抵制日货高中作文

篇一：抵制日货英语作文

Shortly before，I received an e-mail about the boycott of Japanese goods which said as long as you have conscience ,you shouldn’t buy Japanese goods .Many people believe that the less Japanese goods we buy ,the more unemployed Japanese and bankrupt companies will be .

Little do they know that in this globalized world, everyone can do without each other .Most of the Japanese products in domestic markets are made of by our own countrymen .Investing in China ,Japan provides a considerable number of jobs for us .So if we all really reject all the Japanese goods ,how many guys will be out of work ?

In another way ,we can not boycott completely .To cite just one example ,in China ,iPhone can be seen everywhere ,but how many guys know the truth that iPhone procurement of parts from Japan accounted for 34% of the total cost of iPhone .Can all the Chinese who use iPhone throw away them ?Exactly not .

In a word, rationally patriotic. Resolutely resisted garbage Japanese goods, and at the same time, we should continue the introduction of high-tech stuff.

篇二：抵制日货的论文

如何认识抵制日货的行为

前段时间我国与日本关于钓鱼岛的争端进入白热化阶段，日本国民为响应日政府的购岛闹剧积极捐款，而我国国民为历史的屈辱和领土的不可侵犯也做出了激烈回应。各地区人民自发组织游行示威分分打出“钓鱼岛是中国的”、“坚决抵制日货”等口号。在示威活动中让人遗憾的是，一些打着爱国的名义，背地里却干了些 “让亲者痛仇者快”的蠢事。砸了同胞的车，抢了同胞的东西，烧了同胞的店，使同胞的财产受到损失，心受到伤害；这种愚蠢的行为通过图片迅速传遍世界各大网站，使爱国游行形象受损，中国形象受损，更让那些日本右翼分子偷着乐。如此行为，不是爱国，而是害国。这样的“爱国”行为永远无法得到喝彩，只会让真正的爱国者感到羞愧。

那么身为中国国民的我们怎样做才是真正的爱国呢?到底哪些产品是日货呢？抵制日货的行为是理智的吗？先把日货做个界定，到底哪些属于日货，哪些是我们可以抵制的。首先介绍日货的品牌有哪些：

汽车类：本田_HONDA、丰田_TOYOTA、铃木_SUZUKI、日产_NISSAN、三菱_MITSUBISHI、马自达_MAZDA、斯巴鲁_SUBARU、五十铃_ISUZU

数码照相机和数码摄像机：富士、柯尼卡、索尼、佳能、美能达、JVC、松下、东芝、尼康、奥林巴斯

家用电器及办公器材类：JVC、索尼、松下、东芝、卡西欧_CASIO、建伍_KENWOOD、爱华_AIWA、阿尔派_ALPINENEC、精工_SIEKO、 日立_HITACHI、兄弟_BROTHER、先锋_PIONEER、夏普_SHARP、富士通_FUJITSUTUKA、爱普生_EPSON、 理光_RICHO、三洋_SANYO等

电脑及通讯产品：东芝_TOSHIBA、NEC、SONY、松下_PANASONIC、索爱、京瓷_KYOCERA、索尼爱立信、京瓷、CECT。

化妆品及日常洗化类：资生堂_SHISEIDO、DHCMILD、花王_KAO、狮王_LION、诗芬_SIFONE、碧柔_BIORE、SK－II、乐而雅_LAURIER、高丝_KOSE、NATURGO等 烟酒及食品等：森永、固力果、和光堂、柔和七星_MILD SEVEN、明治食品、四洲食品、麒麟啤酒、午后红茶LUCIDO、朝日啤酒、BOSS咖啡、日清食品、日本酒、雪印食品、味千拉面。

综合：立邦油漆_NIPPON、TOTO卫浴、富士胶卷_FUJIFILM、松本电工、爱眼眼镜、精工眼镜、横滨轮胎、第一生命（制药）、武田药品、太田胃药、森永化工、OKI（打针）、野尻（眼镜）、伊都锦

以上是我所能了解到的日本品牌 ，但只看企业名称可能不能跟部分日货本身联系到一起，那再介绍些我们日常生活中大家熟悉却不知是日货的商品： 清洁保养类产品：丝蕴品牌下的众洗护发产品、皓乐齿漱口水等产品、

奶粉类：明治、固力果、森永、和光堂、雪印等，其中明治、固力果和森永在中国市场上较为常见。

零食饮品类：三立酥饼、松永饼干、AJI尼西亚脆饼、dorayaki丸京 栗子鸡蛋糕等糕类产品、不二家（创立于1938年，是日本老字号糕饼店、日本蛋糕糖果业巨头之一）的泡芙曲奇饼、饼干及巧克力等、 Glico （格力高）的焦糖糖果、Pocky及百力滋等、NISSIN （日清食品）的速食面及杯面/碗面(连容器的方便面/泡面)两款即食食品、 ASAHI（朝日啤酒）的爽啤等酒类、 Kirin （麒麟饮料）、 味觉糖（UHA悠哈）的糖果、薯片、巧克力等、kewpie （丘比沙拉酱 ）、 KAGOME（可果美 ）的番茄酱、果汁饮料、咖喱、醋等、 味千拉面的拉面、Calbee（卡乐B)的虾条、薯片、薯条等、kasugai（春日井）的糖果等。（零

