作业帮不要害怕错误作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/23 15:23:29 英语作文
篇一：对待“错误”作文 分析
23.阅读下面的材料，按要求作文。
“如果你把所有的错误都关在门外时，真理也就被关在门外。”——（印度）泰戈尔
“不要给我忠告，让我自己去犯错误。”——（意大利）朗根尼西
“人们若想有所追求，就不能不犯错误。”（德国）普朗克
全面理解材料，但可以从一个方面一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题，选定文体；字数800字以上；不要脱离材料内容或其含义范围作文，不得套作、抄袭。
审题：这是一则材料作文，引文材料是三句名言，因此对引文材料的理解和把握，也就决定能否顺利完成这次的写作。三则材料的联系是比较紧密的，审题基本没有难度，它们都有一个关键词“错误”。所以，立意要围绕“错误”来写。本次作文的立意应为：在追求真理、实现理想目标的过程中，我们不要害怕犯错误，错误有其正面价值和积极意义，要深挖这种价值和意义；从如何面对自己曾经由于人性的弱点、性情的不成熟、知识储备不足而造成的错误这个角度，来立意也可。
可能出现的问题
1．立意方向正确，但是把握上不够准确严谨，缺乏适度。材料中的“错误”应该是在我们在探索事物真理或追求成功的过程中不得不犯下的、无意为之的，这些错误也具有相当重大的意义。而有的学生把“错误”理解成了明明知道是个错误却还是主动要去犯错的。这种对于“错误”的定位就不够准确了，比如有学生写记叙文：小时候偷发卡被抓后，通过老师的教诲认识到错误；妈妈事先告诉我仙人球不能浇太多水，但我不听，最后仙人球因为浇水太多而死，我终于认识到错误了。而有的学生写出来的“错误”本身就不是个错误。比如记叙文，一个学生上课和老师顶撞，学生不上学了，但在画画上做出了一番成就，学生要感谢老师的这次犯错。又如，一次数学考试失败，认为考砸了是个错误，所以向父母认错。议论文中，有同学举例论证时把错误理解为“孙杨的耍大牌、谈恋爱和与教练闹矛盾”“丘吉尔吸烟酗酒打架斗殴”“高晓松的放纵酒驾”，这些显然都是自己有意为之的，在表述的时候一定要严谨准确，如果是由于自己的某些性格弱点，自己本身是没有意识到这个问题的错误性时，有些老师认为还是可以的，但如果是有意主动为之，则一定是不恰当的。还有一种不恰当，是缺乏适度。表现为无限度的夸大了错误的价值和意义，将“错误万能化、神魔化”，进而得出类似“没有错误就不能成功，我们要勇于犯错误”的不合乎逻辑的结论和观点。这，也是不对的。
2.论证切入角度偏。给出的材料肯定了“犯错误”的正面价值和意义。所以，本次作文最好从“为什么”的角度立分论点进行论证。这次有些同学从“怎么办”
来写，比如如何面对自己的犯下的错误，但是这样写难度较大，容易偷换感念，偏题，立意也较浅，不易写深刻。从“为什么”这个角度切入论证，实际上就是正面肯定“错误”的价值和意义。可以从这两个方面加以论述，首先，“错误”客观上来说是在所难免的，“人无完人，金无足赤”，我们不能为了逃避“错误”而畏葸不前。其次，“错误”在主观上的确还有其价值，表现有三：①“错误”可能是一次次新的尝试，是一种潜在的创新，使人最终找到正确的途径。②“错误”是人生难得的财富，它能够净化人们的心灵，而且提升了能力，丰富了阅历。③“错误”也可能是一种意外的美丽，比如说“青霉素的研制”“可口可乐的出现”“基因突变”“汽车轮胎橡胶的诞生”“干洗技术的发明”“还原文物方法的出现”“洗涤剂的问世”等等。
3．“错误”的例证不够典型。由于对“错误”观念的界定不明晰，“错误”意义的思考不深入，很多同学在举例论证时，所举实例不够典型，甚至完全不熨帖。例如：林丹在雅典奥运会上首轮遭淘汰，这是个错误，正是他认识到错误才成就了“超级丹”。怎么林丹被淘汰失败了就是个错误呢？还有的同学举到了鲁迅弃医从文的例子，其实仔细分析从医这并不是鲁迅犯下的一个错误，只是在特殊年代，非常环境中他人生价值的两种不同选择，同样的道理，陶渊明的弃官归隐也不是他之前犯下的一个错误，也是他不同与常人的另一种追求。
