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我的脚步走向何方

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 08:14:23 作文素材
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篇一:让灵魂跟上脚步

让灵魂跟上脚步

观《志愿者》有感

我时常会羡慕麦田里的守望者,守林人的心境总是非常宁静,她常年与树木,松鼠,啄木鸟这样一些单纯的生命为伴,他自己的生命也变得单纯了。麦田里有天真童趣和自然,悬崖下是空虚与物欲的深渊。

这是最好的时代,这也是最坏的时代。我们看见利益,却看不见真理,看见万物,却看不见美,看见世界,却看不见上帝,我们的日子是满的,生命却是空的,头脑是满的,心却是空的。《志愿者》电影中,肖然这个音乐天才,他实现了自己的音乐梦,他站在一个灰色高度上,可他却走丢了灵魂,失去了音乐予他的快乐。音乐不属于他了,他只能依靠着安眠药进入梦乡,让灵魂与音乐近距离接触。有一天落寞的他在河边听到了天籁般的声音,悠扬而略带忧伤的歌声深深地震撼了他,从此他的生活改变了。

肖然在大理的风光中,在大理的歌声中,在大理的民风中,他重新找到了自己最初的坚持,他最终让秋霞重新找到了自己的歌声,也让自己重新回到自己信仰的路上,秋霞说:“肖老师,您是最好的老师”。肖然听着老校长寄来的光碟,听到学生们的问候,尤其是再次听到秋霞的天籁之音,肖然明白了,这一路走来,他走的太快了,太快了,快到灵魂跟不上自己的脚步了。最后他回到那个村庄,这里很宁静,这里有真正的自己。

我们总想成为一个成功的人,但是我们却不知道怎样去成为一个有价值的人。《士兵突击》里,成才最后说,“许三多,你是一棵树,

有枝子,有叶子。我是根电线杆儿,枝枝蔓蔓都被自己砍光了。我要回去,回去找自己的枝枝蔓蔓了”。我觉得很多时候的我们和成才,肖然一样,我们一股脑的追求自己的梦想,后来发现那只是个梦,我们走的太快,我们的灵魂跟不上了。周国平老师说:“倘若一个人的灵魂总是缺席,不管他多么有学问或多么有身份,我们仍可以把他看做没有受过教育的蒙昧人”。许三多告诉我们,他要活着做很多很多有意义的事,那我们呢?我想无论我们走到哪里了,我们都会停下来想一想,这一路下来,我们渐渐的少了些什么?

无论走向何方,都会有无数双眼睛跟随着你,从别人的眼里,我们认识了自己。这个世界,我们不是单一的个体,这个世界,无论我们走向何方,我们唯一不能丢下的是灵魂。时常走走停停,听听灵魂的呼唤,这个世界需要我们,需要我们做一个真正有意义地人。

用生命的七十分之一,营造一个奇迹。用轻狂的羽翼,翱翔在这天地。这雪蓝的生命,不该错过撩草。让灵魂跟上脚步,这个世界需要我们。

篇二:未来的中国走向何方

未来的中国走向何方

在共和国成立62年后的2011年里,经过深刻的反思许久,决定好好考虑一下中国的出路,虽然,贱为一介布衣 ,但,作为中国人,生活在中国的大陆上,受到中国政府的保护,我有责任来反思。国家兴亡,匹夫有责。

1644年,清军入关,经历了278年的明灭亡,1912年清被推翻,建立了中华民国,经历了268年的清灭亡。自1840年中英海战中国战败,1842年南京条约签订后,世界上名义上的头号大国天朝上国便开始沦为弱国 ,直至成为被列强瓜分的一个小国。 何等可怜!!!慈禧太后力挽狂澜,支撑危局五十余年, 然清廷朽矣,内外矛盾,1912年清廷终告瓦解。

