作业帮 > 小学作文 > 教育资讯

笑料大师

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 14:29:41 小学作文
笑料大师小学作文

篇一:笑料:大师遇到理科生,疯了!

人心怜羊 狼心独怆

老禅师忙着给各种年轻人指导人生,总是用一些模凌两可的语句,想着想着你自己似乎就想透了。但当满口心灵鸡汤的老禅师遇上理科生……于是有了下面的对话↓↓↓

1、青年问禅师:“大师,我很爱我的女朋友,她也有很多优点,但是总有几个缺点让我非常讨厌,有什么方法能让她改变?”

禅师浅笑,答:“方法很简单,不过若想我教你,你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来。”

青年略一沉吟,掏出一个莫比乌斯环。

(莫比乌斯环只有一面。)

2、青年问禅师:“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办?”

禅师若有所思地说:“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分明朗开阔吗?”

那个青年画了一条皮亚诺曲线。

(皮亚诺曲线可以遍历单位正方形中所有的点,是一条充满空间的曲线。)

3、青年再问禅师:“我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满,却要如何是好?”

禅师说:“你画一个没有瓶口的瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来,怎么装新的进去?”

青年若有所思,画了一个克莱因瓶。

(克莱因瓶没有“内部”和“外部”之分。)

4、青年问禅师:我想要很多钱,但是又不想付出,你能教给我方法吗?

禅师微笑道:可以,但你能找到一样东西,它无穷无尽,但又不占任何地方吗?

青年默默地写了一个康托尔集。

(康托尔集是个测度为0的集,用简单的解析几何说法就是这函数图像面积为0。取一条长度为1的直线段,将它三等分,去掉中间一段,留剩下两段,再将剩下的两段再分别三等分,各去掉中间一段,剩下更短

的四段,……,将这样的操作一直继续下去,直至无穷)

5、青年问禅师:“我觉得我在这个世界上是多余的,没有人需要我。”

禅师说:“就像你所学的数学,无论怎样复杂艰深的函数,都有适合的图形对应。你只是还没找到那个图形而已。”

青年沉思一番,提笔写下了狄利克雷函数的解析式。

(狄利克雷函数的解析式,处处不可导,处处不连续,无法画出图像,但是图像客观存在。)

6、青年问禅师:“大师,在单位,他们总嫌我棱角太突出,不合群!”

禅师掏出数根圆柱铺在地上,在上面搁了一块木板,并推动它,说:“你看,轮子合作一致才能保持所承载木板的平稳前进,你能找到棱角突出的形状也让木板平稳前进吗?”

青年略一沉吟,默默地掏出一个莱洛三角形。

(莱洛三角形是定宽曲线,用它来搬运东西,不会发生上下抖动。)

7、青年问禅师:“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼,怎么办?”

禅师说:“你随手画一条曲线,用放大镜放大了看,它还有那么弯曲吗?”

那个青年画了一个魏尔斯特拉斯函数。

(连续但处处不可导,也就是这货本来就没有“曲”的概念)

8、青年问禅师:“我的心就像门一样,她的离去,将它关闭,我可能无法再爱了。”

禅师若有所思地说:“你看看这朵花,多么的美丽。美之前,如何让心无法开朗?”

青年说:“恩。”

禅师继续说:“难道在开的东西会是闭的么?”

“空集。”青年随口答道。

(空集既是开集也是闭集)

9、青年问禅师:“大师,我喜欢一个姑娘,但是我和她相距千里她又不喜欢我?”

禅师浅笑,答:“得不到的就是得不到,这就是没有缘吧,你和她像两个平行线永远没有交叉点。”

青年略一沉吟,“黎曼几何。”

(黎曼几何没有平行线)

10、青年问禅师,我朋友逝世了,我很悲伤。

禅师说,世间哪有长生不老之物?

青年沉吟片刻,拿出一个薛定谔的猫。

(薛定谔的猫永远不知道它是死是活。)

11、青年人问大师:“四季循环,昼夜更替,为什么会有这种自然规律?”

大师微微思索道:“你看天上恒河沙数,但它们都有自己既定的运行轨道。但凡我们能够描述的事物,都会有它自己的规律。”

于是,青年人在沙地上写出了薛定谔方程。

(薛定谔方程表明量子力学中,粒子以概率的方式出现,没有规律。)

12、青年:“大师,我期末辛苦准备了很久成绩却还是不好,GPA降了好多,有什么方法能让我GPA只升不降么?”

禅师浅笑,答:“潮涨潮落,月圆月缺,这世上可有什么规律是一直增长却断然不会下降的?”

篇二:尔雅通识课 用相声演绎中国文化试题及答案2015年合集

《用相声演绎中国文化》期末考试 新

一、 单选题(题数:50,共 50.0 分)

1 以下哪位相声大师的艺名是“万人迷”

A、 裕德隆 B、 刘德智 C、 焦德海 D、 李德钖

答案:D

2 下列关于汉语中“双重否定”的说法错误的是?

