烽火戏诸侯的故事

篇一：烽火戏诸侯的故事

烽火戏诸侯的故事

西周的末代天子周幽王,不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色。得一年轻漂亮的少女“褒姒”，百般宠爱，不久废了申后立她为后。

但是褒姒有个怪脾气，她从来不笑，不管多么有趣的事情，她都不露笑容，幽王觉得十分纳闷，对褒姒说：“王后生得这般妩媚，若再开颜一笑，必定更加动人了。”褒姒淡淡地说道：“贱妾生来就不喜欢笑，大王不必见怪。”幽王不相信，下决心要让她笑一笑。于是贴出布告：谁能让新王后笑一笑，赏金一千。告示一出，一些人争相入宫。有的吐舌瞪眼做怪相，有的说一些荒诞的笑话，可褒姒看了，听了，仍不露一丝笑容。

幽王手下有个大臣叫虢石父，是个会拍马逢迎的坏家伙，他出了一个坏点子，叫做“烽火戏诸侯”。原来古时候，遇到敌情，主要靠烽火台报警。那些烽火台遍布各诸侯国，相邻的两座能互相看见。如果白天某处发现了敌情，就点燃晒干的狼粪，靠“狼烟”传递情报；如果是晚上，就点燃柴草，靠火光传递情报。这样一座传一座，用不了多长时间，消息传遍全国，各地诸侯就会率部队赶往京都，听候调遣。

幽王听了这个计谋，万分高兴，决定一试。一天，天气晴朗，幽王带着褒姒来到城楼顶上，登台远望，远山近水，尽收眼底。幽王下令点燃烽火，顿时狼烟四起，直冲云天。远近诸侯看到烽火点燃，还以为敌国来犯，于是纷纷点齐兵马，向镐京奔来。他们赶到镐京城下，却看不到一个敌兵，只见幽王和褒姒坐在城楼上喝酒看热闹。诸侯们的这一阵奔忙，可把褒姒给逗笑了。他笑幽王如此轻率行事，笑诸侯这样容易上当。褒姒一笑，幽王高兴了，马上给了虢石父千金的奖赏。那些诸侯可气坏了，知道受了愚弄，就大骂一气带兵回去了。

后来申后的父亲得知幽王废掉了申后非常生气。于是就设计借戎兵推翻幽王。幽王看戎兵打来，赶紧派人去点烽火，向诸侯求救，可是，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。

镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被戎人抓走了。后拥立幽王的儿子宜臼继承王位，就是周平王，作东周。

这就是历史上的“千金难买一笑”的故事。

篇二：烽火戏诸侯的故事

烽火戏诸侯的故事

西周的末代天子周幽王,不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色。得一年轻漂亮的美女“褒姒”，百般宠爱，不久废了申皇后立她为皇后。

但是褒姒有个怪脾气，她从来不笑，不管多么有趣的事情，她都不露笑容，幽王觉得十分纳闷，对褒姒说：“王后生得这般妩媚，若再开颜一笑，必定更加动人了。”褒姒淡淡地说道：“贱妾生来就不喜欢笑，大王不必见怪。”幽王不相信，下决心要让她笑一笑。于是贴出布告：谁能让新王后笑一笑，赏金一千。告示一出，一些人争相入宫。有的吐舌瞪眼做怪相，有的说一些荒诞的笑话，可褒姒看了，听了，仍不露一丝笑容。

幽王手下有个大臣叫虢石父，是个会拍马逢迎的坏家伙，他出了一个坏点子，叫做“烽火戏诸侯”。原来古时候，遇到敌情，主要靠烽火台报警。那些烽火台遍布各诸侯国，相邻的两座能互相看见。如果白天某处发现了敌情，就点燃晒干的狼粪，靠“狼烟”传递情报；如果是晚上，就点燃柴草，靠火光传递情报。这样一座传一座，用不了多长时间，消息传遍全国，各地诸侯就会率部队赶往京都，听候调遣。

