叙议结合的作文550

篇一：中考满分作文技巧：叙议结合

中考满分作文技巧：叙议结合

作文不能光叙不议，否则就如流水账一般索然无味；也不能关议不叙，否则文章就会空洞，显得华而不实。真正的好文章应当做到叙议结合，一叙一议。好的叙议结合就要做到以下两点：

1、叙事例、明对象

在现实生活中，我们会目睹许多事情，这是发表议论的对象，也是产生看法的基础。我们可以选择那些有话可说、有理可讲的事情，它可以是应该肯定的正面事例，也可以是应该批评或引为教训的反面事例;最好是那些发生在自己身边、且较有普遍意义或应引起大家重视、而自己感受也最深的事情来写。身边的事情，自己熟悉;感受深的事情，有看法可言。如同学中出现的助人为乐、自觉参加环保活动及抄作业、过生日请客等现象，都可以成为议论的对象。

选定了确有其感、确有其理的事情，还要明确怎样"叙".对事情的叙述，既要清楚，又要简约，要根据说理的需要对有关材料作适当的取舍。与所说之理相关的部分要叙述得具体一些，突出一些;反之，则可以少叙或不叙。如《实力最重要》一文的第一段是这样写的："我家街口有个哑人卖刀，只见他将晒衣服用的铁丝垫在钢板上，像切韭菜一样嚓嚓切断，然后扬起刀口让人看--刀口完损无缺。在人们的惊叹声中，刀一售而空。"同样是这件事，《要善于宣传自己》一文则是这样开头的："邻居王阿姨逢人便说她从街口买回一把好菜刀。据说这刀能将一根铁丝切成几段而刀口完损无缺。'我们刚从街口经过，怎么没听见卖刀的吆喝声呢?''那卖刀的是个哑人!我是看了他的表演才买的。'--原来如此!"说理的中心不同，叙述的角度也就不一样。叙事要为所说之理奠定坚实的基础，然后再以"理"为核心展开议论也就顺理成章了。

2、谈看法、说见解

"一事一议"的文章，虽然是由"叙"生"议"的，但重在"发表议论",文章的主体部分是议论，这是"一事一议"的文章区别于记叙文的本质特征。议论，即对所叙之事的是非、优劣，或肯定，或否定，或褒扬，或贬斥。这就离不开对事情的分析。对事情的分析清楚了，议论的内容也就明确了。

一事一议的"议",就是针对事情谈见解。针对"好事"谈见解，要说出它好在哪里，为什么是好事，给大家什么样的启发;针对"坏事"谈看法，同样要说出它什么地方不好，为什么会发生，它的实质是什么，从中应得到什么教训。此外，还可以就这件事进行联想，表达自己的一点看法，阐述一个道理。如《实力最重要》写道："由此，使人联想到了做人……哑人的成功充分说明了--实力是一个成功的必要条件。"而《要善于宣传自己》则写的是："王阿姨买哑人的刀，是因为亲眼目睹了刀的优良性能，而我们没看到的人只能与此'良刀'无缘了。哑人无言是处于无奈，但我们却可以得到这样一个启示：实力之外，要善于展示、宣传自己，这可以使人取得更大的成功!"由以上两例，我们可以明白，事理本身往往具有多面性，对同

一件事，从不同的角度进行思考分析，可以挖掘出不同的内涵，得出不同的见解和看法来。我们要尽可能扩展思维，力求从新的角度、新的层面写出新意。

知识要点：所谓"一事一议",即就一件事发表议论，"即事说理，有感而发"."一事一议"的文章一般由叙事和说理两部分组成。

篇二：叙议结合的写作练习

东升镇高级中学导学案（语文）

高一语文作文写作指导课题：叙议结合的写作方法（作文指导二）课型：新授课

主备教师：李丽贤审核：高一语文备课组 时间：2008-3-10

画龙须要点睛，点睛方能使巨龙升腾于云汉之上。文章写作也是如此，有了点睛之笔，才能使文章形神兼备，立意鲜明。在常见的记叙文、散文和议论文等文体中，叙议结合之处，往往是文章的点睛之笔。

