刻舟求剑改写作文

篇一：扩写《刻舟求剑》

扩写《刻舟求剑》

在战国时期，有一个楚国人，花高价买了一把人见人爱，花见花开的宝剑。

一次，那个人乘船到河对岸，他开始炫耀起自己的宝剑，他夸起了他的宝剑。说了许多词语，居然没有一个重复的，大家都赞不绝口。他又开始展示自己的剑法，一会儿是刺，一会儿是砍，大宾都拍手称快。当他做后空翻时，他的宝剑落入了水中。许多人帮忙想把宝剑捞上来。有的在想办法，有的在帮忙，还有的想跳下去捞剑，但是全都被那个人拦住了，那个人说：“现在水太深了不好捞剑，船到岸边了，我再下去捞。”接着，他在船上用随身带的小刀割了一道痕迹，说：“这里我剑掉下去了地方。”许多人还是想帮忙找剑，但又被那个人挡住了，他又说：“你们等着瞧吧，我一会儿就捞上来。”

几个时辰过去了，船终于到达了目的地，靠在岸边慢慢地停了下来，太阳也落山了。那个人心想：哈哈，终于可以找到我的宝剑了，我等了很久了。他想完便不慌不忙地跳入水中。船上的人都以异样的目光看着他，不一会儿就炸开了锅。“这样可以找到剑吗？”“这个人真糊涂啊。”“他真愚蠢。”……船上的人议论纷纷。正在这时，那个人上来了，他甩了一甩湿漉漉的头发正想说什么。可是一个人先以讽刺的语气问他：“你的剑呢？”他结巴地回答：“我—我的宝剑被我施展轻功时飞走了。”大家都笑了。

船已经向前走了，而剑没有走，你这样找剑，岂不是太糊涂了！

篇二：改写《狼》

作文指导教案

改写《狼》

主备：贺运平 审核：罗晚华

【教学目标】

一、学习改写作文的方法和技巧。

二、巩固记叙文的写作方法。

三、指导学生完成这次作文。

【课时安排】

两课时

【作文指导】

一、什么是改写？

根据要求，改动原文，使之与原文既相关又不同的一种写作形式。

二、改写的几种类型：

１、改变体裁：如把小说改为剧本，把诗歌改为记叙文等。

２、改变人称：如把第一人称改为第三人称，把第三人称改为第一人称等。

３、改变语言：如改变语体、语气语调等。

４、改变结构：如把顺叙改为插叙，把倒叙改为顺序等。

５、改变重点：如把主要人物改为次要人物，把次要人物改为主要人物等。

三、改写的要求：

1、符合原作：要认真研读原作，掌握基本内容、中心思想和基本情节。

2、想象发挥：由于诗歌的精练性和感情跳跃很大，需要发挥想象、生动描述。

3、补充细节：注意运用人物的描写方法，将人物具体化。

4、语言生动：注意描写语言的生动形象，要比原作的描写更细腻、形象。

四、改写原则：

1、把握原文精神，体现原著精髓。无论改写什么样的作品，必须理解原文，体现原文思想情感。

2、明确文章中心，拟订合适标题。如有的原文是记事的，要求改成写人的，那么中心要相应变，标题自然不应用原文的，要按照要求确定中心，按中心拟定标题。

3、理解具体要求，确保依据章法。这里的章法是指命题对改写的要求。写之前应先明确要求，再按要求写，切不可过分地自我发挥，另起炉灶。

4、融入个人风格，展示独特魅力。改写是需要想象力的，应融入自己的风格，避免千人一面，要展示自己的语言风格和行文风格。

五、改写的方法

? 改写，先要认真领悟原文思想内容，把握人物思想性格特征和主要故事情节，这样改写起来才胸有成竹。

? 然后确定怎样取舍材料和组织材料，不妨先拟出提纲，以便心中有

数。

? 人称和语言的运用，也要恰当处理。

?

