跳楼自杀瞬间的痛苦

篇一：《自杀》

自杀

作者：

爱德华?勒维（1965-2007），法国作家、艺术家、摄影师。这是一位很特殊的作家，他毕业于法国精英ESSEC高等经济商学院，却自学成才走上了艺术之路。自1991年开始钟情于抽象画，1995年，印度的两个月之旅回国后，决定放弃绘画，焚毁了自己的几乎所有画作，开始涉足摄影。先后出版了三本摄影集《恐慌》（2002）、《复原》（2003）、《假象》（2006），并为很多杂志提供摄影作品。同时开始文学创作，先后出版了7部作品，包括《自画像》、《日记》、《著作》、《虚构》、《自杀》等。 其独特的写作风格，独树一帜，语言朴实，情感真实，淡淡的悲怆凄凉跃然纸上；特殊的句子结构，犹如“碎片的组合”，被称为“文学立体派”。勒维的作品已经超越了其作品内容本身的影响，他的写作风格称为一种新的风格的研究对象。法国作家Nicolas Bouyssi研究勒维的书籍《刻板印象的美学：读爱德华?勒维》。

来源：

这本小说是作者爱德华?勒维的遗作，他在自杀前十天将本书的书稿交给出版社。小说使用第二人称“你”叙事，讲述了二十年前，童年时期的朋友自杀的事件，并以此用碎片化的生活细节和大量的心理描写，展开对朋友的回忆。主人公“你”是一名沉默自闭的男子，因为与周遭世界格格不入，逐渐沉迷于策划自己的死亡，最后在某天准备与妻子出门打网球的时候，掉头回到家中地窖，用手枪结束了自己的生命。作者用那些看似不经意的语句，淡淡的笔触，让读者领略一个自杀者的内心世界以及对世界的看法。

佳句：

你怀疑自己观察到的，却不怀疑别人虚构出来的。你在真实生活的不绝流水中感受它，但你却按照自己的阅读节奏控制虚构生活的进展。

你就是这道黑暗却强烈的光束，从属于你的夜晚中，照亮了他们曾经看不见的白天。

你再也不能判断出已经实现的完美：你对完美事物的喜爱几近疯狂。你就这样失去了参照，在空白中工作，在模糊、混杂的幻想中。

你却按照自己的阅读节奏控制虚构生活的进展：你可以让它停止、加速或减速。回到过去，或跳向未来。你是读者，拥有神一样的能力：时间臣服在你的脚下。 人群中，我倍感压抑

独处时，我做回自己

疯狂，在暗中窥视着我

与人善者常乐

与人恶者烦恼

无视他人，亦遭冷遇

岁月不饶人

青春不再来

回忆永相随

你相信老去时，自己不会再如此不幸，因为到那时，你就有了悲伤的理由。你还年轻，你的苦恼是无法治愈的，因为在你看来那是毫无来由的。

你得意于生在十二月二十五日：“全世界都沉浸在节日的气氛里，却没有意识到这是我的节日。被世人遗忘，我就不必为出人头地而备受艰(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:跳楼自杀瞬间的痛苦)辛。”

人們得獨自承受你的死亡帶來的痛苦。對於你，與其在生命裡承受不安與痛苦，不如在死亡裡享受寧靜與安睡。

感到自己与世界格格不入，你并不讶异于此，却震惊于世界创造出了像异类一样活着的生命。植物会自杀吗？动物会死于绝望吗？它们要么有用，要么就消失。你可能是有缺陷的一个链环，进化中意外留下的踪迹。一个短暂的异常情况，不会再次出现。

父母生下了你，你认为他们并不比现在的你更理性。你猜想，他们做出边个决定是自私又轻率的，这使你陷入了恐慌。你就根据这个相信，他们更喜欢想像中的你，而不是现实中的你。你觉得自己是个冒名顶替的人，因为你知道，如果自己让他们失望，你就永远都不是他们梦中的样子。可你并不知道这些梦是什么，因为你从来都没有问过他们。为什么要有孩子？为了延续自己的生命，也是出于好奇，想看看孩子们和自己像在哪儿。

死之于生，正取出生之于生的不在场

“那些你再也看不到的，他们在看着。那些你再也听不到的，他们在听着。你留下的悲伤回忆好似一束光，让他们看到了平常事务的美好。你就是这道黑暗却强烈的光束，从属于你的夜晚中，照亮了他们曾经看不见的白天” 你于我，何尝不是这样一道冲破黑暗的光束。

你醒了，在黑暗中躺在床上，百葉窗關著，你的思緒水一般地流淌。你起身拉開窗簾，思緒就暗淡了下去。強烈的眼光消散了夜裡的光亮。夜裡，你妻子的沉睡讓你有了清醒中的孤獨。白天，人們就是一堵牆，把你和你在夜裡聽到的東西隔開，不再讓你聽到它：你腦海中的聲音。

除了你，没人能给予你更多生的意愿。你想象着，有人想让你高兴，就像一位母亲抱着不开心的孩子，指着她认为好玩的东西。你对此很反感，不是针对那位好心人，也不是针对他可能会指给你看的有趣物品。而是在于，你接受不了别人把生的意愿强加给你。不管是别人还是自己下了这个命令，你都不会高高兴兴地接受它。你感受到的幸福是一种恩惠，你能明白它是从哪儿来的，却复制不出这样的幸福。

你深陷在无休止的怀疑中。你说自己是这方面的行家。可是怀疑让你累的不行，你甚至怀疑起了怀疑本身。

你不惧怕死亡。你先于它而存在，但并不真的想得到它：人们怎么会想要一个自己都不了解的东西呢？你不否定生命，却也毫不掩饰对未知的向往，并断言，如果那边真的有东西存在，那一定要比这里好

废品是意料之外的艺术品。当然，它没有被美化过。废品不是被制作出来的，人们也不会去保养它。废品就这样走向卑微和垃圾堆。而最美的，是那些在衰败中仍然坚挺的事物。

旅途中，比起你所在的地方，一个新的目的地总是更能吸引你，可真到了那儿，你却发现自己并没有满足：像是海市蜃楼不停地变换到下一个地方。不过，随着你的远去，那些到过的地方变得更美了。过去越来越美好，未来吸引着你，现在却压迫着你。

