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借钱不还,诚信故事

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 04:31:47 高中作文
借钱不还,诚信故事高中作文

篇一:我的诚信故事

我的诚信故事

诚信,大概是一个合成词:诚实守信。千百年来,在世界每一个角落都流传着感动你我的诚信故事。

你有否听过这样一个故事:它发生在两百多年以前的1797年,这一年,这片土地的小主人才五岁的时候,不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以作纪念。数年后,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心,他对今后的土地主人提出了一个奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分,永远不要毁坏它。新主人答应了,并把这个条件写进了契约。这样,孩子的陵墓就被保留了下来。沧海桑田,一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次,也不知道换过了多少个主人,孩子的名字早已被世人忘却,但孩子的陵墓仍然还在那里。它依据一个又一个的买卖契约,被完整无损地保存下来。到了1897年,这片风水宝地被选中作为格兰特半军的陵园。政府成了这块土地的主人。无名孩子的墓,在政府手中依然被完整地保留下来,成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓,和一个无名孩童之墓毗邻而居,这可能是世界是独一无二的奇观。又一个一百年后,1997的时候,为了缅怀格兰特将军,当时纽约市长朱利安尼来到这里。那时,刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年,也是小孩去世两百周年的时间,朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事,并把它刻在木牌上,立在无名小孩陵墓的旁边。美国第十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓旁,因为诚信,一个无名的小孩的陵墓在此受万人敬爱。

也许,你认为这些太过历史,但我只想证明一点:诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。我们生活在一个喜剧的时代里,只需要歌功颂德,只需要取媚世俗,诚信作为一个标榜人类文明的手段,不可避免的加入了被歌颂取媚的行列。没有责任感,没有真诚和对真善美

的渴望,没有对时代和诚信的自我反省,甚至

借钱不还 诚信故事

没有真正意义上的真实。我们太需要诚信来维持我们的精神、物质上的空虚。

我不太了解别人,相比之下,更多的只有把自己的故事告诉你。你也许会发笑我的故事,但不要紧,笑过后,想想你自己的“变形”吧!回到属于的那个最傻的年代里去吧!记得,第一次住在了一个陌生的环境中――学生宿舍。彻夜未眠――想家。周围全是陌生的人,不敢开口。撞入我眼帘的是一个很开朗的阳光女孩:一身T恤,短头发,嘴里嚼着口香糖,问道:“昨天,你没睡吧!”我点头。渐渐地,我们俩成了好朋友,我真的很高兴,有了一个知心的朋友。我们同吃同住,同走同乐,几乎形影不离。那一段时间,我感受到什么是友谊的可贵。但是,一次考试,把我们的友谊给冲跨了。我的成绩很差,不敢跟父母讲,她不知道为什么竟会把这件事告诉了我的妈妈,被训斥后,我生气极了,扬言断交。她竟是那么认真的人,友谊再也挽回不了如从前般。失信于父母、失信于朋友。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

以后,我对朋友只有无限的真诚,对父母只有实实在在的回答。在宿舍里,劳烦她人时总会说声:谢谢!打扰到他人时总会说声:对不起!即使,借用了别人的一张餐巾纸,我都会报之以桃。也许我很傻,曾经为了同学的拜托,跑遍了大大小小的商店;为了朋友的请求,连夜上网查询。

守于自己的承诺,担负的是一个担子,成功度过,卸下担子时,心里比任何人都高兴,我在享受守于信的快乐!

随着人的长大,生命中更多的诚信在成长。正如艾琳?卡瑟说的:诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 虽然,我的日历年龄仅仅只有16岁,但我很想对那些心理年龄在1~7岁的大人们说:曾子杀猪育儿,为的是给儿子树立起诚实守信的美德,教育儿子做人要守信。而今,你的孩子们也在看你,学你。假如你参水卖酒、非法盗版或是不守信用、借钱不还,你的儿女又会如何做人?当今社会,诚信做人,不仅自己人格的提高,也是你生活的保证。诚信使许许多多的企业家得到更多利益、声望。反之,你不诚信则一败涂地。约翰?雷说的对:欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

愿诚信源源流长!