A、 分为两类句式

B、 双重否定具有疑问句的功能

C、 一般的双重否定句式,连用两个否定性词语造成

D、 特殊的双重否定句式,是由一个否定性词语和一个反语语气连用造成的

答案:B

3 以下哪个词汇不适宜描绘侯宝林大师的舞台风度?

A、 洒脱 B、 拘谨 C、 俊秀 D、 儒雅

答案:B

4 下列关于绕口令说法错误的是?

A、 练习绕口令最根本的目的就是要让口齿清楚、语言明晰

B、 它将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起

C、 同英文的绕口令是一样的,都是有故事情节的

D、 读起来节奏感强、妙趣横生,内容五花八门

答案:C

5 以下关于“清门相声”说法错误的是?

A、 所演曲目用语高雅

B、 表演者清高自傲,作艺方式是自娱

C、 继承人物之一是陈涌泉先生

D、 表演者以此为生

答案:D

6 以下关于河南豫剧的说法错误的是?

A、 发源于河南省的一个戏曲剧种,是中国五大剧种之一

B、 唱腔铿锵大气、抑扬有度

C、 善于表达人物内心情感

D、 在中国各地域戏曲之中排名第三

答案:D

7 下列关于参军戏说法错误的是?

A、 是一种中国古代戏曲形式

B、 内容以滑稽调笑为主

C、 一般是两个角色,被戏弄者是参军,戏弄者叫苍鹘

D、 内容多为严肃的时政话题

答案:D

8 下列关于对口相声的说法错误的是?

A、 曲艺名词叫双春

B、 由捧哏、逗哏两个演员对讲的相声

C、 其目的是引人发笑

D、 是最早的相声表演形式

答案:D

A、 开门看见一株大柳树

B、 在表演刚开始起来就唱

C、 为了招揽观众,站在门前的柳树上唱

D、 为了招揽观众,在门前的柳树下搭台表演

答案:B

10 以下关于普通话的描述,错误的是?

A、 以北京语音为标准音

B、 以北方语言为基础方言

C、 以现代白话文作为与法规范

笑料大师

D、 是大和民族共用的语言

答案:D

11 一个人如果想做到“伶牙俐齿”,需要很多方面的努力,除了()

A、 语汇丰富 B、 行动机敏 C、 反应机敏 D、 通情达意

答案:B

12 山西话中的“老醯”的本义是什么?

A、 酱油 B、 甜酒 C、 山西人 D、 俗人

答案:B

13 下列关于“三番四抖”的说法错误的是?

A、 是相声组织包袱的手段之一

B、 “三番”是指反复强调三遍

C、 “四抖”是指在第四遍时来个巧妙的突变,揭露出矛盾和事物真相

D、 是相声表演中组织包袱的唯一手段

答案:B

14 相声中的包袱类型各有不同,以下哪种表现手法不是包袱的表现手法?

A、 曲解、双关、错觉

B、 把内容加以夸大和夸张

C、 用揭露的方式,用否定的方式

D、 平铺直叙,抽象表达

答案:D

15 以下哪点不属于“笑忌”?

A、 刺人隐事

B、 令人难堪牵强

C、 生活中的误会

D、 笑中刀

答案:C

16 下列关于贯口的说法,错误的是?

A、 是相声当中的一种技巧和基本功

B、 贯口的“贯”是一气呵成、一贯到底的意思

C、 说贯口就是要快速地一气呵成,越快越好

D、 在说贯口的过程中,要做到慢而不断,快而不乱

答案:C

A、 是清代旗藉子弟发明的文字游戏

B、 是民间游戏,文人墨客不屑于玩此游戏

C、 是宋元以来的一种首尾相连的文字游戏

D、 只是在相声表演中使用的一种手法

答案:C

18 1956年之后,出现了一大批的歌颂型相声,以下哪个不是这一时期相声的代表作?

A、 社会主义好 B、 夜行记 C、 昨天 D、 解放思想

答案:B

19 俏皮话的范围很广,以下哪类语言不属于俏皮话?

A、 俗语 B、 谚语 C、 绕口令 D、 方言

答案:D

20 传统相声中的四大“腿子活”不包括以下哪个作品?

A、 《汾河湾》 B、 《黄鹤楼》 C、 《八扇屏》 D、 《窦公训女》

答案:C

21 除了人物塑造方面的功底,侯派相声对后世相声的发展,影响最为深远的一点是什么?

A、 学唱

B、 叙述方式

C、 杂谈方面的内容

D、 包袱的组织方式

答案:C

22 相声中的学吆喝,有些是经过艺术加工的,有些是直接借鉴的。以下哪些行当的喝声是直接被借鉴的老行当?

A、 卖鸡毛掸子

B、 卖冰糖葫芦

C、 江湖郎中

D、 卖寿衣的

答案:B

23 下列关于“文哏”说法错误的是?

