作业帮水仙花
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 12:31:28 作文素材
篇一：水仙花
题目：
半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。
你心中有一朵自己的水仙花吗？当你的心底泛起一片“水仙花”的葱绿与鹅黄时，你会感觉到一种心灵的愉快和精神的舒畅吗？
自拟文题，诗歌除外，不少于800字。
总 评
1、审题还应更精准，立意还应更稳妥。
“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”
2、有结构意识，还需进一步优化。
3、有运用材料的意识，还需丰富、新颖，需学会提炼和分析。
4、语言，注意文采和简明的关系。
5、本次作文，最突出的问题，仍然是“开头”部分出现了一些缺陷。
坚持铸就惊艳
在经历了风吹雨打之后，水仙花的枝干上冒充了几个花骨朵，静悄悄的含苞待放，最终朵朵绚丽的花儿绽放枝头，万花丛中，只有它最惊艳，一朵又一朵葱绿与鹅黄的花朵绽放。但你是否知道这惊艳的背后凝聚着它的坚持，在风吹日晒之中，坚持昂首挺胸，只待怒放的那一天。坚持才能铸就惊艳，使水仙花成为万花丛中最美丽的那一朵。
物质与精神
物质是外在存在的东西，而精神却是一种抽象的东西。虽然无法看到它，但是我们却能够实实在在的感受到。伊斯兰教的创始人穆罕默德说过：“假如你有两块面包，你得用其中一块去换一朵水仙花。”一句很深奥的话。
我把这句话理解为当我们拥有物质时，不能仅仅满足物质上的还应拥有精神上的，因为我们是人类，我们是比只要拥有物质就会满足的动物高等的多，因为我们有精神上的思想。物质与精神，其中物质是基础，精神是升华。
心有清香
是谁在时间的长河里，衣袂飘飘，一瞥惊鸿？是谁在一米阳光中，思绪纷纷，雁过无痕？当红尘纷飞，锦缎成灰，笛声何依？当黄鹤已杳，青丝成银，理想何在？钟鸣鼎食，青雀黄龙，呼啦啦大厦将倾；风走云散，花落水流，白茫茫大地干净。补天之余石，可炼七色之丹药，服之成无医之疾痛；苑囿之灵兽，敢登九霄之云庭，御之得护心之丹宝。玻璃玲珑剔透心，一瓣心香无限意！
物质坚硬，果腹必需。精神柔软，美心良药。手有面包，生命所资；心有清香，生命飞扬！
浇灌心中的精神之花
“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”面包，养活我们的肉体；精神，喂养我们的灵魂。没有物质者难以生存，没有精神者难以快乐。物质享受固然重要，但是精神享受同样重要。
给精神浇灌些养分
苏子曰：宁可食无肉，不可居无竹。潇洒的苏东坡愿将心灵寄养在竹间，享受精神的愉悦。正如庄子舍弃高官厚禄，曳尾于涂寻求精神的慰藉。古往今来的先贤告诉世人精神的进步才是人类真正的进步。给精神浇灌些养分，让心灵茁壮成长；少些世俗的羁绊，让精神徜徉在快乐的天空。
篇二：水仙花的生长过程
水仙花的生长过程
武功县实验小学四五班 赵泽琳
2012 年6月20日 星期六 晴
水仙花回到我家
星期六，妈妈下班回来在菜市场买了一支水仙花，充满好奇心的我，决定观察这枝美丽的水仙花。
2012年6月23日 星期二 晴
水仙花的叶子
这几天，我去看水仙花。哇！小小的水仙花从一个蒜头长成了一个满绿叶的小仙女，她的翅膀（水仙花的叶子）长到了5厘米。
2012年6月30日 星期五 阴
水仙花开花了
今天中午，我突然发现水仙花开花了，开了几朵白色的小花，像一个个顽皮的小精灵。我兴奋地连午觉都睡不着。
