吴清源高考作文

篇一：作文素材9师父吴清源

师父吴清源

作者：江铸久

2014-12-04 12:16:50来源：南方周末

去年吴清源99岁时，江铸久夫妇看望老人，听他聊小时候在北平的生活，给他们讲棋。吴清源的思路还是那么清晰，正处于低潮时的芮乃伟听了师父的开导，此后一路连胜。 （江铸久/图） ?

?

?

? 标签 吴清源 棋圣 日本

2014年11月30日深夜听到吴清源老师辞世的消息，泪流满面。离开日本之后，每年都会去日本拜见吴老师，这似乎已经成为了生活中的定式。

吴老师是我小时候下棋时就知道的伟大的棋手，因为那个时候的棋书比较少，接触到的棋书有吴老师的《黑布局》、《白布局》、《定式举要》、《序盘作战》，这几本书可以说影响了我们“文革”时下棋成长中的一代人，包括下一代人、再下一代人。

1

那时候的吴老师战绩超群，更多详细的也不太清楚了，然后知道1960年代吴老师因为车祸，不能下棋了。1980年我们访问日本的时候，吴老师出现在中日对抗赛的现场，给大家复盘，当时我们比较尊敬的像大竹英雄、武宫正树、小林光一这些棋手都非常尊重吴老师，他来了之后，这些大牌棋手都站了起来，等他入座后才坐下。

等到1990年代因为机缘巧合，也因为有这福分，吴老师收了芮乃伟做他的弟子，能够近距离听吴老师讲棋。那是个英雄辈出的年代，但吴老师总是能够把他的见解用很简单明了的方式讲出来，还有很新的理念，吴老师称之为21世纪的布局。那时候吴老师都已经是八十多岁高龄了，对棋的理解依然深刻，因为迷恋吴老师战绩和高超的技艺，吴老师的很多棋谱我都打过，有的不止一遍。在有了机会能直接听吴老师讲棋之后，我开始寻找吴老师如何能够炼成一名大师级人物的答案，尤其他精神上为什么这样的强大。

最初，我容易有的疑问是，一名优秀的棋手（我见过这么多厉害的棋手，在我的职业生涯里）总有低潮的时候，再厉害，也有弱点可寻。可是从十番棋开始，前后长达16年之多，吴老师下过十次重大十番棋，把七位日本高手全部打降级，这样的竞技状态能保持那么久，是怎么可以实现的，对我来说是个疑问。我想解决的也是知道如何使自己的棋艺和精神更上一层楼。问吴老师，吴老师都说那都是过去的事，吴老师认为他现在研究的棋会更好，常常是淡淡的就带过了。实际上吴老师也讲到过，当时每次下棋就是全力以赴，不去想输赢，把输赢交给自然。这个话听上去有点悬，后来才慢慢理解。在翻看了大量的吴老师的对局以及吴老师传记的资料之后，依然觉得光从棋的层面上来理解还是不够的，需要追溯到棋之外精神层面的原因。

正好在2003、2004年跟朋友邵源做一个吴老师的大型连续剧，以前搜集的很多资料这时候觉得很宝贵也很有用。我们就到北京去看了吴老师他们家位于西单到西四之间的大酱坊胡同，还去了吴老师12岁开始称霸北平、经常下棋的来今雨轩茶社和段祺瑞执政府。他4岁时学习四书五经，7岁之后他父亲开始教他下围棋。吴老师三兄弟同样的起点，很快分出了胜负，因为最小的儿子领悟最快，且有了兴趣。1993年到1996年，我们同吴老师聊天，常常会聊到这一段，他说学棋太好玩了，也是因为兴趣，技艺突飞猛进，捧着厚厚的棋谱，一点不觉得疲惫，一打就是一天。他父亲吴毅，早年留学日本，在自己的本专业法律学成与学不成之间，并不是很在意，而是去日本的方圆社学了围棋，回国的时候还带了棋书回来，当看到自己的孩子有这个天赋之后，不仅带着他到北京茶馆里面会当时的一流高手，而且还立刻自己从日本订了围棋杂志《敲玉余韵》。

