幸福从何来作文

篇一：《幸福从何而来》作文点评

《幸福从何而来》作文点评

幸福从何而来

高二（19）班 彭枭

我们常说，幸福从天而降。幸福真的是天上掉的“馅饼”吗？依我看来，并非如此。王国维认为人生有三重境界，而我认为，幸福，也应从三种境界中来。

第一种境界，“人生志向寻归处，步入旅途，留恋过程伫”。幸福从奋斗的过程中来。还记得《赤壁》中威武生猛的骏马吗？还记得《十面埋伏》中睿智英勇的宝马吗？细数近几年有影响力的电影作品，如《三枪》《夜宴》，它们都有一批相同的演员，那就是马，确切地说是“影视马王”孙文瑞的马。他散尽了在俄罗斯做买卖赚的几千万，开了个马场，只为儿时对家乡马匹的爱。穷困时，他找厨师借几十块钱填肚子，而马儿却鲜有断食的时候。他不会想到，一部《卧虎藏龙》，会引来众多国际大导演争他的马，为其出演。这部在奥斯卡上得奖的电影，不仅捧红了章子怡，也捧红了他的马。尽管他现在的年收入有几百万，但庞大的马场有时也会亏本。正如他所说，他享受的，只是从养马的过程中得到的幸福感，别无他求。

第二种境界，“路程渐难终不悔，为己赢得成功泪”。幸福，从成功的结果中来。朗朗在奥运会开幕式上弹奏的一曲，牵动了世界各地友人的心，也凝结着朗朗成功路上的心酸。初到北京学钢琴的朗朗，一天练习八个小时，本来粉嫩的小手，却粗糙不平。为考入音乐学院附小，他挨过爸爸的打，劈里啪啦的挫折，不停地打在这个弱小的孩子身上。然而，他考上了附小，考过了十级，考入了世界钢琴舞台。尽管成功的路上艰难重重，但成功后的幸福感却充盈了他的整个人生。

第三种境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，幸福却在修身养性处”。“种豆南山下”的陶潜，褪去了世俗的粗鄙，悠然自乐，神游幸福之中。淡过了人世间的红尘，释迦牟尼在菩提树下悟出了真理，静坐修佛，领略了信仰的幸福。修身养性，使人获得了空灵的幸福。

时而嗟叹，时而望远，幸福，到底身处何处？三重幸福，也许幸福在下一站，只是你未“入境”。达到三种境界，相信，幸福会来敲你的大门。

简评：

议论文写作一般有固定的模式，不遵循模式将被视为条理不清，太拘泥于模式又往往会被视为套作，只有在固定的模式上出新出彩，才会赢得阅卷老师的青睐。

本文的模式中规中距，它的出彩之处在于巧妙地化用了王国维的“境界说”。幸福从何而来的命题，经作者一线串珠，谈得别开生面而又清楚明白。

论据的运用也很鲜活，避免了一些老掉牙的材料。孙文瑞和朗朗的素材均来自作者课外的涉猎，很有说服力 ；陶渊明的例子老了点，但作者只是点到为止，没有多加渲染，与释迦牟尼的材料连在一起，相得益彰，恰到好处。

语言简明流畅，读起来很顺口；说理从容不迫，给人启迪。

值得学议论文的同学借鉴。

幸福从何而来

高二（19）班 阙婷

幸福其实是一件很简单的事情，他总是在不经意间就找上了你。他隐匿在生活中的很多方面。当你帮助他人时，当你被他人帮助时，心里涌动的暖流便是它的体现。

幸福来源于生活中你对他人的帮助。想当年，雷锋热心助人，在生活中的每一件小事上都力所能及地去帮助他人，对每一个人都是那么的无私。在他的一生中，无时无刻不是想着去帮助他人。是的，他没有获得任何物质上的、可感可见的回报，可是，他却从那一件件小事中，获得了无可估量的财富——没有时间限制的无限的精神财富——幸福感。我们帮助他人，可能没有一丝回报，但只为了那一声真诚的谢谢，只为了那过程中找到的自我人生价值，那么，帮助便是值得的。因为它能使我们感到幸福和快乐。幸福，来源于生活中的互相帮助。

幸福也来源于生活中他人对你的帮助。汶川地震中，无数个鲜活的生命消逝了。但那幸存下来的人们，却因为全国各地的人们对他们的全力帮助而不感到孤独无助。因为他人的帮助，他们感受到了社会大家庭的温暖。因为有爱，所以幸福。也许在你无助的时候，、彷徨的时候、心酸的时候，他人的一点帮助将点亮你的人生，打通你走下去的道路，让一股难言的温暖和幸福盈满你的心胸。幸福，来源于生活中的相互帮助。

没有了相互帮助的世界，还何谈幸福？一个“彭宇案”，打破了人们一直以来坚持的互相帮助的美德。因为害怕自己也遇到“徐老太”而变成另一个“彭宇”，人们不再互相帮助，不再助人为乐，使社会出现了严重的信任危机，原本和谐美好的社会仿佛一下子就变得冰冷无情起来。在这种环境下，又何来幸福之说？相互帮助，能使这个社会更充满人情味，那么幸福感也将随之而来。所以说，幸福，来源于生活中的相互帮助。