1912年至1924年时期是袁世凯及其势力范围控制中国政权,这个以帝国末代军阀为主的政府并未给中国带来繁荣富强,虽然有自身问题,却也是在外国列强入侵与国内党政斗争双重压迫下走向灭亡。1924至1949年的南京国民政府虽然完成国家统一,却在日本的入侵下走向腐败,终于败退台湾。

1949年,中国共产党领导下的中国中央人民政府成立,三大改造完成后,一个强有力的高度集权的中央代替了地方分权的军阀割据局面。 1978年改革开放后,中国大陆的形式发生了天翻地覆的变化,以邓小平和陈云为主的改革派左右中央,至今天,社会主义市场经济体制在中国已运行了9年,改革开放政策已运

行30余年,中国的经济体制以及市场独立性已发生了很大变化,在改革开放后,外国资金大量涌入,其中一些发达国家的高端公司成功控制了部分中国市场的走向与价格。而党和政府的高中低层都在迅速腐坏,中国政法委,中国纪委,检察院,法院,审计署等等,这些国家的法律与检察系统也都在日益腐败,国家的高税收,大量的基础建设,以及一些豆腐渣工程,还有面子工程,都无时无刻 的不再浪费人民所强迫缴的税。

六十年前,中国通过仿制自研拥有世界一流的海空陆军,其实力只在美苏之下,而今天,中国虽拥有世界第二的经济规模,却坐视南海每年价值数以千亿计的石油天然气被非法开采,中国军力下降为世界第七,海空军不足以保卫领海领空。当中央喊着没有钱投入军费时,大量的面子工程与腐败工程开建;当东南沿海的人民开着豪华跑车肆意撞人时,党中央曾经的先富带动后富的说法 早已成为笑谈。东南朱门酒肉臭,西北路有饿死骨。美国开始装备带有电磁弹射系统的航母与电磁轨道炮的军舰时,解放军依旧子啊改装上世纪苏联未完工的只能滑跃起飞的航母;当美国的隐声直升机用于实战时中国尚不能制造一架完整版的国产武装直升机;当美国的隐身战斗机服役8年时,中国的隐身战斗机刚刚首飞;当美国的激光武器进入小型化研制时,中国尚无首次试验;当美国的载人火星探测器开始制造时,中国的登月计划尚未写入中国航天的日程表;当汉族人口只占全国总人口的百分之九十的时候,中央依旧坚持对汉人计划生育; 当美国军队的身

影出现在世界每一个角落时,中国尚无一个海外基地,或是一艘航空母舰……

当今天我们处在一个吃肉怕激素,吃菜怕色素的伟大的时代里,当我们的基因或是血液早被化学物质污染时,当我们拼命的劳动只能住在矮小拥挤的屋子里时,当我们考试却要考无任何现实意义的教条言语时,我们是否想到,我们中国需要改革,需要一个包拯这样的一个正义化身的人来为当局打一剂强心剂,需要一些反对的浪潮出现知道我们哪错了或者怎么改,需要一个强有力的纯洁的中央政府成员……

我们被西化了,我们不知道老祖宗给我们留下了什么遗产,我们彻底的自卑,我们只是在学习外来文化时逐步的变得自豪;都说西方的思想好,可是我们中国五千年的文明衍生的思想难道不及外国几百年的思想么,他们的民主自由与中国国情根本不适合,我们适合的,就是这种中央集权制度,可笑的是,我们居然废弃了两千年的那套本土制度,却去学习陌生的外国制度;都说西方的教育好,要好好学习西方的教育进行改革,可是,正是西方的那些白种人学习我们祖宗留下的科举制度,然后摧毁掉我们的科举制度,如今,我们不明就里的要学习西方的教育制度。都说西方的饮食好,人们疯狂的吃麦当劳,西餐,可中国的菜系博大精深,色香味俱全,与西方的垃圾食品简直有天壤之别;都说西方的咖啡与碳酸饮料好,却无人问及中国的茶,中国的茶文化源远流长,茶的味道清香而不伤身,难道不及洋人的咖啡么?都

