端午节划龙舟下一句

篇一：端午节划龙舟习俗的由来

端午节划龙舟习俗的由来

张长明

农历五月初五，是我国传统节日——端午节。古代爱国诗人屈原，这天在汨罗江怀石投江了。人们为了纪念他，把这天当做节日，有吃粽子，喝雄黄酒，门户上悬挂艾蒿、菖蒲，划龙舟等习俗。考究上述习俗的由来，与屈原生长在龙阳（今汉寿）沧港有关。近些年来，在汉寿县株木山乡，聂家桥乡楚墓中出土的“武王之童督铜戈”、“郢室畏户之玺铜印”大量器物和沧港“三闾大夫祠”、“濯缨桥”、“屈原庙”、“沧溪寺”、“天乙宫”、“招屈亭”、“钓鱼台”、“清斯亭”、“东岳庙”、“三闾巷”等数十处遗迹；说明古汉寿沧港一带是屈原先祖屈瑕的封地。经文物部门考证，“武王之童督”铭文青铜戈，是屈原祖父屈瑕佩戴的尚方宝剑。证明屈原的家人生活在这片土地上，屈原是在这里出生的。如今，汉寿县屈原学会和全国许多专家学者著书立说进行研究，确立了“屈原故里汉寿说”。

据史书记载和传说，二千多年前，屈原因受到楚顷襄王的不信任和奸臣们的谗言排挤，被流放到沅湘流域，他的“联齐抗秦，振兴楚国”的主张彻底破灭了；随之秦国的大将白起又领军攻占了楚国的郢都。当他得知这一消息后大声疾呼，“楚国亡了啊”！抑郁的情绪始终压在心底，形容更加憔悴了。公元前278年，楚顷襄王21年，五月初五这天，屈原步履蹒跚、神情恍惚地来到汨罗江边，嘴里喃喃自语，一气之下在汨罗江怀石自沉了。楚国逃难的人把这一噩耗传到了屈原的故乡沧港，乡民们顿时惊呆了，清醒片刻后景旺说：“屈原是楚国的三闾大夫，这么大的官怎么会自寻短见呢？”昭明说：“前不久灵均和渔父在沧浪河边对话，相互问答，洗帽带，洗脚还好好地，怎么一下子就死了呢？”人们呼天抢地，放声恸哭，悲痛不已。事不宜迟，救人要紧，景旺、昭明、屈定和乡民们放下手头的活计，带上饭团，桐树叶粑粑，咸鸭蛋，驾着“翘划子”“丫艖划子”“艋艋船”（都是当地渔民打鱼的渔船），荡起双飞燕，前后浆，划起桡子，一路顺水，一路猛划，象箭一般飞到了汨罗江畔的沉沙港口，加入到了寻找打捞屈原尸体的行列。停留在汨罗江港湾里的渔船，听到有人跳水的消息早就投入到了打捞抢救中，几十条小船汇集在一起拉网式地寻找，有水性好的年青小伙子干脆跳入江中，潜到水底搜寻；仍凭怎样搜寻，就是一直找不着。

这是因为屈原在跳江时解下了身上的腰带，咬破手指头，用鲜血愤懑地写下了“楚虽三户、亡秦必楚”八个大字，将腰带缠在一块石头上，一头挽在手里跳入江中的，所以屈原的尸体很难浮出水面。这时候逃难的人也止住了脚步，涌向江两岸的人越来越多，人们呼唤着，哭泣着；在沧港来打捞的渔船中有一位大叔燃上香烛，跪在船头悲怆地呼喊着：“三闾大夫你快起来吧，我们接你回家。”这个人是屈原的族弟屈定，他一边呼喊一边把带来的饭团，桐子叶粑粑，咸鸭蛋投进江里，说是让鱼蟹吃饱了，就不会咬屈原的肉体了。景旺、昭明和参加打捞的船只都效仿着把食物“扑通”“扑通”丢进江里，这时候住在江边的一位老医师，则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水族，以免伤害屈大夫。

