紫气东来

篇一：紫气东来

“紫气东来”到底是什么意思

“紫气东来”是一个家喻户晓的名词，春节时不少人家贴春联，横批就是“紫气东来”。“紫气东来”的祥瑞含义从何而来呢？这还要从太上道祖老子说起。

“紫气东来” 启功书

老子骑青牛而来 东方紫气氤氲

“紫气东来”的含义

“紫气东来”就是紫气自东而来。比喻祥瑞降临。正是由于它的美好含义，所以在中国民间，当每年的春节来临之际，家家户户都喜欢把它作为春联的横批，贴在门框上。人们希望紫气带来吉祥、带来财富，带来好运。

“紫气东来”之处为函谷关

汉朝人刘向在《列仙传》中写道：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”“紫气东来”这句成语就出典于此。此处所说的“关”是指函谷关，在河南省最西部的灵宝市北边，是中国最早的雄关要塞之一，与山海关、武胜关等齐名，并称为中国八大雄关。春秋时期开始建立，三千多年来，一直都是东去洛阳、西达长安的咽喉要道，成为历代兵家必争之地。

东方紫气氤氲 老子到来

关于“紫气东来”有一个美丽的传说：老子很有学问，在周王朝担任主管图书典籍的官职。大约在他七十多岁的时候，天下大乱，诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发生，老子预料到，将来会发生更大的战乱，所以就辞官不做，骑着一头青牛，离开了洛阳向西走去，平平安安地度过晚年。一个清晨，函谷关善观天象的关令尹喜突然看到东方紫气氤氲，便出关相迎，果然见一长须如雪，道骨仙风的老者，骑着青牛悠悠而来，这就是老子。尹喜把老子留下来，请他做篇文章再走，老子就写了一篇专门讲“道”和“德”的文章，约五千字左右，后来人们把这篇文章印成书，书名就叫《老子》，又叫《道德经》。老子写完文章后，骑着青牛继续向西走，后来就不知道到哪里去了，这就是著名的“紫气东来，青牛西逝”的故事。从此，在道教的众多神仙中，老子成了至高无上的天神，叫“太清道德天尊”，在民间都尊他为“太上老君”。在豫西灵宝，陕县一带流传着许许多多有关老子的故事，人们将其神化，誉为太上老君。函谷关有老子著经处，老君塬上有老君观及老君冢。

老百姓热爱老子，除了不少传说和纪念建筑外，还有不少特殊的风俗也因老子而起。如农历正月二十三日，老百姓以黄表剪牛，贴于门首，写上“正月二十三，老君过函关，门上贴金牛，四季保平安”。

老子的《道德经》虽只有五千字，但却留下了许多成语，诸如“自知之明”、“善始善终”、“千里之行始于足下”等都出于此，被中华民族世代沿用。而今，一进入函谷关风景点，就能感受到“紫气东来”的文化气息，老子骑着青牛飘然而至的石头塑像、老子撰写《道德经》的书案“灵石”和“自知之明”等名句的石刻??都跃然眼前。由于函谷关散发出来的“紫气东来”的浓厚的历史文化气息，吸引着海外众多的游客慕名而来，领略这千古雄关的美丽风采。

篇二：紫气东来

紫气东来（图）

我们在游故宫时，会看到皇帝寝宫的门楼上，挂著一块写着“紫气东来”的牌匾，这是什么意思呢？有关紫气东来的来历，最早见于汉〃刘向的《列仙传》：老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。

相传，据今二千七百年前的西周王朝中，有一位姓尹名喜，字公度的贤大夫。他自幼好学，博古通今，精通历法，善观天文习占星之术，能够知前古而见未来。

周昭王二十三年，眼见天下将乱尹喜便辞去大夫之职，请求到西北部的函谷关做了一小官，以藏身下僚，寄迹微职，静心修道。尹喜上任后在关旁结草为楼，称之为“楼观”，每天在这里观察天象。

一天夜里，尹喜在楼观上凝视，忽见东方紫云聚集长达三万里，形状犹如飞龙由东向西滚滚而来，十分惊喜便自语道：紫气东来三万里，圣人西行经此地，青牛驾车载老翁，藏形匿迹混元气。