说洋人的鞋服好,可又有多少人知道,那是洋人在中国买的再卖给中国人呢,同时中国造的只是销售人员不同洋人就那么好么? ……这样彻头彻底的奴才像不是某个人单独具有的,那是国家意识的不自信,一种国家形态里的崇洋媚外,这样的思想,将会把我们民族引向万丈深渊的。中国传统文化彪炳的仁义礼智信不正是现代国人应该追求的么?中国传统文化里的大世界战略思维却被如今的地区战略所取代,这种战略目光极为短视,只能让中华民族处于世.界二流社会。

当前局势,我们势必要改革,只有改革,才可以救民族于危难。我们应该有属于本民族的意识形态,用我们的意识形态来为世界做模范,一个强盛的中华帝国,首先应该从意识形态里进行扩张。然后方是领土的扩张。 北部的蒙古,南部的越南,菲律宾,印尼,新加坡,泰国,老挝,缅甸,都应在中国的势力范围内,或领土占领,或建立亲华政权,或进行军事保护与地方驻军;太平洋中部也应有中国的军事存在至少应有一至二个军事基地,从而威慑美国,在南美洲的秘鲁,巴西,也应有中国的驻军,还应该为其国家提供军事武器;在非洲,中国应有五至六个海外基地,从而可以控制非洲的政治走向;在欧洲,中国应该连英分德法,在欧洲制造动乱,以期实行连横政策,个个击破;北部的俄罗斯,应该进行民族分化,北进领土扩张,,至少收回曾经被占领的土地;在南亚,在巴基斯坦与孟加拉国都应有中国驻军,同时分化印度,实行大喜马拉雅山战略,让印度在内乱中亡国;对

于西亚,中国应该比较容易控制,当石油枯竭后,其军事价值与战略价值下降,对美国威逼利诱,便可以轻而易举控制,而后,在伊朗,伊拉克等国驻军,与以色列交好,使以色列与阿拉伯世界矛盾加深,而后从中渔利;对于日本,应占其大陆之外的所有岛屿,恢复琉球国。我们中国应用100到250年的时间达成上述战略,那样,中国将再次成为世界中心,中国中央政府便为世界政治的策源地。

在国内,中央应加大对军费的投入,每年的军费开支至少要提高百分之五十,另外还要单独支出航母建设费,重点型号战机研究费,这样,人民解放军才能成为真正的保家卫国的钢铁长城。军费投入的增加,势必会带动就业率的提升。同时,国家应对军人实行特殊政策,在高福利的基础上也应有严苛的军事法律左右; 同时,在全国范围内展开反贪革命,在追究贪污政府官员的同时也应追究同级与上级的检察机关,彻底粉粹在中国危害几千年的腐败现象,加大对贪污无作为的刑事追究力度一旦贪污事项查明随即处决,绝不姑息。在教育上国家应该以法律形式命令大学校园内绝对言论自由,展开一次文化运动,积极推进文化的发展,同时取缔无任何作用的呆板教学内容,加大实用教学。国家海英加大环境保护,在大西北黄土高原上进行全面的绿色植被的覆盖,以经济收益为辅,以环保为主的一项环保工程,不仅可以促进当前的环境,也为后代子孙留下一片可以生存的绿色空间。

篇三:走向何方比与谁同行更重要

谢谢主席,大家好。去向何方,是很多人终其一生苦苦追寻的目标,而在追寻的过程中,往往也有许多人选择与他人结伴同行。那么,去向何方和与谁同行到底谁更重要?首先,让我们来明确辩题里的几个概念。去向何方,指的是主体在人生中的目标和为实现目标而生发出的信念,这里的目标指的是长期性的目标,不包括三分钟热度的一时兴起;与谁同行,指的是主体与谁一起经历这一过程。比较两者谁更重要的标准,