汨罗江两岸已是人山人海，几十条小船在江面上往来穿梭似的打捞，哭喊声像涛声一样此起彼伏，人们直到夜晚才抹着哭红了的眼睛跌跌撞撞地离开，心中是多么地希望三闾大夫没有死，突然降临在他们中间，又希望三闾大夫早些浮出水面，见到他的真身。时间在煎熬着每一个人的心。屈原故里沧港的乡亲们更是焦急万分，一颗颗悬着的心始终不能平静。当天深夜，有人忽然间看见三闾巷屈家大院里一道白光闪现，一位身穿白衣，骑着白马的仙人直奔云霄而去。这不是屈大夫吗？一定是他，是他的魂魄回故里“辞路”来了，然后又奔向了天国，人们议论着。家乡的乡亲是多么地希望他没有死去，希望他能回到郢都为楚国的复兴出谋划策，建设自己的国家，实现那久远的梦想。

屈原死后，有一天托梦于族弟屈定，诉说投的饭团、桐子叶粑粑、咸鸭蛋都被蛟龙和鱼蟹抢走了，自己一点儿也没有吃到；还教他如何驱赶水族和刺杀蛟龙。第二天天刚麻麻亮，屈定来到沧港集市上，把昨夜三闾大夫托梦的事向大伙讲述了一番，说：“明年的五月初五，是三闾大夫的周年忌日，我们要打造像蛟龙一样的船只为其招魂，各家各户采些艾蒿、菖蒲悬挂于门户，用艾蒿当鞭子驱赶和鞭苔水族，用菖蒲做利剑刺杀蛟龙；用蓼叶、芦叶把食物包在里面，缠上五彩丝线，把它煮熟再投到江里，蛟龙和鱼蟹看到闪光的五彩丝线担心会被缚住、不敢触及，包裹好的食品就不会被抢走了。”乡亲们把屈定的话记在心里。

第二年开春以后，屈定、景旺、昭明邀集伐木能手和强壮劳力来到“金牛山”上，伐来了上好的木材，请来最好的木匠，按照蛟龙的模样，精心打造了一对“公母”龙船。龙船打好后“公”的曰“红船”，冠以“满天红”，“母”的

曰“白船”，冠以“飞龙白”。每船31名桡手。红船桡手系红头巾，着红装，插红旗；白船桡手系白头巾，着白装，插白旗。桡手都是百里挑一的后生，一个个生龙活虎，干劲冲天。两条龙船分别由屈定和景旺掌艄，昭明、田猛击鼓，一切准备停当，只待吉日良辰。

五月初五这天，旭日东升，天气晴朗，人们早早地来到沧浪河两岸，观看两条威武雄壮的龙船起航、为屈大夫招魂。辰时初刻，巫师燃起香烛，摆上三牲，宰了雄鸡，绕两条龙船的龙头三圈作起法来，祈求神灵保佑水手们平安，地方平安，屈大夫魂兮归来。最后，巫师把作法的宝剑往前一指，屈定便高声唱道：“精打的龙船把头开！咿哟咿哟！划起，划起！”两条龙船像离弦的箭，直奔汨罗江而去。划起、划起的号子响彻了云霄，延续了二千多年。汉寿沧港是划龙舟的发源地，世世代代演绎出了光辉灿烂的龙舟文化。唐·刘禹锡谪居武陵作《竞渡曲》为证：

沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此始。

杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨髻鬣动，螮蝀饮何形影联。

刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。

先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期，一飞由来无定所。

风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室，罗韈凌波呈水嬉。

曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。

《武陵竞渡略》也有记：“五月五日龙舟竞渡，斯招屈之义，始于沅湘之间，棹影瀚波尤以龙阳为盛”。为纪念屈原，沧港的乡亲们修建了“三闾大夫祠”、“招屈亭”、“濯缨桥”等建筑。这些都充分表明了故乡人民对屈原的深情与厚爱。

（作者系常德市屈原学会会员）

篇二：端午节对联

端午节对联

上联：千载招魂悲楚仕 下联：万人抚卷叹离骚 上联：去秽除邪，千户门前悬虎艾 下联：尊贤吊古，万人江岸喝龙舟

上联：汨罗沉没一流恨 下联：湘楚长怀千古羞

上联：不畏汨罗河水深 下联：甘冒东海浪涛激 上联：时逢端午思屈子 下联：每见龙舟想汨罗 上联：应悬虎艾赛龙舟吃粽子 下联：莫赋闲诗撒怨气叹屈公 上联：报国遭谗两放逐，痴心不改九章出 下联：汨罗滚滚万人泪，惟有离骚千古流

