规则作文素材

篇一：规则 作文素材

【导语】 没有堤坝的围堵，汹涌的黄河就会恣意泛滥；没有铁轨的限制，奔驰的列车就会车毁人亡；没有规则的约束，纷繁的世界就会杂乱无章。规则，一个人人熟悉的字眼，体现出公平的制约，是和道德相辅相成的。尊重和遵守规则是一种教养、一种风度，更是一个现代人必备的品格。随着当代经济的发展，社会文明的进步，规则的力量越来越明显，个别地方的考试就曾以中国加入WTO为背景，涉及到规则的相关话题，彰显出极强的现实意义以及对社会、对人生的观照。在2010年，高考命题者有可能会关注“规则”这一热点问题,因此应引起我们的重视。 【经典素材】 规则不是天生的 1904年，美国圣路易斯堡举行了奥运会。比赛正常进行着，但在进行撑竿跳比赛时，却发生了意外。日本运动员佐间代富(来自:WWw.zW2.CN 爱作文网)士在跳高时，他从容不迫地慢慢走进沙坑，把手中的撑竿用力插到沙子里，把一端搭在高处的横梁上，固定好后，他顺着竿子往上爬，一直爬到最高处，然后越过横梁后，从另一边顺着竿子滑下来。所有人看得目瞪口呆：怎么会有这样的撑竿比赛方法？全场嘘声一片。裁判们十分犯难。因为按照比赛规则，日本选手并没有违反规则，只不过他投机取巧了而已。经过裁判组的讨论，结果还是取消了他的成绩。日本选手据理力争，认为自己并没有违反规则，他可以这样做。于是裁判补充了撑竿比赛的规则，要求运动员必须先有一段助跑过程。日本选手在第二次试跳时，有了助跑动作。但跑到沙滩附近，他又抓住撑竿，顺着竿子往上爬。这一次他又取得了好成绩，这让裁判莫名其妙，又不得不承认他钻了规则的漏洞。于是，裁判组再次召开紧急会议，确定了撑竿比赛要有助跑，并且不能交替使用双手的动作。这项规则确定下来之后，一直延用到现在。有人说，每一项规则的诞生，背后总是站着那些可笑或者可恨的人。许多规则并不是天生的，往往是与之作对的人的产物。这则近乎笑话的轶闻，让人感到那位日本选手的精明和狡猾，但换一种角度去看，如果没有那位日本选手，肯定还会有其他人来破坏。规则在不断地打破中臻于成熟。 让校规看守哈佛 当年，哈佛牧师立遗嘱时，把自己的一块地皮和20本古书，赠给当地的一所学院。哈佛大学一直把牧师的这批书籍珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内，并规定学生只能在馆内阅读，不能带出馆外。1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于作出一个勇敢的选择。原来在大火发生之前，他违反图书馆规定，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外，准备阅读完后再归还。灾难过后，这本书成了稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开校长办公室的门，说明情况后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感谢，并对他的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对此，很多人表示不解，但是校长不作解释，只是重申了哈佛的理念：让校

