鲁镇的作文

篇一：游鲁镇

游鲁镇

今天，晴空万里、太阳高照。我既

开心又可怕，开心是因为我可以去鲁镇了，可怕是因为我第一次离开父母。

我急急忙忙地吃完早饭，爸爸连忙

送我去集合地点——星星艺校，我们乘坐一辆大把车出发前往鲁镇，在出发的路上，有的同学叽叽喳喳，有的同学在吃东西。“到鲁镇了”导游喊了一声。

大家按顺序走下车，导游分了：A、

B、C、D……组，我在E组

导游先带我们去看最著名的佛像。我发现佛的手臂上停着一只白鸽。有数不清的人在给佛拍照。

接着带我们去看了天下第一石，它是一颗又大又粗的岩石，他介绍的那块岩石，我连仰头也看不到顶。

回来的时候我还买了纪念品。

虽然今天我很累，可我还是挺格外高兴。

5☆☆☆☆☆

篇二：鲁镇掉下个孔举人

鲁镇掉下个孔举人

这是刚过了中秋的第二天，掌柜的取下了粉板说：“呀！孔乙己还欠着十九个钱呢！听说他让人打断了腿，怕是我要白白损失十九个钱喽……”正说着，只听得外面一阵锣鼓声响了起来，好生热闹。掌柜忙放下粉板踱着步子向门外走去。在我们这里，我们这些做伙计的是不可随便走动的，因此我便强忍着站在柜台里打理着柜台上那些盛酒的器具。

“快出来看！”掌柜竟破天荒地让我们到门外走动。我忙小跑着到门外，心里还寻思着是怎样一件新鲜的事。我站到门口寻声望去，只见两个穿着考究的人骑着马向这边走来，看样子是衙门里的那些公差，其中一个人手里的锣鼓敲个不停。抱着看热闹的心态，人们听到这响声纷纷涌到了路的两边。这时候，两位公差停了下来。那个手里没拿锣鼓的从马上下来，满脸堆笑，走到了一位长衫老者前，十分恭敬地问道：“老人家，您知道孔举人家住何处吗？”众人都不再议论了，这才明白原来是这镇子上有人中举了。“哪个孔举人？”老者一脸茫然地问道。“唉哟，您怎么连孔举人也不知道？今年刚刚中了举人。据说他年岁 不小了，以前还曾偷过东西……”众人顿时像炸开了锅，你一言我一语地议论起来：“那不就是孔乙己吗！”“别开玩笑了

篇三：你的作文

你的作文，拨动我的心弦

——帮你的中考作文支招

历年中考临近时，我指导学生写作文时都极力建议学生：中考的考场作文，尽量写记叙文。而记叙文成功就在于用“你的作文”来“拨动我的心弦”。

从初中生的思维发展上看，他们的逻辑思维还处在发展形成阶段，写议论文不容易做到观点新颖独到，论据充实有效，论述严密周到。极有可能立意肤浅，罗列材料，论述不够深入，可能只得一个平常的分数。而说明文的知识性、科学性比较强，学生掌握的材料有限，做到数据确切也很难，也不太适宜去写。只有记叙文，只要把一件事情交代清楚了，就可能首先得到一个最基本的分数，而且不比说明文要以知识传人，议论文要以理服人，记叙文更注重以情感人。

初中阶段，学生情感丰富，而且对周围的世界好奇而敏感，只要能及时从生活中捕捉到有价值的素材，用一颗真心把看到的、感受到的表达出来，用自己的经历唤起他人的注意以至于共鸣，即使笔法有不足之处，只要让读者看到自己的真心，作文也会拨动阅卷者（最重要的读者）的心弦。

笔者认为，初中生写记叙文可以扬长避短，从而期待中考作文可以获得一个相对理想的分数，但要想真正写好记叙文也并不是一件轻而易举的事情。教师还是需要引导学生下一番苦功夫的。如何将一篇记叙文写得好，使得“你的作文拨动我的心弦”，下面的一些做法，可供爱好写记叙文的学生借鉴。请你记得这“五点”。

一、立意深一点

写记叙文，需要作者留心观察生活，并能对看到的事物深入挖掘，从而小中见大、平中见奇，可称之为“深化法”。能够在小的平常的事情上看到不平常之处。

像我们刚学过的莫怀戚的散文《散步》，写一家四口的普通出游，作者以小见大挖掘出中华民族尊老爱幼的传统美德，表达出一种家庭伦理的理想，并进一步提升——让人们想到

中年人在社会发展进程中所承担的承前启后的历史责任。文章最后一句充满人生的感悟：“仿佛我背上和她背上的，加起来就是整个世界。”