相互帮助，燃起心中的烈火；相互帮助，点亮他人的生活；相互帮助，温暖整个社会；相互帮助，让幸福感传遍四海五洲。

简评：

考场作文最重要的一点就是让阅卷老师感到你扣题很紧。如果他觉得你扣题了，思想也基本健康（不管是真健康还是假健康），即便例子老套点，文字功夫差一点，他也会给你一个不错的分。

而让阅卷老师感到你扣题很紧的一个重要的法宝就是“高扬旗帜法”，即反复点题。本文的中心论点是“幸福，来源于生活中的互相帮助”，作者在文中直接或间接点到的不下五次，给阅卷老师以强烈的视觉冲击。

三个论据，有正面的，也有反面的，有个体，也有群体，不老套，有梯度，有代表性，都是距离我们不远的真实的人和事，很有说服力。

语言表达还比较生硬，词汇贫乏，句式不灵活。多读点典范的现代白话文著作，让自己的作文语言流畅起来，生动起来。

幸福从何而来

高二（19）班付育定

幸福，来自哪儿?来自于划破天际黑暗的第一缕阳光？来自于驱逐寒冷冬天的雪中红梅？还是来自于丰收？来自于胜利？我说，“我”的幸福因“我”而来。

为理想奋斗是幸福。奋斗的充实感，前进的成就感，就是幸福的体现。然而，范进可谓为理想奋斗终身，孔已己也执着于科举，人们称他们为科举制度下的牺牲品。他们幸福吗？

他们有幸福，他们的幸福从为考取功名的奋斗中来。的确，许多人树立了崇高的理想，却因为理想而失去了自由。但是，理想的诱人之处并不在其本身，在于为其奋斗中的美好憧憬。我们有时会因对美好未来的幻想而感到幸福，而为理想奋斗正是一直维持着幻想，甚至接近幻想，不正是维持着幸福而且在将幸福不断扩散？这种幸福源于“我”，因“我”而幸福。范进、孔已己二人也是因“我”而幸福。

向困难挑战是幸福。这种幸福并非苦中求乐，而是源于“我”对自我超越的一种渴望，这种渴望派生出幸福。当托尔斯泰收到年轻的罗曼·罗兰的求救信，面对着法兰西文字，他向其挑战而非请翻译。翻着字典，用三个月的执着引导了又一位文学巨匠。对此别人惊叹，托尔斯泰却说他乐此不疲。他的乐，源于对自己的又一次挑战。当一个人乐于向自己挑战的时候，困难还称得上是困难吗？他体会到幸福，属于他的幸福。因为“我”的挑战，所以“我”幸福。

向失败说“不”也是一种幸福。这种幸福在准备好接受再一次失败，只为了能够达到目标。拿破仑说过，一个人的强大并不在于他本身多强，而是他摔倒了能再一次爬起。勾践是这样做的，卧薪尝胆，味觉上的苦警示他，从心里告诉自己对失败说“不”，并且从中收获再次爬起的幸福。失败本身并不可怕，而对失败说“不”，是对幸福的坚定追求。这种幸福源于“我”的对失败说“不”，“我”体会到坚强的幸福。

“我”的幸福源于“我”，不在于物质条件的优越，幸福只因有“我”而存在。“我”的幸福只能由自己去体会，不必流于俗套。事业顺，物质丰就是幸福？幸福属于自己，自己也该给自己的幸福下个定义。我的定义是：幸福因“我”而存在。

简评：

观点独特，思想深刻是本文的最大亮点。

为理想奋斗，向困难挑战，向失败说“不”，一次次地宣示，昭示了作者高远的志向和坚忍不拔的意志，不矫情，不虚伪，幸福因“我”而存在，掷地有声！

我们的作文可能结构一般，语言也显得有点生硬不自然，但如果我们能展示自己真实的内心，体现出一种独特而深刻的思想，一种积极上进的精神，给阅卷老师以心灵的震撼，相信也会得一个不错的分数。你自己也通过写作升华了自己的思想，提升了自己的认知水平。

但范进和孔已己也是幸福的？似乎值得商榷，是不是为了证明自己的观点而强拉硬拽？ 语言还要追求简明流畅。多读点典范的现代白话文著作。

幸福从何而来

高二（19）班 范紫伦

幸福是什么？

草说：幸福是吸取大地灵气后将氧气还给自然。

花说：幸福是将一季的芬芳洒满这片曾经孕育自己的土地。

芥子说：幸福是千千万万种渺小来填补自己的空旷。

须弥说：幸福是在这广袤无垠的世界里有一片安身之地。

??

幸福从不是从外界索取什么，它源于发自内心的付出与满足，一切随心。

天堂和地狱其实本质上并无任何差别，只是天堂愿意付出，而地狱只愿占有。如果说天

堂是幸福的，那是因为付出是由心而生。付出，只因为他们愿意，并未夹杂一丝利欲。

白芳礼老人，人生短短数十载，他尽心尽力，兢兢业业，用毕生积蓄一点一点资助学生，自己的生活却异常清贫。他的一生，没有被太多人知晓，他默默无闻，却无怨无悔。他幸福地走完了一生，因为他愿意，因为他乐意。

孙东林、孙水林兄弟，用生命架起一座诚信之桥。临近春节，哥哥为及时给工人下发工资，带着一家人仓促地踏上了返乡之路，却不料途中发生连环车祸，一家人全部遇难。弟弟未来得及伤心，便拿出自己的积蓄付清了工人的工资。兄弟俩是幸福的，纵使两人从此天人永隔，但哥哥是为了心，弟弟也是为了心，那么付出在他们看来便是一种幸福。

幸福是一轮皎洁的新月，装饰着黛绿的天空；幸福是一阵醉人的春风，播撒着遍地的生机；幸福是一盏明亮的灯塔，照亮了夜行的路途??