食类的查找的比较详细，因为这是我接触最多的产品）

以上提到的品牌都是属于我们口号中所喊的要抵制的日货的产品品牌，那么现在正视这个观点，抵制日货的行为到底对不对呢？在没发生这次事件以前我是能很肯定的甚至不假思索的回答这一回答的，但现在考虑到现实情况我开始犹豫了。在网上看一些普通群众的微博和一些被称为什么什么专家什么什么学者发表的有关这方面的观点，这里面大部分群众都是很肯定决绝的说同意抵制日货并且从自身做起，但自称是学者专家的大部分人是反对此类行为的。深一步了解后我也终于坚定了我的观点。首先我想说的是，抵制日货的行为从根本上其实没有一个评判对错的标准，只能说这样做到底是不是利于我们的国家的总体发展，是不是能达到我们最初的目的。现在正式提出我的观点，此观点仅代表我个人，与观点不同者无半毛钱的关系。我坚决拥护抵制日货的行为，抵制自我能抵制的日货！ 每个人实际情况不同，抵制自我能抵制的日货并不是说我暂时用不上车我可以说我要抵制日本车，而是在商品上寻找等价替代品，性价比基本持平的情况下不选择日货。我们什么坚持抵制日货呢，谈谈我说服自己的理由。

抵制日货，捍卫我们应有的尊严。我国与日本国的复杂关系从历史上可追述到明朝时期，明朝时候就有倭寇在东南沿海肆虐，但近代史上最早直接侵略中国是在1874年的时候日本人偷袭过台湾岛，差不多就在这个时候吞并当时中国属国琉球（琉球国被灭种）。以后我国发生的种种屈辱的历史在这我不想逐一提及，因为这些不是要挂在嘴边而是深刻的记在脑子里记在心里记在民族情感里。有人会说有些伤亡是可以避免的，是因为我们民族的懦性放纵了日军的猖狂，是，我们是存在着自身民族的问题，但如果说一个孩子手无缚鸡之力反倒成了你虐杀的借口这也太不人道。不是说因为你是岛国你资源有限你扩张侵略就是理所应当，那我们国土面积大人口众多吸收周围小领土是不是也是应该的呢？面对历史上日本国对我国犯下的滔天罪行，我知道身为有着博大宽容胸襟的中国的21世纪的当代普通高校的大学生的我不能活在历史里，永远抓着别人犯下的错误不放，但是对于那些知错不改顽固不化歪曲历史并得寸进尺有着狼子野心的这类人占多数的民族我们能说忘记屈辱就忘记吗？！能说原谅他们就原谅吗？！三菱重工、住友生命、普利司通、东京三菱银行、鹿岛、中央青山监查法人、东洋编、大成建设、中外制药、大林组、富国生命、清水建设、日商岩井、电气通信大学、日本相扑协会、高野山真言宗等等；还有日本总研、富士通、阿拉伯石油、三菱总研、神户制钢、广岛银行、帝人、朝日啤酒、花王、亚细亚大学等这么多企业事业单位都支持日本右翼重新编订教科书也就是篡改历史歪曲事实（来自百度网支持日本右翼篡改教科书的日本企业）。那么我们出于民族情感，出于对历史实情的捍卫，我们还能花着自己或爸妈辛苦赚来的钱买这些日本企业生产的产品，让他们用从我们这轻松赚来的钱再去支持日本事业吗？能吗？我们能这样吗？！我们的民族情感不允许，我们的尊严更不能答应！

抵制日货也是拒绝我们对日货形成过度依赖。这里所说的日货包括日本生产的产品和技术。日本现代的发明总量已经不落后美国多少，中国企业不得不承认的问题是控股的核心技术少，大多数引用欧美和日韩等国的科技。因为这些国家的科技先进，部分核心技术通过条件交换愿意转给我国所以形成我国企业开发的重点不在技术，攻克的难点不在革新，这在一定方面已经使我国的某些领域某些企业对日本的技术输入形成依赖，这样我们的企业不会努力致力于技术革新。但我们也知道条件交换来的技术大多数是别国淘汰落后的技术，而我们却还引以自豪

作为先进技术使用。在引进日本技术方面我们国家吃的亏造成的损失还少吗，在天涯网上有一篇抵制日货的名为愤青们放的一个屁的文章里列举出很多引进日本技术被他们套上枷锁不得解脱只能任其宰割的实际例子。虽然文章题目有些雅痞，但不失以讽刺揭示实质的一篇好文章。看了这些之后，我真的想问问那些什么专家什么学者说的那些我们不要抵制日货我们离不开日本的产品更离不开他们的技术，我们不用他们的技术，我们安身立命自谋技术不行吗？非等让别人把我们吃的死死地以后才能幡然醒悟吗。日本人和我们打交道可从来没体现出他们在本国内体现出的道德素质。三峡工程出口给我国的60块600余吨钢板质量全部不合格被退回，他们的目的是什么？狼子野心昭然若知，像这样的事情不胜枚举。他们的道德素养只对他本国的国民体现，又有什么资格对我国的国民素养叫嚣呢。面对这样的国家我们为什么不抵制他们的产品？为什么不呢？！