篇二:我身边的诚信故事

乡宁煤炭工业技工学校

我身边的诚信故事

征文稿

指导教师:

363班

郑保堂

一诺千金是我们中华民族的传统美德。诚信,既是一种力量,更是一种财富,一个讲诚信的人,就会被人们称赞,尊重和信任。诚信,就是要诚实、守信用,对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德,也是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。我们的父母和老师常常用他们的言行教导我们:?从小就要做一个有诚信的人。

诚信的含义是诚实、守信用。“诚”是一种品格,“信”是一种评价。从目前来说,“诚信是市场经济的灵魂、魂魄;是每一个人的品格,也是每一个人的立身,从业,赚钱的无价资产。 “诚信”会时时刻刻出现在我们的生活中、学习中、工作中,“诚信”也会时时刻刻考验着我们每个人的人格:如借钱、借物及时归还,答应别人的事要按时,按要求完成,不能有丝毫欺骗行为。承诺的言语一定要兑现……,生活中,只有讲诚信的人才会广交益友;学习中,只有讲诚信的人,才会踏踏实实地不断进步;工作中,只有讲诚信的人才会事业有成。由此看来,诚信就在我们身边,学会讲诚信,运用诚信,才是我们共同的心愿。

“诚,信也”,“信,诚也”。古有云“民无信不立”,诚信是做人的根本。我内心一直有个信念——“用品质铸造成功,用诚信打造未来”。我觉得诚信就是得老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金,来不得半点虚假。可诚信,只是简简单单的两个字,要真正的做到这一点,谈何容易。

古代有句名言,就是“君子一言,驷马难追”,讲的就是诚

信、言而有信,无信则不立,这是做人做事成功的关键。

中华上下五千年,有多少诚信故事摆在我们面前:古代有孙膑,一诺千金;宋濂,连夜抄书;现代,又有邓颖超,冒雨赴约;周恩来,按时归还图书。这么多的事例,这么多的榜样。他们是历史长河中一颗颗璀璨的明珠,是人们心中永不泯灭的灯光。可是,时代进步到今天,又有多少人真真正正做到“诚信”?在社会上,小商小贩贪小便宜,缺斤少两;小偷小摸,不劳而获,偷取别人财物;虚假广告,谋财害命;有段时间,安徽的“劣质奶粉”就害了多少无辜的幼儿。在学校里,有些同学作业抄袭,考试作弊,以虚假成绩,蒙骗父母老师;同学之间不守诺言,答应人家却又随意改变。如此一来,人与人之间的关系会变得异常紧张,使得整个社会“危机四伏”。

其实,让更多人内心纠结的是“诚信与善意的谎言”之间的冲突,对也不是,错也不是,令人难以决断。

有这样一句话:善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。

有过这样一个例子:有一个学生,他对长跑是并不是很在行的,但在一次的测试中,老师告诉他的长跑速度比其他同学快,而且还说他有机会代表学校参加比赛,叫他好好努力,那位学生听了老师的话之后非常兴奋,因为一直认为自己没有长跑天赋的他,竟然能代表学校参加比赛。从这天起,他真正喜欢上了长跑,

并且每天坚持起来跑步,过了一段时间后,本来完全不能代表学校参加比赛的他,竟然真的被选上了。 曾经有一位教师,他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来:你将来可能成为数学家,他能当作家,那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中,孩子们变得勤奋刻苦,懂事好学。几年后,大批学生以优异成绩迈进大学的校门,小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算,可以感知未来,其实,老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵,就像播一粒种子在土里,终将枝繁叶茂,开花结果。 读美国短篇小说《最后一片叶子》,眼睛总是潮湿湿的。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致吗? 出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动,因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。 父母的一句谎言,让涉世不深的孩童脸若鲜花,灿烂生辉;老师的一句谎言,让彷徨学子不再困惑,更好生长;医生的一句谎言,让恐惧的病人由毁灭走向新生……

回顾逝去的时光,我们做了太多失信的事。然而,又有几个人会真心悔过呢?

中国的现状丝毫体现不出诚信的所在,国外又是如何呢? 在美国从幼儿园和小学就重视对孩子的诚信教育,美国波士顿大学教育院设计的基础教材中就突出了“诚信”方面的内容。 日本的诚信教育几乎贯穿人的一生,在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”,到学校里耳濡目染的是“诚信”二字,到公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。 德国随处可见这样一块牌子,上面写着“为了孩子请不要闯红灯”,据了解,自从立了这块牌子,闯红灯的人和车辆明显减少,这样的氛围,不仅培养了孩子良好的道德品质,同时也规范了成人自觉遵守社会秩序,诚信待人。

对比国内外的现状,作为新世纪的青少年的我们,又该如何改变现状呢?