所谓“叙”就是记叙，除了常见的记人、叙事、写景状物的文字外，还应包括在其它文体中复述作品的情节和概述基本内容的文字。“议”，就是对人、事的好坏、是非等所表示的意见。在写作时，采用叙议结合的方式，可以更好地结构文章，充分地表情达意，进一步阐明主旨。

一、叙议结合之处可明晰行文脉络

一般说来，不同的文体，具有不同的思路脉络特征，然而，叙议结合这一基本特征则可帮助我们明晰文章的脉络和层次。《琐忆》一文篇幅较长，事件较多，而作者就是通过叙议结合之法，使所叙事件表达了鲜明的主题。开篇引用鲁迅先生的诗句，又用简洁的议论揭示了这两句诗的深刻内涵，叙议结合，统领全文。在前四次谈话和后三次谈话中间，有一承上启下的段落。在记叙基础上的议论，上承“俯首甘为孺子牛”的崇高精神的赞颂，下启“横眉冷对千夫指”战斗风格的描写。议论部分有上、下文记人叙事作铺垫、依托，可谓水到渠成，风行水上。

二、借助于议论抒发思想情感

朱光潜说：“所谓文学，就是以言达意的一种美术。”（《无

在2004福建高考满分作文《当生活遭遇挫折》中，作者先概述了《老人与海》的故事情节，在此基础上展开了议论：

一个人可以被战胜，却不可以被打败”。强而有力的音符从桑提亚哥的嘴里，不，是从心里涌出。他虽是虚构的人物，但他的精神却是真实的，他的精神是活的，震撼人心的！

桑提亚哥，一位沧桑的老人，以他的实际行动演绎了他的誓言：一个人可以被战胜，却不可以被打败！小说中的老人犹如此，我们呢？我们现实的人呢？

在叙议结合基础之上的抒情更显自然，读者自会产生共鸣。

三、明确、升华主旨要义 在记叙的基础上的议论，是文章阐明主旨必不可少的一个环节。议论及叙议结合之处，则是作者表达思想感情的重要部分。

《六国论》第三段主要采用了铺叙的笔法，摆事实，讲道理，以理服人。到了第四段，文章连用两个感叹词，犹如异峰突起，谆谆之言，惋惜之情，发人深省。最后在第五段中婉转含蓄地讽喻了时政，言简意赅，令人深味不已。

2004福建高考满分作文《治世之以臣，乱世之奸雄》一文，综述历史、文学、戏剧中的曹操形象，并将他与诸葛亮加以对比，向读者展示了一个文治武功的英雄形象，结尾处通过议论，点明题意，揭示文章主旨，同时也抒情了对曹公的仰慕之情，可谓一石三鸟。

曹操是一个强人，有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，抑强扶弱的智慧。他的产生既是个人际遇，也是历史的必然选择。

曹公，生而不能与之交游，真人生一大憾也！

另外，在写作时，叙和议两者之间的比例、篇幅都没有定量的规定，叙和议两者的顺序安排也无固定的模式，主要是根据表达的具体情况而定。叙议结合的根本要求，则是把二者水乳交融般地融合为一个整体，而不是油水分离式的割裂开来。

优秀的文学作品中，都善于在关键的地方，运用夹叙夹议的手法来显现脉络，表情达意，升华主旨，使艺术性、思想性达到完美的统一。所有的这些，都给我们写作提供了可借鉴的经验，特别是在当今话题作文对文体要求较为宽松的情形之下，则更应该很好地运用叙议结合之法，写出文质兼美的作品。

练习：运用下面材料展开论述：

（一）日本首相田中角荣，两岁时害了场大病，差点儿送了命。病好后，却成了口吃，在小学读书时，他因此常受嘲笑。他发誓要彻底改掉口吃毛病。为此他经常一个人进入大山，一会朗读，一会唱歌，一会叫喊，用这种独特的方式纠正口吃，他，终于战胜了口吃。