上联：念故人，万户千家包粽子 下联：庆佳节，敲锣打鼓赛龙舟

上联：芳草美人屈子赋 下联：冰心洁玉大夫诗

上联：赛龙夺锦，鼓声催发健儿奋 下联：端日弄波，浆拍浩汤舟队威 上联：上旬上，中旬中，朔日望日 下联：五月五，九月九，端阳重阳 上联：日光端午，清明水底见重阳 下联：天气大寒，霜降屋檐成小雪 上联：焚艾草饮雄黄清瘴防病别为邪崇 下联：飞龙舟裹香粽奠忠招魂是效楷模 上联：艾叶吐幽芳香溢四海 下联：龙舟掀巨浪气吞八荒

上联：石榴映红日千门喜庆 下联：鼓乐催龙舟万水欢歌

上联：龙舟竞渡，凭吊屈子怀古恨 下联：赤县雄飞，喜谱今朝爱国篇 上联：美酒雄黄，正气独能消五毒 下联：锦标夺紫，遗风犹自说三闾

上联：去秽除邪，千户门前悬虎艾 下联：尊贤吊古，万人江岸喝龙舟

上联：难得钟情，两遭流放离骚赋 下联：惟怀义胆，一佐报国厄运横

上联：义报祖国，放逐难泯诗人志 下联：魂牵桑梓，情爱唯倾荆楚山 上联：包粽子，举国欢宴聚亲友 下联：赛龙舟，把酒吟诗慰圣贤

上联：应悬虎艾赛龙舟吃粽子 下联：莫赋闲诗撒怨气叹屈公

上联：念故人，万户千家包粽子 下联：庆佳节，敲锣打鼓赛龙舟 上联：赛龙夺锦，鼓声催发健儿奋 下联：端日弄波，浆拍浩汤舟队威 上联：箬叶飘香，一粽尝来千古事 下联：龙舟逐水，百桡划出四时情 上联：应悬虎艾赛龙舟吃粽子 下联：莫赋闲诗撒怨气叹屈公 上联：堂前萱草舒眉绿 下联：石上榴花照眼红 上联：时逢端午思屈子 下联：每见龙舟想汨罗 上联：赛龙夺锦，鼓声催发健儿奋

下联：端日弄波，浆拍浩汤舟队威

上联：箬叶飘香，一粽尝来千古事 下联：龙舟逐水，百桡划出四时情

上联：日光端午，清明水底见重阳 下联：天气大寒，霜降屋檐成小雪

上联：清明思故人寄深情情思代代祭古魂 下联：端午赛龙舟忆屈子子孙世世奠英灵 上联：门幸无题午 下联：人惭不识丁

上联：绿艾悬门漆藻彩

下联：青蒲注酒益芬芳

上联：榴裙萱黛增颜色

下联：艾酒蒲浆记岁华

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上联：榴花彩绚朱明节

下联：蒲叶香浮绿醑樽

上联：结艾钗头轻战虎

下联：夺标船首惯成龙

上联：焚艾草饮雄黄清瘴防病别为邪崇 下联：飞龙舟裹香粽奠忠招魂是效楷模

上联：芳草美人屈子赋 下联：冰心洁玉大夫诗 上联：不畏汨罗河水深 下联：甘冒东海浪涛激 上联：艾叶如旗招百福 下联：菖蒲似剑斩千妖 上联：艾人驱瘴千门福 下联：碧水竞舟十里欢 上联：艾旗招百福 下联：蒲剑斩千邪

篇三：端午问答题精选含答案

1、屈原是我国春秋时期哪国人?

A秦国 B魏国C楚国 D赵国

正确答案 C

2、端午节有为小孩佩香囊的习惯，大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表的意义是什么？ A吉祥 B、一种装饰C治病防身 D 驱邪避瘟

正确答案D

3、南方的粽子一般是什么口味？

A甜味 B咸味 C都不是

正确答案B

4、古人端午节涂饮雄黄酒的意义是？

A解毒 B纪念白蛇 C驱邪避瘟 D吉祥幸福

正确答案C

5、最早的粽子并不是端午节的特产，那粽子是什么时期被正式定为端午节食品的？

A南北朝时期 B春秋时期 C晋代 D周商时期

正确答案A

6、赛龙舟是端午节的主要习俗之一，相传起源于古代楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。其实，“龙舟竞渡”早在（ ）时期就有了

A南北朝时期 B、商周时期C、战国时期 D、春秋时期

正确答案D

7、下列哪项不是端午节的习俗?

