廉洁修身第三章第二节

篇一：读《我国廉洁修身的历史传统》有感

《廉洁修身》课程论文

读《我国廉洁修身的历史传统》有感

姓 名：

学 号：

系 别： 车辆工程

班 级： 车辆五班

指导老师： 宋娜

完成时间： 2013/11/8

读《我国廉洁修身的历史传统》有感

这个学期，我读了《廉洁修身》大学版这一本关于青少年修身养性的书,读完这本后我深有感触。虽然我现在只是一个大学生，但我也不禁担心自己以后还能不能明白廉洁修身的重要。

文献综述

摘自《廉洁修身》第三章第二节我国廉洁修身的历史传统（ P110-128）

一、廉洁修身意义重大，它是社会发展的催化剂，能保持社会的安定，政权的稳固，促进国家繁盛，推动经济发展，有利于文明进步。贪污腐败危害深远，将会导致国家动荡，社会不安定，民不聊生。

二、自古以来，人们都是赞颂廉洁修身之道，严惩贪污腐败之流。每个朝代，每个国家都会出现腐败现象。尤其是腐败现象多出现在围观之人。而对抗腐败也是中国五千年来各个朝代的永恒话题。

个人感想：

中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统，把修身与齐家、治国、平天下同等对待。古代贤哲所倡导的“大道之行，天下为公”、“先天下之优而优，后天下之乐而乐”、“富贵不染其心，利害不移其守”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等，都充分体现了这种文化的特质和伟大的民族精神。而且，中华人民共和国成立以来，党和国家领导人邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等都一直十分重视廉洁文化的传承和发扬，重视公民的思想道貌岸然德建设，倡导廉洁奉公、爱国守法、勤俭自强，奉献为民，并上升为治党治国的方略。因此，廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我人们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们正确原世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民的道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同的以廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。

大学生是社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要，我们要培养公仆意识，不为私心移节；要提升忧患意识，不为

懈怠误事；要增强参与意识，不为应付学习。修身是从政的前提，从政必须有修身作为基础。从政的目的是正天下，如果没有修身作为基础，不仅不能正天下，反而会扰乱天下。如此说来，修身是为了从政，如果我们不从政，是否还需要修身呢？孔子说：“女为君子儒，无为小人儒。”儒的修养是一个做人的修养，孔子学说如果归结为“儒”，那么，必须是“君子儒”，是注重道德修养的儒者，而不能仅仅为了做官谋私利的“小人儒”、“职业儒”，所以，人人都应该修养自己，至于修养到什么程度是另外一回事，修养与否却是自己的事情，所以，《大学》中说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。” 如何修身？“格物、致知、诚意、正心”而已。如何从政？依照“修身、齐家、治国、平天下”的顺序而已。《大学》中的原文是：“古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。”从“明明德于天下”推到“致知在格物”，这是“寻根”的过程；从“物格而后知至”推到“国治而后天下平”，这是“生发”的过程.《廉洁修身》这本书中对廉洁修身的生命价值的探讨使人们有了新的领悟。

篇二：《廉洁修身》范文2

廉洁修身，诚实守信

——读《我国廉洁修身的历史传统》有感

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:廉洁修身第三章第二节)

这个学期，我读了《廉洁修身》大学版这一本关于青少年修身养性的书,读完这本后我深有感触。作为当代的一名大学生，我明白了廉洁修身的重要性。

文献综述

摘自《廉洁修身》第三章第二节我国廉洁修身的历史传统（ P110-128） 我们的古人很早就说过：“廉者，政之本也”。这也是中国政治家们几千年来孜孜以求的政治境界。下面，从我国古代到现代历史发展和历史传统，研究和探讨关于廉洁修身这一古老而又严肃的问题。

一、民众褒与贬的为官之道。 1.清官与贪官(1)民间对好官称为清官；是百姓对那些爱民如子，廉洁自守官吏的称呼。⑵贪官---凭借政治地位和权势，摄取非分的经济利益。

二 、古代知识分子的道德风范。中国古代传统文化中，非常重视知识分子的道德完善，特别是儒家学说。主要包括这几个：1.忧国忧民，以天下为已任的志气；2.修身正行，严于律已的风范；3.发愤忘食，自强不息的精神；4.奉职循理，守官尽职的态度；5.坚持真理，舍生取义的气节

三、古代社会谦洁与贪腐的启示和警示。一是：廉洁修身促使中兴盛世的形成。首先是明君贤臣，和衷共济；其次是顺应民生，吏治严明；吏治严明，反腐倡廉是盛世的重要特征。二是：贪污腐败导致王朝覆灭。 个人感想：