我们的生活和那些著名的作家其实并不一定有着本质的不同，只不过他们比我们常人更敏感，能够从生活中感受到那些令人心动的东西。像鲁迅先生看了一个日俄战争的影片就受到深刻地触动，进行了理性的思考，以至于改变了人生的方向——弃医从文。日常生活中的那些美好东西有时不也触动过我们的心灵吗？比如妈妈每天为自己递过的那瓶眼药水，每天四点钟在朦胧睡意中都听得到的爸爸的咳嗽声，有一个学生就能想到这是父母日常生活中对自己的点滴关爱：母爱就是当自己眼睛疲劳时，母亲递上的那瓶眼药水；父爱就是每天天没亮，哮喘的父亲为自己去准备的早餐。这里就有着对平常生活素材的挖掘。要学会在普通的日常生活中领悟出更深的意义，挖掘出更深的立意。

我们都是平常人，不是每个人的生活都是轰轰烈烈、热热闹闹的，白开水似的的生活也许是我们生活的常态。但如果我们怀着感激之心面对生活，只要我们的心灵不麻木，只要我们对生活经常的观察、思考、提炼、构思、动笔，我们也能写出自己的文章来。

二、情感浓一点

生活常常就像一杯白开水，但写记叙文真不能只是一杯白开水。高明的作者常常会把平淡无奇、黯淡无光的故事讲得极其有魅力，使得读者难以忘怀，甚至收获心灵的震撼。为什么？这是因为作者善于捕捉动情点，能够在文章中有意的设计令人怦然心动的地方，这也是文章的点睛之笔，可称之为“点睛法”。

它是文章的眼睛，当一篇文章的眼睛出现在读者眼前的时候，他会不由得眼前一亮，继而会深思以至于流泪；在那一刻文章的真意会被诠释得淋漓尽致，深深烙在人的脑海里，挥之不去。我们读过一些写父爱的文章，如《生命不能承受之重》《地震中的父与子》，心中挥之不去的总是那份浓浓的感动。我们的课本中选入的朱自清先生的《背影》，那个穿着臃肿、年老体胖，穿过铁道、爬过月台为儿子去买橘子留给我们读者的背影，把天下父亲的形象定格在了瞬间。那时作者情感之浓的体现，挚爱之情归于朴实的描写之中。

动情的情节往往是文章的高潮，是突出文章主题、强化立意的最有效的手段。它可以是一个情节、一个细节，它在文章中或起解谜的作用，揭示生活真相；或起暴露作用，显示人情的冷暖与世态炎凉。

三、取材多一点

记叙文为了表现一个人物，表达一种思想，抒发一种情感，有时需要运用多个方面的素材才能完美演绎。这时需要考生对一些问题能立体建构，多重演绎， 可运用“复合法”，变“单声道”为“立体声”。这样可以使文章内容更丰富、更厚实。

巍巍的《我的老师》中写了七件小事，用以表达师生间的浓浓真情。作者在材料的详略处理上做出了示范。鲁迅先生以自己的爱国主义情怀为情感线索，串联起和藤野先生交往过程中的若干事件来表达对先生的深切敬意与怀念。林海音的《爸爸的花儿落了》运用双线索和插叙的方式，使文章内容丰富，让我们看到了英子在父爱的光辉中渐渐成长，以至于在“爸爸的花儿落了”时，她已经“不再是个小孩子”。丰富的素材可以使人物形象更加丰满，使故事情节更加曲折，使文章内容更加厚重。

四、形象鲜活点

记叙文最忌平泛。这就需要考生对一些人物能够鲜活摄像，拟态传神。

文学作品中形象鲜活的例子举不胜举。鲁迅先生笔下的阿Q、孔乙己，契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫，罗贯中笔下的诸葛孔明，《西游记》中的孙悟空等等。写人物要有血有肉，展示个性，立体鲜活；写景物要行神兼备，感情真挚自然；写事件要生动活泼、曲折有致。总之，能够把抽象的概念、生硬的道理变成真实可感的形象，简称为“形象法”。写人，要突出人物个性，形象才能鲜明、生动，使读者如见其人，如闻其声。可以通过写人物言行举止，尤其写能表现个性的事，从而给读者留下深刻的印象。