水仙花真美，白嫩嫩的鲜茎里抽出洁白无暇的花，花中嵌着一束金黄色的花蕊，散出一股浓郁的芳香。
2012年7月2日 星期日 阴
水仙花的秘密
我担心水仙花会长不大，因为它的根部没有一点土壤，也没见妈妈给它施过肥。而这几天，白白的根一直浸在水里，我想搞个明白。我又查了‘’十万个为什么‘’原来水仙花的根部是球型的，里面存储有许多营养，足够水仙花一生的生长发育。
啊，大自然的奥秘可真多；就一个小小的水仙花让我明白了这么多知识。
指导老师 张娟利
篇三：赞美水仙花的诗句
赞美水仙花的诗句
水仙花素洁清雅，超凡大群，她那“含香体素欲倾城”的香姿，“不许淤泥侵皓素”的品格，“不怕晓寒侵”精神和只凭一勺水，到处生根发芽，迎春开放，而深受人们喜爱，视为吉祥如意、和平友好的象征，千家万户不可或缺的“岁朝清供”的珍品。难怪清朝康熙皇帝也不禁赋诗称赞曰：翠帔缃冠白玉珈，清姿终不污泥沙。骚人空自吟芳芷，未识凌波第一花。
水仙花
宋 黄庭坚
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
水仙花
宋 刘克庄
岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。
不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。
骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。
却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。
水仙花
宋 刘邦直
得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。
仙风道骨今谁有? 淡扫蛾眉篸一枝。
水仙花
元 杨载
花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。
世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。
水仙花四绝
明 杨慎
乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。
黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。
水仙花
清 陶孚尹
泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。
昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？
水仙花
清 王夫之
乱拥红云可奈何，不知人世有春波。
凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。
广群芳谱
清 刘灏
六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。
清香自信高群品，故与江梅相并时。
水仙花
宋 杨万里
韵绝香仍绝，花清月未清。
天仙不行地，且借水为名。
开处谁为伴？萧然不可亲。
雪宫孤弄影，水殿四无人。
水 仙 花
秋瑾
洛浦凌波女，临风倦眼开。
瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。
嫩白应欺雪，清香不让梅。
余生有花癖，对此日徘徊。