规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。“让校规看守哈佛”的理念，也许是哈佛作为一所私立大学却创造无限辉煌而享誉全球的原因之一。规则是对所有人的，规则高于一切、大于一切，即使校长不想开除这个学生都不可能，因为校规有规定，所以这位校长没有网开一面，没有下不为例，这是对规则的敬畏，也是对规则面前人人平等的最好诠释。 一口抽水井 深山里有一个村子，村子很闭塞，在没有外人到来之前，村里人一直过着贫穷而安宁的生活。有一天，村里开进来一支勘探队，村里人这才知道村子外面的世界更精彩。于是村里人开始向往村外的生活，不断有人试着沿勘探队指出的方向走出村子。可是很多人中途便退了回来，因为要翻过群山走过草原，还要穿过一片寸草不生的戈壁才能走到令他们向往的地方，劳顿和饥渴使他们根本没有可能走完全程。于是，山民们在中途打了一眼抽水井，并且修了一间驿站，供人们解渴、休息。由于水层太低，抽水井很容易干涸，每次使用时需要少量的水才能把地下水引上来。后来，有人想出一个办法，在驿站里放了一个桶，桶边立了一块牌子，上面写道：“桶里有水，可以用它来引水，用后请把桶装满。”渐渐地，穿梭于村里村外的人们都知道有这样一个桶，走到驿站，用桶里的水把井水引上来，再把桶装满留给下一个过路人，这已经成了一种习惯。可是还是有人不顾牌子的提示，直接喝了桶里的水并且装满自己的水葫芦。第二个人路过时，发现桶里的水不是很多，他想像以前一样引水，又担心不够把井水引上来连剩下的这点水也喝不到，便直接喝了桶里的水。于是，出现了第一次桶里没水的情况。这第一次提醒了人们，万一有人没有给自己留下引井的水怎么办？这样，人们又要背上足够走完全程的水才敢上路，不再坚持给下一个过路人留下引水，那口井形同虚设，时间再次倒退到打井前的年代。一口水井，给外出和回来的山里人带来了便利，可一个人的做法却让它失去了应有的作用。规则的形成是为了维护群体的利益，而个别人有时为了私利却常常破坏规则；当规则不再存在的时候，每个人都不会再有利益可图了。规则是与道德连在一起的，遵循规则贵在自觉，难在自觉。 【相关链接】 不以规矩，不能成方圆。 ——孟子 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。 ——莱蒙特 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。 ——培 根 未来的社会是规则性的社会，对于规则，我们需要学习的东西还很多：学会尊重规则，自觉遵守规则，在规则允许的范围内合理运用规则，为大多数人的利益而不是为少数人的利益改变规则。 ——辛向阳 生活不能没有规则。规则就是人生的红绿灯。这看起来是在限制，实质是在保护。红绿灯是城市交通的指挥官。如果没有控制，整座城市将陷入一片混乱之中。人也一样，没有“红绿灯”的限制，将会无法无天，闯下大祸。 ——崔鹤同

篇二：材料作文“规则”佳作示例(整理精校版)

材料作文“规则”佳作示例

作文辅导

0415 17:18：：

材料作文“规则”佳作示例

阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

国人不守规矩已经习以为常，犯规成为老百姓的乐趣源泉：开车的乱走，死摁喇叭；走路的目中无灯，想怎么走便怎么走；骑车的逆行、载人，一会儿走汽车道，一会儿跑人行道，自由自在。守规矩的反倒无法行走：开车被人追尾，走路走成残疾，骑车被撞翻。在大家都不守规矩的前提下，依法行事将使自己处于危险境地。

所以，当我们听到有人拍着胸脯辩解“我绝对清白”“我不可能拿人好处”“我忠诚”时，除了窃笑外，实在已经没有相信的眼神了。无规则的生存智慧，让我们一个个变成了人类的敌人。不自知，还自以为是。

要求选好角度，确定立意，文体自选（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

让规则之花悄然绽放

——高三（15）班 刘岩

自然有自然界的生存法则，而人类社会也应该遵守规则。

大千世界，没有规则，何来发展？社会发展，没有遵守规则的人，何来稳定？

规则，是需要我们遵守的生存智慧。

记得曾在读者中看到过一篇文章，叫《格子里的日本人》，初读时十分不解，生活在格子里，受到那么多的束缚，该是多么痛苦啊！将自己束缚在小小的格子中，国家又该如何发展呢？看完全文后才恍然大悟，生活在格子中，这正是日本人守规则的生存智慧所在呀！

那些一个个格子，代表着社会的法律，日常行为的规则。而日本人认真地遵守着这些规则。所以，他们的生活看上去井然有序，而国家当然发展的也较快。

可见，规则，是多么重要，而遵守规则，于个人，于国家都是不可或缺的！

规则，不是束缚而是规范。

人类社会的规则，不是限制我们的自由，更不是束缚我们的身心。规则，与自由不是矛与盾的关系。

社会生活中，是有了诸多规则的规范，我们的行为才更加文明，社会才更加和谐进步。

网络上疯狂发布谣言的秦火火，以身试法；贪污腐败的白培中，甚至是在埃及古建筑上留下“到此一游”的小学生丁锦昊，他们都不同程度的违背了法律规则，而最终的后果也是严重的，不管是社会舆论的责备，还是法律的制裁以及即将面临的牢狱之灾。