你的生命就是一个假设。在晚年去世的人是岁月的沉淀。想起他们，眼前就会出现他们曾经的模样。而想起你时，眼前出现的，却是你可能会有的样子。曾经，永远，你的生命充满了各种可能。

在艺术里，有所保留就是追究完美。你消失了，永存于一种异样的美。

你的自杀是你生命中最重要的话，可你却永远也采摘不到它的果实。

感悟：

自杀，两个让人惊骇的字，刺眼，让人厌恶，其实不然。“不存在十全十美的文章，也没有彻头彻尾的绝望”这本小书并不是绝望的集合，恰恰相反，充斥着、满载着生的美好与希望，“你”自杀了，“你”看过别人不曾看过的光辉与黑暗，那些你再也看不到的，他们在看着。那些你再也听不到的，他们在听着。你留下的悲伤回忆好似一束光，让他们看到了平常事务的美好。你就是这道黑暗却强烈的光束，从属于你的夜晚中，照亮了他们曾经看不见的白天，因此“你”得不到死亡带给你的果实，但却完成了“生”的画作，每一个色彩都警醒着此刻作画的“生者”。

接着是时间，“时间”这两个字，一直纠缠着勒维。“你喜爱绘画，因为时间在那里暂停”；“你用光学全景重新构建生活。你压缩了时间，拉近了远处的事情，每个片刻就都能接触到其他瞬间。”；“你是读者，拥有神一样的能力：时间臣服在你的脚下”。绘画，摄影，文学。勒维之所以在这三个领域工作，原来都是因为时间。为什么是时间？他不断地换行业，是在找寻什么吗？

是的，是完美，就是“不会再受到一次又一次的变动：增加一个小小的改变就会损坏它，而不是改进”。谁又能判定什么是完美？是时间。能在时间的流逝中保存下来的，就是完美的。大浪淘沙，留下的，是金子。绘画可以定格时间，却只是一个点，过于单薄。摄影可以定格时间，也可以压缩时间，却依然摆脱不了所谓的“时间顺序”。它们都是时间的臣子，又怎能逃出时间的樊笼而存在？换言之，它们终究会在时间中变了自己的模样。所以，它们不是寻找完美的最佳途径。而文学，却可以打破时间的桎梏。正如“ABC并不比BCA更符合年代学”，文字的位置也不受时间的掌控。可以“乱”写，也可以“乱”读。没有“顺序”，

只有“乱序”。而这个乱序，恰恰就是作品本身的顺序，不在时间轴上的顺序。但这似乎仍然满足不了勒维，否则他不会在只完成七本小书后就结束自己四十二岁的生命。也许可以借用布朗肖的理论来尝试理解勒维：属于作者的，只有书本，没有作品。作品是什么？是完美，是终结。勒维一直在苦苦地寻找它，却发现自己根本得不到它，除非走上自杀这条路。“你想走捷径，于是手上的工作还没完成，就结束了自己”。这条捷径的尽头，就是完美。

总之，这充满哲思的书，或许让我们知道“生”的些许悲哀，“死”的凄凉，但合上书，似乎隐隐约约感受得到，那个从黑暗中射出的光芒，把一切比生与死更加美丽的东西，映照在我们的前方。

篇二：从自杀中领悟——必须活着

必须活着

你若问我为什么活着，那是因为连死的成本都付不起。当然，这种成本是一种心里负担，是一种责任，也包含一些留恋和不舍。

这个话题，多少有些承重。曾经对这个话题产生兴趣，完全是出于对自杀形式的好奇。什么样的自杀方式没有剧痛？跳楼、上吊、跳水、自刎、自焚。。。这些方式过于激烈，让人产生畏惧和恐惧，选择这种方式结束生命，或许这个人真的到了非死不可的地步了。这些方式，在做出选择的一瞬间，是需要莫大的勇气，或者是冲动，至少那一刻，勇气或冲动完全压制住了人求生的念头。

第一种痛感或许轻一点方式：割腕。中学的时候，美术课本有一幅插图叫《马拉之死》。主人公赤裸着身体，躺在浴缸中，一只胳膊垂落在浴缸外，整个人斜倚着浴缸壁，头安静的枕在了垂落的胳膊上，双目闭合着，就像睡着一样。当然，大卫的原作并非如此，而马拉也确非自杀，或许因为画面的氛围过于安详，以至于经过这么多年记忆的扭曲，潜移默化中变成割腕自杀的样范。

据说割腕，身体因为失血会觉得越来越冷，所以很多人选择在浴缸里割腕，胳膊横耽在浴缸外，任鲜红的血顺着指尖流淌一地。而在这个死亡的过程，除了觉得冷以外，就是渐渐模糊的意识，并没有特殊的疼痛感。割腕因为微痛感，显得死亡的画面比较优雅，是很多女性亲睐的自杀方式。

第二种痛感或许轻一点的方式：吞安眠药。人们都渴望死亡时有尊严，走向死亡的过程不至于那么痛苦。所以最理想的自杀方式，自然是在梦里不知不觉一觉睡过去了。吞安眠药，或许就是人们认为的最理想的睡眠自杀法。

一般人认为，吞完安眠药就会睡着，然后药性发作，自己全然不知，最后在睡梦中死去。其实这种认知有待商榷。寻找安眠药途径非常难，安眠药是处方药，只有医生根据病情开一定剂量才能得到，普通医院、药店是不对外售的。你首先得确保自己有精神类疾病，其次你得攒着到一定量。即使已经积攒了足够剂量，吞安眠药自杀其实也是一种异常痛苦的事情。和所有毒药一样，过量服用安眠药，会造成剧烈的胃部灼烧和疼痛感。整个人的神经系统会紊乱，出现口吐白沫、呕吐、身躯抽搐、大小便失禁，最后整个人在恐惧和痛苦中死去。更为难以接受的事实，吞安眠药自杀过程较长，被得到救助的几率也高，万一早被发现，送到医院还要接受洗胃，不但死不了，还要受两次痛苦。