五、方法灵活点

记叙文的灵魂在于表达真情实感，它是文章获得高分的关键。但这并不是意味着一定要写真人真事。记叙文允许虚构。只要来自生活，合情合理即可。下面说几种构思成文的方法。

1.背景彰显法。有时为了情节更集中，人物更典型，可以把人物放在一个典型的文化背景之中。比如鲁迅先生笔下的“孔乙己”置身于鲁镇的咸亨酒店。人物一出场，即显示出身份的特殊，预示了悲剧命运的必然性。

2. 时空转移法。记叙文最常规的写作思路是按时间、空间、逻辑顺序安排材料，沿着“起因——经过——结果”的顺序写下去。这种结构最容易安排，但也最不容易出彩。中考作文要尝试突破常规手法，展现出构思的多姿多彩，来展示自己的写作实力。

3. 起承转合法。建议布局谋篇的技巧方法。比如文章结构的总分总很多见；由古至近而传承的起承转合也很不错。这种结构在律诗中既有运用，其优点尤其在于一个转字，以情节之推进或额外之因素而使文章而有波澜或推至高潮，使文章情节更吸引读者。这类似于小说故事情节中除有开端、发展、结局外，中特设一个高潮部分。

4. 设置波澜法。文章是客观事物的反映，好的文章就要把事物的复杂性表现出来。而事物的复杂性主要表现在其“多面”与“多变”两个方面。

“文似看山不喜平”记叙性的文章应当写得波澜起伏。所谓“波澜”就是作者根据事物本身的复杂性和读者的阅读心理来构思的一种技巧。常见的有悬念、抑扬、意外、巧合、张弛、虚实等。我们可以巧用生活中的偶尔事件组合故事情节，可以有意的设置波澜。在文章中设置悬念可以激发读者的阅读兴趣。在具体设置时，既要“藏”，又要“露”这样才能形成曲折回环、跌宕生姿的效果。一篇文章，看开头就可以想到结尾，一般不会引人入胜。如果能做到千折万转，抑扬有致，曲径通幽，就能避免平铺直叙，使文章产生诱人的艺术魅力。运用抑扬法可以使文章情节多变，形成鲜明的对比。让读者在阅读过程中产生恍然大悟的感觉，进而留下深刻的印象。但抑扬应注意分寸和暗示。运用的关键是转换处要恰当，不管是先抑后扬还是先扬后抑，要在高潮处逆转。

5. 联想想象法。

利用思维可以创越时空的特点，运用联想的思维方式超越时空进行联想，可以由此及彼，插叙增容。以某物象或思想感情为线索，将描写的内容通过插入、回忆、倒放等方式形成一个整体。运用时要注意选好串起素材的线索，并围绕一个中心截取生活中的材料。台湾作家林海音的《爸爸的花儿落了》就用了这种结构文章的方式。我们还可以通过想象思维创造新的文学形象。但我们的想象不是漫无目的的，首先要明确虚构的目的，其次还要以真实为基础，如同小说要塑造典型环境中的典型人物。

6. 片段组合法。

有机组合零星的片段材料，即在题目规定的范围内，选择几个生动的、典型的人物生活片段，或事件情节片段，或景物描写片段，把它们有机地组合起来，共同表现一个主题。用这种方法构思的记人叙事的文章，可以在较为短小的篇幅内，立体而多角度地表现人物、叙述事件、描摹景物。

最后，写作水平的提高不是一日之功，但语文有时也在于一种顿悟，注意积累生活中的素材，积累得多了，材料在心中酝酿，加上平时的训练，终究有一天会酿造出芳香的美酒。值得强调的是，作文训练并不单纯是技巧上的训练。作文水平的高低，很大程度上要看一个人思想精神的状态，为人处世的态度如何。一个思想觉悟很低的人，如果偏偏写得出境界超高的文章来，不是虚伪做作，也是令人不可思议的。

篇四：从《祝福》看“鲁镇”的女人们

从《祝福》看“鲁镇”的女人们

自从历史踏入了男权社会，女性常常是温柔、善良、贤慧、胆小、软弱的代名词，鲁镇的女人们就大多具备这样的特点。

在平常的日子里，鲁镇的女人大多不停地忙碌着；而在准备福礼之时，她们杀鸡、宰鹅、买猪肉??更是忙作一团。她们非常容易满足，只要能感谢神灵与祖宗的庇佑，只要能祈得来年的平安与幸福，她们再苦再累也无怨无悔，虽然她们只有忙碌的份儿，而没有参拜的资格！