幸福不需要可歌可泣，因为它可以平凡动人。十三岁男孩擦鞋挣钱救母，对生活却从不埋怨，他说自己是幸福的；海外留学生回国割肾救亲人，他说自己接到父亲电话时，就毫不犹豫地选择了回国，因为他愿意。

如果一味地计算自己的得失，那么幸福也就遥不可及了。他们很幸福，满足了自己的心，忽略了得失。

约瑟夫·紐顿曾说过：“幸福来自我们内心，而不是外界。”只有内心真正地满足与愿意，我们才会意识到幸福其实从未走远。

简评：

笔法轻灵；语言整散结合，简洁流畅；思路开阔，例子信手拈来??凡此种种，都体现了作者(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)的灵气与广泛的课外涉猎。

多读多思可以提升灵气，多读多思更可以提高语言表达能力。

但本文也有两点值得商榷的地方。

其一，本次作文要求写议论文，而你写的是议论性的散文。

其二，本次命题是“幸福从何而来”，而你写的似乎是“幸福是什么”。

有灵气是好事，但不能随意，漫不经心。不论是学习还是工作，乃至为人处世，细心谨慎总是没错的。 注：

“须弥”一词原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山,在佛经中也称为“曼陀罗”。 同时这个须弥山在佛教中极具意义,它又称须弥楼、曼陀罗，是古印度神话传说中的名山。据佛教观念，它是诸山之王，世界的中心，为佛家的宇宙观。而“芥子”是芥菜的种子，有白、黄、黑之品种。芥子，极其微小。“须弥芥子”，言偌大的须弥山纳于芥子之中，暗喻佛法之精妙，无处不在。

意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。

篇二：《幸福从何而来》作文点评

《幸福从何而来》作文点评

幸福从何而来

我们常说，幸福从天而降。幸福真的是天上掉的“馅饼”吗？依我看来，并非如此。王国维认为人生有三重境界，而我认为，幸福，也应从三种境界中来。

第一种境界，“人生志向寻归处，步入旅途，留恋过程伫”。幸福从奋斗的过程中来。还记得《赤壁》中威武生猛的骏马吗？还记得《十面埋伏》中睿智英勇的宝马吗？细数近几年有影响力的电影作品，如《三枪》《夜宴》，它们都有一批相同的演员，那就是马，确切地说是“影视马王”孙文瑞的马。他散尽了在俄罗斯做买卖赚的几千万，开了个马场，只为儿时对家乡马匹的爱。穷困时，他找厨师借几十块钱填肚子，而马儿却鲜有断食的时候。他不会想到，一部《卧虎藏龙》，会引来众多国际大导演争他的马，为其出演。这部在奥斯卡上得奖的电影，不仅捧红了章子怡，也捧红了他的马。尽管他现在的年收入有几百万，但庞大的马场有时也会亏本。正如他所说，他享受的，只是从养马的过程中得到的幸福感，别无他求。

第二种境界，“路程渐难终不悔，为己赢得成功泪”。幸福，从成功的结果中来。朗朗在奥运会开幕式上弹奏的一曲，牵动了世界各地友人的心，也凝结着朗朗成功路上的心酸。初到北京学钢琴的朗朗，一天练习八个小时，本来粉嫩的小手，却粗糙不平。为考入音乐学院附小，他挨过爸爸的打，劈里啪啦的挫折，不停地打在这个弱小的孩子身上。然而，他考上了附小，考过了十级，考入了世界钢琴舞台。尽管成功的路上艰难重重，但成功后的幸福感却充盈了他的整个人生。

第三种境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，幸福却在修身养性处”。“种豆南山下”的陶潜，褪去了世俗的粗鄙，悠然自乐，神游幸福之中。淡过了人世间的红尘，释迦牟尼在菩提树下悟出了真理，静坐修佛，领略了信仰的幸福。修身养性，使人获得了空灵的幸福。

时而嗟叹，时而望远，幸福，到底身处何处？三重幸福，也许幸福在下一站，只是你未“入境”。达到三种境界，相信，幸福会来敲你的大门。

简评：

议论文写作一般有固定的模式，不遵循模式将被视为条理不清，太拘泥于模式又往往会被视为套作，只有在固定的模式上出新出彩，才会赢得阅卷老师的青睐。

本文的模式中规中距，它的出彩之处在于巧妙地化用了王国维的“境界说”。幸福从何而来的命题，经作者一线串珠，谈得别开生面而又清楚明白。

论据的运用也很鲜活，避免了一些老掉牙的材料。孙文瑞和朗朗的素材均来自作者课外的涉猎，很有说服力 ；陶渊明的例子老了点，但作者只是点到为止，没有多加渲染，与释迦牟尼的材料连在一起，相得益彰，恰到好处。

语言简明流畅，读起来很顺口；说理从容不迫，给人启迪。

值得学议论文的同学借鉴。

幸福从何而来

幸福其实是一件很简单的事情，他总是在不经意间就找上了你。他隐匿在生活中的很多方面。当你帮助他人时，当你被他人帮助时，心里涌动的暖流便是它的体现。

幸福来源于生活中你对他人的帮助。想当年，雷锋热心助人，在生活中的每一件小事上都力所能及地去帮助他人，对每一个人都是那么的无私。在他的一生中，无时无刻不是想着去帮助他人。是的，他没有获得任何物质上的、可感可见的回报，可是，他却从那一件件小