是何者对于主体实现人生价值更具有决定性的意义。我方认为,去向何方更重要。理由有三。

其一,去向何方决定了人的奋斗目标和努力方向,从而进一步影响了人生的性质与结果。罗.勃朗宁曾说过,“雄心壮志是苍苍黑夜中的北斗星”,明确的目标是我们前进的指路明灯,倘若我们连去向何方都不知道,就如同无舵之船,随波逐流,很容易被这光怪陆离的世界诱惑,乃至走上歧路,那么此时又何谈人生价值?周总理从小即树

立了“为中华之崛起而读书”的抱负,并终生为此奋斗,终于成为开国元勋,实现了自己的人生价值。少年时的方向决定了一生的成就,去向何方的重要性不言而喻。而与谁同行在这个过程中只起到了辅助的作用,并未决定一个人奋斗的根本方向,因此,去向何方对于人的最终价值实现更具有决定性意义。

其二,去向何方为人们提供了为了目标而坚定奋斗的信念。实现目标的道路上必然

会遭遇曲折和磨难,而在这时,自身由于坚定了“去向何方”的目标而形成的信念就会支撑我们不气馁、不放弃,坚定地走下去。试想,倘若没有坚定的信念,知难而退,又何以走向目标,实现人生价值?当然,我们并不否认,在挫折面前,朋友的安慰也会起到一定作用,但我们也必须明确,朋友的安慰只是外在因素,真正决定我们行为的,是内心强大的动力。

其三,一般说来,一个人的目标具有稳定性,即去向何方具有稳定性,而与谁同行很容易随着时间的推移发生变化,具有较强的不确定性。正是因为这种不确定性的存在,我们很难保证与谁同行对一个人具有持久有效的影响。相反,一个人在去向目标的过程中,目标对他有着持久强烈的指引和刺激作用。因此,去向何方比与谁同行对人的发展更具有普遍持久的价值和意义。

篇四:中国将走向何方

中国,将走向何方?值得每个中国人深思的文章

中国如何走出“官民皆贪“的死路??这是真正有政治智慧的文章!

理想死了,只剩下对金钱的追逐。我们不想这样,但被潮流裹胁,无法自救。

中国改革走到今天,彻底被“金钱至上”这个恶魔给控制了。老百姓整天骂,说现在无官不贪,其实呢,每个老百姓也都是贪婪得要命,天天盼望暴富,不择手段。如果明天突然任命1000个老百姓为高官,至少有990人会迅速成为贪官。如果制度不变,谁做官都是贪官。这不是故意自污以显示个性,而是必然的。

现在谁过得舒心呢?没人舒心。老百姓固然痛苦,官员们呢,捞了巨额财产,不敢消费,得转移到国外去。金钱至上,导致官民仇恨,导致人人绝望,对自己的未来绝望,对国家绝望。

看到一段话——希拉里在哈佛大学演讲时这样评论中国: “大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义!对民众而言,唯有获取权力或金钱就是生活的一切,就是成功!全民腐败、堕落、茫然的现象,在人类历史上空前绝后!” 该言上传到腾迅微博后,反响异常强烈。这段话是否真的如希拉里所说,无所谓。重要的是,大家都很痛心地认为这段话精确描绘了当今中国现状。

其实此前还流传过印度总理对中国的评价:他们没有信仰,没有思想,没有选票,没有自由,除了GDP,他们什么都没有。

这个国家是如何落到这步田地的?我们能够走出目前这个人人绝望的境地吗?

办法是有的。

先说我们如何落到这步田地。

1976年,毛去世后,中国迎来了机会。我们以领导人为届,来看路线走势。

(1)华国锋时代,洋跃进。

现在的人们,基本上是从教科书中了解华国锋的,以为他是坚持毛左路线的。其实不然。当时无论谁当政,都要做两件事:政治上打毛的旗帜,经济上搞改革。华也如此,他在经济改革上还是做了很多事情的,只是后来他下台了,他的经济政策被定论为“洋跃进”。恰恰是这个试图贬华的词汇,反映出华的改革意图。