抵制日货也是激励我国科技领域的创新。谈到日货首当其冲的是日系车，在大街上随处可见的也是日系车。在中国市场上畅销的日系车主要有丰田、本田、东风日产、铃木、马自达、三菱和斯巴鲁等品牌车。在九月受各地区游行活动的影响，这些车的在华销售量都在很大程度上减少。据日本共同社日经中文网的九月份日系车在华销售情况数据显示：丰田销售了44100台，比上年同期（以下相同）下降48.9%、本田销售33931台，同比下降40.5%、日产销售76066台，同比下降35.3%、马自达销售13258，同比下降35.0%、铃木销售16020台，同比下降42.5%、三菱销售2340台，同比下降62.9%、斯巴鲁销售1857台，同比下降64.5%。仅仅一个月不到就能让日系车销售量下滑这么多，但反过来也显示出中国这个超级市场的潜力。如果这超级市场完全接受的是我们本国产的车，这又会给我们带来多可观的收益。我们不得不承认日系车的优越，我们本国车还存在着很大的落差。日企中的产权制度，经营制度，管理制度无不是中国汽车行业要学习超越的重点。如果我们真的把这些学到手，在此基础上维持与创新，中国的汽车行业也将迎来举世瞩目的成就。

在抵制日货这场持久战中，我国与日本都不能独善其身，甚至有些国家会坐收渔翁之利。我国也会有不同程度的损失，但是我坚信持久战下我国国民会获得最终的胜利，我们会实现我们想达到的目地，我们会得到应有的尊重，在持久战的坚持下也会激励我们企业的技术革新，使我国站在一个新的高度。就在前几天我知道一个消息，我的亲姐姐可能面临下岗，听到这个消息时我动摇了我的观点，在一定程度上感到愧疚，因为抵制日货的行为使得她们公司裁员，但是犹豫再三我还是坚定了我现在的观点。舍小家才能保大家。可能我还小，视野不够开阔，在现阶段只能认识到这些，但是每个人都应有自己观点，用自己的方式来维护国家的尊严保护我国的固有领土。抵制日货从我做起，我只管做好自己，对他人的观点没有想干预的想法。以上言行只代表我一人，如有雷同纯属巧合。我衷心的希望我们的国家能强大，这样身为中国国民的我才有着用金钱也买不到的民族自豪感。

篇三：一模优秀作文201402

美如画卷（60分）

高三（19）濮宗玲

阳光从窗台外倾泻过来，倾泻在这盆马蹄莲上。花半开，花瓣儿有些像婴儿的肌肤，嫩得透明。阳光梳理着它的每一条纹理。它的蕊，被阳光的温暖泡软，朝着阳光，一点点地张开。鹅黄的，溢满香。似乎诉说着它的美。

望着这盆马蹄莲，我不经想到了那些美好的人。

女人的家境不是很好，住着两间平房，有两个孩子在上学，还要侍奉一瘫痪的婆婆。家里的男人也不是很能干，在工地上做着小工。照料来说，女人给人的感觉应该落魄。可她不，每每在街头看到她，都给人感觉一亮。她有如瀑的长发，喜欢被她打理得纹丝不乱，用发夹盘在头顶上。她喜欢穿着旗袍，虽是廉价的布料，却显得款款有致。

她每日便在街头摆个地摊，卖卖菜篮子钵体子什么的。但她哪里是守着地摊赚生活啊，而是把这条街当成她展现自己独特的美的舞台，活得优雅而从容。

一段时间后，小街人余茶饭后谈论得最多的便是这个女人。男人的话语里带着欣赏，认为这样的女人不简单，女人们的话语里则带着羡慕。

女人并不在乎人们的议论，她照例穿着旗袍，盘着发，周围散发出明亮的色彩。这样的明亮让人无法忽视，所以大家有事没事都爱到她的摊子去转一转。男人们与她闲聊几句，并时不时地安慰、鼓励她，女人们虽是羡慕她的美，但是知道她也活得不容易，也时去光顾她的生意，并热切地同她谈论着她的旗袍、她的发式。女人也不掩藏，把自己的小秘诀都告诉她们，男人们和女人们也是美丽的。

隔天，就看见街上许多穿着各式各样的旗袍、盘着别致的发鬟的女人们。勾画出小街别样的美丽的风景线。

女人在来来回回的风尘中，依旧盘着发，穿着旗袍，但却也能她的眸中发现她对这亮的风景线的美的享受。

每个人都有自己的美丽，当无数的美丽相汇，构织成一幅如诗意般的美妙的画卷。 当我再次抬起头，看着那盆马蹄莲，正沐浴在阳光下，开得更美了。

紫千红春满园（64.5分）

高三17班 陆璐

一花独放不是春。

花团锦簇，群莺乱飞，秋千架下，春去来兮。

当我们吟诵着“晓扣柴扉久不开”，穿越黑森林，漫步云端，行至云生处，轻扣柴门，乱红满地，抬首欲望，怎奈，一枝红杏出墙来？

或许，应怜屐齿，印苍苔，然而，一枝红杏，如何教我窥见满园春色？

这恰如《红楼梦》中的林黛玉，她这一妙人独领了那富贵多情的怡红公子的一抹快绿，一腔真情。所以，她在那众小姐丫鬟仆妇中太过扎眼，亦不甚得人心。

枉奈你多情公子空牵挂，倒教我徒惹一室春怨。是说黛玉，亦为那一枝瞭望的红杏。 快转过头去，回到满园春色中。若是自为花中富贵第一流，也不应太过喧夺他人的光辉。 这亦是所谓的“各美其美，美人之美。”