水仙花
宋 来氏
瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。
白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花
借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。 暗香已压荼蘼倒，只此寒梅无好枝。”宋代诗人刘邦直《咏水仙》一诗赞赏水仙在严寒冬季，仅凭一勺清水，亭亭玉 朱熹诗云：“水中仙子来何处，翠袖黄冠白玉英。”
姚文奂诗云：”离思如云赋洛神，花容婀娜玉生春。凌波袜冷香魂远，环佩珊珊月色新。”清代吴懋谦在《水仙花》诗中写道：”姑射群真出水新，亭亭玉碗自凌尘。冰肌更有如仙骨，不学春风掩袖人。”黄庭坚写过不少咏水仙诗．最有名的是《王充道送水仙花五十枝》：”凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”说水仙乃多愁善感的洛水仙子所化，”凌波仙子”一语，惟妙惟肖地勾画出水仙的风韵。因此，自黄诗一出，”凌波仙子”这一水仙雅号美称，便一直流传至今。
水仙有单瓣与复瓣两大品系，朱熹的”翠袖黄冠白玉英”诗句，写的是单瓣花：它的花朵白色，中央花芯黄艳，形似六棱白玉盘托起一盏金黄酒杯，故别名”金盏银台”。复瓣不生副冠，通体洁白如玉，故别名”玉玲珑”。明代诗人陈淳对它很赞赏，写道：”玉面婵娟小，檀心馥郁多。盈盈仙骨在，端欲去；麦波。”水仙花具有朴素高洁的品格，赢得无数名人的赞美。宋代姜特立诗云：”清香自信高群品，故与江梅相并时。”是赞美水仙高出群品的清香。明代李东阳诗云：”澹墨轻和玉露香，水中仙子素衣裳。风鬟雾鬓无缠束，不是人间富贵妆。”这是赞水仙朴素无华的品行。近代女革命家秋瑾赋诗咏道：”瓣疑是玉盏，根是谪瑶台；嫩白应欺雪，清香不让梅。”赞颂水仙高洁的气质，不由得使人如见其美，如闻其香，耐人寻味。
中国水仙以福建漳州水仙最为著名，每年有数百万粒花球远销日、美及东南亚各国，被誉为”中国宜春水仙花”。现代诗人郭沫若吟咏中国水仙品性在于”只凭一勺水，几柱石子过活”；当代诗人艾青对水仙深情咏道：“不与百花争艳，独领淡泊幽香”。
篇四：水仙花应怎么养
水仙花应怎么养
水栽
水栽前也要将老茎片和老根剥离干净，然
水仙雕刻造型
为了使花叶长势多姿、优美，需将花头进行雕刻处理。具体做法是：先将鳞茎外表干枯的鳞片剥掉并刮去老根，然后雕刻。雕刻时先看芽体长势，将弯势作为雕刻面，然后用小尖刀在离根盘2厘米处的鳞茎从左至右轻轻横切一条线，再在左右两侧各切一条竖线，然后逐层剥去横竖线范围内的鳞片，同时要挖去各芽体之间的鳞片，直至叶片和淡黄色花葶裸露，这时就可卷曲叶片。接着对花葶进行造型处理，用小刀在花葶上方，花苞下方处从上到下刮一条线或用针对花葶从上到下刺几针，花葶生长也就发生变态，同样也往伤口一侧弯曲。根据不同造型的要求刮削的程度和位轩也不同。经雕刻造型的水仙头要及时放入水中浸泡，伤口面朝下，以清除伤口分泌出的粘液，每天换水，浸泡大约2天－3天，待粘液清除干净，便可取出并用脱脂棉花盖住鳞盘（根盘）。然后将雕琢面朝上，放入水仙盆中加水放在阴凉处养殖。每天换水一次，保持水质干净，待鳞盘长出长为1厘米左右的时候，将水仙盆放在有阳光处养殖。记住养殖过程中温度不要超过20℃，要勤换水，每天换1次，勤喷水，每天喷1次－2次，常日照，这样培养出的花茂盛，花香，姿态优美。
怎样养好水仙