看着这奇异的景象，尹喜知道不久将会有大圣人从此经过。他立刻召见了守关兵卒孙景，吩咐道：“传令下去，九十天内将有大圣人路经此关，汝等要时刻留意，如有形容奇特、车服异常者从东而来切勿放行，立即禀报不得有误！”

同时，又派人清扫道路四十余里，夹道焚香以迎圣人。尹喜自己也天天沐浴日日斋戒，净身等待。

七月十二日午后，日已偏西光华东射，关卒孙景不敢懈怠仍在关上守望；忽见行人中有一青牛之车，其牛大而车小，车板薄而载人重。车上坐着一位白发老翁，红颜大耳，双眉垂鬓，胡须拂膝，身着素袍道骨仙貌，非同凡人。

孙景飞奔下关禀报。尹喜闻报大喜，迎接在牛车数丈前跪拜道：

【关令尹喜叩见圣人！】老子有意试其神智，故意说道：“吾乃一介贫贱老翁，如此非常之礼不知有何见教?”

尹喜道：“请大圣人暂留神驾，到关中小住指点修行之道。”老子说：“老夫家居关东，田在关西，今往田中取点柴禾，怎么会是圣人呢?”

尹喜道：“尹喜早得神明示象，已扫路焚香、沐浴净身在此恭候多日，诚望圣人赐教。”老子笑道：“你说的圣人是古先生，此人善修施教有绵绵永存之术，老夫正欲西去求教，还望大人放行。”

尹喜再拜道：“今视圣人真姿超绝，望圣人略为尹喜指路，尹喜感恩不尽！”老子道：“汝何以知道老夫是神仙?”

尹喜道：“尹喜好观天文略知变化。今月之初，和风立至见紫气东来，知有圣人西行；紫气浩荡滚滚如龙长达三万里，知来者至圣至尊绝非一般之神！而紫气之首有白云缭绕，圣人当为白发是老翁之状；紫气之前有青牛之星相牵，圣人必乘青牛之车来也。”

老者数试尹喜之后，见其态度诚恳所言真切确是可度之才，便怡然含笑道：“汝知老夫，老夫知汝，当得度汝也。”

尹喜闻言大喜，叩头问道：“敢问大圣人姓名?”

老者道：“吾姓字渺渺，无世不出，本人现在姓李，字伯阳号老聃。”尹喜焚香叩首行拜师大礼，从此做了老子的入室弟子。

老子在函谷关住下后，见尹喜心慈人善气质纯清，于是融静修、服药、画符之效为一体，取其精华而为尹喜著书，书名为《道德经》。

《道德经》写成后，老子对尹喜道：“老夫授汝《道德经》，分上下两篇。上篇为《道经》言宇宙根本，含天地变化之机，蕴神鬼应

验之秘。下篇为《德经》言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。研习不止苦修不懈，终有所成！”言罢，老子飘然而去...。

老子去后，尹喜辞去关令之职终日在楼观之上修习。初时不甚明了，诵之口熟渐渐品出其中妙蕴，后终于悟出真谛修成大道，成为“文始先生”、“无上真人”。

尹喜在升天之前来到老子故里，并把自己的躯体留在这里，让自己的忠魂永远守护恩师的家门，以报答五千至言教诲之恩。唐代诗人杜甫的【东来紫气满函关】指的就是此事。

后人因之以紫气东来表示祥瑞，在中国民间，家家户户都喜欢把它作为春联的横批，贴在门框上。而历代皇帝都信仰“惟天降命”，所以，也把这句名言悬挂在寝宫的门头上，以示安慰自己。

篇三：紫气东来

紫气东来

——游崂山巨峰八公里雕塑路

姓名：秦腾 班级：机自10A班 学号：1005530128 手机：15066235991

崂山是道教名山，是山东半岛的主要山脉，崂山的主峰名为“巨峰”，又称“崂顶”，海拔1132.7米，是我国海岸线第一高峰，它耸立在黄海之滨，高大雄伟，气势恢宏，有着“海上第一名山”之称。“泰山虽云高，不如东海崂。”一步一换景，十步一重天。