A、 说起来比较文雅,含有知识性

B、 以文学作品为基本内容的段子

C、 以叙述为主,有人物行动、戏剧情节

D、 多以学唱为主

答案:D

24 常连安在他们家庭的相声团中做的最大的贡献是

A、 刻苦学习

B、 努力练功

C、 不让孩子们说脏话

D、 家长权威

答案:C

25 马三立是一位世俗的相声大师,他的“俗”当中不包括以下哪个涵义?

A、 大众化的通行的习惯

B、 社会上长期形成的风尚、礼节等

C、 深厚的民俗传统

D、 趣味不高、令人厌恶的戏谑

答案:D

26 下列关于“逗哏”说法错误的是?

A、 是相声中的“主角”

B、 对口相声演出时不断地说出笑料以让人发笑的主要叙述故事情节的演员

C、 传统相声中,逗哏的笑料应该远少于捧哏的

D、 传统相声中,逗哏的笑料应该远多于捧哏的

答案:C

27 在整个的相声表演过程中,最主要的部分是以下哪个?

A、 说 B、 学 C、 逗 D、 唱

答案:A

28 一段相声表演是否成功,最重要的一点在于?

A、 包袱是否连接巧妙

B、 观众是否能够发出笑声

C、 表演者是否有充足的准备

D、 台上两个人的配合是否默契

答案:B

29 下列关于“南昆北弋东柳西梆”的解释,错误的是?

A、 南昆-南方的昆曲

B、 北弋-北方的花儿

C、 东柳-柳子腔

D、 西梆-梆子腔

答案:B

30 以下哪个音比较适合练习鼻韵母的音?

A、 an B、 b C、 i D、 e

答案:A

31 哪一年,丁广泉老师如愿拜侯宝林为师

A、 1970年 B、 1971年 C、 1972年 D、 1973年

答案:D

32 丁广泉老师和侯宝林大师一起做的事情不包括

A、 学艺 B、 抄写手抄本 C、 唱京剧 D、 做木工

答案:C

33 在朱绍文之后,相声进入到一个繁荣发展的年代,出现了“相声八德”,以下哪位人物不属于“八德”之一?

A、 郭德纲 B、 裕德隆 C、 焦德海 D、 刘德智

答案:A

34 相声作为一门曲艺艺术,其完整定型是在哪个时代?

A、 不好说

B、 朱绍文先生的时代

C、 寿字辈时代

D、 八德时代

答案:B

35 下列关于习俗的说法错误的是()。

A、 是个人或集体的传统、传承的风尚

B、 习俗就等同于风俗

C、 习俗可大可小

D、 习俗既可以普遍也可以特殊细小

答案:B

36 侯宝林大师提出了几个原则,可以让学相声的人感觉到相声“不难”,以下哪个不是这些原则之一?

A、 学识渊博

B、 见解独到

C、 善于表达

D、 学有所长

答案:D

37 对于侯宝林大师而言,每段相声中的人物都必须有一,这些小传不包括以下哪项内容?

A、 人物的年龄

B、 人物的特点

C、 人物的理论的来源

D、 人物的家庭住址

答案:D

38 以下关于相声当中的“学”的要求,说法错误的是?

A、 模拟如真

B、 神似

C、 形似

D、 深层次的模拟

答案: C

39 评价一个相声演员“说”的好坏的根本是什么?

A、 包袱是否连接巧妙

B、 包袱是否响了

C、 说的根底

D、 语言是否流利

答案:C

40 以下哪段相声不属于民国至1948年期间的相声作品?

A、 《交租子》

B、 白事会

C、 推广普通话

D、 大上寿

答案:C

41 追溯相声的起源,一直可以追溯到以下哪个阶段?

篇三:电影大师赏析

电影大师赏析

——《重回17岁》赏析及观后感

一 剧情简介

17岁的迈克是校园风云人物,身为篮球运动员的他原本可以得到奖学金,可以直接保送大学的。在一次关键性的篮球冠军赛上,他决定放弃前途,向怀有身孕的女友斯佳丽求婚。多年后,人到中年的迈克生活,事业两失意,而且不停的抱怨,并与妻子斯佳丽不合,斯佳丽决定与迈克离婚。与一双儿女也很少有共同语言。迈克只好搬入科技新贵的朋友奈德家暂住。

沮丧的迈克重新回到高中学校,追忆自己曾经的辉煌。在那里他遇到了一个清洁工,两人聊天时,迈克向其倾诉了自己想重回17岁的渴望,如果一切重来,他不再放弃奖学金和进修的机会,那么人生将会非常不同。

从学校回来的路上,迈克无意中发现那个神秘的清洁工正准备跳河。吃惊的迈克赶紧跳下车去救他,没想到清洁工突然消失不见,倒是奔跑太快的迈克被冲进了河里,并就此奇迹般的变回了17岁时的样子。

迈克决定与奈德假扮父子,重入高中,迈克相信这是上天给他第二次机会让他做出正确的决定。但,却意外地发现自己的女儿玛吉与儿子亚历克斯在学校问题重重,于是当他重新获得青春的时候,他决定去学校保护他的女儿、帮助他的儿子??

