抛却作文素材

篇一：作文素材积累

作文素材积累

话题一：

材料山东省2010高考作文题

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成。 ——列夫 托尔斯泰

立意 这个命题内蕴丰富，具有两面性、比喻性、现实性。从审题角度看，只要抓住了核心词语“光明和阴影”就不会跑题。联系“人生”、“变化”、“魅力”与“美”等考察，其实是说“光明与阴影”构成了人生的变化、魅力、美。材料界定在了“人生”的层面上，但是可以从人生的变化说到社会的方方面面。实际上不管是人生还是社会的变化，都是光明与阴影共存的。当然这阴影有或大或小、或长或短的不同，对阴影的作用也可从两个方面观照。从思想内容上说，本题涉及的是人生观、价值观的问题，它旨在引导考生辩证的思考社会、人生，树立正确的人生观。每个人的人生都不可能一帆风顺，材料中最关键的两个词“光明”“阴影:”的含义应该是人生的两面：诸如得与失、顺与逆、沉与浮、祸与福、爱与恨、苦与乐、成与败……如何辩证的看待这人生的两面，应该是这个作文题目的核心指向，并且对于阴影，我们需要辩证的看待、正确的认识和把握。

素材 屈原举世混浊而我独清；谭嗣同的去留肝胆与无力回天；林则徐的虎门销烟与发配边疆；布鲁诺的火刑是光明与黑暗的较量；霍金的病是阴影，但它丝毫没有阻挡他仰望星空的光明；“文章憎命达”，命途多舛是人生的阴影，但它成就了李白、杜甫的文学“光明”；邓小平三落（“阴影”）三起（“光明”）使其人生更富传奇色彩、使其形象更加伟大； 聋哑是邰丽华的人生阴影，但正是这阴影让她 “千手观音”的舞姿(“光明”)的更加美丽动人、富有魅力……

范文

光明与阴影构成美丽的花

一枚硬币有正反两面，一棵玫瑰有美丽的花瓣，也有婆娑的倩影既然有太阳的暴晒，就会有夜晚的纳

凉既然有奇寒的冬日，就会有绽放的梅花。正如雪莱的诗：冬天来了，春天还会远吗？

托尔斯泰有言：“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。”那美丽，那魅力是

绽放在光明与阴影之间的。

忘不了盛开在荒芜土地上的并蒂莲--罗密欧与朱丽叶。爱情是生长在绝崖边缘的光明的花瓣，要想采

摘必须英勇无憾。罗密欧与朱丽叶为爱的美艳与甜蜜，付出了生命的哀婉。那阴影是那么的凄惨，世仇与结怨埋葬了爱情的火焰。只有用死亡的抗争，才会消解家族的仇怨？为什么莎士比亚至今熠熠生辉？因为这里渗透了生存还是毁灭的理性判断。光明与阴影时时浮现，看是否展现美丽的娇艳？

德国诗人席勒说：“真正的爱情，是绝望的！”难道光明的火一定要把阴影照亮才能展现人生的无限？

上帝说，是的。

美丽，栖居在光明与阴影的树枝上，于是酝酿了宝黛，酝酿了天上街市的灯盏。

当我们看到“泰坦尼克号”的沉没，我们也看到了杰克与罗丝的生死爱情，也看到了让女人与小孩先

走的善心与光明当我们看到马丁路德金挥手演讲《我有一个梦想》的光明，也看到一颗罪恶的子弹射穿这位黑人头颅的阴影当我们看到马克思为共产国际呐喊，呼唤光明，也看到他的小女儿去世，他都没有两英镑来安葬她，但这丝毫没有影响马克思执着的意志。这就是光明与阴影的辩证法。

正如马克思所说：“人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。”人生的路

上，肯定有光明的追索，也肯定有寂寞、孤独、创伤、痛苦为伴。怎么办？是战胜阴影？还是被阴影战胜？这是人生的抉择。

忽然想起张炜说的话：“真正的作家天生应该是个水手。这使我们想到了写出《白鲸》的麦尔维尔，

还有搏击在密西西比河上的马克吐温，他们都有过水手生涯，一生都在生活的激流中搏斗。长长的流浪，无边的海洋或漫漫的大河，水声，涛涌，遇险与生还。”人生的美丽永远在光明与阴影中交融，难分难解。

话题二：

材料2013年陕西卷高考作文题：经验与勇气

一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。

当地许多富有经验的老工匠都不敢去切割这样一块昂贵的宝石，这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。

年轻工匠的师傅感叹的说，有些时候不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。

立意经验与勇气是人的两大财富，但人生的旅途中要把握好经验与勇气两者的关系，人才能走向成功。 素材

勇气素材：

富兰克林勇捉雷电

谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林，非但不避雷电，而且要把雷电抓住。

1752年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪电，风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙，全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候，他感到手发麻。他高兴极了，他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上，他兴奋地高喊：“我抓住了天电!”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来，结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精，可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。富兰克林勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。

经验与勇气素材：

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说：“不！一定是乐谱错了！”话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。原来，这是评委们精心设计的“圈套”，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下，是否有勇气坚持自己的正确主张。

范文

经验与勇气 ——人生如切割宝石

一块昂贵的宝石，需要从裂缝处切开。富有经验的老工匠都不敢切割，一位年轻工匠勇敢地站出，并且将这宝石切割成为完美的两块。

经验与勇气，哪一项更重要？

首先想到，现在不少招聘单位，总是强调被招聘者要有若干年的工作经验，却不去想，年轻人哪来那么多经验？同时，许多单位在实际用人中，又常常是对于年龄一过四五十的人，就再也不会重用；却不去想，这些人正是经验丰富的时候。选经验还是选勇气，似乎真的很难。

