寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。

作品鉴赏

一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，使人产生这里有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念：那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，则不能见出士气的昂扬坚强。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、“折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。

前两句的氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地突入人们的眼帘之中。[3]

陈羽

（753—？）唐代诗人。字不详，江东人。公元792年（贞元八年）登进士第，与韩愈、王涯等同榜。后仕历东宫卫佐。工诗，多近体，注重文采，能够情景交融。《全唐诗》存其诗一卷。[4]

2、《武威送刘判官赴碛西行军》是唐代诗人岑参为送别友人刘单而创作的诗。此诗不直接写惜别之情，也没有祝愿一类的话，只是写出想象中的两个行军镜头，以壮僚友的行色：一是友人迅疾如飞地驰过火山，可见其豪健气概；二是碛西军营惊破战地早晨的号角声，体现军队雄壮的军威。全诗洋溢着积极乐观的情绪，构思精巧，别具一格。

⑴武威：即凉州，今甘肃武威。判官：官职名，为地方长官的僚属。碛西：即沙漠之西，指安西。行军：指出征的军队。

⑵火山：即火焰山，在今新疆，从吐鲁番向东断续延伸到鄯善县以南。

⑶都护行营：指安西节度使高仙芝的行营。行营：出征时的军营。太白：即金星。古时认为太白是西方之星，也是西方之神。

⑷角：军中乐器，亦用以报时，略似今日的军号。[2] [3]

白话译文

五月的火焰山行人稀少，看着您骑马迅疾如飞鸟。

都护军营在太白星西边，一声号角就把胡天惊晓。[2]

创作背景编辑

唐玄宗天宝十载（751年）五月，西北边境石国太子引大食（古阿拉伯帝国）等部袭击唐境。当时的武威（今属甘肃）太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官（名单）赴军前之作，“碛西”即安西都护府。[3] [4]

作品鉴赏

这首诗载于《全唐诗》卷二百零一，是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来，点明刘判官赴行军的季候（“五月”）和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山，海拔四、五百米，岩石多为第三纪砂岩，色红如火，气候炎热。尤其时当盛夏五月，那是“火云满山凝未开，鸟飞千里不敢来”（《火山云歌送别》）的。鸟且不敢飞，无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时，先出其路难行之悬念。

接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”，使读者如睹这样景象：烈日炎炎，黄沙莽莽，在断绝人烟的原野上，一匹飞马掠野而过，向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马，不仅写出其疾如飞，又通过其小，反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山，现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”，令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起，赞叹啧啧声如闻。

“都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”，见《史记·天官书》）。明白这一点，末句含意自明。

“角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会，这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角，然而在这位好奇诗人天真的心眼里，却是一声号角将胡天惊晓（犹如号角能将兵士惊醒一样）。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美，显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的，这句之含蕴比字面意义远为深刻，它实际等于说：只要唐军一声号令，便可决胜，一扫如磐夜气，使西域重见光明。此句不但是赋，而且含有比兴、象征之意。正因为如此，这首送别诗才脱弃一般私谊范畴，而升华到更高的思想境界。

此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象，叙述自然，比兴得体，颇能壮僚友之行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中堪称独具一格了。[4]

3、姚文然多有上书，尤其以皇上身心健康为本，请求皇上注意起居休息。孝城皇后驾崩，暂且停殡在巩华城，皇上多次去看，姚文然上疏劝谏，并且引用唐太宗造台望昭陵后听取了魏徵的建议拆毁望台的事情比拟，皇上也接受了，没有生气。十五年，姚文然被授予刑部尚书。当时正在更定法律，姚文然说：“刀杀人一时，法令杀人万世，怎能不慎重呢？”于是阐明法律的意图，查考研讨，务必使法律达到宽大公平。判决诉讼的案件有所平反，回去就面有喜色；曾经怀疑有冤案，力争而没有成功，退下后，长跪自责。又因为明末用刑残酷，上奏朝廷废除廷杖之刑以及镇抚司各项严酷的刑罚。十七年，去世，赐予祭葬仪式，谥号“端恪”。