吴老师的国学底子非常扎实，伴随他度过了许多困难的时期，他从未停止学习古代文化里最精华的部分。在1934年，吴清源、木谷实携手共创新布局的时候，其思路已显示要远远超出当时的日本棋手。才20岁出头的吴清源，能够有这么大的视野，让人不得不钦佩。只有受过中国传统文化熏陶的人才有这样的本领。吴老师的记忆力是超群的，棋谱一上手，7岁的时候他打谱一遍也就记熟了。也因为有了这些，吴老师在那么严酷的对局环境里，输了棋不急躁，赢了棋不骄傲。川端曾经问过，你保持这么好的竞技状态，输了棋之后会做什么呢？复盘。赢了棋呢？也复盘。听上去好像没有什么新意，但是实际上呢，下面的问法就也显示了川端的高明之处：那你输了棋回家，情绪低落，第二天要比赛了，你怎样来平衡呢？吴老师说我实在是没有斗志的时候，我会背诵文天祥的《正气歌》。碰到苦恼的事，有时感到对他的压力，吴老师说那我会背诵白居易的“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随贫随富且欢乐，不开口笑是痴人”这段。 这样就容易理解吴老师在一次又一次大胜负恶斗中，是怎样保持一颗平常心的。他的徒弟林海峰老师从1960年代开始，在对坂田的比赛中，有心神不定的时候来请教师父，师父只给他写了三个字:平常心。实际上，吴老师一下就能够洞悉到我们平常人身上的功利心。他是在精神意义上提高你。因为那时候的芮乃伟苦于下不到比赛棋，吴老师对乃伟说把身体养好，听上去是很平常的问候。但下一句吴老师说，机会总是有的，关键是你要养好身体，不要停下来对棋的学习。现在想想这些都是多么重要的话啊：不管外界的情况如何，你只要保持对棋的追求。

2

吴老师对中国传统文化中的中庸思想的理解是非常深刻的。他的一本书起名《中的精神》。他认为围棋是和谐的，是调和的，最高境界不是一方压倒一方，而是在和谐之中进行的。一方下得不够合理时，你来抓住对手取得胜利，而不是靠过分来获胜。而作为日本传统武士道精神的棋手，可能有过的地方，无论是木谷实的棋风还是藤泽库之助的棋风，可以看出与吴老师明显的不同。吴老师吸取的是日本棋界的术，而道的部分是从中国传统文化中吸取的，所以在一开始就能分叉出来。因为中的精神，吴老师愿意和当时所有的高手一起研究，共同提高，甚至只要棋手愿意探讨棋，吴老师都愿意同其探讨。连秀哉也邀请吴老师到家做客，一起研究棋，这正是因为吴老师中的精神在棋界赢得了广泛的尊敬。

我在贵州卫视做了100集的吴清源讲座，在广州台做了60集，《弈坛春秋》做了30集，都是在讲吴清源的传奇故事，宣传他对传统文化的不懈学习。甚至一些专业棋手跟我说，看这些才开始明白，为什么吴清源可以在十番棋三日制的比赛中，下到最后一天，精神反而越来越好，因为在吴老师的信念里，下棋只要自己努力了，胜负交给天。吴老师关注的是，如何能够下出更好的棋，把自己的水平发挥出来，胜负、功利这些对他影响微之又微。很多棋手越是大胜负的时候越是不容易发挥，越是到了第二第三天的时候，越是感到疲惫。但吴老师不一样，他越是到了第二第三天，精神越来越好，这在当时的日本一流高手看来是非常传奇的事。

记得我跟吴老师聊天的时候曾经求证过，当时都叫段祺瑞为段总理，我问段总理棋艺到底是什么水平，吴老师有没有让段总理？吴老师跟我说，段总理他自动拿黑棋了，这句话很有意思，说明了吴老师只记得段祺瑞总理的好，因为段祺瑞一生下棋大家都让着他，他是大人物，都让他拿着白棋，但他在见到吴清源的时候却主动拿了黑棋。这一点让吴老师非常感慨，吴老师不止一次提到过，尽管他小孩子不懂事赢了段总理，但是段总理依然照发他每个月的奖金、学习费，因为这笔奖金对当时的吴清源一家是非常重要的。吴老师跟芮乃伟下棋，那时吴老师已经不比赛了，会自己研究一些棋，研究出来一个布局，然后跟芮乃伟摆。摆完之后，吴老师也难免有过于自信一厢情愿的情况，而乃伟又是一个在棋上不肯服气的人，经常吴老师说你这样不行吧，乃伟说那再下下吧。只要说服不了乃伟，吴老师也会想方设法把自己的想法都说完。可是等到下部再摆棋，乃伟都忘记的情况下，吴老师又会返回去说，乃伟啊，上次的那个棋，我又研究了一下。意思是我没有办法说服你，但是后来我又研究了，是不是有新的变化？这么一个伟大的棋手，对棋的态度是非常谦恭的，不会因为对手是他的弟子就坚持自己的观点，而是不断地研究发现新的东西。