4．“错误”不具体，贴标签情况突出。有些同学的论述中，只见错误一词出现，而不知道何为“错误”，那更不知这个“错误”会潜在怎样的价值和意义了；甚至有些同学直接把“错误”当成“失败”来写，还是不妥当的。比如有学生这样论述：马云为了创建国际商务网络平台，在错误中摸爬滚打，终于鼻青脸肿地创建了阿里巴巴；俞敏洪为了追求理想，在错误中总结经验，最终创立“新东方”实现了理想。“错误”泛泛而谈，不知所指，类似现象还比较明显。
篇二：中学生作文：不要害怕分离
中学生作文：不要害怕分离
中学生作文：不要害怕分离
我总是习惯于保持现状，因为那不会让我失去什么，不会让我纠结于什么，更不会让我喜欢的东西或人离开。
但现实总是不尽人意。
我记得在我小时候，曾养过一只牧羊犬，后来因为上初中，没有人可以照顾它而送人了。那时我不知道，它莫名其妙地消失，我连连伤心了几个星期，每当提到它眼里又泛泪光。
自从那以后，我不愿意去接受分离，那样太痛苦了。
可是后来，小学要毕业了。这使得我不得不接受离别，真的来得太快，让我措手不及。考完毕业考便结束了小学生涯，当我回过神来时，我又哭了。
几个月后，我得知挚友要去美国了，是移民，我并不能去阻止这一切的发生，只能默默接受。
一场又一场的分离，不但没有使我坚强反而让我脆弱、恐惧。
某天，我又无意间知道：陪伴我十几年的保姆阿姨要走了。我很早知道这个结局，那成为了我心里的负担，日思夜想着她什么时候走，我该怎么办？夜里常常害怕而哭泣，我实在是不想分离，而我却改变不了什么。
我总不断徘徊着，幻想在某一刻所有我喜欢的人都会在身旁，这仅仅是幻想罢了。其实分离并不可怕，现在的科技是如此发达，就算分开很远，用网络又能联系上。我用一颗乐观的心去面对，告诉自己这仅是短暂分离，当回过头来，我们再次相聚，可能比现在感觉更美好。分离也许是为了更好的相聚。
我只想告诉现在的自己，学会接受，以一颗平常心去对待。因为分离的结局我们永远改变不了，但可以改变现在的心态，与其焦头烂额惧怕分离，不如用一颗乐观的心去面对分离。分离会让人长大会让人成熟，有期待分离并不是一件坏事。从害怕分离心里的怕变为期待，可能还会让自己有所收获吧。
分离是为了更好的重聚。
随着时间在流，人也在变，在未来某一天，可能我们现在拥有着的一切都将失去，可我能改变事实吗？不能，只能学会去接受，不要害怕分离。
在写这篇文章时，我也不停地告诉自己：分离并不可怕。取决于你怎样面对分离。
篇三：作文：多向思维_“错误”也美丽
多向思维,“错误”也美丽
【文题】
阅读下面材料,按要求作文。
“如果你把所有的错误都关在门外,真理也就被关在门外了。”
——【印度】泰戈尔
“不要给我忠告,让我自己去犯错。”
——【意大利】朗根尼西
“人们若想有所追求,就不能不犯错误。”
——【德国】普朗克
请全面理解材料,可以从一个方面一个角度构思作文。自主确定立意,自拟标题,除诗歌外,体裁不限;600字以上;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不得套作,不得抄袭。
【思路指导】
这是一道典型的给材料作文题,从三则材料来看,涉及的中心词是“错误”,三则材料从不同的角度阐释了对“错误”的理解。要不脱离材料内容或含义作文,就要正确解读每则材料的内涵,弄清材料传递的信息,然后根据其内涵,选择切入角度,确定写作中心。
第一则材料用一个假设关系的复句,阐释了“错误和真理”之间的关系,可以理解为“拒绝错误就是拒绝真理”“没有对错误的修正,就不会有真理的发现”“在探求真理的过程中犯错误是正常的”。
由第二则材料可以看出,朗根尼西要强调的是,在实践中自己去发现错误,去改正错误,犯错误没有什么可怕的,不要畏惧犯错误。
第三则材料是一个双重否定的句式,表达的是“在追求中不可能不犯错误”,也就是说,在追求中犯了错误,不要大惊小怪,不要担心害怕,要用平常的心态来看待。
综合来看,第一句话点明了“错误和真理”的关系,第二句话点明了不要害怕犯错误,第三句话点明了犯错误是一种正常的现象,要用平常心态去看待,根据三句话的内涵,可以从如下角度进行立论:
角度一:拒绝错误,就是拒绝真理。
角度二:学会在错误中寻找真理的身影。
角度三:不要害怕犯错误,要在错误中吸取教训。
角度四:要用平常心态看待错误。
角度五:在人生的历程中,难免犯错误,重要的是如何面对。
角度六:要在实践中发现错误,改正错误,接近真理。
??