六、练习：

1、西山公园有一则通告：“公园内严禁捕鸟，严禁攀折树木，违者罚款10元，情节严重者扭送公安部门处理”请你用委婉得体的语言改写这则通告。

参考答案：

草木有情，小鸟有意，请爱护我们的共同的家园。

２、请以第三人称改写下面这段文字。

天边的最后一丝光亮也被黑暗吞没了。满天堆起了乌云，不一会儿下起大雨来。我一再请求他放下我，怎么说他也不肯，仍旧一步一滑地背着我向前走。

突然，他的身子猛地往下一沉。“小鬼，快离开我！”他急忙说，“我掉进泥潭里了。”

我心里一惊，不知怎么办好，只觉得自己也随着他往下陷。这时候，他用力把我往上一顶，一下子把我甩在一边，大声说：“快离开我，咱们两个不能都牺牲！??要??要记住革命！??”

参考答案：

天边的最后一丝光亮也被黑暗吞没了。满天堆起了乌云，不一会儿下起了大雨。小红军一再请求老红军放下自己，可无论他怎样说老红军也不肯，仍旧一步一滑地背着他向前走。

突然，老红军的身子猛然往下一沉。“小鬼，快离开我！”他急忙说，“我掉进泥潭里了。”

小红军的心里猛然一惊，不知怎么办好，只觉得自己也随着老红军往下陷。这时候，老红军知道处境非常危险。他想到的不是自己，而是革命，是他人，他想用仅有的时间和力气，把生的希望留给小红军，把死的危险留给自己。老红军顾不得自己的安危，用尽平生力气把小红军往上一顶，一下子把小红军甩在一边，大声说：“快离开我，咱们两个人不能都牺牲！??要??要记住革命！??”

３、将《刻舟求剑》改写成故事。

原文：

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù，急忙）挈（qiè刻）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所挈者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

译文：

楚国有个乘船渡江的人，他的剑从船上掉进水里。他急忙在船边掉剑的地方刻上记号，并说：“我的剑是从这里掉下去的。”等船一停下，他便从刻有记号的船边下水去找剑。船已经向前走了，而剑并没有跟着走，用这种方法去找剑，岂不是太糊涂了吗？

参考答案：

滔滔的江面上，有一只渡船横划过来。船刚一靠岸，就见一个衣冠楚楚的楚国人急匆匆“扑通”一声跳进了水里，在齐腰身的水里乱摸起来。 岸上等着上船的人看了都感到莫名其妙，好奇地纷纷向船老大询问这是怎么回事。“是这样的，”船老大说，“船到江心时，这位老先生不知怎么的把剑掉到水里去了。他一把没捞着，就慌忙在船帮上刻了个记号，连声说：‘我的剑是从这儿掉下去的！我的剑是从这儿掉下去的！’我问他这是干什么，他说待会儿船靠了岸，好从刻记号的地方下水去找剑。我就说：‘你这样怎能找着剑呢？’他却不满意地斜了我一眼说：‘你是个摇船的，懂啥？’接着就是之乎者也一大套。我没法给他讲道理，只好等着看他怎么捞。你们看，他这不是正按着记号在捞他的剑吗？”

大家听了，不由得哈哈大笑。这时，忽听得水声哗哗，那个楚国人从水里抬起了头。船老大问：“怎么样？老先生，剑找着了吗？”楚国人连连摇着湿淋淋的头，仰面长叹道：“唉——，老天呀！我明明做了记号，却为何寻不着呢？”他摇头晃脑地感叹一番，便无可奈何地爬上了船，活像一只落汤鸡！众人一看，哈！只见他浑身上下水淋淋，一只高底鞋子也不知飞往何处去了。

“怎么样，老先生，我说这样找不着剑吧！”船老大带着嘲讽的口气说。楚国人茫然地问：“这是为什么？”“因为你的脑瓜太呆板，我的船走了，你的剑呢，难道能跟着船一块儿走吗？你的记号是死的，船是活的。只按照固定不变的记号，不管船的位置变化，你这样找剑，不是太愚笨了吗？”船老大说完，只见那个楚国人抱着头，蹲在船上，呆呆地看着他自作聪明在船上刻下的那个记号。滚滚奔腾的江水拍打着记号，发出哗哗的响声，仿佛也在嘲笑他的愚蠢似的??

