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真正的逍遥作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 07:16:44 单元作文
真正的逍遥作文单元作文

篇一:优秀作文--写庄子的作文

优秀作文--写庄子的作文

写庄子的作文

天真的庄子

濮水之边,他独自执竿,发髻高高束起,仅剩几缕银丝在清冷的空气中微荡。一身长袍散落在草地上,任大地上的生命亲吻他的衣着。他,便是庄子。

鲁迅先生所云“其文则汪洋恣意,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”,赞的就是庄子的文笔。庄子曾以“曳尾之鱼”自喻,甘愿超脱浮尘之外,做一条嬉戏于泥涂间的“曳尾之鱼”,因为庄子是逍遥的。但,他又说:“而今也以天下惑,予虽有祈向,其庸可得邪?”身处尘世,想做到完完全全的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,这几乎不可能。【优秀作文--写庄子的作文】优秀作文--写庄子的作文。可是,庄子偏偏追求纯粹的浪漫,他的心灵世界是容不得一粒沙子的,他的思想没有任何时间和空间的限制,这便构成了庄子的那一份渴盼。

也许他只是“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,望透远处的世事,笑看人生百态。正如晴川说的:“开心是一天,不开心也是一天,为什么不让自己开心一点儿呢?”庄子觉得这“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的腐败社会实在太肮脏。于是他欣#from 本文来自高考资源网http:// end#赏“河鱼之乐”。庄子说:“子非鱼,安知鱼之乐?”对啊,就像庄子这一战国奇才只愿做一个小小的漆园吏一样,他物质匮乏,却精神快乐,“乐”这天地之间“无所侍”的乐趣。不得不说,庄子就是一个用心灵写诗的诗人。【优秀作文--写庄子的作文】文章优秀作文--写庄子的作文出自,此链接!。他的思想、他的灵魂、他的一切,无不打上逍遥自在的烙印。很欣赏他的思想,但深入他的内心,我也再不能发掘什么。庄子就是一座人类精神文明的宝库。可是,坐下来静静想想,我却不免揶揄他一番。因为庄子的人生也有消极的成分。

“有鸟焉,其名为鲲,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。”多么雄伟的大鹏啊!一浮升便是天涯,一展翅便是海角。但庄子明白,大鹏展翅究竟还是要凭借海运,并非真正的逍遥。【优秀作文--写庄子的作文】作文zuowen.html。庄子纠结于大鹏,就像一种明知故犯的行为一样。我想,这大鹏应该就是庄子了——他追求逍遥,却永远只能陷入现实的漩涡而难以自拔。

这就是庄子,他像一位深思熟虑的智者,也更像一个天真的孩子。

篇二:作文真味观察3

《作文真味》第三章 观察与体验3

鲁迅先生说:“如要创作,第一须观察”。

观察与随便看看、随便听听不同。一个人动用各种感觉器官进行感知时,如果没有明确的目的,那只能算是一般感知,不是观察。观察是有一定的目的性,有选择地去知觉某种事物,它总与积极的思维活动相联系。

本质上,观察不仅仅是看看、听听、嗅嗅的技巧,它包含两个必不可少的因素:一是感知因素(即视、听、触等),二是思维因素。它是在感官感知事物的基础上,去思考把握事物的特征和本质。

观察力更是一种思维能力,是在去看、去听、去闻、去尝之后有目的地去思考!

我们可以认为观察有三个层次:第一步,动用感官,全面感知对象;第二步,把握特征,引发情感体验;第三步,强化体验,联想想像。

一、要运用多种感觉器官(视觉、听觉、味觉、触觉、嗅觉甚至第六感官)从不同角度去充分观察感知事物,获得真实丰富的人、事、物、景等原始写作材料。这是引发自我体验的源泉。

有同学以为观察就是睁大眼睛去看,所以大家就写“视觉作文”, 翻开你的作文本,看看作文当中是不是80%以上的内容都是视觉信息?这样局限于“看”的观察,不能全面感知事物,如盲人摸象是不能从多方面充分感知“立体”的人与物的,也让我们总感到没有多少写作的材料,文章就如挤牙膏似的写不长。

其实观察,需要用眼睛看、用耳朵听、用皮肤触、用鼻子闻,这样,把对周边环境的这种感受能力和捕捉信息的感官能力整个的打开,我们才能从多方面充分感知事物的形态、味道、质地、发展过程等。

1991年诺贝多尔文学奖获得者南非纳丁·戈迪默说:“我孩提时写作是出于通过我的感官理解生活的快乐——观看、嗅闻、触摸事物,稍后则出于令我困惑或内心中狂躁的情感。它们在文字中变得具体有形,找到某种启示、安慰和欣喜。”

1、说说观察下列事物要观察什么?以哪些感觉器官为重点来感知事物?

树林:______________________

月色:______________________

宠物狗:______________________

街头人流:______________________

2、春来也,君知否?

我很喜欢杂志上的测验题,也曾解答过,看看自己是否幸福,观察力有多敏锐。现在我决定尝试下自己设计测试题,请你用“是”或“否”来回答。你的回答一定能够说明一些实际情况。

①、你可曾真的呼吸到洋溢着蓬勃生机的春天的气息?你可曾感觉到这种气息变成你身体的一部分?

②、你可曾在林中漫步,环顾四周的景色?你可曾跪下来用放大镜细看形色不同的苔藓和地衣?

③、你可曾闻到紫罗兰和蒲公英的清香?

④、你可曾看到金盏菊、延龄草、报春花和金樱子?你可曾看到红顶草从枯叶中钻出来? ⑤、在这春光明媚的季节,你可曾数过树林有多少种不同的绿色?

⑥、你可曾躺在地上,从松树枝头间仰望天空,神游梦想,游目弛怀?

⑦、你可曾靠在一株粗壮的树坐下,闭目凝神,谛听鸟声呖呖?你可曾因为莺啼燕语千般宛转而感到惊奇?

⑧、你可曾注视一只采集材料忙于筑巢的小鸟,看到它似乎不胜负荷地刁着一棵草而赞赏它的毅力?

⑨、你可曾看到滚滚流水,翻越堤坝,注入溪间的壮观?