记得1988年应氏杯，我输给了林海峰老师，输完棋当天，我们凑在一起，赵治勋老师也在房间，就议论当天我们输棋的四个人，小林光一、加藤、赵治勋和我，我们四个是在八强赛里面输掉棋的，却没想到赵治勋老师突然拿着电话对我说有老师找我。当时他在电话里跟一位老师像是在谈棋，谈完之后就跟我说吴清源老师要跟你说话，我吃了一惊。在电话里吴老师用地道的北平话跟我讲我当天的这盘棋，从头至尾讲了二十多分钟，不厌其烦地讲解棋局，在战术上，让我收益特别大。第二天我送他去机场，没想到桥本宇太郎老师也在，吴老师还给桥本介绍我是谁，中途还给我们做一段翻译。

1985年因为擂台赛成绩不错，吴老师1986年访问中国的时候特地来指导我们这些年轻棋手，把他多年研究的布局的手稿，带来给我们看。中国国家队派了一些优秀的棋手接受吴老师的指导，记得我还坐在吴老师正对面，就棋局问题摆了好多变化，还下了一盘快棋。无论你提出什么样的变化，他都很耐心地说服你。其实到后来我发现他不是要说服谁，他是完全抱着研究的精神，讲给自己，讲给大家他对围棋的理解。 2008、2009年我和邵源开始出版吴清源的漫画，讲到十番棋的恶斗，也讲到吴老师儿童时期学棋的故事。里面直接引用吴老师读的一些经典。这对孩子们的影响非常大，孩子们会问我，为什么会有两个吴清源，一个是老爷爷吴清源，很厉害，大家都知道，还有个小娃娃吴清源，而小娃娃吴清源学的这些四书五经跟他们学的一模一样。我觉得能够让孩子们渐渐意识到，学习中国国学跟学习围棋是十分类似的，这样他们学习围棋的兴趣就会更大了。很多孩子非常喜欢吴清源漫画，有些书甚至翻烂了。

3

在吴老师的身上，体现了中国士的精神，和而不同。他和木谷实老师在日本第一盘比赛棋相遇后，两个人成了好朋友，经常一起交流棋艺。到共同携手创立新布局，到十番棋的争斗，都是在他们两个人之间。秀哉的隐退棋，源自读卖新闻搞秀哉比赛的那盘棋，下完后木谷实就找到吴清源讨论棋局，除了棋局外，也对当时的比赛规则的不合理处很气愤。对于中途可以打挂，秀哉任意要求暂停，他认为是不对的。这点上他与吴清源的观点一致。到了两人携手创立新布局，但他们又是有不同的。吴老师认为未来趋势用时上一定要缩短，这样爱好者才能更好地有耐心欣赏完。最终还是木谷实的意见占了上风，但这并不影响他们俩的友谊。在棋盘上，吴清源毫不留情，为了棋道把木谷实打下擂台。两人依然是好朋友，木谷实从此再也没有机会重返十番棋的擂台。木谷实老师后因为脑溢血不能多思考棋、多想胜负的时候，吴老师还是会去和木谷实老师聊聊过去的事，代替木谷实老师向其弟子传授棋艺。吴老师生活如果有什么困难，或有事需要同人商量的时候，也会找到木谷实。我认为他们的交往体现了中国君子间交往的精神。

吴老师喜欢的一句话，经常写在扇子上的是：“暗然而日章”。出自《中庸》，讲述君子内敛，看上去并不发出耀眼的光芒，但会随着时间推移，渐渐发光。吴老师的一生，也是恪守君子之道的体现，很多时候看上去吴老师当时并没有坚持，但实际上他的很多主张和见解被世人认可，过了多年之后才发现，吴老师是超前的。对于反对(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)吴老师说法的人，即使是后辈，吴老师同样本着耐心听取的态度，只是说出自己的观点。事情过去这么久，中日韩棋界都渐渐认为贴目小对黑棋是太便宜了，但最早提出此想法的，是吴老师，可能很多人早已忘记。吴老师一生与世无争，与人相处更是非常谦让、谦和。遇到此类事情，他都会后退一步，包括当年与秀哉下棋，这么多人争议，但吴老师不急不忙，从不在意，没有怨言。他认为棋艺关键是要靠自己提高。从当时看，也许显得有些退让，但从长远来看，吴老师没有坚持，甚至不计较，让大家逐渐认识到这正是他了不起之处。