之后,在学校里发生的一系列让人啼笑皆非的遭遇,让迈克懂得了其实自己当初选择的就是最完美的生活,他终于发现,即便让他重新来过,他还是会选择他深爱的妻子斯佳丽。用他的话说,他的妻子就是他最珍贵的东西。只不过自己一点都不知道珍惜。如今悔过了的他最要紧的就是恢复原本的模样,重新去赢回妻子和孩子??

本片由帅气的年轻小生Zac Efron主演。片中的很多场景都设在校园,通过主角的女儿和儿子反映出了很多青少年在成长过程中所遇到的问题,而影片的重点又在于反映一个家长、一个丈夫的复杂感情和思想变化。可以说本片是在笑料不断中真正做到了老少皆宜。

二 影片简介

类型:喜剧,青春,奇幻

导演:波尔·斯蒂尔斯

主演:扎克·埃夫隆,马修·派瑞,莱斯利·曼恩

编剧:杰森·菲拉尔蒂

制片人:亚当·沙克曼

三 主演介绍

扎克·埃夫隆 (Zac Efron)1987年10月18日出生于美国加利福尼亚州。15岁便已出道。著名导演亚当·山克曼称扎克·埃夫隆(Zac Efron)为当今美国最好的青少年演员。他因为出演迪斯尼电影《歌舞青春》成为好莱坞今夏炙手可热的年轻人。《歌舞青春》的演员是从600多人中海选出来,要求同时具备演唱、跳舞和表演三方面的才能,作为男主角扎克·埃夫隆 (Zac Efron)的才华可见一斑。在戏外,意气风发四个字似乎是扎克·埃夫隆 (Zac Efron)目前最恰当的写照。

在《歌舞青春》系列之后,扎克的戏路似乎并没有就此终止,《重返十七岁》的火爆票房也证明了这位八零后影星的票房号召力。

马修·派瑞(Matthew Perry,全名Matthew Langford Perry,1969年8月19日-),生于美国威廉斯敦。他是一个美国演员,以饰演美国著名情景喜剧《六人行》(Friends)中的钱德勒·宾而出名,他同时也是艾美奖提名的男演员。现在更多年轻人认识他是因为其主演电影《回到17岁》。

莱斯利·曼恩(Leslie Mann,1972年3月26日-),美国演员,是位声音纤细、身材娇小的迷人金发女郎,最早登台是出演剧集《Birdland》,96年接拍首部电影《我从不告诉你的事情》首登大银幕。之后又出演本·斯蒂勒的《有线电视修理工》,合作的男演员马修·布罗德里克称赞她的外表仿佛有一种玛琳·黛德丽的味道。

四 剧本介绍

在《重回十七岁》中饰演了17岁的迈克的扎克·埃夫隆(Zac Efron)说:“我想影片中包含着一个非常重要的电影概念,那就是让一切重来,扭转你整个生命的运行轨迹。如果你带着必须通过岁月的流逝才能获得的知识重新来过,那么你所做出的决定自然就会有所改变,连带着结果也会变得完全不一样。”影片的导演伯尔·斯蒂尔(Burr Steers)则认为:“我相信这样一个故事,可以让所有看到它的人都产生某种共鸣,因为我们都经历过这种足以改变一生的时刻,由一个决定将你引向了某条生命之路。然后你会不断地想要知道,如果你回到过去,做出另一个选择,现在会变成什么样呢?”

影片的剧本是由杰森·弗里拉蒂(Jason Filardi)创作出来的,他表示,因为在完善剧本的过程中,需要做大量的重复工作,这里的关键所在就成了如何保留住第一次生活的记忆,然后尝试着在主角得到“第二次机会”的时候,仍然能够跟随上以前的印记,弗里拉蒂说:“我总是在那里思考,我到底能赋予这个故事多少喜剧潜力?尤其是在不断地重复修改的过程中,深怕这样的做法反而会让剧本失去最初的灵感涌动,所以我不断地提醒自己,希望自己不要偏离最初的目标:如果你已经是一个成年人,然后又以少年的模样重新回到高中时代,你可以假定自己拥有的是非常强大的力量--我的意思是,你知道如何去迎合老师,在学生的小派系中如鱼得水,运动天赋也异于常人??对于任何人来说,这就等同于梦想变成了现实。”

在喜剧领域中非常有经验的电影人亚当·山克曼(Adam Shankman)担任制片人,他说:“所有的一切都回归到一个基本理念,那就是应该对我们的一生中所能拥有的,要心怀感激,不去奢求那些不属于自己的。对于我来说,这是一个与‘昔日重现’的主题有关的喜剧作品,无论是从个人生活上还是工作体验上,我们的主角迈克走进的是人生的交叉路口,而他对现实的生活状况又非常地失望??显然,当一个成年的男人身处在一种他没办法掌握的挫败之中的时候,他更愿意回想的是自己年轻时的模样,我认为这是完全可以理解的。”