篇三:儒者忠信,不食其言——诚信的故事

儒者忠信,不食其言

艺术设计学院

诚信是社会最普遍也是最基本的伦理价值需要,它是人生中的一个坐标,让我们时刻衡量自己是否做到了真诚信实。所以,我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道,是立身处事之本。

首先,我要先通过几则小故事,以此证明诚信的重要性。

一、诚信者,交友之基

子曰:“与朋友交,言而有信。”指在交朋友的时候,一定要守信用、讲诚信、重承诺。秦朝末年,楚国有一个叫季布的人,他这个人个性耿直,而且非常讲信用,只要他答应的事,就一定会努力做到,也因此他受到许多人的称赞,大家都很尊敬他。

他曾经在项羽的军中当过将领,而且率兵多次打败刘邦,所以当刘邦建立汉朝,当上皇帝的时候,便下令捉拿季布,并且宣布:凡是抓到季布的人,赐黄金千两,藏匿他的人则遭到灭门三族的惩罚。可是,季布为人正直而且时常行侠仗义,所以大家都想保护他。起初季布躲在好友的家中,过了一段时间,捉拿他的风声更紧了,他的朋友就把他的头发剃光,化装成奴隶和几十个家僮一起卖给了鲁国的朱家当劳工。

朱家主人很欣赏季布,于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情,希望能撤销追杀季布的通缉令,后来刘邦果真赦免了季布,而且还给了他一个官职。

诚信是人与人沟通和交往的桥梁,季布通过真诚待人交到了真朋友,反之,虚假情意在面对真正困难时将不堪一击。

二、诚信者,立人之本

子曰:“人而无信,不知其可。”西周时的周幽王有个宠妃叫褒姒,生得艳若桃李却是个冷美人,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火,褒姒看了后果然笑了。周幽王见褒姒嫣然一笑,大感受用,回味无穷。随后照葫芦画瓢又来了两次烽火戏诸侯的游戏。

后来战争来临,周幽王再次点燃烽火求救时诸侯们都不相信了,周朝灭。 由此可见,人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成,最后只能自食其果,众叛亲离。

三、诚信者,齐家之道

唐代著名大臣魏徵说:“夫妇有恩矣,不诚则离。”可见,‘家’的根基在于‘诚’,夫妻、父子和兄弟之间以诚相待,诚实守信,就能和睦相处,达到“家和万事兴”的目的。清朝刘廷式本是农家子弟,与邻女定有婚约。后离别数年,刘廷式入太学读书,并考中进士。刘廷式回乡时,准备与邻女成亲。这时才得知邻公已死,其女双目失明,家道中落。不过,刘廷式并不因此违背婚约,还选好日子准备完婚。邻女打算退婚,她说:“我如今双目失明,形同废人,门不当户不对,怎能嫁你为妻呢?”刘廷式回答说:“既然我早与邻翁有约,岂可因翁死子疾而违背婚约?”结果,二人终成眷属,家庭和睦,并生数子。承诺是人们给自己套上的枷锁,守信则是那把开锁匙,生活中诚信无处不在,稍加用心,为每把锁都配上与之匹配的钥匙,则成就人生。

四、诚信者,心灵良药

古语云:“反身而诚,乐莫大焉。”宋就曾在梁、楚交界处当县令,梁、楚边亭四周都种瓜。由于梁亭人勤劳,所以瓜长得很好;而楚亭人懒惰,所以瓜长得不好。于是,楚亭人心生嫉妒和恼恨,在深夜践踏和扯断梁亭的瓜藤。梁亭人发现后,去请示县令宋就,认为要报复,去践踏楚亭瓜藤。宋就即摇摇头说:“怎么可以这样做呢?与人结怨,是招祸的门径。人家对我们不好,我们也对人家不好,这多么狭隘呢!你们如果听我的话,那应以诚感人,每夜派人暗中为楚亭浇瓜地,不要让他们知道。”楚亭人每天早晨到瓜地一看,知道梁亭人已把瓜地浇过了,瓜长得愈来愈好。楚国县令和楚王知道这件事后,深深受到宋就以德报怨的行为所感动,自觉惭愧,就以重礼对梁王表示感谢,并请求两国交好。