事中，获得了无可估量的财富——没有时间限制的无限的精神财富——幸福感。我们帮助他人，可能没有一丝回报，但只为了那一声真诚的谢谢，只为了那过程中找到的自我人生价值，那么，帮助便是值得的。因为它能使我们感到幸福和快乐。幸福，来源于生活中的互相帮助。

幸福也来源于生活中他人对你的帮助。汶川地震中，无数个鲜活的生命消逝了。但那幸存下来的人们，却因为全国各地的人们对他们的全力帮助而不感到孤独无助。因为他人的帮助，他们感受到了社会大家庭的温暖。因为有爱，所以幸福。也许在你无助的时候，、彷徨的时候、心酸的时候，他人的一点帮助将点亮你的人生，打通你走下去的道路，让一股难言的温暖和幸福盈满你的心胸。幸福，来源于生活中的相互帮助。

没有了相互帮助的世界，还何谈幸福？一个“彭宇案”，打破了人们一直以来坚持的互相帮助的美德。因为害怕自己也遇到“徐老太”而变成另一个“彭宇”，人们不再互相帮助，不再助人为乐，使社会出现了严重的信任危机，原本和谐美好的社会仿佛一下子就变得冰冷无情起来。在这种环境下，又何来幸福之说？相互帮助，能使这个社会更充满人情味，那么幸福感也将随之而来。所以说，幸福，来源于生活中的相互帮助。

相互帮助，燃起心中的烈火；相互帮助，点亮他人的生活；相互帮助，温暖整个社会；相互帮助，让幸福感传遍四海五洲。

简评：

考场作文最重要的一点就是让阅卷老师感到你扣题很紧。如果他觉得你扣题了，思想也基本健康（不管是真健康还是假健康），即便例子老套点，文字功夫差一点，他也会给你一个不错的分。

而让阅卷老师感到你扣题很紧的一个重要的法宝就是“高扬旗帜法”，即反复点题。本文的中心论点是“幸福，来源于生活中的互相帮助”，作者在文中直接或间接点到的不下五次，给阅卷老师以强烈的视觉冲击。

三个论据，有正面的，也有反面的，有个体，也有群体，不老套，有梯度，有代表性，都是距离我们不远的真实的人和事，很有说服力。

语言表达还比较生硬，词汇贫乏，句式不灵活。多读点典范的现代白话文著作，让自己的作文语言流畅起来，生动起来。

幸福从何而来

幸福，来自哪儿?来自于划破天际黑暗的第一缕阳光？来自于驱逐寒冷冬天的雪中红梅？还是来自于丰收？来自于胜利？我说，“我”的幸福因“我”而来。

为理想奋斗是幸福。奋斗的充实感，前进的成就感，就是幸福的体现。然而，范进可谓为理想奋斗终身，孔已己也执着于科举，人们称他们为科举制度下的牺牲品。他们幸福吗？他们有幸福，他们的幸福从为考取功名的奋斗中来。的确，许多人树立了崇高的理想，却因为理想而失去了自由。但是，理想的诱人之处并不在其本身，在于为其奋斗中的美好憧憬。我们有时会因对美好未来的幻想而感到幸福，而为理想奋斗正是一直维持着幻想，甚至接近幻想，不正是维持着幸福而且在将幸福不断扩散？这种幸福源于“我”，因“我”而幸福。范进、孔已己二人也是因“我”而幸福。

向困难挑战是幸福。这种幸福并非苦中求乐，而是源于“我”对自我超越的一种渴望，这种渴望派生出幸福。当托尔斯泰收到年轻的罗曼·罗兰的求救信，面对着法兰西文字，他向其挑战而非请翻译。翻着字典，用三个月的执着引导了又一位文学巨匠。对此别人惊叹，托尔斯泰却说他乐此不疲。他的乐，源于对自己的又一次挑战。当一个人乐于向自己挑战的

时候，困难还称得上是困难吗？他体会到幸福，属于他的幸福。因为“我”的挑战，所以“我”幸福。

向失败说“不”也是一种幸福。这种幸福在准备好接受再一次失败，只为了能够达到目标。拿破仑说过，一个人的强大并不在于他本身多强，而是他摔倒了能再一次爬起。勾践是这样做的，卧薪尝胆，味觉上的苦警示他，从心里告诉自己对失败说“不”，并且从中收获再次爬起的幸福。失败本身并不可怕，而对失败说“不”，是对幸福的坚定追求。这种幸福源于“我”的对失败说“不”，“我”体会到坚强的幸福。

“我”的幸福源于“我”，不在于物质条件的优越，幸福只因有“我”而存在。“我”的幸福只能由自己去体会，不必流于俗套。事业顺，物质丰就是幸福？幸福属于自己，自己也该给自己的幸福下个定义。我的定义是：幸福因“我”而存在。

简评：

观点独特，思想深刻是本文的最大亮点。

为理想奋斗，向困难挑战，向失败说“不”，一次次地宣示，昭示了作者高远的志向和坚忍不拔的意志，不矫情，不虚伪，幸福因“我”而存在，掷地有声！

我们的作文可能结构一般，语言也显得有点生硬不自然，但如果我们能展示自己真实的内心，体现出一种独特而深刻的思想，一种积极上进的精神，给阅卷老师以心灵的震撼，相信也会得一个不错的分数。你自己也通过写作升华了自己的思想，提升了自己的认知水平。

但范进和孔已己也是幸福的？似乎值得商榷，是不是为了证明自己的观点而强拉硬拽？ 语言还要追求简明流畅。多读点典范的现代白话文著作。

幸福从何而来

幸福是什么？

草说：幸福是吸取大地灵气后将氧气还给自然。

花说：幸福是将一季的芬芳洒满这片曾经孕育自己的土地。

芥子说：幸福是千千万万种渺小来填补自己的空旷。

须弥说：幸福是在这广袤无垠的世界里有一片安身之地。

??