只要围绕如何“对待错误”,紧扣三则材料中一则材料的含义立意,都是切合题意的,关键在于所确立的论点要来自于题目中所出示的材料,不能出现如下的一些伪命题:
犯错误是发现真理的前提;不犯错误就不会发现真理;成功不可能不犯错误;有追求,就必定犯错误??以这些论点为中心,都偏离了材料的内在含义,所以要注意审清题目,明确出题人的意图,然后提出一个正确的论点,作为全文写作的中心。
【构思举例】
构思一:错误是进步的阶梯
开篇:
引用名言,提出观点:“人非圣贤,孰能无过”,人生一世,免不了会犯一些错误。有些人对所犯错误后悔不已,有些人不把错误当一回事。殊不知,只要敢于正视错误,错误就是进步的阶梯。
主体部分:
分论点一:错误是个人进步的阶梯。(如以周处知错就改为实例进行论证) 分论点二:错误是集体进步的阶梯。(如以海尔集团砸毁不合格的冰箱保证质量的实例进行论证)
分论点三:错误是国家进步的阶梯。(如以中国纠正文化大革命的错误进而发展经济的实例进行论证)
小结:错误是难免的,正视错误,可以使我们不断进步,不断超越自我,走向完美。
排比提升主题:论述错误的作用。
总结:
引用名言,再次点题“:人们若要想有所追求,就不能不犯错误”普朗克如是说。是的,错误是进步的阶梯。
构思二:拒绝错误便是拒绝人生
开篇:
错误,有时是一种痛。
错误其实也是一种美。
主体部分:
拒绝错误,便是拒绝人生。
角度一:人生因为追求,难免会犯许许多多的错误。
角度二:人生在错误中前行,人在错误中成长。
角度三:成功的大厦是建在错误的地基上的。
总结:
错误,如同大自然中的风雨,不能逃避。
拒绝错误,便是拒绝了人生。
构思三:善待错误
开篇:
提出问题,引发思考:
人非圣贤,孰能无过?但你是否将错误当做了包袱?是否认识到了错误给予你成功的暗示?是否在错误面前作出了正确的选择?
主体部分:
层层深入进行论证。
错误,不应该是一种罪过。
错误,应该是对成功的一种启示。
面对错误,我们应该正确抉择。
总结:
对比阐释,表明观点。
错误,在我们畏惧它的时候,它是一座无法逾越的高山,将我们拦截在寻找真
理的途中。错误,在我们正视并勇于面对它的时候,它是一条流淌的河流,将我们前进的小舟托起,送往成功的彼岸。
【佳作展示】
直面错误
面对错误,有的人会选择逃避,有的人则带着必胜的信心勇敢面对。我想,要想获得成功就必须直面错误。
我们现在的幸福生活,是中国共产党带领着中国人民经过几十年的艰苦奋斗取得的。无论是在战争年代,还是在解放后建设新中国的年代,我们的党都犯过错误,如王明“左倾”路线使红军被迫长征;“大跃进”“文革”使中国经济发展受到严重破坏等等。尽管我们党犯了一些错误,但仍带领着我们创造了令世人瞩目的成就。
这是为什么呢?因为我们党敢于直面错误,在犯了错误后能够及时发现并进行反思,找出错误的根源并吸取教训。这样,我们党才渐渐成熟起来,带领全国人民建设祖国。
改革开放总设计师邓小平同志在改革开放初就说过:“我们要不怕错误,不犯大错误,尽量少犯错误,敢打敢拼,这样,我们的明天才有希望。”这句话也非常明确地告诉我们:要想成功,要想有所追求,就不可能不犯错误,就必须直面错误。 人非圣贤,孰能无过?人在生活中肯定要犯错误,但是如果我们瞻前顾后,害怕犯错误,什么都不敢干,那么结果只能是无所作为。
在长平之战中,赵国国君赵孝成王,错误地将名将廉颇换成年轻气盛的赵括,使得赵国40万大军被秦将白起活埋,从此赵国一蹶不振。长平之战后,赵孝成王认为是自己的失误使得40万大军被杀,此后,他不敢面对王公大臣,害怕他们说自己犯错误,整日消沉,国力一日比一日衰弱,最终被秦国所灭。
这就是不敢犯错误,犯了错误不敢面对的后果。其实,长平之战后,如果赵孝成王能够直面错误,尽快振作起来,兢兢业业地治理国家,历史将被改写。
人的生存与发展,国家的兴旺与发达,社会的文明与进步,都避不开错误,因为犯错误是正常的,所以无论是人、国家还是民族,都不要惧怕错误,因为只有直面错误,才能改正错误,才能日渐成熟。
所以,在错误面前,我们唯一能做的就是——直面错误。
【点评】
文章在认真研读材料的基础上,提出了自己的观点——直面错误,对材料把握准确,立论恰当。在行文中,围绕着如何面对所犯错误,从正反两方面进行了论证。举中国共产党和邓小平的例子作为正面的论据,阐释直面错误才可取得成功,分析说理到位。举赵孝成王的实例,从反面说明不敢直面错误的危害,形成对比,说服力较强。开篇提出观点,到行文中分析实例,到结尾总结,反复点明要“直面错误”,扣题意识很强,值得肯定。
畏惧错误就是毁灭进步
“畏惧错误就是毁灭进步。”怀特思德这句名言蕴含着丰富的折理。它给人们——特别是热心改革，勇于创新的人们以深刻的启示。
人们从事各项活动，总是希望获得成功，避免失败，可是实际上往往事与愿违。这原因，从认识论讲，是由于客观事物的本质并不是显露在外，是潜藏在内；不但如此，它有时还会以颠倒的形式——“假象”出现，就像达尔文有一次半认真地说的那样：“大自然是一有机会就要说谎的。”加上人们认识能力水平，经验的限制，就难免发生错误了。