实际上，经验或勇气，都曾经发挥重要作用，但是，也都有靠不住的时候。

一头驴，第一次驮盐过河，不小心摔倒，盐溶化，驴背上轻了。第二次过河，驴驮的是棉花。这驴凭经验就故意摔倒，棉花吸了水，驴再也没有站起来。这个例子说明经验有时确实不可靠。

年轻、勇敢不可靠的典型例子，当属项羽。项羽28岁就做了统帅，那时刘邦已经48岁。在鸿门时，项羽兵40万，刘邦只有兵10万。但是项羽最终却是败在自己太“勇敢”了。

“初生牛犊不畏虎”，但是很有可能被虎吃掉。“姜还是老的辣”，但是，老姜和新姜相比，必然少了新鲜的姜味。年轻人虽然血气方刚，但是“少不更事”。“老马识途”，但是，老马很有可能不堪重负。

应该说，经验与勇气，都很重要，缺一不可。

人生如切割宝石，不要真的认为只要有勇气就可以永远成功。不要认为那些老工匠仅仅是抛却不了顾虑。要知道，人生不是赌博，要知道人的一生中，有些失败是决不允许出现一次的！

谈这些，对于刚毕业的高中生有什么意义？那就是在步入社会之前，必须先要学会：认清别人，认清自我。到了社会上，既要充分保持自信。自强，又要学会尊重有经验的长者。既不能不知天高地厚、任意妄为，也不能怯懦胆小、辜负了青春好时光。

如果想要获得人生事业的成功，就要牢记：经验是捷径，勇气是翅膀。

批注：

话题三：

材料 2004年高考全国卷语文要求以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题写一篇作文。

某网站“4220聊天室”有这样一段话：

A、 快乐的人生，也有会痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。

B、 是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。

C、 考试失利，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！

立意一段关于遭遇挫折与内心痛苦的话作为材料,由此提炼出“遭遇挫折和放大痛苦”的话题，分析我们应该如何去面对困难与挫折。

素材 【名言】

挫折和不幸，是天才的晋身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底深渊。

——巴尔扎克

我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？ ——鲁迅

卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬

失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。 ——爱迪生

一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 ——爱因斯坦

患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超

正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途。 ——朱光潜

【素材】

(忍受不了挫折便成就不了事业)

南朝的祖冲之，在当时极其简陋的条件下，靠一片片小竹片进行大量复杂的计算，一遍又一遍，历经

无数次失败，终于在世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位。伟大的发明家爱迪生，在发明电灯的过程中，做了无数次失败的实验，总共试用了6000多种纤维材料，最终才确定用钨丝来做灯丝，提高了电灯的使用寿命。法国作家小仲马，不靠其父之名气，决定用自己的实力取得一番成就，他一次次地往报社寄稿，却都被报社退了回来，但他没有因此而失望，仍继续创作，经过不懈的努力，最终著成了成名之作《茶花女》。

试想，如果祖冲之苦于那繁琐的计算、屡次的失败，而选择了放弃，他能有这一番成就吗？如果爱迪生对于自己的失败感到灰心失望，不再继续做实验，他能有2000项发明创造，从而为人类的文明和进步做出巨大的贡献吗？如果小仲马忍受不了一次次退稿的打击，不再继续写作，会有《茶花女》这部名著问世吗？

柏杨的痛苦与挫折的经历

(挫折是人生的一种救赎力量)

柏杨是台湾著名作家，1979年，他因为“美丽岛事件”被捕入狱，直到1985年才被放出来。五年的牢狱生活，把柏杨从一个“火暴浪子”改变成为“谦谦君子”，不再像过去那么尖锐、激进，而是变得理性、温和。就连周围的人都说：“现在的柏杨很有同情心，也知道替别人留余地，不像从前，总是那么火辣辣的。” 柏杨说，他也曾经怨过、恨过。他回忆那段日子，经常失眠，半夜醒来时发现自己竟然恨得咬牙切齿，如此，前后大约持续了一年。后来，他意识到不能这样继续下去，否则，他不是闷死，就是被自己折磨死。 于是，他开始大量阅读历史书籍，光是《资治通鉴》前后就读了三遍。他从这些书籍中领悟到，历史是一条长河，个人只不过是其中微小的一点。他了解到一件事：生命的本质原本就是苦多于乐，每个人都在成功、失败、欢乐、忧伤中反反复复，只要心中常保持爱心、美感与理想，挫折反而是使人向上的动力，甚至成为一种救赎的力量。 大文豪托尔斯泰有一篇小说《复活》，内容述说一名女子经历了人生中各种打击，她的内心始终充满着悲愤与怨恨。然而，在她最后流放的日子里，她终于觉醒，不再怨叹自己的遭遇，反而很感激自己曾经有过这样的际遇。肉体上尽管受创，但她让自己的精神重新得到复活。柏杨觉得“复活”这个故事，很像他自己。

刘备痛苦后的错误抉择

(放大痛苦会做错事)

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！ 前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗憾。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

苏武与王昭君

(直面挫折化解痛苦是最好的选择)

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似乎在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了不屈的坚贞气节。

昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁东声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不贿赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂

安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出

来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。

冰心说过：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细

雨。”

范文生命是一朵常开不败的花

其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。

快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不

一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛

苦。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽

却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的

彩虹。

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的

细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦

如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年

后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是

她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安

宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来

的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。

没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折

也荒废不了整个人生。

人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既

然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。

生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有

滋润它养分的花迟早也会枯萎。

痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解

痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！

批注：

话题四：

材料 有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”