幸福从不是从外界索取什么，它源于发自内心的付出与满足，一切随心。

天堂和地狱其实本质上并无任何差别，只是天堂愿意付出，而地狱只愿占有。如果说天堂是幸福的，那是因为付出是由心而生。付出，只因为他们愿意，并未夹杂一丝利欲。

白芳礼老人，人生短短数十载，他尽心尽力，兢兢业业，用毕生积蓄一点一点资助学生，自己的生活却异常清贫。他的一生，没有被太多人知晓，他默默无闻，却无怨无悔。他幸福地走完了一生，因为他愿意，因为他乐意。

孙东林、孙水林兄弟，用生命架起一座诚信之桥。临近春节，哥哥为及时给工人下发工资，带着一家人仓促地踏上了返乡之路，却不料途中发生连环车祸，一家人全部遇难。弟弟未来得及伤心，便拿出自己的积蓄付清了工人的工资。兄弟俩是幸福的，纵使两人从此天人永隔，但哥哥是为了心，弟弟也是为了心，那么付出在他们看来便是一种幸福。

幸福是一轮皎洁的新月，装饰着黛绿的天空；幸福是一阵醉人的春风，播撒着遍地的生机；幸福是一盏明亮的灯塔，照亮了夜行的路途??

幸福不需要可歌可泣，因为它可以平凡动人。十三岁男孩擦鞋挣钱救母，对生活却从不

埋怨，他说自己是幸福的；海外留学生回国割肾救亲人，他说自己接到父亲电话时，就毫不犹豫地选择了回国，因为他愿意。

如果一味地计算自己的得失，那么幸福也就遥不可及了。他们很幸福，满足了自己的心，忽略了得失。

约瑟夫·紐顿曾说过：“幸福来自我们内心，而不是外界。”只有内心真正地满足与愿意，我们才会意识到幸福其实从未走远。

简评：

笔法轻灵；语言整散结合，简洁流畅；思路开阔，例子信手拈来??凡此种种，都体现了作者的灵气与广泛的课外涉猎。

多读多思可以提升灵气，多读多思更可以提高语言表达能力。

但本文也有两点值得商榷的地方。

其一，本次作文要求写议论文，而你写的是议论性的散文。

其二，本次命题是“幸福从何而来”，而你写的似乎是“幸福是什么”。

有灵气是好事，但不能随意，漫不经心。不论是学习还是工作，乃至为人处世，细心谨慎总是没错的。 注：

“须弥”一词原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山,在佛经中也称为“曼陀罗”。 同时这个须弥山在佛教中极具意义,它又称须弥楼、曼陀罗，是古印度神话传说中的名山。据佛教观念，它是诸山之王，世界的中心，为佛家的宇宙观。而“芥子”是芥菜的种子，有白、黄、黑之品种。芥子，极其微小。“须弥芥子”，言偌大的须弥山纳于芥子之中，暗喻佛法之精妙，无处不在。

意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。

幸福从何而来

什么是幸福？

做自己喜欢做的事，和喜欢与爱的人在一起，领略美丽的风光，在自己的小天地中沉思，享受着天伦之乐，互谈人生的理想??这些应该都是幸福的。

幸福是一种奇妙的感觉，有了它心情会为之怡悦，做事情也能如鱼得水，事倍功半。当然没有了幸福，就如万物没有了阳关，失去了生机；犹如池塘没有了鱼儿，一潭死水，死一般寂静；没有了幸福，人便会颓废遇到挫折，便就是一厥不振。

然而，美妙的幸福从何而来？

幸福从互相关爱与帮助中来。李白和杜甫的互相关心与鼓励，成就了诗仙与诗圣的幸福友情；众天使之间的互相帮助使他们吃饱喝足，共享幸福时光；特蕾莎修女给穷人们的关爱，收获幸福生活；皮埃尔神父为无家可归之人送温暖，获的幸福人生；林浩为地震中的同学伸出援助之手，捕捉享福的剪影??幸福正是如此，它在人与人的互相帮助中悄然而生，象一朵朵绽放的花朵，开的正艳。

其实，幸福很简单，可以说幸福从自己的心中而来，。一个人在田园中劳作，汗流浃背，可他觉的很幸福，他便是幸福的；另一个人躺在家里，饭来张口，衣来伸手，可他觉的自己不幸福，他就是不幸福的。幸福取决于自己的心态，你觉的你是幸福的你便是，幸福从心而来，幸福在自己心中。

既然，幸福从心而来，那么我们应该有一颗感恩的心去体验幸福。江水感恩大海它“奔流到海不复返”，浩浩荡荡，那是它唱着感恩的歌；落叶感恩大地，落叶归根，它虽已是残骸，但他始终跳跃着幸福的舞蹈；诸葛亮为蜀国大业鞠躬尽瘁，死而后已。但他仍然诠释着感恩的内涵??心怀感恩，他们体验着感恩的幸福，感恩在心，每天都充满快乐。