第二种痛感或许轻一点的方式：煤气中毒（其实是一氧化碳中毒）。其实这种方式是被无数主观或被动的死亡案例证明的。案例之一，是新闻经常报道的老式燃气热水器所造成的，由于燃气热水器同在浴室内，因为空气封闭不流通，燃气燃烧不充分，最终洗澡的人在不知不觉中因呼吸过程中一氧化碳与血液融合，导致缺氧窒息而死。另一类报道较多的，是冬天在卧室里，为取暖燃烧炭炉，最终一家人在不知不觉中死去，原理与燃气热水器中毒一致。

单就自杀来说，或许烧炭自杀是一种最安静、最有艺术感的自杀方式。封闭门窗，点燃一大盆无烟木炭，开着昏黄的台灯，平静的躺在床上，安静到甚至可

以听见心脏跳动和窗外的风声。

第四种痛感轻一点的是注射安乐死。曾经有一位患癌的老人，因癌痛折磨，大骂自己的儿子不孝，拒绝治疗，要求儿子给自己注射安乐死。由于在乡下，十几年前对安乐死也没有如今这种舆论压力。最终，在一个下午，儿子在承诺书上签了字，医生给老人的吊瓶里推入了药物，老人安详的在睡梦中逝去了。

这种方式，目前看来似乎真的能实现睡梦中死去，但显然实现的条件太苛刻了。此外，对应于安乐死的，还有一种注射死亡形式，就是死囚的注射死刑。可能由于两者注射的药物不同，注射死刑，作为一种对生前罪恶的惩罚，据说过程也异常痛苦，只是相对于断头、枪决，保留了人对身体的尊重。由于怕犯人注射后反应过大，整个过程通常在注射椅或注射床上完成，要事先固定住犯人的四肢和头部。

佛教说因果，有往世来生。人在濒临死亡时会经历一系列过程，脑海中会用倒叙的方式快速回放一遍人生。而在死亡的过程中，无论何种死亡的形式，都要经历一段剧烈的痛感，逼迫灵魂逃离肉体。如果在世时受的苦痛多，那濒死时，痛苦的过程会短；如果在世时安逸多，那在濒死时痛苦会更强烈时间更长。这就是一种所谓的平衡吧。

据说跳楼、车祸、病痛等极端方式导致的死亡，也并非全程都痛苦。濒死的时候，在灵魂逃脱肉体后，是感觉不到疼痛的，疼痛也只是很短的一段时间。剩下的，世人看到的肉体的抽搐，甚至哀嚎都是无意识的。

当然，面对死亡，肉体的痛是完全无法与心灵的痛相提并论的。人生若有缺憾，内心若有不舍，死后的痛就会长期伴随着灵魂。肉体的痛再长，也只是一瞬间，而灵魂的痛，却有可能是生生世世。痛苦越大，灵魂就越无法完全安息，若不能跨过死后的那扇白色大门，恐怕灵魂就永世不得超生。

人必须活着，不管有多痛。生时痛深，死时痛轻。人必须活着，尽力完成毕生所愿，不留遗憾。人必须活着，善待身边的人，善待身边的世界。

篇三：关于自杀的几个误区

关于自杀的几个误区（私人珍藏，谨慎分享） 关于自杀的几个误区（私人珍藏，谨慎分享）作者：依然、狠别致﹏已被分享2次0复制链接一、安眠药很多人以为，安眠药自杀是最舒服的方式，可以在睡眠中不知不觉死亡，毫无痛 苦，死状优美。而其实，吞安眠药是最痛苦且最没有尊严的自杀形式，因为在吞 食安眠药之后的48小时内，人不仅不可能睡着，还会出现胃痉挛、腹痛、口吐 白沫等症状，总结起来就是五脏六腑犹如翻江倒海，一个一个轮流痛过来，这是 因为人身体的各器官都有应激能力，在摄入大量有毒物质以后，器官会自发地做 出反应。所以很多服食安眠药的人，最后都会因为忍受不了痛苦而自己打电话求 救，即使挨过了那48个小时，也会死状可怖，惨不忍睹。另外一个很麻烦的问 题是，安眠药属于处方药，电视剧里那种一次买一瓶的情况在现实里根本无法实 现，一个药店最多卖给你20片，也就是说，如果你想吞100片的话必须去五家不 同的药店，如果你想吞200片的话则必须去10家不同的药店，而安眠药的致死量 最低是800片，也就是说你必须去40家药店才可以凑齐，先不谈买药的过程将会 多么艰辛，光是一口气吞800片药，也是一件相当有难度的事情。求个死还要折 腾半天，死不了还要挣扎那么久，可以说是最得不偿失的一种选择。补救办法：吞安眠药的同时吃一点吗叮啉，可以帮助有毒物质的有效消化，或在 吃安眠药之前注射胰岛素，可以无痛死亡。二、割脉选择这种死法的大多是女性，用利器轻轻划破脉搏，留下一抹灿烂的红，然后静 静地等待死亡的降临，这是大部分电视剧里的桥段，而事实根本不是如此。我们 都知道，人的脉搏分为动脉和静脉，而任何一个正常人的血液中都存在一种叫做 血小板的东西（白血病人除外），假设，割破的是静脉，血液的确是会缓缓流出， 轻轻流淌，可是问题是，在它还没有血流成河之前就已经凝固了，这也就是为什 么很多人会在割脉以后又加一个跳楼或者上吊的环节， 因为单单割破静脉根本死 不了。 而如果割破的是动脉， 那麻烦了， 你会发现情况根本不像电视里拍的那样， 安静且优雅，血会失控一般地喷出来，喷得你一头一脸，人体内一共就只有两升 血，少于一升人就会休克，照这种喷泉般的速度，还来不及犯困、休克，人就已经见上帝了，而死状也是相当地惨烈，可谓血肉模糊，不知道的还以为谁把颜料 泼了。补救办法：割静脉的同时把手放在水里，最好是温水，可以防止血液凝固，并且 起到缓冲的效果，让人在不知不觉中死去。三、触电选择这种死法