我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”----萧伯纳

立意 一、紧扣了“中国梦”这一时代热点，但却绝 没有局限于这一热点，

二、如果仅仅从“中国梦”的角度出发，很难写出高水平的文章，唯有抓住原材料，更要抓住

材料中后一句“我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：ˋ为什么不能这样？ˊ”才是立意之根本。

三、“为什么要有梦想”来立意最好。

素材 1、追逐风,追逐太阳，在人生的大道上，追逐我的理想。我的方向,就在前方，载着一颗年轻的心，

夜幕装满了理想。我的心不断的飞翔，路不断地向前伸展，我的方向,就在前方，追逐我的理想,心的方向。 ——《心的方向》歌词

2、该不该搁下重重的壳，寻找到底哪里有蓝天，随着轻轻的风轻轻地飘，历经的伤都不感觉疼。我要一

步一步往上爬，等待阳光静静看着它的脸，小小的天有大大的梦想，重重的壳裹着轻轻的仰望。我要一步

一步往上爬，在最高点乘着叶片往前飞，任风吹干，流过的泪和 汗，总有一天我有属于我的天。

3、2012年6月16日，神州九号飞船成功发射，而这里面载着中国首位女航员刘洋。刘洋说过：“梦想有

多远，探索的足迹就会有多远，当一个个梦想变成现实，新的梦想又将开始。”当她幸运的成为中国招收

的第七批女飞行员时，她就开始为航天梦而奋斗。在航空航天这个特殊的纪律团队中，她艰苦奋斗，小心

谨慎地融入这个群体，终于圆了自己的航天梦，也为中国的航天奉献了自己的力量。 蓝色的中国梦如助

推剂一般，激励着许许多多的志士仁人，他们在拼搏进取之后，不仅突破了个人的人生价值，也为祖国带

来了无比的荣誉。若没有这样的梦，中国的辉煌又怎能被创造。

4、马云：心中有梦想，坚持自己的梦想，追求自己的梦想，就离自己的梦想越来越近，最后实现自己的

梦想。假如你的成功没有眼泪，你的成功没有汗水，你是不可能成功，也不可能走得很久。

5、杨孟衡，小时候因不小心触电而导致失去两臂，这是多么痛苦的事啊！但他并没有自暴自弃，仍然努

力追求自己的梦想——成为世界游泳冠军。经过一两年的努力后，他参加了运动会，却只拿到的第九名的

成绩，这意味着他不能代表国家参加残奥会，他顿时黯然神伤。不久，他静下心来想，决定重新踏进校园

学习。一个离开学校两年多的学生，要拿起书本追赶别人，正常人都不容易，何况他还是双臂截肢的人。

这并没有阻止他成为同声翻译家的梦想，最终“功夫不负有心人”杨孟衡哥哥以优异的被中山的大学录取。

6、俗话说：“人无志而不立。”一个人假若没有远大的理想，是不可能有所作为的。从远古时代的盘古开

天辟地到如今的知识爆炸、信息革命，多少年，多少代，多少仁人志士都有着崇高的理想。理想是我们奋

斗前进、勇于创新的动力；理想是人生的指路灯；理想是战胜困难的力量源泉。

在内心埋下一粒理想种子，精心照顾，我们向目标努力奋进，不怕风雨的吹打，雷电的袭击，是因为

心中有理想，我们是勇者。耐心栽培，不管是什么外界条件，都不能动摇我们的理想，因为我们要做成功

者。小小的理想种子，会开花，会结果，到收获的那一天，你会发现自己胜利了，回头望望曾经经过的那

条路，虽然崎岖不平，但眼前的灿烂美景是无法比拟的，此时你会明白，为理想努力，为理想付出，是件

快乐的事情！

拿破伦说过，“不想当将军的士兵不是好士兵。”的确，有理想就会有动力，有动力就有可能迈向成功。理想，就像漆黑中的一盏明灯，即使昏黄，却能赶走无边的黑暗，照亮前方的路；理想，是一条漫漫长路，即使荆棘满途，却能一直延伸，直达成功的彼岸！

参考题目 ①有梦，真好 ②理想是灯，照亮夜行之路 ③怎一个“梦”字了得 ④在梦想的田野上 ⑤梦

的那一边 ⑥腹有梦想气自华 ⑦我梦故我在 ⑧生命不止 梦想不灭 ⑨梦在心中 路在脚下

批注：

话题五：

材料 安徽省2012年高考作文题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条

幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次，一位客户

来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。

立意第一个角度：防患于未然、眼光要放长远、未雨绸缪、治标更要治本等题目，梯子竖放时，贴一

标语，虽几年都未发生意外，但毕竟还是潜伏着危险，横放才能够解除隐患，从根本上解决问题，从后来

建议的那个人的角度来说，他更懂得未雨绸缪。

第二个角度：要善于从不同的角度思考问题、突破传统、敢于创新、学会变通，两种方法都达到了不让意

外发生的效果，都同样解决了问题，但两者是从不同角度考虑的，前者固守传统，后者敢于创新，是不是

后者的方法更好，我们无从得知，但后者毕竟敢于突破，善于从不同的角度思考问题，固守传统也好，创

新也罢，只要能解决实际的问题就是好的。更进一步说，后者从创新的角度来说有可能更能解决问题，效

果比前者更好，只要敢于尝试就一定会受到意想不到的效果。总之 ，要学会思辨的去考虑。

第三个角度： 说和做。材料中其实应该有好多人都看到了梯子竖放时潜在的隐患，但却很少有人去贴标

语，及时有人贴了，也只是个警示的标语，纯属口头说教，不能从根本上解决问题，“注意安全”只是起到

了说教和警示的作用，不能从根本上消除安全隐患而“梯子不用时请横放”不仅有说教和警示的作用，更能

让人们落实到自身的实际行动，自觉的做有益于他人的事，有些事不能只是说说，还要付诸行动的。（社

会公德问题）

第四个角度： 要从长远的角度来考虑，不能只局限于眼前，“梯子不用时请竖放”就是一种思维方式，更能

解决从根本上问题。

批注：

话题六：

材料 2012浙江高考作文

阅读下面的文字，根据要求作文。

篇二：高考作文人物素材---一生被四次抛弃的“民国才女”--萧红

一生被四次抛弃的“民国才女”--萧红

女人一生最需要的是爱！她一生渴望爱，追逐爱，却被总爱的苦恼纠缠！萧红，这个被称为民国时期的李清照，被誉为“30年代的文学洛神”的“民国四大才女”，一生苍凉，是不幸中的最不幸者，她爱情的经历，似乎比其作品诱人。