⑩、你可曾注视逆流而上的香鱼群,一往无前地到上游去产卵?你可曾注意到银鳞在日光中闪烁是多么美丽?

核计你的答案,如果多数是“是”,你可算是欣赏这季节的慧心人;如不然,请记住:春光将老,我们不要辜负!

想一想你是慧心人吗?再去观察你现在身处的季节,完成任务单:

①、说说本测验题中,作者要求观察者充分动用哪些感觉器官去感知相应的事物? ②、根据上文指导,我今天到大自然中去作一次观察活动,我看到了 ; 听到了 ; 嗅到了 ; 品尝到了 ; 触摸到了 ; 面对这样的大自然(田野?山中?河边?),我的感受是 再思考一下,与其它季节相比较,作为这个季节最独特的景物(典型代表性景物)是 ①、 ②、

③、 ④、

由此,你感到这个季节是怎样的一个季节?可用一两个形容词概括你的感受?

选择最能引发你感受的景物,再整理以上观察内容,用文字描述下来。

3、观察事物要充分,不是看一眼听一下就行了。作家毕飞宇有一句话:如果你想要一个东西有意思,只需久久地凝望着它。读下文,体会作者如何去细致观察的,你也可以对某种动物或植物像作者一样写得如此之精致么?

在祷告做到半中间的时候,有一只苍蝇落在他前面的座椅靠背上。它从从容容地搓着双手,伸出胳臂来抱着头,拼命地使劲磨擦,以致它的头几乎是要和身子分家,象一根细线似的脖子显露出来,可以看得清清楚楚;它又拿后腿拨弄翅膀,把翅膀向身上轻轻的摸,好像那是礼服的后摆;它逍遥自在地老在那儿做着这一全套梳妆打扮的工夫,似乎是明知自己绝对安全无事一般……

——马克〃吐温《汤姆索亚历险记》

那厨房的窗子上,也就爬满了那顶会爬蔓子的黄瓜了。黄瓜的小细蔓,细得像银丝似的,太阳一来了的时候,那小细蔓闪眼湛亮,那蔓梢干净得好象用黄蜡抽成的丝子,一棵黄瓜秧上伸出来无数的这样的丝子。丝蔓的尖顶每棵都是掉转头来向回卷曲着,好象是说它们虽然勇敢,大树,野草,墙头,窗棂,到处地乱爬,但到底它们也怀着恐惧的心理。

——肖红《呼兰河传》

一声尖厉的叫声把我从遐想中惊醒过来。原来,一只审视着水面而准备行猎的翠鸟正越过桥面向西飞去。突然,它悬在半空中,就像一支飞驰的箭突然定格在空中一样。它就这样纹丝不动地在空中停了好一会儿,似乎地球对它没有了引力。然后,它折起双翅往下降落、降落,直到它以极其敏捷而又熟练的技巧似挨非挨地贴着水面,迅即从水里叼起一条小鱼,旋而箭一般地穿过我的头顶,向河东岸的椰子树林飞去。

——(约旦)约〃约翰《翠鸟》

4、观察事物要调动我们所有的感觉器官视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等。这些感觉汇总而为人的一种感受印象、看法,这就是你的体验。把它们用文字描绘出来,就能对读者产生感染力,使读者喜欢你写的东西。

有人说,不仅卖牛排,还要卖煎牛排的滋滋声;松软的馒头中的空气也是美味的一部分。如以《我最喜欢吃……》为题作文,凡是食品,一是有形状,二是有色彩,三是有香气,四是有味道。就要准确地把它们的形、色、香、味描画出来,让人们具体地感触到。请仔细观察体验,运用多种感官对你所熟悉的家乡美食作一些描绘,为《舌尖上的中国》再添一道名吃名菜,使人读后流口水。

《豆腐》节选 汪增祺

杭州知味观有一道名菜:炸响铃。豆腐皮,瘦肉剁成细馅,加葱花细姜末,入盐,把肉馅包在豆腐皮内,成一卷,用刀剁成寸许长的小段,下油锅炸得馅熟皮酥,即可捞出。油温不可太高,太高豆皮易煳。这菜嚼起来发脆响,形略似铃,故名响铃。做法其实并不复杂。肉剁极碎,成泥状(最好用刀背剁),平摊在豆腐皮上,折叠起来,如小钱包大,入油炸,亦佳。不入油炸,而以酱油冬菇汤煮,豆皮层中有汁,甚美。

奶糖的滋味 学生作品

牛奶糖是一种口味浓郁的糖,是我最喜爱的糖。吃在嘴里,滑滑的,抚摸着舌头,牛奶的醇香随着溢出,渗透进每一个牙缝,香甜而不腻。那种感觉就像父母总在我们临睡前为我暖好被褥,或是在吃饭时,不停地为我们夹菜,或是背着我们感受到的体温……那是一种满载着爱的香甜,一点点、一丝丝融入味蕾,前后翻滚。心也一点点满足,一点点陶醉,最后沉浸在无限的甜蜜中了。

5、在一些文章中,作者总爱写到鸟鸣犬吠风吹云走,这是为什么呢?这其实是运用感官从事物的动态与静态、正面与侧面多方面多角度去观察,从而更全面地感知与体验事物。 读下面文章,说说文中的动静结合或正侧面相结合的写法及其作用。

那个月牙儿清亮而温柔,把一些软光儿轻轻送到柳枝上。院中有点儿风,带着南边的花香,把柳条的影子吹到墙角有光的地方来,又吹到无光的地方去;光不强,影儿不重,风微微地吹,都是温柔,什么都有点睡意,可又要轻轻地活动着。月牙下边,柳梢上面,有一对星儿好像微笑的仙女的眼,逗着那歪歪的月牙和那轻摆的柳枝。墙那边有棵什么树,开满了白花,月的微光把这团雪照成一半的白亮,一半略带点灰影,显出难以想到的纯净。