可见，唯有遵守规则，才能更好地规范自己的行为。

规则，于细微之处遵守。

外出旅游，你轻轻漫步，不留下一片垃圾，也不带走一块瓦；观赏古物，你小心翼翼，细细赞叹着它的美妙，却不去用手触摸；路边等待，你不急不迫，只等信号灯亮起的一刻。

行动岁细微，但却呈现着遵守规则的美好，就如一束清香的花朵，悄然绽放，把它的香气悄悄地散播到社会中，整个社会都花香弥漫。

规则，多么美丽的生存智慧。抱着一颗感激而又坚定的心态，遵守社会的规则，让遵守规则的行为如花绽放。

没有规则，何成方圆？

——高三（15）班 刘彬

习惯了在机动车道上骑车狂奔，从不把规则放在眼中；习惯了坐在高档车中，把摁喇叭当作一种乐趣；习惯了把红绿灯当作摆设，大摇大摆闯过，从不犹豫。当我们早已习惯，我们的生活又有何规则可言？

杨澜曾说过：“人生的最大意义就在于为自己建立人生坐标。”纵使不能如范仲淹般有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高的坐标，至少我们不能有“个人自扫门前雪，不管别家瓦上霜”的自私自利；纵使没有小蚂蚁那种团队精神，至少我们不能有如同郭美美般的唯利是图，欲壑难填；纵使没有古道尔般对猩猩的热爱，至少我们不能成为杀害动物的刽子手。给自己的人生建立一个坐标，让规则成为人生航向的导航标，约束着我们的行动。

一则寓言故事中鱼对水说：你在我眼里。水对鱼说：你在我心里。多么美好，简直可以与水尤清冽的小石潭与往来翕忽的鱼儿相媲美。可是，随着那些唯利是图的企业家、工厂主把排污管通向河中，当一片清澈见底彻底变成“牛奶池“时，纵使水再不舍，鱼儿也终会无奈的离去。而这一切，都源于人类对自然规则的破坏，对自然生命的轻视，对规则破坏后恶性影响的视若无睹。试问，在这种无规则中生存，我们又何以成方圆，何以实现自己那内心的目标？

当苏丹红遍及食物，让我们睹“红“惊心；当三鹿奶粉伤及儿童性命，却只因利益诱人；当毒豆芽一点点蚕食健康??当这样的社会呈现在眼前，规则似乎已离我们好远，在现代人干涸的心中剩下的或许就只是追名逐利罢了。为了名利，人们可以毫不犹豫的破坏规则，为了名利，人们又可以瞬间转换身份成为冒牌的自然保护大使。如果一个连规则都不能遵守的人，又何以建立自己的方圆，让自己的梦想都实现？

试问，中国式过马路又何以保证自己的安全？中国式接孩子又何以对幼童言传身教，启迪终生？中国式旅游又何以令中国古文物永存于世？诚然，没有规则，不成方圆。

篇三：2014年高考作文素材

2014年高考作文素材：“十字路口”写作指导及

范文（寒假积累）

【金题回放】阅读下面的文字，根据要求作文。

我们常常要经过十字路口，红绿灯、交通警??车来车往的都是喧嚣。方向与选择，混乱与规则，从众与坚守??瞬间的生活场景，往往也能带给我们丰富的感受和思考。

请针对上述现象及其反映的问题，以“十字路口”为题写一篇文章。可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。

注意：①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

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【写作指导】

1、审题立意

这是一道“材料+命题”式的作文题——给出一则材料对某一现象进行简要定义或分析，然后引出一个题目，要求考生围绕题目展开。

命题中的提示语即材料中出现的“十字路口”所说的是一个“生活场景”，提示语只是一种理解方向上的指引，并不代表考生一定要按照它所说的进行构思，事实上“十字路口”会出现在很多地方，也可能出现在僻静的地方，给一个独自行走的人带来方向选择上的迷茫。

对于这样的题目，首先是审题——由此及彼，由物及理，由表及里，由实而虚。

“十字路口”，这是个实体形象，它是由许多元素构成的：十字交叉的道路，斑马线，红、绿、黄信号灯，岗亭、交警。这个实体形象还有许多特点：人群如潮，车辆如流，遵守规则，则交通顺畅；违反规则，可能发生车祸；特殊情况下，还有可能长时间堵车??这都是“十字路口”的表层意义即本义——指两条道路呈现“十”字交叉的地方；

“十字路口”这个题目存在着另一重含义，即比喻义——喻指对重大问题必须作出抉择的关键时刻。要注意它与“十字街头”（纵横交错、繁华热闹的街道）在意义上的区别，但是，只要能符合“十字路口”的本义和比喻义的基本内涵都算是符合题意的。

写作时要注意两点：一是千万不能把“十字路口”仅仅当作一个媒介，然后把发生在其他地方的任何一件事搬到十字路口这个生活场景，那就是生搬硬套，没有理解十字路口的含义，也误解了命题人的意图；二是选材时要关注人在面临“十字路口”这个场景时的态度，要有选择地思考和决断。