童年的不幸福是一生不幸的开始！

萧红本名张乃莹，父亲是呼兰县的名流，严厉又冷漠，母亲的早逝更让她远离了爱。压抑与孤寂、自卑与敏感、忧郁与感伤伴随她的童年。正当她编织着自己爱情梦时，父亲却把她许给一个大军阀的儿子汪恩甲。汪恩甲虽说相貌堂堂还接受过新式教育，可他就象现在的“官二代”一样，一身纨绔之气，要命的是他还吸食鸦片。天性反叛的

萧红没有让步，经过绝食、生病的抗争，她为自己争取到北平上学机会。

知识改变命运，同样也改变了萧红的命运！

在北平萧红谈恋爱了，对象是已有老婆的表哥陆振舜。初恋不懂爱

情，她就稀里糊涂地和表哥搅合在一起。马克思的“经济基础决定着上

层建筑”永远不会过时，在他们身上的钱花完后，表哥迫于家中断绝经

济来源的压力，把萧红丢下回了东北。回到老家后，因有辱门庭，她被

父亲幽禁乡下。

任何人也关不住率性而叛逆的她。

萧红很快逃了出来，因无依无靠，便投奔未婚夫汪恩甲。汪家自然不能再接受这样的媳妇，可长着一双迷人大眼睛，野性中带着的文静的萧红让汪恩甲心动不已，俩人偷偷在哈尔滨的旅馆过上幸福的小日子，很快她怀孕了。

可她的第二次不幸很快降临。在他们身上钱花光后，还欠着旅馆一大笔住宿费时，汪恩甲悄悄地抛下了身怀六甲的萧红，飘然而去。等待她的是：产后卖入下等妓院抵债。

“白马王子”把她从大水中救起

萧红没(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)向家庭低头，更不会向命运低头。她向《国际协报》写信求助，还见到了自己喜欢的作家“三郞”（萧军笔名）。

可出现在她面前的“三郎”却身穿一身蓝色粗布长衫，一条带着补丁的裤子，脚上一双裂了口子的破皮鞋，头发更是乱成一团。这是曾经幻想过的西装革履的绅士“三郎”么？他见到的是一个落魄、气色苍白的孕妇，可她美丽忧伤的大眼睛却闪动着异样的光彩。他看到了桌上的一首小诗：“这边树叶绿了，那边清溪唱着。姑娘啊，春天来了，春天到了。”这是一个什么样的女子？他的心被震憾了，心里只有一个念头：拯救她！可他无力偿还巨款，每次看完萧红回来，都会为自己无能而深深自责。

机会终于来了！1932年，松花江堤决口，哈尔滨一片浩瀚，趁着夜，他偷偷溜进旅馆把腆着大肚子的萧红从水中救了出来。不久，孩子出世了，任凭刚降生的女婴在医院隔壁房间里号啕大哭，任凭周围人的连连苦劝，如此连续6天，那个襁褓中的女婴没有过见到给她生命的母亲一面，直到第7天，孩子被送给他人。她在《弃儿》中这样写道：孩子出生后，芹拒绝孩子……甚至护士把孩子抱给她看，她都不愿意，连说“不要”。

他们可以同甘苦却不能共富贵

他们过着吃上顿没下顿的日子，他们相濡以沫，让崎岖的旅途充满了阳光。他带她迈进文坛大门，她写下被鲁迅誉为“力透纸背”的《生死场》，从此“小小红军”蜚声文坛。他们却躲不过：可以同甘苦却不能共富贵！

她是大家小姐，加上产后病痛不断，总渴望男人安慰与陪伴，可他却是东北大男人，强壮粗鲁，不懂女人。萧军喜欢的是史湘云和尤三姐那样的女子，可多病而善感的萧妹妹却需要更多的安慰与陪伴。特别是萧红成名后，成了日进斗金的小富婆，让曾经是她保护神的萧军的大男人自尊心深受创伤。另外萧军热衷政治，行踪不定，对她也日渐冷淡，曾经的患难之情变成相互中伤……

萧军在《苦杯》中写道：昨夜他又写了一只诗／我也写了一只／他是写给他新的情人／我是写给我悲哀的心的……她感觉到老公与别的女人关系暧昧。她的敏感与多疑让萧军烦躁不已，她在他身上已经找不到昔日的温暖，有的是嘲讽、漫骂、自卑和失望。

有一次，他们探望朋友，朋友看到她的脸上的“乌青眼“，关切地问：“你脸怎么了？”她答：“是自己不小心撞伤了。”萧军在边上冷冷地笑着说：“那是我打的，真不要脸！”其实那是他们仅有的一次争执，在她发狂地扑向他时，不小心误伤的。