同时我们也应该有一颗知足常乐之心去收获幸福，孔夫子见“有朋自远方来不亦乐乎”；范仲淹面对荣辱，“不以物喜，不以己悲”;，欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。他们享受着幸福，收获着它，并以次为乐。

在似水年华的岁月里，有太多的幸福等我们去收获，幸福很简单，它发自人们内心，在互帮互助中出迸出灿烂的幸福之花。我们应该怀着积极乐观而有充满感恩的心，在百驹过隙中去织出绵绵密密的网，去捕捉人生海洋中那叫做幸福的鱼，我相信，有幸福同行，一路不会寂寞。

篇三：嘉兴市中考满分作文-幸福从何而来

幸福从何而来

这篇文章 我相信有很多的女性朋友 会非常的喜欢 当然年轻一生 我想不是只有女孩子想要的 现在的男孩子也想让自己年轻 长的越来越帅气；

我相信 每一个人真正的幸福 不是在于他富有 不是在于他有成就 而是在于当他富有 并且获得成就的时候 他还依然能够 非常的年轻而充满活力；

我觉得人生最大的痛苦 不是在于成功 而是在于当你很成功的时候 你居然没有办法去享受你的成就； 当你已经富有的时候 当你可以购买 所有你想要的东西的时候 当你可以环游世界的时候 你却没有一个良好的身体 可以去享受那个成果；

我想这才是最大的悲哀 许许多多的人都在努力奋斗 却没有意识到她奋斗的结果 是不是真正能够满足自己的需要 当你终于有一天 你可以报那个仇 你终于可以买下橱窗里面 那一件你梦寐以求的衣服的时候 你发现穿在身上 居然不是那件衣服配不配你 而是你配不配那件衣服的时候 我想你的内心会感到非常地痛苦 所以对一个女性来讲 当然对每一个人也都是一样 很重要的 是当你迈向你的人生的时候 你要开始好好地规划一下 你要让你身上那些最有价值的东西 时间越长越显得有价值 而不是把你身上最有价值的东西 拿去交换那些暂时的收获；

我相信 如果一个人他一辈子都不是非常富有 只是简简单单地生存 但是如果她到50岁还是风韵犹存 她到60岁还是有很高的回头率 我相信那个就叫做幸福 我相信 周围那些很成功的人 看到她的时候 愿意把自己所有的财产跟她去交换 所以我相信这篇文章 如果我们用心来感受和学习 会令到许许多多的人 在未来的几十年的人生当中 得到一份享受 那种享受是每天早晨起来 感觉到那种精力充沛 感觉到很愿意走到镜子面前 看一看自己 感觉到那份发自内心的骄傲 40岁50岁依然呈现出来的风采 我想这是每一个人都想追求的

可是呢很多人认为 大概要去寻找一个神秘的美容配方 要去寻找一个神秘的化妆技术 要去寻找一个神秘的食物组合 或者某些特效的东西 他们认为那样可以找到一个捷径 让自己变得很年轻 我想那一些方法多多少少会在你的人生当中起到一点作用 但是 你要知道你的细胞每天都在新陈代谢 你的身体的活力 你体内的养分的均衡程度 你能量是否充沛 你的状态是否保持良好 其实所有的这一切 包括你是否能够得到很好的活动 你的睡眠状况是否很好 可能都是影响的因素 而究竟应该从哪里开始呢 在我看来 一

个真正能够让自己年轻的人 能够让自己一直保持着年轻状态的人 首先有一个最关键的 那就是这个人 非常的爱自己 爱自己不是指那种自私狭隘的爱自己 爱自己是指珍惜爱惜自己 是指不随意地让自己受委屈 不随意去让自己属于超负荷状态 不随意地让自己处于那种高压的状态 所以女孩子是许许多多的人 在他的一生当中回忆的一段最美好的阶段 但是一个女性 她能够享受多久作为一个女孩的乐趣呢 我把女性分成三个阶段 第一个阶段叫做女孩子 第二个阶段就成为了女人 第三个阶段就变成了女的 我走在大街上也看到很多的女性 我觉得当我看到她的时候 我只有一种感觉 就是这个人是个女的 很多的人很快地 就从一个女孩子变成一个女人 不再会撒娇 不再会耍赖了 不再会花枝招展 不再会享受那些作为一个女孩子的乐趣 而是把主要的精力放在孩子 放在家庭 然后偶尔也打扮打扮 也穿着穿着 也讲究一下身材 多多少少还能算是个女人 有些风韵 可是这样的日子时间也很短 很多的人 在很短的时间就走过了这个阶段 从女人就变成了一个女的 你怎么看都只能得出一个结论 你认得出来这是一个女的 按照某些标准来看 的确她属于女的 可是除此之外你不会有任何的感觉 你不会因此感到心动 你不会因此想要多看一眼 女性的这样的一个末日 对很多的女性来讲 真是一个末日 然而是谁造成的呢 并不完全是这个女性所造成的 当然她是罪魁祸首 很多的女孩子在没有恋爱之前 多娇贵呀 男孩子要摸她的手 很难的摸那一下 对很多男孩子来讲 是要经过很长时间策划 经过很长时间的准备 投资送了不知道多少束花 约过多少次看电影 然后在一个夜黑风高的晚上 找一个合适的环境 悄悄的伸出一个小手指 然后试探一下有什么反应 那种珍惜 那种爱护 来自于这个女孩子对自己的珍惜 这个女孩子她不随便 她把自己 那样的一种尊贵 小心的爱护着 她也不愿意随便地让一个男孩子摸 让一个男孩子抱 让一个男孩子亲 所以呢 幸福就在于有人要用追来得到 摸你一个小手指的那一刻 幸福就来自于别人非常珍惜 跟你在一起相处的哪怕十分钟的时间 愿意坐上飞机在你家楼下等待 在烈日之下 在小雨当中 现在结婚了 可能那个你的老公也在楼下 太阳有点大 就开始骂骂咧咧 每天磨磨蹭蹭也不知道在干什么 没有时间去等 没有人想等你 因为那个时候你已经是个女的 为什么别人不再尊敬你 是因为你不再小心地珍惜你自己 还记得我自己年轻的时候 恋爱的时候的感觉 我觉的那个时候 摸到那一下的时候 哎呦 都不敢有其他的想法 停在那享受很久很久 可是现在呢 我看很多的夫妻结婚之后 哎呦 有时候那个老婆从后面跑过来 抱着那个老公 那个老公一看 这不知道谁的手 回头一看老婆的 抓起来往后面一扔 去去去 别来吵我 没看我做事吗 这句话讲得多有道理 没看我做事吗 他的意思是你算什么 你跟我的事情比