——老舍《月牙儿》

《榕树,生命进行曲》节选 刘再复

我爱恋的榕树,不知道使多少陌生人为它兴叹过,倾倒过。真是太壮阔了。只要你接近它,就会感到它的全身,都充满着一种最动人的东西,这就是生命。善于思辩的哲学家说,美就是充满生命的人和物。我相信,因为榕树,我才相信。几乎是整个童年时代与少年时代,我都在观赏这种洋溢着生命的大树。我喜欢这种绿色世界在无风中的平静、雍容、丰盛、满足,像沉默的大山一样岿然而立。我更喜欢它在风中的时刻。榕树的每一片绿叶,都像风帆那样善于捕捉最弱的微风。因此,当轻风吹拂的时候,它的叶子就会颤动起来,刹那间,树上好像干百万绿色的蝴蝶,在一开一翕地扇着翅膀,共同编织着生命的织锦。更使我陶醉的是雄风吹动的时刻。此时的榕树,瞬息间从沉默的大山变成汹涌的大海,波浪在树梢上澎湃着,时时发出拍打蓝天的沙沙的响声。

篇三:作文

语文在我身边 一年四班 潘婷 我们的生活离不开语文,语文也从不离开我们,时时刻刻,分分秒秒,都围绕在我们身边,生活需要语文的帮助,我们交流、写作、读书,都可以说是语文的一部分,总之语文是随处可见,无处不在的。 语文在生活中不仅仅是交流,它还能给人精神上的震撼,当你失去信心时,情绪低落时,一篇《走一步,再走一步》可以让你重新鼓起信心,继续向前;当你忧伤时,一篇《紫藤萝瀑布》,可以让你身临其境,忘记忧伤与悲痛??这就是语文。

读诗,也是一种享受,那写作会让你心情更加愉快,当你憋了一肚子气又无人诉苦时,就向你心灵的窗口——作文求助吧,将你要说的话写下来,写完后,气也消了,再仔细读读自己写的作文,如果写得好的话,还会让你精神振奋,因为这又是一篇你

的成功之作啊!这时你就会发现隐藏在语文中的乐趣,这就是语文。

阅读,更是一顿美味佳肴,当你读王家新的《在山的那边》这篇文章后,你还会向捻低头吗?你读了朱自清的《匆匆》后,还会无所事事地虚度光阴吗?

在语文的世界里,你会走进一片神奇的天地:上下几千年,纵横几万里,人生、社会、自然??生动优美的语言向你展示丰富多彩的大千世界!

语文从我身边轻轻走过

语文从我身边轻轻走过,她像春风一样的轻盈;语文从我身边轻轻走过,她像阳光一样的温暖。

语文总在不察觉时,陶冶我们的情操,滋润我们的心灵??

语文如春天一般轻轻地从我们身边走过。当你用心去体验,就会发现——语文就在我们身边!

评语:面对生活离不开语文这样的命题,我认为作文的结构非常重要。就如同建筑房子一样,只有结构好了,填充内容才方便。本篇作文的第一部分写得很好,提出作文的无处不在。下面的内容用充分的事实来论证这一个观点,作文的最后一段抒情很好。 指导教师:曲雅娟

我爱家乡的四季

一年四班 张雪宁

我的家乡伊尔施是大兴安岭的边陲小镇,那里的四季总给人以美的享受,不论什么时候,它都用它独特的性格陶冶着我的情操。

春天,虽然来的晚一些,但是春姑娘会更精心的打扮它。你看,小草伸了个懒腰,懒懒的从地里拱出了小脑袋,脸上还挂着晶莹的露珠;花儿,竞相开放,红的、黄的、蓝的??散发着浓郁的芳香;桦树、松树、杨树、柳树泛着青色,在风中摇曳;放眼望去,天地里的油菜花,一片金黄,时而刮来一阵风,啊!多凉爽,还带着清淡的花粉,

青草的气息。直往人心里钻,蜜蜂嗡嗡的忙碌着,它们辛勤的采着花粉,酿着蜜,蝴蝶在花丛中跳着优美的舞蹈;宁静的哈里哈河中鱼儿你追我赶,有的一下跳出水面,打破了河面的平静;那些伶俐可爱的小燕子,也由南方飞来,加入了这美妙无比 的春景,为春光增添了许多生趣!

夏天一到,这青山一天一个样,经过烈日的暴晒,骤雨的浇林,那草木就窜枝拔节很快长起来,变得葱茏青黑了。这时,山地里一片青纱帐里,那些兔子、野鸡、飞龙??逍遥自在的活跃在里面就像鱼儿游在海洋里那样。

秋季天使,穿着薄如蝉翼的秋雾凉衫来到了,她趁着大地还未完全收起夏衣就挥动着它的画笔,将赤橙黄绿青蓝紫融为一气,而后一往情深的挥洒在万物上。看金黄的麦穗,都垂下了头,面对他的母亲——大地;山野里,山丁子树,杏树等都果实累累,整个伊尔施就像一幅油画美极了!

冬天,像一位美丽的公主,高贵而纯洁,她不时的舞动她那神奇的面纱,送来阵阵寒

风,伴着漫天飞舞的雪花,袅袅婷婷的飞了下来??啊,这是多么素雅的美啊!这粉妆玉砌的世界、连绵的山脉,如银朱玉镯一般,满山的树木都在寒风中挺立,粗的、细的、高的、矮的、落叶的、长青的??披银挂素,迎风挺立,只有这种境界里,才能体会到“千树万树梨花开”的绝妙意境。

啊,我爱我的家乡,我爱家乡美丽的四季。

评语:作文的语言非常优美,没到过伊尔施的人们,读作文就好像真正到了伊尔施,真正看到了这个地方美妙的四季。作者把春天写成了春姑娘,把秋天写成了使者,把冬天比喻成美丽的公文,这样拟人化的写法不仅形象直观还给人一种亲切的感觉。 指导教师:曲雅娟

美丽的阿尔山

初一四班 王萌卓

一个坐落在北部边疆的美丽小城—阿尔山,它好似一颗璀璨的明珠,镶嵌在大兴安岭北部。如今,它已成为国际旅游知名城市。

篇四:2015年高考作文押题

2014年高考作文押题

材料一、西方某个国家有一位牧师奉派到新教区,发现前任牧师种了数百株郁金香。然而附近上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的,要是把它留在这里,它过多大会儿也不会凋谢。现在采摘,只能活数小时。你想把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把它留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择了他们自己的花,每个人都同意把它的花留在花园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花也没有被糟蹋。反而是满园春色。牧师还结交了大批朋友。

写作指导:

要写好这篇作文,首先要理清这则材料的要点:牧师种了很多花,学童爱花,想摘园中的花占为己有,牧师因势利导,学童明白,爱花,就应该将花留在园中。学童接受牧师的建议,将花留下——学童留下“一朵花”就是留下了“一座花园”。

可以说,本则材料中心指向的关键词是:爱的方式。

构思立意可以从以下三个方面入手:

一、从“学童”的角度:

1.爱要讲究方式

①爱要讲究方式; ②错误的爱是一种伤害; ③占有的爱,会让爱窒息; ④有一种爱叫放手;等等。

2.把爱留下,会有更美的风景

①换种方式,也许别有洞天; ②让爱播撒人间,让世界更加美好; ③留下的,是爱,是更美的风景;等等。

3.分享美,让爱升华

①分享美,才能永恒拥有; ②不独自占有,才能有个更加缤纷的世界; ③在分享美、分享爱中,我们收获快乐和感动; ④分享美,让爱升华;等等。

二、从“牧师”的角度:

每一个人对待同一样事物都会持有不同的方式,就像花园中的花,不教育他人去保护它们,那它们永远不会给别人带来芳香。只有善于教育的人,那花才会越发开得灿烂。学童要摘花,牧师没有阻止,更没有呵斥、指责,而是善于教育,巧妙疏导,让学童对花的爱转到正确的做法上,由此可立意为:

①教育的艺术在于因势利导,循循善诱; ②没有“随风潜入夜”的教育,很难收获一片芳香; ③只有善于教育的人,花才会越发开得灿烂……

三、从“牧师”和“学童”关系的角度:

学童要摘花,在牧师的因势利导下,学童乐意接受牧师的建议,将花留下,成就了满园春色,他们也成为好朋友。可以说爱(花)是学童和牧师感情共鸣的基础,牧师爱花自不必说,学童如果不爱花,牧师的引导再巧妙,学童也不会接受牧师的建议将花留下。由此可立意为: ①爱是感情共鸣的基础、沟通的桥梁; ②没有爱的共鸣,也就没有满园的春色; ③善于沟通,实现双赢;

【佳作示例】

一朵花与一座花园

世界上有太多美丽的事物让我们喜爱。但是美丽需要分享,爱,不是占有。学童留下“一朵花”,实际上就是留下“一座花园”,让更多的人分享精彩缤纷的美丽,可以说,这是一种更高的爱的境界。

分享美,让美永恒,让爱升华。梵高为那阳光下怒放的向日葵而感动,他决定记录这永恒的美。但是他并没有把向日葵全都据为己有,而是在心中仔细领会向日葵的神韵,再将它们展示在画布上,那著名的《向日葵》显示出非凡的活力和美,让更多的人得到分享。正因为梵高这种爱的升华,使他的作品流传千古。

莫扎特,这位天才音乐家,有感于一首法国民歌,创作出了《小星星变奏曲》这首家喻户晓的歌曲;普契尼,听过中国民歌《茉莉花》之后 ,毫不犹豫地将这首优美歌曲录入自己的歌剧《图兰朵》中,使其传遍世界。美丽的歌曲由于分享而更美丽,他们得到永恒。

独自占有,失去美与永恒,爱也荒芜。有一个妇人,她有一个美丽的大花园,每逢花开时节,总有许多年轻人来观赏,经常踩坏花园小径和留下垃圾。那位妇人为了防止这种情况,就在门外写着:“园里有毒蛇和毒虫,外人进入受伤后果自负!”后来,院里果然没有人再来,多年之后,这座美丽的花园真的毒蛇横行,杂草丛生。妇人也只好后悔地感叹了。没有了分享,美丽难以成为永恒,爱也就荒芜。

世界因为分享美丽而精彩和缤纷,我们也从分享的过程中获得了快乐和属于自己的感动。每个人的心都是一座花园,我们不可能独自栽遍各种鲜花。唯有分享,不独自占有,我们才可以看到更多、更美的事物。将自己的心爱之物与大家分享,使大家得到美的感动,这才是人生升华的一个境界。

学童懂得美丽需要分享。唯有分享美,才能拥有恒;不独自占有,才能有更加缤纷的世界。学童留下“一朵花”,让“一座花园”拥有了永恒的美丽,也让自己的爱得到了升华。

【教师点评】

“分享美,让爱升华”立意深刻,令人耳目一新。考生审题精当、准确、独到。全文从材料中自然地引出观点,而后运用典型论据从正反两个方面加以论证,结尾回扣开头并再次点题,是一篇独具匠心的好文章。

材料二、一位作家曾把两份名单拿给10个人看,问他们对这些人是否熟悉:

第一份名单是:傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆; 第二份名单是:李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄。

结果在十个人中,对第一份名单,一个都不知道的有七人,而对第二份名单,则大多数人都知道。实际上,第一份名单中的人物曾经比第二份名单中的人物显赫得多。因为第一份名单里的人,全是清朝的科举状元,而第二份里的全是落第秀才。

立意:(1)真正做出贡献的人才,才会被历史铭记。(2)赢在起点并不能保证赢到终点。

(3)死读书,读死书,对个人成长及社会、文化发展无益。(4)学历不等于能力。

优秀例文:

塞翁失马 焉知非福

看到第一份状元的名单,人们大都会发出疑问,他们是谁?他们有何建树?而看到第二份名单,心里便会豁然开朗,他们青史留名,被后人熟知。这个现象,无论是对个人,还是对于整个社会,都令人深思。

要借鉴,培养真正的人才。

如果有人问,一百分比九十九分多了一分什么?我会答:“多了一分压力,少了一分快乐。”在我们上学的那一天起,就不断冲击着满分,在这个漫长而又艰难的旅途中迷失了自我。古人如此,今人亦然。为了追求高分抛弃了自己的理想,而是为如何获得高分而绞尽脑汁;为了追求高分,放弃了自己真正的喜好,只是想,等有一天功成名就,再去追求最初的梦想,可恍惚间老之将至,最初的梦想渐行渐远。不断打磨自己,使自己失去棱角,更适合考试,实属无奈之举。