他们渐行渐远！

在与萧军感情激战时，鲁迅兄长般的关怀温暖了她那颗孤寂而受伤的心，鲁迅成了她停靠的港湾。她仗着自己比鲁迅小，在他面前，常会流露出小女人的娇纵。鲁迅也是高兴见到萧红的，她是鲁迅家的常客，两个人时常有说有笑，直到深夜萧红也不愿意离去。他们成了知己，心照还宣地守护着彼此。后来许广平在回忆录里醋意浓浓地说：“不知道萧红每次来，她都想干些什么，就是不走。”对于萧红鲁迅称赞她是当代中国最有前途的女作家。

在鲁迅离开几天后，她曾说：“先生走了好几天了，不知道他现在睡在哪里？”她写的《回忆鲁迅先生》是所有回忆鲁迅的文字最让人感动的，萧红曾望着鲁迅的照片，深长地说：“说不出的痛，才是真的痛。”而萧红也从不掩盖自己对鲁迅的情感，她临终前说过要葬在鲁迅的墓旁，如果不行的话，那就葬在海边。

生命中最后一个美丽的遇见

失去知己的痛很快被一个美丽的遇见冲散了。

1938年1月，身材高瘦、穿着时尚、斯文儒雅、性格内向的端木蕻良走进了她的生活。端木喜欢上了这个成就不凡的萧姐姐，对她总是大声赞美，更说她的成就远在萧军之上。有一次，萧红拉着端木在桥上看明月，她借着女诗人薛涛的余韵，轻声念道：“桥头戴明月有，同观桥下水。”淡淡的月光下，他迷茫地望着她，她在他的眼中看到了心的悸动，就这样，他们一起跳进了这如潮的爱河中。在“七年之痒”的魔咒下，她说做他的妻子太痛苦，他说她心比天高，命比纸薄。萧红萧军曾经的爱成了千古绝唱！

命运又和她开玩笑，端木不顾家人反对在1938年5月在武汉和萧红结婚，可萧红怀着萧军的孩子。几个月后，这个孩子生下来又夭折了。

当时的主婚人胡风回忆说：“萧红在婚礼上说，只想过正常老百姓式的夫妻生活。没有争吵，没有打闹，没有不忠，没有讥笑，有的只是互相谅解、爱护、体贴。”岁月静好，现世安稳是她最大的企盼。

“岁月静好，现世安稳”是她一生的遗憾

婚后的生活并没有岁月静好，现世安稳。

端木一身大少爷脾气，每天都睡到正午才起床，吃了午饭后还要睡午觉，作姐姐的萧红只能操持家中一切。有一次，端木把家里的女佣人打成重伤，是萧红带着女佣去医院验伤、上门慰问，可“肇事者”就跟没事人似的，从头到尾连个影也见不着。邻居们嘲笑萧红说：“太太，你们文字家可真行啊，老公打了人叫老婆去镇公所，听说老婆也是文学家咯，真贤惠啊！”1938年10月，武汉沦陷。往重庆的船票一路高涨一票难求时，已快临产的萧红却独自留在了武汉，而端木则和其他两位好友先行到了重庆。

1940年1月，萧红与端木到香港后，完成《马伯乐》（第一部）、《呼兰河传》、《小城三月》一生中她最成熟的作品，谱写了她一生最美的华章。可多年的辗转流徙和两次非常正常状态的生产，再加上辛苦的写作，让萧红和身体状况更糟糕，1941年7月开始，她因肺病、妇科病和失眠而长期住院。在萧红住院期间，柳亚子曾见“有些大孩子气，偶尔会撒一下娇”的端木细心侍奉病榻，后感其挚爱之情写下：“文坛驰骋联双璧，病榻殷勤伺一茶。” 1941年12月，太平洋战争暴发，日本占领香港。在医院一片混乱中，她被诊断为气管结瘤引起呼吸不畅，需手术摘除。端木的二哥就曾因结核病做手术后致死，坚决不同意手术。可萧红求医心切，自己在手术单上签了字。术后却发现误诊，病情迅速恶化。她用颤抖的手，流着泪留下这样的的绝笔：“我将于蓝天碧水之处，留得那半部《红楼》给别人写了……半生尽遭白眼冷遇……身先死亡，不甘，不甘……

萧红带着无尽的爱恨与不甘永远离开了，年仅31岁。

萧红走后，端木常常拿出萧红那一缕青丝忏悔、流泪。如果平常多关爱她一点，如果没有在她住院时离开过她（端木因准备突围回国，曾将住院的萧红托付给骆宾基照顾过一段时间），如果再执着一点不让她手术……可一切都没有如果，他只能痛苦地写下悼诗《风入松．萧红扫墓》：生死相隔不相忘，落月满屋梁，梅边柳畔，呼兰河也是潇湘……

后来，端木把自己关在屋子里默默地写作，忍受着18年的孤独与寂寞后才娶了钟耀群为妻。在“反胡风”运动中，端木的领导要求他揭发萧红：“萧红就是胡风分子，你还能逃脱吗？”这时端木神态骤变，脸孔扭曲，嘴唇颤动，发出陶瓷般碎裂的声音，刺耳而惊心地吼道：“鞭尸是封建帝王的做法！我自己，无论是坐牢，枪毙，由你们处置。但我绝不许污蔑萧红。”

如果萧红地下有知，心也会宽慰了！

她的一生中，把爱当成了生命的全部。每一次，她总爱得太着急，来不及思考他是自己一生最好的伴侣，然而她也没有时间去思考，在短短的生命里，饱受了太多的爱的幻灭与悲哀。这是命么？！