今年四月份的春天，我和同学一行五人，从大河东后山登上神往已久的崂山，一路走来为沿途所观之景身为震撼，在步行下山时，途径崂山八公里巨峰雕塑路，印象颇深，内心无比激动，大开眼界。在八公里盘山公路沿途两侧，游览了明霞敕真、三丰拳谱、华盖兴道、崂山餐霞、药师千金、敕炼金丹、康成传经、武帝祀神、辞系中天、始皇觅仙、庄子论道、紫气东来、文王演卦并邑考救父、神龟负图14处大型雕塑。这些大型雕塑，都是与崂山有着历史渊源的，循着盘山公路一路走来，内心始终不能平静，不仅为精湛的雕刻技艺而折服，也无不感慨，真是，崂山八公里巨峰雕塑路，五千年中华文明史。作为一个中国人，此刻我感到无比的自豪与骄傲。

在游览这14处大型雕塑之后，脑海里一直浮现着老子骑着青牛缓缓而行的场景，对此颇感兴趣，心中有些疑惑，欲一探究竟，这就是我要说的“紫气东来”。

《道藏》记载，老子骑着青牛西出函谷关，守关的官员尹喜远远看见一团紫气从东边滚滚而来，知道有高人到来，于是清扫道路，恭迎老子。老子觉得跟尹喜很有缘份，便把自己所作《五千言》送给尹喜，自此《道德经》得以问世。后民间也因此以“紫气东来”表示祥瑞。崂山是国内著名的道教名山，这座老子出关雕塑就是对老子这位伟大的哲学家的最好纪念。

老子是中国古代哲学家、思想家和道家学派的创始人，一生最大成就是开创了道家学派，并为后人留下了一部五千余言的《道德经》。司马迁《史记》记载，老子姓李，名耳，字聃，因而人称老聃，曾做过周王室管理藏书的史官，后来隐居不仕，骑青牛西出函谷关后“莫知其所终”。

从这座老子出关雕塑中，我们可以看到一位大耳下垂、须发皆白，但精神爽朗，神态安详的老者，乘着一头硕大的青牛脚踏实地，徐步缓行的样子，可谓神形兼备，给人一种老成持重、飘逸达观的得道老者的形象。

至此我不禁自问老子为何要骑青牛西出函谷关呢？老子为什么不骑马或其它牲畜呢？经查阅相关资料，我得知，牛、马都是当时用于驾驶的牲畜，老子为何骑牛而不骑马，其中不无道理。牛是一种性情温和、柔顺服从的动物，且有忍辱负重、坚韧不拨的特点。《易传》曰：“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。”这是乾、坤两卦所体现的精神，也是我们中华民族的精神。汉代人以马来比喻乾卦，以牛来比喻坤卦，他们以马和牛的品格来表达乾健、坤顺的特点。马所代表的乾卦所生发的“天行健，君子以自强不息”的精神，合乎孜孜不倦地入世进取的儒家的特点。牛所代表的坤卦所生发的“地势坤，君子以厚德载物”的精神，则合乎道家创始人老子的思想主旨。所以老子为何要乘牛而非马，应该说是“用心良苦”，有其深意的。

但老子为何骑青牛，而不骑黄牛、黑牛、白牛或其它什么颜色的牛呢？这或许与古代占星家的五星占有关。在太阳系中，绕日公转的较大的行星，除地球外，尚有水星、金星、火星、木星、土星。古人将五星分别看作是五行的精灵或五帝之子。五帝即青帝、白帝、赤帝、黑帝、黄帝。“天有五帝，五星为之使。”（《唐开元占经》卷十八引《春秋纬》）“五星者，天之五佐。”（《史记?天官书》）“五星者，五行之精也，五帝之子，天之使者，行于列舍，以司无道之国。”（《唐开元占经》卷十八引《荆州占》）“列舍”指二十八星宿。五星还被用来分别象征五方、五帝、五事等神灵和事物。其中，木星（亦称岁星）是东方青帝的使者。“青”，主春，木德，代表了东方。老子自周入秦，向西而行，来自东方，后世人称“东方圣人”，用青色正可取其象征东方之意。