如何培养真正有思想的人才,而不是一群庸才,值得我们思考,不要使之今日之状元,成为昔日之状元,而使后人复哀后人也。

要豁达,不计较一时得失。

对于整个社会来说,要思考如何培养真正的人才;对于个人来说,要思考如何适应社会。说实话,我非常敬佩状元们,他们往往有超人的意志力,做到常人做不到的事情,金榜题名。他们的精神值得我们学习。可状元毕竟只有一个,在他之下的人也实在不应该气馁。与状元们比,你拥有更多童年的快乐时光 ,在玩乐中你欣赏了更多的大自然的美景,而状元们却不拥有。因此,不要计较一时的得失。

塞翁失马,焉知非福。也许你此时不如他,可人生如此漫长,也许有朝一日,你会比状元们更灿烂辉煌。

要相信,是金子总会发光。

残酷的科举考试,以八股文取士,埋没不了古代有才华的文人,同样,如果你真是一颗金子,那么应试教育也埋没不了你。蒲松龄的《聊斋志异》被后人广为流传;金圣叹批改的文章被后辈文人研究,传看;顾炎武,黄宗羲的先进思想,也被后人继承。想当初,他们可都是落地秀才,可这又如何呢?

也许你的分数最高,可你未必成为科学家,也许你名落孙山,可是只要坚持自己的梦想和追求,总有一天会发扬光大,就像那些古人一样,塞翁失马,焉知非福 。

材料三、在日常活动中,大部分蚂蚁都很勤快地寻找、搬运食物,少数蚂蚁却整日无所事事、东张西望。人们把这少数蚂蚁叫做“懒蚂蚁”。有趣的是,当生物学家在这些“懒蚂蚁”身上做上标记,并且断绝蚁群的食物来源时,那些平时工作很勤快的蚂蚁却表现得一筹莫展,而“懒蚂蚁”们则“挺身而出”,带领众蚂蚁向它们早已侦察到的新的食物源转移。原来“懒蚂蚁”们把大部分时间都花在了“侦察”和“研究”上了,它们能观察到组织的薄弱之处,同时保持对新的食物的探索状态,从而保证群体不断得到新的食物来源。此现象被称为“懒蚂蚁效应”。

【写作指津】

勤蚂蚁:1.踏实勤奋离不开正确思想的的指导(踏实勤奋不一定能成功);2.不仅要埋头赶路,还要抬头看路;3.苦干离不开巧干(苦干加巧干才能成功);4.人要有忧患意识(防患未然、未雨绸缪)。

“懒”蚂蚁:1.“懒”于杂物才能勤于动脑;2.藏器于身,待时而动;3.时势造英雄;4.不鸣则已,一鸣惊人;5.成功因有准备而实现;6.做一只善于思考的“懒”蚂蚁;7.学会探索;

相互关系:1.团队合理分工(各司其职);2.团队合作;3.团队需要“懒”蚂蚁;4.每个人发挥特长才能求得团队的发展;5.个体要有所贡献才能实现自我价值。

偏题:积累、厚积薄发、探索的艰辛、知识的价值、少劳也可多得、领导者与被领导者、团结、责任、职责、创新。

【参考例文】

换一种眼光看“懒”

生物学家发现,当蚁群食物源断绝时,常常是那些平时看上去无所事事的懒蚂蚁挺身而出,带领团队找到新的食物源。

为何懒蚂蚁会有如此超凡的才能?原因在于它们虽然平时很少做出体力上的付出,但把大部分时间花在了对组织薄弱环节的观察和新食物源的研究上。对待这种有趣的“懒蚂蚁效应”,人类还能简单地用“勤”与“懒”加以评论吗?

“懒”蚂蚁其实不懒。它们靠的是自己一副勤奋思考的大脑和一双善于观察的眼睛,这种脑力劳动的勤奋,对于只知道搬运食物的体力勤快的蚂蚁来说,显得更加难能可贵,更值

得肯定和称赞!

动物世界的生存需要“懒蚂蚁”,人类社会的发展与进步同样需要这样的“懒蚂蚁”。有人曾经戏谑地说:“世界是懒人创造的。”此话乍听虽有些偏激,但如果换个角度思考,又觉得包含着耐人寻味的哲理。是的,纵观人类社会的每一步发展,“懒人”在其中起到了巨大的推动作用,他们渴望省力、方便、快捷,才会想方设法制造先进的器械代替低效的人工:大机器生产代替了体力劳动,激光照排印刷代替了手工抄写,电话、电报代替了千里投递,汽车、火车、飞机的高速行驶代替了双足步行??“懒”促使人们不满足于已有的生产生活状况,“懒”激发了人们改变社会的热情,“懒”逼迫着人们千方百计提高生产效率,让人类逐渐摆脱繁重的体力劳动。

物质生产的高速发展使得社会分工越来越精细化,社会需要四肢勤快的体力劳动者,也需要东张西望、不满现状的脑力劳动者。他们常常能够想别人之未想,见别人之未见,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。诸葛孔明既无关云长之勇,也无张翼德之猛,手无缚鸡之力,从未披挂上阵,羽扇纶巾,谈笑自若,看似逍遥自在,实则胸怀无限韬略,腹有万卷兵书,指挥若定,料敌如神,排兵布阵,百战不殆。诸葛亮虽不能动刀动枪,却善于用心动脑,他对刘备的作用是十个、百个关、张都无法替代的。

二十世纪的科学巨匠爱因斯坦生活自理能力很差,常常蓬头垢面,衣冠不整,是常人心目中典型的“懒”人,但正是这样的“懒”人,在不到三十岁的年龄就创立了举世闻名的“相对论”,跻身于二十世纪最伟大的科学家的行列。爱因斯坦生活上的“懒”恰恰成就了他科学上的“勤”,如果人们求全责备,要求爱因斯坦成为常人眼中的“完人”,那么人类就会失去一位杰出的科学家。因此,我们不能用统一的标准和固定不变的思维来衡量和评价身边的每个人,也许你眼中的“懒”人将来就可能是诸葛亮,可能是爱因斯坦。

有趣的“懒蚂蚁效应”揭示了换一种眼光看问题的道理,如果今天的人们还死抱着传统评价标准不放,不懂得换一种眼光的重要性,那就更加迂腐可笑了!