起来 你算什么 还不快去扫地 这个下场是从何而来 很多女人结婚 在整个结婚的过程 是一个非常重要的转变 从一个新娘 名称叫做新娘变成老婆 就是一夜之间 马上换了称呼 本来是新的改成老的 老婆

很多女人结婚之后 不再那么矜持 不再那么羞涩 以前没结婚之前别人看她一眼 看到那个胸 哎呦 她会害羞的躲起来 然后很不高兴的样子 可是呢结婚之后呢 我看到很多女人 经常光着膀子在房间里窜来窜去 甚至上厕所门都不关 她开始轻贱自己 她开始随便 她开始不再把自己当成宝贝 因为她嫁出去了 完成这个历史使命了 一个人怎样才会 保持年轻和美丽 保持的意思是一直 用心的保护和维持 用心来自于你对自己的期望 来自于你对自己的高要求 来自于你珍惜自己 你才会去做 不是靠美容 不是靠营养 当然那些是有用的 在这些有用的技术之前 你先要学会真正的珍爱自己 我经常讲女孩子嫁人 说到底我不认为她真的是在追求幸福 我发现很多女孩子家人的动机有问题 我经常听到吵架的夫妻 恋爱的小俩口 那个女孩子经常讲一句话 说那个男孩子不负责任 这是现代女性讲的最多的的话之一 不负责任 当初看我那一眼贼溜溜的 想到办法把我勾到手 之后就不负责任 问题是谁该为你负责任 难道多看你一眼就要为你负责任 难道那个人说爱你就要为你负责任那以后我看没有人敢说爱你 再说了就算他想为你负责任 他可以为你负什么责任呢 心情是你的 身体是你的 快不快乐你决定 生不生气你决定 吃饭的速度你决定 喝多少水你决定 谁有办法真正为你负责任 我想一个女孩子 要想终身都感觉到自己充满活力 感觉到自己年轻健康漂亮 最重要的是首先是从心态上转变过来 不要再找谁去负责任 死了这条心吧 不要对谁抱有希望 痛苦就来自于你对别人抱有希望 当别人不能满足你的希望的时候 你就会感觉到非常痛苦 所以女孩子真的 我希望你感觉到你终身都没有嫁给谁 尽管你拿了一个合同 盖了一个红戳子 那只是代表你有个伴侣 有了个伴 这个伴会扶持你一把 但是路还是要你自己走 这个伴会陪伴你说话 但是开不开心还是由你决定 所以我希望中国人把嫁人这个字去掉 女孩子长大不要嫁人 顶多是找个朋友找个伙伴 不要嫁人 因为嫁人这个词 很容易让我想起来叫做'“嫁祸于人” 因为很多的女孩子你们有没有发现 她没结婚之前 她非常认真打扮 她非常认真对待自己 她也非常认真学习 她有自己的朋友 她懂得去游山玩水 她有独立的生活 她懂得去工作 她有独立的事业 可是很多人一嫁人之后 她就觉得找一个人负责任 现在有人负责任了 所以就叫嫁祸于人了 就把自己应该负的责任 嫁给别人去负责任 结果有一天 发现别人虽然负了责任 可是不是样样都满意 有些做的不够好 这个女性就感觉到很痛苦 感觉到被人甩了 被人欺骗了 说真

的没有人骗你 只是当初那个合同签下的时候 你没有注意看 那个合同并没有声明 他可以让你每一刻都快乐 每一刻都照顾好你 那个合约只是告诉你 你有了一个伴各位 我想如果我们真的要很好的 让自己的生活时时刻刻都那么美好 我们一定要开始学会一种思维 那就是无论是男人还是女人 都要学会的一种思维 就是永远不要找别人负责任 也不要指望别人可以为你负责任 就算有人想为你负责任 挺身而出 你都应该战战兢兢的 当成一个礼物收下 随时找个机会还回去 不要感觉那应该是属于你的 幸福就来自于自己成为自己的主人 当我们不再对别人抱有希望的时候 我们突然之间就会感觉到 原来一切都在我自己手中 当你不停的学会为自己负责任的时候 你的能力就会提升 你的水平就会提高 你的自信心会增加 你的成就也会不断的提升 因此你会散发出自信的光芒 你会感觉到那种成熟成长的魅力