篇三：高考作文素材之仓央嘉措

仓央嘉措

一. 仓央嘉措简介

1682年2月25日，五世达赖喇嘛罗桑嘉措在刚

刚建成布达拉宫与世长辞了。五世达赖的亲信弟子

桑结嘉措，为了继续利用达赖的权威掌管格鲁派（黄

教）事务，密不发丧，欺骗了广大僧侣大众，和当

时中央的康熙皇帝，时间之长达15年之久。

1696年，康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中，偶

然得知五世达赖已死多年，十分愤怒，并致书严厉

责问桑结嘉措。桑结嘉措一方面向康熙承认错误，

一面派人寻了一个15岁的少年作为五世达赖的转

世灵童。这个15岁的少年，便是西藏历史上有名的

浪漫诗人，闻名一世的六世达赖喇嘛仓央嘉措。

1697年（藏历火兔年），仓央嘉措被选定为五

世达赖的“转世灵童”，是年9月，自藏南迎到拉

萨，途经朗卡子县时，以五世班禅罗桑益喜（1663～

1737）为师，剃发受沙弥戒，取法名罗桑仁钦仓央

嘉措。同年10月25日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。六世达赖仓央嘉措虽然身居西藏政教首领的地位，却不能掌握政教大权。实际上，只不过是桑结嘉措找来应付康熙皇帝的傀儡。此时的西藏，政局动荡。1701年（藏历金蛇年），固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位，与第巴(即藏王)桑结嘉措的矛盾日益尖锐。

1705年（藏历木鸡年），桑结嘉措买通汗府内侍，向拉藏汗饮食中下毒，被拉藏汗发觉，双方爆发了战争，藏军战败，桑结嘉措被处死。事变发生后，拉藏汗向康熙帝报告桑结嘉措“谋反”事件，并奏称六世达赖仓央嘉措不守清规，是假达赖，请予“废立”。康熙帝准奏，决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。火狗年(1706年)，仓央嘉措在押解途中，行至青海湖滨时去世，据《圣祖实录》“拉藏送来假达赖喇嘛，行至西宁口外病故” ，时年24岁。 有的传说，他是舍弃名位，决然遁去，周游蒙古、西藏、印度、尼泊尔等地，后来在阿拉善去世，终年64岁。

二、仓央嘉措速评

仓央嘉措，是中国历史上最惊世骇俗的达赖喇嘛，也是西藏历史上最具有争议的著名人物。身为西藏的第六世达赖喇嘛，他最终让世人惊叹的成就，却并不是他在禅宗佛法上的修为，而是他在文学领域上的成就——一个才华横溢的诗人。并且，这个诗人的作品，与宗教无关，与政治无关，唯独与爱情有关，与他作为一个男人的真性情有关。这显然与他的身份相悖，因此他一直倍受争议。

仓央嘉措，这个本该是在佛前研读经文的“转世灵童”，却堪不破人世间的情之一关。左手佛经，右手情诗，他一直徘徊在青灯古佛与红尘情爱之间，既未能了却情缘，也不能抛却佛缘，在矛盾痛苦的心灵挣扎之中，他写出了一首首流传世间的动人诗篇。如他自己所言，“坐

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在布达拉宫里，我是雪域最大的王；在拉萨的大街上流浪，我是世间最美的情郎。”

仓央嘉措，一个跪拜在佛祖面前却不幸“被月色蛊惑的男子”。他的诗，犹如雪域高原上盛放的一朵莲花，称得上是西藏文学史上难得一见的瑰宝。他的文字，没有草原文化的豪迈粗犷，却有几分类似江南文化的婉约细腻，在秀气之间，总是偶尔会让人瞥见一丝禅定的空灵。他写的诗，总是能以一种率真而委婉的方式，直达人们灵魂深处最柔软的一个地方。

仓央嘉措的一生，充满着传奇色彩。他那离经叛道的性格，与他的成长经历有关。仓央嘉措成长的时代，恰值西藏政治动荡，内外各种矛盾接连不断地开始出现之际。1700年（藏历铁龙年），丹增达赖汗在西藏去世，第悉·桑结嘉措作为摄政王正当其政，对第五世达赖喇嘛的圆寂进行了长期保密，隐瞒了长达15年之久，在此期间，查访转世灵童的事有所耽误。因此，与其他转世灵童不同，仓央嘉措并非自小被迎请入宫，而是一直在民间成长。在仓央嘉措被认定为五世达赖喇嘛的“转世灵童”的时候，他已经是一个14岁的少年。这个少年已经情窦初开，并且有着向往自由的叛逆天性，他内心深处无法接受自己的命运从此被别人一手安排，更何况是要忍受青春年华在与青灯古佛的相伴中虚度？然而，上天却选择了他，身为“灵童”他无可奈何。

不知是命运在故意开玩笑，还是佛祖要让他经历世间凡俗的考验，仓央嘉措在成为“活佛”之后，并未能守住清规戒律，相反却狂放不羁，迷恋于他心中梦寐以求的爱情，和佛门似乎渐行渐远。传闻仓央嘉措风流浪荡，日间为活佛，夜则四出猎艳。但世人都宁愿相信仓央嘉措是一个痴心情圣，否则又怎能写出如此真挚动人、柔肠寸断的美丽诗句？玛吉阿米，是他诗中反复吟诵的少女形象，而这到底是他的一个情人，抑或只是他心中向往的一种爱情的表象？世人只能猜测，但无从得知。与其说他是活佛，不如说他是一个有血有肉、至情至性的男子，世人因此而愿当他的信徒。

仓央嘉措圆寂时，年仅25岁。关于他的死因，也流传着种种不同的说法，成了一个神秘的谜。在他短暂生命的后半生，是在颠沛流离中度过的。在西藏复杂的政治斗争中，他最后因“不守清规”而被康熙皇帝予以废立。仓央嘉措悲惨的的结局，说到底只是政治斗争中的牺牲品罢了。官方的说法：藏历火狗年(1706年)，他被拉藏汗指为不守法规、不是真正的达赖喇嘛“灵童”，谕令解送北京，在被“解送”北京途中，行至青海纳木措湖滨时突然去世，时年25岁。也有人说他是被清朝皇帝软禁于山西五台山并圆寂于当地，还有人说他是在藏南一山洞坐化，又说是决意遁去，周游印度、尼泊尔等地。