吴老师有没有坚持呢？也有。例如1952年访问台湾时，吴老师击败了藤泽库之助，将他打降级了，台湾围棋会会长报告给蒋介石，准备授予吴清源棋圣的称号，而吴清源对前来的领事表示，棋圣是应该授予那些德高望重的人，不仅棋艺好，而且德行方面超群的人，他认为自己还不够。因为他的坚持，最终台湾授予他的荣誉是“大国手”。

4

篇二：高考模拟试卷材料作文题目汇编(5)

1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字作文。

欧洲有一种米罗虾，世世代代生活在伏尔加河的最深处，从未见到过一丝阳光。一天，一只米罗虾忽然心血来潮，想去浅水区感受一下煦暖的阳光，那感觉只听长辈们描述过，但它从未真正感受过。

当它独自游到浅水区时，眼前的景象让它感慨万分，依依垂柳,暖暖阳光，周围的鱼儿们自由自在地摇着尾巴，欢快地穿行于青青水草间。它长长地叹了口气，觉得水下生活实在是太委屈自己了。突然,它的胸口感到了一丝憋闷，还没来得及反应，就昏昏“睡”去了。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【立意分析】每个人都是生命的舞者，与其羡慕别人的舞姿，不如坚持最适合自己的节奏，跳出最适合自己的舞蹈。贪恋浅水区生活的米罗虾错推了生活之门，其遭遇隐含着深刻的哲理：不安于现状也要量力而行，在春天里开花，在秋天里结果，应是成长、生活的不二法门。

参考立意角度：“面对诱惑”“认清自己”“定位人生”“遵循规律”“在自己的世界里精彩生活”“不安于现状没有错，努力改变现状也没有错，但违背规律地刻意改变，那就犯了大忌！”

材料中的用词，体现了命题人感情褒贬，出题意图，“米罗虾忽然心血来潮”“觉得水下生活实在是太委屈自己了”“还没来得及反应”等词句表明“寻找光明”“追求幸福”“执着探索”等属立意跑偏。

2、阅读下面文字，根据要求作文。（60分）

“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。

事后，相关的思考还在继续。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【立意分析】

（一）抓关键词“规则”

1、 严格遵守规则

2、 规则也可灵活变通

3、 辩证地看待规则

（二）抓关键句“互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥”

1、 合作共赢

2、 良性竞争

3、阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分） 2015年2月28日，著名新闻记者柴静自费百万历时一年拍摄的公益纪录片《柴静雾霾

调查：穹顶之下》在网络播出。在这段长达103分钟的视频中，柴静告诉公众雾霾是什么，它从哪里来，以及我们怎么做。视频最后，她说了这样一段话："我不满意，我不想等待，我也不再推诿，我要站出来做一点什么，我要做的事情，就在此时，就在此刻，就在此地，就在此身。"

要求：①选准角度，自定立意；②自拟标题；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

【立意分析】1.我们要勇于站出来

2、有想法，更要行动

4．阅渎下面的材料，根据要求写一篇文章。 (60分）

随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。

近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果，将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言，上社交网站再也不用担心被欺骗了，但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨？

要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不少于800字。不得套作、抄袭。

【立意分析】

1.可由“自拍美颜”悦己悦人，立意为“在生活中可以善意地适度美化真相（真实）而不伤害他人或公众利益”。

2.可由材料探讨“形象与美”，围绕“追求美的形象不能脱离真实（真相）”去立意。

3、脱离材料中自拍美颜与反美颜的社会现象，单谈“容貌美丑、以貌取人、外在与内在”为偏离题意。

5.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

●日本有一种文化，叫做“不给别人添麻烦’的文化，比如不小心把水洒在了地铁座位上，即使下一站就要下车，也要想办法擦干净，这样下一位乘客就不会觉得麻烦。

●教养，就是要让别人舒服。这就是教养的简单道理。

●被尊为“华人管理教育第一人“的余世维教授在《管理思维》课中讲过一个案例。他说他有一个习惯，每次要离开酒店，他都会把床铺整理一下，把摊在桌面上的东西整理好，尽量把房间恢复成进来时的样子。这样进来清扫的阿姨会对住过的客人刮目相看。