五 观后感

我个人很喜欢这部电影的剧情,有句歌词里说道,“人们总是在失去之后才知道错的是自己。”同理,人们总是在抱怨着现在的生活的困惑、烦恼是因为以前的一次选择,总是唠唠叨叨的希望能再得到一次重新选择的机会。但当真的给了他们重新选择的机会时,才猛然发现过去的选择是正确的。

这个看似平常的故事,实际上却映照出了我们很多人的心愿。就好像小学课本里的“少壮不努力、老大徒伤悲”说的那样,我们很多时候都活在那些美好的

回忆里,同时又后悔当初没有如何如何,才导致了今天的现状。重返年轻、返老还童更是每个人的梦想。影片用了一种“如果??会怎样”的手法,让我们体验了一把实现梦想的快感。让我们跟着主人公完成了一次人生历史的穿越。在这个过程中,我们逐渐发现,即便回到年轻,回到过去,我们要做的其实跟我们现在要做的还是一样,就好像影片当中,主角即使是回到了17岁,他要做的依然是为了他的儿子、女儿、妻子努力。

这部影片告诉我们,珍惜眼前的一切,是不需要条件和理由的。与其活在回忆中,不如积极的面对现实。

篇四:就浪迹事件扒一扒奇葩“泡学圈子”的狗血内幕

就浪迹事件扒一扒奇葩“泡学圈子”的狗血内幕!

——泡学受骗者及受害者的控诉

“PUA狗血收集者”

“PUA狗血收集者”是曝光PUA这个圈子里各种狗血、八卦事件的唯一认证ID,PUA圈子里永远不缺乏狗血事件,关注本号必定惊喜不断!

最近最火的事件,莫过于浪迹叛逃坏男孩,自立山头称大王。浪迹的今天完全是坏男孩捧出来的,但如今却在各种场合叫嚣,高调咒骂坏男孩,尤其矛头直指坏男孩掌门人tango。浪迹咬碎钢牙,发誓要跟坏男孩“不是你死就是我活”。活脱脱当代版的吕布和董卓啊!这个比喻真的是太恰当了,两个关键因素实在是雷同:情同父子,反目成仇

缘何情同父子,又为何反目成仇?

一切要从坏男孩的模式开始扒!

坏男孩一直想做淘宝,而且瞅准了淘宝做的两件事,一是情感产品交易平台;二是上市(别问我上什么市,目前为止很像是乡村集市……)

坏男孩经过几轮融资,某种程度上来说,已经成为某些利益集团上市牟利的“壳”而已,是一只真正的“下蛋公鸡”。浪迹在骂战中,说tango也是被绑架的傀儡,就是因为这点。

原本,坏男孩和导师之间的合作模式是坏男孩提供平台,导师提供内容和产品,丰富网站,吸引人气和流量。双方的分成比例是坏男孩分成8%。可见坏男孩为了聚集内容和人气,不惜赔本赚吆喝,肥了一批又一批的导师,自己入不敷出。

所以坏男孩上市需要洗白,过滤掉论坛中大批的床照果照还有各类涉黄内容(其中包括浪迹的强J事件。如果足够多的粉丝感兴趣,本号将在以后开个专题),于是叫来浪迹、乌鸦救赎、倪,壕罚20万,杀鸡儆猴。这个时候已经显露出坏男孩方面“心狠手毒”的风格,为日后埋下了伏笔。

上市的第三件事就是一张漂亮的财报表格。于是坏男孩开始磨刀霍霍向导师,而且tango眼看着“地是越耕越肥,扭是越耕越瘦”,我干嘛要给你们无偿当孺子牛?坏男孩的方式是“擒敌先擒王”,先从前几名下手——浪迹、乌鸦救赎、PUA倪、梵尘、杰考瑞、爱情光谱,将这几家机构的分成比例直接上调33%,tango模仿大哥风范,既威逼又利诱,来了一次“杯酒释兵权”,许下很多甜蜜的“诺言”,具体不得而知,但显然随后都被证明是空话,这符合tango的为人和做事风格,这也是浪迹怒骂“tango不是个可以信任的合作伙伴”的主因之一。

考验导师们人性的时刻来了,如果导师们一条心逼tango签一个真正合理双方都能接受的抽水比例,也许这件事也就慢慢平息,他们就可以继续和谐的骗钱。但浪迹和乌鸦的眼光并没有看得那么远,而是凭借赚到钱的底气弃导师阵营而去同意了明显不合理的协议,使得导师团队再也没有和tango制衡的资本。浪迹和乌鸦也确实在短短几个月内由于得到tango的赏赐成交量连创新高。但这种挥刀自宫的行为马上显示出了后果:tango变本加厉把利益分配的比例继续调到50%,这还没有完,还要求占得导师团队51%的股份,在流量方面,禁止导师团队开发网站平台、社区、甚至微信公众平台,把导师们钉得死死的。