佛门圣地，终究没有仓央嘉措的容身之所。在西藏历史上，其它历代达赖喇嘛都有灵塔供奉在布达拉宫，而仓央嘉措是唯一一位没有灵塔的达赖喇嘛。在庄严肃穆的布达拉宫，这一位特立独行的达赖喇嘛，从没拥有过属于自己的荼毗塔，但是他的诗却传遍了整个雪域高原，到今天，已经传遍了古今中外的大江南北。

三. 仓央嘉措的爱情

那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

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那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

——仓央嘉措

他们是青梅竹马的玩伴。整个童年时代里，都是彼此的回忆。长辈们眼里，他们如此般配，他们内心亦这样认为，自己，是可以陪对方走过这一辈子的人。

某日，一群老和尚的到来打破了一切平静。他们看到了那个眉目清秀的男孩，说他极具慧根，要把他带走。在当时这是件多么荣耀的事。可他不从，他要履行娶女孩的诺言，他要与她在一起。他哭叫，呐喊，挣扎，都无济于事。他绝望地吼叫，上天为何要拆散有情人，为何要让相爱的人永别！后来，他有了一个法号，仓央嘉措。那一年，他仅是一个少年。

多少年过去了，寺院的高墙把他的心也严严实实地包围起来。如今的他，早已被磨去了年少时的锐气，变得多愁善感，懦弱不堪。

那一晚，他又到酒馆喝酒。发泄多年来的痛苦，不经意一侧头，便见到了她。那红润的脸庞褪去了年少的稚嫩，此时的她已然是一位亭亭玉立的姑娘。月光下她的脸愈发美丽。她对着仓央嘉措，曾经是她最爱的人轻启朱唇，问道：“这些年……你,可好?……”

他们互诉衷肠，他喝得大醉，倒在酒桌上，嘴里呢喃着女孩曾说过，最爱的《诗经》里的名句：“死生契阔……与子成说……执子之手……与子偕老……”

仓央嘉措，那么多年了，原来，你还是无法忘记！

那一晚再见之后，他觉得自己真正地复活了，他本就不属于这寺庙高墙，不该每天面对这青灯木鱼，他是一个真正的感性之人。尽管此时他早已坐床布达拉宫，他是政治斗争的产物，他已是六世达赖——仓央嘉措！他依旧不顾一切追求自己的爱情。

当时交臂还相失，此后思君空断肠。为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中。那雪夜之后，他终天被发现并被关了起来。对于出家人来说，爱情实在是天理不容！

他被禁足了，面对苍茫大地，他问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑的世界，婆娑即遗憾。后来，他深爱的女子被处死了。他们的存在，他们之间可怜的爱情，在世人的眼里，是天大的罪恶！情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。仓央嘉措得知美人已故，悲痛欲绝，从此萎靡不振。沉浮中，终是情深缘浅！

百年来，世人对他的说辞褒贬不一。有人憎恶，有人叹惜。当初那些被封建传统思想禁锢的人们，殊不知，他们才是真正的罪恶！

我并不能完全体味到他的爱情，但他那种敢于冲破封建思想的牢宠，敢于与世人抗争的勇气，他那不顾一切的执著，令我为之动容。如今仍有许多人，包括我自己，都这般唯唯诺诺地活着，一如百年前深宫高墙中的仓央嘉措。

但，仓央嘉措，你就是中国千年封建思想中一闪而过却闪耀勇敢的火花，你便是那一抹永不消逝的风景。

我开始知道什么是佛缘我回去寻你

在我胸口有一朵青莲

那是经历过尘世痛苦的印记

却没有想到那是你对我今生的召唤

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一定会的等着我

这，似乎是一个预言，一场轮回的宿命，一桩未了的隔世夙愿。仓央嘉措圆寂后，在人们迎接六世达赖的转世灵童的时候，大家发现灵童居然就在玛吉阿米的故乡??这是偶然的巧合，还是应验了仓央嘉措在诗中所暗示的关于自己转世的预言？

“自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？”

读这些文字的时候，你会看到一颗矛盾的心灵，一个执着的性情中人，让人黯然神伤。 他是布达拉宫的叛徒，在释迦牟尼的尊前，以爱情的名义，歌唱着自由者的叛逆。这便是仓央嘉措，一个现实版的情癫大圣，入世的活佛，出世的凡夫俗子。

四、读仓央嘉措《那一世》

烟雨红尘，谁轻拨梦的心弦，轻轻唱，岁月的沧桑，飞絮落花缤纷，江南烟雨深。轻烟缭绕，谁静静展开馨香的素笺，静静画，流年的轻叹，水墨丹青画图，千丝万缕闲愁，小桥流水远。熏香花径，寻常院落，旖旎俗世繁华，谁素颜淡妆，在千年的等待里痴心凝望，那逝去的喧哗。斑驳的岁月，清浅的流年，阙阙离歌，歌不尽三生石上情深缘浅。

那一日，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你念经的真言。

我曾是那怒放的梅花，你是冷冷冰雪。我拼尽全身力气在寒风中怒放，只为你翩跹而下时那冰冷的一吻。即使冰凉的冷，冻僵了时光，我也不在乎。我要积聚我一生的爱，一生的柔情，一生的温暖与灿烂，只为你到来时盛开成美丽的绝唱，让你记住我美丽的容颜。我的洁净，我的纯真，我的傲气，都只为你绽放，在我的生命，只有你，这冷冷的冰雪。冬去春来，虽然你也化成了水，我也已经凋谢。但我要你永远记住我美丽的容颜，记住我曾经怒放的青春，记住我拼尽最后一丝力气，留下的纯净，记住我们曾经的温暖。我闭目在经殿，香雾缭绕，木鱼声声，你诵经的声音穿破时空而来，声声催下我眼中的泪。