的大多是男性，很少有女性会选择触电自杀，这可能是女性怕电的 缘故。很多人以为触电自杀会使尸体变黑变焦，死状恐怖，而其实，触电自杀可 以说是最美的自杀方式，尸体的原貌也是保存得最完整的，如果电阻小的话，甚 至连灼伤的痕迹都不会留下。在触电的那一刻，人会感觉到瞬间刺骨的疼痛，之 后， 呼吸和心跳就会停滞， 过程相当短暂， 几乎感觉不到痛苦。 但需要注意的是， 电流必须经过心脏才有可能致死，其它部位则不行，所以，死前的准备工作是相 当重要的，你必须设计得正好让电流从心脏通过，而不是偏了一点点导致死不成 还留下严重的后遗症。另外，需要强调的一点是，触电致死的人即使死了，身上 也还带有电流，这就会连累前来救助的人员，所以如果一心想用触电的方法结束 生命，务必在身旁写上相应的提醒字条，防止无辜的人被你拉去垫背。补救办法：使用坚固的铜丝并用胶布牢牢固定位置，保证电流通过心脏，用沾着 食盐水的脱脂棉降低电阻，以保证尸体的美观，在身旁写上提醒字条不连累其他 人。四、切腹小日本比较喜欢的自杀方式，听上去相当恐怖，但其实致死率相当低，操作起来 也并非一刀致命，对技术性的要求比较高。试想，人的腹部无非只有肠子，除了 大肠就是小肠，再怎么切也还可以接回去，除非伤口长久不愈合感染致死，但前 提是你必须在没人能看见你的角落默默忍受漫长的痛苦。因此，单是切腹是很难 死成的，除非刀口往上偏一些，伤及心肝脾肺肾，那又是另外一回事了。很多切 腹的案例， 肠子都流出来了， 最后医生只做了简单的手术， 使用了普通的抗生素，就又复原了，可见小日本其实还是很狡诈的，总喜欢做一些兴师动众却又华而不 实的事情，先把敌人吓倒，等敌人跑了再回去慢慢治，可谓留足了后路。补救办法：在刀口上抹一点剧毒，或将刀口斜向上插入，自杀时尽量选择隐蔽的 场所，就算一刀下去没死成也可以慢慢流血身亡而不至于被人及时救治。五、上吊这个方法比较古老，且普及性很高，在没有安眠药、电、手枪的年代，此法可谓 妇孺皆知、老幼兼宜。其对工具的要求很低，操作起来也相当地省力，只需一根 绳子、一个板凳，不管是树上、房梁上、路灯上、楼梯上……都可随时随地进行， 不需别人帮忙，也没有任何技术性，最重要是成功率非常高，可以说是自杀形式 的鼻祖。很多人以为上吊的死因是窒息缺氧，电视剧里人被吊上去几分钟后救下 来还能说话，甚至还能在半空中又咳嗽又挥手地挣扎，这些都是不真实的。事实 上，当人所有的

重量都压迫在脖子上时，气管会瞬间破裂，颈椎会脱裂、移位， 可以说，在人吊上去的一瞬间，甚至不会感觉到无法呼吸或疼痛，死亡就如期而 至了。首先，脑袋会哄地一声失去知觉，耳鸣，眼前有光，之后，肌肉会发生痉 挛，而不是电视里所拍的那种自主的挣扎，最后，大小便溢出、眼球突起、呼吸 停止， 简单地说就是能冒出来的部分都会冒出来， 死状是不太好看的。 在这期间， 心脏依然跳动，并且会持续跳动十分钟之久，也就是说，如果在这十分钟内可以 将人救下，最后虽然会留下后遗症（如变成植物人等），也可以保住一命，但一 旦心跳停止，就回天乏术了。另外需要注意的是，体重过重的人不适宜此方法， 因为有可能会出现类似斩首的情况。补救办法：上吊之后不宜救治，因为即使救下来也会生不如死，建议选择偏僻的 地段，并且使用坚固的绳子。其实说句实话，每种自杀方式都有它的缺陷和弊端，比如煤气自杀虽然可以维持 尸体的美观，但有可能引爆整个楼层连累他人，跳海自杀虽然不会伤及无辜，但 会使尸体浮肿丑陋，跳楼自杀虽然简单直接方便快捷，但有可能引发交通堵塞和 造成目击者的心理阴影……因此， 自杀其实是一件特别劳民伤财、 费心费力的事，如果一个人有勇气、有能力自杀成功，他也一定可以做好活着的时候的任何事。 要知道，死也并不容易，连死都不怕，为什么还要怕活着呢？最后，以一句话与大家共勉——珍爱生命，游戏人间。