做一只善于思考的“懒”蚂蚁

古往今来,许多成功者既不是那些最勤奋的人,也不是那些知识最渊博的人,而是一些善于思考的人。一只苹果从树上掉下来,这是最平常的现象,但牛顿却感到好奇——苹果怎么会往地上掉呢?许多自以为聪明的人闻之哑然失笑,认为太荒唐了,但牛顿却偏要寻根究底,结果发现了万有引力,成为世界著名的科学家。

水开了,蒸汽便会将锅盖顶起,也许这是千百年来天天发生的事情,许多人熟视无睹,认为这是天经地义的事情,但英国人瓦特却偏要弄个明白——蒸汽怎么会冲起锅盖呢?结果他发明了蒸汽机,从而引发一场工业革命。

科学发明是这样,我们做其他任何事情也不例外。一个人如果不善于思考,不敢创新,可以肯定,不管他学识多么渊博,也不管他如何刻苦勤奋,他都不可能有什么大的成就。唯有那些眼光敏锐、思维活跃、具有独立性和创新精神的人,才有可能获得真正的成功。

发明大王爱迪生曾经说过:“天才,就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水!”许多人片面理解了这句话的含义,认为成功只需要付出超常的勤奋,但却忽视了一点,如果没有百分之一的灵感(也就是那种带有爆发力的积极思维),百分之九十九的汗水都将自流。

中国有句成语,叫做“三思而后行”,意思是说思考是我们工作和事业的指南。在生活中人们也经常会说:凡事多动动脑子想一想。其实要想第一次就将事情做对,最重要的一条就是做事时多动一动脑子,多想一想,不要一味蛮干,要想好了再干。懒于思考、不会思考的人,做事不可能成功;不会独立思考的人,往往随波逐流,一生也不会有多大的成就。

有句老话说得好“会者不忙,忙者不会”,还有句话是说“君闲臣忙国必兴,君忙臣闲国必衰”,一个道理。笔者认为,凡是像上面的勤蚂蚁一样忙得昏头昏脑的旅行社老板,一定是一个不懂管理的老板。如果一个管理者不懂得管理,他就永远不会发现问题的关键,可 能会一次次延续错误的方法,这样的企业难以成功。

材料四、台湾漫画家蔡志忠说:“如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的。”

【写作点拨】

本段材料,有两个方面的提示必须抓住:一是“如果拿橘子来比喻人生”这句话,它是理解材料中心寓意的线索,橘子有大有小,有酸有甜,就是提示我们“透过现象看本质”,运用“求本法”,抓住材料的本质即材料的中心寓意,人生有顺利有坎坷,有挫折有失败,有如意有不如意,有句常言不是说“人生不如意事常八九”吗;另一提示是“一些人”会“抱怨酸”、“抱怨小”,“而我”“庆幸它是甜的”、“感谢它是大的”,两种态度形成了鲜明的对比。两个方面的提示一结合,中心寓意就出来了,人生状况不同是客观存在,无法改变,要想活得轻松快乐,只能改变自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。

虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子,但那只是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法,看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大,拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧,而这样的人生就是一种智慧的人生。

我们的人生充满了无数个这样的橘子,蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物,则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生,不能抱怨生活,相反,我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。

立意:①正确看待人生中的得与失,不要患得患失。②处在任何环境中,都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。

【例文荐评】

面朝阳光,春暖花开

台湾著名漫画家蔡志忠说过,如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜。一些人拿到大的橘子会抱怨酸,拿到甜的又抱怨小;而我拿到了小的会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会庆幸它是大的。

是啊!上帝常常在不经意间开了你一个玩笑,也许,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷,他给了你大橘子,那却是酸的,他给了你甜橘子,那却是小的。于是,世界上有了各种各样的人:有人成功,有人失败;有人快乐,有人悲伤......

但我始终认为,上帝是公平的。藏在阳光下,背靠阳光,你看到的将是一片阴影,面向阳光,你看到的将是一片光明。不变的是阳光,但是你的改变,却收获了不同人生。

李白,曾有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”的踌躇满志,也曾苦心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主,曾在堂堂王宫之上让高力士拖靴磨墨,也曾在玄幻梦境之中,任思绪飞扬天姥。可是,“总为浮云能蔽日”黑暗的官场不容傲骨天成的他,然而他在酸楚中却仍活得很“甜”,寄情千山万水之间,一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”激励了多少仁人志士,纵使才华无处施展,却仍书写了半个盛唐。

司马迁,他的人生是酸的,一句好心的劝告却反而受到宫刑。但是他并没有让自己一直酸下去,仅凭着一股“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,写着别人的事迹,却让自己的事迹彪炳史册,名字流传千古。

我想,他们生活在酸楚的社会中,他们改变不了,但是,他们应该是甜的,因为他们改变了自己,为了自己的活着而活着。李白也好,司马迁也好,他们都靠着阳光,带来了历史的光明。

是的,上帝是公平的,他在给人关上一扇门的时候,会为你打开一扇窗。所以天空一直是光明的,人生有酸也有甜。但是只要你从酸中体会出甜的味道来,那么成功永远属于你!也许你感伤花在最美丽的时候凋谢,也许你曾遗憾自己空有美丽的躯壳而无才学,但是只要从今天开始,面朝阳光,你就会收获甜甜的味道!

面朝大海,春暖花开!

遗憾,也是一种美

拿到大橘子的人嫌橘子酸,拿到甜橘子的人嫌橘子小。酸、小相对于大、甜来说确实是一种遗憾。“橘子理论”中我们不仅看到了人应该学会满足,同时也折射出了另一种价值观:遗憾其实也是一种美。

人生犹如长河奔流,或湍急,或舒缓,时而风和日丽,时而雷电交加,总会激起无数的波纹。朋友的离别,家庭的不和,学习的困惑,工作的失误以及许许多多希望之灯的熄灭,我们都会有怅然若失的遗憾。但就是在这些事与愿违的遗憾里隐伏着许多生命的契机,诱发你的灵魂,启迪你的心智,激励你的追求。

篇五:湖北省武汉市2014年中考作文题及满分作文范文

湖北省武汉市2014年中考作文题及满分作文范文

文丨佚名 编辑丨逍遥一世

53【湖北省武汉市】

七、作文(50分)