A 吃粽子 B 赛龙舟 C 登高采菊 D 饮雄黄酒

正确答案C

8、粽子最早叫什么

A米角 B米包C角黍 D米黍

正确答案C

9、端午节是哪一天

A 农历六月初五 B 阳历六月初五 C 阳历五月初五 D农历五月初五

正确答案D

10、端午节在我国有不同的称呼，以下哪个不是端午节的称呼？

A 五月节 B 菖蒲节 C 六月节 D 沐兰节

正确答案 C

11、农历五月初五是端午节，请问这个“端”字在这里是什么意思？

A 端正 B 开端 C 末端 D 端着、托着

正确答案B

12、宋代描述端午节有“角黍包金，菖蒲泛玉”的诗句，请问“角黍”指的是什么？

A 玉米 B 豆角 C 粽子 D 树叶

正确答案C

13、端午节要防的五毒除蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎以外，还有什么？

A 蜥蜴 B 青蛙 C 蟾蜍 D 毛毛虫

正确答案C

14、请问端午节系的五彩线，除了青、红、黑、白之外，还有哪个颜色？

A 紫色 B 蓝色 C粉色 D黄色

正确答案D

15、传统的端午节五彩线，青、红、黑、黄、白五色，是依据历史上什么学说？

A 黄帝内经学 B 阴阳五行学 C 天地日月学 D 人体经络学

正确答案B

16、屈原投江是哪条江

金沙江 B、长江C、珠江 D、汨（mì)罗江

正确答案 D

17、在我国一些地区，端午节要在门上插什么东西来祛毒？

A薰衣草 B菖蒲 C苇叶 D 荷叶

正确答案B

18、俗有“南龙舟，北踏青”之说，因为北方少江河，所以端午节人们大都选择踏青。踏青古时又叫什么？

A、郊游 B、遍游C、踏春 D、远郊

正确答案 C

19、北方人一般用什么材料包粽子？

A、新鲜竹叶 B、苇叶 C 乾竹叶

正确答案 B

20、踏青的习俗不仅是端午的习俗，也是什么节日的习俗.

A、中秋 B、清明 C、春节 D、重阳

正确答案 B

21、粽子多是做成角形的，这是为什么？

A、象征牛 祭祖 B、象征剑 勇猛 C象征果实 丰收 D、象征塔 健康

正确答案A

22、端午节是为了纪念屈原这一说法影响甚广，屈原于五月初五写了绝笔作，投入汨罗江。请问屈原的绝笔作是什么？

A．《离骚》 B.《怀沙》 C.《天问》

正确答案 B

23、赛龙舟是哪一年被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。

A.1979 B.1980 C.1982 D 1990

正确答案 B

24、以下不属于端午节来源的是哪个？

A.纪念曹娥 B.纪念伍子胥 C.纪念楚庄王 D纪念屈原

正确答案 C

25、古人称五月为？

A红五月 B恶五月 C毒五月 D百毒之月

正确答案D

26、屈原的代表作是什么？

A史记 B春秋 C离骚 D诗经

正确答案C

27、端午节的来源与史上的百越族有关，那么百越族的图腾是什么？

A.龙 B.狮子 C 蛇 D虎

正确答案A

28、在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中的意义。

A、喂鱼 B、祭祖 C、祭祀屈原

正确答案C

29、中国的三大传统节日是？

A、春节、端午节、中秋节 B、春节、重阳节、中秋节

C、清明节、端午节、中秋节 D、春节、端午节、七夕节 正确答案A

30、我国传统节日中，最希冀家人团圆的两个节日是？

A、中秋节、七夕节 B、中秋节、重阳节

C、中秋节、春节 D、中秋节、元宵节

正确答案D

31、民谚说：“清明插柳”的下半句是什么？

答：端午插艾

篇四：端午节还在玩赛龙舟 文案

端午节还在玩赛龙舟？ｏｕｔ啦！

为迎接端午节的到来，ＱＱ西游特意举办“仙魔对战，赛龙端午”活动。在这个盛大的节日里，仙魔两大阵营除了战场战斗，还将各自派出青龙王和蓝龙王到东海之滨赛龙赌斗。只要你等级大于２０级，就可以找到活动ＮＰＣ选择一个阵营就可以参加活动。