用辨证的观点来看，错误码率并不可怕，叹息、感伤，畏惧是大可不必的。错误同真理，失败同成功，像睡梦同清醒，黑夜同黎明有一样紧密相联，一个从错误的“梦”中醒来，就会以新的智慧和力量奔向真理。经历着失败的黑夜，正预示着成功的黎明即将来临。黑格尔说过：错误本身乃是“达到真理的一个必然的环节”，由于这种错误，真理才会出现。人们的知识，能力以至发明创造，并不单单是在总结成功经验，也是在吸取失败教训的基础上产生出来的，戴维谈到自已获得的成功，就说过：我的那些最主要的发现是受到失败的启示而作出的。 一个人若要有所发现、创造，就不应当畏惧错误。倘若你想把一切错关在门外，好你也将永远被关在真理的门外；倘若你想避免任何失败，那你也必定永远得不到成功。有人说若不让错误出生，便于不会有真理降世。这是有理的，奠定电磁学实验基础的法拉第，正是由天不怕地不怕，一而再再而三的失败，经过近十年的艰苦努力，才终于使磁铁产生了电流，开拓了电磁学的新领域。欧立希以惊人的毅力在失败的数百次之后，才成功地制成了药品坤凡的明。难怪德国的物理学家普朗克在获取诺贝奖金时深刻感受地说：“回顾-----最后通向发现（量子论）的漫长曲的道路，我对歌德的话记忆犹新。他说：“人若要有所追求就不能不犯错误。”
当然这不是说不要努力去防止和减少错误码率，或者说可以对错误码率持满期不在乎的态度，而是说不要因为惧怕错而畏首畏尾，缩手缩脚。这也是那也是望子成而生畏，成不了事业的。
目前，我国正在深入进行体制改革。改革，是破创新，没有现成的道路再走，没有定型的模式可依，靠自己的努力去实践探索，开拓、创造。在这个过程是难免出现缺陷和错误的。我们既不应当因为有了出点错误便于工作偃旗息鼓，悲观泄气，更不应当因为有了错误就否定改革。你毫不动弹，当然是再保险不过的了，不过正像鲁迅先生指出的：“这毫不动弹，却也就是一个大错。”对待错误和失败的正确态度应该是：分析原因，总结教训，的到正确的方法，正是从这个意义上，我们也可以这样说：“畏惧错误就是毁灭改革。”
我们在从事各项活动的时候，难免犯这样或那样的错误，会遭受大大小小的失败。有了错误和失败，我们不必畏惧，不必害怕，应该“分析原因，总结教训，找出正确的路来”，只有这样，才有可能成功；否则就会“畏首畏尾，缩手缩脚”，最终一事无成。但并不是提倡犯错误，并不是说错误越多越好，并不是说对错误可以持满不在乎的态度，相反的，要“努力防止和减少错误”，就是说应尽量避免错误的出现，要尽量少走弯路，要尽量减少不必要的损失；万一出了错误，万一遇到失败，也不必惊慌失措，要认真总结经验教训，重整旗鼓，继续努力。 不经几番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香！
篇四：失败也美丽作文
失败也美丽作文
失败也美丽作文（一）
上帝是公平的，当它为你关上一扇门时，就会为你打开另一扇窗。
——题记
生活仿佛一条流淌的小河，我们荡漾其中，静静感受生命的真谛。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人生道路上难免会遇到各种各样的>挫折。它们是我们五颜六色生活的点缀，人生正是因为它们才变得美丽。
试想一下，如果在挫折面前不能正视自己，坦然面对，而是妄自菲薄。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟，”那我们将永远止步不前，难以跨越眼前的失败。若我们坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，”那么，我们的人生之路也许会五彩缤纷，散发着芬芳，香远益清。
贝多芬的挫折是失聪的双耳，丢失了的爱情，而她带着孤苦上路，但他不被挫折所打败，依然坚信着明天的太阳会升起来。沿途，他记下了《命运交响曲》的激昂，他的人生因挫折而美丽。
张海迪的挫折是身体上所带来的痛苦，但这却是他升华成催人向上的动力，他用他的事迹来激励世人，而挫折谱写了他人生绚丽的篇章，他的人生因挫折而美丽。
史铁生说过：“生命的磨难是一种必然降临的节日。”但如果我们正视它，一切将会变得如此简单。
演员邰丽华的挫折是被上帝夺去听力、声音，但她没有放弃，她说过：“命运掌握在每一个人的手中，没有人可以打倒我们。”我们应该坚信，挫折只是我们人生的一种历练，我们要敢于面对，像她一样，她的人生因挫折而美丽。
挫折，其实有何可惧怕的呢？它毫无重量、毫无大小、毫无色彩，不过是我们通向成功的一块垫脚石罢了！
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，”请正视挫折、面对挫折，将它看作我们的朋友，那人生将会因挫折而美丽。
失败也美丽作文（二）
人生，不可能一帆风顺，而是经历喜悦、失败、成功的。
在成功的路上，是会经历失败的，有人因失败而成功，也有人应失败而退缩。
在三国中，刘备是败的最惨的人，在跟曹操的对抗中，败得倾家荡产，连自己的老婆都到了曹操手中，真是丢脸丢到家了。但刘备不丧气，他请了诸葛亮，并慢慢发展家业。最终成为了与吴国、魏国相鼎力的国家。
司马迁写《史记》，历经多少磨难啊，稿子被烧过一次，被偷过一次，还因为他直言不讳，得罪了皇帝，被施宫刑，但是他不气馁，坚持到底了，给后人留下了一部不朽的著作《史记》。
袁隆平发明杂交水稻，也失败过好多次，还被抄，最后在一个枯井里面，发现了仅存的两棵试验水稻。经过不懈努力，终于成功了。