只有做到真诚无伪,才可使内心无愧。坦然宁静,给人带来最大的精神快乐,是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信,就会造成社会秩序混

乱,彼此无信任感,后患无穷。

诚信这一范畴是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚,指真诚、诚实;信,指信任、信用和守信。“诚”与“信”合起来作为一个科学的道德范畴,是现代社会的产物。在现代社会,经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化,无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质,要从以下几个方面来把握:

首先,诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质,其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意,忠诚不二;诚信之信是说话算数和信守承诺,它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。人们只有树立起真诚守信的道德品质,才能适应社会生活的要求,并实现自己的人生价值。

其次,诚信是一种社会的道德原则和规范,它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动,以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会,诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信,而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信,如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说,任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构,亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神,政府就会失信于民,制度就会成为不合理的包袱。

再次,诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一,是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说“诚”强调的是个人内心信念的真诚,是一种品行和美德,那么“信”则是诚这种内在品德的外在化显现,是一种责任和规范。在中国历史上,就有“诚于中而信于外”的说法。诚信不仅是一种道德目的,是人们应当具有的一种信念,而且也是一种道

德手段,是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信,既可以是价值论和功利论的,又可以是道义论和义务论的。价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段,认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善,也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求,认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要,讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益,仍然是弥足珍贵的。我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来,既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段,又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务,使诚信的讲求既崇高又实用,既伟大又平凡,这体现了中国传统文化所倡导的“极高明而道中庸”的价值特质。

总之,诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质,而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值,而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身,同时也是功利的保证或源泉。

篇四:古今中外诚信故事三则

古今中外诚信故事三则

一、诚实节的由来

埃默纽·旦南五岁的时候,父母双亡,他成一个孤苦伶仃的孤儿,生活无依无靠。有人名叫顿诺的酒店老板见他可怜,便对他说:“埃默纽,你到我的店里来干活吧!“老板这样做,只是为了讨得一个慈善好名声,这样,大家会说,老板心地善良,是个好人,并帮他们干很活针。

转眼之间,三年过去,埃默纽长到了八岁了,他比过去更懂事了每天辛勤劳动,待人诚恳,彬彬有礼。一天晚上,劳累了一天的埃默纽躺下睡得正香,忽然,一声巨响惊了了。埃默纽不知发生了什么事,连忙起床真到外面房间,就在那一刹,他看到一墓十分可怕的情景。“天啊,你们在干什么?他叫起来。原来,老板夫妇正在杀一个。被杀的是个商人,随身带了很多钱,晚上他在酒店喝酒。结果醉一摊泥。顿诺财迷心窃,为了掠夺商人的钱财,竟杀死了商人。

埃默纽见鲜血四溅,吓坏了,他连忙跑回到自己的小房间躲了起来。不一会儿,老板收拾干净走进埃纽的房间没有,他装出悲哀的样子说:“孩子,你都看到了。杀死他,我也很伤心。明天,如果警察来问这件事,你必须说:这个商人喝醉了酒,见人就打,老板是为了自卫,把凳子扔过去,为料,把他砸死了。” 埃默纽望凶狠的老板,胆怯地说:“不,爸爸,事情不是这样的。我不想说谎。”

老板生气了,逼着他说:“必须这样说,你向我发誓!”埃默纽摇摇头,说:“不,我不想说谎!”老板羞成怒,说:“那我就不客

气了!”说罢,他把埃纽捆绑起来,吊在屋梁上,用鞭子抽打他。“照不照我的话说?”“不,老板见埃默纽不改口,就狠命地抽打。最后,埃默纽被活活地打死了。

老板的罪行终于暴露了,在法庭受审的时候,他不得不讲出事情的经过与真相。埃默纽小小年纪,至死不肯说谎,他的事迹深深地感到了人们。为了纪念这个诚实的孩子,当地的人们就把埃默纽死去的这一天,也就是第每年的五月二日,定为诚实节。