活动玩法

６月４日～６月６日期间，每天的１５：００和２１：００，“仙魔对战，赛龙端午”活动准时开启，青龙王、蓝龙王出现在蓬莱开始赛龙。玩家可以对两个龙王使用自己手中的＂斗斗龙＂来给对方的龙使用减速、＂Ｇｏ Ｇｏ龙＂对自己选择的龙使用加速。先到的龙获胜，拥有胜利方支持者ｂｕｆｆ的玩家获得更丰厚的动态奖励。

参与方式

声援时间内，希望仙方获胜，可在逗逗龙【长安广场（２５２８，７４３）】处接取仙方任务；希望魔方得胜，则在斗斗龙【长安广场（２５２４，７４３）】处接取魔方任务。

注意：两个报名ＮＰＣ仅在１４：００－－１４：５０和２０：００－－２０：５０出现；本活动的阵营选择跟你在战场入了什么阵营无关哦！这个仙魔仅仅是支持哪一方可以获胜的任务选择，可以放心的选择两个阵营中任意一个。 报名之后，将获得道具５个＂斗斗龙＂和５个＂Ｇｏ Ｇｏ龙＂，其中＂斗斗龙＂可以用来给对方的龙使用减速，＂Ｇｏ Ｇｏ龙＂对自己选择的龙使用加速。

比赛方式

仙羽阵营，将由选手乘龙仙代表玩家参赛；魔煞阵营，则由选手御龙魔代表玩家参赛。先到达终点站龙宫的选手获胜。

【端午赛龙仙羽选手】乘龙仙

乘骑青龙王，起始坐标蓬莱（３９０２，１５８５），终点坐标龙宫（４５５９，１１７３）。

【端午赛龙仙羽选手】御龙魔

乘骑蓝龙王，起始坐标蓬莱（３９０４，１５８７），终点坐标龙宫（４５６１，１１７５）。

比赛奖励

所选龙王胜：再生灵魄＊１ 高级精炼石＊１ 粽子＊２

所选龙王败：再生灵魄＊２ 高级精炼石＊２ 粽子＊４

所选龙王败且完成过战场：再生灵魄＊２ 高级精炼石＊２ 粽子＊４

所选龙王胜且完成过战场：再生灵魄＊４ 高级精炼石＊４ 粽子＊８

【成就】 （完成过战场且猜对才有）

斗斗运气斗斗龙：１０点成就点，１０Ｗ经验

领奖方式

第一场领奖时间：比赛结束－－１７：００

第二场领奖时间：比赛结束－－２３：００

领奖ＮＰＣ：【端午赛龙 · 颁奖官】珍宝龙 （仅领奖时间内存在） 长安广场（２５２６，７４３） 领奖时间内，可到珍宝龙处领取奖励，如己方获胜则奖励双倍。如果当日完成过魔神之谷战场，奖励再双倍。

活动备注

小贴士：如何能获得双倍奖励？去做战场任务吧！６月４－６日期间完成魔神之谷战场，结算成绩后会获得ｂｕｆｆ＂仙魔大战端午节＂，凡是带着此ｂｕｆｆ完成端午节活动的玩家，都可以获得双倍的端午节活动奖励！

Ｂｕｆｆ说明：我打战场我光荣，端午节活动奖励双倍，Ｂｕｆｆ不可点掉，不可驱散，每次ｂｕｆｆ时间为２４小时，领奖后清掉。

篇五：端午节为什么要赛龙舟呢

人们过端午节不只是为了吃粽子，还有很多很多，如赛龙舟，你了解端午节为什么要赛龙舟吗?人们的说法有很多种，不过比较一致的说法就是教育下一代人，小编就来介绍端午节为什么要赛龙舟，供大家参考。

那么端午节为什么要赛龙舟呢?那就听小编一一道来：

回答这个问题，得从龙的基本神性入手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括：祭神，将人间美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用;娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐;拟神，模仿神的举止形态，表示自己和神物有密切的关系，自己身上已秉赋了“神性”，从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。端午节为什么要赛龙舟还有什么道理呢?

人们相信，通过声势浩大的竞赛龙舟，能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，克尽神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云，只不过是一种附会。原因大概在于，这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处，又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封为“广源顺济王”，有“江神即楚大夫屈原”之说。

人们多端午节很有兴趣，主要就是其中包含了我国的名族文化传统，也受到了国家的重视，端午节为什么要赛龙舟的说法也是在让后人知道这些道理。

作文素材