从8%到51%,两个月内的,导师们的心一天比一天凉,整个圈内人心惶惶。 这时,那些井底之蛙般的导师才明白,对tango的一再妥协并没有什么卵用。

终于浪迹忍无可忍无需再忍,再这样下去,不是任人宰割嘛!当坏男孩的狼心暴露出来之后(据说坏男孩的心理预期是分割66%),于是“叛逃事件”爆发也是理所应当的。

说白了,全都是利益,不涉及什么江湖情义、理想追求。

浪迹现在叫骂坏男孩,说坏男孩无情无义,毫无信用,但开骂之前,浪迹如何跪舔tango的,完全把tango当财神爷供奉,8%的时候,相处着如胶似漆呢。 什么导师排行榜……什么年度最佳PUA……什么十大导师……完全都是人为操控而已,想让谁第一,谁就第一,想让谁滚蛋,无非就是点击删除键而已。

如果有一天浪迹回来,继续和坏男孩合作,看似天方夜谭,但其实一点都不意外。因为这个圈子一切都是利益,道德情义永远都是利益驱使的幌子,本质无非是利益分配罢了……

这个圈子,只有永远的利益,没有永远的敌人,谁会跟钱死磕?为了钱,面子有蛋用!

坏男孩为何如此横?

这要从坏男孩的一个奇葩的事说起:作为自封的“亚洲第一男性情感社区”,坏男孩的掌门人tango自己也是导师出身,却不相信PUA能给挫男带来真正的改变,用他的话说就是“屌丝就是屌丝,他买的是一个成为PUA的梦”。包括坏男孩自己内部人员,全是没妞的挫男。多么强烈的讽刺!

所以以tango为核心的坏男孩思维就是:导师有卵用?赚钱才是王道!那么多无知青年,被性饥渴、失恋、美女、美梦、大神们诱惑着,总会有乖乖掏钱的。坏男孩认为自己的流量才是关键,事实证明不管是多么挫逼的导师,像痴情叔、

梵尘、kimi国王、凌云博士等等一批这种说话都让人恶心的导师,居然都能赚到钱,居然都有学员来当信徒,别高估傻子的智商下限,很多人都在问费洛蒙香水、西班牙苍蝇是不是真的能催情……再拙劣的骗子,总是能捡到几个傻子的。别以身试法,别花钱,听听他们的公开课就行,看看他们的照片也就够了。 以至于连坏男孩自己都惊呆了:我们的粉丝是有多么的人傻钱多啊!这样的粉丝越多越好,上市指日可待(从8%-50%这件事就能看出来,tango自己都被国人的好忽悠吓尿了)。

归根结底,是粉丝们和PUA信徒们惯坏了这个圈子,让坏男孩、导师们都变得傲慢、急功近利。

坏男孩自己是心知肚明的,这个圈子里大部分导师都是乌合之众,教的东西还没有狗屎有价值。坏男孩根深蒂固的“导师无用,流量为王”观念,让他们藐视导师阵营,所以导致一再分割导师团队的利益,越来越肆无忌惮。

坏男孩自认为操控着一切:我让你赚钱,你就能赚钱,我给谁曝光,谁才能火。这和导师能力水平没有什么关系。你想玩,就交钱,讨好我,要不然你就别玩,多的是导师,我一个口哨,马上冲过来一群人,什么学渣、待业青年、小混混,稍微一包装,就成了“名正言顺”的官方导师,只要曝光,就有粉丝,有了粉丝,钱就来了。

只能说:“贵圈太水”。屌丝们一心向往明亮光洁的圆月,却到井盖之下阴暗的下水道里寻找倒影。可悲可叹。

蒙蔽、炒作、造神和洗脑,是圈内的关键词。玩法和传销并无二异,只不过一种是钱的驱使,一种是色的驱使。

导师的进化史就是:自我封神——水军吹捧——晒床照——找托造假 在包装和展示方面,也从码字到语音,再到视频。但没有本质变化。

做的最突出的就是浪迹和乌鸦救赎,“街搭女生舌吻”这样刺激的标题,挫男的神经能禁受得住诱惑吗?当已经被大神神乎其神的大招、自己曾经垂涎三尺的性感美女在大神怀里娇喘吁吁,挫男还有正常思考的能力吗?根本不会去质疑,明眼人都知道这是找的托,而且很拙劣的演技,否则为什么不敢放出声音?那么牛逼的话术让妹子心甘情愿和你湿吻?我们的女人们没有达到这样的开放程度,戒备心、保守思想是很重的。当然这不代表着做不到,只不过以乌鸦的二流子形象气质,肢体动作,还有后面漏出来的那些挫到下水道的老掉牙话术,还有玩拇指大战的游戏,猜数字的游戏,都是上个世纪城乡结合处的迪厅里杀马特的玩法,真的能有妹子愿意跟他亲???

