改写马说600

篇一：《马说》改写

《马说》改写

作为一只九零后的千里马，即使没有人了解我，没有人做我的伯乐，那么我将成为自己的伯乐。既然得到别人的肯定很困难，那不如先得到自己的肯定，然后一步一步踏踏踏实实地干，争取早日得到他人的肯定。

湖北省荆门市象山中学八(8)班初二:罗润国

篇二：马说

篇三：马说

马说

原文：

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。

译文：

世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧!

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

食马者：食——饲，喂才美不外见：见——现，表现食之不能尽其材：材——才，才能其真无马邪：邪——耶，表疑问，相当于“吗”借千里马难遇伯乐，比喻贤才难遇明主最终被埋没，揭露封建统治者不识人才、埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。

《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。此文作于贞元十一年至十六年间（公元795—800）。“说”是“谈谈”的意思，是古代一种议论文体裁。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。

作品名称马说作品别名杂说四创作年代贞元十一年至十六年间（795—800）作品出处《杂说》文学体裁论说文作

伯乐：春秋时期秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。现指能够发现人才的人。 祇：只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。

奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。

骈死：并列而死。骈：两马并驾。

槽枥：喂牲口用的食器。 枥：马棚、马厩。

不以千里称也：不以千里马被称道。以，按照，介词。称，称颂，称道。

马之千里者：马（当中）能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。

一食（shí）：吃一次食物。或：有时。

尽粟一石：吃尽一石粟。尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。石，十斗为一石，一石约为120斤。

食（sì）：通“饲”，喂养。

其：指千里马，代词。能千里：能走千里。

是：这，指示代词。

能：才能。

才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”，表露。

且欲与常马等不可得：且：犹，尚且。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。

安：怎么，哪里，疑问代词。

策之不以其道：策：鞭打。之，指千里马，代词。以其道：用（对待）它的办法。 尽其材：发挥它的全部才能。材，同“才”，此指行千里的才能。

鸣之：（马）嘶鸣。通其意：跟它的心意相通。

执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临之：临视着马。临，从高处往下看。 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。

其：难道，表示推测。

邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。

其：其实。

知：懂得。

白话译文

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。

一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎

鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！[2]

创作背景

《马说》写于贞元十一年至十六年（795年—800年）之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。[4]

《马说》流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。[4] 作者简介

韩愈（公元768年—824年），字退之，唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家，汉族，河南河阳（今河南焦作孟州市）人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，

晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，“唐宋八大家”之一。 后人对韩愈评价颇高，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，有“文起八代之家”的美誉，作品都收录在《昌黎先生集》里。

《马说》的有关练习题

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！

一、填空

1、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，字退之，河北昌黎人，唐代著名的文学家，其散文气势雄健有力，语言精练。是唐宋八大家之首，古文运动的倡导者。有“文起八代之衰”的美誉，代表作品《昌黎先生集》。

2、用原文语句填空。

①揭示全文中心的句子是其真不知马也。（主要结论或主旨句）

②交代千里马终身遭遇的句子是只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。千里马最悲惨的遭遇的句子是且欲与常马等不可得。

③表明千里马被埋没的直接原因的句子是食不饱，力不足，才美不外见。 ④表明千里马被埋没的根本原因是食马者不知其能千里而食也

⑤说明千里马和伯乐之间的关系的句子是世有伯乐，然后有千里马

⑥起领起全文作用的句子是世有伯乐，然后有千里马

⑦文章最能表现统治者平庸浅薄、愚妄无知的句子是执策而临之曰：“天下无马”

⑧表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是其真无马邪？其真不知马也。 ⑨有一位哲人说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。由此，我们可以联想到《马说》中的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。