篇四：关于自杀的几个误区

关于自杀的几个误区 一、安眠药 很多人以为，安眠药自杀是最舒服的方式，可以在睡眠中不知不觉死亡， 毫无痛苦，死状优美。而其实，吞安眠药是最痛苦且最没有尊严的自杀形式，因为在吞食安 眠药之后的 48 小时内，人不仅不可能睡着，还会出现胃痉挛、腹痛、口吐白沫等症状，总 结起来就是五脏六腑犹如翻江倒海， 一个一个轮流痛过来， 这是因为人身体的各器官都有应 激能力，在摄入大量有毒物质以后，器官会自发地做出反应。所以很多服食安眠药的人，最 后都会因为忍受不了痛苦而自己打电话求救，即使挨过了那 48 个小时，也会死状可怖，惨 不忍睹。另外一个很麻烦的问题是，安眠药属于处方药，电视剧里那种一次买一瓶的情况在 现实里根本无法实现，一个药店最多卖给你 20 片，也就是说，如果你想吞 100 片的话必须 去五家不同的药店，如果你想吞 200 片的话则必须去 10 家不同的药店，而安眠药的致死量 最低是 800 片， 也就是说你必须去 40 家药店才可以凑齐， 先不谈买药的过程将会多么艰辛， 光是一口气吞 800 片药，也是一件相当有难度的事情。求个死还要折腾半天，死不了还要挣 扎那么久，可以说是最得不偿失的一种选择。 补救办法：吞安眠药的同时吃一点吗叮 啉， 可以帮助有毒物质的有效消化， 或在吃安眠药之前注射胰岛素， 可以无痛死亡。 二、 割脉 选择这种死法的大多是女性，用利器轻轻划破脉搏，留下一抹灿烂的红，然后静 静地等待死亡的降临，这是大部分电视剧里的桥段，而事实根本不是如此。我们都知道，人 的脉搏分为动脉和静脉， 而任何一个正常人的血液中都存在一种叫做血小板的东西 （白血病 人除外） ，假设，割破的是静脉，血液的确是会缓缓流出，轻轻流淌，可是问题是，在它还 没有血流成河之前就已经凝固了， 这也就是为什么很多人会在割脉以后又加一个跳楼或者上 吊的环节，因为单单割破静脉根本死不了。而如果割破的是动脉，那麻烦了，你会发现情况 根本不像电视里拍的那样，安静且优雅，血会失控一般地喷出来，喷得你一头一脸，人体内 一共就只有两升血，少于一升人就会休克，照这种喷泉般的速度，还来不及犯困、休克，人 就已经见上帝了，而死状也是相当地惨烈，可谓血肉模糊，不知道的还以为谁把颜料泼了。 补救办法：割静脉的同时把手放在水里，最好是温水，可以防止血液凝固，并且起到缓冲的 效果，让人在不知不觉中死去。 三、触电 选择这种死法的大多是男性，很少有女 性会选择触电自杀，这可能是女性怕电的缘故。很多人以为触电自杀会使尸体变

黑变焦，死 状 KB，而其实，触电自杀可以说是最美的自杀方式，尸体的原貌也是保存得最完整的，如 果电阻小的话，甚至连灼伤的痕迹都不会留下。在触电的那一刻，人会感觉到瞬间刺骨的疼 痛，之后，呼吸和心跳就会停滞，过程相当短暂，几乎感觉不到痛苦。但需要注意的是，电 流必须经过心脏才有可能致死，其它部位则不行，所以，死前的准备工作是相当重要的，你 必须设计得正好让电流从心脏通过， 而不是偏了一点点导致死不成还留下严重的后遗症。 另 外，需要强调的一点是，触电致死的人即使死了，身上也还带有电流，这就会连累前来救助 的人员，所以如果一心想用触电的方法结束生命，务必在身旁写上相应的提醒字条，防止无 辜的人被你拉去垫背。 补救办法：使用坚固的铜丝并用胶布牢牢固定位置，保证电流 通过心脏，用沾着食盐水的脱脂棉降低电阻，以保证尸体的美观，在身旁写上提醒字条不连 累其他人。 四、切腹 小日本比较喜欢的自杀方式，听上去相当 KB，但其实致死 率相当低，操作起来也并非一刀致命，对技术性的要求比较高。试想，人的腹部无非只有肠 子，除了大肠就是小肠，再怎么切也还可以接回去，除非伤口长久不愈合感染致死，但前提 是你必须在没人能看见你的角落默默忍受漫长的痛苦。因此，单是切腹是很难死成的，除非 刀口往上偏一些，伤及心肝脾肺肾，那又是另外一回事了。很多切腹的案例，肠子都流出来 了，最后医生只做了简单的手术，使用了普通的抗生素，就又复原了，可见小日本其实还是 很狡诈的，总喜欢做一些兴师动众却又华而不实的事情，先把敌人吓倒，等敌人跑了再回去 慢慢治，可谓留足了后路。 补救办法：在刀口上抹一点剧毒，或将刀口斜向上插入，自杀时尽量选择隐蔽的场所， 就算一刀下去没死成也可以慢慢流血身亡而不至于被人及时救 治。 五、上吊 这个方法比较古老，且普及性很高，在没有安眠药、电、手枪的年 代，此法可谓妇孺皆知、老幼兼宜。其对工具的要求很低，操作起来也相当地省力，只需一 根绳子、一个板凳，不管是树上、房梁上、路灯上、楼梯上……都可随时随地进行，不需别 人帮忙，也没有任何技术性，最重要是成功率非常高，可以说是自杀形式的鼻祖。很多人以 为上吊的死因是窒息缺氧， 电视剧里人被吊上去几分钟后救下来还能说话， 甚至还能在半空 中又咳嗽又挥手地挣扎，这些都是不真实的。事实上，当人所有的重量都压迫在脖子上时， 气管会瞬间破裂，颈椎会脱裂、移位，可以说，在人吊上去的一瞬间，甚至不会感觉到无法

篇五：那些痛苦

文革中部分受害的名人（缅怀冤魂，反省文革）

无产阶级文化大革命是一场开始于1966年的中华人民共和国国内的重大政治运动，现在被广泛认为是中华人民共和国建国至今最动荡不安的灾难性阶段，常常被称为“十年动乱”或“十年浩劫”。文革的指导思想来源于毛泽东提出的“四个存在”理论，即“社会主义社会是一个相当长的历史阶段，在这个历史阶段中，始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性，存在着帝国主义和社会帝国主义进行颠覆和侵略的威胁。”在此基础上，毛泽东发展出在无产阶级专政下继续革命的理论。

文革自1966年开始，到1976年毛泽东去世和四人帮的被捕后被宣布“胜利结束”（1978年宪法《序言》：“第一次无产阶级文化大革命的胜利结束，使我国社会主义革命和社会主义建设进入了新的发展时期。”）。但是部分史学家认为1969年时文革就已真正的终结，真正动乱的时期只有不到3年；也有人认为文革在1974年周恩来、邓小平重新执政后结束。不过，在中国官方和民间，一般都认定文革是从1966年5月的五一六通知始，至1976年10月“粉碎四人帮”止，历时十年零五个月。