春色之中有所顿悟，云生之处有人家。

红杏枝头春意闹。也罢，也罢，暂且宽恕了那枝红杏，思量忖度，春意已至。

遂也顾不得那许多，转推柴门，曲径通幽，禅意在望。没有晨钟暮鼓式的限定，亦没有东西厢房，左右直廊的规划，有的只是茅屋群聚，园圃傍生的禅意与诗意。

纵不是天工开物，也算是一人间良苑。

疏影，横斜，水清浅；

暗香，浮动，月黄昏。

这般的时令，这样的岁月，纵无温泉清酒古典，亦叫人溺在这满园的诗意。

美美与共，天下大同。轻嗅芬芳，手衔青草，身迹匿于群芳之中，瑰丽的山茶，绚丽的牡丹，明丽的杜鹃，美丽的满天星??数不胜数，赏不胜赏，再见此时的红杏枝头，已然分不清是哪枝贪玩的红杏飞过了墙头。

这春色甚美，只叹人间甚好，天堂太远。

春意撩人终不及这满园芳菲的齐聚。时不诗人，岁岁年年花相似，又有多少次可以遍览这满园春？

万紫千红春满园，天下大同。

美美与共，天下大同（62.5分）

高三17班 王颖

风吹麦浪是浓烈的美，雨打芭蕉是凄清的美，帘卷花影是迷离的美，烛照红妆是夺目的美??

只有这造物主才最是灵巧，她梦中造来这数不清的美好来。他们无一重复、无一单调，都有千万种的美态。可是他们尽在一处，也不突兀、繁乱，那样和谐悦目。

都说宝玉最是多情、博爱。他爱的女孩儿，姿态各不相同，大观园亦是百花园，这不为过。这些女孩儿，各有颜色，她们互相赞赏，方显和气，她们嬉笑一处，吃住一处，保得这园内年年、月月、日日，花开不败，美好永存。若我化身宝玉，怎能不忘情于这秀丽图景之中，只道各美其美，美美与共，才是永恒。

只有这造物主最是公正，她不偏于任一事物，都是美好，也尽显和气，看只看各人心性，若能美人之美，这天下岂能不大同呢？

花开时，蝴蝶欣赏花的娇媚，花儿惊羡于流连花丛、自在飞翔，舞态优柔的蝴蝶，她们相惜相爱，所以蝴蝶与花儿各自慰藉成全，才能描绘出这样一幅蝶恋花的缠绵图画。

水是灵动的，鱼儿也毫不逊色，可他们融于彼此，不争不闹。鱼说，我能感受水的心跳，水的喜悦与悲伤。水说，鱼儿便是我的心跳，鱼儿的快乐与忧伤成全了我的情绪。他们彼此欣赏，无需言语，只因知道彼此互不能离。鱼水之交便成了这大地上最清明和谐的完美情感。

梅生于冬，她说过自己是纯洁清高第一，她不屑于百花的俗庸美，临寒独自开，自有她的芬芳。可是，雪笑了，论纯净无瑕，她又怎能输于那微黄、微粉的梅呢？梅遇雪，便开得更好更烈，雪见梅，便飘得更急更猛，雪压住梅的美态，掩去梅的香气，梅的尘埃也让雪掺杂了乌质，又何必呢？哪里就美了？

都道“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”明明各有各的美，又何必枉自嫉妒他人，不知多一分欣赏，多一分品性，才多一分和睦呢。

我爱那无边风景中每一个独特的生命，我愿他们互相欣赏，携手共舞于大千世界。我似乎看见远方飞花漫天，一片和谐欢腾。

若各美其美，美人之美，美美与共，天下岂不大同？

独具“欣赏”之慧眼（60分0

高三（3） 蒋志鹏

“性起妙不染，心行寂无踪”。性者，缘也；妙者，心底之美也。学会欣赏自己，是坦然从容的生活之道；学会欣赏他人，亦不失为圆润自如的做人之法。

古有嵇康张狂，孤傲一世，却能为“将军女”之死，哭上三天三夜，引得历朝儒人雅士另眼相看。嵇康欣赏自己的才华一世，竟为那才华横溢，精于诗画的兵家女惋惜。可见，懂得欣赏他人，是坦然有节的为人处世。不禁想到爱恨柔肠，豁达大气的东坡，其行楷闻名一时，却未习草书。一日，东坡参详佛印的草书，大加赞赏，“文笔似高峰坠石之态，大可比《何如帖》”。佛印因此劝其练习草书，可东坡却摇了摇头，“草书虽好，但我已身兼楷书的圆整与行书的华美，本无进修之意。况且草书张扬洒脱，我怕其张狂之气，会浸润到我的性格之中，却也更加佩服你纵横草法，亦不失大度之气，实为难得”。东坡欣赏自己的书法技艺，同样也为佛印的草书叫绝，这正应了费孝通的“各美其美，美人之美；美美与共，天下大同”。独具欣赏之慧眼，天下大同，万物皆美，内心豁然。