需要特别提及的是，写作时若只从本义写，即仅局限于题目的本意，描述所发生的事情，表达自己的感受，当然较容易写，也可以不偏题，但是立意很难深刻，所以要尽量从比喻义出发，由现象引发出对社

会规则（如法律和公德）、利益和个人操守方面的思考，特别要注意引用社会热点，关注时事，这样文章就会更深刻独到。

2、文体选择

（1）写记叙文，要突出场景描写，要抓住十字路口的特点，抓住它的构成元素，突出具体的实体形象的描绘；由实到虚，写出人物在重大问题面前艰难选择。比如：人情与法律，欲望与道德，诱惑和原则??要写出人物内心矛盾冲突、挣扎、艰难的选择。促使人物心理转变、作出抉择的外在因素，一定是和“十字路口”有某种联系，这样，“十字路口”才虚实结合，具有象征义。

（2）写散文，要扣住“十字路口”的某个方面，展开联想，由实到虚，生发感悟，引出对社会规则、生命方向、人生操守等思考。

（3）写议论文，要扣住“十字路口”的象征意义，针对具体的现实问题，议事论理，写人们面对何去何从的重大问题，究竟该持怎样的态度，究竟该作出怎样的选择等。

3、问题分析

（1）硬贴标签：把“十字路口”当作一个简单的生活场景，把主要命题当作作文中的一个场景。选材和立意与“十字路口”无关。

（2）偏题跑题：先写在“十字路口”需要选择，然后就围绕“选择”展开，再不提及“十字路口”；或干脆通篇与“十字路口”没有直接关联。

（3）平庸肤浅：如写某次重要考试失败后要不要继续学习，要不要认真学习，要认真学习的原因是学习比工作轻松，学习好能考上好大学，和个人的前途相关。没有跳出个人的小圈圈，立意缺乏深刻性，眼界不开阔。

（4）选材低幼：写“十字路口”的危险，要遵守交通规则；或“流水账”式：“小时候??”“初中??”。

（5）目中无题：在行文过程中点题不够，扣题意识不强。

【例文评析】

1.十字路口

（议论文）

经过十字路口，我们常有这样的体验：前面是几十秒的红灯，周围是一群不耐烦的行人。横向车辆，穿梭而尽。这时，红灯尚未停歇，周围的一群人便着急地直穿过去了。

于是，自己也随别人一起闯了红灯，却忘了本应坚持的原则。十字路口，往往会考验出我们：是盲从流俗？还是坚持原则？

画家黄永厚在艺术上就曾面临过这样的“十字路口”。有一次，朋友范曾推荐他去日本办画展，同时提了一个要求，让他“画李白就是李白，画杜甫就是杜甫，别扯远了”。

是顺从流俗？还是坚守自己的原则？顺从流俗，这的确是一个提高知名度的好机会，尤其是由市场确立画家及其作品价值的今天，这更是一个诱惑。可是黄永厚却断然拒绝了，因为他作画坚持自己的原则，他的画作表现的是他自己。他可以不去办画展，却不愿削足适履，在画风上做任何改变。刘海粟给他的条幅是“大丈夫不从流俗”。

在人生的十字路口，坚持自己的原则，反映出清高硬朗的品格。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，是人生迷茫之时永恒的指路明灯。

黄永厚坚持自己的创作原则，源自对金钱、名誉的淡泊鄙视，保持一种文人风骨。他的孤傲，透露出一种顽固的自信。他常把拿重金前来购画的人拒之门外，“不看画的人，给他画有什么用？”但又可以把画随便塞进一个信封，寄给熟悉的或是陌生的朋友。

放弃原则，从俗从众跟着欲望走，的确很容易。而坚持原则抵制诱惑，的确要有坚强的信念和坚韧的耐力，要耐得住寂寞，要受得住清贫。许多作家都曾有自己的创作原则，而在快餐文化如此风靡的现代社会，有些人放弃了文人本应有的那一份尊贵，从文人变成了书商：别人爱看什么于是就写什么。而其他人看到同行们的做法似乎有利可图，便纷纷拥了上去，所以我们在书店里才能看到那么多花花绿绿的言情、武侠小说，却少有内容质朴、充实的佳作。