（二）在没有掌声的环境中，风雨里成长的孩子，长大后，才受得住挫折的考验，才能理解生活真谛。在没有溺爱的环境中，磨炼里成长的孩子，长大后，才能懂得尊重一丝一缕的劳苦。才能懂得感恩。

（三）8月的一天，风和日丽。早晨，上海豫园门前一群外国游客急待入园，他们之中大半都脚穿木屐，虽然手持入园券，却被园林管理员有礼貌地挡在门前。因为园中有一条规定：穿拖鞋者不得入内。外宾急得团团转，导游忙着转译双方的意见。看得出，外宾显得很狼狈的，他们为此甚表歉意，并恳求予以照顾，因为在中国的旅行日程很紧，希望不错过这次游览机会。园林人员聚拢商量了一阵，决定为远来的宾客破例一次。外宾边致谢边迫不及待地鱼贯入园，脸上都带着笑。

（四）朱自清《背影》中父亲蹒跚地爬上月台，只为给儿子买桔子的朴实的情景；老百姓目送人民的好书记——焦裕禄去看病时默默地祝福的画面；乡下老人送读大学的孙女赴远方时两人为互让10元钱争来扯去的镜头，偶遇的朋友之间的含泪挥手的那一动作??

综合训练：

先仿写例句，然后据此为文章立意，以“我看人生”为话题，自拟文题，自选角度，写一篇800字左右的记叙文。

例句：人生是盏灯，只有用不竭的信念去点燃，才会在生命的夜色里寻找自己的平安与灿烂。

人生是 只有才

仿写：人生是一杯茶，只有用毕生精力去冲泡，用整个身心去品尝，才能让它永远充满清香。

品茶

暑假，父母带我去，庐山游玩。庐山，风光旖旎，名胜众多。那次旅游，我不仅观赏了匡庐的奇峰异瀑，还品尝了著名的“庐山云雾茶”。

早就听说庐山云雾茶受高山云雾的滋润，集天地精华于一身，再用庐山特有的清泉泡上，那份清香，在喧嚣的城市中是绝难品尝到的。父母说，到庐山，不可不品云雾茶。

晌午，我和父母拣了一家较清静的茶馆，落座后，跑堂儿的便热情地送上茶来。我好奇地揭开壶盖儿，一股浓郁的茶香顿时扑鼻而来。斟上一杯，抿一口，知是满口的苦味。母亲笑着说：“要的就是这份苦，苦而后才有甜，不信，你细细品味一下。”我不以为然，放下茶盅，环顾着整个茶馆，映入我眼帘的是三五成群的老人围坐品茗的景象。他们肤似古铜，纹如刀刻，这不禁使我想起庐山崖顶历经风霜、风骨遒劲的苍松。而此时此刻，他们把茶持盅，淡饮浅尝，神情是那样悠闲自得，怡然自乐。 不知什么时候，口中的苦味渐渐散去，只留下一丝甘甜。我闭上眼睛，静静地享受着这一刻

另一边，老人们正用我无法听懂的方言谈论着属于他们的话题。轻轻的笑声，淡淡的语调，平静而安详。“得半日之闲，可抵十年的尘梦”。他们的闲适，就像我现在喝的这杯茶，浓味散去，留下微香，却令人回味。品茶，要经历涩涩的酽苦、醇厚的甘甜、淡淡的微香，而老人们的人生呢?他们并不是从始至终都如现在这样平静恬淡，其中蕴含的，是怎样多姿多彩的人生经历呢？或许，他们也曾有过浓烈的过去，为辉煌人生，他们呐喊抗争；为多娇江山，他们热血沸腾；而今夕阳西下，他们仍旧散发着余热??人生如品茶，如今浓味散去。即使是一缕余香，也足以让人回味。

老人们的谈笑声打断了我的思绪，我突然意识到，

文题：真没想到??