这样一来，我们就可以理解老子为何骑青牛西出函谷关了。“青牛”象征着一位来自东方文明地区的文化使者，带着他的崇尚阴柔之德

的智慧，隐向尚未开化的西方。

解除心中的疑惑，闭目沉思，老子骑青牛西去,这早已不仅仅是一个故事了。它早已成为一种哲学和人生的意象，在中国人的思想深处，代代相传。老子路过了函谷关，路过了中国的那页薄薄的青史，也路过了无数中国人的梦境与心空。李白说：“古来圣贤皆寂寞。”老子当然是圣贤，所以，老子也是寂寞的。既然他老人家一生都是寂寞的，在他临离开这个寂寞的世界之前，肯定也不会很热闹了。所以我也在想像，老人家来时，是无比寂寞的。走时，也一定是寂寞无限的。只是，在这无尽的寂寞中，偶然留下了一书只有仅仅五千言的《道德经》。也给历代的中国人，甚至全人类，留下了一片不可名状、几乎无法迄及的精神圣土。但是，留下了又有什么用呢，圣人的声音，在这个当今物欲横流的繁荣社会，我们又有多少人能够真正听的懂呢？

后记：本来无心想写，写作这篇文章正是由于学习了中外美术鉴赏这门课，又是老师要求的，因此想到了这次游览巨峰八公里雕塑路的经历，选取了印象深刻的一处，运用老师课堂上所讲述的知识，查阅相关资料而写。对于选上中外美术鉴赏这门课，本来也是冲着兴趣而去的，通过在课堂上的学习，老师的讲授，确实学到了很多关于中国艺术的知识，像以往对一些中国古代建筑，木雕，陶瓷，金银宝藏，青铜器，皮影等都有了比较深刻的认识和感悟，对于作为一个理工科的学生来说，不仅开拓了艺术方面的思路，也提高了感性素养，生活也变得更有情调了。在此对于老师的教导深表感谢！

篇四：紫气东来什么意思

紫气东来什么意思

分享| 2013-10-17 15:57匿名 | 浏览 2832 次 来自：手机知道

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2013-10-17 15:58dtsc000 | 五级

顾名思义，“紫气东来”就是紫气自东而来。比喻祥瑞降临。正是由于它的美好含义，所以在中国民间，当每年的春节来临之际，家家户户都喜欢把它作为春联的横批，贴在门框上。

紫气东来，传说老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。出自《史记·老子韩非列传》“於是 老子 乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终”司马贞索隐引 汉 刘向《列仙传》：“ 老子 西游，关令 尹喜 望见有紫气浮关，而 老子 果乘青牛而过也。”后遂以“紫气东来”表示祥瑞。

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2013-10-17 16:00莫·白 | 十一级

紫气东来，传说老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。出自《史记·老子韩非列传》“於是 老子 乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终”司马贞索隐引 汉 刘向《列仙传》：“ 老子 西游，关令 尹喜 望见有紫气浮关，而 老子 果乘青牛而过也。”后遂以“紫气东来”表示祥瑞。

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2013-10-17 15:59热心网友

顾名思义，“紫气东来”就是紫气自东而来。比喻祥瑞降临。正是由于它的美好含义，所以

在中国民间，当每年的春节来临之际，家家户户都喜欢把它作为春联的横批，贴在门框上。

篇五：紫气东来

紫气东来

“紫气东来”，寓意吉祥如意、天官赐福。其产系与老子，古书记载：老子过函谷关之前，紫气随之从东而来。老子经由函谷关的关令尹喜劝留小住后，留给尹喜流传千古的《道德经》。自此之后，“紫气东来”成为吉祥、好运的象征。

以“紫气东来”为主题的书画、文学作品、艺术品可谓百家齐鸣，竞相开放。人们将对先人的敬仰和对美好事物的憧憬，寓意在作品中，欲以其传递美好的祝福。“紫”寓意祥瑞，紫檀木因其高贵紫加之特有的优良木性及稀有程度，傲于所有木材之首，自明代便成为皇家的宠爱。极品中的紫檀用处广泛，其散发的紫香气不仅有助于人的身体健康，更具有极高的药用价值。

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