我国廉洁修身的历史传统对于我们今天的大学生来说，仍然具有借鉴和启示的重大意义，对于现在的一些政府官员，更是如此。拥有长达五千年悠久历史文化的中国，长年的皇权专制统治和官本位体制，以及封建剥削制度，早就有了清官和贪官同时并存，现在亦是。殊不知历史的惨痛教训：廉洁昌盛，贪腐覆灭。对于我们大学生来说，廉洁修身教育意义重大。那么，我们大学生应该怎样廉洁修身呢？在我认为，一个大学生应该从以下两个方面去锻炼自己。

一、必须认识到廉洁修身的重要性。有了正确的人生观和价值观，才能在以后复杂的社会生活中仍然保持自我，不会迷失自我。才能不断提高自律意识，增强防腐拒变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，为马上步入社会做准备。

二、遵循法制规范，提高法律素质。大学生既要提高道德修养，更要有学法守法的素质。我们要遵循法制规范，培养社会主义法治理念，做到懂法、守法。更要与破坏社会主义法制的行为作斗争。

三、认知与行为统一。认知与行为统一，是做人做事的基本准则，要做到“言必行，行必果”。把廉洁修身充分用到生活的每一个角落。带动身边的每一个人，用大学生的青春活力感染身边的人，让他们一起学习了解廉洁修身的重要性。把廉洁修身的认知和行为统一之后，也就变成做人做事更好的标准。

篇三：《廉洁修身》例文

《廉洁修身》课程论文

《廉洁修身》读后感

姓 名： 林思颖

学 号： 201230102240

系 别： 经济管理系

班 级： 会计2班

指导老师： 孙新建

完成时间： 2012/11/2

文献综述：

参考文献：《廉洁修身》大学版 第三章第二节 我国廉洁修身的历史传统

主要内容：

一、民众褒与贬的为官之道

老百姓口中五种类型的清官。第一种是历史上的贤相良辅；第二种是为官时能廉洁自律，做出过爱民安民政绩的人；第三种是能在地方上为百姓兴利除弊，铲除恶势力，是民生得以安定的官吏；第四种是刚正不阿，执法如山，不畏权贵或直言敢谏的人；第五种是明察善断，判案公道，查清疑难案件，为良民平反了冤狱的官员。

清官必须具备为官者的四要素：分别是清、正、廉、明。其中清是基础核心，是清官首先必须具备的品格；廉是关键，它是清官最为显著的身份标记；正、明是不可或缺的条件。

为民众广为传诵和赞美的清官为官之道主要有三种：第一体恤民生，造福一方；第二清廉自守，不谋私利；第三奉公守法，伸张正义。

二、古代知识分子的道德风范

第一忧国忧民，以天下为己任的志气；第二修身正行，严于律己的风范；第三发愤忘食，自强不息的精神；第四奉职循理，守官尽职的态度；第五坚持真理，舍生取义的气节。

三、古代社会廉洁与贪腐的启示与警示

古代社会的廉洁修身促使中兴盛世的形式：主要是因为明君贤臣，和衷共济及顺应民生，吏治严明；古代社会的贪污腐败导致了王朝覆灭：主要是因为君王昏庸，重用奸臣及横征暴敛，吏治腐败。

感想部分：

读完廉洁修身的第三章第二节后，给我的感触很深。它使我明白了廉洁修身从古至今对国家或者社会的重要性，下面是我的一些感想。

纵观中国历代王朝的更替和兴盛，我们不难发现廉洁可以带来盛世。贪腐导致覆灭的道理。中国古代社会，以知识分子为主体的官僚阶层肩负着治理国家、管理万民的责任。随着时间的流逝，虽然我们的祖先不在了，但是他们那种道德人格和为官之道、廉洁奉公、体恤民生、修身侓己等等伟大的精神仍然值得我们现代人的学习与借鉴。

感想一：

在我们中国这个古老的国度里,最受民众广为颂扬和推崇的还是历朝历代的“清官”之道。清官可以分为下面几种类型：一种是历史上的贤相良辅，在辅佐君王的过程中，他们通过提出某些政策或者改革措施，使百姓过得更好一些；一种是为官时能廉洁，做出过爱民安民的人；还有就是能在地方上为百姓兴利除弊、铲除恶势力，使民生得以安定和刚正不阿执法如山、不畏权贵或直言敢谏或者能明察善断、判案公道，查清了疑难案件为良民平了冤狱的官人，他们都是清官。因此，清官要做到“清、正、廉、明”这四点。

感想二：

金钱的诱惑无论在哪个朝代，都是一个无法抵挡的冲击。金钱的诱惑导致了很多朝代出现各种贪官腐败现象，最终走向了灭亡。南宋时贪赃受贿的贾似道；明朝时阿谀奉

承、卑鄙虚伪的严嵩；清代巧取豪夺、聚敛巨财的和珅等都是典型的贪官代表，他们因无法抵制金钱的诱惑而造成了法治败坏，吏治腐败，朝纲不振和政治黑暗，严重干扰了封建经济发展，成为中国古代封建社会的痼疾。