1 要使水仙花开得好，要从挑选鳞茎开始。樟洲水仙按桩头大小分级，一般桩头愈大开花愈多愈旺。质量好(个大、坚实、根盘宽大肥厚内陷、外衣深褐色完好明亮)的水仙鳞茎，已积累了充足的养料供开花需要，这样的水仙球一定能开花、开好花，而且只需清水养护，不必再加肥料或其他养护。 2 水仙以水养最为简便，很适合爱清洁的家庭养护。雕刻后的球茎，入清水浸泡一天。浸泡时，务必使球茎浸入水中，伤口向下。浸泡一天后将粘液、残存污泥、残根及枯皮除净；浸洗可防止球茎腐烂及变色。水仙球茎内流出的粘液营养丰富，易滋生细菌，也容易使洁白的球茎变为褐色，影响观赏。所以一定要用清水淋洗，直至洗净为止。
3 为了保证根系迅速生长和防止伤口变黄发黑，可以用脱脂棉、纱布或餐巾纸盖住球茎伤口及球茎盘，并将一端垂入水中，以供刚萌发的根系吸收、生长。
4 刚开始水培时应让其在较低的温度下充分接受光照，具体方法是：只要白天室外没有冰冻，就将水仙置于室外向阳处尽量多接受阳光的直接照射，晚间取回室内将盆水倒尽，这样可以控制叶片徒长。开始浸泡的前半个月，无论有无花骨朵，都要保持每天换水，以后可以隔天换水，以保持水的清洁，水不清洁，或多天不换容易烂根。但如多天没有换水，只要盆中仍然有水并有充足光照，仍能维持水仙正常生长。多光照加上低温、清水培养出来的水仙叶片宽而肥厚、叶色浓绿，花茎粗壮挺拔，花香浓郁，花期长。
5 水仙开花的持续时间一般可达20天以上，按鳞茎质量和养护条件不同，开花期会有较大差异，从水培开始约40-50天可以开花，开花早晚主要根据温度高低，水仙低温下生长缓慢，提高温度则可使水仙提前开花，有经验者可利用温度控制花期的先后。
6 现在距春节还有50天左右，此时买水仙，应买已有花茎长出5~10厘米，但尚未破苞的植株。如果买未经雕刻的水仙，花茎应该达到10厘米以上，且花茎明显高出叶片的植株。
水仙可盆栽或水养，一般家庭多用水养。
水仙的水养方法如下：将选购来的水仙鳞茎剥去外皮，去掉根部的护泥和枯根，然后用小刀剥去鳞茎上部3-4层外表皮，使其间的花芽露出，注意剥取时不要损伤花芽。再将鳞茎放入清水中浸泡一夜，第二天擦去切口流出的粘液，再直立放入水仙浅盆中，加水淹没鳞茎三分之一的为宜。盆中可用石英砂 、鹅卵石等将鳞茎固定。
白天水仙盆要放置在阳光充足的地方，晚上移入室内，并将盆内的水倒掉，以控制叶片徒长。次日晨再加入清水，注意不要移动鳞茎的方向。刚上盆时，水仙可每日换一次水，以后每2-3天换一次，花苞形成后，每周换一次水。水仙在10-15度环境下生长良好，约45天即可开花，花期可保持月余。
水仙水养期间，特别要给予充足的光照，白天要放在向阳处，晚间可放在灯光下。这样可防止水仙茎叶徒长，而使水仙叶短宽厚、茁壮，叶色浓绿，花开香浓。水养水仙，一般不需要施肥，如有条件，在开花期间稍施一些速效磷肥，花可开得更好.
篇五：水仙花的文化概述
水仙花的文化概述
学生：沈海月 2010级行政管理（高级秘书）专业专转本2班 成绩
摘要 水仙花朵秀丽，叶片青翠，花香扑鼻，清秀典雅，成为世界上有名的冬季室内和花园里陈设的花卉之一。每逢新春佳节，家家户户都喜欢栽几盆水仙花，作为“岁朝清供”的年花。水仙在岁暮天寒，百花凋落的时候开花，因此被清康熙誉为凌波第一花。它只须清水一盆，白石数粒，简单清楚，一尘不染在案头吐翠含芳。水仙花凝姿约素，秀丽喜人，冰肌玉质，挺粹含娟，向人们祝贺新春如意，福寿吉样。
关键词 水仙花 凌波仙子 洁身自爱 吉祥如意