七、写作

? 请你运用学过的知识和改写技巧，将《狼》改写成现代白话文。

? 要求改写成记叙文，字数在600左右。

【教学反思】

篇三：改写十五从军征作文设计

《十五从军征》改写 教学设计

教学目标：要求学生初步掌握改写的基本方法，并进行改写实践

重点：掌握改写的基本方法

难点：使故事丰满的同时不偏离原文中心主旨

课时：三课时

过程：

第一课时

一、导入新课

同学们喜欢看电影、电视剧吗？——可知道《倩女幽魂》是根据什么改编的？《花木兰》呢?改编是很有趣的创作活动,上一期，我们曾经进行过《范进中举》与《崂山道士》的改编，有好些同学都改出了精彩的故事。现在，我们又开始继续上期的精彩了，同学们想不想试试呢？还知道怎样改写吗？上期老师曾经和大家讲过。现在，先不着急回顾，先听一听老师这里的几个改写范例，读一读，理一理，聪明的你，就会想明白了。

二、呈现示例，指点方法

将《刻舟求剑》改写成故事。

原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù，急忙）挈（qiè刻）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所挈者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

翻译：楚国有个乘船渡江的人，他的剑从船上掉进水里。他急忙在船边掉剑的地方刻上记号，并说：“我的剑是从这里掉下去的。”等船一停下，他便从刻有记号的船边下水去找剑。船已经向前走了，而剑并没有跟着走，用这种方法去找剑，岂不是太糊涂了吗？

改写： 滔滔的江面上，有一只渡船横划过来。船刚一靠岸，就见一个衣冠楚楚的楚国人急匆匆“扑通”一声跳进了水里，在齐腰身的水里乱摸起来。

岸上等着上船的人看了都感到莫名其妙，好奇地纷纷向船老大询问这是怎么回事。“是这样的，”船老大说，“船到江心时，这位老先生不知怎么的把剑掉到水里去了。他一把没捞着，就慌忙在船帮上刻了个记号，连声说：‘我的剑是从这儿掉下去的！我的剑是从这儿掉下去的！’我问他这是干什么，他说待会儿船靠了岸，好从刻记号的地方下水去找剑。我就说：‘你这样怎能找着剑呢？’他却不满意地斜了我一眼说：‘你是个摇船的，懂得啥？’接着就是之乎者也一大套。我没法给他讲道理，只好等着看他怎么捞法，你们看，他这不是正按着记号在捞他的剑吗”

大家听了，不由得哈哈大笑。这时，忽听得水声哗哗，那个楚国人从水里抬起了头。船老大问：“怎么样？老先生，剑找着了吗？”楚国人连连摇着湿淋淋的头，仰面长叹道：“唉——，老天呀！我明明做了记号，却为何寻不着呢？”他摇头晃脑地感叹一番，便无可奈何地爬上了船，活像一只落汤鸡！众人一看，哈！只见他浑身上下水淋淋，一只高底鞋子也不知飞往何处去了。

“怎么样，老先生，我说这样找不着剑吧！”船老大带着嘲讽的口气说。楚国人茫然地问：“这是为什么？”“因为你的脑瓜太呆板，我的船走了，你的剑呢，难道能跟着船一块儿走吗？你的记号是死的，船是活的。只按照固定不变的记号，不管船的位置变化，你这样找剑，不是太愚笨了吗？”船老大说完，只见那个楚国人抱着头，蹲在船上，呆呆地看着他做作聪明在船上刻下的那个记号。滚滚奔腾的江水拍打着记号，发出哗哗的响声，仿佛也在嘲笑他的愚蠢似的??

点评：（可以让学生点评，然后教师适当补充，具体可以见如下参考）

《刻舟求剑》叙事简洁，矛盾突出，写出了这个楚人见事呆板，不会用发展的眼光去看待事物。

改写的《湿湿的楚国人》以原文为基点，仔细琢磨，在把握原文的主题、思想脉络、结构层次和语言风格的基础上，进而确定好需要扩充的地方，做到胸有成竹，使改写的记叙文条理清晰，内容充实。这是值得我们学习的。

再看具体的改写情况。原文以顺叙方式行文，而改写的文章则以倒叙开头。一开头便写道：“滔滔的江面上，有一只渡船横划过来。船刚一靠岸，就见一个衣冠楚楚的楚国人急匆匆“扑通”一声跳进了水里，在齐腰身的水里乱摸起来。”既关联了主要情节，又巧设悬念，引起读者的无限兴趣。改变行文顺序，在改写中经常用到。文中针对一个人物比较单调，增设了船老大及旁人等角色，补充了船老大楚人的对话，这样丰满了情节，又紧扣上文，推动了故事的发展。增设人物角色也是改写中的常用手法。 其次，将故事的结果用对话形式进行演绎，这也是改写文章的一大特点。同时，也更有讽刺意味。最后，这篇文章的人物心理活动的描写也很出色。像“唉——，老天呀！我明明做了记号，却为何寻不着呢？”