要求：或选一事，或选一人，或选一物，或选一景，写成 记叙文 。要有适当的议论或抒情。

篇三：夹叙夹议作文及范文

高考作文训练及范文 夹叙夹议

一、学案

【训练目的】

学会写夹叙夹议的文章，以记叙为主，在记叙中运用恰当的议论进而融入自己的倾向和评价。

【训练重点】

叙议结合

【写作注意】

根据不同表达要求，注意叙和议的比重

关键词：记叙性叙述、描写性叙述 议论性叙述 ；分析性议论感悟性议论 联想性议论 对比性议论

【复习指导】

何谓“夹叙夹议”？“夹叙夹议”既是一种写作方法，又是写作的一项基本技能。它既不是一味地记叙，也没有单纯的议论，而是记叙中有议论，议论中有记叙，把议论穿插于具体的叙述和形象的描写中。“叙”是“议”的基础，“议”是“叙”的升华（深化），两者有机结合，水乳交融，使文章内蕴丰富，枝繁叶茂，从而使揭示文章的主题，瓜熟蒂落，水到渠成。纵观近年来的高考作文，许多得高分的考生，大都善于运用“夹叙夹议”的手法。 如何处理记叙和议论的关系？

（一）记叙和议论的结合是有机的，二者不能相互脱钩。记叙为主，议论为适当的提炼、概括和升华。

（二）合理安排议论的位置。议论用在全文或一个大层次的开头，起提示、概括文章内容、表明作者思想、立场而展开下文的作用。也可以用在文章结尾或一个大层次的结尾，用来深化主题，揭示自己的思想、看法。

第一步，写好“夹叙夹议”中的“叙”。一般说来，“夹叙夹议”中的“叙”常见的有三种情况：记叙性叙述、描写性叙述和议论性叙述。记叙性叙述带有很强的叙事性。描写性叙述有浓厚的描写色彩。议论性叙述往往由几个事例构成，常采用排比的句式，酣畅淋漓，大气磅礴，表达出飞扬的激情和深邃的思想，极具感染力。这种“叙”难说是叙还是议，实际上是理性化的叙述，叙议一体，渗透了作者的思想与情感。这三种叙述方法，记叙性叙述要把事件的过程写清楚，适合举一个事例时使用；描写性叙述要有对人物和情节的想像再造，适合对一个场景或情境的描述；议论性叙述要选择几个相关的事例，具有概括性，适合列举一组典型事例时使用。在训练中，可以针对所选事例和自己的写作习惯而采取恰当的叙述方法。 第二步，写好“夹叙夹议”中的“议”。“议”是“夹叙夹议”语段的核心、灵魂，是事例叙述的意义之所在。“议”，有四种常见的议论方式。

（一）分析性议论。这是一种最常见的议论形式，是对叙述的事例加以分析，揭示事例的内涵，阐释事例的意义，透析事例的实质，使读者能够悟道明理。

（二）感悟性议论。这种议论在叙述事例之后生发开去，着重表达作者的感想和领悟。

（三）联想性议论。由事例引发联想，由此及彼，联想到过去、现实、未来，联想到包含着类似道理的事例，表达出作者对客观世界的一种认知。

（四）对比性议论。先是对所叙述的事例阐述、挖掘，然后再举出事例与之比较分析，找出二者的相同点或不同点，通过对比，孰优孰劣，褒贬分明。

【技法解读】

“夹叙夹议”既是一种写作方法，又是写作的一项基本技能，掌握了这种技能，对写好各类散文和议论文有着重要意义。纵观近年来的高考作文，许多得高分的考生，大都善于运用“夹叙夹议”的手法。在作文教学实践中，我尝试着多写一些“夹叙夹议”的语段，收到了很好的效果。这种语段写作训练可分两步进行。

第一步，写好“夹叙夹议”中的“叙”。

“夹叙夹议”中的“叙”，实际上就是事例的叙述。它不同于写人记事的记叙文中的“叙”，记叙文中的“叙”要求完整地记述事件发展的过程和人物活动，须要把事情发生的时间、地点、人物、事件（起因、经过、结果）等写清楚。“夹叙夹议”的叙述是为议论服务的，它要和议论有机地结合在一起，表达作者的思想和观点，一般具有概括性，简明扼要。但是，这并不等干说“夹叙夹议”中的“叙”就是千篇一律的平铺直叙。根据内容的需要，它也可以有所变化，有所侧重，呈现出多样性。一般说来，“夹叙夹议”中的“叙”常见的有三种情况：记叙性叙述、描写性叙述和议论性叙述。