水仙为我国十大名花之一，别名：凌波仙子、金盏银台、落神香妃、玉玲珑、金银台、姚女花、女史花等等，是我国民间的请供佳品，每过新年，人们都喜欢清供水仙，点缀做为年花，水仙科属多年生草本植物，原产中国，在中国已有一千多年栽培历史，为中国传统名花之一。
一、水仙花的概述
水仙花鳞茎卵状至广卵状球形，外被棕褐色皮膜。叶4-6枚丛生，线形，扁平，背面粉绿色。伞形花序，着花4-8朵，白色，芳香；副冠碗状，短于花被片；黄色花期1-4月。叶狭长带状，长30—80cm，宽1.5—4cm，全缘，面上有白粉。花葶自叶丛中抽出，高于叶面；一般开花的多为4—5片叶的叶丛，每球抽花1—7支，多者可达10支以上；伞房花序（伞形花序）着花4—6朵，多者达10余朵；花白色，芳香；花期1—3月。水仙主要有两个品种，一是单瓣的，六片白色的花瓣向四边舒展，中间长有一个酒杯状的金黄色副花冠，名为“金盏银台”，俗称“酒盏水仙”，清香浓郁；另一种是复瓣的，卷皱的花瓣层层叠叠，上端素白，下端淡黄，雅号“玉玲珑”,俗称”百叶水仙“，香气稍淡。这两种水仙花形态俊雅，应时而发，是世界公认的多花水仙类中开花最多，香味最优的一种，被许多古代诗人喻为“国香”之花。
水仙多为水养，不耐寒，华北地区覆盖可露地过冬。喜冬季温暖，夏季凉爽；喜湿润及阳光充足，耐半阴；要求湿润疏松而排水好的肥沃粘质壤土，也耐干旱和瘠薄。水仙和其他宿类多年生草本花卉不同，它具有秋季开始生长，冬天开花，春季贮藏养分，夏季休眠的特点。
水仙花养殖的温度不能超过25℃以上，否则就停止生长进入休眠，造成花苞黄瘪，痿干；阳光要充足，否则水仙花叶片会长成大蒜叶；用的水要清洁，否
则因水变质造成污染烂根。水仙花生长有特殊的特性，它开花日期可以由人自己决定，如果要求它在春节期间开花，可在春节前20天～30天左右将鳞茎(水仙头)入盆栽植，入盆后它便开始生长至开花。而秋天植球根，则喜水肥，生长期需充足的水肥，生长期可喷施护花神活力营养素。
目前全国各地普遍观赏栽培水仙，它的主要产地在漳州和崇明。特别是漳州水仙一向享有盛誉，遐迩闻名，不仅畅销国内市场，而且远在清朝康熙年间就远涉重洋，大批出口了。
水仙花毒性：水仙鳞茎浆汁有毒，水仙花的鳞茎内含有拉丁可毒素，人误食后会发生呕吐、肠炎等疾病；叶和花的汁液能引起皮肤过敏、红肿痒痛。
水仙花药用：用作外科镇痛剂，鳞茎捣烂可敷治痈肿。花作香泽，涂身理发，去风气，又疗妇人五脏心热。
二、水仙花的文化内涵概述
水仙花独具天然丽质，芬芳清新，素洁幽雅，超凡脱俗。因此。人们自古以来就将其与兰花、菊花、菖蒲并列为花中“四雅”；又将其与梅花、茶花、迎春花并列为雪中“四友”。它只要一碟清水、几颗鹅卵石，置于案头窗台，就能在万花凋谢的寒冬的寒冬腊月展翠吐芳，春意盎然，祥瑞温馨。
在东方，水仙花被称之为凌波仙子，花如其名，绿裙、青带，亭亭玉立于清波之上，素洁的水仙花花朵超尘脱俗，高雅清香，格外动人，宛若凌波仙子踏水而来。水仙花语有两说：一是“纯洁” 或作“纯洁的爱情”，专用于妇女，赞扬其品德。二是“吉祥”，用于亲友及其家庭，祝愿走好运。过年时，水仙花则象征着思念和团圆。
在西方，水仙花的花语是坚贞爱情，源出于古希腊神话：谁不忠实于爱情，要受复仇女神惩罚，使他死于水，变成水仙花。故西方水仙花的名字意译便是“恋影花”，引伸便是自省对爱情的诚挚。
三、与水仙花有关的诗词及内涵表达
亭亭玉立、淡妆素裹的水仙花，犹如天上下凡的仙女，无不引发人们浮想联翩，成为诗人尽情吟咏歌颂的对象。诗人们吟水仙，多从”水仙”名字着眼，把它视作下凡天仙如洛神湘妃、汉滨仙女、姑射仙、素娥青女等。