在陈全忠的《大地上的读书人》一文里,一个贫穷的孩子为什么在山路上读着借来的书而不觉其苦?一群面带菜色的学者为什么埋首于卷册间却能自得其乐?因为他们找到了蕴藏其间的趣味。

真正的逍遥作文

其实,生活中做许多事情都是如此。发现趣味,就是发现事物有意思、有吸引力的特性。发现了趣味,艰苦的生活就有了快乐。

依据以上材料,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。

【名师解读】

首先从材料方面分析。这次的材料作文没有给考生太大障碍,首先《大地上的读书人》是四调中的阅读,学生对文章应该有比较深入地了解了。其次,材料的最后一段是明显的提示,“发现趣味”是其中的关键词。那么针对这个题目,文章体裁就十分广了,记叙文、议论文、和散文都是可选的,而且跑题的可能性不大。总体而言,这次中考的作文难度适中,给了学生发挥的空间。

审题过后,学生会发现下笔还是有难度的。从某种程度而言,这次的作文是命题作文,学生必须在“发现趣味”这个框架下寻找线索。如果写记叙文,很容易就想到自己的某些兴趣爱好,那如果写某种体育运动或是唱歌等方向,文章就会显得十分浅显,立意不深刻,而且会有跑题的嫌疑,材料中指明了“发现了趣味,艰苦的生活就有了快乐”,如果是兴趣,则应该表现出一种坚守和享受,乐在其中,显然这些平常的兴趣爱好就显得十分平俗,表现力和感染力都不强。同样的题材其实可以上升一个台阶,如体育就可以上升为一种体育运动中坚守的精神,唱歌就可以上升为对音乐的追求和向往,如《舌尖上的中国二》中那个拉提琴的小女孩,就是很好的素材。不过这类题材的受众面较少,并不是每个学生都有类似的经历和体会,那么文章最好以议论文的方式行文。

但是趣味不是单单指兴趣,“趣”也可以指意趣。那么不论是记叙文还是议论文,甚至散文都有很大的发挥空间。就如《大地上的读书人》一文,描述了许多研究者艰苦却自得其乐的事迹,那么学生在作文时就可以把文章立意定为在不同的环境中领会某一热衷事物的意趣。那么这个环境,可以是艰苦的环境,也可以是与我们社会普遍认同相违背的环境。就以阅读为例,我们可以写在城市的喧嚣中,阅读带给我们一份心灵的宁静,那么这类记叙文或者散文就可以带入更加丰富的情感体味。又或者根据热点“大学生卖猪肉”,“大学生卖米粉”这类的事例,他们改变了人们对大学生的传统观念,而选择了自主创业,而且是这种比较平凡普遍的方向。那么他们在创业中发现的是另一种我们难以体会到的趣味。这类题材就是议论文很好的材料。“发现”、“坚守”和“快乐”,应该是整个作文的基调。

总体而言,今年的中考作文选择的方向比较广泛,但是找创新点却很难。高分作文必须要注入学生们真实而细腻的情感,又或是发现了社会中难以被人们挖掘的细节。

【满分作文】

经历初三,也是一种幸福(1)

我所盼兮,星星之火可燎原,梦想燃烧。

我所盼兮,燎原之火可焕新,浴火重生。

——题记

初三对我说:“我是你人生中的第一个挑战,是你命运的十字路口。我会给你带来说不尽的情怀,会让你泪笑纵横,有道不尽的辛酸,说不完的苦辣,你不会觉得痛苦?”

我说:“我为梦想博击,为未来奋斗;我可以磨练意志,走向更强。经历初三,经历磨砺,也是一种幸福,更是一种收获。”

追梦摘星

窗外,是浓得化不开的夜色,寂寥的灯光陆陆继继地熄灭。但那寒星依然打起十二分精神观望这大地。窗内,是在灯光下,星光下,依旧不停地“转动”的我们:那台灯亮得久了有些发烫,那笔尖在寂静的夜里吱呀跳个不停,那水杯上笼着一层乳白色的雾气,我们,即使疲倦得有些睁不开眼睛,也依然又挺了挺腰板坐了起来。初三的我们,为梦想搏击,尽管汗水浸湿了衣衫,尽管“自经初三少睡眠”,尽管顶着重重的压力,但我们坚信:为梦想奋斗,也是一种幸福!

浴火重生

窗外,是二十年前母校的操场;窗内,是历经十年寒窗苦读的我们。我们看着彼此变得成熟坚韧,理性冷静,都不禁要好好感激初三生活。若不是初三的千锤万击,我们怎会有现在的灿烂?经历初三,经历一次重生,那梦想的燎原之火给予我们人生的磨练。我们坚信:经历初三,浴火重生,是一种人生的历练,也是一种幸福,更是一种收获。

梦里,有一群少年从大火中跃起,去追逐天空中那颗颗闪烁的星星。

我所盼兮,星星之火可燎原,梦想燃烧。

我所盼兮,燎原之火可焕新,浴火重生。

经历初三,何苦之有,何不乐耶?

生活的趣味(2)

佛曰:“一花一世界,一树一菩提。”一个人有一个人的生活,一个人有一个人的生活就有一个人与众不同的情味。

零食

零食是现在家居生活必不可少的物品,也是分布在房间里最广泛的物品,袋装的,瓶装的,真空包装的,大的,小的,随处可见。我的床头柜里就有一大袋可比克薯片呢,床单上散落着瓜子碎屑。想想看,在一个眼光明媚的午后,穿着宽松的休闲服,拜一个舒服的pose,躺在柔软的沙发上,打开电视,一手拿着电视遥控器,一边看一边不停地往嘴里塞零食,偶尔噎住,赶紧灌下去一杯饮料 那个惬意呀,真是活赛神仙!