幽王听了这个计谋，万分高兴，决定一试。一天，天气晴朗，幽王带着褒姒来到城楼顶上，登台远望，远山近水，尽收眼底。幽王下令点燃烽火，顿时狼烟四起，直冲云天。远近诸侯看到烽火点燃，还以为敌国来犯，于是纷纷点齐兵马，向镐京奔来。他们赶到镐京城下，却看不到一个敌兵，只见幽王和褒姒坐在城楼上喝酒看热闹。诸侯们的这一阵奔忙，可把褒姒给逗笑了。他笑幽王如此轻率行事，笑诸侯这样容易上当。褒姒一笑，幽王高兴了，马上给了虢石父千金的奖赏。那些诸侯可气坏了，知道受了愚弄，就大骂一气带兵回去了。

后来申皇后的父亲得知幽王废掉了申皇后非常生气。于是就设计借戎兵推翻幽王。幽王看戎兵打来，赶紧派人去点烽火，向诸侯求救，可是，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。

镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被戎人抓走了。后拥立幽王的儿子宜臼继承王位，就是周平王，作东周。

烽火戏诸侯，一笑失天下

狼来了

从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。

一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了！狼来了！救命啊！”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼！”

农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了！”农夫们生气地走了。

第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。

放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！哈哈！”

大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。

过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了！狼来了！快救命呀！狼真的来了！” 农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。

寓言的寓意：

1 说谎是一种不好的行为，它既不尊重别人，也会失去别人对自己的信任。我们应该培养诚恳待人的良好品质。

2 说谎不能太单一，第一次说狼来了 第二次应该说着火了 第三次应该说有人落水了 谎言不可怕 真言没人相信才可怕

3 不要反复使用同一个借口以达到自己的目的，终有一天，它会害了你。

篇三：烽火戏诸侯是假的

清华大学整理出我国最早史书 推翻《史记》记载

前天，记者从清华大学获悉，曾经证实《尚书》系伪作的清华简再度爆出史学猛料，一直被认为是真实的“周幽王烽火戏诸侯”其实只是“小说家言”式的戏说。这甚至部分推翻了《史记》中的内容。

“烽火戏诸侯”这个故事出自《史记·周本纪》，记载了周幽王为逗妃子褒姒的“千金一笑”，用虚举烽火的方式来戏弄诸侯。

在原来的记载中，此后正宫王后的父亲申伯联合犬戎等少数民族入侵，但再无诸侯肯来勤王，并最终导致了西周的灭亡。

而在此次出版的清华简整理报告中提出了一个全新的“故事”。没有了“烽火戏诸侯”的桥段，导致西周灭亡的战争则变成了由于周幽王主动进攻正宫王后父亲，之后对方联合少数民族将其打败。

据介绍，史学界对这个“烽火戏诸侯”曾有过质疑，认为《史记》中所载只是“小说家言”。清华简的内容一定程度上支持这种质疑，从而部分推翻了《史记》的记载。

清华简里记载的情况，可以与编年体史书《竹书纪年》相互印证。在清华简发现之前，这是史上唯一没有经历秦始皇“焚书”而幸存下来的战国古书。褒姒烽火戏诸侯一事，在这本古史里也不存在。史学界就此可以得出结论：西周灭亡不是因为烽火戏诸侯，该故事甚至并不存在。

另外哪个诸侯能在10天之内到达的?难道来年粮草的都不准备就出兵? 真实的可能性不大，就算说他们在10天内赶到了，但那个时候敌人就算出现打了几天回去的可能性很大，为什么诸侯会不能理解？

还有就是褒姒她真的很奇怪，说是不喜欢笑，那难道说等了10天看着一大队人马跑过来又跑回去就会笑了？这到底有什么好笑的？？

篇四：读《烽火戏诸侯》有感

读《烽火戏诸侯》有感

今天，我读了《烽火戏诸侯》，书中的故事，使我受益终身。

书中讲到周幽王为了讨褒姒的欢心，听了一个大臣的建议，让士兵点燃烽火欺骗了诸侯们，自己破坏了自己的威信，结果被敌军杀了的故事，我明白了：人要是失去了别人的信任，那你将会被世间抛弃，相反，人要是取得了别人的信任，一呼百应，那么，他将成为最终的王者。那些成功的人，都是获得别人的信任，最终取得成功的。