我相信当我们来谈 健康一生 美丽一生 年轻一生的时候 我们一定要从这样的一个角度去开始 然后在这样的基础之上 我们来学习是否还有一些方法和技巧 可以让我们有更好的身材 更美好的皮肤 摸起来光光滑滑的那么舒服 有更好的这种精力体力活力 所以 当然今天 我们除了来跟各位沟通这样的一种心境我们还是会教会各位很多奇特的方式 来保护你的健康 不过呢我依然觉得 我要在人对自我认识上 再有一个强调再有一个推动 因为我自己是一个非常非常 喜欢那种美好的女性的人 我觉得当看到她们那样的一种优雅 那样的一种温柔 那样的一种自信心 那样的一种懂得自重的那种感觉 我就会觉得我们努力很有乐趣 因为男人的努力 其实多半就是为了讨那个女人的欢心嘛 保持对自我的一种肯定 对于女孩子来讲 这就是年轻的秘诀 保持那种新鲜的 美好的 单纯的 羞涩的 撒娇的 那种女孩子的心境 无论你今天是30岁 40岁还是50岁 你都应该保持这种心境 只要你还是个女人 至少还应该会撒娇 可是我发现很多的女性 都已经不会撒娇了 很多的女性坦白地讲 都忘记自己是女性了 只能说是个女的 所以这是第一个 就是在于每一个女孩子 不管你是恋爱还是结婚 还是结婚多少年 从今天开始 学会不要随便 学会用心地经营自己 学会像你当初是个女孩子 那样的时候盯着那个镜子 哇 多一个痘子 多一个青春痘都那么在意 头发开叉就那么在意 而不是像很多人今天 反正觉得自己都是个女的 反正嫁都嫁了 孩子说不定也生了 反正都已经是个小垃圾了 干脆找个地方倒 找个地方放算了 结果我相信很多这样的人 已经很久没有好好在镜子里看过自己 我就在想这样的女性 你凭什么要求你的老公对你忠诚 他每天看到你的时候 觉得像看到一堆垃圾 看到一个皱巴巴的东西 想亲你都不知道找哪一块地方干净 你想想他怎么爱你嘛 他只能凭着他受教育的那一种道德观 坚

持陪着你在一起 而他对你的爱 早就已经不见了 这样的家庭不是一种幸福 只是将就着维持

实际上保持一种对自己的高要求 才可能从里到外 从服装到发型 到皮肤到身材到化妆到饮食 才会一一地都去用一份心 这一份用心的积累 这一份日积月累所带来的美好 才可能帮助你到了40岁50岁 都依然保持那样的美丽的风采 可是呢我看到的恰恰相反 大多数的人在没有嫁之前都很认真 嫁之后 忙着赚钱忙着工作 忙着家庭忙着孩子 很多事情都很重要 就是自己不那么重要了 很多事情都很紧急 就是自己不是那么紧急了 我看到很多女性今天逛街 买品牌服装 逛好几条街买服装 逛好几条街买双鞋子 很认真 可是呢 对自己吃的早餐随随便便 对自己吃的午餐随随便便 甚至还学着抽烟 然后熬夜然后吃些垃圾食品 她不知道 无论你买多好的衣服 如果你本身的健康 你本身的底子有问题 再好的衣服穿下去 都是那么难看 都是那么庸俗 倒过来讲 如果你能够让你的健康保持在最佳状态 让你的肤色还是如此干净匀称 其实你穿什么衣服都是那么美丽 尤其是当你年纪越来越大的时候 如果你的皮肤还是这么干净清澈 坦白讲你穿的衣服越粗糙 人们越觉得你简直是个仙女 因为你完全不需要任何服装的点缀 就能够呈现出你的气质 那个才是真正的美

我看到有不少的女孩真的有这样的风采 我们去国外也看到很多女性 到了五六十岁 还是那样的懂得生活 碰到这个美丽的帅哥 还是一样会抛媚眼 享受生活嘛就是这个样子 所以呢 我认为很多人我们要学会 从在意一些琐碎的东西 到倒过来 从在意自己本身的健康 本身的状态 本身的充沛的体力 然后再透过化妆透过着装 透过肤色透过整个的美容技术 再使自己锦上添花 当然我更认为在你开始寻求 这些健康的方式方法之前 我们还需要帮助大家去给 自己定一个整个生活的规划

我们认为女孩子有三件事情 是这一生当中最重要的 因为这三件事情决定了你的气质 决定了你的味道 决定了你在这个社会 别人看你的时候 心中所产生的感觉 这三件事情： 第一个就是你的眼界 也就是说 你到过多少地方 经历过多少事情 有坦白讲一个女人 如果她能够经常到世界各地去旅游 能够去品尝不同的风俗文化 她跟本就不需要要求自己有气质 她一定就会有气质 在各种各样的文化的熏陶之下 在增长见闻拓展见识的那样一种眼界心胸之下 她的气质自然而然会好 就算不化妆也会好 可是很多的人 他们赚来了钱 他们会买?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路?会装修房间 会在那个地板上认真的擦啊擦啊 却不懂得如