总之，《湿淋淋的楚人》在原有的基础上，深入体验、分析，展开合理想像，化简为详，变少成多，是一篇成功的改写之作。 三、讨论有关改写知识和要求。

改写是对原文从形式到内容进行某种改动的一种写法。从形式上看，有文体的改变、叙述顺序的改变、叙述人称的改变、语言形式的改变。从内容上看，可以对原文的中心从一个方面加以强调，可以对人物、情节进行必要的增删。

四、训练目标

将诗歌改写成故事。

五、写作指导

（1）古诗改写应注意下列问题：

①熟悉原文，把握主题。要认真领悟原文思想内容，把握人物思想性格特征和主要故事情节，确定记叙文的六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。

②划分场景，展开想像。再现情境的关键是根据已确定的场面，丰富诗歌的形象，填补诗歌的艺术空白。 具体方法如下：1、丰富并填补还原此时此地意象的方位、形状、色彩、声音、气味等。2、丰富并填补此时此刻、此情此景人物的外貌、语言、动作、神态、心理等。确定怎样取舍和组织材料，拟出提纲；考虑人称和语言的运用，第一人称写，要写出“我”的内心感受，还可以运用侧面描写来刻画人物。

③古诗改写不是翻译。要认真阅读改写要求，处理好原文和改写文的关系，既要符合原文的意思，又应加上自己的理解和想像。

六、讨论改写步骤

1、回忆《十五从军征》内容，把握主题，拟个特色标题。

这是一个老兵的自述：十五岁被征服役，八十岁免役回家，亲人死尽。全诗犹如一部纪实片，为我们展示了真实的场景，字里行间渗透着对古代兵役制度的血泪控诉。反映封建社会奴役人民和战乱造成的灾难，揭露当时兵役制度的黑暗。

学生自拟标题，并根据学生所拟进行交流，提供更多信息参考。

［参考标题］

一个复员军人的自述、回家、回乡偶书

一个老兵的故事、归来见……到乡翻似烂柯人

“家中有阿谁？”

都是战争惹的祸

2、确定文体，理清线索，将诗歌内容划分为几个板块，拟出结构提纲。

［参考结构形式］

基本板块：入征前——入征中——返家途中——返家之后

离家——从戎（1）主人公的军旅生涯（2）家人的家庭生活——回家

根据基本板块，可变化出多种结构形式，即前面所说的改变结构，顺叙改成倒叙，重新组织材料等。

3、合理展开想像，让人物丰满、情节生动起来。

（1）人物生活在一个怎样的环境里？

有选择地展示同学们搜集的资料，揭示战争的冷酷杀伐给人类带来的灾难。播放中国古代战争中的残酷画面：配画外音——杜甫的《兵车行》（提醒学生在观看时注意时代背景，士兵的穿着，使用的武器，战争的形式等，为改写时的描述作准备）。

人类的历史是一部战争史。翻开历史，败也好，胜也罢，写满的是灾难。正如元散曲家张养浩所言：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

（2）怎样才能丰满？

读［例2］

不朽的失眠

张晓风他落榜了！一千二百年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。啊！竟单单容不下他的名字——“张继”。

考中的人，姓名一笔一画写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才更是天下皆知，这件事，令他羞惭沮丧。

离开京城吧！议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡袍笏身的荣耀。然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。船行似风。

江枫如火，在岸上举着冷冷的爝焰，这天黄昏，船，来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。

如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧！夜晚呢？夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。

这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！

江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，张继，睡不着，(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:刻舟求剑改写作文)夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落于地的枯树，似梁燕飞去的空巢。起先，是睡眠排拒他（也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗？）。而后，是他在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自己验伤，有何不可？月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有鸟啼，粗嗄嘶哑，是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更黯淡了。江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄绝。

在须角在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨淡少年的容颜。

江上渔火二三，他们在干什么？在捕鱼吧？或者，虾？他们也会有撒空网的时候吗？世路艰辛啊！即使潇洒的捕鱼的，也不免投身在风波里吧？然而，能辛苦工作。只有我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工作，也没福气去睡眠的一个。