以前，我总是欺骗别人，有时，别人约我去打篮球，第二天我想去就去，不想去就找借口说我有什么事，伙伴们知道了我是在欺骗他们，从此以后，他们做什么事都不叫上我了。后来，我改正了缺点，伙伴们去哪里都叫上了我，他们又成了我形影不离的好朋友了。

从这里可以看出，取得别人的信任，是多么重要啊！别人失去了对你的信任，就是生活中的败者，将会被淘汰。

福建漳州芗城区东铺头中心小学五年级:黄桂棋

篇五：《史记》中的烽火戏诸侯记载为戏说

清华简成果：《史记》中的烽火戏诸侯记载为戏说

核心提示：而在此次出版的清华简整理报告中提出了一个全新的“故事”。没有了“烽火戏诸侯”的桥段，导致西周灭亡的战争则变成了由于周幽王主动进攻正宫王后父亲，之后对方联合少数民族将其打败。

本文摘自《法制晚报》2012年1月12日A21版 作者：徐天 原题为：烽火戏诸侯 清华简称是戏说

本报讯（记者徐天）昨天记者从清华大学获悉，曾经证实《尚书》系伪作的清华简再度爆出史学猛料，一直被认为是真实的“周幽王烽火

戏诸侯”其实只是“小说家言”式的戏说。这甚至部分推翻了《史记》中的内容。

“烽火戏诸侯”这个故事出自《史记·周本纪》，记载了周幽王为逗妃子褒姒的“千金一笑”，用虚举烽火的方式来戏弄诸侯。

在原来的记载中，此后正宫王后的父亲申伯联合犬戎等少数民族入侵，但再无诸侯肯来勤王，并最终导致了西周的灭亡。

而在此次出版的清华简整理报告中提出了一个全新的“故事”。没有了“烽火戏诸侯”的桥段，导致西周灭亡的战争则变成了由于周幽王主动进攻正宫王后父亲，之后对方联合少数民族将其打败。

据介绍，史学界对这个“烽火戏诸侯”曾有过质疑，认为《史记》中所载只是“小说家言”。清华简的内容一定程度上支持这种质疑，从而部分推翻了《史记》的记载。

学界声音：与古史书印证可推翻《史记》内容

清华大学出土文献研究与保护中心教授刘国忠介绍，清华简里记载的情况，可以与编年体史书《竹书纪年》相互印证。该书据记载为西晋时期出土，相传为战国时魏国史官而作。随后散佚，目前所见都是抄本、整理本。

在清华简发现之前，这是史上唯一没有经历秦始皇“焚书”而幸存下来的战国古书。褒姒烽火戏诸侯一事，在这本古史里也不存在。

此次清华简的整理结果，证实了《竹书纪年》的记载，推翻了其后几百年《史记》的“戏言”，可以说为西周灭亡原因争论添上了重要的证据。

刘教授认为，史学界就此可以得出结论：西周灭亡不是因为烽火戏诸侯，该故事甚至并不存在。

整理经过：138支竹简拼出我国最早史书

据清华大学介绍，学者在竹简清洗的时候，就发现有100多支竹简有编号。整理后发现，这138支竹简拼出了一部前所未见的战国时代楚国人编写的史书。本书原无标题，整理小组根据内容将它题为《系年》。

《系年》是一部周代的断代史，讲述了从武王伐纣到战国前期我国的历史大事。 从内容上看，此书约作于公元前380年至公元前370年，抄写年代根据碳十四测定在公元前305年左右。除了对西周灭亡原因的判定，《系年》还在秦人发源地、平王东迁、印证《左传》等方面有所发现。