在文学的湖泽上，你我共斟一壶酒，月光下，对影成三人，欣赏这世间美好。挥袖席地而坐，樱花树下，禅意而生，花自赏时人探美，传承不息更是一种不朽的灵气，一方优美的水土。

在我们疲于奔命的时候，何曾想到在古朴幽深的禅房中，一位中年人正小酌樱花酒，“闲静古池塘，青蛙跳入水声响”，此意境，只身旁的加贺千代女的“树下菜汤，肉丝上，飘落樱花瓣”一句便心领神会。在淡淡禅意的俳句声里，松尾芭蕉欣赏着自己的装束：一屐一衫一拄杖，还有一缕风，再回想刚刚的吟唱，不觉浅浅一笑，再转眼凝视手边的樱花瓣，亦是会意一笑。如此，无语无声的境界便全然托出。他，在年代的最深处寻找自己的价值，亦欣赏千代女这位后起之秀的清新冷静的诗风，“美己、美人、自美、人美、万物皆美”，而佛经里的禅意也透过这悠悠的池水淌过我们的心田，正是王烈“师从我心，师从造化，师从万物”的至上境界。乡野画贤，亦是世间的徒手描摹者，让每一个生命，都具有一双欣赏的眸子，通达人世的大美。

美我，不过一眼；美人，却是万千纷纭盛着的湖水，水月镜像，相中之色，亦觉自美，人美，世美，千年不易。

和而不同的智慧（62分）

高三（1）班 李露

中国的汉字文化源远流长，在世界民族文化之林中灼灼其华，熠熠生辉，为何？

这源于中国汉字所体现出的和而不同的智慧。从如今的汉字中，你可以发现甲骨、金文、象形、会意的影子。语言学家博采众长，造就了如今和谐优美的方块字。

做人也应当如此，君子和而不同，各美其美，美人之美。

我们首先要珍惜并看重自己的优点，时刻保持一颗自信的心，高度自信，绝对自信，这样才能每个人各自拥有独一无二的闪光点。

其次要做到和而不同，我们应该学会欣赏别人的优点承认自己的不足。

陈师道念经一见黄豫章尽焚其稿而学焉；《红拂传》中的虬髯客一见李靖，便知天下大事已点，乃飘然远引；先知中的约翰一见耶稣便屈身降志，说：“我仅是以水为你们施洗礼的，而他却以灵为你们施洗礼的，我之于他只能算是一声开道吆喝声！”

陈师道尊重黄豫章的才学，在黄豫章的帮助下，在文学巅峰触及星光，终成一家之言。虬髯客敬重李靖的军事才能，甘于为他俯首受命，开创大唐盛世。约翰欣赏耶稣，和耶稣共同接受众多基督教信徒的膜拜。

他们正因为懂得欣赏他人，懂得和而不同的智慧，自己也获得巨大的收益。

和而不同的智慧体会在如今的方方面面，又岂止是做人？

21世纪，这个最好的时代！中国的传统文化于世界文化相遇，但却能和谐共生，这也是和而不同的智慧。

中国人在尊重传统文化时，也接受了西方的文化，圣诞节、感恩节我们照样过得有滋有味；西方也是，世界各国兴建孔子学院，儒家文化漂洋过海，传遍全球。

在和而不同的智慧的引领下，各国文化水乳交融，世界文化欣欣向荣。

我们中国是一个拥有五十六个民族的大家庭，在和而不同的智慧的引领下，五十六朵花共同绽放，祖国的花园缤纷美丽！

五十六个民族各具特色，相互欣赏，相互帮助，共同发展。在和而不同的智慧的引领下，和谐社会蓬勃发展，伟大的中国梦在向我们招手！

自 美 与 美 人（62分）

高三（11）班 刘禹

自美，就是说人们要有足够的自信心，懂得欣赏自己的东西；美人，就是说人们还要拥有宽广的心胸，懂得欣赏、能够接受别人的好的东西。

前段时间闹得沸沸扬扬的星巴克入驻灵隐寺事件，使得很多人神经紧张，从一开始的维和感直上升到文化侵虐的层面，人们在只听其声不见其人的网络上大肆评论，话说的慷慨激昂，义愤填膺，可这时又有多少人放下电脑，宁愿选择“高端大气上档次”的星巴克喝一杯咖啡，而不是在简陋的茶馆小憩，品上一杯香茗？也许他们一边喝咖啡一边还为自己的爱国情怀而沾沾自喜。我们所应当做的，不应是人云亦云地高谈阔论，而应当静下心来，自我反省。星巴克之所以能经久不衰，是因为它能在保证自己咖啡高品质的前提下不断学习，它会根据不同地区的人的口味推出主打产品，或清新淡雅，或浓郁醇厚，而且能依据当地的建筑风格恰到好处地装饰自己的咖啡馆，或古色古香，或新潮时尚，正是具备这样的特性，星巴克才得以在世界各地流行。