4、这是一个事例材料，它的审题不同于事理材料。一般说，事例材料的审题方法有：抓住关键词法、因果分析法、矛盾分析法、角度分析法，其实真正审好题，常常是这几种方法的综合运用。

材料中有两个人物，一是专家，一是送水工。

可以说在礼仪课上的表演，他们都是不成功的。专家给送水工指出了三个细节上有问题，送水工给专家提出了两个问题。

说明什么？我们这个社会普遍缺乏礼仪，人人都要加强礼仪修养。

材料的含意重点是在“专家”这里。(经验告诉我们，事例型材料作文的立意重点往往在最后几句话上。)

“专家呆在那里”，说明什么？送水工的委婉的批评，专家意识到了，有所领悟。即使是专家在上礼仪课的时候，也在礼仪上出现了问题。礼仪时时刻刻都得讲究啊。

为什么专家犯错了呢？可能是平时修炼不够；可能是平等、尊重的意识不强。

专家的问题更令人深思！

从这则材料透露出一个信息，作为一个礼仪之邦的中国，许多人已不那么讲礼仪了。否则就不必上礼仪课了；礼仪课上也就不会出现礼仪问题了。

怎么办？礼仪看似表面的举止言行，其实是道德、修养问题，正所谓礼由心生，没有仁爱思想，如何上课训练也是做不到的。所以加强道德教育、加强修养教育、加强仁爱教育，是从根本上解决问题。

参考立意：

互相尊重、理解和体谅是人际交往的基石

诚心敬意是待人接物之魂

讲得好不如做的好

言传更要身教

重内涵，而不是重形式

先要求自己，再要求别人

自以为是者非 礼尚往来

懂礼仪，讲文明

孔子曰：“不学礼，无以立。”意思是：没有文明礼仪，是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表，可对祖国来说，礼仪却是生活习惯，品德的反映。

中国素有“礼仪之邦”的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。做文明人，就要会用文明语，做文明事。简单地来讲就是要懂得礼貌、明事理。

做文明人，就要讲文明话，不讲脏话、粗话。无论是以前还是现在，在课间活动中，总会听到一些刺耳的脏话从同学那里随口而出，他们自己可能没有什么感觉，可这却反映

了一个人的教养和修养，别人会对这些同学投以鄙视的目光，这些同学的自我形象也会大打折扣。“送人玫瑰，手有余香。”所以，请大家记住，无论何时何地，都要文明用语，拒绝脏话，远离粗俗！

做文明人，就要学会尊重。尊重他人是文明人的一种基本素养。比如课堂上老师正在上课，或者同学在发言，而你却在下面开小差，做小动作而不认真听，这就是一种不尊重他人的行为，长大以后我们要去应聘求职，招聘人员在问你，如果你心不在焉，东张西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定让你走，为什么？因为你不讲基本礼貌，动作不文明。

做文明人，就要有文明的举止，要拒绝暴力，远离野蛮。同学之间难免会发生一些小的误会、摩擦。有的同学会一笑了之，有的同学则采取极不理智的做法，以拳头论英雄。结果，无论轻重，学校都要给予批评和处分。轻了，老师会批评你；重了，家长要掏钱给人养伤不说，你家长还要给人赔礼道歉，你的尊严，你家长的脸面都会被你一时的不理智毁掉，这算哪门子的英雄？请同学们记住：暴力，是一种野蛮的行为，用暴力是永远解决不了任何问题的，只会把事情弄得更糟糕！

文明礼仪不是代表着一次性的行动，而是永久的习惯，生活中的一部分。让祖国变成一个文明的国家，让外国人更瞧得起我们，何乐而不为呢？让文明礼仪一直留在我们心中，变成如同上班上学一样的平常，在生活中帮助我们，提醒我们。也要时刻提醒自己：我是中国人，也是个文明的小公民，让外国人把以前对我们的印象全部删除，让他们重新对我们另眼相看吧！

同学们，播下一个动作，收获一个习惯，播下一个习惯，收获一个品格。文明的事很容易做到，它却是生活里重要的事，也是最难坚持的事。就让我们从现在做起，从一言一行、一点一滴做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我校的文明礼仪之花在结出累累硕果。

作文素材