面对人生中的十字路口，把文人的操守、做人的原则，升华为民族大义、对国家的责任，那么，一切物欲诱惑皆是浮尘云烟。

著名科学家钱学森从1935年到1955年在美国呆了二十年。而在祖国面临困境，美国生活条件优越的背景下，他毅然决然决定返回祖国。而在回国的过程中，他又遭遇了种种困难。但是这些并未改变他的回国之心，最终，钱学森回到祖国并为祖国航天事业立下了汗马功劳。他带领中国航天科技向前发展，被国人永世敬仰。美国的优越生活条件，在有人格、国格的高士眼中，不过是一粒浮尘而已。是祖国的需要，是民族大义，是对国家的责任，使他牢牢地坚守知识分子的操守原则。

面对这样人生的十字路口，许多人却经不住利益的诱惑，失去了做人原则，触犯了党纪国法，背弃了国家责任。被媒体曝光的政界巨贪们，想当初，他们抵制不住诱惑，将党纪国法弃之一边，收受第一笔巨额贿赂的那一刻，就已注定走错了方向，走上了不归路。即使那些叛逃国外的巨贪，也将会按照国际司法程序，被引渡回国，接受国法制裁，“天网恢恢，疏而不漏”。

十字路口总有车来人往的喧嚣，人生的十字路口则充斥了更多的诱惑与危险，也正是因为这样，我们才更需要耐力与毅力，使我们在混乱的十字路口保持内心的平静和清醒，获得人格的升华。

【简评】

高中生写议论文，常见的弊病就是抽象说理贴标签，空洞肤浅。本文颇见功力，亮点纷呈。

亮点之一：熟练使用对比论证的方法。用画家黄永厚和当前许多丧失创作原则的作家对比，论证知识分子要有文人风骨、淡泊名利的观点；用钱学森和政界巨贪对比，论证知识分子要把文人的操守升华为民族大义、对国家的责任，自觉抵制物欲诱惑的观点。

亮点之二：议论层次层层递深，体现出说理的深度。首先，在人生的十字路口，面对诱惑，要坚持原则，保持文人风骨、清高硬朗的品格；其次，要淡泊名利，要有坚强的信念、坚韧的耐力，耐得住寂寞、清贫，才能坚持原则抵制诱惑；其三，面对人生中的十字路口，把文人的操守、做人的原则，升华为民族

大义、对国家的责任，那么，一切物欲诱惑皆是浮尘云烟。

亮点之三：经典事例，翻陈出新，常用常新。对钱学森这个事例，提炼出观点“把文人的操守、做人的原则，升华为民族大义、对国家的责任”，议论新颖有深度，文章境界厚重大气。亮点之四：深度剖析事例，议论具体深刻。画家黄永厚的事例，文章有层次地分析：黄永厚在人生十字路口，是如何坚持原则的，有怎样的意义，出于怎样的原因。（吴平生）

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2.十字路口

（议论文）

有贤者言：日月经年，世事无常；人生如月，盈亏有间。在人生的旅途上，不仅有青山绿水、莺歌燕舞，更有层峦叠嶂、崎岖坎坷。站在人生的十字路口，我们该如何选择呢?有人自暴自弃，怨天尤人，一蹶不振；有人则牢记“有志者，事竟成”，下定决心不达目的誓不罢休，但由于急于求成，结果往往不尽如人意。相比之下，我更欣赏第三种态度：在十字路口，静下心来，换一个角度来审视环境，明确前进的方向，然后一鼓作气冲向终点。

一个国家要快速发展，必须在十字路口选对方向。让我们先从中国的革命和建设说起。红军第五次反“围剿”失败时，形势非常严峻。在这个中国革命的十字路口，是坚守既定方针，血战到底，还是重新规划，另作他图？党中央及时总结经验教训，主动放弃根据地，率领工农红军战略大转移，开始了震惊世界的二万五千里长征，使中国革命摆脱危机，走上了胜利的坦途。新中国成立之后，相比发达国家，中国经济还是相当落后的，经过一段动荡时期，中国航船再次搁浅。在这关键时刻，共产党人及时调整战略，高举改革大旗，带领中国人民迅速走上了一条富民强国之路。现代中国在十字路口的两次转向，两次挽救了中国的命运。