在政治上,华缺乏权威,因此只能宽容,这实际上是中国的一个大好机会。假设华当政20年,中国可能要比今天好得多。当然这种假设没太大意义,不多说了。

(2)邓、胡、赵时代,调动私欲,经济至上。

邓小平是很伟大的,他把华国锋零碎的经济改革变成了全面的经济改革。

他本身没有具体改革设计,他是从领导人的高度发表意见的。“黑猫白猫”,“不问姓社姓资”,“摸着石头过河”,其结果,确如官方用语那样,极大地解放了生产力。

同时,邓很清醒地意识到:仅仅依靠经济刺激,很危险,所以他提出: “如果我们的改革出现了亿万富翁,出现了两极分化,就说明改革失败了”。遗憾的是,邓无法活到200岁,他无法把他启动的“经济至上”在必要的时候转变为对公平、公正的关注。

胡、赵,是邓的左膀右臂。因某种原因先后折断,是他们个人的悲剧,也是国家悲剧。

那时候,已经出现了民众的不满。1989年学潮,起因是反官倒、反通货膨胀。当时,邓和赵的家人是有嫌疑的。

小平“经济至上”的改革实际上就是充分调动起人们的“私欲”,鼓励对金钱的追逐。这在当时是必须的,但他并没有说要长期这样,可惜,后来有人一直摸石头,不肯过河。

(3)江泽民朱容基时代。三个代表,以德治国,官富民穷。

这个时候,“经济至上”的改革已经显示出堕落。所以,江泽民提出“以德治国”。从政治理论上看,以德治国显然是有问题的,因为,明显要依法治国嘛。但我们从江泽民对“德”的重视上,可以想象他当时看出了问题,遗憾的是,他的参谋军师没有想出更好的口号。“以德治国”终究没有遏止住全民道德败坏。

江泽民的三个代表思想,也是具有进步意义的,因为抛弃了无产阶级先锋队的陈旧基调,扩大了共产党的基础概念。

朱容基以总理身份开创的教育产业化、医疗产业化、住宅商品化,尤其是他的分税制改革,影响太深远了,导致官富民穷,把中国的地方政府和百姓彻底推向了对金钱的无限追逐。

(4)胡温时代,和谐社会,高房价。

与前任江一样,胡锦涛也看出了问题的严重,所以他提出和谐社会,其实,与“以德治国”一样,都是想化解一些社会矛盾,可惜,矛盾已经太严重,和谐社会执行到下面的地方政府,就异化为维稳,并将中央政府绑架到维稳的战车上。

这是货币滥发、房价暴涨的10年。温家宝年年讲控制房价,但房价年年涨。高房价葬送了前10多年积累下的改革红利,老百姓怨恨不已,恐惧不已,却又无可奈何,只好更加贪婪地追逐金钱,试图避免沦为赤贫。

(5)习李时代,以反腐为开局。

就像1976年谁上台都要搞经济改革一样,今天,谁上台都要反腐,因为中国的腐败导致的两极分化已经让全世

我的脚步走向何方

界瞠目结舌,神人共愤。至于经济政策,某些人试图把“城镇化”作为本届政府的经济基调,这还是延续“经济至上”思维,非常要命。

至此,我们可以看出问题的脉络:每一届政府都允诺让百姓享受改革成果,都试图用经济增长来替代政治合法性。于是经济狂奔,无人愿意踩刹车,都想把问题击鼓传花。于是全民追逐金钱,各种丧心病狂的手段层出不穷,全民堕

落,人人互害。

这个脉络分为政府自肥、官员贪腐、民众贪婪三个层次。先是政府自肥,中央政府利用高税收,地方政府利用高房价,然后又利用滥发货币、通货膨胀进一步养肥各级政府,接下来就是官员贪污,最后是民众贪婪。

怎么办?出路何在?简单提几条“五要搞”,大家商榷:

首先,政治制度有动作。甩掉“用经济增长弥补合法性”这种赝品思维。把经济增长降下来,把政治变革加快速度。

其次,用公平正义取代两极分化。取缔公务员特权,取缔国有企业,取缔医疗双轨制,取缔住房公积金双轨制,取缔养老金双轨制。

第三,权力制衡,让官员不敢贪。真正全面反腐败,公布官员财产,杀一批,关一批,查封一批,让官员处于民众监督之下。官德主宰民德,官员的堕落必然导致全民堕落,反之亦然。

第四,政府担责,让百姓不用贪。现在,你要是对百姓说:别那么看重金钱,生活中还有更多美好的追求。百姓肯定骂你:“站着说话不腰疼,上学看病住房养老,哪个不要钱?”。过去20多年,用改革的名义,把政府原本该负担的教育、医疗等职责都抛给老百姓去自己负担了,现在,政府必须尽快承担起职责,承诺居者有其屋,病有所医,学有所教,老有所养。这么多年积累下的高税收以及巨额国有资产,完全可以承担得起。一旦百姓没有这几座大山压着,百姓对美好生活的向往自然会调动起来,自然不再单一追逐金钱。

第五,用自由营造多元化。思想多元化,言论多元化,生活方式多元化,生活情趣多元化。人民自然会明白:人生的意义是追求自由,而不是金钱。

这五条中,最重要的,是第一条。没有政治改革,就没有民生,就没有未来。

今天中国的全民堕落,前无古人,希望能后无来者。我们必须改变。过去我们要解放生产力,今天,我们要解放自己,不再做金钱的奴隶。

中国现在虽然有钱了 ,但没有信念、也没有道德,会遭受怎样的报应?让人不寒而栗啊!

篇五:难忘的路

难忘的路

1980年的一个春天,彻底改变了我的人生,我踏上背井离乡的人生路。从广东来到云南大姚铜矿,那时刚20岁的小伙,在那里生活了二年多。毎天跟着一些家属做点零工,时间长了慢慢接触的人也就变成了熟人,虽然熟悉的男女青年有很多,但是心中跟本不存在恋情之意。可有一天,我到大仓去你家玩,无意中看见你在床上流泪,心里感到那种同情。可是自己的语言乡音太重,没好意思上前去安慰,只好当作无事离开了你家中。从此以后我和你家人接触非常频繁,易然的一天,我听到你说小广东字写得不错,心里对你有了好感。可是一直埋在心里不敢向你顷吐,到了1983年工作,被分到贵州,开始写信给你,足足写了四长年。终于等到结婚那一刻,我整个人都被你感化了,又变成另一个我。把整个人和心都交给了你。虽然在二十六年中,没有给你太多的幸福,可我做到一个男人的职责,做到良心的担当,问心无愧的对待。二十六年一再三提岀离婚,我都反对,这次你如愿了,其实离婚的原因,我心中渡明,不是你我的错,是社会

的错,社会就是这么一个社会。真正你现在比以前好吗?不一定,其实你心中有数,到死那一天我送你一程。

那是1987年的一个夏天初辰,阳光明眉, 大地草木盛开。一个姑娘千里迢迢来到我身边,仿佛间我感激发了呆,激动得一句话都说不出来,只有双眼看着姑娘慢慢的温情一笑,打开了我心中的话题。把过去恋爱书信完全浓缩到现实之中的情感里,每一句话的情怀都投入到拥抱之中。多少的爱一下燃烧在心田里,亲吻的亲吻、拥抱的拥抱,可是你一下子变了脸色,我心里明白。你的泪不止往下流趟,说不要你只有去死。我安慰你一翻,继续说了不知道多少爱情的故事诗编。时间过去一个月,姑娘来信说、有了。回去结了婚,带着结婚的新娘,回到了大山,还是那样快乐。从此有了妻子。我几乎变了另一个人,把思想集中到钱的身上去,心里总想让自己的妻子过得幸福,平时的工作总是比常人付出多一些,可是命中不余人,怎样的努力也不能满足妻子的愿望。终有一天她走了,再也没有回过头看我一眼。她走得匆匆忘忘、连句话也没有留下,可是我心中还有她存在。