中国的茶叶，丝绸能有机会在卢浮宫令大量外国人驻足，对我们来说是值得自豪的，为何能打入欧洲，进入法国，也正是由于法国人认识到自己文化的不足，能广泛接纳世界各地的优秀文化，来丰富自己的文化。卢浮宫外的广场上曾唱响纽约之歌，试问，如果这发生在我们的国家，又有多少国人能认同呢？中华民族传统文化固然博大精深，但这不足以成为我们固步自封的理由，不然，我们将重蹈清朝的覆辙，古人说：“师夷长技以制夷。”我们生活在一个和谐的社会，“制夷”自然是不需要的，但“师夷长技”乃是一个民族的文化保持活力，与时俱进的一个必不可少的途径。中国总是以文化大国自居，认为自己拥有世界上最完美的文化，这是盲目的，只有不断学习，我们才能为其源源不断地注入新鲜血液。

由钓鱼钓事件引起的抵制日货的行为一时间在国内盛行。可难道日本就没有值得我们学习的地方吗？关于抵制日货，一个中学生给出了完美的答卷：我们要抵制日货，但不是砸自己的日货，而是在各行各业，都要比它优秀。我们的官员，比它的廉洁；我们的街道，比它的干净；我们的桥，比它的结实；我们的年轻人，比它的更有未来，更有希望。到那时，我们才是真正的胜利。这无疑是自我深刻反省后做出的最明智的回应。而现在，日本仍有许多

优点是值得我们学习的，只有向它学习，我们才能在不久的将来无需从日本进货，这才是抵制日货的正确途径。

孔子曰：“三人行，必有我师焉。”如果我们不善于学习他国的优良文化，而是一味地将矛头指向它们，未免会被认为是自卑，或是过于焦虑了。闭关自守，夜郎自大，其后果只能是停滞不前。我们所要做的便是取他国之长，补己之短。别忘了，这同样适用于我们个人，正如费孝通所说“各美其美，美人之美”，我们每个人都应当在保持自己美德的基础上有的胸怀，能接纳他人，学习他人的优点，让自己变得更强大，更优秀，更完美，做到既自美，又美人。

赞美自己，赞美他人（60分）

高三5 张雯雯

庭院无声，枕簟无凉。

岁月静好，历史的长河中，积淀下众多美好的事物，精彩纷呈而精妙绝伦。在惊叹之余，我们不会孤芳自赏，亦不会吝啬对别人的赞扬。

或许，我们只是路边一只不知名的野花，没有牡丹那般雍容的姿貌，没有芍药那般傲人的身姿，但我们不会沮丧，不会悲观。因为我们一样点缀出绚丽的春天，我们欣赏自己的美丽，美我所美。

街角的乞丐，破烂的衣衫，残破的身体，脆弱而无助，但他们品德还在，当巨额的钱包，静静躺在他干裂的手中，冷风瑟瑟，他裹紧衣衫仍静静等候焦急的失主。或许，他的外形是丑陋的但他的品质却是美的，美人之美，让我们懂得坚守自己的内心。

赞美自己，让我们变得自信；赞美他人，让我们学习到了他人的长处。

然而，我们未必都能做到欣赏他人、赞美他人。别人的长处似乎是我们的眼中钉，肉中刺，于是，有些人便有了疯狂的嫉妒，以致酿造了许多不可回转的惨剧。

屡次发生的杀害同学宿友事件正是因为不能美人之美，于是妒忌仇恨的种子在心中生根发芽，最终带来了两个家庭的不幸。同学的优秀竟成了他致命的诱因。

曾经的跳水冠军郭晶晶，因嫁入豪门而备受争议，那争议无非是命运为何如此垂怜她吧？她凭什么嫁入豪门？也许，这些都只是嫉妒在作怪，我们只是嫉妒她的好运气，却不能看到她为获得跳水冠军所付出的那些努力。

光环的背后是默默的汗水，郭晶晶的努力，她的坚持不懈，都应是我们所赞美的。至于嫁入豪门，有个好的归宿不正是我们所乐见的吗？我们为什么不乐见其成，祝福她呢？

贾平凹生的不美，性格孤僻，但他并没有因为因自己的样貌而感到自卑。他热衷于文学，潜心创作，欣赏自己，成就自己，终成一代名家。

赞美自己，自强不息，不会消极地度过自己的人生，反而让人生绽放出绚丽之花，“苔花如米小，也学牡丹开”。

路漫漫，水迢迢，在人生的旅途中，我们会遇到各色各样的人，他们有着不同的优点，我们不吝啬对他们的赞美，不仅可以汲取他人的长处，也可以构建美好和谐的人际关系，何乐而不为呢？做一个站在路边鼓掌的人，不也是一种幸福吗？

美我所美，自信的人生由此展开。美人之美，促使我们一同进步向前。

赞美自己，我们自信，赞美他人，我们一同进步。

篇四：抵制日货

坚决抵制日货!