文化大革命的指导思想和政治成果均在1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中被正式否定，决议认为毛泽东负有责任。该决议的正式表述是：“文化大革命是一场由领导者错误发动，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”

文革是一场浩劫，在这场浩劫中究竟整死了多少人？时任中共中央副主席的叶剑英元帅在1978年12月13日中央工作会议闭幕式上的讲话指出：“文化大革命死了两千万人。” 刊载于《民主与法制》1993年第12期，由图们、肖思科所著的《文革中受迫害人数统计》指出：据特别监察厅起诉书的统计：文化大革命中受牵连人数超过1亿人。其中，中央政治局委员22人；中共中央委员、候补委员96人；中央书记处书记13人；国务院副总理12人；中央六大区第一书记4人；中央监委委员34人；全国人大常委会委员60人；全国政协常委74人，中央军委副主席5人；各民主党派负责人11人……”中央电视台在1998年改革开放20年大型文献记录片中披露：文革十年造成了约三千万冤假错案。因此，任何名单都不可能一一录下所有受难者的姓名，下面这个文革死难名录，的确是个挂一漏万、小而又小的数目了，且只能依受难年代顺序列出文革中部分受害的名人。

1， 邓拓 杂文家，人民日报总编1966.5.18被打成所谓“三家村集团”，身心受到极大摧残服毒自杀

2， 田家英 中央办公厅副主任（毛泽东秘书）1966.5.23因反对极左思潮及为《海瑞罢官》辩护而受迫害，在毛泽东书房走廊上吊自杀

3， 李平心 历史学家，华东师大教授、上海历史学会副会长1966.6.20被上海市委诬蔑为“反党反社会主义分子”，在家中开煤气自杀

4， 赵宗复 太原工学院院长1966.6.21遭迫害惨死

5， 徐韬 电影导演，上海电影制片厂秘书长、文化部电影局艺术委员会秘书长1966.6.23文革开始后投钱塘江而死

6， 江隆基 兰州大学校长兼党委书记1966.6.25遭迫害惨死

7， 傅洛焕 清史专家，中央民族学院历史系副系主任1966.6在遭到大字报和“斗争会”的攻击后，在北京陶然亭跳湖自杀

8， 高芸生 北京钢铁学院院长兼党委书记1966.7.6遭迫害惨死

9， 陈传纲 复旦大学副校长兼党委副书记1966.7遭迫害惨死

10， 吴恕求 南开大学外语系教授1966.7.9被残酷迫害后服毒自杀

11， 李琪 北京市委宣传部长1966.7.10被残酷迫害后自杀

12， 董怀允 北京大学数学系讲师、系教学秘书1966.7.28董上吊自杀后北大数学系还有三名教员遭迫害而自杀，一位被折磨得精神失常

13， 刘盼遂 语言学家，北师大教授1966.8妻子被红卫兵打死后他扎进水缸想自杀，被拉出继续殴打折磨，死后尸体被浸入水缸诬为自杀

14， 储安平 光明日报总编1968.8批判“党天下”被定为“右派”，红卫兵抄家后投河自杀未遂，回家后失踪，传跳海自杀或被红卫兵打死

15， 乌叔养 画家，鲁迅美术学院教授、辽宁文联副主席1966.8遭残酷迫害而死 16， 姚溱 中共中央宣传部副部长1966.8被康生秘书李鑫恐吓后上吊自杀

17， 郑思群 重庆大学校长兼党委书记1966.8.2遭迫害惨死

18， 叶以群 文艺理论家、作家，上海文联副主席、上海作协副主席1966.8.2跳楼自杀 19， 吴兴华 北京大学英语系教授1966.8被殴打和抄家在“劳改”中被强迫喝了有化学品的污水而死，死后还被解剖尸体以证实他是自杀

20， 李敬仪 南京师范学院教务长兼党委副书记1966.8.3被该校学生批斗、游街三个小时后打死

21， 吴天石 江苏省教育厅厅长1966.8.3和妻子李敬仪一起被学生批斗、游街三个小时后打死

22， 姚启钧 华东师大教授1966.8.4跳楼自杀

23， 卞仲耘 北师大附女中副校长（北京第一个被打死的教育工作者）1966.8.5被该校红卫兵学生打死于校中

24， 刘克林 新闻学家，原《大公报》记者1966.8.6被打成“阶级异己分子”，在中宣部跳楼自杀，死后骨灰被禁止保存

25， 黄国璋 陕师大地理系主任1966.8被残酷批斗后与妻子范雪茵一起上吊自杀

26， 曹天翔 北京第二女子中学教员1966.8他孩子名为“建中、建华、建民、建国”，被认为是“建中华民国”的意思，遭批斗后跳楼自杀

27， 陈正青 摄影家，新华社摄影部原副主任兼研究室主任（拍摄开国大典）1966.8遭“文化大革命”的黑浪吞没，含冤去世

28， 何慧 新华社摄影部主任助理（陈正青妻子）1966.8在法西斯反动路线残酷迫害下，何夫妇成为摄影界最大受害者

29， 谢家荣 地质学家，中科院学部委员1966.8.13文革开始即因是“反动学术权威”而受批斗打击，因不甘屈辱，夫妻双双饮恨自杀

30， 陈笑雨 杂文家、文艺评论家，《文艺报》副主编、《人民日报》编委1966.8.24被游街批斗后跳北京龙潭湖自杀

31， 李达 哲学家，武汉大学校长（中共一大代表）1966.8.24被扣上“地主”的帽子押送原籍进行批斗后自杀

32， 老舍 作家 1966.8.24遭罚跪和毒打后跳北京太平湖自杀，死后连骨灰都没有留下 33， 俞大因 北京大学英语系教授1966.8.26在被抄家和殴打侮辱后自杀