●身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

——武则天

上面几则材料，引发你怎样的感悟和联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或

记叙文。

要求：（1）必须符合问题要求；（2）角度自选，立意自定，题目自拟；（3）不要脱离材料内容和含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。

【立意分析】1、好的修养

2、好的习惯

6.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 材料一：由于“独二代”现象加剧了“过度养育”问题，很多人调侃戏谑中国是个“直升机父母的超级大国”。前不久，一位90后在父母陪同下应聘，任由父亲包办答问，自己一言不发玩手机的新闻便是典型例证。

材料二：据报道，汉口学院大二学生李玉（化名），上大学以来，每晚十点半准时被妈妈微信视频查岗。李玉介绍，从上大学开始，母亲每晚要求她把摄像头对准床位给看一遍才放心。

这两则材料所反应的现象，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，体现你对当今社会问题的思考与主张。

要求:①综合材料，选好角度；②明确立意，题目自拟；③不得套作，不得抄袭。

【立意分析】

1不能因噎废食

2过犹不及

3操碎心也于事无补

4爱之切,害之深（其他角度立意合理即可）

7.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

“中国汉字听写大会”自2013年在央视首播之后，迅速引爆了国人的汉字书写热潮，却也让“汉语危机”这个令人不安的话题再次进入公众视野。如今的形势，已不再是“能写一手好字的年轻人越来越少”了，而是越来越多的青年人和中年人都已退化为名副其实的“失写一族”。令人感到匪夷所思的是，越来越多的学生正在逐渐丧失规范使用母语的意识和能力。与此同时，诸如“稀饭”“城会玩”等不合汉语规范的网络词语却异军突起，大量出现在很多网友的日常交流中。

综合上述材料，并结合自己的体验和思考，写一篇不少于800字的文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【立意分析】传统与现代

8．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除

外。

有一位闻名遐迩的伟大的钢琴家，一生弹了许多令人惊叹的钢琴曲 。可是，他的钢琴装备却非常一般，穿着也很朴素。有人问他：“钢琴家得有钢琴家的样子，像不像，三分

样，可怎么看你不像钢琴家呢？”他笑着说：“钢琴家别太像钢琴家，真正的行家哪有功夫注重外在的装备及打扮，关键在于过硬的真功夫??”

【立意分析】1、做事要靠实力 2、现象与本质

9．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

很多年前，一个人打了一口井，从深深的井底掘出黏土为自己塑像，塑像完成的那天，他不禁赞叹自己：啊，我真的太伟大了！多年以后，一群饥渴的行人坐在井边，喝着清凉的井水，赞叹道：挖这口井的人真是太伟大了！

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

【立意分析】每个人都想有一个不平凡的人生，都想成就一个伟大、不朽的自己，从而充分地实现自己的人生价值。但是，伟大不是来自自我标榜，自我吹捧。衡量一个人价值大小的标准，是他在多大程度上被别人所需要。

10.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

据中国之声“央广新闻”报道，山东省某市一所公立小学取消了一、二年级的数学课。校长称，逻辑性强的数学课程并不适合低年级的学生。

这项举措引发了社会的诸多争议：点赞者认为敢于创新的学校，才会有创新的教育，才

能给孩子从小植入创新的思维；吐槽者认为这是权力任性和长官意志的体现；在“不能让孩子输在起跑线”的既有观念影响下，一些家长也对这一举措表示担忧。

对于以上事件，你怎么看？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，白拟标题；不要套作，不得抄袭。

【立意分析】：

① 从赞成改革角度，鼓励创新；

② ②从吐槽者角度，决策行为应该做到民主性，科学性；

③ ③从家长角度，创新应结合现实，做到切实有效。

11. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

陋室的阳台上有两棵盆栽铁树，花盆虽然不漂亮，但铁树总生长着。时间一久，主干就显得有些朝外空旷的空间倾斜。陋室主人为了让铁树的主干生长挺直，过几个月就将铁树连同花盆一起转换一下方向。过了一段时间，铁树的主干就生长端正了。但再过一段时间，铁树又向外倾斜。陋室主人就又重复着同样的举动。这样一来，铁树就生长得又高又端正。陋室主人常常端详着，心里美滋滋的。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【立意分析】1、从铁树的角度看：自信自强；选择适合自己的方向发展等；

2、从陋室主人来看：对孩子教育上要经常关注，根据其成长特点有针对性

地加以指导；遵循事物的客观规律。

12．阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章。（60分）

地铁上，一男子随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和乘客们对骂。一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到 “吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发。此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。

【立意分析】文明，从自己做起

13．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一个小孩走到杂货店的电话亭里，因为电话亭的门没有关好，所以店员可以听到他的话：“几天前，你们不是在报上登广告要招聘一个男孩子吗??噢，已经找到了? ??这个孩子的工作还合适吗???谢谢你，再见!”