因为我恨日本!恨日本的一切，日本人，日本企业，甚至日本国旗，一切的一切，都让我无法接受！

我去年学了中国历史。知道小日本有八年的侵华史！残杀了无数无辜的中国人....

日本人从入侵中国至现在七十多年了,还不忏悔醒悟,还说：“我们不会向两个国家道歉：一个是韩国，另一个是中国。因为在中国随处见日本电器、手机、汽车；而在韩国街上你转上几天也不会看到1辆日本车”这就是日本不敢轻视韩国的理由，日本松下有1位高官说过：“不管我们如何努力,韩国人也不会买我们的产品，但就算我们永不向中国道歉，中国人照样会买我们的产品”这是1句让中国人从头凉到脚的话，中国人你们还不醒悟吗！

我在商场和超市看见过很多日本货,比如：富士、柯尼卡等日产数码照相机；本田、丰田等日产汽车；卡西欧、爱华等日产家用电器及办公器材类；东芝、松下等日产电脑及通讯产品；资生堂、花王等日产化妆品及日常洗化类 ；柔和七星、明治食品等日产烟酒及食品?

但是我从来不买，我们家也不买,因为我痛恨日本！我看到这些日产，我会想起日本侵华的惨无人道！ 七十多年前,日本帝国主义侵略者在中国侵占大片国土，实施“以华治华”的毒计，扶植汉奸傀儡卖国政权，残酷奴役、杀害中国人民，疯狂掠夺中国的资源和财产，严重的侵犯、破坏了中国的主权，严重的分裂了中国，使中国国家的统一程度在抗日战争时期受到了严重的削弱。日本在侵华战争中制造了一系列令人发指的暴行，比如在占领区实行“杀光，烧光，抢光”的三光政策；制造南京大屠杀；制造平顶山惨案等；日军杀害中国平民数千万，并造成千万中国百姓流离失所，家破人亡!那可怕的不堪回首的一页历历在目!

可是，现在还是有许多中国人仍然执迷不悟！仍然去购买日货，你可知道每买1百元日货就会给日本政府送去5元钱，让日自卫队多造10颗子弹，多印8页教科书吗？你可知道如果你买日本汽车，将来开上中国街头的日本坦克就是你造的吗？你可知道如果你买日本橱具，将来射穿同胞头颅的子弹就是你造的吗？你可知道如果你买日本电视音响，将来就会在战地喇叭中听到同胞被杀的哀鸣吗?

抵制日货,就算没有回报，这也是你身为中国人的义务！

现在日本对中国的依赖程度排在最前，特别是对中国市场的依赖。但是如果中国人1个月不买日货，日本将会有数千家企业面临破产；如果中国人6个月不买日货，日本将有1半人失业；如果中国人1年不买日货，日本经济结构彻底瓦解。考验的就是你作为中国人的那颗爱国之心 。

特别是在前几天的台海局势十分严峻时期，小日本还坚决要插手！现在又撞沉了台湾渔船，扣留了船长，俨然把钓鱼岛纳于自己的领土，真是气死人！

还有前两天日本世嘉游戏公司出了一款足球游戏，大家可能会说：“足球游戏又怎么了？”对，没错，足球游戏只是个游戏，可是你们知道游戏中竟然把中国分成五块！分为： 中国、中国香港、中国台湾、中国澳门、中国西藏! 全世界的游戏公司都不会犯这种低级的错误! 世嘉也算是一家大公司。这一定是小日本故意制作的!我们一定要抵制!

我们要抵制日货!坚决抵制日货!

篇五：关于抵制日货

关于抵制日货

反驳反对抵制日货歪理1，“杀敌一千自损八佰”。

1.不买日系的改买一个自主品牌的或者买一个德系的。请问你有什么损失？

2.满大街都是日货，去日本看一看有几样中国货？抵制日货，日本的损失远大于中国。

3.现在的日本已经完全不承认当年的侵略罪行了。这一次又公然欺负到全中国人民的头上来。在关乎领土主权、民族尊颜大是大非之前，还要计较个人一点得失？民族骨气何在？当年的台儿庄、解放滇西。中国军人死伤远多于鬼子，是“杀敌八佰自损一千”。年轻的爱国勇士是何等视死如归。

反驳反对抵制日货歪理2，“日系厂工人失业”。

1．比如全国以前年销日系汽车3百万，现在不是要大家少买300万车，而是要这300万改为其它系的车。生产机会转移给了其它工厂。也就是说日系厂关门了，其它厂扩产了。所以就业机会是一样多的。

2．前几天新闻。国内某佳能工厂，中国工人罢工停产高呼反日口号。中国人是有骨气的。为了保卫国家领土主权，生命都可以付出，还说什么失业不失业？

3．目前许多地方还存在招工难的问题。

反驳反对抵制日货歪理3，“日货质量好”。

1．不少日货的质量的确不错，但是也绝对不是无可替代的。难道开大众汽车，用海尔冰箱，格力空调的人都是傻瓜吗？大众，海尔，格力是不能人用的吗？

2．买日货=给自卫队提供经费。 钓鱼台的日本武装舰船有50多，中国的公务船最多才20条，日本国力超过中国。 假如没有丰田、本田、松下之类，日本有这么强大吗？ 想想菲律宾有几条破船？ 你在买日货是不是在支持日本国力。