看一下摘自高考优秀作文的三个语段：

（一）那是98 年洪水泛滥的一天，肆意的洪水翻滚着、怒吼着，冲向无尽的田野。就在发疯般的洪水中，一位女子紧抱着一棵摇摇欲坠的小树，她就快要被洪水带走了。就在这时，一位身穿军装，有着阳光灿烂笑容的小伙子游过来了，他是那么年轻，年轻得让人为正当青春的生命喝彩。他是那样洋溢朝气，朝气得让人不禁想到正值中午的太阳。他微笑着递过救生衣，铿锵有力地说：“穿上吧！" “可是你呢，你也需要它！”女子含泪喊道。“我是游泳冠军，我不怕水！”说完，他松开手，裹进了洪水中．却从此再也没有起来? ?

面对生与死的抉择，面对自己与他人的取舍，他从容地做出了心灵的选择。从此，他的笑容，他的声音，他的生命永远地融入了滚滚的洪水中，再也无法重复。殊不知他的笑容永映水中，他的声音永响世人的耳边，他的生命永续在人们的心中?

? 他的选择，惊心动魄，催人奋进，我仰慕这从容的心灵选择！

（二）逆流而上，一位老者在水一方。他那爬满皱纹的额头，那微微弓着的瘦弱身躯，那沉吟江边满脸的迷茫? ?

我忆起了，他，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈原！他在江边徘徊着? ? 突然，仰天长叹：“ 天啊！奈何你这般时待我？圣上啊，你为何听信谗言，疏远我啊！天下之大，无人明吾心意也！”纵身一跃，投入了滚滚奔流的江水之中? ?

我欲哭无泪，欲助无能。只能对着江心，对着屈原呼喊道：“我懂！我真的懂！"

屈原为国为民捐躯，这份真挚强烈的感情铭记在后人的心中，永远不会忘记? ? 小人当道，统治者无能。屈原满腔热血和报国之心，换来的却是“众女嫉余之蛾眉兮，谣谬谓余以善淫”。悲哉！哀哉！

（三）三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世？是他那最信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖？是他最宠爱的小儿阿瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营？是他亲自挑选的副将。往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄，所扼杀；在理性的尺度上，他们显得是那么渺小，那么无知。

上述三个夹叙夹议的语段，第一个语段中的“叙”, 是常见的一般性叙述，带有很强的叙事性，它叙述了一位年轻的解放军战士在洪水中舍己救人的感人故事，在叙述之后生发议论。第二个语段中的“叙”有浓厚的描写色彩，想像屈原在江边行吟的情景，有肖像描写和语言描写，使屈原的形象如在眼前，接下去再展开议论。第三个语段很难说是叙还是议，实际上是理性化的叙述，叙议一体，渗透了作者的思想与情感；这种议论性叙述往往由几个事例构成，常采用排比的句式，酣畅淋漓，大气磅礴，表达出飞扬的激情和深邃的思想，极具感染力。这三种叙述方法，记叙性叙述要把事件的过程写清楚，适合例举一个事例时使用；描写性叙述要有对人物和情节的想像再造，适合对一个场景或情境的描述；议论性叙述要选择几个相关的事例，具有概括性，适合例举一组典型事例时使用。在训练过程中，可以让学生针对所选事例和自己的写作习惯而采取恰当的叙述方法。

第二步，写好“夹叙夹议”中的“议”。“议”是“夹叙夹议”语段的核心、灵魂，是事例叙述的意义之所在。为了让学生写好“议”的部分，我归纳了四种常见的议论方式，要学生借鉴摹仿，熟练运用。