钟声响了，这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙，都是暮鼓晨钟，寒山寺庙敲“夜半钟”，用以惊世。钟声贴着水面传来，在别人，那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐。在他，却一记一记都撞击在心坎上，正中要害。钟声那么美丽，但钟声自己到底是痛还是不痛呢？既然失眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下来。我说“照抄”，是因为那二十八个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显：

月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。

感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。

一千二百年过去了，那张长长的榜单上（就是张继挤不进去的那纸金榜）曾经出现过的状元是谁？哈！谁管他是谁？真正被记得的名字是“落第者张继”。有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗？不！我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不朽的失眠。

点评：

不拘泥于原诗，大胆的在观点（主题）、内容（材料）、形式（文体）、语言上创新。据历史记载，张继并没有落榜的经历，但作家张晓风为了鼓励落榜考生，而加以想像创造，告诉我们，人生暂时的得意不足为贵，艺术上的成就才是永恒的。

恰当联想、大胆想像，设定具体的人物、场景、情节等，通过描写环境、人物神情、动作、言语和心理等，真实而艺术地再现原诗。《不朽的失眠》就借助原诗中的“落月”“乌啼”“霜”“江”“枫”“渔火”“钟声”等诸多意象，细致地描绘了一幅萧瑟凄凉的画面，同时给诗人张继设定了具体的情节情境——他落榜了。凄凉的深秋夜景和痛楚的内心愁绪造就了一首千古绝唱。

4、展示个性，写出特色。

（1）巧设对比：离家时，试想像他离家的原因以及离家时的穿着打扮、神态动作、心理活动，当时当地的环境描写，家人送别的场景与回家时的所见所闻形成对比。

（2）以诗丰富诗。想像这位老兵六十五年的从戎经历，表现战争的残酷。注意场面描写和细节描写；注意多角度描写人物，丰满形象。

十五岁被征服役，八十岁免役回家，其间六十五年啊，他也曾有过“万里赴戎机，关山度若飞”的急行军；有过“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀”的激烈战斗场面的体验；有过“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的慷慨与豪气；有过“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”的无奈；有过“秦时明月汉时关，万里长征人未还”,“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的悲愤；有过“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”，“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）的温馨怀念；有过“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”的思乡之痛，急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的强烈愿望；他也曾见过“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田；去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。”…六十五年，其间什么事情都有可能发生！惟独不知家中情况，惟独不能回家看望亲人。请同学大胆想像这位老兵六十五年的从戎经历，表现战争的残酷。注意场面描写和细节描写；注意多角度描写人物，丰满形象。

（3）用插入法、点评法来丰富。

用插入法，在适当之处插入“在他离家六十五年间，他的家发生了什么变化，家人的生活状况怎样？” 用点评法点明：六十五年的浴血奋战，大命不死的他有幸回乡了，照理说，就算是兵役期长了些，可还有命在，已经是幸运了，应该高兴才对。可残酷没有终结——他的家没了，只落下松柏参杂其间的一块墓地！出示“读《十五从军征》”加深学生理解。

［例3］

读《十五从军征》

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。

译成白话，诗题可以叫做“一个复员军人的故事”。

这是个什么样的复员军人啊？

十五从军，八十得归。倘无高寿，早已不知何时死于荒野矣，其间六十五载艰辛险恶，生死莫测，诗中一句未提，无限空间凭君想像，只从这里写起：回来了。

由此忆起张永枚1953年所写的《还乡曲》里的句子：

走着走着心直跳，

我的家拐弯就来到。

低声说句：我回来了！

试一试口音变了多少！

乡音没改人变了，

紧一紧腰带正一正军帽，

擦一擦红星多自豪，

这就是六年前的庄稼佬！

远归相似，心情不同。都是“从军征”，古诗悲而张诗喜，时代不同了。张永枚的过节诗，写得朴实、真切，有切身感觉。即便在90年代重读，这些诗句依然有时代气息和感人的力量。同时军人还乡，这位古代八十老翁的沧桑感慨就更深刻，更具有古今中外军派还乡者共同的人世悲凉。