爱迪生发明电灯，仅仅是在找电灯的灯丝的时候，他都失败过几千次，连人的头发丝，竹丝都试过了，最后才终于找到钨丝，才有了我们今天使用的电灯。
失败是成功路上的绊脚石，失败是成功的一道关卡。人们只有经历了失败才会成功。失败来临时，勇往直前，古往今来有多少个人因失败而有了精彩的人生，失败让人更加成熟，失败是人们发现错误的镜子，只要你依然斗志昂扬，失败就会成为你成功的母亲。在与失败的斗争中，不要害怕，让失败成为你人生路上的垫脚石，而不是失败的下一个攻击者。最终你历尽失败，到了你想到达的地方，那么在你人生的回忆中，你会发现：其实，失败也很美丽。
失败也美丽作文（三）
人生在世，难免会遇到失败，有人厌恶失败，因为他经不起失败的考验；有人青睐失败，因为他的人生因失败而精彩。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不经历失败，又怎能获得成功呢？
射击名将杜丽在2008年北京奥运会冲击第一枚金牌时，意外的遭遇了失败，但是她没有气馁，她迅速地走出失败的阴影，投入到紧张的训练当中，为下一个项目做好充分准备。最后，她成功了，她摘取了另一个项目的桂冠，为中国付出了自己的一份力量。
有些人在经历失败后选择继续拼搏，但有些人选择放弃，从此一蹶不振。
项羽不肯过江东，出于一种高度的自尊，也是出于一种对命运的屈服。项羽的个性是没落贵族中盲目自傲，受打击后又一蹶不振的心理的体现。他一辈子基本上无数胜仗，唯有在垓下寡不敌众，认为无颜面对江东父老，竟然自刎，还说“天亡我，非用兵之罪也”。足以证明他屈服于命运。
有位名人曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。”是啊，失败是成功之母，没有美丽的失败，如何铸就更加绚丽的成功？失败是美丽的，它给予我们宝贵的经验；失败是美丽的，它为我们指明前进的道路；失败是美丽的，它诠释了成功的含义。
篇五：作文答案审题
1.阅读下面材料，按要求作文。
“如果你把所有的错误都关在门外，真理也就被关在门外了。” ——【印度】泰戈尔
“不要给我忠告，让我自己去犯错。” ——【意大利】朗根尼西
“人们若想有所追求，就不能不犯错误。” ——【德国】普朗克
请全面理解材料，可以从一个方面一个角度构思作文。自主确定立意，自拟标题，除诗歌外，体裁不限;600字以上;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不得套作，不得抄袭。
立意分析:以上三则材料都有一个关键词“错误”,可见,立意要围绕错误来写。但是也不能写刻意的犯错误,要注意辩证地看待错误。可以这样立意:有一种错误叫收获；犯错又何妨；直面错误,寻求真理。
这是一道典型的给材料作文题，从三则材料来看，涉及的中心词是“错误”，三则材料从不同的角度阐释了对“错误”的理解。要不脱离材料内容或含义作文，就要正确解读每则材料的内涵，弄清材料传递的信息，然后根据其内涵，选择切入角度，确定写作中心。
第一则材料用一个假设关系的复句，阐释了“错误和真理”之间的关系，可以理解为“拒绝错误就是拒绝真理”“没有对错误的修正，就不会有真理的发现”“在探求真理的过程中犯错误是正常的”。
由第二则材料可以看出，朗根尼西要强调的是，在实践中自己去发现错误，去改正错误，犯错误没有什么可怕的，不要畏惧犯错误。
第三则材料是一个双重否定的句式，表达的是“在追求中不可能不犯错误”，也就是说，在追求中犯了错误，不要大惊小怪，不要担心害怕，要用平常的心态来看待。
综合来看，第一句话点明了“错误和真理”的关系，第二句话点明了不要害怕犯错误，第三句话点明了犯错误是一种正常的现象，要用平常心态去看待，根据三句话的内涵，可以从如下角度进行立论:
角度一:拒绝错误，就是拒绝真理。
角度二:学会在错误中寻找真理的身影。
角度三:不要害怕犯错误，要在错误中吸取教训。
角度四:要用平常心态看待错误。
角度五:在人生的历程中，难免犯错误，重要的是如何面对。
角度六:要在实践中发现错误，改正错误，接近真理。
只要围绕如何“对待错误”，紧扣三则材料中一则材料的含义立意，都是切合题意的，关键在于所确立的论点要来自于题目中所出示的材料，不能出现如下的一些伪命题:
犯错误是发现真理的前提;不犯错误就不会发现真理;成功不可能不犯错误;有追求，就必定犯错误??以这些论点为中心，都偏离了材料的内在含义，所以要注意审清题目，明确出题人的意图，然后提出一个正确的论点，作为全文写作的中心。
2.阅读下面的材料，按要求作文。（60分）
语文课堂上，老师在讲到杜甫的《春望》“烽火连三月，家书抵万金”时，不无感慨地说：“可惜啊，我们现在已经很难见到家书了，书信这种形式恐怕要消失了。”
学生甲：“没有啊，我上大学的表哥就经常给我写信，我觉得这种交流方式是不可替代的。” 学生乙：“信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊？”
学生丙：“即使不用笔写信，也不能说明书信消失了，只不过是书信的形式变了。”
生丁：“要是这样说的话，改变的又何止是书信？社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。”
??