这是我国首次发现的先秦史书。《系年》也就成了我国目前考古发现中已出土的最早的史书。

人教社表态：目前课本已无此内容

据人民教育出版社历史编辑室的一位不愿具名的专家介绍，目前初中高中的历史课本中都已经没有这个历史细节。

“烽火戏诸侯虽然有名，但是太细节化了，课纲里已经删除了。”他介绍，课本里只提到了西周灭亡，具体原因没有涉及。不过不少中学老师会作为课外知识补充。

另外，他认为历史课本仍然会写一些已经比较成熟、得到学界认可的观点，如果有争议，他们会规避。所以烽火戏诸侯和王子争位仍需得到史学界的进一步探讨。 一旦史学界对这个问题盖棺论定了，这个新观点可能会被引入新课标，讲述给学生。

教师声音：现在仍讲述主流声音

北京市101中学的历史老师孙淑松告诉记者，课本里虽然已经没有这一块内容，但是他们会在上课的时候作为课外知识补充给学生讲解。

孙老师认为，烽火戏诸侯作为西周灭亡的导火索是比较主流的观点，高中生的提炼、辨别观点能力较弱，所以仍然会以这个故事为主。如果王子争位的故事能被大多数史学研究者接受，他们可能会在课堂引入。

清华简：2008年，2500多枚竹简被捐赠给清华大学，经测定这些竹简书写于战国时期，媒体将这一系列竹简称为清华简。

清华简”《系年》正式出版 或将订正《史记》等典籍

新华网上海１月４日电（记者张建松）一套深蓝色、超规格、线装六开本的《清华大学藏战国竹简（贰）》近日由上海文艺出版集团中西书局正式出版。这标志着一部已经失传２３００多年、或可对传世的《左传》《国语》《史记》等典籍有重大订正作用的珍贵历史著作重新面世。

清华大学出土文献研究与保护中心将这部珍贵历史著作命名为《系年》。《系年》共有１３８支竹简，字迹清晰，保存较好，只有个别残损之处。全篇共分为２３章，概要记述了从西周初年一直到战国前期的历史。

据清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤教授介绍，“清华简”《系年》约作于公元前３８０年至公元前３７０年的楚肃王时代，其中有许多事件不见于传世文献，或可对中国传世的《左传》《国语》《史记》等典籍有重大订正作用。 《系 年》简文还是一部周朝的断代史。其中第一至四章综述西周史事，从武王伐纣、周公东征，讲到周王室衰落，晋、郑、楚、秦、卫等诸侯国兴起，特别是西周的覆 亡、周平王东迁的历程等，许多地方足以补充和纠正传世史籍的记载。

第五章以下叙述了春秋战国史事，内容更为详细，多能与《左传》《国语》《史记》等有关文 献参照印证。

解读“清华简”，专家们认为，自西周以来被贬斥为蛮夷的楚国，当时已经深受中原华夏文化的影响，而且对这一文化传统作出了自己的贡献，这是当时中国各个民族互相融合、文化彼此交流的大趋势造成的。

“清 华简进一步证明，中国自古是多民族、多地区的统一国家，灿烂辉煌的中华文明是由各民族、各地区的人民共同缔造的。”李学勤表示，《系年》简文中

关于战国前 期历史的各章，所记重大事迹多为传世文献所缺载，真正填补了古史的空白，十分珍贵，必将对中国古史研究产生深远影响。

２００８年８月，一批流散境外的战国竹简入藏清华大学，清华大学出土文献研究与保护中心随即开展相关保护与研究工作。在教育部、科技部等支持下，“清华简”的整理研究报告陆续推出，并由上海文艺出版集团中西书局正式出版。《系年》是第二批整理研究成果。

据 中西书局副总编辑秦志华介绍，“清华简”总数量约为２５００枚，整理研究工程浩大，预计整个整理出版工程将耗时１０年以上。《清华大学藏战国竹简》每辑均 收录竹简的原大与放大图版、释文与注释、竹简字形表等，将对中国考古学、文字学、历史学、文献学等领域的研究起到巨大推动作用，同时也是对中国出版界出版 印制实力的一次系统检验

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