1 ．分析性议论。

这是一种最常见的议论形式，是对叙述的事例加以分析，揭示事例的内涵，阐释事例的意义，透析事例的实质，使读者能够悟道明理。例如：

佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中，一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时微起嗔怪之意，想将小偷抓住，但是佛法的教海令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外。等小偷出来之时，老禅师对小偷说：“你大老远来看我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送给你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓住长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气说：“但愿我能将这轮明月送给他。”第二天，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”

是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽容，于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛教看来，等于施了无量功德；小偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得正直，在佛教看来，等于“放下屠刀，立地成佛”。生命中，太需要这种拥有明月光辉的心灵选择。

这个语段中的议论部分即事明理，深刻地揭示了事例蕴含的意义：宽容和仁慈能够使一个心存恶念的人悔悟和改过，老禅师和小偷都做出了拥有明月光辉的心灵选择。

2 ．感悟性议论。

这种议论在叙述事例之后生发开去，着重表达作者的感想和领悟。例如：

曾看过陆幼青的《 死亡日记》 ，也曾为他死亡日记中的洋溢着顽强生命力的向日葵而感动溢怀。陆幼青―

一个病魔缠身，终日与床为伴正值青春年富的凡人，用追日的向日葵般的心灵笑对着生命。病魔选择了陆幼青，而陆幼青却选择了坎坷的人生，他选择了伟大、不屈、执著！他的选择让我流泪，让我惋惜却又让我微笑，为不凡的人生微笑，为曲折漫长的人生道路微笑！他的选择真谛：笑时人生！

这个语段叙述的文字很少，重点谈作者阅读陆幼青《 死亡日记》的感受和理解，陆幼青选择的是伟大、不屈、执著，是对生命的热恋，是笑对人生的苦难。

3 ．联想性议论。

这种议论由事例引发联想，由此及彼，联想到过去、现实、未来，联想到包含着类似道理的事例，从而表达出作者对客观世界的一种认知。例如：

曾经听说过这样一个故事：狮子有一次帮助老鼠摆脱了困境。老鼠对狮子说：“我会报答你的。”可狮子认为老鼠太弱小，也就没有把它的话放在心上。然而不久狮子落入了猎人的罗网，这时老鼠帮它咬破了罗网，使狮子绝境逢生。可见正是狮子当初选择了善良，才使它获得了第二次生命。其实，在现实生活中也有许多类似的事情发生，如果管仲没有选择和鲍叔牙和善相处，就不会在战败后免于斩死。如果张良没有选择在桥上恭敬地帮助那位老人穿好鞋子，就不会获得《天子兵法》

而帮助刘邦成就大事。如果那位登山者没有选择帮助那个冻僵的人，就不会使自己身心暖和，从而走出困境。这一切的一切无不说明了选择善良对人生的巨大作用。

这个夹叙夹议的语段由狮子帮助老鼠摆脱了困境而得到老鼠的报答的故事，联想到生活中类似的人和事：管鲍之交，张良敬待老人，登山者救助陌生人，从而说明选择善良对人生的重大作用。

4 ．对比性议论。

这种议论，先是对所叙述的事例阐述、挖掘，然后再举出事例与之比较分析，找出二者的相同点或不同点，通过对比，孰优孰劣，褒贬分明。例如：

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊? ? 他们选择了永恒，纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择? ? 纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。 而今天呢，有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经？有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平．息了壮志，阿逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精神大气磅礴还有谁唱？五千年传统美德源远流长还有谁传？选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐，选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。 这一语段把历史上那些具有高风亮节的名士的执著、豪壮、高雅的选择与当今之世的庸人的物欲横流、追逐名利的选择进行对比，歌颂前者，鞭笞后者，告诫人们不能丢掉民族精神和传统美德，要选择永恒。

写“夹叙夹议”的语段，实际上是一种写作基本功的训练。如同练习书法，一笔一画写好了，结构上稍加注意，整个字也会写好一样，一个个语段写好了，再适当地进行章法指导，学生就很容易组段成篇。教学实践证明，学生通过上述两个步骤的指导训练，大都能写出较高质量的“夹叙夹议”的语段，同时，练习过程也是学生积累材料的过程。有了大量的语段积累，有了丰富的材料积累，学生写起文章来自然得心应手，再也不愁没东西写了。