我想起葛利高里（前苏联作家肖洛霍夫小说《静静的顿河》中的主人公——编者注）最终回到顿河时的结局，他的结局和他远征土耳其的祖父本质上是一样的，都被战争“始乱终弃”，曾经沧海，一无所依。 而这首诗所表现出的情景却比一般的老兵还乡更具沧桑感，因为这个老兵实在太老了。当他出现在家门口时，那个本应是最宁静地等待着他的一切亲熟故物，都已被岁月之手涂抹得面目全非了。此诗的厉害处正在这里，它以动变之眼观静变之景，以静变之景感动变之心，“中庭生旅谷，井上生旅葵”，物生人灭，时移景非，岂不令人泪落沾衣呢！

自古就有这类老兵还乡的故事，而且古今中外各种文艺作品中，此类题材层出不穷。为什么？就因为这里面最具情味，人情、乡情、亲情，毕竟是人类感情中最基本的，最原始的，因而也是最能长久牵动人心的。

所以有一种统计认为在各类职业当中，有过士兵生涯的人产生作家的比率较高，我相信此说。

在世间创立的这一以冷酷杀伐为职的行当中，上帝（或命运）用人间最集中的感情力量，拨动了他们躯体中的那根人性的琴弦！

使他们泪如雨下，无限忏悔。

（摘自周涛散文《读<古诗源>记》）

六、学生改写

七、创作成果展示:班内赏读，修改誊正

［学生习作］

娘，等我回来

当头顶的灶盖被掀开时，他知道他将要以战场为家了。

两个官兵拽着他的手臂将他拖出门。当他迈出门槛时，他回头看着母亲满脸的泪痕，伤心欲绝跪倒在地上哭喊着他的名字，手里紧紧拽着给他做的新衣。他的心正被那一声声的呼喊撕裂着，他再也不能和母亲坐在芦苇丛中看水鸭嬉戏了。

他走了，15岁。

军营外有一条河，河边的草地已经被烈日照晒得失去了生机。

到军营的第一天晚上，他失眠了。他来到了营外的草地，仰望着星空。那条宽无边长无垠的银河隔着牛郎织女。他想娘，想母亲那慈爱的笑容，想母亲一针一线地为他缝制的衣裳。他又想起娘跪倒在地时的伤心欲绝，想起母亲那一声声的呼喊。他向河对岸望去，看到母亲就站那儿，笑着向他喊到：“要吃饭了，快回来呀。”一滴晶莹的泪从他脸盘滑落到手背，他仰天长啸：

——娘，等我回来。

第二天是给新兵编部，所有人都在向上天祈福——不要被编到冲锋队。他的母亲仰望着天空，心里默默地念着：愿上天保佑我儿子平平安安。

也许是那份爱感动了上天，他被编到了策划营。军师是一个狡猾奸诈的人。他骄傲自负，心比天高，从来不听取他人意见，排优妒贤，所以整支部队才屡战屡败。

他是一个聪明机智的人，想出过很多攻打妙计，但军师却一意孤行。为了不让整支军队崩溃掉，他鼓起勇气当面会见将军，提出了很多自己的看法。将军对这个平时毫不起眼的小兵另眼相看，接受并采用了他的方法。

大军大获全胜。将军把他提升为副军师。

那时，他30岁。

军师觉得自己的地位受到了威胁，便用奸计让他失去了将军的信任。当晚他又一次仰望星空，眼前浮现出母亲的脸：“孩子，人生难免有挫折，你要克服它，懂吗？”

——娘，我懂，我要坚强。

战败的消息接二连三地传到村里，他母亲风烛残年；当她儿子的军队全军覆没的消息传到村里时，她崩溃了，她怎么也不能相信，她日思夜想的儿子竟然死了。她呆呆地站在芦苇丛中，听着水鸭的哀鸣，眼神漠然。

在狼籍的战场上，他一瘸一拐地走着，他的眼神不知是喜是悲。

他走出那片血腥的战场，45岁。

在回乡的路上，一次偶然的机会，他再次当上了一个部队的军师。他指挥的军队战无不胜，被人们称为“不败军队”。

那年，他60岁。

在后来的15年里，他也渐渐变得骄傲自大，不可一世。

当他所出策略再一次使大军战败而归时，他站在万丈苍穹下，抬头望天。突然，他想起了他的母亲，那个可能已经老得挺不直腰的母亲。他想起了母亲的一言一笑，那颗冰冻的心渐渐地恢复了生机。名利、权势都已得到的他，头一次感到无限的惆怅。