历来的三从四德是女人们必须遵从的，这在她们身上全都化作了温柔贤慧等诸多的“美德”。《祝福》中的四婶大约就是这样一个代表。她非常善解人意，丈夫鲁四老爷的每一次皱眉，都会成为她“决策”的重要依据，而他的告诫——祭祀时不可让祥林嫂沾手——也便成了她的行事准则。对外人，四婶还颇有些同情心，比如面对第二次守寡再度来求职的祥林嫂，虽然“起初还踌蹰”，可“待到听完她自己的话”，“眼圈”竟“有些红了”，并最终收下了她。当然，四婶的同情心并非没有限度，它是以祥林嫂的勤快能干作为前提条件的，一旦前提条件不成立，祥林嫂自然还是要被扫地出门的。

再让我们一起来看看鲁镇的其他女人们。当丧子的祥林嫂声泪俱下地讲述着撕心裂肺的“阿毛的故事”时，男人“往往敛起笑容，没趣的走了开去”，而“女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来”。另有一些老女人，因为“没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足地去了，一面还纷纷地评论着。”这些“慈悲”的女人们充分利用她们的片刻闲暇，“特意”寻来，不断地撕揭着祥林嫂痛苦的疮疤，在“猎奇”之后，不断地享受着发自内心的“满足”。这群女人有一种奇特的功能，她们极会营造快乐，她们甚至能将祥林嫂的悲哀“咀嚼赏鉴”成为她们空虚生活中的无穷的乐趣！

如果硬要给这个无聊冷漠的人群找一个典型的话，那么柳妈应该“当仁不让”。她，是“善女人”，“吃素，不杀生”，与人为善。但是她对待祥林嫂，却丝毫不像对待其他生命那样富有同情心。对祥林嫂的再嫁，柳妈很不以为然，认为祥林嫂不如“索性撞一个死”，“就好了”。在她眼里，生命和贞节无论如何都不可能相提并论。她还把祥林嫂的谈话传扬开去，供他人谈笑赏玩。最后，还是这个柳妈，以她的“阴司”故事，把祥林嫂推向了恐怖的深渊，在谈笑之间，这个“善女人”掐灭了祥林嫂最后一线生存的希望，斩断了她最后一丝生机。

在这个群体当中还有一个可以满天飞的特殊人物——卫婆子。这是一个乖巧伶俐、能言善辩的老女人，无论什么样的场合与情况，她都能从容应对。靠了这种“本领”，她在豪门与穷人之间八面玲珑地穿梭着，一切可以赚钱的机会从来不会在她手里走脱。小说中的卫老婆子分明就是一个见风使舵、惟利是图的人精。对祥林嫂，她时而利用，时而出卖，吃人不吐骨头，丝毫不顾及乡里乡情。

祥林嫂本不是鲁镇人，但鲁镇却与她的命运密切相联。鲁镇，并非她厄运的开始之处，那是她躲避厄运的理想之地！不料却成了她悲剧人生终结的地方。她曾经

希望鲁镇能有她一处容身之地，可是纵然她捐了门槛，等待她的依然是无家可归；她曾经试图改变命运，却始终徘徊在生命的悬崖峭壁，到最后，衰老、胆怯的她麻木地等待着周遭的众人一同将自己推入深渊。她希望人死后有灵魂，因为她想看见自己的儿子；她害怕人死后有灵魂，因为她害怕在阴司被锯成两半。这种疑惑是她对自己命运的疑惑，但也正是这种疑惑，这种无法解脱的矛盾，使她受到了极大的精神折磨，最后，悲惨地死去。

祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型形象。可以说，这是一个旧时代的理想化妇女形象，但是最终却被彻底毁灭。若论这一悲剧的制造者，鲁四老爷之流的封建卫道士自然是脱不了干系的。那么，鲁镇的那群女人们扮演的又是怎样的角色呢？四婶的呵斥，柳妈的说鬼，卫老婆子的出卖，老女人们的猎奇与满足，构成了祥林嫂精神生活的支架，也填满了她精神世界的所有空间。她们，并没有合谋要害死祥林嫂，她们是不约而同地合力从人间赶走了祥林嫂。祥林嫂死了，死得无声无息，并且很快就被祝福声淹没。鲁镇人不会去思考责任在谁，因为她天生就是一个“谬种”。鲁镇的女人们不会记起自己在这件事上的“功勋”，因为从来都没有人意识到她们曾经起过的“作用”。她们一如既往地遵循着三从四德，因为她们比祥林嫂幸运得多，她们还有家，还有父亲或者丈夫或者儿子可以遵从，她们只记得祖传的法则：饿死事极小，失节事极大。她们还知道：生为节妇，斯亦人伦之美事。她们怎么也不会想到有一天她们自己也会成为“祥林嫂”。