⑩本文的论点是世有伯乐，然后有千里马

3、解释下列各句中加点词语在原文中的意思。

①故虽有名马（即使）

②只辱于奴隶人之手（这里指受辱而埋没才能）

③骈死于槽枥之间（两马并驾）

④一食或尽粟一石（吃一顿）

⑤不知其能千里而食也（食通饲，喂养）

⑥与常马等不可得（等同，一样）

⑦安求其能千里也（怎么）

⑧策之不以其道（驱使，驾驭）（正确的方法）

⑨执策而临之曰（马鞭子）（面对）

⑩是马也（这）

4、第一段正面写世有伯乐的重要性，第二段反面写世无伯乐的危害性，第三段是为世上无人识马的慨叹。

5、第二段的写作意图在于谴责：食马者。

6、第二段连用四个“不”字，源出于食马者的无知。

二、阅读课文，回答下列问题。

1、指出文中的通假字，写出其本字及含义。

答：①食马者 食通饲，喂养。②才美不外见 见通现，表现，显现。③食之不能尽其材 材通才，才能。④其真无马邪 邪通耶 ，表示疑问语气。

2、《马说》一文题目中的“说”是什么意思？

答：说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。跟现代杂文颇为相似。

3、本文的中心论点是什么？运用了什么论证方法？

答：①中心论点是：世有伯乐，然后有千里马；②运用了举例论证、道理论证、比喻论证。

4、本文在写作上主要有什么特点？

答：托物寓意。

5、“千里马”、“伯乐”、“食马者”在本文中有什么深刻含义？

答：①千里马比喻人才；②伯乐比喻善于识别人才，重用人才的封建统治者；③食马者比喻埋没人才，摧残人才愚妄无知的封建统治者。

6、千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实？

答：①直接原因是食不饱，力不足，才美不外见；②食马者不知其能千里而食也③揭示了统治者昏庸无道，不识人才，埋没人才，啥、甚至摧残人才的在、社会现实。

7、本来应该先有千里马，然后有伯乐，可韩愈却认为没有伯乐就没有千里马，你赞同作者的观点吗？

答：因为没有伯乐，即使有千里马也只能被埋没。同理，没有伯乐式的人，即使有人才，也不能被发现任用，只会被压抑而弃之不用。

8、如何理解“且欲与常马等不可得”？

答：这句话的意思是想要与常马一样都达不到。因为通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱，没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这说明千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。所以遇到不懂马的“食马者”，千里马只能有如此遭遇。。

9、文章结尾处为什么直接引用食马者所说的“天下无马”这句话？

答：其目的在于表现封建统治者的“愚妄无知”。

10、第三段中“策之不以其道，食之而不能尽其材，鸣之而不能通其意”这句话运用了什么修辞方法？有什么作用？

答：①排比；②增强语势，刻画食马者愚妄无知的形象，表达作者对“食马者”辛辣的讽刺和无情的嘲弄。

11、本文描述了“千里马”怎样的悲惨遭遇？有什么作用？

答：①“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，揭示人才终生被埋没，才能不得施展的命运。②“食不饱，力不足，才美不外见”，揭示人才因“饥饿”而无法展现才能的无可奈何的痛苦。

12、本文抒发了作者怎样的思想感情？

答：表达了作者对封建统治者埋没人才，摧残人才的强烈愤慨和抨击。

13、本文表达了作者什么政治主张？

答：希望统治者善于发现人才，重用人才，使他们充分发挥自己的才能和作用。

14、文章结尾句“其真无马邪？其真不知马也”表达了作者怎样的思想感情？ 答：表达作者对不知马的食马者的嘲讽与愤慨之情。

15、文中最具有讽刺性的情景是什么？为什么？

答：是“执策而临之曰：‘天下无马’”一边折磨千里马，一边慨叹天下没有千里马，真是绝妙的讽刺，作者生动地刻画出统治者愚妄无知的形象。

16、这篇文章有什么现实意义？

答：告诉人们要任人唯贤，要善于发现人才，不能压制、埋没人才。

17、千百年来，怀才不遇之士常常感慨万千，如果你是当今社会的一个人才，也不被重用，你将怎么做？

答：在现实生活中，即使没有遇到伯乐，我也要抓住时机，展示自己的才能，乐观向上，积极进取，为社会做出贡献，让自己的人生充盈美好。

18、请写出古往今来，曾被统治者埋没甚至迫害过的名人及这些人发出了无尽的感慨。

答：①刘禹锡，“巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身” ②范仲淹，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

19、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并概括他的事迹。答：①伯乐必须具备知人善用的才能，使齐国强盛起来。

20、根据你对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句。答：无才难做千里马，有志可成万里驹。

文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句子是：___________，__________。“千里马”被埋没的根本原因是：____________“千里马”的遭遇是：_____________“食马者”的愚妄举措是：_____________。（用原句回答）清代龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，与本文所阐述的选拔人才是否一致？你认为伯乐应该具备怎样的才能？请举例一位大家熟知的伯乐，并用语言概括他的事迹。 分享到：

其真无马邪？其真不知马也!千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意否

1、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？ 是。强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。

2、第一段表达了作者什么观点？ 世有伯乐，然后有千里马。

3、没有伯乐，千里马命运如何呢？ 只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

4、第一段文字说明了什么？ 伯乐对千里马的重要作用

5、概括第二段内容 分析千里马被埋没的原因

6、第二段中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？ “食不饱，力不足，