34， 田保生 外交家，原国民政府外交部驻联合国办事处外交人员1966.8.28因不堪造反派的百般凌辱，与夫人双双含冤自杀

35， 韩俊卿 河北梆子表演艺术家，天津河北梆子剧院副院长1966.8.29被迫害后喝了敌敌畏加火柴头，造反派将尚未断气的她推进太平间

36， 叶盛章 京剧表演艺术家1966.8.31被红卫兵殴打致死，被诬陷为“溺水而亡” 37， 黄绍闳 政务院政务委员1966.8.31被批斗迫害后自杀

38， 白辛 剧作家（《冰山上的来客》编剧，赫哲族）1966.9因创作电影已被江青点名，在松花江中的一个小岛上服敌敌畏自杀

39， 傅雷 翻译家1966.9.3被批斗迫害后服毒自杀，妻子朱梅馥随之上吊自杀

40， 陈梦家 新月派诗人、考古学家、古文字学家，中科院考古研究所研究员1966.9.3因反对废除繁体字被批斗迫害后自杀

41， 余心清 全国人大副秘书长1966.9.4被批斗迫害后切断动脉自杀

42， 杨嘉仁 上海音乐学院指挥系主任1966.9.6与妻子程卓如开煤气自杀

43， 李翠贞 上海音乐学院钢琴系主任1966.9.9开煤气自杀

44， 言慧珠 京剧表演艺术家，上海市戏曲学校副校长1966.9.11在一次备受摧残的批斗之后，穿着戏装在浴室上吊自杀

45， 杨端六 武汉大学教授1966.9被迫害惨死

46， 孙师毅 剧作家，《文汇报》总编1966.10.3受到迫害含冤去世

47， 沉乃璋 北京大学哲学系教授1966.10.6曾被点名批判、抄家，在家服毒自杀身亡 48， 崔雄昆 北京大学教务长1966.10.16被迫害后在校内红湖游泳池内投水自杀身亡 49， 董铁宝 北京大学数学力学系教授1966.10.18被迫害后自杀身亡

50， 李淦 音乐家，山东音协主席1966.10.30遭到疯狂迫害身亡

51， 向达 历史学家，北京大学历史系教授、中科院历史研究所第二所副所长1966.11.24被打成“反动权威”、“外国特务”，遭迫害惨死

52， 马连良 京剧四大须生之一1966.12.16因出演《海瑞罢官》而遭批斗、殴打，穿戴全副剧装后服毒自杀

53， 周小舟 湖南省委书记1966.12.26被打成“反党集团”，遭批斗后服安眠哈自杀

54， 苏育民 秦腔表演艺术家，西安市秦腔剧院副院长1966.12.29受到冲击迫害后病逝 55， 岑家梧 历史学家，中南民族学院副院长1966被迫害惨死

56， 汪签 历史学家，北京大学历史系教授1966遭迫害后自杀

57， 刘永济 文学史家，武汉大学中文系古典文学教授1966被迫害惨死

58， 赵少咸 语言文字学家，四川大学中文系教授1966被迫害惨死

59， 周洁夫 语言文字学家，北京大学教授1966被迫害惨死

60， 孟秋江 作家，曾任《大公报》记者1966在上海跳楼自杀

61， 李翠贞 钢琴家，上海音乐学院钢琴系主任1966开煤气自杀

62， 许政扬 文史学者，南开大学教授1966不堪凌辱自沉于住处旁小溪

63， 孔厥 作家（代表作《新儿女英雄传》）1966劳改回京后受到迫害，跳陶然亭湖自杀 64， 陶然 文学评论家1966被迫害惨死

65， 张宗颖 社会学家（张东荪三子）1966与妻子吕乃朴遭到“斗争”后一起自杀

66， 黎国荃 指挥家，中央歌剧舞剧院副院长（音乐舞蹈史诗《东方红》指挥组组长）1966被迫害惨死

67， 良卿法师临济正宗派法师1966红卫兵到法门寺试图挖出佛指舍利，良卿法师惨烈自焚，佛指舍利才得以保全

68， 高重实 话剧表演艺术家，上海人民艺术剧院话剧一团团长1967被迫害后含冤而死 69， 郭仁杰 复旦大学哲学系总支副书记1967被关押审查后自杀

70， 孙笑林 珠江电影制片厂编剧1967被迫害后上吊自杀

71， 冯大海 作家1967被迫害后跳河身亡

72， 俞笑飞 滑稽戏演员，杭州曲艺团团长1967被迫害致死

73， 七龄童 绍剧表演艺术家（有“活八戒”美誉）1967被迫害身亡

74， 于宗琨 京剧导演1967被迫害惨死

75， 杨宝忠 京剧表演艺术家，天津戏曲学校教师1967被迫害死于牛棚

76， 刘奎龄 画家1967被迫害批斗而死

77， 符罗飞 画家，华南工学院建筑系教授、美协广东分会副主席1967被疯狂迫害而死 78， 李嘉言 古典文学专家1967被迫害惨死

79， 任铭善 语言学家，浙江大学教授1967遭迫害身亡

80， 阿珑 作家、诗人1967被打成“胡风分子”死于狱中

81， 韩克树 西北电讯工程学院院长1967被迫害惨死

82， 董渭川 社会教育家1967被迫害惨死

83， 孟宪承 华东师范大学校长1967被迫害惨死

84， 邱桩 北京师范大学教授1967被迫害惨死

85， 刘国璋 宜宾地委组织部副部长1967被迫害惨死

86， 樊映川 数学教育家1967被打成“美国中央情报局特务”，被迫害惨死

87， 高心泰 淮北市委书记1967被迫害惨死

88， 海默 剧作家、小说家1967在地下室陈尸7天后被指自杀

89， 张霖之 煤炭工业部部长1967被宣布为“彭真的死党”，北京矿业学院的红卫兵用各种毒刑批斗殴打而死

90， 袁勃 作家，云南省委宣传部部长、《云南日报》社长兼总编辑1967受到迫害含冤去世 91， 赵明新 中科院华东分院院长兼党委书记1967.1受诬陷和迫害含冤去世