请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
审题：
横读，指的是根据作文材料中的不同人物的观点进行审读。
纵读，则是按材料涉及的时间顺序进行思考的读法。
先说横读。
1、老师的感慨：“可惜啊，我们现在已经很难见到家书了，书信这种形式恐怕要消失了。” 我们读出什么呢？
表面上是老师为“家书”这种形式难再遇而伤感，实际上是对传统文化渐渐消隐的忧叹。 2学生甲的观点与理由：“没有啊，我上大学的表哥就经常给我写信，我觉得这种交流方式是不可替代的。”
我们读出什么呢？强调传统家书的不可替代的意义与价值。是对教师慨叹的拨正。
与教师的主张一致。
3、学生乙的观点与理由：“信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊？”
我们读出什么呢？应该与时俱进，放弃旧的书写手段，而采用更便捷的现代信息技术。
这是对教师慨叹的认同与论证。
与教师的态度与主张相反。
4、 学生丙的观点与理由：“即使不用笔写信，也不能说明书信消失了，只不过是书信的形式变了。”
我们读出什么呢？家书并没有消失，只不过是形式变了。（表层义）
只要真诚地表达，何必拘泥于形式（深层义）
这位学生
5、学生丁观点与理由：“要是这样说的话，改变的又何止是书信？社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。”
我们读出什么呢？
不仅“家书”的形式变了，而且生活中的很多东西的形式都变了。
以上的横读，我们可以看出师生五个人围绕家书随时代而改变所作的不同角度的感受、思考与认识。
我们要知道，“家书”实是传统文化的象征，扣住这一核心，我们可以得出与师生五人相应该的作文立意：
1、不要让传统文化退隐
2、传统文化有不可替代的意义与价值（传统文化是民族之“根”，精神之“源”。
3、可以改变传统文化的形式，让传统文化与现代社会合拍
4、传统文化的形式虽然变了，但美的本质并没有改变
5、除了传统文化外，许多东西都会随着时代发展、科技进步而悄然改变。
读完材料我们会发现，其间有一条纵轴，这就是由古到今，包含了一种发展观。
从发展观角度来看见，“变”是不可抗拒的。关键是“变”什么，如何“变”。这就需要辩证法。就材料涉及的传统文化而言，我们可以确定如下核心立意：
传统文化形式可变，但美的本质不能变
拓展开来说：生活形式在变但生活的本质不应变
如“网络书店与实体书店”“电子书与纸书”之间的进与退等
从古今发展观角度来说：形式再变，美的本质不应变，科技含量高的形式与美的内容并不矛盾 经过横读与竖读，我们可从中思考古代与现代、传统与时尚、旧手段与新科技、内容与形式、科技与人文等关系，讨论“传统的东西要不要”“如何对待生活中的变与不变”“科技发展的利与弊”系列问题，从而超越“谈科技的利与弊”这样的粗浅的立意。
最后附些精彩写作片断：
1、30多年前，很多农民使用的劳动工具依然是铁锹铁锄，犁地靠牛，现如今，很多农民用上了“铁牛”、插秧机、收割机，农民耕种的工具是变了，但他们对土地的感情没有变。铁锹铁锄能种出沉甸甸的稻谷，现代化的工具不是同样能种出白花花的大米么？相反，如果没有了对土地的那一份深情，你就永远坚持用铁锹铁锄也挖不出劳动的美，挖不出生活的美。可见，形式固然重要，但不是最重要的，保持美的本质才是最重要的。所以，面对传统与时尚，我们应以更包容的心态，或者说更积极的心态去对待。
2、当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？
在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
3、社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。
同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。
而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。
4、我总爱望那绿绿的邮筒，总爱去收发室去找我的家书，在那重重叠叠的牵绊和祝福里去认领属于我的那一份。我珍祝那安静的一刻，我不忍失去那自古至今家书所承载的内涵。
台湾作家林清玄说他的母亲每周给他寄一封信，每次的结尾都是“寒霜露重，望君保重。”简简单单的八个字却成了林清玄眼中最动人的字眼，因为其中丰沛的爱，因为那剪不断的挂念，家书成了心的纽带，哪怕霜寒露重，我们亦可相互温暖。
翻开《傅雷家书》，我读出一颗深刻却细腻的心，一向暴躁的傅雷，在家信中虽常是教诲，但严厉的背后，更多的是一份血浓于水的关爱，能听见远及天涯的那声嘘寒问暖，亦是人生一大幸事吧！
家书不仅饱含温情，更是一次亲切的交谈，一次心声的吐露，金圣叹在临死前留下的最后一封家书：“字付大儿春，咸菜与黄豆同吃，大有核桃滋味，此语一传，我无憾矣。”潇洒才子金圣叹在死前亦不忘开玩笑，给那些想看他泣诉的小人留下最睿智的讽刺，此中的滋味谁解?谁从他踽踽独行的背影中读出那辛酸与寂寥？我想定是有的，定有人去认领那颗高贵的灵魂。
黄永玉收到叔父的来信，虽在咸宁改造，他却说：“这儿的荷花真美。”他的叔父不是别人，正是在文革间写下的《中国服装史》的沈从文，这家书，是高洁情怀的吟哦，在其中我们读出了大师的从容。
最令我动容的家书是黄花岗七十二烈士之一林觉民的《与妻书》，他告诉妻子他有多爱她，告诉她他必须离开，为了千千万万人都可以像他们那样相爱、那样幸福，这是情丝包裹的家书，这是一战士明志的家书，这更是用生命传递爱的家书，他那不识字的妻子在用颤抖的手抚摸那信的时候，定是会哭成了泪人又擦干泪光下去的。
3. 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少与800字的文章。