那个店员看见那孩子走出电话亭，就说：“运气很坏吧，没得到这份工作。”

那孩子说：“你想错了，三天前我已经获得这份工作。我只是想知道，他们对我满意不满意。”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

【立意分析】

(1)借助别人的评价来省察自己；

(2)人要追求最好的自我；

(3)不要过度在意别人的评价；

(4)正确选择处理问题的方式；

(5)不要盲目下结论。

14.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

奥地利心理学家啊德勒是一名钓鱼爱好者。一次，他发现了一个有趣的现象：鱼儿在咬钩之后，通常因为刺痛而疯狂地挣扎，越挣扎，鱼钩陷得越紧，越难以挣脱。阿德勒就此提出了一个相似的心理概念，叫做“吞钩现象”。

每个人都有一些过失和错误，这些过失和错误有的时候就像人生中的鱼钩，让我们不小心咬上，深深地陷入心灵之后，我们不断地负痛挣扎，却很难摆脱这枚“鱼钩”。“吞钩现象”使人不能正确而积极地处理失误，自责和企图掩盖失误，造成难以磨灭和不可避免的重复的伤痕。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

【立意分析】：学会放下

篇三：2015年高考作文阅卷盘点——山东卷

真题点击

山东卷

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写—篇不少于800字的文章。(60分)

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求：①进淮角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；4文体特征鲜明。

{阅卷场NO．1}

拥有顺其自然的智慧

◇山东考生

“即使不做这些无谓的事，也能平稳地到达终点。“我们应拥有顺其自然的智慧，静静地观察万物变化，就像丝瓜藤和肉豆须绕在一起一样，顺其自然的发展会找到真正的需要。 顺其自然，会发现一些可能会错过的事物。有—位年轻人买下了一个院子，院子里植物遍地。于是他花了很长时间把这些植物除掉，换上自己的花。过了一段时间，前主人来看这个院子，吃惊地问：“在这里那株名贵的牡丹哪去了?”年轻人这才明白，他把它当作野草挖掉了。一段时间后，他又买了一个院子，不过这次他静静地等，一年以后，年轻人自然发现了哪些是野草，哪些是珍贵的植株。想要看清事物的本质，顺其自然是一种有效的方法。 顺其自然是一种智慧。在《狼图腾》中，毕利格老人为什么坚守着对狼的崇敬，极力反对人为干涉草原狼的世界?因为他懂得顺其自然这个道理。狼、羊、人之间都不应互相干预，杀狼保羊，反而铸成大错。狼吃羊、羊吃草，这是自然的法则。杀了狼，草就不保，羊反而会更少，这道理看似复杂，却体现着顺其自然的智慧。

顺其自然意味着不为无谓的事费力，车到山前必有路，船到桥头自然直。“谁将百岁人间事，只换山中一局棋”的围棋大师吴清源以其棋法不定，顺其自然，和谐无际而著称。不拘泥于世俗琐事，如溪谷清流，他的棋技就像他的人生，棋子随意走，令人捉摸不定。顺其自然是一种怡然自得的心性。

不顺其自然的后果是可怕的。违逆自然的法则，不会得到好的结果。葛朗台学不会顺其自然，只顾及自己的财富，最后也在财富中悲惨地死去。

生活中的我们需要顺其自然、看破外物的智慧，拥有适于天然的睿智。顺其自然地看万物，看那春花拂柳花自开，用顺其自然的心性发现不一样的世界。

评分58

夺分亮点·阅卷者说

1．切合材料开篇用一句话概括出对材料的理解，并且点明观点。

2．由浅入深先写出顺其自然会发现事物的真实面目，意味着不做无谓的事，再从反面论证不顺其自然的危害。

3．思维缜密由物及人，结尾巧妙点睛，可谓精彩。

{雕章琢句 No．l}

高分领读 散文化的笔触、诗意般的语言，字字斟酌，句句精彩。

亮点总评 整篇文章用诗意般的语言揭示生甜的态度，首尾呼应。结尾既有丰子恺的名句作结，又有古今中外的事实素材铺陈分析，更有精心锤炼的如诗语言。整篇文章看得出考生的厚积薄发。