感想三：

贪污腐败并没有因古代封建社会的灭亡而随之消失，而是延续到现今社会的各个角落。中共十一届三中全会以来，我国改革开放和社会现代化建设一日千里取得了重大发展，综合国力明显增强，但与此同时腐败现象也在社会各个领域不断蔓延，这便让人不得探究它的原因。从各国情况来看，可能出现腐败现象的原因一是国家在现代化起飞时期，高速的经济增长带来了大量的社会财富，监督官员的法律机制没有完全建立，从而导致贪污受贿等现象大量发生；二是从计划经济向市场经济的社会转型期，传统中央经济机制由新旧双轨，激励机制所取代，再加上产权关系不明晰，容易使国有财产变成领导者财产，结果出现了较多的公化为私的事例；三是政府权利过大，通过各种审批权控制了社会各个方面，而对政府的社会监督以及防范和打击腐败现象的法律制度还没有得到改善，也增加了财富和权利交换的机会和可能。我国改革开放以来会出现各种腐败现象，部分原因便是从传统的计划经济走向市场经济的过程。一系列改革措施的推进，必然会留下一些或大或小的漏洞，被腐败分子所利用。有专家指出，腐败的实质应该说是公与私的矛盾。如果没有个人的贪欲，就不会有腐败行为的发生。

感想四：

廉洁修身、反腐倡廉成效的好坏直接影响着国家的发展和社会的进步。在长期的社会实践中，世界各国进行了积极的探索并积累了丰富的经验。其他国家提出的廉洁修身理论、以法治腐机制、反复监督机制、重建社会道德等，在他们国家的廉洁修身建设上取得了一定的成就。我们国家应该认真总结和借鉴这些经验教训，做到洋为中用，不断完善中国特色的廉政建设机制。

感想五：

作为一名大学生，我们拥有光明的前途，充满美好的希望，我们应该正视这种贪污腐败的现象，从本身做起，从小事做起。作为当代的大学生，我们是具有廉洁修身的可塑性。日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力，因为一个人在社会上生存，不仅需要硬实力，还需要软实力，社会对素质的要求也越来越突出。再者，社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范。现在的大学推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。我们作为社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，我们应该重视廉洁修身，培养公仆意识，提升忧患意识，增强参与意识，共同孕育阳光心灵，建设阳光社会！

篇四：廉洁修身 论文

廉洁修身的历史传统告诉了我们什么

——读“我国廉洁修身的历史传统””有感

姓 名： 梁文宝

学 号： 201430119124

系 别： 珠宝学院

班 级： 产品设计2班

指导老师： 王长红

完成时间：2014-12-03

俗话说“无规矩不成方圆”也就是说法律是维护社会的根本的保障，但同时，道德规范也扮演着一个重要的角色，有些领域公民的道德规范起的作用远远大于法律规范。人们通过对道德规范的把握来感受社会的脉动，识别社会的发展方向，确立自己的道德理想，自觉的扬善抑恶，明辨荣辱，选择高尚，弃绝卑下，保持社会和个人的健康发展。作为一名大学生，作为公民中文化素质较高的一个群体的一员，我们应该自觉地遵守公民的基本道德规范，弘扬中华民族的优秀道德传统。

文献综合

摘自《廉洁修身》第三章第二节我国廉洁修身的历史传统

（ P110-128）

一、民众褒与贬的为官之道。第一，清官与贪官。清即澄澈的、洁净的，知礼识仁，不为外物所迷惑。“穷则独善其身，达则兼济天下”。贪官如蚁，贪贿成风，必然造成民怒沸腾，人心浮动。第二，民众广为传诵的清官为官之道。①体恤民生，造福一方。②清廉自守，不谋私利。③奉公守法，伸张正义。

二、古代知识分子的道德风范。①忧国忧民，以天下为己任的志气。②修身正行，严于律己的风范。③发愤忘食，自强不息的精神。④奉职循理，守官尽职态度。⑤坚持真理，舍生取义的气节。

三、古代社会廉洁与贪婪的启示与警示。①廉洁修身促使中兴盛世的形成。首先是明君贤君，和衷共济。其次是顺应民生，吏治严明。②贪婪腐败导致王朝覆灭。君主昏庸，重用奸佞，横征暴敛，腐败还直接导致军事涣散。

个人感想

历史传统中的廉洁修身对现代人来说还有很高的借鉴和启示意义，如今现代中的政府官员真正做到廉洁修身的又有多少个呢，固然清官肯定还是有的，只是贪官的存在还是比比皆是，历史上有许多例子证明了廉洁带来昌盛，贪腐导致覆灭，而人民还不能吸取教训吗？而廉洁修身不单单只是政府官员的事，身为大学生的我们也应该做到廉洁修身。从平凡中见精神，从博学中知廉耻。把做人与做事通融起来；把认知和行为统一起来；把他教和自律结合起来；把现实和虚拟一致起来，树立起我们强烈的社