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

我本是一朵盛开的莲，在忘忧河上，无忧无虑，你是那晶莹的露珠。透过你水晶般透明的心，我看见了，你内心的忧伤，淡淡的悬着泪花，我知道，那是红尘泪。在泪光里，幻化出色彩斑斓的尘世。你在泪里，青衫长褂，用干净的十指静静捧着我的脸，温柔的目光，流露无限的深情。你轻轻吟咏：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。指尖的温柔，慢慢渗透我的全身，直达灵魂深处，化成无限的缱倦与缠绵。我听见了佛陀念经的声音，可我的心里只有你，那一滴晶莹的红尘泪。我拜在佛陀脚下，摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖，感受那曾经的温柔。

那一年，我匍匐山路磕长头，不为觐见，只为贴着你的温暖

那一年，我化作一簇淡泊的菊，开满黄的红的白的黑的紫的花朵。你变成那翩翩起舞的蝶，时而立在倚在我的肩头低语，时而靠在我的怀抱里呢喃。我喜欢你在我怀里沉睡的样子，脸蛋上沾满花粉，长长的睫毛上挂满晶莹的泪滴，纤弱的身子满是柔情。你说要在我的怀里融化，化成我体内的芬芳，化成阳光，化成雨露，化成明净的月色。你在我的怀里睡着了，我听见你的梦呓和温柔的心跳。我知道，你已经厌倦了漂泊的生活，虽然你喜欢浪漫，喜欢寻欢，但你此刻，就躺在我的怀里，静美而温馨，很诗意地唱着动人的曲子。你说：我的菊。我说：我的

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蝶。我们在寒霜中渐渐老去，渐渐凝固成最美的刹那。我们紧贴着，我们感觉彼此的心跳，执着而热烈，温暖而缠绵。后来你忽然不见，我只有匍匐在山路上，风吹过，佛音阵阵，我不为觐见，只为贴着你的温暖。

那一世，我转山转水，转佛塔，不为不为修来生，只为途中与你相见。

那一世我是个多情的江南女子，容颜妩媚，柔情似水，反弹琵琶，为你等侯百年。你是个塞北男子，英姿飒爽，打马从我的门前走过。我回眸一笑，你低头凝望，四目相会的刹那，电光火石，你认出了我，说：好像在哪儿见过。我也感觉似曾相识，但我们又记不得彼此。你匆匆从我身边走过，任马蹄敲碎寂寞华年。前生五百次回眸，换来这擦肩而过的匆匆一瞥，我们忘了那年冬天的美丽。我已不是梅，你也不是雪，只剩下，这擦肩而过片刻的温存。你哒哒的马蹄，渐行渐远，我的心，一点点碎裂，缤纷成飞絮落花，滴下成冷冷的雨。我只身来到西藏，转山转水，转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见，再续那未了情缘。

那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来。

那一刻，我是大漠雄鹰，金戈铁马，叱咤风云。我的眼里是火，我的心里充满仇恨，我不断地屠城，不断地冲杀。我的心里装着天下，我的战袍染满鲜血，一手举鼎一手攥文，一手横槊一手赋诗。大漠孤烟直，长河落日圆，任敌人的血流成河，流成一溪一溪的残阳。你背弓搭箭，胡服猎猎，出现在我面前，我手起刀落，你躺倒在我怀里。你说：我是你最爱。我放下屠刀，跪倒在地。那一刻，我升起风马，不为祈福，只为在来生，守候你的到来。

那一天，垒起尼玛堆，不为修德，只为投下你心湖的石子。

那一天，你是西门庆，我是潘金莲。我从二楼的窗下，不小心掉下一只鞋子，砸到了你的头上。你回眸一看的瞬间，我便沦落。我不顾千年的骂名，爱上风尘浪子的你，即使被二郎剖出了心肝，我也不后悔。那二郎拿出的不是血淋淋的心，而是我对你的满腔热恋。那二郎端出的不是热气腾腾的肝，而是我对你一生的爱。只因你，就是我前世的爱人。只因你，就是我活着的唯一。我只要爱，不要恨，为你，我献出了生命，却无悔。那一天，我垒起尼玛堆，不为修德，只为投下你心湖的石子，让你在红尘中能看见我，来生我依然只属于你。

那一夜，听一宿梵唱，不为参悟，只为寻找你的一丝气息。

那一夜，我是项羽，你是虞姬。那是在垓下，四面楚歌声。刘邦唱：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。我唱：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。你和：汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生！拔剑自刎。血染红了大地，流成了晚霞，我无意再回江东，拔剑追你而去。那一夜，我立地成佛，听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻找你的一丝气息。

那一瞬，我羽化飞仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

六道轮回，你在哪里？亲爱的，你在三生石上反反复复刻上我的名字，拒绝喝下遗忘一切的孟婆汤，只身跳下忘川，承受千年的折磨。我的心里只有痛，我的眼里只有泪，我们受尽了亿万劫的苦，只因心中有爱，心中有情。我爱的，你在何方？我闭关千年，看破红尘，乞求佛祖施我解脱的方法。那一瞬，我羽化飞仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

那一日，那一月，那一年，那一世??

就在那一夜，我忘记了所有，抛弃了信仰，舍弃了轮回，只为那佛前的玫瑰，早已失去了旧日的光泽。

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