(一)志愿军英雄马玉祥曾说：“我不是什么英雄，当年在朝鲜战场上我是个兵，后来转业到地方，我也是个‘兵’，现在离休了，我还愿当个老‘兵’，这辈子我掂量自己，只要够个兵的份量就心满意足了。”
(二)拿破仑说：“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”
请你联系时代的特点来谈谈自己的看法，写成一篇约1000字议论文。
指导：
先找出两则材料的同和异，谈的都是理想和自我价值的问题，但看法迥异。对马玉祥的话，应抓住关键的一句，“这辈子我掂量自己，只要够个兵的份量就心满意足了”，理想的确立应从自身实际出发，在普普通通的岗位上照样能干出成绩来，能实现自身的价值，要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析，不宜笼统地肯定或否定，想当元帅的兵是有目标有理想的，但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题，才能有正确的人生观、价值观。
审题时还应注意“联系时代特点”这句话，也就是要立足于时代的高度，结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题，同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。
可立意为：人生既要有拿破仑那种雄心壮志，也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神，因为任何雄心壮志的实现，都离不开脚踏实地地苦干。
4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
1、独立性是天才的基本特征。 ——歌德
2、即使通过自己的努力知道一半的真理，也比人云亦云的知道全部真理要好。——罗曼 罗兰
3、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，许多人想一个问题，并且每个人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。 ——卢瑟福
4、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。 —— 王杰
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
立意分析:以上四则材料都必须在“把事情做好是有一定条件的”这句话的统摄之下,必须看到, “一定条件”的具体内涵在四则材料中-----第三和第四则材料突出合作的作用,第一和第二则材料突出独立的重要.独立与合作并不矛盾,它们既对立又统一.因此立意时应围绕二者的关系来写,千万不能只写一方面.比如可以谈合作中要学会独立。以上的话启发我们把事情做好是有一定条件的。 一般来说，多材料作文的审题立意可分两步走。 第一步：各个击破，将每个材料都提炼出一个观点或关键词。
（1）卢瑟福的话——强调合作的重要。
（2）歌德的话——强调个人的努力。
（3）罗曼·罗兰的话——强调个人的努力。
（4）王杰的话——强调合作的重要。
第二步：分析材料的性质，结合材料的“异向性”从“矛盾”中寻求“统一”，进而找到最佳立意和普通立意。
最佳立意：材料（1）+材料（4）+材料（2）+材料（3）=成功，即成功=个人努力+集体合作。 普通立意：（1）成功与个人努力的辩证关系；（2）成功与集体合作的关系。
5.阅读下面文字，按要求作文。
1、87岁的中国画家吴冠中先生，最近在香港中文大学接受荣誉文学博士称号时说:“如果画，一定要画出新的想法、新的感受，重复自己是可耻的。”
2、也有人说“重复是成功之母”，意大利著名画家达·芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗？
要求：请联系实际写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体自定。
立意分析： 材料1创作要勇于突破，大胆创新。不能重复自己或别人，这种重复是可耻的抄袭。材料2强调的是要夯实基础，勤学苦练基本功，即反复实践、锲而不舍。二者有共性即重复，深入挖掘可以立意:简单重复，只能泯灭自我，失去未来。走向成功的重复是要夯实基础，要勇于突破，大胆创新。
提示：多则材料作文，要求学生必须对所给的两则材料进行分析，理解材料之间的关系，全面透彻地把握所给材料的有效信息，才能确保审题与立意的准确，使写作顺利进行。
其次，从题意分析看，必须总体上把握材料的内涵，分析挖掘本质。表面上看两材料是决然相反的关系，仔细分析会发现其实两者看待问题角度是不同的：前者强调是在有了较好的基本功的前提下，进行创作时不能重复自己或别人，要勇于突破，大胆创新，否则就会停滞不前甚至倒退，艺术生命也就会终结，这种重复是可耻的抄袭。而后者强调的是必须夯实基础，要勤学苦练基本功。所以两者不矛盾。因此从立意上看，要求学生联系现实生活，分析如何看待和处理好“重复（模仿）”与“创新”的关系，“打好基础”与“求异创新”，“积累”与“创新”的关系等。《创新与模仿》、《“重复”是创新的前提》《可耻的重复》《创新是生存的唯一途径》《鸿雁是怎么飞上蓝天的》《厚积而薄发》等。
6.阅读下面的材料，按要求作文。
鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起议论：
生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归，竞技体育就得靠实力说话。
生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌，其实并不利于这一项目的发展。
生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成。如果故意输球，就有违公平竞赛的原则与奥林匹克精神。
??