他决定辞官回乡，80岁。

他又重新迈上了故土，那片没有受到名利玷污的土地。不知不觉，他来到了河边。站在芦苇丛中，看水鸭嬉戏，他慢慢地抬起头，大声叫着：“娘，我回来了。”

在路上遇到了一个白发老人，突然想起那是儿时的玩伴。

他感到他老了，已经不是那个离家时15岁的少年。

——我母亲好吗？

老人摇了摇头，眼睛望着地面说：“听到你所在军队全军覆没的消息后，大家都以为你死了，你母亲也伤心过度，去了。她的坟就在你家后面。”

他来到了那个一次又一次在梦中出现的“家”。

那里，长满爬山虎的墙已经垮了。看着野鸡在屋梁上飞来飞去，他想起当年和母亲坐在屋顶上看星星时的情景。

他来到了屋后，看到了母亲的坟。母亲的坟上已经长满了野草。墓碑上刻着他和她母亲的名字。他的泪水涌了出来。他用手指翻着泥土，不一会儿，手指就鲜血淋淋。他大喊着：

——娘，我回来了，你为什么没等我，为什么……

他蹒跚地走到了“家”中，看到了那个倒塌的厨房。母亲就是在那儿为他烧饭的。前院已经长出了野谷。井上的葵菜随着风飘荡着，他拿起了那根木棒。慢慢地杵着……

桌上摆着那几道他儿时常吃的小菜，刚拿起筷子又放了下去。曾几何时，母亲会把菜心夹到他的碗里，默默地看着他吃饭。泪再次落到他的手背上，他缓缓地吟出：

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：“家中有阿谁？”

“遥望是君家，松柏冢累累。”

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁。

出门东向看，泪落沾我衣。

没有他回乡的原因，没有他多年的战绩，留下的只有一颗颤抖的心。

篇四：根据刻舟求剑的寓意写的一篇英语作文

Adapt to the changing circumstances

There goes a parable in China ‘to cut a mark on the side of one’s boat to indicate the place where one’s sword has dropped into the river. ’ Some people may have overheard it. however, few of them pay attention to the enlightenment of it. As for me, it is a very edifying fable and it gives me fascinating insight into life, in our life, we should not be stubborn. On the contrary, we had better keep track of what is happening and go all out to adjust ourselves to the changing occasions.

In the first instance, we students should not only stick to what we have learnt from books. The reason is that everything is developing and changing .instead, we need to seek truth from approachable facts. It is far from truth for those who believe nothing but books. They just focus on what have learnt from books with use their heads. Needless to say, they will encounter barrier on the way to success.

Apart from this, as the saying goes that when in Rome do as the Romans do. It is of great importance for immigrants to gear themselves to the customs of a new country. Even though, it is hard for them to start doing things differently. They do their level best to leave behind the culture of their own country and adapt to the customs of their new country. Learning the target language, mingling with the native people, visiting new neighbors…By doing all these things, they get well-paid jobs and feed many mouths. What if they isolate themselves from others and do

not make any special effort to fit in with local people.

When it comes to the development of a country, importance should also be attached to adapting to changing surroundings. Otherwise, he will meet his waterloo. If china had kept on closing the communication at the boards and turning a deaf ear to what is going on across the globe, can you image what would have happened to our motherland? Luckily, our leader is open-minded, he perceive the whole picture of the world. Opening to the outside world policy was come up with and implemented strictly. The implementation of the new policy has brought huge changes to china. People are richer and richer, our country become more and more prosperous .The importance of adapting to new surroundings manifest itself .Only in this way can we create a harmonious and democratic country .only in this way, can we shake off the stereotypical image of china.

All in all, no matter who you are or what you are doing, you should try to be agile and realize that our society is in a state of flux. Then, do what you can do to adapt to the changing surroundings .never turn blind eye to what is happening around you. Remember that every thing is changing from time to time .never be a conformist .try to cultivate an attitude of coping with changes with tactics. Darwin’s survival of the fittest is not out of date.

篇五：成语典故：刻舟求剑

成语典故：刻舟求剑

“刻舟求剑”这则成语的舟是船；求是寻找。在剑落水的船身上刻上记号，再去找剑。用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。

这个成语来源于《吕氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。

船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。

船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”

至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”

其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个，“刻舟求剑”的人是“太愚蠢可笑了”！

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