会责任感与正确的荣辱观；躬行实践、知行统一；成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义“四有”大学生。 并且让社会清正廉明实现社会共同富裕，让中华人民共和国在地球上立足更高，不仅仅是为了现在，更是为了未来，同样也为过去被别国欺负而找回自尊，少年强而国强，少年智而国智。

让我们为了祖国的明天努力！

篇五：《廉洁修身》 论文

《廉洁修身》课程论文

论《国外廉洁修身的经验借鉴》

姓 名：

学 号：

系 别：

班 级：

指导老师：

完成时间：

阅读资料：《廉洁修身》第三章 廉洁修身的传承与借鉴 第三节 国外廉洁修身的经验借鉴

第一部分 文献综述

一．廉洁修身、反腐败问题，一直是国外尤其是西方政治研究领域的一个古老课题。在长期的研究

和探索中，国外在廉洁修身理论研究上取得了一些有价值的成果，值得我们借鉴。不同的时期，得到的经验也不同。在古代，政治家们认为民主制是最好的整体。到了近代，则认为把权力均匀地分配到不同部门，可以减少和控制腐败。而现代，亨廷顿提示我们在进行社会主义现代化建设进程中，一定要把反腐倡廉建设作为重中之重来抓好，这样才能保证现代化建设的顺利进行。

二．反腐败法治比人治更为可靠、有效而长久。腐败的出现并不可怕，关键在于通过有效的举措，

依法对腐败分子进行严惩。第一，要加强廉政立法和反腐败立法。廉政立法主要包括两种形式，一种是在公务员法则中规定廉洁自律的条款，另一种是制定专门的廉政准则。第二，执法必严，违法必究。首先，设立弹劾制度。其次，重法惩腐。再次，开展国际合作。

三．鉴于权力如同一把双刃剑，使用不当时就会产生腐败的负面效应，因此，一些国家在实现现代

化的过程中逐步认识到要建立起一套制约和制衡权力的机制，并取得了不少有益的经验。第一，设立反腐败监督监察机构。第二，普遍实行财务审计监督制度。第三，充分发挥新闻监督的作用。

四．廉洁修身、反腐倡廉是一项复杂而艰巨的社会系统工程，没有一劳永逸的灵丹妙药。从长远看，

整个社会道德水准的提升和民众修养、素质的提高是更根本的东西。许多国家已经认识到这一点，因而在加大以法治腐力度的同时，也非常重视社会道德的重建和民众修养、素质的提高。第一，严格官员选任和管理，实施“透明”制度。第二，讲究“心治”，增强官员自觉。第三，振兴社会道德，提高民众修养。

第二部分 感想

近期读了大学版的《廉洁修身》，我不禁感触良多：为什么这么多人抵不住金钱的诱惑？为什么他们在青年时代是那样地抵制贪污腐败的现象，但当他们成为主角时，却是那样义无反顾地深陷下去？

从各国情况来看，在三种情况下有可能出现较大规模的腐败现象：一是一个国家在现代化起飞时期，高速的经济增长带来大量的社会财富，监督官员的法律机制没有完全建立，从而导致贪污受贿等现象大量发生。二是从计划经济向市场经济的社会转型期，传统中央经济计划机制由新旧双轨激励机制所取代，再加上产权关系不明晰，容易使国有财产变成领导者的财产，结果出现了较多的公化为私的事例。三是政府权力过大，通过各种审批权控制了社会各个方面，而对政府的社会监督以及防范和打击腐败现象的法律制度还没有得到完善，也增加了财富和权力交换的机会和可能。我国自改革开放以来出现的腐败现象就受到上述因素的影响，再从传统的计划经济走向市场经济的过程中，一系列改革措施的先后推出，必然会留下一些或大或小的漏洞，被腐败分子所利用。

为什么腐败现象会在历史的长河中存在这么长时间呢？专家指出腐败的一个必要条件是：公共部门官员有能自由支配的好处和惩罚他人的权力。但是，腐败的实质应该说是公与私的矛盾，如果没有个人的贪欲，也就不会有腐败行为的发生。人的私有观念与私有制相伴而生，自从私有制产生以来，人的私有制观念就在社会中滋长。

从以上可见，加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾；其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降；另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。

作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外，廉洁修身是人生美的的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，总需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感（近期大学生对奥运的支持，整个宿舍挂满五星红旗，就可以看出这点）、对同类的同情，对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存，不仅需要硬实力，还需要软实力，社会对素质的要求也越来越突出。最后，社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范，因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。

我们是社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要，我们要培养公仆意识，不为私心移节；要提升忧患意识，不为懈怠误事；要增强参与意识，不为应付学习。

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