音乐

喜欢音乐,喜欢听歌,一首首动听的歌曲震撼我的神经,听《月光下的凤尾竹》,一个个柔和、激昂的音符拨动着心弦,荡涤了人的心灵,给凡尘间的人们进行一次又一次的心灵洗礼。听周杰伦,王力宏,张韶涵,等等的流行音乐,优雅的蓝调中伴有强烈劲感的重金属

舞蹈节奏,简约而又热烈。听中国风,流行元素加入传统戏曲元素,有一种独特的风格,让我如痴如醉,每当闲暇时,耳里塞个mp5的耳机,播放音乐,身体随着音乐节奏摆动,陶醉在属于我一个人的音乐空间中。

诗词

爱诗词,是内心真正的喜欢看那故事宋词韵味的文章,每个字都凝聚古人独特的感悟。 荡游在另一个缠绵莫名的世界里,耳畔响起那一千年的旋律:“千古传颂深深爱。山伯永恋祝英台,不能求生求同死,天荒地老作伴来,一切尽在那一刻化为漫天飞舞的彩蝶,君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,一代诗仙李白,以他独有的气质高吟仰天大笑出门去。我辈岂是蓬蒿人向我们走来。糟老头儿杜甫表达他安得广厦千万间,天下寒士俱欢颜的爱国情怀,一把辛酸泪,满纸荒唐言,都云作者痴,谁解其中味。曹雪芹来了,在悼红轩中苦酿他那千红一窟,万艳同杯。一字一句一语,都浸透了古人的心血,细细咀嚼,心灵与古人相通,灵魂荡游于另一个远古时代。

生活如海洋,情趣故事如同其中万朵浪花中的一朵,采撷一朵细细品味,发现生活竟是如此美妙。

浸透在艰辛中的快乐(3)

“付出就会有回报。”这是一直以来我们学到的一句最富有哲理的话。仅仅7个字,却够我们仔细品味一生。是的,我们只有通过艰苦的磨练,我们只有付出了艰辛,不就可以成功吗?

孟子曾说过:“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”这些话,一直是我通向梦想的自我鼓励的话语,我一遍又一遍地去体味这句话,并用自己的行为去实践!

我爱好文学,我爱好写作。闲暇之余,我总喜欢端上一本厚厚的名着有滋有味地“咀嚼”着,每每这个时候,我感觉是那么的惬意。徜徉在文学的海洋中,我感受到人生的意义所在。拜读那些名家的着作,我心中油然而生出一种敬佩之情,不知从何时起,心中也滋发出一种想成为作家的渴望!

我知道,我的文笔并不优美,我的知识面也并不开阔,也许作家梦也只能成为我内心的一个梦,而永远无法实现罢!但是,我愿意为我的梦想而努力!于是,我开始付出……

每次有空的时候,我总喜欢往书店里跑,总喜欢蹲在一个角落里慢慢地“啃”着书,以至于有时候都忘了太阳都下山了!我有一本厚厚的硬抄,每当读书时碰到一些打动我的词句,我就会把它们摘抄下来,然后去品味,去背诵。

现在上了初三,时间甚是紧迫,但每到周末,我还是要在我的日记本中写下一两篇日记。日记对写作很有帮助,这是语文老师教我们的,我铭记着。

也许在有些人看来,我似乎在做着痴狂的梦,作家对于我们来说真的是遥遥不及。他们看到我在写作上的付出,只是摇摇头表示否定,有些人对我说:“你这样付出值得吗?这么艰辛的付出,到最后却也许一无所获。”我笑了笑!也许他们说的对,我付出这么多最后真的很难取得什么造诣,但是,值得!

在暑假里,我写了很多篇文章,通过电子邮件发给一些报社的编辑。每天一上网,我马上就打开邮箱,但却没有一封邮件!终于有一天,我终于收到了一封回信,我的文章被刊登的。我欣喜若狂,终于品尝到一些成功的喜悦!

现在,样刊也寄过来了,我把它放在抽屉里,它只是我努力的见证,我要继续付出,为我的作家梦付出!

沉浸在艰辛中的快乐(4)

黑白交错的琴键谱写着那一首首悠扬动人的乐章……

——题记

在街边的一家琴行落地窗前,年仅五岁而又懵懂无知的我站摘落地窗外,望着里面摆放的三角钢琴,听着那修长手指弹奏出的唯美旋律,脸上满是期待,这便是我与它的第一次相遇。

一年后,在爸爸的朋友家里,我看见了那在灯光照耀下显现出美丽光泽的的钢琴,小心翼翼地伸出胖乎乎的小手摁了摁琴键,那犹如天籁之音的响声将我吸引,这一次,我触摸了它。

也正是在那一年,我如愿以偿地与它相识,看着它在静静地摆放在家中,心里满是欢喜,同那好奇心交织在一起放在了学习上,刚刚入门:练手型、认音符、识乐谱、打节拍……但随着时间的推移,这种新奇也渐渐离我而去,每天比别人多花一个小时练琴的我望着那一个个音符,只觉得它们如一个个黑色的小蝌蚪钻进我的脑海,撕咬着,令人头痛不已。我也曾有意无意的试探父母,能不能不学了?可急性子的妈妈和慢性子的爸爸却说出了同样的话:“既然你选择了它。就不能轻易放弃。”我顿时像泄了气的皮球,干瘪瘪地落在墙角。

一次放学,无意间在我第一次看见钢琴的琴行门口看见一位穿着打扮并不富足的母女,小女孩哭着闹着就是不走,嘴里还念念有词:“我要学钢琴,呜……我要学!”一旁的母亲似乎有些无奈与焦急,只能责骂道:“学什么学呀!咱家没那个条件,你给我好好读书就成!”我呆呆的望着这一幕,心里百感交集……回到家后,我直奔书房,拿起那本被我遗忘好一阵子的钢琴谱,擦拭掉早已落上几层灰的封面,轻轻摆放在琴架,开始练习……

也许正是那一幕无时不刻的鞭策着我,四级、八级、九级证书摆满了书橱,终于,我来到了钢琴十级的考试现场。微微向评委鞠躬致意后,双手缓缓地落在琴键上……用它弹奏的曲子,可以雄浑如波涛汹涌的大海,可以清脆似黄鹂的动听鸣叫;比流淌在石缝中的涓涓溪流还要欢快,比雄伟壮丽的瀑布激流跌入深潭更振奋人心!五首曲子随着那铿锵有力的和弦终了。这一次,我拥抱了它!

如今,那良好等级的十级证书静静地摆放在橱柜里,但我的学琴生涯并没有结束,还有很大的学习范畴和提升的空间。我也相信,那一个个动人的旋律将伴随我走过成长道路上的每一步。虽然它并不平坦的,但艰辛着同时也快乐着……

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