一个人要成功成才，必须在十字路口做出正确的选择。爱因斯坦出生在一个物理学急剧变革的时代，当其他物理学家用修修补补的办法来维护漏洞百出的古典物理学大厦时，他冲破绝对时空的束缚，创立了相对论，推动了物理学的发展，也成就了自己的伟大。奥斯卡影后奥黛丽·赫本，曾经是芭蕾舞演员，当发现自己无望成为首席舞蹈家的时候，她毅然放弃舞蹈事业，成了戏剧演员，并获得了巨大的成功。科学和艺术上的两次及时转向造就了两位杰出人物。

其实，不仅是杰出人物，即便普通人在人生的十字路口也需要学会及时转向。曾有一个大学生，他毕业后在一家企业当搬运工，天之骄子竟然“凤凰不如鸡”，为此，他郁郁寡欢，几次想到死。不能就这样下去啊，得自我解脱，他想，我祖祖辈辈是农民，就当自己没有读书，也是农民工吧。于是，他转变心态，任劳任怨，从搬运工，到搬运主管，在短短五年内，获得了领导的信任，被提拔为副总经理。他说：“没有那次思想的拐弯，或许我早已离开了这个世界。”在人生十字路口的及时转向，挽救了一条生命，拯救了一个灵魂，造就了一个人才。

咬定青山不放松固然可贵，一条道走到黑也未必明智。处在人生的十字路口，静心审视环境，及时调整方向，也不失为一种策略。

【简评】

文章以“在十字路口，静下心来，换一个角度来审视环境，明确前进的方向，然后一鼓作气冲向终点”为中心，论点明确集中；

论证部分从中国的革命和建设、杰出人物、普通人三个方面举例论证，三层分别以“两次挽救了中国的命运”“造就了两位杰出人物”“挽救了一条生命，拯救了一个灵魂”作结语，文意层层深入；

最后以“处在人生的十字路口，静心审视环境，及时调整方向，也不失为一种策略”结束全文，既突出中心，又与篇首相照应，文章张弛有度，浑然一体。

3.十字路口

（散文）

十字路口，红灯尚未停歇，不远处突然传来撕心裂肺的一声尖叫。一抬头，就看到了一个黑影从空中划过一道弧线，然后狠狠地摔到了离我不远的一辆豪华轿车旁边。是车祸，走错了方向，闯了红灯！殷红的血汪在地上，旁边一张鲜血模糊的脸没有神情地抽搐着。一阵忙碌。120急救车来了，然后又走了。一个富贵年轻的生命究竟驶向何方？那辆豪华轿车破损而又落寞地停在十字路口。很快，它又被交警拖离了事故现场。它又该流落何方？

刚才那惨烈的一幕，历历在目。我不觉倒抽了口冷气，缩了缩脖子，忽然间有一种害怕的感觉。我第一次这么近距离地看到一个生命的陨落，才意识到生命的宝贵。但是不是珍惜了生命，就意味着在人生的十字路口就把握住了方向？

人生好比走路，总会遇到一些十字路口。向左？向右？决定权在自己手中。向左，是千金之厚币，高高之相位；向右，是一根钓竿、濮水烟波。大多数人选择了前者，得到的却是明争暗斗、尔虞我诈的疲惫；落得的却是剪发佯狂、抛尸荒野的下场。庄子选择了后者，得到的却是鹏举鸿飞的内心逍遥，品味的是鱼游濠水的自在闲情。向前，是利益的诱惑？抑或是向后，道德的坚守？灵魂深处的卑俗与高贵就在那瞬间见出分晓??

人生中有太多的十字路口了，选对每一个路口几乎是不可能的。毕竟，人非圣贤，孰能无过？有些路，一旦走错就无法继续走下去，必须回到原点重新选择。有些路，走错了还可以在下个路口重新抉择。既然可以重新抉择，就要认清眼前路口，选准人生的方向，做到“仰不愧于天，俯不怍于人”就行。但这又何尝容易呢？又有多少人能真正做到呢？

陶渊明就做到了。“误落尘网中，一去三十年”，灵魂偶有迷失的时候，自我偶有走失的时候，所幸的是，及时清醒：“少无适俗韵，性本爱丘山”，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。所幸的是，及时回归：“久在樊笼里，复得返自然”，重新走上正道。

权力地位、荣华富贵是芳香的诱饵，究竟是谁才是经不起诱惑、越陷越深的小虫子？楚人李斯少时为吏，面对仓中鼠和厕中鼠的不同境况，大发感慨：“人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”人也同老鼠一样，爬上高位的自然有出息，沦落下层的自然没本领。于是他师从荀子，学成帝王术，终于在秦国有了