老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。 要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。
材料通过“甲、乙、丙”三位同学的讨论同样给出了写作角度，同时后面老师的总结把我们的写作思路引向了社会生活领域，也就是可以从世乒赛提炼出的主题入手，推及到社会生活中与之吻合的方方面面，写作素材很宽。
我们具体来看看三位同学的语言提供了哪些可写角度：
“生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。”
根据甲的语言，可以通过中国健儿的拼搏精神把“奋斗、勇于拼搏、坚持不懈努力”等体育精神推及到生活各个领域写。也可以写“实力是王道”，通过世乒赛中国队包揽所有金牌体现了中国乒乓球的整体实力推及到我们在其它领域也彰显出强大实力，如“李娜成为亚洲第一个大满贯冠军”“宇航员出仓活动”等，从而体现出中国越来越强大。如果有同学知道胡锦涛总书记在清华大学校庆上致辞中提及青年一代的奋斗精神、坚持不懈的精神等，就能通过世乒赛大获全胜的体育精神推及到青年一代为了让祖国成为世界强国也应具有这些精神。
“生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。”
乙的语言本就是一句可以直接拿来立论的话，总结为“垄断不利于发展”。就能推及到社会领域方方面面谈。比如：刘翔不但为中国夺取了第一个田径男子项目的奥运会冠军，还成为第一位获奥运
会田径男子短跑项目冠军的亚洲人，和第一位获得奥运短跑项目冠军的黄种人。这样黄种人、白种人、黑种人各自身体优势、技能优势的比拼更有利于110米栏这个项目的发展。再比如：可口可乐和百事可乐两足鼎立公司通过相互竞争使得各自越加精益求精，大家为了赢得市场都会创新，会时刻反观自己的不足。这样有利于可乐行业的良性发展。阿迪达斯和耐克也是同样的例子。还比如：QQ是最早的网络聊天工具，但它并没有垄断市场，MNS、飞信等相继推出后，网民可选空间大了，也就促进各家提高服务质量，不断改进技术。
“生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神??”
丙的话适合写“诚信、公平公正、不弄虚作假”的主题。由世乒赛不该故意输球推及到社会生活领域，比如：国足的假球现象玷污了神圣的足球，不利于球员的进步，影响了中国足球的发展。再如：商业竞争中，不应该用不诚信的手段获利，通过制假这种方式来实现利益最大化是不公平竞争的表现。三鹿奶粉三聚氰胺事件、双汇火腿肠瘦肉精事件、地沟油、假酒、假药等。还如：在人才选拔中，也存在不公正现象等。
纵观此次北京卷高考作文题，我们不难发现，体现了北京卷与实事“并肩而行”的特点。其间可以谈精神，这也是北京卷容易出现的主题范围；其间可以结合胡锦涛总书记讲话，这也类似于去年作文可结合温家宝总理诗文的特点；其间可以辐射到社会领域方方面面，立意多样，材料选择范围宽广，更有利于考生选择擅长的角度与素材进行作文。
7.阅读下面的文字，按要求作文。
1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。
2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。
这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章，要求：
(1)不少于800字，(2)不要写成诗歌，(3)不得透露相关个人信息
这道作文题很有新意，既富有浓郁的哲学元素，又蕴含着一定的寓意与内涵，同时还具有淡淡的诗意。考生最好从“一切都会过去”和“一切都不会过去”双重角度来谋篇布局，用辩证的思维方法展开写作，给予考生广阔的理性思考。
无论是“一切都会过去”，还是“一切都不会过去”，这样的题目对考生来说，都具有极大地充分发挥想象的空间，还有许多素材都可以信手拈来，为我所用。考生们可以根据自身的体会与经历来表达自己的态度与观点，科学合理地阐明哪些可以过去，哪些不可以过去，做到侧重点张驰有度，主次分明，千万不要为了兼顾双方公平而使写作陷于模式化，流于平庸，失去重心。
两句铭文材料富有哲理意味，考生应触摸其相反的命题重心：“一切都会过去”反映现实和客观物质层面；“一切都不会过去”体现历史和主观精神维度。考生如果要阐释以乐观、旷达的态度对待人生的失意、挫折、不幸，则可强调“只有放下才能够承担”的主旨；倘若要论述那些“不会过去”的历史传承、经典美德等不应忘记的观点，则可突出“弘扬传统美德、民族精神是当下的一种责任”之类的主旨。当然，考生最好能采用“取正舍反”的方法，从辩证分析入手，写出“会过去”的和“不会过去”的多种深度“思考”，这样既合题意，又有新意。
英语作文