你要是真牛逼,视频展现想必是极好的。但你们拍视频之前先洗把脸行吗,油光锃亮的暗疮脸,仅次于洗剪吹的屌炸天造型,流里流气的语气,逗比一样的话,露脸的时候就做好不要脸的准备了吗?

痴情叔(这名字是学叫兽吗)不管什么时候一开口就是爱情、事业、人生三系赢家,就你那JB嘴脸,露着大牙花子,二等残废的身高,村官的穿着,住的棚户区,老婆生孩子的时候跟别的女人厮混(其实我根本不信这厮能把到妹,恬不知耻的吹)还当做是牛逼,要说把妹,多少人都亲眼见过,聚会场合,丫根本挫到一句话都说不出,姑娘们谁搭理他……没事,反正人家回到棚户区,微微一笑,马上就能写出一篇文章,把自己捧到人生赢家!负分滚粗!

还有那个梵尘,天天说“把妹我第一”,对,就你丫第一,你说第一就第一,代表地球去宇宙把妹吧,然后,梵尘TD土星人,勇夺宇宙第一。你自己不知道自

篇五:匠人与大师

初中阅读精选及答案

(一)匠人与大师

①在社会上常听到称呼某人为“大师”,有时是尊敬,有时是吹捧。又常不满于某件作品,说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别?

②匠人在重复,大师在创造。一个匠人,比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝;而大师则在不断构思新的东西。

③匠人在实践层面,大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富,但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律,但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上,靠规律运作。面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只提起一根瓜藤;面对一大堆数字,匠人满头大汗,一道接一道地去算,大师只需轻轻给出一个公式。

④匠人较单一,大师善综合。我们常说一技之长,一招鲜,吃遍天,这是指匠人,大师则不靠这,他纵横捭阖,运筹帷幄,触类旁通。因为凡创新、创造,都是在引进、吸收、对比、重构等综合之后才出现的。当匠人靠一技之长,享一得之利,拿人一把,压人一筹时,大师则把这一技只作为恒河一沙,再佐以砖、瓦、土、石、泥,起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理,更重要的还因为数学、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高,马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书,毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。

⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也

需要士兵。但是我们必须承认,这个世界需要人们具有较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合,由经验到理性,有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠,当他在技术层面已经纯熟,不满足于斧锯的重复,而进军建筑设计、构造原理时,就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数,但这种进取精神是人类进步,社会发展的动力。古语说,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。要是人人都法乎其下,这个社会就不堪设想了。

⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平,但至少在思想方法上要追求大师的思路。在个人,有了这样一种心理,就会有所上进;在民族,有了这样一个素质,就会生机勃勃;在社会,有了这样一个氛围,就是一个创新的社会。(有删节)

21.文章的中心论点是什么?(2分)

22.第③段中“瓜地”“一个一个去摘瓜”“提起一根瓜藤”分别指什么?(3分)

23.第⑤段中,作者举鲁班的事例意在证明什么?(2分)

(二)阅读《诚信:做人的自我诠释》,完成第20-22题。(共8分)

诚信:做人的自我诠释①

①历代中国人一直把诚实守信看作是做人的根本,将诚信称为“五常之本,百行之源”。古人说“不诚无物”,认为不讲诚信,什么事都做不成。由此可见,诚信是一个人做人的自我诠释。

②诚信实际上是一个人对自己做人的一种态度,是对自己做人的尊严的一种肯定。不讲诚信的人常常以为吃亏的是别人,得到好处的是自己,其实大谬。明代思想家李贽说:“失却真心,便失却真人??盖其人既假,则无所不假矣。”假人者,说白了就是人不成其为人,这是对自己的真实存在和做人的尊严否定。当然,这种人也就无法得到他人的信任、相信与信奉。自古以来人们是不耻于与这种人打交道的,也就是说,人们不

会把他看作自己的同类。

③诚信是人对自己的道德人格的确证,是对自己做人的社会责任的担当。一个人的道德人格的高下与否,最根本的就要看他对自己应有的社会责任的态度及其行为上的实际担当。这种态度与实际担当,首先就表现在诚信上。 实际上,一个人的任何一个约定和承诺,不论是语言上的还是见诸文字和契约的,其中都包含着对一定责任的认定,对一份人格的担保。如果你能言出必行,言行一致,信守承诺,这正是表现你对这种责任的担当,对自身人格的确证。反之,如果你言而无信、出尔反尔、背信弃义则使你的道德人格蒙羞。

④诚信也是使人实现自身的价值,成就自己事业的内在的精神力量。英国大学者斯迈尔斯也说:“诚实本身尚不足以塑造一个伟人,但它是伟大品格中最重要的因素。”为什么呢?因为诚信的一个重要内涵,就是对自身的信任、相信、信奉。一个讲诚信的人总是以对自身的信任、相信、信奉为前提的。有了这种信任、相信、信奉,就可以产生对自己的无穷信心,激发出自己的内在潜能,形成排除万难,去实现承诺的精神力量。这正是一个人能成就自身、开拓事业、造福社会的道德前提与精神基础。