不是放不下、也不是想不通,是因为什么?在我脑海里千万个为什么不断反复问自己。原来自己太傻了,太自信爱情的忠诚,没想忠诚的背后更加可怕。原以为是命中注定,其实不是命运的玩弄,而是人为的背后操纵。我总以为缘分到了尽头,其实不能怪缘分,原来是人的心太贪欲导致缘分走到尽头。所谓感情、爱情和良心没有多少斤两,这些早就被金钱的傀儡玩弄没有价值了,毎一个人结婚都说百年好合,我看这句话该改一改,叫百好散。有多少个思相守,有多少个百年好合,又有多少个白头到老。能道这些人的奢望心态得到多少快乐和幸福,这样得到真爱多少?我相信老天给于另一种答案,这种答案是灵魂的折磨,让你懊悔的痛苦,最终走向不眀目的死亡。

二十六年时间里你留给我什么?留下一个影子在梦乡里晃动,我想切底把你忘记。可是二十六年的生活太长了,感情也有些纠缠不散的惦记。这样无法控制梦乡的惦记,让我脑怒极致。不是我去想,我心态平静,这些梦从何而来?为什么分手还要折磨,留给我的梦干吗?请你收回你的影子,不要纠缠不离不弃播放过去。怕见到

你的影子,怕你进入我的梦乡里。让我静静睡个好觉,放我一马,求你给我一个安静的生活吧。你的影子总是影响我没睡上一个安稳觉,梦中的泪水把我吓醒,满头大汗的我在梦中胡说着些什么 。。。。。。。。。!

我恨不得钻进土里忘记往事的回忆,当我在那熟睡的那一刻,梦乡纠缠我的灵魂把我惊睲,吸着大口的香烟凝聚刚发生过的梦中的出现。你那熟悉的身影于然漂浮在我身旁转动,我忍不住的心把你拥抱、把你亲吻,可这一切都是梦。是我爱得太深伤感更深,是我对你太好,这都是过去。可是你的灵魂不散,我躲在北囯之乡你还不离不弃跟随着,何苦!过你的新生活,找你快乐的幸福。为何还不放过,我同你前世无冤,今生无仇,为何久久灵魂不散。是那个鬼神作怪忧乱我的思维贬低我的人格。。。。。。。!

你深深刺痛了我的心,很痛、很痛。我没有你那般坚强,脆弱的心痛得粉碎,无法面对坚强,这道坎夸不过去的坎。接受不了爱情的真实与忠诚,毀灭了我人性的自强,我在地球上挣扎着,看不见天空的太阳和月亮。

是谁让我去挣扎着, 是谁刺痛了我的心, 是

谁带给我这些烦脑, 是命运带来的吗?不, 是一些人的奢欲富贵带给我的, 是一些无情无义的人带给我的,让我不得平静, 让我不断深思过去的一切对待。生命与生命不同的存在, 而岀现不同的生命色彩, 生命的起点,本是存在富裕和贫穷之差,而是生命是同等的存在着。生命都有灵气,都有着感情激发素的细胞生长, 有些事情是很难忘怀的, 许可一辈子也会惦记。 但愿生命中的摇蓝变得更加丰富多彩,只有平常心态对待生命一切吧,只有这样人生才不会一片谎然,放弃人生贪欲奢望无体止的要求,快乐过好自己每一天。 遇见你是喜是悲,是福是祸,从结婚那一天起,深深爱着你,不离不弃呵护你,芽根都没有想过有这么的一天灾难会降临在我身上。懊悔当初认识了一个沉黙二十六年的长睡冬眠的毒蛇,让我沉重的脚步走向何方。忐忑的心疑思着明天的阳光能否照耀一点温暧,安慰我那棵伤痛的脆弱的心。 我把心都交给了你,可你把心卖掉了,你一次次割下我的心时,再痛我忍了,你把心割烂了,我从新俢复。可是你连心都不要。总想至于我死

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