二、小樱桃树的故事

庄园中有一个很大的果园。每到收获的季节,一只只硕大的苹果、一个簇簇红色的樱桃垂挂在绿叶丛中,真是逗人喜爱。

一天,小乔治在家里发现了一柄爸爸新买来斧子。很快,他就成了这打斧子的“主人”。带着它跑进花园,用它削小草、砍树枝,玩得可开心啦!玩着玩着,突然他想到:“父亲能抡起斧子砍倒大枝,我能不能抡起斧子砍倒小树呢?”正巧,在他的前面不远处有一棵小樱桃树,于是小乔治跑上前,抡起斧子向小樱桃树砍下去,一下,两下??刚砍了七下,小樱桃树就倒下了。

黄昏时分,当父亲发现花园被弄得乱七八糟,他十分喜爱的那棵小樱树也被人砍倒了,非常生气。他怒气冲冲地走进屋里,厉声问道:“谁把我的樱桃树砍倒了?” 小乔治这时明白自己闯了祸。但他仅仅犹豫了片刻,然后突然抬起头看着爸爸,态度诚恳地说:“爸爸,我不能说谎,是我用斧子把树砍坏了的确我愿再栽上一棵,以后再也不砍了。”

小乔治的话音刚落,他父亲满脸的怒气顿时烟消云散,并称赞小乔治“那诚实的行为胜过一千棵樱桃树的价值。后来,小樱桃树的故事传开了,“我不能说谎也成了小乔治为人者写照。

三、做人要讲信用

宋濂是我国明代一个知识渊博的人。他从小喜爱读书,但家里很穷,上不起学,也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。

一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。?”

又一次,宋濂要去远方向一位著名者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:“这样的天气怎能出远门呀?再说,老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说:“娘,今不出发就会误会了拜师的日子,这就失约了;失约,就是对老师不尊重啊。风雪再大,我都得上路。”

当宋濂到达老师家里时,老师感到地称赞说道:“年轻人,守信好学,将来必有出息!”

篇五:我的诚信故事

我的诚信故事

人们总说:“沉默是金,诚信是银。”但在我心里,诚信是金,沉默是银。

这天夜晚,月光照着大地,我和爸爸在看电视。突然,停电了。这时有一丝光芒从大厅透过来,原来是爸爸手中的蜡烛,爸爸走过来,对我讲了一个故事:

有一王国的国王,因为身染顽疾,他知道,自己的时间不多了,但是国王没有一儿半女,诺大的一个王国,没有继承人该怎么办呢?国王非常苦恼,便利用上朝的时候,让文武百官想办法——把全城的儿童叫来,每人给他们一包花籽,三天后,谁种出最美的花,谁就做继承人。孩子们都知道花籽被炒过,所以悄悄换了一包,三天后,所有的孩子都种出花。出人意料刘他被选中了,其实国王就是炒熟花籽来试探这些孩子们谁最诚信。因为诚信是做好一个国王最基本的要求。

听完这个故事,我思绪澎湃,古人云:君子一言,驷马难追。想起以前曾欺骗爸爸,我立刻羞愧地向爸爸道歉,希望他原谅我,爸爸笑着说:“知错就改,善莫大焉,以后可要知道——诚信乃立身之根本呀!”这时电也来了,我们全家都 笑了。

安静小学

二年二班

汪思羽

我的诚信故事

记得一天中午,天气热得像一个大蒸笼,妈妈让我去买一个西瓜。

我走到水果摊前,看见有人正在卖西瓜,我买了一个西瓜,当时要买西瓜的人很多,我给了他10元,买一个西瓜要6元,可是人家却找给了我44元,我心里感觉很纳闷,可是当时接过了钱就马上走了,连个袋子也忘了拿,我想人家肯定是把10元看成了50元,我脑海里顿时出现了两个小人,一个小人说:“别人的东西一定要还给别人,他们挣钱是多么的不容易啊!”而另一个却说:“不拿白不拿,反正也是他给你找的,又不是你抢的。”到了最后,我还是决定把钱还给人家。于是,我便再次走到了水果摊旁,把钱交给了卖瓜人,他直夸我诚实。 回到家之后,我高兴地把这件事告诉了妈妈,她听后,说我长大了,懂事了,听了这话,我心里简直比喝了蜜还甜。 通过这件事,我明白了一个道理:做人一定要诚实守信。

安静小学

二年二班

李新宇

高中作文