3．现在的日本已经完全不承认当年的侵略罪行了。强占钓鱼台、修改历史教科书。已经欺负到全体中国人头上了。

4．仇敌的东西好要买吗？。不买仇敌的东西过不了日子吗？

反驳反对抵制日货歪理4，“国内生产的日货非日货”。

1．国内生产的日系产品是合法产品，所以ZF不能下令禁售。但我们老百姓可以不买。这是每一个老百姓的自主权利。 所以抵制日货是民间的行动。

2．国内生产的日货有的是日资老板独资的，有的是与中国股东合资的。不管哪一种，日资老板都是有股份的。也就是说你买了日系产品，日资老板就赚到钱了。就可以捐款购岛了，就可以为自卫队造船了。所以这些国内生产的日系产品一样是日货，一样要抵制。同胞们不要被汉奸们蒙蔽了。

保护钓鱼岛，老百姓能做的最好行动就是不买日货。

为什么要抵制日货

今天的日本不但否定南京大屠杀、修改历史教科书、参拜靖国神社，这次又强占钓鱼岛。已经完全不承认当年的侵略罪行了。日本已完全不顾中国人的尊颜和感受了。

国家间的较量说到底是实力的较量。钓鱼岛的日本武装舰船有50多，中国的公务船最多才20条，小日本的国力可见一斑。 假如没有丰田、本田、松下之类，日本有这么强大吗？想想菲律宾有几条破船？

中国的对策有4种：下面一一分析。

第一种对策，“和平抗议+协商对话”。

从日本这些天的表现和野田的表态。这种办法是行不通的。人家根本就不理你。

第二种对策，“武力争夺”

这种方式很解气，但不是一个好的办法，风险极高，代价极大。弊端 有：

（1）风险极大。日本的许多武器水平是超过中国的，社会体制也是优于中国的。即使美国不参战，中国也不一定能胜。（甲午之战，清朝的舰船水平还优于日本呢，我们有铁甲舰，而日本没有）。

（2）如果开战，国家经济将受到极大破坏。军人和百姓的生命也受到威胁。（3）在“孙子兵法”中，打仗也不是解决争端的最优选择。“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城;攻城之法为不得已。”

第三种对策，“官 府进行经济制裁”。

由官 府出面的“经济制裁”对日本经济打击很大，但是也有许多不利因素。

（1）制裁是双方的，中国经济也会受大很大冲击。

（2）官 府提出“经济制裁”违反世贸规则。这种做法在国际将很难得到大数国家的支持和帮助。国际社会的支持和帮助对中日双方来说是非常重要的。 第四种对策，“民间进行经济制裁”。

官 府不出面，老百姓通过不买日货，从事实上对日本经济形成打击。加上不买日货，日方的损失要远大于中国。中国政 府可以在国际上争取更多的同情和支持。

这些天的抵制日货行动已经显现了一定的威力，日本国内已有前高官出来承认购岛是错误的。想想9/11购岛开始哪些日子怎么没有人出来说是错误的。

最后，通过民间的抵制日货，造成日本经济下滑。此消彼长，中日两国的竞争过程中，我国的实力将渐渐占上风。而日本在与中国对抗中渐渐变得弱小。

你买了日货，日本老板多少总是赚了你的钱的。所以买了日货就是在支持日本的国力，就是在给自卫队提供经费。

为什么要抵制日货

国家间的较量说到底是实力的较量。钓鱼岛海域的日本武装舰船有50多，中国的公务船最多才20条。想想菲律宾有几条破船？

我们有4种对策：

第一种对策，“和平抗议+协商对话”。

从日本这些天的表现和野田的表态。这种办法根本行不通。

第二种对策，“武力争夺”

这种方式很解气，但绝非一个好办法，理由如下：

（1）风险极大。日本的许多武器水平超过中国，社会体制也优于中国。即使美国不参战，中国也不一定能胜。

（2）一旦开战，国家经济将受到极大破坏。军人和百姓的生命也受到威胁。

（3）《孙子兵法》， “上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。可见打仗不是解决争端的最优选择。

第三种对策，“官 府进行经济制裁”。

由官 府出面的“经济制裁”对日本经济打击很大，但是也有许多不利因素。

（1）制裁是双方的，中国经济也会受大很大冲击。

（2）官 府“经济制裁”违反世贸规则。这种做法在国际将很难得到多数国家的支持。国际社会的支持对中日双方均非常重要。

第四种对策，“民间进行经济制裁”。

老百姓通过不买日货，从事实上对日本经济形成打击。日方的损失要远大于我方。

通过民间的抵制日货，造成日本经济下滑。此消彼长，中日两国的竞争过程中，我国的实力将渐渐占上风。而日本在与中国对抗中渐渐变得弱小。 反之你买了日货，日本老板赚了你的钱。事实上增加了日本的国力，并为自卫队提供了经费。

这些天的抵制日货行动已经显现了一定的威力，日本国内已有前高官出来承认购岛是错误的。想想9/11购岛开始哪些日子怎么没有人出来说是错误的。

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