前人据此不知写下许多赞美水仙花的诗篇，如黄庭坚写过不少咏水仙诗．最有名的是《王充道送水仙花五十枝》：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是
谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横”，说水仙乃是多愁善感的洛水仙子的化身，”凌波仙子”一语惟妙惟肖地勾画出水仙的风韵。因此黄诗一出，“凌波仙子”这一水仙雅号便一直流传至今。
“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。 暗香已压荼蘼倒，只此寒梅无好枝。”宋代诗人刘邦直《咏水仙》一诗赞赏水仙在严寒冬季，仅凭一勺清水，亭亭玉立，胜似茶蘼和寒梅。水仙玉洁冰清的神韵和馥郁芬芳的清香，令人欣赏，几粒石子也就能生根发芽,寒冬时节，百花凋零，而水仙花却叶花俱在，胜过松、竹、梅，仪态超俗。
曹植的《洛神赋》，宋代高似孙的水仙花前赋与后赋。若把他们抒写水仙花的美凝聚到一点，便是“纯洁”。
明代诗人陈淳有诗道：“玉面婵娟小，檀心馥郁多。盈盈仙骨在，端欲去麦波。”水仙花具有朴素高洁的品格，赢得无数名人的赞美。
宋代姜特立诗云：“清香自信高群品，故与江梅相并时。”是赞美水仙高出群品的清香。
明代李东阳诗云：“澹墨轻和玉露香，水中仙子素衣裳。风鬟雾鬓无缠束，不是人间富贵妆。”这是赞水仙朴素无华的品行。
近代女革命家秋瑾赋诗咏道：“瓣疑是玉盏，根是谪瑶台；嫩白应欺雪，清香不让梅。”这是赞水仙高洁的气质。
现代诗人郭沫若吟咏中国水仙品性在于”只凭一勺水，几柱石子过活”。 当代诗人艾青对水仙深情咏道：“不与百花争艳，独领淡泊幽香”。 这些赞美水仙的诗句不由得使人如见其美，如闻其香，耐人寻味。
四、水仙花有关的绘画
水仙文化往往体现为诗、画、乐的有机结合。其即是多朝文人诗乐的吟诵对象，又是古代绘画的常见题材。其中南宋画家赵孟坚的《水仙图》，将水仙迎风翻仰、带露含香、飘然欲仙的秀骨清姿刻画得淋漓尽致，向为历代文人墨客称赏不已。
清代扬州名画家汪士慎也酷爱水仙花，其所绘有《竹石水仙图》,一般的“水仙图”着意描写水仙圣洁的芳姿，而该图则将水仙的态与势、情与意描绘得俊逸不群、意韵横生。
五、与水仙花有关的民俗及内涵表达
水仙为我国民间的请供佳品，家家户户都喜欢栽几盆水仙花，其实于平常人家，水仙更似吉祥美好、纯洁清高的象征，成为“岁朝清供”的佳品，每到年终岁尾，人们都喜欢在室内清供一盆水仙，点缀作为迎春的年花。水仙花散发出极其甜香的气息，弥漫在迎接新年的家庭里，是人间最清静和美的芬芳。水仙在岁暮天寒，百花凋落的时候开花，它只须清水一盆，白石数粒，简单清楚，一尘不染在案头吐翠含芳，因此被清康熙誉为凌波第一花。
岁幕新春前，漳州人有互赠水仙花贺新春的习俗，其寓意是向亲朋好友送去新春的祝福，祝新春吉祥如意，万事如水仙花盛开。而且能工巧匠们也创作出水仙盆景雕刻艺术，并且依照人们的愿望，在预定的期间里开放，给节日、寿诞、婚喜、迎宾、庆典增添了不少光彩。那栩栩如生，生气盎然，耐人寻味，怪不得人们赞誉水仙一青二白，所求不多，只清水一盆，并不在乎于生命短促，不在乎刀刃的“创伤”，不在乎于严寒的“凌辱”，始终洁身自爱，带给人间的是一份绿意和温馨。
六、参考文献
[1]柴继红.试论宋代的水仙文化[J].名著欣赏,2010,29:10-11.
[2]王作民.谈古说今话漳州[M].漳州：海峡文艺出版社,2001.
[3]任全进，言日.水仙花后的管理[J].园林，2006,02:20.
作文素材