【典型训练】

一个旅游景点，围着一大群人，大家在看“孔雀开屏”。那只美丽的孔雀的尾巴从早到晚就一直那么张开着。记者有些奇怪，一打听，原来，孔雀的主人为了招揽生意，竟用铁丝把孔雀漂亮的羽毛支撑开，孔雀想收也收不起来了。人们不禁感叹：真是生财有道啊！请自选角度，可写成生动的记叙文，可大发议论，写一篇不少于800字的文章。

（写作导引）话题作文，材料与话题是一种引入与定格的关系，它的逻辑起点是自面到点、由个象展示到归纳定调。材料作文则不给话题、不定主题。它的逻辑起点可能是由点到面然后再定面及点。因此对待同一个材料，我们可以从多个方面去分析，构思文章时可以根据自己的理解从某个方面入手赋予材料一个话题，并从中确立一个“关键点”来加以表现、阐释和论述。那么面对这个材料，我们该如何更好地审题立意呢？我们要将这个材料定位于一个立脚点，并深入解读一个关键字。材料最后落脚到一句话上：“人们不禁感叹：真是生财有道啊！”我们首先要弄清楚材料揭示的“道”指什么？可以说这里的“道”是歪门斜道，是财迷心窍弄虚作假之道，是践踏生命、残害生灵扭曲人性之道，是破坏自然、破坏人与自然万物和谐共生之道。总之这样的“道”不是“人道”的“道”，不是“君子爱财，取之有道”的“道”，不是“道法自然”的“道”，也不是人们内心真正“审美之道”及 “情感认同之道”。

（精美例文）

龙盘何踞？

心儿不禁一动，在这装修豪华的售楼部前。早就有买房的想法了，如此之景，正合我意。

楼曰“踞龙盘”，正是虎踞龙盘之地，吾辈岂可不居？楼之主旨为“龙脉传奇”，其脉有三：其一曰“室脉”，即眼前耸立的一座座楼房。其辞曰：“高可临苍穹而抚云，可极目眦而览物。坚不可催，设备又齐全，室内洁而馨，居之喜且乐。”真让人动心。远视其楼，金碧辉煌，似如此；其一曰”湖脉“，即言隐隐约约现于室前之湖。其辞曰：”湖水清而石可见，微风起而绿波涌。鱼翔浅底，鸭浮其上，又有鸟时至，飞鸣而过。”这又是何等让人动心。远视其湖，但见波光闪亮如带，亦似其所云；其一曰“人脉”，其辞曰：“何忧无近亲，此地有佳邻。日日含笑过，户户一家亲。忧乐相与共，生如同一庭。”我更加动心。心中渴望的生活环境，理应如此！况且，从这儿看去，所言应当属实。正欲进而细视，却遭拒：“未付房款，请勿入门”。怎么办呢？前思后想，再次注视那一座座楼，外表看起来的确如此。最终我同意先付款后入。房价虽高涨，但倘如斯言，亦可矣。对方收钱，莫名一笑：“请入！”

载欣载奔，终至其前。暂住几日，大吃一惊。先之所言，纯属妄语；先之为美，皆为矫作；先之言善，皆为诳言。

楼外金碧辉煌，高高耸立。楼里则远不如之，设备短缺，水电频停，空气污浊，室内杂乱，何言喜乐？湖之为水，远观似下皆闪光，近视方见其浑浊不堪。石不可见，鱼不可寻，鸭未尝至，鸟未尝临。只可嗤之以鼻，怎可动之以心？居此无人问，日日尤冷清。如此之势，怎可合我心？

载怒载奔，至对方之门。欲索余钱财，退吾居。岂料对方狡黠一笑，似早有所备，手持购房合同，拒不退之。怒不可遏，而法不可寻。哎叹连连，自至其门。