素履之往，独行愿也(节选)

◇山东考生

世事纷扰，我唯愿寻觅心底的宁静：红尘匆匆，我唯愿驻足心底的安然。静静地过自己的生活，挥手作别世间纷纷扰扰，心若不动，风又奈何，你若不殇，岁月无恙。

雕琢亮点1：开篇整句对偶，字字斟酌，句句精彩。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。”杨绛先生曾如此叹息。本该颐养天年之时，她却与丈夫、爱女永别。面对家庭的破碎、亲情的错失，她未尝不曾追忆，只是伤心过后，她清醒地认识到往者不可留，逝者不可追。她重新站起来，专心写作，翻译书稿，终以96岁高龄再出新作，闪耀中国文坛。奈何心心念念着纷扰，不如独自咀嚼寂寥，独自入戏，让生命停留在最有意义的时刻。

“我曾无数次地请求上帝给我手脚，但他不曾理会我的诉求。”尼克〃胡哲曾说。他天生四肢全无，也不是不曾惋惜，甚至三度自杀，意志消沉使他忽略了亲友们的关爱。但最终，他擦干眼泪，淡漠生命的残缺和遗憾，积极寻求世间真情，为世上正在苦苦挣扎的人送去爱和光明。他不再彷徨，竭力摆脱残疾的桎梏，用最美的姿态重新拥抱这个世界。

雕琢亮点2：引用名言，结合经历展开分析。

大师丰子恺曾言：“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。”我们曾如此渴求命运的波澜，到最后才发现收获的果实最是甜美，而不纠缠于藤须交错的凌乱；我们曾如此渴望得到他人的认可，到最后才发现世界是自己的，与他人无关。

冯唐易老，那年匆匆，邓小平三起三落，却咬紧牙关投身改革春潮，终谱写成壮丽的诗歌：爱因斯坦逃离纳粹封锁的西欧，失去家园，他未及痛苦就夜以继目地钻研；霍金染病从此失去行动能力，可他的双眼却洞穿了古今，思维贯穿了宇宙……

白云苍狗，世事变迁。失去的、错过的、迟到的，充斥着我们的生活，只是时光易逝，韶华易逝，美好易逝。若执着于细枝末节，便辜负了远方风景，辜负了匆匆年华。也许要等到赏过各种风景之后，才愿脱下红尘华服，细数平淡里的落花流水，以随遇而安的姿态，拥抱前程的美好。

雕琢亮点3：议论中时时捆题，语言如诗如画。

1．人应具备探索精神

小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆纠结错综的茎叶都扯断了。孩子想分开两种植物，想认清它们，这说明孩子有一种探索精神，可以写鼓励探索精神，鼓励创新精神。

2．依循自然的发展

种什么样的因会结出什么样的果。丝瓜藤虽与肉豆须无法分辨，但丝瓜是丝瓜，肉豆是肉豆，这是永远不会变的。我们能做的就是让丝瓜长出好的丝瓜，让肉豆结出肥硕的肉豆。

3．记住自己的目标

从丝瓜藤和肉豆须的角度看，在人生—切关系的对应上也是如此。—个人只要站稳脚跟，努力地向上生长有时不免和别人纠缠，但当果实结成的时刻，之前的—切纠缠就都不重要了。

阅卷现场·抢分金句团

1．不纠结，乃大智慧。

大知闲闲，小知口詹詹。屏营小人自知所行非义，故死前百般丑态；谭嗣同自知胸有正义，故对长刀仰天笑，慷慨就义。谭嗣同抓住了他生命中最主要的东西，那便是正义。他不去纠结自己的生与死，只希望用一腔热血唤醒人们的觉醒。他，才是真正的大智!

(选自《何必纠结藤须之分》)

2．谆谆教诲，循循善诱：人生贵在探索。

即使面对千万重困难也不丧失希望，即使面临相同结果也不茫然面对未来，而是追逐梦想，并体昧其间的种种。可能春风得意，也可能遍体鳞伤，但那不是无奈，那是人生，未知的人生，探索的人生，精彩的人生。

(选自《用深深的脚印，丈量人生之路》)