⑤人是船,诚信就是帆,只有扬起诚信的帆,人这只船才能走得更远。当今,还有一些人对“诚信”还存在着误读,认为“诚信吃亏”。深入地思考诚信的本质与重要性,明晰诚信与做人的关系,应该说,是会得到很多有益的启迪的。

【注】 ①诠释:说明,解释。

20.阅读全文,说说诚信与做人的关系是怎样的?(3分)

21.根据文意,下面的三句话填入文中第③段画线处最恰当的一项是(2分)

【甲】古罗马哲学家西塞罗说:“没有诚信,何来尊严?”

【乙】爱国将军冯玉祥说:“对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。”

【丙】圣人孔子说:“人而无信,不知其可也。”(大意是“一个人不讲信用,可以干嘛呢?”)

22.分析文章结尾划线语句的作用。(3分)

(三) 阅读下面的文字,完成第22-24题。(共8

分)

①中华民族历史悠久如滔滔长河,若没有语言文字的记载,无论是汉唐盛世,还是唐诗宋词,都将在后人的世界里湮灭无迹。在所有的伟大发明中,最重要的当属文字。

②然而,对文字的滥用和扭曲,现在正成为一个令人忧心的社会现象。随着网络时代的到来,一笔一画的手写汉字逐渐为电脑键盘的敲击所代替,许多人只能大致记住汉字的形状,提笔却无法正确写出具体部首和结构。一些喜欢求新逐异的年轻人,把自造“火星文”为时尚,网络上出现了“火星文转换器”,比如把“请不要使用错别字”转换成“埥芣婹使鼡措莂牸”,每一个字都用的是汉字的偏旁部首,可是却古怪离奇,难以理解。在街头巷尾的各种广告、标牌里,精品装璜(潢)、补胎冲(充)气、欢渡(度)春节等等,不胜枚举。由此看来,语言文字的规范遭遇前所未有的挑战。

③瑞士语言学家索绪尔认为,语言具有历时性和共时性特点,既在纵向发展中代代相传,又在共有时空里人人互用。作为语言的符号,文字历经历史陶冶与文化锤炼,形成完整的形、音、义系统,在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。

④作为中华民族的通用语言符号,汉字具有神奇的魅力。它间架方正,音韵优美,象形生动,表意鲜明。“何处合成愁,离人心上秋”,宋人吴文英将“愁”字拆分释义,便生发出萧索意绪。“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”,宋人周邦彦妙写荷花神理,尽显一派绝佳风致。

⑤国学大师饶宗颐先生说:“造成中华文化核心的是汉字,而且成为中国精神文明的旗帜。”汉字是中华文明的标志,汉字的精神就是中华文化的精神。抗日战争时期,日本人在我国东北地区推行奴化教育,其方式即是废除汉字,逼迫中国人学日语,一些

人为守护民族语言文字的纯洁性甚至献出宝贵生命。

⑥任何文字都是文化的载体,而不仅仅是表意符号和交流工具。上古的结绳记事,伏羲氏的一画开天,甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆,汉字在漫长的发展中,为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构,需要无数国人的不断努力,那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。

⑦汉字是我们文化的根,是滋养我们现实生存发展的血液。我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误,而应当敬重汉字,把我们民族的优秀文化书写、传承下去,为五千年的文明史续写新篇章。

22.请用简要的语言概括本文的中心论点。(2分)

23.结合文章,说出作者在第②段列举目前滥用和扭曲文字的社会现象有什么作用?(2分)

24.第④⑤两段所列举的事例能否调换顺序?请作简要分析。(4分)

( 四)阅读《沉住气,成大器》,完成第20—22题。(共8分)

沉住气,成大器

①所谓“沉住气”,就是能够冷静地面对现实;所谓“成大器”,就是成为能担当重任的人。心理学家认为,普通人与成大器之人,除了在勤奋、天资、机遇等方面存在着差异之外,面对人生种种际遇,能否沉住气,宠辱不惊,也是二者的一个重要区别。特别是一些所谓大器晚成者,在他们走向人生辉煌之前,都有沉着面对现实、长期奋斗的经历。如此看来,沉住气者,方能成大器。

②人生犹如连绵的山脉,有峰峦也有沟谷。“天下不如意,恒十居七八”。

“活着,就是为了改变世界”是苹果公司原总裁史蒂夫·乔布斯的人生信念,他凭着iphone、ipad产品的畅销实现了自己 “改变世界”的梦想。但正是这样一位影响全球的天才,也曾陷入长达近11年的人生逆境。在这段人生逆境中,他遭遇了三次重大的挫折。先因决策失误而被董事会赶出自己创立的公司,接着因开发NEXT电脑没有销

小学作文