92， 阎红彦 上将，云南省委第一书记兼任昆明部队第一政委1967.1.8因不满阶级斗争而遭批斗，服安眠哈自杀

93， 雷春国 云南德宏州副州长1967.1.12杀死妻子和儿女后自杀

94， 陶勇 中将，海军副司令员1967.1.21被人投入井中溺死

95， 邵凯 辽宁大学校长兼党委书记1967.1.23被迫害惨死

96， 应云卫 电影导演，江南电影制片厂厂长（执导《八百壮士》）1967.1.26被迫害猝死于游斗的车上

97， 南汉宸 金融家，中国人民银行首任行长1967.1.27被打成“叛徒”、“走资派”，服安眠哈自杀

98， 陈序经 东南亚史专家，南开大学副校长1967.2被迫害惨死，红卫兵说是畏罪自杀，后解剖尸体，留在中山大学的书籍被当废品卖掉

99， 罗广斌 作家，共青团重庆市委统战部长（代表作《红岩》）1967.2.10参加派性斗争，被另一派的红卫兵绑架并抄家，跳楼自杀

100， 黎锦晖 音乐教育学家、流行音乐奠基人，上海美术电影制片厂作曲1967.2.15受红 101， 孟秋江 作家，《大公报》副社长、天津市委统战部副部长1967.3.16被迫害后跳楼自杀

102， 邹大鹏 中央调查部副部长1967.4因不堪忍受造反派的折磨，服哈自尽

103， 萧长华 京剧表演艺术家，中国戏剧学院第一任院长1967.4.26被批斗致死

104， 周作人 散文家、诗人、翻译家（鲁迅二弟）1967.5.6被红卫兵抄了家并遭皮带棍子抽打，两次要求服安眠哈自杀，其后突然发病去世

105， 贾拓夫 国家计委第一副主任1967.5.7在反右以及文革中被打成“反党集团”，遭受长期迫害和虐待后惨死，遗体上有多处伤痕

106， 李立三 劳动部部长（工人运动领导人）1967.6.22因早年的左倾问题被打成苏修特务，受刘少奇的牵涉遭迫害服毒身亡

107， 陈昌浩 中央政治局委员、马列学院副教育长、中央编译局副局长1967.7.30服大量安眠哈自杀

108， 田辛 华东化工学院党委代理书记1967.8.2被迫害惨死

109， 王其梅 少将，西藏军区副政委员兼军区后方司令部政治委员1967.8.15被迫害惨死 110， 孙泱 人民大学副校长兼党委书记（朱德政治秘书）1967.10被红卫兵群殴致死 111， 魏思文 北京工业大学校长兼党委书记1967.10.30被迫害惨死

112， 张重一 北京辅仁大学教授（王光美老师）1967.11.1因刘少奇案惨死狱中

113， 陈琏 林业部教育司副司长、全国妇联执委（陈布雷之女）1967.11.19文革时被诬为叛徒，从11层跳楼自杀

114， 刘允斌 罗布泊核实验基地副总工程师兼任党委书记（刘少奇长子）1967.12遭受残酷迫害后，卧铁轨自杀

115， 胡慧深 电影明星1967.12.4因出身问题被打成“三反分子”，受尽侮辱后含恨自杀 116， 曾昭抡 化学家、教育家、社会活动家，全国科协副主席、武汉大学化学系教授1967.12.8被划为“科学界大右派”，遭批斗含冤逝世

117， 张德成 川剧表演艺术家，四川省川剧学校校长1967.12.16被批斗迫害后逝世 118， 李再雯 平剧表演艺术家，中国评剧院副院长1967.12.21被毒打后吞食安眠哈自杀 119， 邵力子 教育家、政治家，全国人大常委（中国共产党发起人之一）1967.12.25因支持马寅初的“新人口论”而遭批斗后病逝

120， 夏云瑚 电影事业家，中国电影发行公司顾问1968遭受迫害含冤病逝

121， 远千里 诗人，河北省文化局副局长1968被迫害致死

122， 黄玉中 珠江电影制片厂演员（归国华侨）1968被迫害后跳楼自杀

123， 徐顺寿 我国第一任飞机设计师1968被迫害致死

124， 伊兵 剧作家，江苏省文联副主席1968被迫害致死

125， 郑洪 剧作家1968被迫害致死

126， 筱爱琴 沪剧表演艺术家、上海市人民沪剧团工会副主席1968受迫害离世 127， 王尊三 西河大鼓艺术家，中国曲艺研究会主席1968受迫害而死

128， 王少堂 评书艺术家，中国曲艺工作者协会副主席1968被红卫兵迫害惨死 129， 费克 作曲家、戏剧家，江苏省歌舞话剧院院长1968被迫害身亡

130， 向隅 作曲家，上海音乐学院副院长兼党委书记（大型歌剧《白毛女》作曲之一）1968被迫害致死

131， 曹亨闻 新闻学家、上海复旦大学新闻系教授1968被打成“英国间谍”迫害惨死 132， 曹世明 陕西师范大学图书馆副馆长1968被逼供而自杀，陕师大在66年有７名教职工被害，在68年又有７名教职工被打死或自杀

133， 范乐成 医学家，武汉医学院副院长1968被迫害致死

134， 焦启源 生物学家、复旦大学生物系教授1968被迫害致死

135， 柳提 教育部副部长、教育科学研究所所长、《人民教育》总编1968被迫害致死 136， 孙兰 上海市教育局局长兼党组书记1968被迫害致死

137， 樊映川 数学家，上海同济大学数学系教授（著作《高等数学讲义》沿用至今）被打成“美国中央情报局特务”1968被迫害致死

138， 崔雄昆 中共新北大领导小组负责人1968被迫害后投水自杀

139， 叶恭绰 书法家，北京中国画院首任院长、中央文史研究馆代馆长1968遭到惨绝人寰的迫害后身亡

140， 吴湖帆 画家、鉴赏家、收藏家1968被红卫兵反复抄家十几次，被迫害致死 141， 吴亚雄 南昌铁路局局长、党委副书记1968被刑讯逼供致死

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