鲁镇的女人们并非鲁镇所独有，她们是那个时代所有女性的代表，封建思想吞噬“祥林嫂”的时候，她们是帮凶，殊不知，她们也在被吞噬！她们自己全都是“祥林嫂”！全都是受害人！但是我们不能因此就说她们是一群恶人，那不符合历史的真实。与其说她们是冷酷无情的，倒不如说她们全都是因为愚昧无知，因为她们同样是被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的人！

篇五：2209李思宇作文文集 2015.8

时间真的过得很快，转眼间，一个学期又过去了，我们都长大了许多，高中时期不知不觉中已经流逝了三分之一，我们也即将不再背负?新生?这个称号了，还记得刚入学什么都不懂就踏入高中校门的我们，现在已经是这工大附的小主人了，整整一年的时间，转眼看看，作文也写得不少了，，好像当初还在抱怨着老师怎么留这么多篇作文，第二学期刚开始时，真的是两天一大篇，三天一小篇的节奏，但现在看来，是应该多积累积累经验，为不远的高考做准备了，从小我的语文就差的要命，甚至有一次被初中语文老师?夸奖?说我的作文水平终于从四年级水平上升到了五年级水平，我知道，这对于一个不爱看书的我来说是肯定的，上了高中，我的语文作文水平肯定也不会那么如此的出色，但我相信只要我不地练习，写作，不说其他的，也总是会进步的吧。所以我将这一学期的作文归总为《一年·忆年》的文集，不为向众人展示我的才华（说实话，是没有什么才华），而是想要有一份回忆，回忆这半年来我的成长，我的对一些事物的看法，将它们记录下来，也可以留着以后回忆。

日记

1923年12月23日 天气：多云

今天晚上，我回到了我的故乡鲁镇，哪里一声钝响，是送灶的爆竹。虽说是故乡，然而我已没有家，所以只是暂寓在长辈鲁四老爷的宅子里。他算是我的四叔，和四叔一见面便是寒暄，又说我?胖了?，然后还大骂新党。不久之后，我便一个人剩在书房里。

1924年2月5日 天气：阴暗

今天早上我起的很迟，吃过午饭以后，

出去看了几个本家和朋友。下午，我

从一个镇东头的朋友家走出来，在河

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:鲁镇的作文)

边遇到了祥林嫂，他现在变得比以前憔

悴了许多，他一向我走来，我还以为她来讨钱。后来，他问我一个人死后有没有灵魂，我很悚然，这里的人都信鬼，但它却这么问，为了不增添她的苦恼，为他起见，我只好吞吞吐吐的说也许有罢。他又问我是不是有地狱，我也只能支吾着说理论应该有。还问了，死了的一家人，是不是能见面。我很吃惊，又有点胆怯，只好回答说不清，因为?说不清?这是 用来最好推脱关系的了，我也就迈开步便走，匆匆逃回了四叔家。

1924年2月6日 天气：小雪

今天还是隐隐想起昨日祥林嫂所问我的，我感到十分不安，觉得好像有什么不祥，便计划着明天就进城去。傍晚我听到有人聚在内室里谈话，?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路鹨槁圩攀裁词滤频摹Ｎ液懿镆欤埠懿话玻芫醯煤臀矣泄叵怠Ｍ矸骨埃坦だ闯宀瑁也帕私獾搅讼榱稚┰谧蛱煲估铮蛘呔褪墙裉?穷?死了。我心里轻松了许多，因为应该不是仰仗我才去世的。到了吃完饭的时候，四叔俨然的陪着我，我也告诉了他明日我要进城去的消息。那时气氛有些凝重。 1924年2月7日 天气：大雪

我现在独自在菜油灯下，又想起了祥林嫂过去的一桩桩琐事，或悲或喜。四叔家现在又在?祝福?了，五更将近了，耳边满是爆竹声。

祥林嫂大事件记录

有一年冬初，祥林嫂二十六七岁：

丈夫死了，出来做工，被鲁四老爷留下在他家干活。 新年才过后约十几天：

祥林嫂的婆婆找来，结算工钱，被绑走到船上。 回家之后不几天：

她被许给了贺家墺的贺老六，头上撞了一个大窟窿。 年底：

生了一个男孩儿。

过不到两年：

她的男人得了伤寒，去世了，儿子被狼衔去了。他的房子又被收走了。

两个新年后的秋后：

祥林嫂重回到鲁四老爷家做事。

四十岁左右：

成了乞丐。

?今年?12月24日：

去世。

字数作文